1 |
01 |
كتاب التكوين |
036 |
038 |
38- وَمَاتَ شَأُولُ فَخَلَفَهُ بَعْلُ حَانَانَ بْنُ عَكْبُورَ. |
38- ومات شاول فخلفه بعل حانان بن عكبور. |
2 |
01 |
كتاب التكوين |
036 |
039 |
39- وَمَاتَ بَعْلُ حَانَانَ فَخَلَفَهُ هَدَاد وَاسْمُ مَدِينَتِهِ فَاعُوَ، وَكَانَتْ زَوْجَتُهُ مَهِيطَبْئِيلَ بِنْتَ مَطْرِدَ بِنْتِ مَاءِ ذَهَبٍ. |
39- ومات بعل حانان فخلفه هداد واسم مدينته فاعو، وكانت زوجته مهيطبئيل بنت مطرد بنت ماء ذهب. |
3 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
021 |
019 |
19- وَوَقَعَتْ حَرْبٌ ثَالِثَةٌ فِي جُوبَ مَعَ الفِلِسْطِينِيِّينَ قَتَلَ فِيهَا أَلْحَانَانُ بْنُ يَعْرِي الْبَيْتَلَحْمِيُّ جِلْيَاتَ الْجَتِّيَّ الَّذِي كَانَتْ قَنَاةُ رُمْحِهِ فِي حَجْمِ نَوْلِ النَّسَّاجِينَ. |
19- ووقعت حرب ثالثة في جوب مع الفلسطينيين قتل فيها الحانان بن يعري البيتلحمي جليات الجتي الذي كانت قناة رمحه في حجم نول النساجين. |
4 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
023 |
024 |
24- وَكَانَ عَسَائِيلُ أَخُو يُوآبَ وَاحِداً مِنَ الثَّلاَثِينَ رَئِيساً، وَكَذَلِكَ أَلْحَانَانُ بْنُ دُودُو مِنْ بَيْتِ لَحْمٍ، |
24- وكان عسائيل اخو يوآب واحدا من الثلاثين رئيسا، وكذلك الحانان بن دودو من بيت لحم، |
5 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
004 |
009 |
9- ابْنُ دَقَرَ فِي مَاقَصَ وَشَعَلُبِّيمَ وَبَيْتِ شَمْسٍ وَأَيْلُونِ بَيْتِ حَانَانَ. |
9- ابن دقر في ماقص وشعلبيم وبيت شمس وايلون بيت حانان. |
6 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
001 |
049 |
49- وَمَاتَ شَاوُلُ فَخَلَفَهُ بَعْلُ حَانَانَ بْنُ عَكْبُورَ. |
49- ومات شاول فخلفه بعل حانان بن عكبور. |
7 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
001 |
050 |
50- وَمَاتَ بَعْلُ حَانَانَ فَخَلَفَهُ هَدَادُ وَاسْمُ مَدِينَتِهِ فَاعِي، وَزَوْجَتُهُ تُدْعَى مَهِيطَبْئِيلَ بِنْتَ مَطْرِدَ بِنْتِ مَاءِ ذَهَبٍ. |
50- ومات بعل حانان فخلفه هداد واسم مدينته فاعي، وزوجته تدعى مهيطبئيل بنت مطرد بنت ماء ذهب. |
8 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
003 |
015 |
15- أَمَّا أَبْنَاءُ يُوشِيَّا فَهُمْ: الْبِكْرُ يُوحَانَانُ، ثُمَّ يَهُويَاقِيمُ، وَصِدْقِيَّا، وَأَخِيراً شَلُّومُ. |
15- اما ابناء يوشيا فهم: البكر يوحانان، ثم يهوياقيم، وصدقيا، واخيرا شلوم. |
9 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
003 |
024 |
24- أَمَّا أَبْنَاءُ الْيُوعِينِيِّ فَهُمْ هُودَوْيَا وَأَلِيَاشِيبُ وَفَلاَيَا وَعَقُّوبُ وَيُوحَانَانُ وَدَلاَيَا وَعَنَانِي. وَهُمْ سَبْعَةٌ. |
24- اما ابناء اليوعيني فهم هودويا والياشيب وفلايا وعقوب ويوحانان ودلايا وعناني. وهم سبعة. |
10 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
004 |
020 |
20- وَأَبْنَاءُ شِيمُونَ: أَمْنُونُ وَرِنَّةُ بْنُ حَانَانَ وَتِيلُونُ. وَابْنَا يِشْعِي: زُوحَيْتُ وَبَنْزُوحَيْتُ.
|
20- وابناء شيمون: امنون ورنة بن حانان وتيلون. وابنا يشعي: زوحيت وبنزوحيت.
|
11 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
009 |
9- وَأَخِيمَعَصُ عَزَرْيَا، وَعَزَرْيَا يُوحَانَانَ، |
9- واخيمعص عزريا، وعزريا يوحانان، |
12 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
008 |
023 |
23- وَعَبْدُونُ وَزِكْرِي وَحَانَانُ، |
23- وعبدون وزكري وحانان، |
13 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
008 |
038 |
38- وَكَانَ لِآصِيلَ سِتَّةُ أَبْنَاءٍ هُمْ: عَزْرِيقَامُ وَبُكْرُو وَإِسْماعِيلُ وَشَعَرْيَا وَعُوبَدْيَا وَحَانَانُ. وَجَمِيعُ هَؤُلاَءِ هُمْ أَبْنَاءُ آصِيلَ. |
38- وكان لآصيل ستة ابناء هم: عزريقام وبكرو واسماعيل وشعريا وعوبديا وحانان. وجميع هؤلاء هم ابناء آصيل. |
14 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
009 |
044 |
44- أَمَّا أَبْنَاءُ آصِيلَ فَهُمْ: عَزْرِيقَامُ وَبُكْرُو ثُمَّ إِسْماعِيلُ وَشَعَرْيَا وَعُوبَدْيَا وَحَانَانُ. هَؤُلاَءِ جَمِيعُهُمْ أَبْنَاءُ آصِيلَ. |
44- اما ابناء آصيل فهم: عزريقام وبكرو ثم اسماعيل وشعريا وعوبديا وحانان. هؤلاء جميعهم ابناء آصيل. |
15 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
026 |
26- أَمَّا أَبْطَالُ الْجَيْشِ فَهُمْ: عَسَائِيلُ أَخُو يُوآبَ، وَأَلْحَانَانُ بْنُ دُودُوَ مِنْ بَيْتِ لَحْمٍ. |
26- اما ابطال الجيش فهم: عسائيل اخو يوآب، والحانان بن دودو من بيت لحم. |
16 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
043 |
43- وَحَانَانُ ابْنُ مَعْكَةَ، وَيُوشَافَاطُ الْمَثْنِيُّ، |
43- وحانان ابن معكة، ويوشافاط المثني، |
17 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
012 |
004 |
4- وَيَشْمَعْيَا الْجِبْعُونِيُّ أَحَدُ الأَبْطَالِ الثَّلاَثِينَ وَقَائِدُهُمْ، وَيَرْمِيَا وَيَحْزِيئِيلُ وَيُوحَانَانُ وَيُوزَابَادُ مِنْ جَدِيرَةَ، |
4- ويشمعيا الجبعوني احد الابطال الثلاثين وقائدهم، ويرميا ويحزيئيل ويوحانان ويوزاباد من جديرة، |
18 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
012 |
012 |
12- وَيُوحَانَانُ الثَّامِنُ، وَأَلْزَابَادُ التَّاسِعُ، |
12- ويوحانان الثامن، والزاباد التاسع، |
19 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
020 |
005 |
5- وَدَارَتْ مَعْرَكَةٌ ثَانِيَةٌ مَعَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، فَقَتَلَ أَلْحَانَانُ بْنُ يَاعُورَ لَحْمِيَ أَخَا جُلْيَاتَ الْجَتِّيِّ، وَكَانَتْ قَنَاةُ رُمْحِهِ كَنَوْلِ النَّسَّاجِينَ. |
5- ودارت معركة ثانية مع الفلسطينيين، فقتل الحانان بن ياعور لحمي اخا جليات الجتي، وكانت قناة رمحه كنول النساجين. |
20 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
027 |
028 |
28- وَبَعْلُ حَانَانَ الجَادرِيُّ عَلَى حُقُولِ الزَّيْتُونِ وَالْجُمَّيْزِ الَّتِي فِي السُّهُولِ وَيُوعَاشُ عَلَى مَخَازِنِ الزَّيْتِ. |
28- وبعل حانان الجادري على حقول الزيتون والجميز التي في السهول ويوعاش على مخازن الزيت. |
21 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
023 |
001 |
1- وَفِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ تَشَجَّعَ يَهُويَادَاعُ، وَقَطَعَ عَهْداً مَعَ رُؤَسَاءِ الْمِئَاتِ: عَزَرْيَا بْنِ يَرُوحَامَ، وَإِسْماعِيلَ بْنِ يَهُوحَانَانَ، وَعَزَرْيَا بْنِ عُوبِيدَ، وَمَعَسِيَا بْنِ عَدَايَا، وَأَلِيشَافَاطَ بْنِ زِكْرِي. |
1- وفي السنة السابعة تشجع يهوياداع، وقطع عهدا مع رؤساء المئات: عزريا بن يروحام، واسماعيل بن يهوحانان، وعزريا بن عوبيد، ومعسيا بن عدايا، واليشافاط بن زكري. |
22 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
028 |
012 |
12- ثُمَّ قَامَ رِجَالٌ مِنْ زُعَمَاءِ بَنِي أَفْرَايِمَ هُمْ: عَزَرْيَا بْنُ يَهُوحَانَانَ، وَبَرَخْيَا بْنُ مَشُلِّيمُوتَ، وَيَحَزْقِيَّا بْنُ شَلُّومَ، وَعَمَاسَا بْنُ حِدْلاَيَ، وَاعْتَرَضُوا سَبِيلَ الْمُقْبِلِينَ مِنَ الْجَيْشِ. |
12- ثم قام رجال من زعماء بني افرايم هم: عزريا بن يهوحانان، وبرخيا بن مشليموت، ويحزقيا بن شلوم، وعماسا بن حدلاي، واعترضوا سبيل المقبلين من الجيش. |
23 |
15 |
كتاب عزرا |
002 |
046 |
46- وَحَاجَابَ وَشَمُلاَيَ وَحَانَانَ، |
46- وحاجاب وشملاي وحانان، |
24 |
15 |
كتاب عزرا |
008 |
012 |
12- مِنْ بَنِي عَزْجَدَ: يُوحَانَانُ بْنُ هِقَّاطَانَ وَمَعَهُ مِئَةٌ وَعَشَرَةٌ مِنَ الذُّكُورِ، |
12- من بني عزجد: يوحانان بن هقاطان ومعه مئة وعشرة من الذكور، |
25 |
15 |
كتاب عزرا |
010 |
006 |
6- ثُمَّ نَهَضَ عَزْرَا مِنْ أَمَامِ هَيْكَلِ اللهِ وَمَضَى إِلَى مُخْدَعِ يَهُوحَانَانَ بْنِ أَلِيَاشِيبَ، وَمَكَثَ هُنَاكَ لاَ يَأْكُلُ خُبْزاً وَلاَ يَشْرَبُ مَاءً، نُوَاحاً عَلَى خِيَانَةِ الْعَائِدِينَ مِنَ السَّبْيِ. |
6- ثم نهض عزرا من امام هيكل الله ومضى الى مخدع يهوحانان بن الياشيب، ومكث هناك لا ياكل خبزا ولا يشرب ماء، نواحا على خيانة العائدين من السبي. |
26 |
15 |
كتاب عزرا |
010 |
028 |
28- وَمِنْ بَنِي بَابَايَ: يَهُوحَانَانُ وَحَنَنْيَا وَزَبَايُ وَعَثْلاَيُ. |
28- ومن بني باباي: يهوحانان وحننيا وزباي وعثلاي. |
27 |
16 |
كتاب نحميا |
006 |
018 |
18- لأَنَّ كَثِيرِينَ مِنْ أَهْلِ يَهُوذَا كَانُوا مُتَحَالِفِينَ مَعَهُ، لأَنَّهُ كَانَ صِهْرَ شَكَنْيَا بْنِ آرَحَ، كَمَا تَزَوَّجَ يَهُوحَانَانُ ابْنُهُ مِنِ ابْنَةِ مَشُلاَّمَ بْنِ بَرَخْيَا. |
18- لان كثيرين من اهل يهوذا كانوا متحالفين معه، لانه كان صهر شكنيا بن آرح، كما تزوج يهوحانان ابنه من ابنة مشلام بن برخيا. |
28 |
16 |
كتاب نحميا |
007 |
049 |
49- وَحَانَانَ وَجَدِيلَ وَجَاحَرَ، |
49- وحانان وجديل وجاحر، |
29 |
16 |
كتاب نحميا |
010 |
010 |
10- وَأَقْرِبَاؤُهُمْ: شَبَنْيَا وَهُودِيَّة وَقَلِيطَا وَفَلاَيَا وَحَانَانُ، |
10- واقرباؤهم: شبنيا وهودية وقليطا وفلايا وحانان، |
30 |
16 |
كتاب نحميا |
010 |
026 |
26- وَأَخِيَا وَحَانَانُ وَعَانَانُ، |
26- واخيا وحانان وعانان، |
31 |
16 |
كتاب نحميا |
012 |
013 |
13- وَمَشُلاَّمُ رَئِيساً لِعَشِيرَةِ عِزْرَا، وَيَهُوحَانَانُ رَئِيساً لِعَشِيرَةِ أَمَرْيَا، |
13- ومشلام رئيسا لعشيرة عزرا، ويهوحانان رئيسا لعشيرة امريا، |
32 |
16 |
كتاب نحميا |
012 |
022 |
22- وَقَدْ تَمَّ تَدْوِينُ أَسْمَاءِ رُؤَسَاءِ الْعَشَائِرِ مِنْ كَهَنَةٍ وَلاَوِيِّينَ فِي سِجِلِّ الأَنْسَابِ فِي حُكْمِ دَارِيُوسَ الْفَارِسِيِّ فِي أَيَّامِ أَلِيَاشِيبَ وَيُويَادَاعَ وَيُوحَانَانَ وَيَدُّوعَ |
22- وقد تم تدوين اسماء رؤساء العشائر من كهنة ولاويين في سجل الانساب في حكم داريوس الفارسي في ايام الياشيب ويوياداع ويوحانان ويدوع |
33 |
16 |
كتاب نحميا |
012 |
023 |
23- وَكَانَتْ أَسْمَاءُ رُؤَسَاءِ عَشَائِرِ اللاَّوِيِّينَ مُسَجَّلَةً فِي سِفْرِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ حَتَّى زَمَانِ يُوحَانَانَ بْنِ أَلِيَاشِيبَ. |
23- وكانت اسماء رؤساء عشائر اللاويين مسجلة في سفر اخبار الايام حتى زمان يوحانان بن الياشيب. |
34 |
16 |
كتاب نحميا |
012 |
042 |
42- وَمَعْسِيَا وَشَمَعْيَا وَأَلْعَازَارُ وَعُزِّي وَيَهُوحَانَانُ وَمَلْكِيَّا وَعِيلاَمُ وَعَازَرُ، وَالْمُرَتِّلُونَ الَّذِينَ رَنَّمُوا بِقِيَادَةِ يِزْرَحْيَا. |
42- ومعسيا وشمعيا والعازار وعزي ويهوحانان وملكيا وعيلام وعازر، والمرتلون الذين رنموا بقيادة يزرحيا. |
35 |
16 |
كتاب نحميا |
013 |
013 |
13- وَعَيَّنْتُ عَلَى أَمَانَةِ شُؤُونِ الْمَخَازِنِ شَلَمْيَا الْكَاهِنَ، وَصَادُوقَ الْكَاتِبَ، وَفَدَايَا مِنَ اللاَّوِيِّينَ. كَمَا عَيَّنْتُ حَانَانَ بْنَ زَكُّورَ بْنِ مَتَّنْيَا لِمَا عُرِفَ عَنْهُمْ مِنْ أَمَانَةٍ، وَكَانَتْ مُهِمَّتُهُمْ تَوْزِيعَ الأَنْصِبَةِ عَلَى إِخْوَتِهِمْ. |
13- وعينت على امانة شؤون المخازن شلميا الكاهن، وصادوق الكاتب، وفدايا من اللاويين. كما عينت حانان بن زكور بن متنيا لما عرف عنهم من امانة، وكانت مهمتهم توزيع الانصبة على اخوتهم. |
36 |
24 |
كتاب ارميا |
035 |
004 |
4- وَدَخَلْتُ بِهِمْ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ إِلَى مُخْدَعِ بَنِي حَانَانَ بْنِ يَجَدْلِيَا رَجُلِ اللهِ الْقَائِمِ إِلَى جُوَارِ مُخْدَعِ الرُّؤَسَاءِ، الَّذِي فَوْقَ مُخْدَعِ مَعْسِيَّا بْنِ شَلُّومَ حَارِسِ بَابِ الْهَيْكَلِ، |
4- ودخلت بهم الى هيكل الرب الى مخدع بني حانان بن يجدليا رجل الله القائم الى جوار مخدع الرؤساء، الذي فوق مخدع معسيا بن شلوم حارس باب الهيكل، |
37 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
008 |
8- جَاءُوا إِلَى جَدَلِيَا فِي الْمِصْفَاةِ، وَهُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَثَنْيَا، وَيُوحَانَانُ وَيُونَاثَانُ ابْنَا قَارِيحَ، وَسَرَايَا بْنُ تَنْحُومَثَ، وَبَنُوعِيفَايَ النَّطُوفَاتِيِّ، وَيَزَنْيَا ابْنُ الْمَعْكِيِّ مَعَ رِجَالِهِمْ. |
8- جاءوا الى جدليا في المصفاة، وهم اسماعيل بن نثنيا، ويوحانان ويوناثان ابنا قاريح، وسرايا بن تنحومث، وبنوعيفاي النطوفاتي، ويزنيا ابن المعكي مع رجالهم. |
38 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
013 |
13- ثُمَّ اجْتَمَعَ يُوحَانَانُ بْنُ قَارِيحَ وَسَائِرُ رُؤَسَاءِ الْقُوَّاتِ الَّذِينَ لاَذُوا بِالصَّحْرَاءِ إِلَى جَدَلِيَا فِي الْمِصْفَاةِ، |
13- ثم اجتمع يوحانان بن قاريح وسائر رؤساء القوات الذين لاذوا بالصحراء الى جدليا في المصفاة، |
39 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
015 |
15- فَقَالَ يُوحَانَانُ بْنُ قَارِيحَ لِجَدَلِيَا سِرّاً فِي الْمِصْفَاةِ: «دَعْنِي أَذْهَبُ وَأَقْتُلْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ نَثَنْيَا مِنْ غَيْرِ عِلْمِ أَحَدٍ فَلِمَاذَا يَغْتَالُكَ فَيَتَبَدَّدَ جَمِيعُ الْمُجْتَمِعِينَ إِلَيْكَ مِنْ شَعْبِ الْيَهُودِ، وَتَهْلِكَ بَقِيَّةُ يَهُوذَا؟». |
15- فقال يوحانان بن قاريح لجدليا سرا في المصفاة: «دعني اذهب واقتل اسماعيل بن نثنيا من غير علم احد فلماذا يغتالك فيتبدد جميع المجتمعين اليك من شعب اليهود، وتهلك بقية يهوذا؟». |
40 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
016 |
16- فَأَجَابَ جَدَلِيَا بْنُ أَخِيقَامَ يُوحَانَانَ بْنَ قَارِيحَ: «لاَ تَرْتَكِبْ هَذَا الأَمْرَ لأَنَّكَ تَتَّهِمُ إِسْمَاعِيلَ كَذِباً». |
16- فاجاب جدليا بن اخيقام يوحانان بن قاريح: «لا ترتكب هذا الامر لانك تتهم اسماعيل كذبا». |
41 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
011 |
11- وَلَكِنْ لَمَّا سَمِعَ يُوحَانَانُ بْنُ قَارِيحَ وَجَمِيعُ قَادَةِ الْقُوَّاتِ الَّذِينَ مَعَهُ مَا ارْتَكَبَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَثَنْيَا مِنْ شَرٍّ، |
11- ولكن لما سمع يوحانان بن قاريح وجميع قادة القوات الذين معه ما ارتكبه اسماعيل بن نثنيا من شر، |
42 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
013 |
13- فَلَمَّا شَاهَدَ جَميعُ أَسْرَى إِسْمَاعِيلَ يُوحَانَانَ بْنَ قَارِيحَ وَكُلَّ قَادَةِ الْقُوَّاتِ الْمُرَافِقِينَ لَهُ فَرِحُوا، |
13- فلما شاهد جميع اسرى اسماعيل يوحانان بن قاريح وكل قادة القوات المرافقين له فرحوا، |
43 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
014 |
14- فَانْثَنَى الأَسْرَى الَّذِينَ سَبَاهُمْ إِسْمَاعِيلُ فِي الْمِصْفَاةِ وَقَفَلُوا رَاجِعِينَ إِلَى يُوحَانَانَ بِنِ قَارِيحَ. |
14- فانثنى الاسرى الذين سباهم اسماعيل في المصفاة وقفلوا راجعين الى يوحانان بن قاريح. |
44 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
015 |
15- أَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَثَنْيَا فَهَرَبَ مِنْ يُوحَانَانَ مَعَ ثَمَانِيَةٍ مِنْ رِجَالِهِ وَانْطَلَقَ إِلَى الْعَمُّونِيِّينَ. |
15- اما اسماعيل بن نثنيا فهرب من يوحانان مع ثمانية من رجاله وانطلق الى العمونيين. |
45 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
016 |
16- فَاقْتَادَ يُوحَانَانُ بْنُ قَارِيحَ وَسَائِرُ قُوَّادِ الْقُوَّاتِ الَّذِينَ مَعَهُ بَقِيَّةَ شَعْبِ الْمِصْفَاةِ، الَّذِينَ اسْتَرَدَّهُمْ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَثَنْيَا، الَّذِي كَانَ قَدْ سَبَاهُمْ بَعْدَ اغْتِيَالِ جَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ، وَهُمْ مُحَارِبُونَ أَشِدَّاءُ وَنِسَاءٌ وَأَطْفَالٌ وَخِصْيَانٌ، وَأَعَادَهُمْ مِنْ جِبْعُونَ. |
16- فاقتاد يوحانان بن قاريح وسائر قواد القوات الذين معه بقية شعب المصفاة، الذين استردهم من اسماعيل بن نثنيا، الذي كان قد سباهم بعد اغتيال جدليا بن اخيقام، وهم محاربون اشداء ونساء واطفال وخصيان، واعادهم من جبعون. |
46 |
24 |
كتاب ارميا |
042 |
001 |
1- ثُمَّ اجْتَمَعَ كُلُّ قُوَّادِ الْقُوَّاتِ وَيُوحَانَانُ بْنُ قَارِيحَ وَيَزَنْيا بْنُ هُوشَعْيَا وَجَمِيعُ الشَّعْبِ صَغِيرُهُمْ وَكَبِيرُهُمْ، |
1- ثم اجتمع كل قواد القوات ويوحانان بن قاريح ويزنيا بن هوشعيا وجميع الشعب صغيرهم وكبيرهم، |
47 |
24 |
كتاب ارميا |
042 |
008 |
8- فَاسْتَدْعَى إِرْمِيَا يُوحَانَانَ بْنَ قَارِيحَ وَقُوَّادَ الْقُوَّاتِ الَّذِينَ مَعَهُ وَسَائِرَ الشَّعْبِ مِنْ صَغِيرِهِمْ إِلَى كَبِيرِهِمْ، |
8- فاستدعى ارميا يوحانان بن قاريح وقواد القوات الذين معه وسائر الشعب من صغيرهم الى كبيرهم، |
48 |
24 |
كتاب ارميا |
043 |
002 |
2- قَالَ عَزَرِيَا بْنُ هُوشَعْيَا وَيُوحَانَانُ بْنُ قَارِيحَ، وَسَائِرُ الرِّجَالِ الْمُتَعَجْرِفِينَ ِلإِرْمِيَا: «أَنْتَ تَنْطِقُ بِالْكَذِبِ، فَالرَّبُّ إِلَهُنَا لَمْ يُرْسِلْكَ لِتَقُولَ لَنَا: لاَ تَرْحَلُوا إِلَى مِصْرَ لِتَتَغَرَّبُوا فِيهَا. |
2- قال عزريا بن هوشعيا ويوحانان بن قاريح، وسائر الرجال المتعجرفين لارميا: «انت تنطق بالكذب، فالرب الهنا لم يرسلك لتقول لنا: لا ترحلوا الى مصر لتتغربوا فيها. |
49 |
24 |
كتاب ارميا |
043 |
004 |
4- وَأَبَى يُوحَانَانُ بْنُ قَارِيحَ وَسَائِرُ قُوَّادِ الْقُوَّاتِ وَكُلُّ الشَّعْبِ طَاعَةَ صَوْتِ الرَّبِّ لِلإِقَامَةِ فِي أَرْضِ يَهُوذَا. |
4- وابى يوحانان بن قاريح وسائر قواد القوات وكل الشعب طاعة صوت الرب للاقامة في ارض يهوذا. |