1 |
01 |
كتاب التكوين |
030 |
008 |
8- فَقَالَتْ رَاحِيلُ: «قَدْ تَصَارَعْتُ مَعَ أُخْتِي مُصَارَعَاتٍ عَنِيفَةً وَظَفِرْتُ». وَدَعَتْهُ نَفْتَالِي (وَمَعْنَاهُ: مُصَارَعَتِي(
|
8- فقالت راحيل: «قد تصارعت مع اختي مصارعات عنيفة وظفرت». ودعته نفتالي (ومعناه: مصارعتي(
|
2 |
01 |
كتاب التكوين |
035 |
025 |
25- وَابْنَا بِلْهَةَ جَارِيَةِ رَاحِيلَ: دَانُ وَنَفْتَالِي. |
25- وابنا بلهة جارية راحيل: دان ونفتالي. |
3 |
01 |
كتاب التكوين |
046 |
024 |
24- وَأَبْنَاءُ نَفْتَالِي: يَاحَصْئِيلُ وَجُونِي وَيِصْرُ وَشِلِّيمُ. |
24- وابناء نفتالي: ياحصئيل وجوني ويصر وشليم. |
4 |
01 |
كتاب التكوين |
049 |
021 |
21- نَفْتَالِي غَزَالَةٌ طَلِيقَةٌ يُرَدِّدُ أَقْوَالاً جَمِيلَةً. |
21- نفتالي غزالة طليقة يردد اقوالا جميلة. |
5 |
02 |
كتاب الخروج |
001 |
004 |
4- وَدَانُ وَنَفْتَالِي وَجَادُ وَأَشِيرُ. |
4- ودان ونفتالي وجاد واشير. |
6 |
04 |
كتاب العدد |
001 |
015 |
15- عَنْ سِبْطِ نَفْتَالِي أَخِيرَعُ بْنُ عِينَنَ. |
15- عن سبط نفتالي اخيرع بن عينن. |
7 |
04 |
كتاب العدد |
001 |
042 |
42- وَمِنْ نَسْلِ نَفْتَالِي، تَمَّ إِحْصَاءُ جَمِيعِ الرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنَ الْعُمْرِ عِشْرِينَ سَنَةً فَمَا فَوْقُ، مَنْ الْقَادِرِينَ عَلَى الْقِتَالِ فِي الْحَرْبِ، كُلٍّ بِاسْمِهِ، حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ وَبُيُوتِ آبَائِهِمْ، |
42- ومن نسل نفتالي، تم احصاء جميع الرجال البالغين من العمر عشرين سنة فما فوق، من القادرين على القتال في الحرب، كل باسمه، حسب عشائرهم وبيوت آبائهم، |
8 |
04 |
كتاب العدد |
001 |
043 |
43- فَكَانَ عَدَدُ الْمُحْصَيْنَ مِنْ سِبْطِ نَفْتَالِي ثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ أَلْفاً وَأَرْبَعَ مِئَةٍ. |
43- فكان عدد المحصين من سبط نفتالي ثلاثة وخمسين الفا واربع مئة. |
9 |
04 |
كتاب العدد |
002 |
029 |
29- وَسِبْطِ نَفْتَالِي الَّذِي يَرْأَسُهُ أَخِيرَعُ بْنُ عِينَنَ، |
29- وسبط نفتالي الذي يراسه اخيرع بن عينن، |
10 |
04 |
كتاب العدد |
007 |
078 |
78- وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي عَشَرَ أَحْضَرَ رَئِيسُ بَنِي نَفْتَالِي، أَخِيرَعُ بْنُ عِينَنَ قُرْبَانَهُ، |
78- وفي اليوم الثاني عشر احضر رئيس بني نفتالي، اخيرع بن عينن قربانه، |
11 |
04 |
كتاب العدد |
010 |
027 |
27- وَسِبْطِ نَفْتَالِي وَعَلَى رَأْسِهِ أَخِيرَعُ بْنُ عِينَنَ، |
27- وسبط نفتالي وعلى راسه اخيرع بن عينن، |
12 |
04 |
كتاب العدد |
013 |
014 |
14- نَحْبِي بْنُ وَفْسِي عَنْ سِبْطِ نَفْتَالِي، |
14- نحبي بن وفسي عن سبط نفتالي، |
13 |
04 |
كتاب العدد |
026 |
048 |
48- أَمَّا أَبْنَاءُ نَفْتَالِي فَهُمْ: يَاحَصْئِيلُ رَأْسُ عَشِيرَةِ الْيَاحَصْئِيلِيِّينَ، وَجُونِي رَأْسُ عَشِيرَةِ الْجُونِيِّينَ. |
48- اما ابناء نفتالي فهم: ياحصئيل راس عشيرة الياحصئيليين، وجوني راس عشيرة الجونيين. |
14 |
04 |
كتاب العدد |
026 |
050 |
50- هَذِهِ هِيَ الْعَشَائِرُ الْمُنْحَدِرَةُ مِنْ نَسْلِ نَفْتَالِي، وَكَانَ الْمُحْصَوْنَ مِنْهُمْ خَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ أَلْفاً وَأَرْبَعَ مِئَةٍ. |
50- هذه هي العشائر المنحدرة من نسل نفتالي، وكان المحصون منهم خمسة واربعين الفا واربع مئة. |
15 |
04 |
كتاب العدد |
034 |
028 |
28- الرَّئِيسُ فَدَهْئِيلُ بْنُ عَمِّيهُودَ عَنْ سِبْطِ نَفْتَالِي». |
28- الرئيس فدهئيل بن عميهود عن سبط نفتالي». |
16 |
05 |
كتاب التثنية |
027 |
013 |
13- أَمَّا الأَسْبَاطُ الَّتِي تَقِفُ عَلَى جَبَلِ عِيبَالَ لإِعْلاَنِ اللَّعْنَةِ فَهِيَ أَسْبَاطُ رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ وَأَشِيرَ وَزَبُولُونَ وَدَانٍ وَنَفْتَالِي. |
13- اما الاسباط التي تقف على جبل عيبال لاعلان اللعنة فهي اسباط راوبين وجاد واشير وزبولون ودان ونفتالي. |
17 |
05 |
كتاب التثنية |
033 |
023 |
23- وَقَالَ عَنْ سِبْطِ نَفْتَالِي: «اشْبَعْ يَانَفْتَالِي رِضًى، وَامْتَلِيءْ بَرَكَةً مِنَ الرَّبِّ، وَامْلِكْ سَاحِلَ الْبَحْرِ الأَبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ وَالنَّقَبِ».
|
23- وقال عن سبط نفتالي: «اشبع يانفتالي رضى، وامتليء بركة من الرب، واملك ساحل البحر الابيض المتوسط والنقب».
|
18 |
05 |
كتاب التثنية |
034 |
002 |
2- وَأَيْضاً أَرَاضِي نَفْتَالِي وَأَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى وَسَائِرَ أَرْضِ يَهُوذَا الْمُمْتَدَّةِ إِلَى الْبَحْرِ الأَبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ غَرْباً. |
2- وايضا اراضي نفتالي وافرايم ومنسى وسائر ارض يهوذا الممتدة الى البحر الابيض المتوسط غربا. |
19 |
06 |
كتاب يشوع |
019 |
032 |
32- وَجَاءَتِ الْقُرْعَةُ السَّادِسَةُ لِسِبْطِ نَفْتَالِي حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ، |
32- وجاءت القرعة السادسة لسبط نفتالي حسب عشائرهم، |
20 |
06 |
كتاب يشوع |
019 |
039 |
39- هَذَا هُوَ مِيرَاثُ سِبْطِ نَفْتَالِي حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ مَعَ الْمُدُنِ وَضِيَاعِهَا. |
39- هذا هو ميراث سبط نفتالي حسب عشائرهم مع المدن وضياعها. |
21 |
06 |
كتاب يشوع |
020 |
007 |
7- فَخَصَّصَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ مُدُنَ مَلْجَأٍ: قَادَشَ فِي الْجَلِيلِ فِي جَبَلِ نَفْتَالِي وَشَكِيمَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ، وَقَرْيَةَ أَرْبَعَ الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ فِي جَبَلِ يَهُوذَا. |
7- فخصص الاسرائيليون مدن ملجا: قادش في الجليل في جبل نفتالي وشكيم في جبل افرايم، وقرية اربع التي هي حبرون في جبل يهوذا. |
22 |
06 |
كتاب يشوع |
021 |
006 |
6- وَأَخَذَتْ عَائِلَةُ جَرْشُونَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ مَدِينَةً فِي أَرْضِ بَاشَانَ كَانَتْ مِنْ نَصِيبِ أَسْبَاطِ يَسَّاكَرَ وَنَفْتَالِي وَنِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى. |
6- واخذت عائلة جرشون ثلاث عشرة مدينة في ارض باشان كانت من نصيب اسباط يساكر ونفتالي ونصف سبط منسى. |
23 |
06 |
كتاب يشوع |
021 |
032 |
32- وَمِنْ سِبْطِ نَفْتَالِي، أَخَذُوا: قَادَشَ فِي الْجَلِيلِ وَمَرْعَاهَا، وَهِيَ مَدِينَةُ مَلْجٍَإ، وَحَمُّوتَ دُورٍ وَمَرْعَاهَا وَقَرْتَانَ وَمَرْعَاهَا، وَهِيَ فِي جُمْلَتِهَا ثَلاثُ مُدُنٍ. |
32- ومن سبط نفتالي، اخذوا: قادش في الجليل ومرعاها، وهي مدينة ملجا، وحموت دور ومرعاها وقرتان ومرعاها، وهي في جملتها ثلاث مدن. |
24 |
07 |
كتاب القضاة |
001 |
033 |
33- وَلَمْ يَطْرُدْ أَبْنَاءُ سِبْطِ نَفْتَالِي سُكَّانَ بَيْتِ شَمْسٍ وَبَيْتِ عَنَاةَ بَلْ أَقَامُوا فِي وَسَطِ الْكَنْعَانِيِّينَ أَهْلِ الأَرْضِ، وَفَرَضُوا عَلَيْهِمِ الْجِزْيَةَ. |
33- ولم يطرد ابناء سبط نفتالي سكان بيت شمس وبيت عناة بل اقاموا في وسط الكنعانيين اهل الارض، وفرضوا عليهم الجزية. |
25 |
07 |
كتاب القضاة |
004 |
006 |
6- فَأَرْسَلَتْ هَذِهِ وَاسْتَدْعَتْ بَارَاقَ بَنَ أَبِينُوعَمَ مِنْ قَادَشِ نَفْتَالِي، وَقَالَتْ لَهُ: «هَذَا هُوَ أَمْرُ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ إِلَيْكَ: اذْهَبْ وَازْحَفْ إِلَى جَبَلِ تَابُورَ بَعْدَ أَنْ تُجَنِّدَ لَكَ عَشَرَةَ آلافِ رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ نَفْتَالِي وَزَبُولُونَ، |
6- فارسلت هذه واستدعت باراق بن ابينوعم من قادش نفتالي، وقالت له: «هذا هو امر الرب اله اسرائيل اليك: اذهب وازحف الى جبل تابور بعد ان تجند لك عشرة آلاف رجل من ابناء نفتالي وزبولون، |
26 |
07 |
كتاب القضاة |
004 |
010 |
10- وَاسْتَدْعَى بَارَاقُ رِجَالَ زَبُولُونَ وَنَفْتَالِي إِلَى قَادَشَ، فَانْضَمَّ إِلَيْهِ عَشَرَةُ آلافِ رَجُلٍ. وَانْطَلَقَتْ دَبُورَةُ مَعَهُ أَيْضاً. |
10- واستدعى باراق رجال زبولون ونفتالي الى قادش، فانضم اليه عشرة آلاف رجل. وانطلقت دبورة معه ايضا. |
27 |
07 |
كتاب القضاة |
005 |
018 |
18- أَمَّا زَبُولُونُ وَنَفْتَالِي فَقَدْ عَرَّضَا حَيَاتَهُمَا لِلْمَوْتِ عِنْدَ رَوَابِي الْحَقْلِ.
|
18- اما زبولون ونفتالي فقد عرضا حياتهما للموت عند روابي الحقل.
|
28 |
07 |
كتاب القضاة |
006 |
035 |
35- وَأَرْسَلَ جِدْعُونُ مَبْعُوثِينَ إِلَى أَسْبَاطِ مَنَسَّى وَأَشِيرَ وَزَبُولُونَ وَنَفْتَالِي يَسْتَدْعِي قُوَّاتِهِمِ الْمُحَارِبَةَ، فَخَفُّوا إِلَيْهِ. |
35- وارسل جدعون مبعوثين الى اسباط منسى واشير وزبولون ونفتالي يستدعي قواتهم المحاربة، فخفوا اليه. |
29 |
07 |
كتاب القضاة |
007 |
023 |
23- فَاسْتَدْعَى جِدْعُونُ رِجَالَ إِسْرَائِيلَ مِنْ نَفْتَالِي وَمِنْ أَشِيرَ وَمِنْ كُلِّ مَنَسَّى وَتَعَقَّبُوا الْمِدْيَانِيِّينَ. |
23- فاستدعى جدعون رجال اسرائيل من نفتالي ومن اشير ومن كل منسى وتعقبوا المديانيين. |
30 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
004 |
015 |
15- أَخِيمَعَصُ فِي نَفْتَالِي، وَهُوَ أَيْضاً تَزَوَّجَ مِنْ بَاسِمَةَ ابْنَةِ سُلَيْمَانَ. |
15- اخيمعص في نفتالي، وهو ايضا تزوج من باسمة ابنة سليمان. |
31 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
007 |
014 |
14- كَانَ ابْناً لأَرْمَلَةٍ مِنْ سِبْطِ نَفْتَالِي، أَمَّا أَبُوهُ الْمُتَوَفَّى فَكَانَ مِنْ صُورَ يَعْمَلُ نَحَّاساً، وَقَدْ بَرَعَ حِيرَامُ فِي مِهْنَتِهِ وَأَتْقَنَهَا، فَانْخَرَطَ فِي خِدْمَةِ سُلَيْمَانَ وَأَنْجَزَ الأَعْمَالَ الَّتِي عَهِدَ بِهَا إِلَيْهِ. |
14- كان ابنا لارملة من سبط نفتالي، اما ابوه المتوفى فكان من صور يعمل نحاسا، وقد برع حيرام في مهنته واتقنها، فانخرط في خدمة سليمان وانجز الاعمال التي عهد بها اليه. |
32 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
015 |
020 |
20- فَلَبَّى بَنْهَدَدُ طَلَبَ آسَا، وَأَرْسَلَ رُؤَسَاءَ جُيُوشِهِ فَهَاجَمُوا مُدُنَ إِسْرَائِيلَ. فَدَمَّرَ مُدُنَ عُيُونَ وَدَانَ وَآبَلَ بَيْتِ مَعْكَةَ وَكُلَّ مِنْطَقَةِ كِنَّرُوتَ وَسَائِرَ أَرْضِ نَفْتَالِي. |
20- فلبى بنهدد طلب آسا، وارسل رؤساء جيوشه فهاجموا مدن اسرائيل. فدمر مدن عيون ودان وآبل بيت معكة وكل منطقة كنروت وسائر ارض نفتالي. |
33 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
015 |
029 |
29- وَفِي أَيَّامِهِ هَاجَمَ تَغْلثَ فَلاسِرُ مَلِكُ أَشُّورَ الْبِلاَدَ، وَاسْتَوْلَى عَلَى مُدُنِ عُيُونَ، وَآبَلَ بَيْتِ مَعْكَةَ، وَيَانُوحَ، وَقَادَشَ، وَحَاصُورَ، وَجِلْعَادَ وَالْجَلِيلِ، وَكُلِّ أَرْضِ نَفْتَالِي وَسَبَى أَهْلَهَا إِلَى أَشُّورَ. |
29- وفي ايامه هاجم تغلث فلاسر ملك اشور البلاد، واستولى على مدن عيون، وآبل بيت معكة، ويانوح، وقادش، وحاصور، وجلعاد والجليل، وكل ارض نفتالي وسبى اهلها الى اشور. |
34 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
002 |
002 |
2- دَانُ، يُوسُفُ وَبَنْيَامِينُ، نَفْتَالِي، جَادُ، وَأَشِيرُ. |
2- دان، يوسف وبنيامين، نفتالي، جاد، واشير. |
35 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
062 |
62- وَوُهِبَتْ لِعَائِلاَتِ عَشَائِرِ جَرْشُومَ بِالْقُرْعَةِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ مَدِينَةً فِي أَرَاضِي أَسْبَاطِ يَسَّاكَرَ وَأَشِيْرَ وَنَفْتَالِي وَمَنَسَّى فِي بَاشَانَ. |
62- ووهبت لعائلات عشائر جرشوم بالقرعة ثلاث عشرة مدينة في اراضي اسباط يساكر واشير ونفتالي ومنسى في باشان. |
36 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
076 |
76- وَمِنْ مُدُنِ أَرَاِضي سِبْطِ نَفْتَالِي، قَادَشَ فِي الْجَلِيلِ وَمَرَاعِيهَا، وَحَمُّونَ وَمَرَاعِيهَا وَقَرْيَتَايِمَ وَمَرَاعِيهَا. |
76- ومن مدن اراضي سبط نفتالي، قادش في الجليل ومراعيها، وحمون ومراعيها وقريتايم ومراعيها. |
37 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
007 |
013 |
13- وَأَنْجَبَ نَفْتَالِي ابْنُ بِلْهَةَ، مَحْظِيَّةِ يَعْقُوبَ، يَحْصِيئِيلَ وَجُونِي وَيَصَرَ وَشَلُّومَ. |
13- وانجب نفتالي ابن بلهة، محظية يعقوب، يحصيئيل وجوني ويصر وشلوم. |
38 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
012 |
034 |
34- وَمِنْ سِبْطِ نَفْتَالِي: أَلْفُ قَائِدٍ عَلَى رَأْسِ سَبْعَةٍ وَثلاَثِينَ أَلْفاً مِنَ الْمُحَارِبِينَ بِالأَتْرَاسِ وَالرِّمَاحِ. |
34- ومن سبط نفتالي: الف قائد على راس سبعة وثلاثين الفا من المحاربين بالاتراس والرماح. |
39 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
012 |
040 |
40- كَمَا شَارَكَ فِي اسْتِضَافَتِهِمْ عَشَائِرُ الأَسْبَاطِ الْقَرِيبَةِ حَتَّى يَسَّاكَرَ وَزَبُولُونَ وَنَفْتَالِي، الَّذِينَ كَانُوا يَأْتُونَ مُحَمِّلِينَ حَمِيرَهُمْ وَجِمَالَهُمْ وَبِغَالَهُمْ وَبَقَرَهُمْ بِالْخُبْزِ وَالدَّقِيقِ وَالتِّينِ وَالزَّبِيبِ وَالْخَمْرِ وَالزَّيْتِ. كَمَا جَاءُوا بِأَعْدَادٍ وَفِيرَةٍ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ لِلذَّبْحِ، لأَنَّ الْفَرَحَ عَمَّ إِسْرَائِيلَ. |
40- كما شارك في استضافتهم عشائر الاسباط القريبة حتى يساكر وزبولون ونفتالي، الذين كانوا ياتون محملين حميرهم وجمالهم وبغالهم وبقرهم بالخبز والدقيق والتين والزبيب والخمر والزيت. كما جاءوا باعداد وفيرة من البقر والغنم للذبح، لان الفرح عم اسرائيل. |
40 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
027 |
019 |
19- يَشْمَعِيَا بْنُ عُوبَدْيَا عَلَى سِبْطِ زَبُولُونَ، وَيَرِيمُوثُ بْنُ عَزَرْئِيلَ عَلَى سِبْطِ نَفْتَالِي. |
19- يشمعيا بن عوبديا على سبط زبولون، ويريموث بن عزرئيل على سبط نفتالي. |
41 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
016 |
004 |
4- فَلَبَّى بَنْهَدَدُ طَلَبَ آسَا، وَأَرْسَلَ رُؤَسَاءَ جُيُوشِهِ لِمُهَاجَمَةِ مُدُنِ إِسْرَائِيلَ، فَدَمَّرُوا مُدُنَ: عُيُونَ وَدَانَ وَآبَلَ الْمِيَاهِ وَجَمِيعَ مَخَازِنِ مُدُنِ نَفْتَالِي. |
4- فلبى بنهدد طلب آسا، وارسل رؤساء جيوشه لمهاجمة مدن اسرائيل، فدمروا مدن: عيون ودان وآبل المياه وجميع مخازن مدن نفتالي. |
42 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
034 |
006 |
6- وَكَذَلِكَ فَعَلَ فِي مُدُنِ أَسْبَاطِ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمَ وَشِمْعُونَ حَتَّى نَفْتَالِي وَخَرَائِبِهَا الْمُحِيطَةِ بِهَا، |
6- وكذلك فعل في مدن اسباط منسى وافرايم وشمعون حتى نفتالي وخرائبها المحيطة بها، |
43 |
19 |
كتاب المزامير |
068 |
027 |
27- هُنَاكَ فِي طَلِيعَتِهِمْ بِنْيَامِينُ الصَّغِيرُ وَعَلَى أَثَرِهِ رُؤَسَاءُ يَهُوذَا فِي جَمَاعَتِهِمْ، ثُمَّ رُؤَسَاءُ زَبُولُونَ وَرُؤَسَاءُ نَفْتَالِي. |
27- هناك في طليعتهم بنيامين الصغير وعلى اثره رؤساء يهوذا في جماعتهم، ثم رؤساء زبولون ورؤساء نفتالي. |
44 |
23 |
كتاب اشعياء |
009 |
001 |
1- وَلَكِنْ لَنْ يُخَيِّمَ ظَلاَمٌ عَلَى الَّتِي تُعَانِي مِنَ الضِّيقِ، فَكَمَا أَذَلَّ اللهُ فِي الزَّمَنِ الْغَابِرِ أَرْضَ زَبُولُونَ وَنَفْتَالِي، فَإِنَّهُ فِي الزَّمَنِ الأَخِيرِ يُكْرِمُ طَرِيقَ الْبَحْرِ وَعَبْرَ الأُرْدُنِّ، جَلِيلَ الأُمَمِ. |
1- ولكن لن يخيم ظلام على التي تعاني من الضيق، فكما اذل الله في الزمن الغابر ارض زبولون ونفتالي، فانه في الزمن الاخير يكرم طريق البحر وعبر الاردن، جليل الامم. |
45 |
26 |
كتاب حزقيال |
048 |
003 |
3- وَمِنْ حُدُودِ أَشِيرَ شَرْقاً حَتَّى الْبَحْرِ غَرْباً تَكُونُ لِنَفْتَالِي حِصَّةً وَاحِدَةً. |
3- ومن حدود اشير شرقا حتى البحر غربا تكون لنفتالي حصة واحدة. |
46 |
26 |
كتاب حزقيال |
048 |
004 |
4- وَمِنْ حُدُودِ نَفْتَالِي شَرْقاً حَتَّى الْبَحْرِ غَرْباً تَكُونُ لِمَنَسَّى حِصَّةً وَاحِدَةً. |
4- ومن حدود نفتالي شرقا حتى البحر غربا تكون لمنسى حصة واحدة. |
47 |
26 |
كتاب حزقيال |
048 |
034 |
34- وَفِي الْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ الَّذِي يَمْتَدُّ أَرْبَعَةَ آلاَفٍ وَخَمْسَ مِئَةِ ذِرَاعٍ (نَحْوَ كِيلُومِتْرَيْنِ وَرُبْعِ الْكِيلُومِتْرِ)، ثَلاَثَةُ أَبْوَابٍ، هِيَ بَابُ جَادٍ وَبَابُ أَشِيرَ وَبَابُ نَفْتَالِي. |
34- وفي الجانب الغربي الذي يمتد اربعة آلاف وخمس مئة ذراع (نحو كيلومترين وربع الكيلومتر)، ثلاثة ابواب، هي باب جاد وباب اشير وباب نفتالي. |
48 |
40 |
انجيل متى |
004 |
013 |
13- ثُمَّ ترَكَ النّاصِرةَ وسكَنَ في كَفْرَناحومَ على شاطِـىءِ بحرِ الجليلِ في بلاد زَبولونَ ونَفتالي، |
13- ثم ترك الناصرة وسكن في كفرناحوم على شاطـىء بحر الجليل في بلاد زبولون ونفتالي، |
49 |
40 |
انجيل متى |
004 |
015 |
15- "يا أرضَ زَبولونَ وأرضَ نَفتالي، على طريقِ البحرِ، عَبْرَ الأردنِ، يا. جليلَ. الأُمَمِ! |
15- "يا ارض زبولون وارض نفتالي، على طريق البحر، عبر الاردن، يا. جليل. الامم! |
50 |
66 |
رؤيا يوحنا |
007 |
006 |
6- واَثنا عشَرَ ألفًا مِنْ عَشيرَةِ أشيرَ، واَثنا عشَرَ ألفًا مِنْ عَشيرَةِ نَفْتالي، واَثنا عشَرَ ألفًا مِنْ عَشيرَةِ منَسَّى، |
6- واثنا عشر الفا من عشيرة اشير، واثنا عشر الفا من عشيرة نفتالي، واثنا عشر الفا من عشيرة منسى، |