افرايم
Id الكتاب اسم الكتاب الفصل الفقرة مضمون الفقرة محرك مضمون الفقرة غير محرك
1 01   كتاب التكوين 041 052 52- أَمَّا الثَّانِي فَدَعَا اسْمَهُ أَفْرَايِمَ (وَمَعْنَاهُ: الْمُثْمِرُ مُضَاعَفاً) وَقَالَ: «لأَنَّ اللهَ جَعَلَنِي مُثْمِراً فِي أَرْضِ مَذَلَّتِي». 52- اما الثاني فدعا اسمه افرايم (ومعناه: المثمر مضاعفا) وقال: «لان الله جعلني مثمرا في ارض مذلتي».
2 01   كتاب التكوين 046 020 20- وَوُلِدَ لِيُوسُفَ فِي أَرْضِ مِصْرَ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمُ اللَّذَانِ أَنْجَبَتْهُمَا لَهُ أَسْنَاتُ ابْنَةُ فُوطِي فَارَعَ كَاهِنِ أُونٍ. 20- وولد ليوسف في ارض مصر منسى وافرايم اللذان انجبتهما له اسنات ابنة فوطي فارع كاهن اون.
3 01   كتاب التكوين 048 001 1- ثُمَّ مَا لَبِثَ أَنْ قِيلَ لِيُوسُفَ: «أَبُوكَ مَرِيضٌ» فَاصْطَحَبَ مَعَهُ ابْنَيْهِ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمَ. 1- ثم ما لبث ان قيل ليوسف: «ابوك مريض» فاصطحب معه ابنيه منسى وافرايم.
4 01   كتاب التكوين 048 005 5- وَالآنَ، إِنَّ ابْنَيْكَ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى اللَّذَيْنِ أَنْجَبْتَهُمَا فِي مِصْرَ قَبْلَ مَجِيئِي إِلَيْكَ هُنَا هُمَا لِي يَرِثَانِنِي كَرَأُوبَيْنَ وَشِمْعُونَ. 5- والآن، ان ابنيك افرايم ومنسى اللذين انجبتهما في مصر قبل مجيئي اليك هنا هما لي يرثانني كراوبين وشمعون.
5 01   كتاب التكوين 048 013 13- وَأَخَذَ يُوسُفُ أَفْرَايِمَ بِيَمِينِهِ وَأَوْقَفَهُ إِلَى يَسَارِ إِسْرَائِيلَ، وَأَخَذَ مَنَسَّى بِيَسَارِهِ وَأَوْقَفَهُ إِلَى يَمِينِهِ، 13- واخذ يوسف افرايم بيمينه واوقفه الى يسار اسرائيل، واخذ منسى بيساره واوقفه الى يمينه،
6 01   كتاب التكوين 048 014 14- فَمَدَّ إِسْرَائِيلُ يَمِينَهُ، مُتَعَمِّداً، وَوَضَعَهَا عَلَى رَأْسِ أَفْرَايِمَ وَهُوَ الصَّغِيرُ، وَيَسَارَهُ عَلَى رَأْسِ مَنَسَّى مَعْ أَنَّهُ الْبِكْرُ. 14- فمد اسرائيل يمينه، متعمدا، ووضعها على راس افرايم وهو الصغير، ويساره على راس منسى مع انه البكر.
7 01   كتاب التكوين 048 017 17- وَعِنْدَمَا رَأَى يُوسُفُ أَنَّ أَبَاهُ قَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِ أَفْرَايِمَ سَاءَهُ ذَلِكَ، فَأَمْسَكَ بِيَدِ أَبِيهِ لِيَنْقُلَهَا مِنْ رَأْسِ أَفْرَايِمَ إِلَى رَأْسِ مَنَسَّى. 17- وعندما راى يوسف ان اباه قد وضع يده اليمنى على راس افرايم ساءه ذلك، فامسك بيد ابيه لينقلها من راس افرايم الى راس منسى.
8 01   كتاب التكوين 048 020 20- وَبَارَكَهُمَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَائِلاً: «بِكَ يُبَارِكُ بَنُو إِسْرَائِيلَ قَائِلِينَ: «لِيَجْعَلْكَ اللهُ مِثْلَ أَفْرَايِمَ وَمِثْلَ مَنَسَّى». وَهَكَذَا قَدَّمَ أَفْرَايِمَ عَلَى مَنَسَّى. 20- وباركهما في ذلك اليوم قائلا: «بك يبارك بنو اسرائيل قائلين: «ليجعلك الله مثل افرايم ومثل منسى». وهكذا قدم افرايم على منسى.
9 01   كتاب التكوين 050 023 23- حَتَّى شَهِدَ الجِيلَ الثَّالِثَ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَفْرَايِمَ، وَكَذَلِكَ أَوْلاَدَ مَاكِيرَ بْنِ مَنَسَّى الَّذِينَ احْتَضَنَهُمْ عِنْدَ وِلاَدَتِهِمْ. 23- حتى شهد الجيل الثالث من ذرية افرايم، وكذلك اولاد ماكير بن منسى الذين احتضنهم عند ولادتهم.
10 04   كتاب العدد 001 010 10- عَنْ سِبْطِ أَفْرَايِمَ بْنُ يُوسُفَ أَلِيشَمَعُ بْنُ عَمِّيهُودَ. عَنْ سِبْطِ مَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ جَمْلِيئِيلُ بْنُ فَدَهْصُورَ. 10- عن سبط افرايم بن يوسف اليشمع بن عميهود. عن سبط منسى بن يوسف جمليئيل بن فدهصور.
11 04   كتاب العدد 001 032 32- وَمِنْ نَسْلِ أَفْرَايِمَ بْنِ يُوسُفَ، تَمَّ إِحْصَاءُ جَمِيعِ الرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنَ الْعُمْرِ عِشْرِينَ سَنَةً فَمَا فَوْقُ، مِنَ الْقَادِرِينَ عَلَى الْقِتَالِ فِي الْحَرْبِ، كُلٍّ بِاسْمِهِ، حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ وَبُيُوتِ آبَائِهِمْ، 32- ومن نسل افرايم بن يوسف، تم احصاء جميع الرجال البالغين من العمر عشرين سنة فما فوق، من القادرين على القتال في الحرب، كل باسمه، حسب عشائرهم وبيوت آبائهم،
12 04   كتاب العدد 001 033 33- فَكَانَ عَدَدُ الْمُحْصَيْنَ مِنْ سِبْطِ أَفْرَايِمَ أَرْبَعِينَ أَلْفاً وَخَمْسَ مِئَةٍ.
33- فكان عدد المحصين من سبط افرايم اربعين الفا وخمس مئة.
13 04   كتاب العدد 002 018 18- وَلْيُخَيِّمْ أَفْرَايِمُ بِرَايَتِهِ وَفِرَقِ جُنُودِهِ إِلَى الْغَرْبِ. وَيَكُونُ رَئِيسُ سِبْطِ أَفْرَايِمَ أَلِيشَمَعَ بْنَ عَمِّيهُودَ، 18- وليخيم افرايم برايته وفرق جنوده الى الغرب. ويكون رئيس سبط افرايم اليشمع بن عميهود،
14 04   كتاب العدد 002 024 24- فَيَكُونُ مَجْمُوعُ الْمُحْصَيْنَ الْمُقِيمِينَ فِي مِنْطَقَةِ أَفْرَايِمَ مِئَةَ أَلْفٍ وَثَمَانِيَةَ آلافٍ وَمِئَةً مِنَ الْجُنُودِ. هَؤُلاَءِ يَرْتَحِلُونَ ثَالِثَةً.
 
24- فيكون مجموع المحصين المقيمين في منطقة افرايم مئة الف وثمانية آلاف ومئة من الجنود. هؤلاء يرتحلون ثالثة.
 
15 04   كتاب العدد 007 048 48- وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ أَحْضَرَ رَئِيسُ بَنِي أَفْرَايِمَ أَلِيشَمَعُ بْنُ عَمِّيهُودَ قُرْبَانَهُ، 48- وفي اليوم السابع احضر رئيس بني افرايم اليشمع بن عميهود قربانه،
16 04   كتاب العدد 010 022 22- وَارْتَحَلَتْ عَلَى أَثَرِهِمْ مُخَيَّمَاتُ أَفْرَايِمَ حَسَبِ عَشَائِرِهَا وَعَلَى رَأْسِهَا أَلِيشَمَعُ بْنُ عَمِّيهُودَ، 22- وارتحلت على اثرهم مخيمات افرايم حسب عشائرها وعلى راسها اليشمع بن عميهود،
17 04   كتاب العدد 013 008 8- هُوشَعُ بْنُ نُونٍ عَنْ سِبْطِ أَفْرَايِمَ، 8- هوشع بن نون عن سبط افرايم،
18 04   كتاب العدد 026 028 28- أَمَّا ابْنَا يُوسُفَ فَهُمَا: مَنَسَّى وَأَفْرَايِمُ.
 
28- اما ابنا يوسف فهما: منسى وافرايم.
 
19 04   كتاب العدد 026 035 35- أَمَّا أَبْنَاءُ أَفْرَايِمَ فَهُمْ: شُوتَالَحُ رَأْسُ عَشِيرَةِ الشُّوتَالَحِيِّينَ، وَبَاكَرُ رَأْسُ عَشِيرَةِ الْبَاكَرِيِّينَ، وَتَاحَنُ رَأْسَ عَشِيرَةِ التَّاحَنِيِّينَ. 35- اما ابناء افرايم فهم: شوتالح راس عشيرة الشوتالحيين، وباكر راس عشيرة الباكريين، وتاحن راس عشيرة التاحنيين.
20 04   كتاب العدد 026 037 37- هَذِهِ هِيَ الْعَشَائِرُ الْمُنْحَدِرَةُ مِنْ نَسْلِ أَفْرَايِمَ. وَكَانَ الْمُحْصَوْنَ مِنْهُمْ اثْنَيْنِ وَثَلاَثِينَ أَلْفاً وَخَمْسَ مِئَةٍ، وَجَمِيعُ هَذِهِ الْعَشَائِرِ مِنْ نَسْلِ يُوسُفَ.
 
37- هذه هي العشائر المنحدرة من نسل افرايم. وكان المحصون منهم اثنين وثلاثين الفا وخمس مئة، وجميع هذه العشائر من نسل يوسف.
 
21 04   كتاب العدد 034 024 24- الرَّئِيسُ قَمُوئِيلُ بْنُ شِفْطَانَ عَنْ سِبْطِ أَفْرَايِمَ مِنْ بَنِي يُوسُفَ. 24- الرئيس قموئيل بن شفطان عن سبط افرايم من بني يوسف.
22 05   كتاب التثنية 033 017 17- فَهُوَ فِي جَلالِهِ كَالثَّوْرِ الْبِكْرِ، وَقَرْنَاهُ مِثْلُ قَرْنَيْ ثَوْرٍ وَحْشِيٍّ، يَنْطَحُ بِهِمَا الشُّعُوبَ، حَتَّى أُولَئِكَ الْمُقِيمِينَ فِي أَقَاصِي الأَرْضِ. لِتَكُنْ هَكَذَا عَشَرَاتُ أُلُوفِ أَفْرَايِمَ، لِتَكُنْ هَكَذَا أُلُوفُ مَنَسَّى».
17- فهو في جلاله كالثور البكر، وقرناه مثل قرني ثور وحشي، ينطح بهما الشعوب، حتى اولئك المقيمين في اقاصي الارض. لتكن هكذا عشرات الوف افرايم، لتكن هكذا الوف منسى».
23 05   كتاب التثنية 034 002 2- وَأَيْضاً أَرَاضِي نَفْتَالِي وَأَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى وَسَائِرَ أَرْضِ يَهُوذَا الْمُمْتَدَّةِ إِلَى الْبَحْرِ الأَبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ غَرْباً. 2- وايضا اراضي نفتالي وافرايم ومنسى وسائر ارض يهوذا الممتدة الى البحر الابيض المتوسط غربا.
24 06   كتاب يشوع 014 004 4- لأَنَّ ذُرِّيَّةَ يُوسُفَ كَانَتْ تَنْتَمِي إِلَى سِبْطَيْ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمَ، أَمَّا اللاَّوِيُّونَ فَلَمْ يُوَزِّعْ مُوسَى عَلَيْهِمْ أَرْضاً وَلَمْ يُوَرِّثْهُمْ سِوَى مُدُنٍ يُقِيمُونَ فِيهَا وَمَرَاعٍ مُجَاوِرَةٍ لِرَعْيِ مَوَاشِيهِمْ وَبَهَائِمِهِمْ. 4- لان ذرية يوسف كانت تنتمي الى سبطي منسى وافرايم، اما اللاويون فلم يوزع موسى عليهم ارضا ولم يورثهم سوى مدن يقيمون فيها ومراع مجاورة لرعي مواشيهم وبهائمهم.
25 06   كتاب يشوع 016 004 4- وَهَكَذَا تَسَلَّمَتْ ذُرِّيَّتَا مَنَسَى وَأَفْرَايِمَ ابْنَيْ يُوسُفَ مِيرَاثَهُمَا.
 
4- وهكذا تسلمت ذريتا منسى وافرايم ابني يوسف ميراثهما.
 
26 06   كتاب يشوع 016 005 5- وَهَذِهِ هِيَ حُدُودُ أَرْضِ أَبْنَاءِ أَفْرَايِمَ حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ: تَبْدَأُ حُدُودُهُمُ الشَّرْقِيَّةُ عِنْدَ عَطَارُوتَ أَدَّارَ، وَتَمْتَدُّ إِلَى بَيْتِ حُورُونَ الْعُلْيَا. 5- وهذه هي حدود ارض ابناء افرايم حسب عشائرهم: تبدا حدودهم الشرقية عند عطاروت ادار، وتمتد الى بيت حورون العليا.
27 06   كتاب يشوع 016 009 9- هَذَا هُوَ مِيرَاثُ سِبْطِ أَفْرَايِمَ حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ، مَعَ جَمِيعِ الْمُدُنِ وَالضِّيَاعِ الْمُخَصَّصَةِ لَهُمْ فِي وَسَطِ أَرْضِ مَنَسَّى: 9- هذا هو ميراث سبط افرايم حسب عشائرهم، مع جميع المدن والضياع المخصصة لهم في وسط ارض منسى:
28 06   كتاب يشوع 016 010 10- وَلَمْ يَنْفُوا الْكَنْعَانِيِّينَ الْمُقِيمِينَ فِي جَازَرَ، فَظَلَّ الْكَنْعَانِيُّونَ سَاكِنِينَ فِي وَسَطِ سِبْطِ أَفْرَايِمَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ كَعَبِيدٍ يَدْفَعُونَ الْجِزْيَةَ. 10- ولم ينفوا الكنعانيين المقيمين في جازر، فظل الكنعانيون ساكنين في وسط سبط افرايم الى هذا اليوم كعبيد يدفعون الجزية.
29 06   كتاب يشوع 017 008 8- وَكَانَ لِسِبْطِ مَنَسَّى أَرْضُ تَفُّوحَ، غَيْرَ أَنَّ تَفُّوحَ نَفْسَهَا الْوَاقِعَةَ عَلَى حُدُودِ سِبْطِ مَنَسَّى، كَانَتْ مِنْ نَصِيبِ سِبْطِ أَفْرَايِمَ. 8- وكان لسبط منسى ارض تفوح، غير ان تفوح نفسها الواقعة على حدود سبط منسى، كانت من نصيب سبط افرايم.
30 06   كتاب يشوع 017 009 9- وَانْحَدَرَ التُّخْمُ إِلَى جَنُوبِيِّ وَادِي قَانَةَ. وَكَانَتْ هُنَاكَ مُدُنٌ تَابِعَةٌ لأَفْرَايِمَ قَائِمَةٌ بَيْنَ مُدُنِ مَنَسَّى، إِلاَّ أَنَّ حُدُودَ سِبْطِ مَنَسَّى كَانَتْ تَبْلُغُ الْجَانِبَ الْجَنُوبِيَّ مِنَ الْوَادِي وَتَنْتَهِي بِالْبَحْرِ. 9- وانحدر التخم الى جنوبي وادي قانة. وكانت هناك مدن تابعة لافرايم قائمة بين مدن منسى، الا ان حدود سبط منسى كانت تبلغ الجانب الجنوبي من الوادي وتنتهي بالبحر.
31 06   كتاب يشوع 017 010 10- فَكَانَ الْقِسْمُ الْجَنُوبِيُّ مِنْ نَصِيبِ سِبْطِ أَفْرَايِمَ وَالْقِسْمُ الشِّمَالِيُّ مِنْ نَصِيبِ سِبْطِ مَنَسَّى، يَحُدُّهُمَا مِنَ الْغَرْبِ الْبَحْرُ الأَبْيَضُ الْمُتَوَسِّطُ. وَبَلَغَتْ حُدُودُ سِبْطِ مَنَسَّى أَرْضَ سِبْطِ أَشِيرَ شِمَالاً وَأَرْضَ سِبْطِ يَسَّاكَرَ شَرْقاً. 10- فكان القسم الجنوبي من نصيب سبط افرايم والقسم الشمالي من نصيب سبط منسى، يحدهما من الغرب البحر الابيض المتوسط. وبلغت حدود سبط منسى ارض سبط اشير شمالا وارض سبط يساكر شرقا.
32 06   كتاب يشوع 017 015 15- فَأَجَابَهُمْ يَشُوعُ: «إِنْ كُنْتُمْ حَقّاً كَثِيرِي الْعَدَدِ وَقَدْ ضَاقَ بِكُمْ جَبَلُ أَفْرَايِمَ، فَاصْعَدُوا إِلَى الأَرَاضِي الْوَعْرَةِ حَيْثُ يُقِيمُ الْفِرِزِّيُّونَ وَالرَّفَائِيُّونَ وَاقْتَطِعُوا لَكُمْ مِنْ أَرْضِهِمْ مَا يَكْفِيكُمْ». 15- فاجابهم يشوع: «ان كنتم حقا كثيري العدد وقد ضاق بكم جبل افرايم، فاصعدوا الى الاراضي الوعرة حيث يقيم الفرزيون والرفائيون واقتطعوا لكم من ارضهم ما يكفيكم».
33 06   كتاب يشوع 019 050 50- عَمَلاً بِأَمْرِ الرَّبِّ، فَوَهَبُوهُ مَدِينَةَ تِمْنَةَ سَارَحَ الَّتِي فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ الَّتِي طَلَبَهَا، فَبَنَى الْمَدِينَةَ وَسَكَنَ فِيهَا. 50- عملا بامر الرب، فوهبوه مدينة تمنة سارح التي في جبل افرايم التي طلبها، فبنى المدينة وسكن فيها.
34 06   كتاب يشوع 020 007 7- فَخَصَّصَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ مُدُنَ مَلْجَأٍ: قَادَشَ فِي الْجَلِيلِ فِي جَبَلِ نَفْتَالِي وَشَكِيمَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ، وَقَرْيَةَ أَرْبَعَ الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ فِي جَبَلِ يَهُوذَا. 7- فخصص الاسرائيليون مدن ملجا: قادش في الجليل في جبل نفتالي وشكيم في جبل افرايم، وقرية اربع التي هي حبرون في جبل يهوذا.
35 06   كتاب يشوع 021 005 5- وَحَصَلَ بَنُو قَهَاتَ البَاقُونَ عَلَى عَشْرِ مُدُنٍ كَانَتْ مِنْ مِيرَاثِ عَشَائِرِ أَسْبَاطِ أَفْرَايِمَ وَدَانٍ وَنِصْفِ مَنَسَّى. 5- وحصل بنو قهات الباقون على عشر مدن كانت من ميراث عشائر اسباط افرايم ودان ونصف منسى.
36 06   كتاب يشوع 021 020 20- أَمَّا بَقِيَّةُ عَشَائِرِ الْقَهَاتِيِّينَ فَكَانَتْ قُرْعَتُهُمْ مِنْ مُدُنِ سِبْطِ أَفْرَايِمَ هِيَ: 20- اما بقية عشائر القهاتيين فكانت قرعتهم من مدن سبط افرايم هي:
37 06   كتاب يشوع 021 021 21- شَكِيمُ وَمَرْعَاهَا فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ وَهِيَ مَدِينَةُ مَلْجَأٍ. وَجَازَرُ وَمَرْعَاهَا، 21- شكيم ومرعاها في جبل افرايم وهي مدينة ملجا. وجازر ومرعاها،
38 06   كتاب يشوع 024 030 30- فَدَفَنُوهُ فِي أَرْضِ مِيرَاثِهِ فِي تِمْنَةَ سَارَحَ الَّتِي فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ شِمَالِيَّ جَبَلِ جَاعَشَ. 30- فدفنوه في ارض ميراثه في تمنة سارح التي في جبل افرايم شمالي جبل جاعش.
39 06   كتاب يشوع 024 033 33- وَمَاتَ أَيْضاً أَلِعَازَارُ بْنُ هرُونَ فَدَفَنُوهُ فِي جِبْعَةَ فِينْحَاسَ ابْنِهِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَهُ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ. 33- ومات ايضا العازار بن هرون فدفنوه في جبعة فينحاس ابنه التي اعطيت له في جبل افرايم.
40 07   كتاب القضاة 001 029 29- وَكَذَلِكَ فَشَلَ سِبْطُ أَفْرَايِمَ فِي طَرْدِ الْكَنْعَانِيِّينَ السَّاكِنِينَ فِي جَازَرَ، فَسَكَنَ الْكَنْعَانِيُّونَ مَعَهُمْ.
29- وكذلك فشل سبط افرايم في طرد الكنعانيين الساكنين في جازر، فسكن الكنعانيون معهم.
41 07   كتاب القضاة 002 009 9- فَدَفَنُوهُ فِي حُدُودِ أَمْلاَكِهِ فِي تِمْنَةَ حَارَسَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ شِمَالِيَّ جَبَلِ جَاعَشَ. 9- فدفنوه في حدود املاكه في تمنة حارس في جبل افرايم شمالي جبل جاعش.
42 07   كتاب القضاة 003 027 27- وَمَا إِنْ وَصَلَ إِلَى جَبَلِ أَفْرَايِمَ حَتَّى نَفَخَ بِالْبُوقِ، فَاجْتَمَعَ خَلْفَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنَ الْجَبَلِ، فَسَارَ فِي طَلِيعَتِهِمْ. 27- وما ان وصل الى جبل افرايم حتى نفخ بالبوق، فاجتمع خلفه بنو اسرائيل من الجبل، فسار في طليعتهم.
43 07   كتاب القضاة 005 014 14- أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ مِنْ أَرْضِ أَفْرَايِمَ حَيْثُ أُصُولُهُمْ بَيْنَ عَمَالِيقَ، وَفِي أَعْقَابِهِمْ جَاءَ شَعْبُ بَنْيَامِينَ. مِنْ مَاكِيرَ تَقَدَّمَ قُضَاةٌ، وَمِنْ زَبُولُونَ أَقْبَلَ حَامِلُو عَصَا الْقِيَادَةِ. 14- اقبل بعضهم من ارض افرايم حيث اصولهم بين عماليق، وفي اعقابهم جاء شعب بنيامين. من ماكير تقدم قضاة، ومن زبولون اقبل حاملو عصا القيادة.
44 07   كتاب القضاة 007 024 24- وَبَعَثَ جِدْعُونُ بِرُسُلٍ إِلَى كُلِّ جَبَلِ أَفْرَايِمَ قَائِلاً: «انْزِلُوا لِلِقَاءِ الْمِدْيَانِيِّينَ وَاسْتَوْلُوا عَلَى مَوَاقِعِ عُبُورِ نَهْرِ الأُرْدُنِّ عِنْدَ بَيْتِ بَارَةَ». فَاحْتَشَدَ كُلُّ رِجَالِ أَفْرَايِمَ وَاسْتَوْلَوْا عَلَى مِيَاهِ الأُرْدُنِّ عِنْدَ بَيْتِ بَارَةَ، 24- وبعث جدعون برسل الى كل جبل افرايم قائلا: «انزلوا للقاء المديانيين واستولوا على مواقع عبور نهر الاردن عند بيت بارة». فاحتشد كل رجال افرايم واستولوا على مياه الاردن عند بيت بارة،
45 07   كتاب القضاة 008 001 1- وَخَاصَمَ رِجَالُ أَفْرَايِمَ جِدْعُونَ خِصَاماً شَدِيداً قَائِلِينَ لَهُ: «لِمَاذَا عَامَلْتَنَا هَكَذَا؟ لِمَاذَا لَمْ تَدْعُنَا عِنْدَ ذَهَابِكَ لِمُحَارَبَةِ الْمِدْيَانِيِّينَ؟» 1- وخاصم رجال افرايم جدعون خصاما شديدا قائلين له: «لماذا عاملتنا هكذا؟ لماذا لم تدعنا عند ذهابك لمحاربة المديانيين؟»
46 07   كتاب القضاة 008 002 2- فَأَجَابَهُمْ: «أَيُّ شَيْءٍ فَعَلْتُهُ أَنَا يُوَازِي مَا أَنْجَزْتُمُوهُ أَنْتُمْ؟ أَلَيْسَتْ لُقَاطَةُ عِنَبِ أَفْرَايِمَ خَيْراً مِنْ قِطَافِ أَبِيعَزَرَ؟ 2- فاجابهم: «اي شيء فعلته انا يوازي ما انجزتموه انتم؟ اليست لقاطة عنب افرايم خيرا من قطاف ابيعزر؟
47 07   كتاب القضاة 010 001 1- وَقَامَ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيمَالِكَ تُولَعُ بْنُ فُوَاةَ بْنِ دُودُو مِنْ سِبْطِ يَسَّاكَرَ لإِنْقَاذِ إِسْرَائِيلَ، وَكَانَ هَذَا قَاطِناً فِي شَامِيرَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ، 1- وقام بعد موت ابيمالك تولع بن فواة بن دودو من سبط يساكر لانقاذ اسرائيل، وكان هذا قاطنا في شامير في جبل افرايم،
48 07   كتاب القضاة 010 009 9- وَعَبَرَ الْعَمُّونِيُّونَ نَهْرَ الأُرْدُنِّ لِمُحَارَبَةِ أَسْبَاطِ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ وَأَفْرَايِمَ، فَاعْتَرَى الإِسْرَائِيلِيِّينَ ضِيقٌ عَظِيمٌ.
 
9- وعبر العمونيون نهر الاردن لمحاربة اسباط يهوذا وبنيامين وافرايم، فاعترى الاسرائيليين ضيق عظيم.
 
49 07   كتاب القضاة 012 001 1- وَجَهَّزَ سِبْطُ أَفْرَايِمَ جَيْشاً، وَتَقَدَّمُوا شِمَالاً نَحْوَ زَفُونَ قَائِلِينَ لِيَفْتَاحَ: «لِمَاذَا انْطَلَقْتَ لِمُحَارَبَةِ الْعَمُّونِيِّينَ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَدْعُوَنَا لِلانْضِمَامِ إِلَيْكَ؟ لِنُحْرِقَنَّ عَلَيْكَ بَيْتَكَ بِالنَّارِ». 1- وجهز سبط افرايم جيشا، وتقدموا شمالا نحو زفون قائلين ليفتاح: «لماذا انطلقت لمحاربة العمونيين من غير ان تدعونا للانضمام اليك؟ لنحرقن عليك بيتك بالنار».
50 07   كتاب القضاة 012 004 4- وَحَشَدَ يَفْتَاحُ كُلَّ رِجَالِ جِلْعَادَ وَحَارَبَ سِبْطَ أَفْرَايِمَ وَهَزَمَهُمْ، لأَنَّ رِجَالَ أَفْرَايِمَ اسْتَخَفُّوا بِالْجِلْعَادِيِّينَ قَائِلِينَ: «إِنَّهُمْ مَنْبُوذُو أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى». 4- وحشد يفتاح كل رجال جلعاد وحارب سبط افرايم وهزمهم، لان رجال افرايم استخفوا بالجلعاديين قائلين: «انهم منبوذو افرايم ومنسى».
51 07   كتاب القضاة 012 005 5- فَاسْتَوْلَى الْجِلْعَادِيُّونَ عَلَى مَخَاوِضِ نَهْرِ الأُرْدُنِّ، وَكُلَّمَا قَالَ أَحَدُ رِجَالِ أَفْرَايِمَ الْهَارِبِينَ: «دَعُونِي أَعْبُرُ»، كَانَ رِجَالُ جِلْعَادَ يَسْأَلُونَهُ: «أَأَنْتَ أَفْرَايِمِيٌّ؟» فَإِنْ قَالَ: «لاَ» 5- فاستولى الجلعاديون على مخاوض نهر الاردن، وكلما قال احد رجال افرايم الهاربين: «دعوني اعبر»، كان رجال جلعاد يسالونه: «اانت افرايمي؟» فان قال: «لا»
52 07   كتاب القضاة 012 006 6- كَانُوا يَطْلُبُونَ مِنْهُ أَنْ يَقُولَ: «شِبُّولَتْ» فَيَقُولُ: «سِبُّولَتْ» مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَحَفَّظَ فِي لَفْظِهَا لَفْظاً صَحِيحاً، فَيَقْبِضُونَ عَلَيْهِ وَيَذْبَحُونَهُ عَلَى مَخَاوِضِ الأُرْدُنِّ. فَقُتِلَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مِنْ أَفْرَايِمَ إِثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ أَلْفاً. 6- كانوا يطلبون منه ان يقول: «شبولت» فيقول: «سبولت» من غير ان يتحفظ في لفظها لفظا صحيحا، فيقبضون عليه ويذبحونه على مخاوض الاردن. فقتل في ذلك الوقت من افرايم اثنان واربعون الفا.
53 07   كتاب القضاة 012 015 15- ثُمَّ مَاتَ عَبْدُونُ بْنُ هِلِّيلَ الْفِرْعَتُونِيُّ وَدُفِنَ فِي فِرْعَتُونَ فِي أَرْضِ أَفْرَايِمَ فِي جَبَلِ الْعَمَالِقَةِ. 15- ثم مات عبدون بن هليل الفرعتوني ودفن في فرعتون في ارض افرايم في جبل العمالقة.
54 07   كتاب القضاة 017 001 1- وَكَانَ رَجُلٌ اسْمُهُ مِيخَا مُقِيماً فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ. 1- وكان رجل اسمه ميخا مقيما في جبل افرايم.
55 07   كتاب القضاة 017 008 8- هَذَا هَاجَرَ مِنْ مَدِينَةِ بَيْتِ لَحْمٍ لِيَتَغَرَّبَ فِي الأَرْضِ، فَأَتَى إِلَى جَبَلِ أَفْرَايِمَ وَمَرَّ فِي طَرِيقِهِ بِبَيْتِ مِيخَا. 8- هذا هاجر من مدينة بيت لحم ليتغرب في الارض، فاتى الى جبل افرايم ومر في طريقه ببيت ميخا.
56 07   كتاب القضاة 018 002 2- فَأَرْسَلَ الدَّانِيُّونَ خَمْسَةَ رِجَالٍ مِنْ سِبْطِهِمْ مِنْ ذَوِي الْبَأْسِ فِي مَدِينَتَيْ صُرْعَةَ وَأَشْتَأْولَ، لِتَجَسُّسِ الأَرْضِ وَاسْتِكْشَافِهَا، وَقَالُوا لَهُمْ: «انْطَلِقُوا وَاسْتَطْلِعُوا لَنَا الأَرْضَ» فَجَاءُوا إِلَى جَبَلِ أَفْرَايِمَ إِلَى بَيْتِ مِيخَا وَقَضَوْا لَيْلَتَهُمْ هُنَاكَ.
 
2- فارسل الدانيون خمسة رجال من سبطهم من ذوي الباس في مدينتي صرعة واشتاول، لتجسس الارض واستكشافها، وقالوا لهم: «انطلقوا واستطلعوا لنا الارض» فجاءوا الى جبل افرايم الى بيت ميخا وقضوا ليلتهم هناك.
 
57 07   كتاب القضاة 018 013 13- وَاجْتَازُوا مِنْ هُنَاكَ إِلَى جَبَلِ أَفْرَايِمَ وَجَاءُوا إِلَى بَيْتِ مِيخَا.
 
13- واجتازوا من هناك الى جبل افرايم وجاءوا الى بيت ميخا.
 
58 07   كتاب القضاة 019 001 1- وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ الَّتِي لَمْ يَكُنْ فِيهَا مَلِكٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ، كَانَ رَجُلٌ لاَوِيٌّ مُتَغَرِّباً فِي الْمِنْطَقَةِ النَّائِيَةِ مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ، فَاتَّخَذَ لَهُ مَحْظِيَّةً مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا. 1- وفي تلك الايام التي لم يكن فيها ملك لبني اسرائيل، كان رجل لاوي متغربا في المنطقة النائية من جبل افرايم، فاتخذ له محظية من بيت لحم يهوذا.
59 07   كتاب القضاة 019 016 16- وَفِيمَا هُمْ كَذَلِكَ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ عَجُوزٌ قَادِمٌ مِنَ الْعَمَلِ فِي حَقْلِهِ عِنْدَ الْمَسَاءِ. وَكَانَ الرَّجُلُ أَصْلاً مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ، مُتَغَرِّباً فِي جِبْعَةَ وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ بَنْيَامِينِيِّينَ. 16- وفيما هم كذلك اقبل عليهم عجوز قادم من العمل في حقله عند المساء. وكان الرجل اصلا من جبل افرايم، متغربا في جبعة واهل المدينة بنيامينيين.
60 07   كتاب القضاة 019 018 18- فَأَجَابَهُ الرَّجُلُ الْمُسَافِرُ: «نَحْنُ فِي طَرِيقِنَا مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا إِلَى الْجَانِبِ النَّائِي مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ حَيْثُ أُقِيمُ، وَقَدْ ذَهَبْتُ إِلَى بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا، وَأَنَا الآنَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يَسْتَضِيفُنِي فِي بَيْتِهِ، 18- فاجابه الرجل المسافر: «نحن في طريقنا من بيت لحم يهوذا الى الجانب النائي من جبل افرايم حيث اقيم، وقد ذهبت الى بيت لحم يهوذا، وانا الآن متوجه الى بيت الرب، وليس احد يستضيفني في بيته،
61 09   كتاب صموئيل الاول 001 001 1- كَانَ رَجُلٌ أَفْرَايِمِيٌّ اسْمُهُ أَلْقَانَةُ بْنُ يَرُوحَامَ بْنِ أَلِيهُوَ بْنِ تُوحُوَ بْنِ صُوفٍ، يُقِيمُ فِي رَامَتَايِمَ صُوفيِمَ مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ. 1- كان رجل افرايمي اسمه القانة بن يروحام بن اليهو بن توحو بن صوف، يقيم في رامتايم صوفيم من جبل افرايم.
62 09   كتاب صموئيل الاول 009 004 4- فَرَاحَ يَبْحَثُ عَنْهَا فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ وَفِي أَرْضِ شَلِيشَةَ، فَلَمْ يَعْثُرْ عَلَيْهَا. فَاجْتَازَ مَعَ غُلاَمِهِ إِلَى أَرْضِ شَعَلِيمَ، ثُمَّ إِلَى أَرْضِ بَنْيَامِينَ فَلَمْ يَجِدَا لَهَا أَثَراً. 4- فراح يبحث عنها في جبل افرايم وفي ارض شليشة، فلم يعثر عليها. فاجتاز مع غلامه الى ارض شعليم، ثم الى ارض بنيامين فلم يجدا لها اثرا.
63 09   كتاب صموئيل الاول 014 022 22- وَسَمِعَ جَمِيعُ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ اخْتَبَأُوا فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ أَنَّ الْفِلِسْطِينِيِّينَ فَرُّوا، فَجَدُّوا هُمْ أَيْضاً فِي تَعَقُّبِهِمْ وَقَتْلِهِمْ. 22- وسمع جميع رجال اسرائيل الذين اختباوا في جبل افرايم ان الفلسطينيين فروا، فجدوا هم ايضا في تعقبهم وقتلهم.
64 10   كتاب صموئيل الثاني 002 009 9- وَأَقَامَهُ مَلِكاً عَلَى الْجِلْعَادِيِّينَ وَالأَشِيرِيِّينَ وَالْيَزْرَعِيلِيِّينَ وَعَلَى بَنِي أَفْرَايِمَ وَبَنِي بَنْيَامِينَ وَسَائِرِ إِسْرَائِيلَ. 9- واقامه ملكا على الجلعاديين والاشيريين واليزرعيليين وعلى بني افرايم وبني بنيامين وسائر اسرائيل.
65 10   كتاب صموئيل الثاني 013 023 23- وَبَعْدَ ذَلِكَ بِعَامَيْنِ، وَجَّهَ أَبْشَالُومُ دَعْوَةً لِجَمِيعِ أَبْنَاءِ الْمَلِكِ لِحُضُورِ جَزِّ غَنَمِهِ فِي بَعْلِ حَاصُورَ عِنْدَ أَفْرَايِمَ. 23- وبعد ذلك بعامين، وجه ابشالوم دعوة لجميع ابناء الملك لحضور جز غنمه في بعل حاصور عند افرايم.
66 10   كتاب صموئيل الثاني 018 006 6- وَانْطَلَقَ الْجَيْشُ إِلَى السَّهْلِ لِمُحَارَبَةِ إِسْرَائِيلَ، فَدَارَتْ مَعْرَكَةٌ فِي غَابَةِ أَفْرَايِمَ، 6- وانطلق الجيش الى السهل لمحاربة اسرائيل، فدارت معركة في غابة افرايم،
67 10   كتاب صموئيل الثاني 020 021 21- إِنَّ الأَمْرَ لَيْسَ كَذَلِكَ، إِنَّمَا هُنَاكَ رَجُلٌ مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ يُدْعَى شَبَعَ بْنَ بِكْرِي تَطَاوَلَ عَلَى الْمَلِكِ دَاوُدَ. سَلِّمُوهُ وَحْدَهُ فَأَنْصَرِفَ عَنِ الْمَدِينَةِ». فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لِيُوآبَ: «عَمَّا قَلِيلٍ يُطْرَحُ إِلَيْكَ رَأْسُهُ مِنْ عَلَى السُّورِ». 21- ان الامر ليس كذلك، انما هناك رجل من جبل افرايم يدعى شبع بن بكري تطاول على الملك داود. سلموه وحده فانصرف عن المدينة». فقالت المراة ليوآب: «عما قليل يطرح اليك راسه من على السور».
68 11   كتاب الملوك الاول 004 008 8- وَهَذِهِ هِيَ أَسْمَاؤُهُمْ: ابْنُ حُورَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ. 8- وهذه هي اسماؤهم: ابن حور في جبل افرايم.
69 11   كتاب الملوك الاول 011 026 26- وَتَمَرَّدَ يَرُبْعَامُ بْنُ نَابَاطَ الأَفْرَايِمِيُّ مِنْ صَرَدَةَ، وَكَانَ مِنْ رِجَالِ سُلَيْمَانَ، وَاسْمُ أُمِّهِ صَرُوعَةُ وَهِيَ أَرْمَلَةٌ. 26- وتمرد يربعام بن ناباط الافرايمي من صردة، وكان من رجال سليمان، واسم امه صروعة وهي ارملة.
70 11   كتاب الملوك الاول 012 025 25- وَحَصَّنَ يَرُبْعَامُ مَدِينَةَ شَكِيمَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ وَأَقَامَ فِيهَا؛ ثُمَّ انْطَلَقَ مِنْ هُنَاكَ وَبَنِىَ مَدِينَةَ فَنِيئِيلََ. 25- وحصن يربعام مدينة شكيم في جبل افرايم واقام فيها؛ ثم انطلق من هناك وبنى مدينة فنيئيل.
71 12   كتاب الملوك الثاني 005 022 22- فَأَجَابَ: «لِلْخَيْرِ. إِنَّ سَيِّدِي قَدْ أَرْسَلَنِي قَائِلاً: إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ مِنْ بَنِي الأَنْبِيَاءِ جَاءَاهُ، فَأَرْجُوكَ أَنْ تُعْطِيَهُمَا وَزْنَةً مِنَ الْفِضَّةِ وَحُلَّتَيْ ثِيَابٍ». 22- فاجاب: «للخير. ان سيدي قد ارسلني قائلا: ان رجلين من جبل افرايم من بني الانبياء جاءاه، فارجوك ان تعطيهما وزنة من الفضة وحلتي ثياب».
72 12   كتاب الملوك الثاني 014 013 13- وَوَقَعَ أَمَصْيَا فِي أَسْرِ يَهُوآشَ فِي بَيْتِ شَمْسٍ. وَتَوَجَّهَ بِجَيْشِهِ نَحْوَ أُورُشَلِيمَ وَهَدَمَ سُورَهَا مِنْ بَابِ أَفْرَايِمَ إِلَى بَابِ الزَّاوِيَةِ عَلَى امْتِدَادِ أَرْبَعِ مِئَةِ ذِرَاعٍ (نَحْوَ مِئَتَيْ مِتْرٍ) 13- ووقع امصيا في اسر يهوآش في بيت شمس. وتوجه بجيشه نحو اورشليم وهدم سورها من باب افرايم الى باب الزاوية على امتداد اربع مئة ذراع (نحو مئتي متر)
73 13   كتاب اخبار الايام الاول 006 066 66- كَمَا كَانَتْ بَعْضُ مُدُنِ الْقَهَاتِيِّينَ ضِمْنَ حُدُودِ أَرَاضِي سِبْطِ أَفْرَايِمَ. 66- كما كانت بعض مدن القهاتيين ضمن حدود اراضي سبط افرايم.
74 13   كتاب اخبار الايام الاول 006 067 67- وَخَصَّصُوا لَهُمْ أَيْضاً مُدُنَ مَلْجَإٍ: شَكِيمَ وَمَرَاعِيهَا فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ، وَجَازَرَ وَمَرَاعِيهَا، 67- وخصصوا لهم ايضا مدن ملجا: شكيم ومراعيها في جبل افرايم، وجازر ومراعيها،
75 13   كتاب اخبار الايام الاول 007 020 20- وَأَنْجَبَ أَفْرَايِمُ ابْنَهُ شُوتَالَحَ، وَشُوتَالَحُ وَلَدَ بَرَدَ، وَبَرَدُ تَحَثَ، وَتَحَثُ أَلِعَادَا، وَأَلِعَادَا تَحَثَ. 20- وانجب افرايم ابنه شوتالح، وشوتالح ولد برد، وبرد تحث، وتحث العادا، والعادا تحث.
76 13   كتاب اخبار الايام الاول 007 022 22- فَنَدَبَهُمَا أَبُوهُمَا أَفْرَايِمُ أَيَّاماً كَثِيرَةً، وَأَقْبَلَ إِخْوَتُهُ لِتَعْزِيَتِهِ. 22- فندبهما ابوهما افرايم اياما كثيرة، واقبل اخوته لتعزيته.
77 13   كتاب اخبار الايام الاول 009 003 3- وَسَكَنَ فِي أُورُشَلِيمَ بَعْضٌ مِنْ بَنِي يَهُوذَا. وَمِنْ بَنِي بَنْيَامِينَ، وَمِنْ بَنِي أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى، مِنْهُمْ: 3- وسكن في اورشليم بعض من بني يهوذا. ومن بني بنيامين، ومن بني افرايم ومنسى، منهم:
78 13   كتاب اخبار الايام الاول 012 030 30- وَمِنْ سِبْطِ أَفْرَايِمَ: عِشْرُونَ أَلْفاً وَثَمَانِي مِئَةٍ مِنَ الْمُحَارِبِينَ الأَشِدَّاءِ الْمَشْهُورِينَ بَيْنَ عَشَائِرِ قَبِيلَتِهِمْ. 30- ومن سبط افرايم: عشرون الفا وثماني مئة من المحاربين الاشداء المشهورين بين عشائر قبيلتهم.
79 13   كتاب اخبار الايام الاول 027 010 10- وَتَرَأَّسَ حَالِصُ الفَلُونِيُّ مِنْ بَنِي أَفْرَايِمَ فِرْقَةَ الشَّهْرِ السَّابِعِ المُؤَلَّفَةَ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفاً. 10- وتراس حالص الفلوني من بني افرايم فرقة الشهر السابع المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
80 13   كتاب اخبار الايام الاول 027 014 14- وَتَرَأَّسَ بَنَايَا الْفَرْعَتُونِيُّ مِنْ بَنِي أَفْرَايِمَ فِرْقَةَ الشَّهْرِ الحَادِيَ عَشَرَ الْمُؤَلَّفَةَ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفاً. 14- وتراس بنايا الفرعتوني من بني افرايم فرقة الشهر الحادي عشر المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
81 13   كتاب اخبار الايام الاول 027 020 20- هُوشَعُ بْنُ عَزَرْيَا عَلَى سِبْطِ أَفْرَايِمَ، وَيُوئِيلُ بْنُ فَدَايَا عَلَى نِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى. 20- هوشع بن عزريا على سبط افرايم، ويوئيل بن فدايا على نصف سبط منسى.
82 14   كتاب اخبار الايام الثاني 013 004 4- وَوَقَفَ أَبِيَّا عَلَى جَبَلِ صَمَارَايِمَ فِي مُرْتَفَعَاتِ أَرْضِ أَفْرَايِمَ وَهَتَفَ: «أَصْغِ إِلَيَّ يَايَرُبْعَامُ وَيَا كُلَّ إِسْرَائِيلَ: 4- ووقف ابيا على جبل صمارايم في مرتفعات ارض افرايم وهتف: «اصغ الي يايربعام ويا كل اسرائيل:
83 14   كتاب اخبار الايام الثاني 015 008 8- فَلَمَّا سَمِعَ آسَا كَلامَ نُبُوءَةِ عُودِيدَ النَّبِيِّ تَقَوَّى وَأَزَالَ الرَّجَاسَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْضِ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ، وَمِنَ الْمُدُنِ الَّتِي اسْتَوْلَى عَلَيْهَا مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ، وَجَدَّدَ مَذْبَحَ الرَّبِّ الْقَائِمَ أَمَامَ رُوَاقِ هَيْكَلِ الرَّبِّ. 8- فلما سمع آسا كلام نبوءة عوديد النبي تقوى وازال الرجاسات من كل ارض يهوذا وبنيامين، ومن المدن التي استولى عليها من جبل افرايم، وجدد مذبح الرب القائم امام رواق هيكل الرب.
84 14   كتاب اخبار الايام الثاني 015 009 9- وَاسْتَدْعَى كُلَّ بَنِي يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ وَالْغُرَبَاءَ مِنْ أَسْبَاطِ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى وَشَمْعُونَ، مِمَّنْ تَوَافَدُوا إِلَيْهِ مِنْ مَمْلَكَةِ إِسْرَائِيلَ، بَعْدَ أَنْ رَأَوْا أَنَّ الرَّبَّ إِلَهَهُ مَعَهُ.
9- واستدعى كل بني يهوذا وبنيامين والغرباء من اسباط افرايم ومنسى وشمعون، ممن توافدوا اليه من مملكة اسرائيل، بعد ان راوا ان الرب الهه معه.
85 14   كتاب اخبار الايام الثاني 017 002 2- وَوَزَّعَ جُيُوشَهُ عَلَى مُدُنِ يَهُوذَا الْحَصِينَةِ، وَأَقَامَ حَامِيَاتٍ فِي سَائِرِ أَرْضِ يَهُوذَا وَفِي مُدُنِ أَفْرَايِمَ الَّتِي اسْتَوْلَى عَلَيْهَا آسَا أَبُوهُ. 2- ووزع جيوشه على مدن يهوذا الحصينة، واقام حاميات في سائر ارض يهوذا وفي مدن افرايم التي استولى عليها آسا ابوه.
86 14   كتاب اخبار الايام الثاني 019 004 4- وَمَكَثَ يَهُوشَافَاطُ فِي أُورُشَلِيمَ، ثُمَّ شَرَعَ يَتَجَوَّلُ بَيْنَ الشَّعْبِ مِنْ بِئْرِ سَبْعَ إِلَى جَبَلِ أَفْرَايِمَ، وَرَدَّهُمْ إِلَى عِبَادَةِ الرَّبِّ إِلَهِ آبَائِهِمْ. 4- ومكث يهوشافاط في اورشليم، ثم شرع يتجول بين الشعب من بئر سبع الى جبل افرايم، وردهم الى عبادة الرب اله آبائهم.
87 14   كتاب اخبار الايام الثاني 025 010 10- فَصَرَفَ أَمَصْيَا الْمُرْتَزِقَةَ الَّذِينَ تَوَافَدُوا عَلَيْهِ مِنْ أَفْرَايِمَ وَأَرْسَلَهُمْ إِلَى أَرْضِهِمْ. فَاحْتَدَمَ غَضَبُهُمْ عَلَى يَهُوذَا، وَرَجَعُوا إِلَى بِلاَدِهِمْ سَاخِطِينَ.
10- فصرف امصيا المرتزقة الذين توافدوا عليه من افرايم وارسلهم الى ارضهم. فاحتدم غضبهم على يهوذا، ورجعوا الى بلادهم ساخطين.
88 14   كتاب اخبار الايام الثاني 025 023 23- وَوَقَعَ أَمَصْيَا مَلِكُ يَهُوذَا فِي أَسْرِ يُوآشَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ شَمْسٍ، فَأَخَذَهُ يُوآشُ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَيْثُ هَدَمَ سُورَهَا مِنْ بَابِ أَفْرَايِمَ إِلَى بَابِ الزَّاوِيَةِ عَلَى امْتِدَادِ نَحْوِ مِئَتَيْ مِتْرٍ، 23- ووقع امصيا ملك يهوذا في اسر يوآش ملك اسرائيل في بيت شمس، فاخذه يوآش الى اورشليم حيث هدم سورها من باب افرايم الى باب الزاوية على امتداد نحو مئتي متر،
89 14   كتاب اخبار الايام الثاني 028 007 7- وَقَضَى زِكْرِي بَطَلُ أَفْرَايِمَ عَلَى مَعَسِيَا ابْنِ الْمَلِكِ وَعَزْرِيقَامَ مُدِيرِ شُؤُونِ الْقَصْرِ الْملَكِيِّ، وَأَلْقَانَةَ التَّالِي لِلْمَلِكِ فِي الْمَقَامِ.
 
7- وقضى زكري بطل افرايم على معسيا ابن الملك وعزريقام مدير شؤون القصر الملكي، والقانة التالي للملك في المقام.
 
90 14   كتاب اخبار الايام الثاني 028 012 12- ثُمَّ قَامَ رِجَالٌ مِنْ زُعَمَاءِ بَنِي أَفْرَايِمَ هُمْ: عَزَرْيَا بْنُ يَهُوحَانَانَ، وَبَرَخْيَا بْنُ مَشُلِّيمُوتَ، وَيَحَزْقِيَّا بْنُ شَلُّومَ، وَعَمَاسَا بْنُ حِدْلاَيَ، وَاعْتَرَضُوا سَبِيلَ الْمُقْبِلِينَ مِنَ الْجَيْشِ. 12- ثم قام رجال من زعماء بني افرايم هم: عزريا بن يهوحانان، وبرخيا بن مشليموت، ويحزقيا بن شلوم، وعماسا بن حدلاي، واعترضوا سبيل المقبلين من الجيش.
91 14   كتاب اخبار الايام الثاني 030 001 1- وَبَعَثَ حَزَقِيَّا يَسْتَدْعِي جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا، وَكَتَبَ رَسَائِلَ إِلَى أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى يَحُضُّهُمْ عَلَى الْمَجِيءِ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ فِي أُورُشَلِيمَ، لِيَحْتَفِلُوا بِفِصْحِ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. 1- وبعث حزقيا يستدعي جميع اسرائيل ويهوذا، وكتب رسائل الى افرايم ومنسى يحضهم على المجيء الى هيكل الرب في اورشليم، ليحتفلوا بفصح الرب اله اسرائيل.
92 14   كتاب اخبار الايام الثاني 030 010 10- فَكَانَ السُّعَاةُ يَنْطَلِقُونَ مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ فِي أَرْضِ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى حَتَّى بَلَغُوا مَوَاطِنَ سِبْطِ زَبُولُونَ، فَكَانُوا يَسْخَرُونَ مِنْهُمْ وَيَهْزَأُونَ بِهِمْ، 10- فكان السعاة ينطلقون من مدينة الى مدينة في ارض افرايم ومنسى حتى بلغوا مواطن سبط زبولون، فكانوا يسخرون منهم ويهزاون بهم،
93 14   كتاب اخبار الايام الثاني 030 018 18- إِذْ أَنَّ جَمْعاً غَفِيراً مِنْ أَبْنَاءِ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى وَيَسَّاكَرَ وَزَبُولُونَ لَمْ يَتَطَهَّرُوا، بَلْ أَكَلُوا مِنَ الْفِصْحِ عَلَى خِلافِ مَا هُوَ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ. إِلاَّ أَنَّ حَزَقِيَّا ابْتَهَلَ إِلَى اللهِ عَنْهُمْ قَائِلاً: «الرَّبُّ صَالِحٌ يُكَفِّرُ 18- اذ ان جمعا غفيرا من ابناء افرايم ومنسى ويساكر وزبولون لم يتطهروا، بل اكلوا من الفصح على خلاف ما هو منصوص عليه. الا ان حزقيا ابتهل الى الله عنهم قائلا: «الرب صالح يكفر
94 14   كتاب اخبار الايام الثاني 031 001 1- وَبَعْدَ أَنْ تَمَّ الاحْتِفَالُ، انْدَفَعَ كُلُّ الإِسْرَائِيلِيِّينَ الْحَاضِرِينَ إِلَى مُدُنِ يَهُوذَا وَحَطَّمُوا الأَنْصَابَ وَقَطَّعُوا تَمَاثِيلَ عَشْتَارُوثَ، وَهَدَمُوا الْمُرْتَفَعَاتِ وَالْمَذَابِحَ فِي كُلِّ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ، وَفِي أَرْضِ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى حَتَّى اسْتَأْصَلُوهَا. ثُمَّ رَجَعَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى بَيْتِهِ فِي مَدِينَتِهِ.
 
1- وبعد ان تم الاحتفال، اندفع كل الاسرائيليين الحاضرين الى مدن يهوذا وحطموا الانصاب وقطعوا تماثيل عشتاروث، وهدموا المرتفعات والمذابح في كل يهوذا وبنيامين، وفي ارض افرايم ومنسى حتى استاصلوها. ثم رجع كل واحد الى بيته في مدينته.
 
95 14   كتاب اخبار الايام الثاني 034 006 6- وَكَذَلِكَ فَعَلَ فِي مُدُنِ أَسْبَاطِ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمَ وَشِمْعُونَ حَتَّى نَفْتَالِي وَخَرَائِبِهَا الْمُحِيطَةِ بِهَا، 6- وكذلك فعل في مدن اسباط منسى وافرايم وشمعون حتى نفتالي وخرائبها المحيطة بها،
96 14   كتاب اخبار الايام الثاني 034 009 9- فَجَاءُوا إِلَى حِلْقِيَا رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، وَأَعْطَوْهُ الْفِضَّةَ الَّتِي تَمَّ تَقْدِيمُهَا إِلَى هَيْكَلِ اللهِ الَّتِي جَمَعَهَا اللاَّوِيُّونَ حُرَّاسُ بَابِ الْهَيْكَلِ مِنْ أَسْبَاطِ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمَ وَسَائِرِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ وَأَهَالِي أُورُشَلِيمَ، 9- فجاءوا الى حلقيا رئيس الكهنة، واعطوه الفضة التي تم تقديمها الى هيكل الله التي جمعها اللاويون حراس باب الهيكل من اسباط منسى وافرايم وسائر اسرائيل ويهوذا وبنيامين واهالي اورشليم،
97 16   كتاب نحميا 008 016 16- فَانْطَلَقَ الشَّعْبُ إِلَى التِّلاَلِ وَجَلَبُوا الأَغْصَانَ، وَصَنَعُوا لأَنْفُسِهِمْ مَظَلاَّتٍ أَقَامُوهَا عَلَى سُطُوحِ بُيُوتِهِمْ، وَفِي سَاحَاتِ دُورِهِمْ، وَفِي فِنَاءِ الْهَيْكَلِ، وَفِي سَاحَةِ بَوَّابَةِ الْمَاءِ، وَفِي سَاحَةِ بَوَّابَةِ أَفْرَايِمَ. 16- فانطلق الشعب الى التلال وجلبوا الاغصان، وصنعوا لانفسهم مظلات اقاموها على سطوح بيوتهم، وفي ساحات دورهم، وفي فناء الهيكل، وفي ساحة بوابة الماء، وفي ساحة بوابة افرايم.
98 16   كتاب نحميا 012 039 39- وَمِنْ فَوْقِ بَابِ أَفْرَايِمَ وَفَوْقَ الْبَابِ الْعَتِيقِ وَفَوْقَ بَابِ السَّمَكِ وَبُرْجِ حَنَنْئِيلَ وَبُرْجِ الْمِئَةِ إِلَى بَابِ الضَّأْنِ وَتَوَقَّفُوا عِنْدَ بَابِ السِّجْنِ. 39- ومن فوق باب افرايم وفوق الباب العتيق وفوق باب السمك وبرج حننئيل وبرج المئة الى باب الضان وتوقفوا عند باب السجن.
99 19   كتاب المزامير 060 007 7- لِي جِلْعَادُ، وَلِي مَنَسَّى. أَفْرَايِمُ خُوذَةُ رَأْسِي، وَيَهُوذَا صَوْلَجَانِي. 7- لي جلعاد، ولي منسى. افرايم خوذة راسي، ويهوذا صولجاني.
100 19   كتاب المزامير 078 009 9- رُمَاةُ الْقَوْسِ، بَنُو أَفْرَايِمَ تَقَهْقَرُوا فِي يَوْمِ الْمَعْرَكَةِ. 9- رماة القوس، بنو افرايم تقهقروا في يوم المعركة.
101 19   كتاب المزامير 078 067 67- رَفَضَ السُّكْنَى فِي خَيْمَةِ يُوسُفَ وَلَمْ يَخْتَرْ سِبْطَ أَفْرَايِمَ. 67- رفض السكنى في خيمة يوسف ولم يختر سبط افرايم.
102 19   كتاب المزامير 080 002 2- اسْتَثِرْ قُوَّتَكَ الْعَظِيمَةَ أَمَامَ أَفْرَايِمَ وَبَنْيَامِينَ وَمَنَسَّى، وَتَعَالَ لإِنْقَاذِنَا. 2- استثر قوتك العظيمة امام افرايم وبنيامين ومنسى، وتعال لانقاذنا.
103 19   كتاب المزامير 108 008 8- لِي جِلْعَادُ، وَلِي مَنَسَّى؛ أَفْرَايِمُ خُوذَةُ رَأْسِي، وَيَهُوذَا صَوْلَجَانِي. 8- لي جلعاد، ولي منسى؛ افرايم خوذة راسي، ويهوذا صولجاني.
104 23   كتاب اشعياء 007 005 5- فَإِنَّ أَرَامَ وَابْنَ رَمَلْيَا مَعَ أَفْرَايِمَ قَدْ تَآمَرُوا ضِدَّكَ لِيُنْزِلُوا بِكَ شَرّاً قَائِلِينَ: 5- فان ارام وابن رمليا مع افرايم قد تآمروا ضدك لينزلوا بك شرا قائلين:
105 23   كتاب اشعياء 007 009 9- إِنَّ رَأْسَ أَفْرَايِمَ هِيَ السَّامِرَةُ، وَرَأْسَ السَّامِرَةِ هُوَ ابْنُ رَمَلْيَا. وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا فَلَنْ تَأْمَنُوا».
 
9- ان راس افرايم هي السامرة، وراس السامرة هو ابن رمليا. وان لم تؤمنوا فلن تامنوا».
 
106 23   كتاب اشعياء 007 017 17- وَسَيَجْلِبُ الرَّبُّ عَلَيْكَ وَعَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى بَيْتِ أَبِيكَ أَيَّاماً لَمْ تَمُرَّ بِكُمْ مُنْذُ انْفِصَالِ أَفْرَايِمَ عَنْ يَهُوذَا، وَذَلِكَ عَلَى يَدِ مَلِكِ أَشُورَ. 17- وسيجلب الرب عليك وعلى شعبك وعلى بيت ابيك اياما لم تمر بكم منذ انفصال افرايم عن يهوذا، وذلك على يد ملك اشور.
107 23   كتاب اشعياء 009 009 9- فَيَعْلَمُ الشَّعْبُ كُلُّهُ: أَفْرَايِمُ وَسُكَّانُ السَّامِرَةِ الْقَائِلُونَ بِزَهْوٍ وَكِبْرِيَاءِ قَلْبٍ: 9- فيعلم الشعب كله: افرايم وسكان السامرة القائلون بزهو وكبرياء قلب:
108 23   كتاب اشعياء 009 021 21- مَنَسَّى ضِدَّ أَفْرَايِمَ، وَأَفْرَايِمُ ضِدَّ مَنَسَّى، وَلَكِنَّهُمَا يَتَّحِدَانِ ضِدَّ يَهُوذَا. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كُلِّهِ لَمْ يَرْتَدَّ غَضَبُهُ، وَمَا بَرِحَتْ يَدُهُ مَمْدُودَةً لِلْعِقَابِ! 21- منسى ضد افرايم، وافرايم ضد منسى، ولكنهما يتحدان ضد يهوذا. من اجل ذلك كله لم يرتد غضبه، وما برحت يده ممدودة للعقاب!
109 23   كتاب اشعياء 011 013 13- فَيَتَلاَشَى حَسَدُ أَفْرَايِمَ، وَتَزُولُ عَدَاوَةُ يَهُوذَا، فَلاَ أَفْرَايِمَ يَحْسُدُ يَهُوذَا، وَلاَ يَهُوذَا يُعَادِي أَفْرَايِمَ، 13- فيتلاشى حسد افرايم، وتزول عداوة يهوذا، فلا افرايم يحسد يهوذا، ولا يهوذا يعادي افرايم،
110 23   كتاب اشعياء 017 003 3- تَزُولُ الْمَدِينَةُ الْمُحَصَّنَةُ مِنْ أَفْرَايِمَ، وَالْمُلْكُ مِنْ دِمَشْقَ، وَتُصْبِحُ بَقِيَّةُ أَرَامَ مُمَاثِلَةً لِمَجْدِ أَبْنَاءِ إِسْرَائِيلَ الزَّائِلِ، هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ.
3- تزول المدينة المحصنة من افرايم، والملك من دمشق، وتصبح بقية ارام مماثلة لمجد ابناء اسرائيل الزائل، هذا ما يقوله الرب القدير.
111 23   كتاب اشعياء 028 001 1- وَيْلٌ (لِمَدِينَةِ السَّامِرَةِ) تَاجِ فَخْرِ سكَارَى أَفْرَايِمَ، وَلِزَهْرَةِ جَمَالِهَا الْمَجِيدَةِ الذَّابِلَةِ الَّتِي تُتَوِّجُ رَأْسَ وَادِي خِصْبِ الْمَخْمُورِينَ. 1- ويل (لمدينة السامرة) تاج فخر سكارى افرايم، ولزهرة جمالها المجيدة الذابلة التي تتوج راس وادي خصب المخمورين.
112 23   كتاب اشعياء 028 003 3- فَتُدَاسُ السَّامِرَةُ، تَاجُ فَخْرِ سُكَارَى أَفْرَايِمَ بِالأَقْدَامِ. 3- فتداس السامرة، تاج فخر سكارى افرايم بالاقدام.
113 24   كتاب ارميا 004 015 15- هَا صَوْتٌ يُنَادِي مِنْ أَرْضِ ذُرِّيَّةِ دَانَ، يُعْلِنُ عَنْ وُقُوعِ كَارِثَةٍ مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ. 15- ها صوت ينادي من ارض ذرية دان، يعلن عن وقوع كارثة من جبل افرايم.
114 24   كتاب ارميا 007 015 15- وَأَطْرَحُكُمْ مِنْ أَمَامِي كَمَا طَرَحْتُ جَمِيعَ أَقْرِبَائِكُمْ، جَمِيعَ ذُرِّيَّةِ أَفْرَايِمَ. 15- واطرحكم من امامي كما طرحت جميع اقربائكم، جميع ذرية افرايم.
115 24   كتاب ارميا 031 006 6- لأَنَّهُ سَيَأْتِي يَوْمٌ يُنَادِي فِيهِ الْمُرَاقِبُونَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ قَائِلِينَ: هَلُمُّوا فَنَصْعَدُ إِلَى صِهْيَوْنَ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِنَا». 6- لانه سياتي يوم ينادي فيه المراقبون في جبل افرايم قائلين: هلموا فنصعد الى صهيون الى الرب الهنا».
116 24   كتاب ارميا 031 009 9- سَيَرْجِعُونَ بِنَوْحٍ، وَبِتَضَرُّعَاتٍ أَهْدِيهِمْ. إِلَى جُوارِ جَدَاوِلِ الْمِيَاهِ أُسَيِّرُهُمْ فَيْمْشُونَ فِي طَرِيقٍ مُسْتَقِيمَةٍ لاَ يَعْثُرُونُ فِيهَا، لأَنِّي أَبٌ ِلإِسْرَائِيلَ، وَأَفْرَايِمُ بِكْرِي». 9- سيرجعون بنوح، وبتضرعات اهديهم. الى جوار جداول المياه اسيرهم فيمشون في طريق مستقيمة لا يعثرون فيها، لاني اب لاسرائيل، وافرايم بكري».
117 24   كتاب ارميا 031 018 18- قَدْ سَمِعْتُ أَفْرَايِمَ يَنْتَحِبُ قَائِلاً: أَدَّبْتَنِي فَتَأَدَّبْتُ كَعِجْلٍ غَيْرِ مُرَوَّضِ. أَرْجِعْنِي فَأَرْجِعَ لأَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ إِلَهِي. 18- قد سمعت افرايم ينتحب قائلا: ادبتني فتادبت كعجل غير مروض. ارجعني فارجع لانك انت الرب الهي.
118 24   كتاب ارميا 031 020 20- هَلْ أَفْرَايِمُ ابْنٌ أَثِيرٌ لَدَيَّ؟ أَلَيْسَ هُوَ ابْناً مُسِرّاً؟ لأَنِّي مَعَ كَثْرَةِ تَنْدِيدِي بِهِ فَإِنِّي مَازِلْتُ أَذْكُرُهُ، لِذَلِكَ يَشْتَاقُ قَلْبِي إِلَيْهِ، وَأَكِنُّ لَهُ الرَّحْمَةَ»، يَقُولُ الرَّبُّ.
20- هل افرايم ابن اثير لدي؟ اليس هو ابنا مسرا؟ لاني مع كثرة تنديدي به فاني مازلت اذكره، لذلك يشتاق قلبي اليه، واكن له الرحمة»، يقول الرب.
119 24   كتاب ارميا 050 019 19- وَأَرُدُّ إِسْرَائِيلَ إِلَى مَرْتَعِهِ، فَيَرْعَى فِي الْكَرْمَلِ وَفِي بَاشَانَ، وَتَشْبَعُ نَفْسُهُ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ وَجِلْعَادَ. 19- وارد اسرائيل الى مرتعه، فيرعى في الكرمل وفي باشان، وتشبع نفسه في جبل افرايم وجلعاد.
120 26   كتاب حزقيال 037 016 16- «وَأَنْتَ يَاابْنَ آدَمَ، خُذْ لَكَ قَضِيباً وَاحِداً وَاكْتُبْ عَلَيْهِ: هَذَا لِيَهُوذَا وَلأَبْنَاءِ إِسْرَائِيلَ رِفَاقِهِ، ثُمَّ خُذْ قَضِيباً آخَرَ وَاكْتُبْ عَلَيْهِ: هَذَا لِيُوسُفَ قَضِيبُ أَفْرَايِمَ وَكُلِّ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ رِفَاقِهِ. 16- «وانت ياابن آدم، خذ لك قضيبا واحدا واكتب عليه: هذا ليهوذا ولابناء اسرائيل رفاقه، ثم خذ قضيبا آخر واكتب عليه: هذا ليوسف قضيب افرايم وكل شعب اسرائيل رفاقه.
121 26   كتاب حزقيال 037 019 19- فَقُلْ لَهُمْ: هَذَا مَا يُعْلِنُهُ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَا أَنَا أَتَنَاوَلُ قَضِيبَ يُوسُفَ الَّذِي فِي حَوْزَةِ أَفْرَايِمَ وَأَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ رِفَاقِهِ، وَأَضُمُّ إِلَيْهِ قَضِيبَ يَهُوذَا، وَأَجْعَلُهُمْ جَمِيعاً قَضِيباً وَاحِداً فَيُصْبِحُونَ وَاحِداً فِي يَدِي. 19- فقل لهم: هذا ما يعلنه السيد الرب: ها انا اتناول قضيب يوسف الذي في حوزة افرايم واسباط اسرائيل رفاقه، واضم اليه قضيب يهوذا، واجعلهم جميعا قضيبا واحدا فيصبحون واحدا في يدي.
122 26   كتاب حزقيال 048 005 5- وَمِنْ تُخُومِ مَنَسَّى شَرْقاً حَتَّى الْبَحْرِ غَرْباً تَكُونُ لأَفْرَايِمَ حِصَّةً وَاحِدَةً. 5- ومن تخوم منسى شرقا حتى البحر غربا تكون لافرايم حصة واحدة.
123 26   كتاب حزقيال 048 006 6- وَمِنْ تُخُومِ أَفْرَايِمَ شَرْقاً حَتَّى الْبَحْرِ غَرْباً تَكُونُ لِرَأُوبَيْنَ حِصَّةً وَاحِدَةً. 6- ومن تخوم افرايم شرقا حتى البحر غربا تكون لراوبين حصة واحدة.
124 28   كتاب هوشيع 004 017 17- إِنَّ أَفْرَايِمَ مُكَبَّلٌ بِعِبَادَةِ الأَصْنَامِ، فَاتْرُكُوهُ وَحِيداً. 17- ان افرايم مكبل بعبادة الاصنام، فاتركوه وحيدا.
125 28   كتاب هوشيع 005 005 5- هَا صَلَفُ إِسْرَائِيلَ يَشْهَدُ عَلَيْهِ فِي وَجْهِهِ، وَإِسْرَائِيلُ وَأَفْرَايِمُ يَكْبُوَانِ بِإِثْمِهِمَا، وَيَتَعَثَّرُ مَعَهُمَا يَهُوذَا أَيْضاً. 5- ها صلف اسرائيل يشهد عليه في وجهه، واسرائيل وافرايم يكبوان باثمهما، ويتعثر معهما يهوذا ايضا.
126 28   كتاب هوشيع 005 009 9- أَرْضُ أَفْرَايِمَ سَتُصْبِحُ خَرَاباً فِي يَوْمِ الْقَضَاءِ، وَبَيْنَ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ أَظْهَرْتُ مَا هُوَ يَقِينٌ. 9- ارض افرايم ستصبح خرابا في يوم القضاء، وبين اسباط اسرائيل اظهرت ما هو يقين.
127 28   كتاب هوشيع 006 010 10- لَقَدْ شَهِدْتُ فِي وَسَطِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ فَظَائِعَ، فَقَدْ زَنَى هُنَاكَ أَفْرَايِمُ وَتَنَجَّسَ إِسْرَائِيلُ. 10- لقد شهدت في وسط شعب اسرائيل فظائع، فقد زنى هناك افرايم وتنجس اسرائيل.
128 28   كتاب هوشيع 007 001 1- حِينَ كُنْتُ أَشْفِي إِسْرَائِيلَ، تَكَشَّفَتْ خَطِيئَةُ أَفْرَايِمَ، وَاسْتُعْلِنَتْ آثَامُ السَّامِرَةِ، فَقَدْ مَارَسُوا النِّفَاقَ وَاقْتَحَمَ اللُّصُوصُ الْبُيُوتَ، وَسَلَبَ قُطَّاعُ الطُّرُقِ فِي الْخَارِجِ. 1- حين كنت اشفي اسرائيل، تكشفت خطيئة افرايم، واستعلنت آثام السامرة، فقد مارسوا النفاق واقتحم اللصوص البيوت، وسلب قطاع الطرق في الخارج.
129 28   كتاب هوشيع 007 008 8- قَدِ اخْتَلَطَ أَفْرَايِمُ بِالشُّعُوبِ، صَارَ كَرَغِيفٍ لَمْ يَنْضُجْ لأَنَّهُ لَمْ يُقْلَبْ. 8- قد اختلط افرايم بالشعوب، صار كرغيف لم ينضج لانه لم يقلب.
130 28   كتاب هوشيع 007 011 11- إِنَّ أَفْرَايِمَ مِثْلُ حَمَامَةٍ غَبِيَّةٍ حَمْقَاءَ، تَسْتَنْجِدُ بِمِصْرَ تَارَةً وَتَسْتَغِيثُ بِأَشُّورَ تَارَةً أُخْرَى. 11- ان افرايم مثل حمامة غبية حمقاء، تستنجد بمصر تارة وتستغيث باشور تارة اخرى.
131 28   كتاب هوشيع 008 009 9- لأَنَّ أَبْنَاءَ إِسْرَائِيلَ لَجَأُوا إِلَى أَشُّورَ كَحِمَارٍ وَحْشِيٍّ مُتَوَحِّدٍ شَرِيدٍ، وَاسْتَأْجَرَ أَفْرَايِمُ مُحِبِّينَ 9- لان ابناء اسرائيل لجاوا الى اشور كحمار وحشي متوحد شريد، واستاجر افرايم محبين
132 28   كتاب هوشيع 008 011 11- أَكْثَرَ أَفْرَايِمُ مِنْ تَشْيِيدِ الْمَذَابِحِ لِيُصْعِدَ عَلَيْهَا ذَبَائِحَ الْخَطِيئَةِ، فَأَصْبَحَتْ هَذِهِ مَذَابِحَ لاِرْتِكَابِ الْخَطِيئَةِ. 11- اكثر افرايم من تشييد المذابح ليصعد عليها ذبائح الخطيئة، فاصبحت هذه مذابح لارتكاب الخطيئة.
133 28   كتاب هوشيع 009 003 3- لَنْ تَظَلُّوا مُقِيمِينَ فِي أَرْضِ الرَّبِّ بَلْ يَرْجِعَ أَفْرَايِمُ إِلَى دِيَارِ مِصْرَ، وَيَأْكُلُوا لَحْماً نَجِساً فِي أَشُّورَ. 3- لن تظلوا مقيمين في ارض الرب بل يرجع افرايم الى ديار مصر، وياكلوا لحما نجسا في اشور.
134 28   كتاب هوشيع 009 008 8- إِنَّ النَّبِيَّ هُوَ رَقِيبُ أَفْرَايِمَ شَعْبِ إِلَهِي، غَيْرَ أَنَّ فَخَّ صَيَّادٍ قَدْ نُصِبَ فِي كُلِّ طُرُقِهِ، وَطَغَى الْحِقْدُ عَلَى بَيْتِ إِلَهِي. 8- ان النبي هو رقيب افرايم شعب الهي، غير ان فخ صياد قد نصب في كل طرقه، وطغى الحقد على بيت الهي.
135 28   كتاب هوشيع 009 011 11- إِنَّ مَجْدَ أَفْرَايِمَ يَتَوَارَى كَالطَّائِرِ الْمُحَلِّقِ إِذْ يَمُوتُ أَوْلاَدُكُمْ فِي أَثْنَاءِ الْوِلاَدَةِ أَوْ فِي الأَرْحَامِ، أَوْ لاَ يُحْبَلُ بِهِمْ أَبَداً. 11- ان مجد افرايم يتوارى كالطائر المحلق اذ يموت اولادكم في اثناء الولادة او في الارحام، او لا يحبل بهم ابدا.
136 28   كتاب هوشيع 009 013 13- مَصِيرُ أَبْنَاءِ أَفْرَايِمَ، كَمَا أَرَى، هُوَ الوُقُوعُ فِي قَبْضَةِ الصَّيَّادِ، لأَنَّ أَفْرَايِمَ، يَقْتَادُ أَبْنَاءَهُ لِلذَّبْحِ. 13- مصير ابناء افرايم، كما ارى، هو الوقوع في قبضة الصياد، لان افرايم، يقتاد ابناءه للذبح.
137 28   كتاب هوشيع 009 016 16- أَفْرَايِمُ مُصَابٌ. قَدْ جَفَّتْ أُصُولُهُمْ فَلَنْ يُثْمِرُوا، وَإِنْ أَنْجَبُوا فَإِنِّي أُهْلِكُ أَبْنَاءَهُمُ الأَعِزَّاءَ. 16- افرايم مصاب. قد جفت اصولهم فلن يثمروا، وان انجبوا فاني اهلك ابناءهم الاعزاء.
138 28   كتاب هوشيع 010 006 6- سَيُحْمَلُ هَذَا الْعِجْلُ إِلَى أَشُّورَ هَدِيَّةً لِلْمَلِكِ الْعَظِيمِ، فَيَخْزَى أَفْرَايِمُ وَيَعْتَرِي إِسْرَائِيلَ الْخَجَلُ مِنِ اتِّكَالِهِ عَلَيْهِ. 6- سيحمل هذا العجل الى اشور هدية للملك العظيم، فيخزى افرايم ويعتري اسرائيل الخجل من اتكاله عليه.
139 28   كتاب هوشيع 010 011 11- كَانَ أَفْرَايِمُ كَعِجْلَةٍ مُرَوَّضَةٍ تُحِبُّ أَنْ تَدُوسَ الْحِنْطَةَ، وَلَكِنِّي سَأَضَعُ نِيراً عَلَى عُنُقِهَا الْجَمِيلِ الَّذِي حَافَظَتْ عَلَى سَلاَمَتِهِ، وَأَدْفَعُهَا إِلَى الْعَمَلِ الشَّاقِ، وَيَحْرُثُ يَهُوذَا وَيُمَهِّدُ إِسْرَائِيلُ الأَرْضَ.
11- كان افرايم كعجلة مروضة تحب ان تدوس الحنطة، ولكني ساضع نيرا على عنقها الجميل الذي حافظت على سلامته، وادفعها الى العمل الشاق، ويحرث يهوذا ويمهد اسرائيل الارض.
140 28   كتاب هوشيع 011 008 8- كَيْفَ أَتَخَلَّى عَنْكَ يَاأَفْرَايِمُ؟ وَكَيْفَ أُسَلِّمُكَ إِلَى الْعَدُوِّ يَاإِسْرَائِيلُ؟ كَيْفَ أُعَامِلُكَ كَمَا عَامَلْتُ أَدَمَةَ؟ وَكَيْفَ أُجْرِي عَلَيْكَ مَا أَجْرَيْتُهُ عَلَى صَبُوئِيمَ؟ إِنَّ قَلْبِي يَتَلَوَّى أَسًى فِي دَاخِلِي وَتَضْرَمُ فِيَّ مَرَاحِمِي. 8- كيف اتخلى عنك ياافرايم؟ وكيف اسلمك الى العدو يااسرائيل؟ كيف اعاملك كما عاملت ادمة؟ وكيف اجري عليك ما اجريته على صبوئيم؟ ان قلبي يتلوى اسى في داخلي وتضرم في مراحمي.
141 28   كتاب هوشيع 011 009 9- لَنْ أُنَفِّذَ فِيهِمْ قَضَاءَ احْتِدَامِ غَضَبِي، وَلَنْ أُدَمِّرَ أَفْرَايِمَ ثَانِيَةً، لأَنِّيَ اللهُ لاَ إِنْسَانٌ، أَنَا الْقُدُّوسُ الَّذِي فِي وَسَطِكَ لاَ أُقْبِلُ عَلَيْكُمْ بِسَخَطٍ.
9- لن انفذ فيهم قضاء احتدام غضبي، ولن ادمر افرايم ثانية، لاني الله لا انسان، انا القدوس الذي في وسطك لا اقبل عليكم بسخط.
142 28   كتاب هوشيع 011 012 12- لَقَدْ حَاصَرَنِي أَفْرَايِمُ بِالْكَذِبِ وَبَيْتُ إِسْرَائِيلَ بِالنِّفَاقِ، وَمَا زَالَ يَهُوذَا شَارِداً عَنِّي أَنَا اللهِ الْقُدُّوسِ الأَمِينِ. 12- لقد حاصرني افرايم بالكذب وبيت اسرائيل بالنفاق، وما زال يهوذا شاردا عني انا الله القدوس الامين.
143 28   كتاب هوشيع 012 001 1- يَرْعَى أَفْرَايِمُ الرِّيحَ، وَيُطَارِدُ الرِّيحَ الشَّرْقِيَّةَ طَوَالَ الْيَوْمِ، وَيَرْتَكِبُ الأَكَاذِيبَ وَالْجَوْرَ بِكَثْرَةٍ، وَيُبْرِمُ عَهْداً مَعَ أَشُّورَ، وَيَبْعَثُ بِزَيْتِ الزَّيْتُونِ إِلَى مِصْرَ. 1- يرعى افرايم الريح، ويطارد الريح الشرقية طوال اليوم، ويرتكب الاكاذيب والجور بكثرة، ويبرم عهدا مع اشور، ويبعث بزيت الزيتون الى مصر.
144 28   كتاب هوشيع 012 014 14- غَيْرَ أَنَّ أَفْرَايِمَ أَثَارَ غَضَبَ الرَّبِّ أَشَدَّ إِثَارَةٍ لِهَذَا فَإِنَّهُ سَيَتْرُكُ لَطَخَاتِ إِثْمِ دَمِهِ عَلَيْهِ وَيَرُدُّ عَلَيْهِ تَعْيِيرَهُ. 14- غير ان افرايم اثار غضب الرب اشد اثارة لهذا فانه سيترك لطخات اثم دمه عليه ويرد عليه تعييره.
145 28   كتاب هوشيع 013 001 1- عِنْدَمَا تَكَلَّمَ أَفْرَايِمُ اعْتَرَى الرُّعْبُ الأُمَمَ، وَعَظُمَ شَأْنُهُ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلَكِنْ حِينَ عَبَدَ الْبَعْلَ وَأَثِمَ مَاتَ. 1- عندما تكلم افرايم اعترى الرعب الامم، وعظم شانه في اسرائيل، ولكن حين عبد البعل واثم مات.
146 28   كتاب هوشيع 013 012 12- إِثْمُ أَفْرَايِمَ مَحْفُوظٌ فِي صُرَّةٍ، وَخَطِيئَتُهُ مُدَّخَرَةٌ 12- اثم افرايم محفوظ في صرة، وخطيئته مدخرة
147 28   كتاب هوشيع 014 008 8- يَقُولُ أَفْرَايِمُ تَائِباً: «مَالِي وَلِلأَصْنَامِ!» فَيُجِيبُ الرَّبُّ: «قَدِ اسْتَمَعْتُ وَأَنَا رَعَيْتُكَ بِعَيْنِ الرِّضَى وَصِرْتُ لَكَ كَشَجَرَةِ سَرْوٍ خَضْرَاءَ، وَمِنِّي أَمُدُّكَ بِثَمَرِكَ». 8- يقول افرايم تائبا: «مالي وللاصنام!» فيجيب الرب: «قد استمعت وانا رعيتك بعين الرضى وصرت لك كشجرة سرو خضراء، ومني امدك بثمرك».
148 31   كتاب عوبديا 001 019 19- وَيَرِثُ أَهْلُ النَّقَبِ جَبَلَ عِيسُو، وَسُكَّانُ السُّهُولِ أَرْضَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَيَمْلِكُونَ أَرْضَ أَفْرَايِمَ وَبِلاَدَ السَّامِرَةِ، وَيَرِثُ بَنْيَامِينُ جِلْعَادَ.
19- ويرث اهل النقب جبل عيسو، وسكان السهول ارض الفلسطينيين، ويملكون ارض افرايم وبلاد السامرة، ويرث بنيامين جلعاد.
149 38   كتاب زكريا 009 010 10- سأقضي على مَركباتِ الحربِ في أفرايمَ، والخيلِ وأقواسِ القِتالِ في أورُشليمَ، فيَتكلَّمُ مَلِكُكِ بالسَّلامِ للأُمَمِ ويكونُ سُلطانُهُ مِنَ البحرِ إلى البحرِ ومِنَ النَّهرِ إلى أقاصي الأرضِ.
10- ساقضي على مركبات الحرب في افرايم، والخيل واقواس القتال في اورشليم، فيتكلم ملكك بالسلام للامم ويكون سلطانه من البحر الى البحر ومن النهر الى اقاصي الارض.
150 38   كتاب زكريا 009 013 13- فأنا سأَحني يَهوذا قَوسًا لي وأجعَلُ أفرايمَ سِهامًا لها، وأُثيرُ بنيكِ يا صِهيَونُ على بني يونانَ وأُشهِرُكِ كسَيفِ الجبَّارِ. 13- فانا ساحني يهوذا قوسا لي واجعل افرايم سهاما لها، واثير بنيك يا صهيون على بني يونان واشهرك كسيف الجبار.
151 38   كتاب زكريا 010 007 7- ويكونُ بَنو أفرايمَ كالجبابرةِ، وتفرحُ قلوبُهُم كما مِنَ الخمرِ. يَراهُم بَنوهُم ويَفرَحُونَ. وتبتهِج قلوبُهُم بالرّبِّ.
7- ويكون بنو افرايم كالجبابرة، وتفرح قلوبهم كما من الخمر. يراهم بنوهم ويفرحون. وتبتهج قلوبهم بالرب.