موآب
Id الكتاب اسم الكتاب الفصل الفقرة مضمون الفقرة محرك مضمون الفقرة غير محرك
1 01   كتاب التكوين 019 037 37- فَوَلَدَتِ الْكُبْرَى ابْناً دَعَتْهُ مُوآبَ (وَمَعْنَاهُ مِنَ الأَبِ)، وَهُوَ أَبُو الْمُوآبِيِّينَ إِلَى الْيَوْمِ، 37- فولدت الكبرى ابنا دعته موآب (ومعناه من الاب)، وهو ابو الموآبيين الى اليوم،
2 01   كتاب التكوين 036 035 35- وَمَاتَ حُوشَامُ فَخَلَفَهُ هَدَادُ بْنُ بَدَادَ الَّذِي قَهَرَ الْمِدْيَانِيِّينَ فِي بِلاَدِ مُوآبَ. وَاسْمُ مَدِينَتِهِ عَوِيتُ. 35- ومات حوشام فخلفه هداد بن بداد الذي قهر المديانيين في بلاد موآب. واسم مدينته عويت.
3 02   كتاب الخروج 015 015 15- آنَئِذٍ يَنْدَهِشُ أُمَرَاءُ أَدُومَ، جَبَابِرَةُ مُوآبَ تَأْخُذُهُمُ الرَّجْفَةُ، وَيَذُوبُ حُكَّامُ كَنْعَانَ هَلَعاً. 15- آنئذ يندهش امراء ادوم، جبابرة موآب تاخذهم الرجفة، ويذوب حكام كنعان هلعا.
4 04   كتاب العدد 021 011 11- وَمِنْهَا ارْتَحَلُوا وَحَلُّوا فِي عَيِيِّ عَبَارِيمَ، فِي الصَّحْرَاءِ الْمُقَابِلَةِ لِمُوآبَ فِي اتِّجَاهِ الشَّرْقِ. 11- ومنها ارتحلوا وحلوا في عيي عباريم، في الصحراء المقابلة لموآب في اتجاه الشرق.
5 04   كتاب العدد 021 013 13- بَعْدَ ذَلِكَ انْتَقَلُوا مِنْ هُنَاكَ وَأَقَامُوا إِلَى جَانِبِ أَرْنُونَ فِي الصَّحْرَاءِ، وَرَاءَ حُدُودِ الأَمُورِيِّينَ، لأَنَّ أَرْنُونَ هِيَ الْحَدُّ الْفَاصِلُ مَا بَيْنَ بِلاَدِ مُوآبَ وَالأَمُورِيِّينَ. 13- بعد ذلك انتقلوا من هناك واقاموا الى جانب ارنون في الصحراء، وراء حدود الاموريين، لان ارنون هي الحد الفاصل ما بين بلاد موآب والاموريين.
6 04   كتاب العدد 021 015 15- وَمَصَبِّ الأَوْدِيَةِ الْمُمْتَدِّ نَحْوَ مَدِينَةِ عَارَ، وَالْمُسْتَنِدِ إِلَى حُدُودِ مُوآبَ».
15- ومصب الاودية الممتد نحو مدينة عار، والمستند الى حدود موآب».
7 04   كتاب العدد 021 020 20- وَمِنْ بَامُوتَ إِلَى الْجِوَاءِ الَّتِي فِي صَحْرَاءِ مُوآبَ عِنْدَ قِمَّةِ الْفِسْجَةِ الْمُشْرِفَةِ عَلَى امْتِدَادِ الصَّحْرَاءِ.
 
20- ومن باموت الى الجواء التي في صحراء موآب عند قمة الفسجة المشرفة على امتداد الصحراء.
 
8 04   كتاب العدد 021 026 26- لأَنَّ حَشْبُونَ كَانَتْ عَاصِمَةَ سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ الَّذِي كَانَ قَدْ حَارَبَ مَلِكَ مُوآبَ السَّابِقَ وَاسْتَوْلَى عَلَى أَرَاضِيهِ كُلِّهَا حَتَّى أَرْنُونَ. 26- لان حشبون كانت عاصمة سيحون ملك الاموريين الذي كان قد حارب ملك موآب السابق واستولى على اراضيه كلها حتى ارنون.
9 04   كتاب العدد 021 028 28- فَقَدِ انْدَلَعَتْ نَارٌ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ سِيحُونَ، فَالْتَهَمَتْ عَارَ مُوآبَ، وَأَهْلَكَتْ أَهْلَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ. 28- فقد اندلعت نار من حشبون، لهيب من مدينة سيحون، فالتهمت عار موآب، واهلكت اهل مرتفعات ارنون.
10 04   كتاب العدد 021 029 29- وَيْلٌ لَكَ يَامُوآبُ. هَلَكْتِ يَاأُمَّةَ كَمُوشَ. قَدْ هَرَبَ أَبْنَاؤُهُ وَأَصْبَحَتْ بَنَاتُهُ سَبَايَا سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ. 29- ويل لك ياموآب. هلكت ياامة كموش. قد هرب ابناؤه واصبحت بناته سبايا سيحون ملك الاموريين.
11 04   كتاب العدد 022 001 1- وَارْتَحَلَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ وَنَزَلُوا فِي سُهُولِ مُوآبَ، شَرْقِيَّ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا. 1- وارتحل الاسرائيليون ونزلوا في سهول موآب، شرقي الاردن مقابل اريحا.
12 04   كتاب العدد 022 007 7- فَمَضَى شُيُوخُ مُوآبَ وَشُيُوخُ مِدْيَانَ حَامِلِينَ مَعَهُمْ حُلْوَانَ الْعِرَافَةِ، وَأَقْبَلُوا عَلَى بَلْعَامَ وَأَبْلَغُوهُ كَلاَمَ بَالاَقَ. 7- فمضى شيوخ موآب وشيوخ مديان حاملين معهم حلوان العرافة، واقبلوا على بلعام وابلغوه كلام بالاق.
13 04   كتاب العدد 022 008 8- فَقَالَ لَهُمْ: «بِيتُوا هُنَا اللَّيْلَةَ، وَغَداً أَرُدُّ عَلَيْكُمْ جَوَاباً كَمَا يُعْلِنُ لِي الرَّبُّ». فَمَكَثَ رُؤَسَاءُ مُوآبَ عِنْدَ بَلْعَامَ.
8- فقال لهم: «بيتوا هنا الليلة، وغدا ارد عليكم جوابا كما يعلن لي الرب». فمكث رؤساء موآب عند بلعام.
14 04   كتاب العدد 022 010 10- فَأَجَابَ: «لَقَدْ أَرْسَلَ بَالاَقُ بْنُ صِفُّورَ مَلِكُ مُوآبَ إِلَيَّ قَائِلاً: 10- فاجاب: «لقد ارسل بالاق بن صفور ملك موآب الي قائلا:
15 04   كتاب العدد 022 014 14- فَانْطَلَقَ رُؤَسَاءُ مُوآبَ وَأَبْلَغُوا بَالاَقَ أَنَّ بَلْعَامَ رَفَضَ أَنْ يَحْضُرَ مَعَهُمْ.
 
14- فانطلق رؤساء موآب وابلغوا بالاق ان بلعام رفض ان يحضر معهم.
 
16 04   كتاب العدد 022 021 21- فَنَهَضَ بَلْعَامُ صَبَاحاً وَأَسْرَجَ أَتَانَهُ، وَانْطَلَقَ مَعَ رُؤَسَاءِ مُوآبَ. 21- فنهض بلعام صباحا واسرج اتانه، وانطلق مع رؤساء موآب.
17 04   كتاب العدد 022 036 36- فَلَمَّا بَلَغَ بَالاَقَ أَنَّ بَلْعَامَ قَدْ قَدِمَ أَسْرَعَ لاِسْتِقْبَالِهِ إِلَى مَدِينَةِ مُوآبَ الْوَاقِعَةِ عَلَى حُدُودِ أَرْنُونَ الْقَصِيَّةِ. 36- فلما بلغ بالاق ان بلعام قد قدم اسرع لاستقباله الى مدينة موآب الواقعة على حدود ارنون القصية.
18 04   كتاب العدد 023 006 6- فَعَادَ إِلَيْهِ، وَإِذَا بِهِ مَازَالَ وَاقِفاً عِنْدَ مُحْرَقَاتِهِ، وَمَعَهُ جَمِيعُ رُؤَسَاءِ مُوآبَ، 6- فعاد اليه، واذا به مازال واقفا عند محرقاته، ومعه جميع رؤساء موآب،
19 04   كتاب العدد 023 007 7- فَنَطَقَ بِنُبُوءَتِهِ قَائِلاً: «أَتَى بِي بَالاَقُ مَلِكُ مُوآبَ مِنْ بِلاَدِ أَرَامَ مِنَ الْجِبَالِ الشَّرْقِيَّةِ، وَقَالَ: تَعَالَ الْعَنْ لِي يَعْقُوبَ، وَاشْتِمْ لِي إِسْرَائِيلَ. 7- فنطق بنبوءته قائلا: «اتى بي بالاق ملك موآب من بلاد ارام من الجبال الشرقية، وقال: تعال العن لي يعقوب، واشتم لي اسرائيل.
20 04   كتاب العدد 023 017 17- فَأَقْبَلَ عَلَى بَالاَقَ، وَإِذَا بِهِ مُنْتَظِرٌ عِنْدَ مُحْرَقَاتِهِ وَمَعَهُ رُؤَسَاءُ مُوآبَ. فَسَأَلَهُ بَالاَقُ: «مَاذَا تَكَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ؟» 17- فاقبل على بالاق، واذا به منتظر عند محرقاته ومعه رؤساء موآب. فساله بالاق: «ماذا تكلم به الرب؟»
21 04   كتاب العدد 024 017 17- أَرَاهُ وَلَكِنْ لَيْسَ حَاضِراً، وَأُبْصِرُهُ وَلَكِنْ لَيْسَ قَرِيباً. يَخْرُجُ نَجْمٌ مِنْ يَعْقُوبَ، وَيَظْهَرُ مَلِكٌ مِنْ إِسْرَائِيلَ فَيُحَطِّمُ طَرَفَيْ مُوآبَ، وَيُهْلِكُ كُلَّ رِجَالِ الْحَرْبِ. 17- اراه ولكن ليس حاضرا، وابصره ولكن ليس قريبا. يخرج نجم من يعقوب، ويظهر ملك من اسرائيل فيحطم طرفي موآب، ويهلك كل رجال الحرب.
22 04   كتاب العدد 025 001 1- وَأَقَامَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ فِي شِطِّيمَ، فَشَرَعَ الرِّجَالُ يَرْتَكِبُونَ الزِّنَى مَعَ الْمُوآبِيَّاتِ 1- واقام الاسرائيليون في شطيم، فشرع الرجال يرتكبون الزنى مع الموآبيات
23 04   كتاب العدد 026 003 3- فَقَالَ مُوسَى وَأَلِعَازَارُ الْكَاهِنُ لِلشَّعْبِ فِي سُهُولِ مُوآبَ بِقُرْبِ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا: 3- فقال موسى والعازار الكاهن للشعب في سهول موآب بقرب نهر الاردن مقابل اريحا:
24 04   كتاب العدد 026 063 63- هَؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ أَحْصَاهُمْ مُوسَى وَأَلِعَازَارُ الْكَاهِنُ، حِينَ قَامَا بِإِحْصَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي سُهُولِ مُوآبَ بِالْقُرْبِ مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا. 63- هؤلاء هم الذين احصاهم موسى والعازار الكاهن، حين قاما باحصاء بني اسرائيل في سهول موآب بالقرب من نهر الاردن مقابل اريحا.
25 04   كتاب العدد 031 012 12- وَرَجَعُوا إِلَى مُوسَى وَأَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ وَجَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ بِالسَّبْيِ والأَسْلاَبِ وَالْغَنِيمَةِ إِلَى الْمُخَيَّمِ فِي سُهُولِ مُوآبَ بِالْقُرْبِ مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا.
 
12- ورجعوا الى موسى والعازار الكاهن وجماعة اسرائيل بالسبي والاسلاب والغنيمة الى المخيم في سهول موآب بالقرب من نهر الاردن مقابل اريحا.
 
26 04   كتاب العدد 033 044 44- وَارْتَحَلُوا مِنْ أُوبُوتَ وَنَزَلُوا فِي عَيِّيِ عَبَارِيمَ عَلَى حُدُودِ مُوآبَ. 44- وارتحلوا من اوبوت ونزلوا في عيي عباريم على حدود موآب.
27 04   كتاب العدد 033 048 48- ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ جِبَالِ عَبَارِيمَ وَنَزَلُوا فِي سُهُولِ مُوآبَ بِالْقُرْبِ مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا. 48- ثم ارتحلوا من جبال عباريم ونزلوا في سهول موآب بالقرب من نهر الاردن مقابل اريحا.
28 04   كتاب العدد 033 049 49- وَنَصَبُوا خِيَامَهُمْ فِي سُهُولِ مُوآبَ عَلَى مُحَاذَاةِ نَهْرِ الأُرْدُنِّ، مِنْ بَيْتِ يَشِيمُوتَ إِلَى أَبَلِ شِطِّيمَ.
 
49- ونصبوا خيامهم في سهول موآب على محاذاة نهر الاردن، من بيت يشيموت الى ابل شطيم.
 
29 04   كتاب العدد 033 050 50- وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى فِي سُهُولِ مُوآبَ بِالْقُرْبِ مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا: 50- وقال الرب لموسى في سهول موآب بالقرب من نهر الاردن مقابل اريحا:
30 04   كتاب العدد 035 001 1- ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى فِي سُهُولِ مُوآبَ بِالْقُرْبِ مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا 1- ثم قال الرب لموسى في سهول موآب بالقرب من نهر الاردن مقابل اريحا
31 04   كتاب العدد 036 013 13- هَذِهِ هِيَ الْوَصَايَا وَالشَّرَائِعُ الَّتِي أَوْصَى بِهَا الرَّبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ مُوسَى، فِي سُهُولِ مُوآبَ بِجُوَارِ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا. 13- هذه هي الوصايا والشرائع التي اوصى بها الرب بني اسرائيل على لسان موسى، في سهول موآب بجوار نهر الاردن مقابل اريحا.
32 05   كتاب التثنية 001 005 5- وَابْتَدَأَ مُوسَى فِي أَرْضِ مُوآبَ شَرْقِيَّ نَهْرِ الأُرْدُنِّ يَشْرَحُ الشَّرِيعَةَ قَائِلاً:
 
5- وابتدا موسى في ارض موآب شرقي نهر الاردن يشرح الشريعة قائلا:
 
33 05   كتاب التثنية 002 008 8- فَاجْتَزْنَا بِإِخْوَتِنَا بَنِي عِيسُو الْمُقِيمِينَ فِي سِعِيرَ، مُتَّجِهِينَ فِي طَرِيقِ وَادِي الْعَرَبَةِ جَنُوباً صَوْبَ إِيلاَتَ وَعَصْيُونَ جَابِرَ، ثُمَّ انْثَنَيْنَا وَمَرَرْنَا فِي طَرِيقِ صَحْرَاءِ مُوآبَ.
8- فاجتزنا باخوتنا بني عيسو المقيمين في سعير، متجهين في طريق وادي العربة جنوبا صوب ايلات وعصيون جابر، ثم انثنينا ومررنا في طريق صحراء موآب.
34 05   كتاب التثنية 002 009 9- فَقَالَ لِي الرَّبُّ: لاَ تُعَادِ الْمُوآبِيِّينَ وَلاَ تُثِرْ عَلَيْهِمْ حَرْباً، لأَنِّي لاَ أُعْطِيكَ مِنْ أَرْضِهِمْ مِيرَاثاً، إِذْ وَهَبْتُ عَارَ لِذُرِّيَّةِ لُوطٍ مِلْكاً. 9- فقال لي الرب: لا تعاد الموآبيين ولا تثر عليهم حربا، لاني لا اعطيك من ارضهم ميراثا، اذ وهبت عار لذرية لوط ملكا.
35 05   كتاب التثنية 002 011 11- وَهُمْ يُعْتَبَرُونَ رَفَائِيِّينَ كَالْعَنَاقِيِّينَ. غَيْرَ أَنَّ المُوآبِيِّينَ يَدْعُونَهُمُ الإِيمِيِّينَ. 11- وهم يعتبرون رفائيين كالعناقيين. غير ان الموآبيين يدعونهم الايميين.
36 05   كتاب التثنية 002 018 18- أَنْتَ عَابِرٌ الْيَوْمَ بِحُدُودِ عَارَ مِنْ أَرْضِ مُوآبَ، 18- انت عابر اليوم بحدود عار من ارض موآب،
37 05   كتاب التثنية 002 029 29- كَمَا فَعَلْتُ مَعَ بَنِي عِيسُو الْمُسْتَوْطِنِينَ فِي سِعِيرَ، وَالْمُوآبِيِّينَ الْمُقِيمِينَ فِي عَارَ. 29- كما فعلت مع بني عيسو المستوطنين في سعير، والموآبيين المقيمين في عار.
38 05   كتاب التثنية 023 003 3- لاَ يَدْخُلْ عَمُّونِيٌّ وَلاَ مُوآبِيٌّ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ، وَلاَ أَحَدٌ مِنْ ذُرِّيَّتِهِمْ حَتَّى بَعْدَ الْجِيلِ الْعَاشِرِ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ وَإِلَى الأَبَدِ، 3- لا يدخل عموني ولا موآبي في جماعة الرب، ولا احد من ذريتهم حتى بعد الجيل العاشر في جماعة الرب والى الابد،
39 05   كتاب التثنية 029 001 1- وَهَذِهِ هِيَ نُصُوصُ الْعَهْدِ الَّذِي أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى بِأَنْ يُبْرِمَهُ مَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي سُهُولِ مُوآبَ، فَضْلاً عَنِ الْعَهْدِ الَّذِي قَطَعَهُ مَعَهُمْ فِي حُورِيبَ. 1- وهذه هي نصوص العهد الذي امر الرب موسى بان يبرمه مع بني اسرائيل في سهول موآب، فضلا عن العهد الذي قطعه معهم في حوريب.
40 05   كتاب التثنية 032 049 49- «اصْعَدْ إِلَى سِلْسِلَةِ جِبَالِ عَبَارِيمَ حَيْثُ جَبَلُ نَبُو الَّذِي فِي أَرْضِ مُوآبَ مُقَابِلَ أَرِيحَا، وَشَاهِدْ أَرْضَ كَنْعَانَ الَّتِي أَنَا وَاهِبُهَا مُلْكاً لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. 49- «اصعد الى سلسلة جبال عباريم حيث جبل نبو الذي في ارض موآب مقابل اريحا، وشاهد ارض كنعان التي انا واهبها ملكا لبني اسرائيل.
41 05   كتاب التثنية 034 001 1- وَارْتَقَى مُوسَى جَبَلَ نَبُو إِلَى قِمَّةِ الْفِسْجَةِ مِنْ سُهُولِ مُوآبَ الْمُقَابِلَةِ لأَرِيحَا، فَأَرَاهُ الرَّبُّ جَمِيعَ الأَرْضِ مِنْ جِلْعَادَ إِلَى دَانٍ، 1- وارتقى موسى جبل نبو الى قمة الفسجة من سهول موآب المقابلة لاريحا، فاراه الرب جميع الارض من جلعاد الى دان،
42 05   كتاب التثنية 034 005 5- فَمَاتَ مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ فِي أَرْضِ مُوآبَ بِمُوْجِبِ قَوْلِ الرَّبِّ. 5- فمات موسى عبد الرب في ارض موآب بموجب قول الرب.
43 05   كتاب التثنية 034 006 6- وَدَفَنَهُ فِي الْوَادِي فِي أَرْضِ مُوآبَ، مُقَابِلَ بَيْتِ فَغُورَ. وَلَمْ يَعْرِفْ أَحَدٌ قَبْرَهُ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ.
6- ودفنه في الوادي في ارض موآب، مقابل بيت فغور. ولم يعرف احد قبره الى هذا اليوم.
44 05   كتاب التثنية 034 008 8- وَنَاحَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَى مَوسَى فِي سُهُولِ مُوآبَ طَوَالَ ثَلاَثِينَ يَوْماً.
8- وناح بنو اسرائيل على موسى في سهول موآب طوال ثلاثين يوما.
45 06   كتاب يشوع 013 032 32- هَذِهِ هِيَ الأَرَاضِي الَّتِي وَزَّعَهَا مُوسَى فِي سُهُولِ مُوآبَ شَرْقِيَّ نَهْرِ الأُرْدُنِّ. 32- هذه هي الاراضي التي وزعها موسى في سهول موآب شرقي نهر الاردن.
46 06   كتاب يشوع 024 009 9- وَهَبَّ بَالاقُ بْنُ صِفُّورَ مَلِكُ مُوآبَ لِمُحَارَبَتِكُمْ، وَاسْتَدْعَى إِلَيْهِ بَلْعَامَ بْنَ بَعُورَ لِكَيْ يَلْعَنَكُمْ. 9- وهب بالاق بن صفور ملك موآب لمحاربتكم، واستدعى اليه بلعام بن بعور لكي يلعنكم.
47 07   كتاب القضاة 003 012 12- فَعَادَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَقْتَرِفُونَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ فَسَلَّطَ الرَّبُّ عَلَيْهِمْ عِجْلُونَ مَلِكَ مُوآبَ عِقَاباً لَهُمْ عَلَى شَرِّهِمْ. 12- فعاد بنو اسرائيل يقترفون الشر في عيني الرب فسلط الرب عليهم عجلون ملك موآب عقابا لهم على شرهم.
48 07   كتاب القضاة 003 014 14- وَاسْتَعْبَدَ عِجْلُونُ مَلِكُ مُوآبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً. 14- واستعبد عجلون ملك موآب بني اسرائيل ثماني عشرة سنة.
49 07   كتاب القضاة 003 015 15- فَاسْتَغَاثَ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِالرَّبِّ، فَأَرْسَلَ لَهُمْ مُنْقِذاً إِهُودَ بْنَ جِيرَا الْبَنْيَامِينِيَّ وَكَانَ أَعْسَرَ، فَبَعَثَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ مَعَهُ الْجِزْيَةَ لِعِجْلُونَ مَلِكِ مُوآبَ. 15- فاستغاث بنو اسرائيل بالرب، فارسل لهم منقذا اهود بن جيرا البنياميني وكان اعسر، فبعث الاسرائيليون معه الجزية لعجلون ملك موآب.
50 07   كتاب القضاة 003 017 17- وَقَدَّمَ الْجِزْيَةَ لِعِجْلُونَ مَلِكِ مُوآبَ. وَكَانَ عِجْلُونُ بَدِيناً جِدّاً. 17- وقدم الجزية لعجلون ملك موآب. وكان عجلون بدينا جدا.
51 07   كتاب القضاة 003 028 28- وَقَالَ لَهُمْ: «اتْبَعُونِي لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ دَفَعَ أَعْدَاءَكُمُ الْمُوآبِيِّينَ إِلَى أَيْدِيكُمْ» فَاحْتَشَدُوا وَرَاءَهُ وَاسْتَوْلَوْا عَلَى مَخَاوِضِ الأُرْدُنِّ الْمُفْضِيَةِ إِلَى مُوآبَ وَمَنَعُوا الأَعْدَاءَ مِنَ الْعُبُورِ. 28- وقال لهم: «اتبعوني لان الرب قد دفع اعداءكم الموآبيين الى ايديكم» فاحتشدوا وراءه واستولوا على مخاوض الاردن المفضية الى موآب ومنعوا الاعداء من العبور.
52 07   كتاب القضاة 003 029 29- وَهَاجَمُوا الْمُوآبِيِّينَ وَقَتَلُوا مِنْهُمْ نَحْوَ عَشَرَةِ آلافٍ مِنَ الْمُحَارِبِينَ الأَشِدَّاءِ. 29- وهاجموا الموآبيين وقتلوا منهم نحو عشرة آلاف من المحاربين الاشداء.
53 07   كتاب القضاة 003 030 30- فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ خَضَعَ الْمُوآبِيُّونَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَعَمَّ السَّلاَمُ الْبِلاَدَ ثَمَانِينَ سَنَةً.
30- في ذلك اليوم خضع الموآبيون لبني اسرائيل، وعم السلام البلاد ثمانين سنة.
54 07   كتاب القضاة 011 015 15- قَائِلِينَ لَهُ: «هَذَا مَا يُجِيبُكَ بِهِ يَفْتَاحُ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يَسْتَوْلُوا عَلَى أَرْضِ مُوآبَ وَلاَ عَلَى أَرْضِ بَنِي عَمُّونَ، 15- قائلين له: «هذا ما يجيبك به يفتاح: ان بني اسرائيل لم يستولوا على ارض موآب ولا على ارض بني عمون،
55 07   كتاب القضاة 011 017 17- ثُمَّ بَعَثَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ رُسُلاً إِلَى مَلِكِ أَدُومَ يَقُولُونَ لَهُ: دَعْنَا نَجْتَازُ فِي أَرْضِكَ. فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ مَلِكُ أَدُومَ. ثُمَّ بَعَثُوا رُسُلاً أَيْضاً إِلَى مَلِكِ مُوآبَ فَرَفَضَ هُوَ الآخَرُ. فَمَكَثَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ فِي قَادَشَ. 17- ثم بعث الاسرائيليون رسلا الى ملك ادوم يقولون له: دعنا نجتاز في ارضك. فلم ياذن لهم ملك ادوم. ثم بعثوا رسلا ايضا الى ملك موآب فرفض هو الآخر. فمكث الاسرائيليون في قادش.
56 07   كتاب القضاة 011 018 18- ثُمَّ دَارُوا فِي الصَّحْرَاءِ مُلْتَفِّينَ حَوْلَ أَرْضِ أَدُومَ وَأَرْضِ مُوآبَ قَادِمِينَ مِنَ الشَّرْقِ إِلَى أَرْضِ مُوآبَ، وَخَيَّمُوا وَرَاءَ حُدُودِ أَرْنُونَ، وَلَمْ يَعْبُرُوا إِلَى تُخْمِ مُوآبَ لأَنَّ أَرْنُونَ هِيَ حَدُّ مُوآبَ. 18- ثم داروا في الصحراء ملتفين حول ارض ادوم وارض موآب قادمين من الشرق الى ارض موآب، وخيموا وراء حدود ارنون، ولم يعبروا الى تخم موآب لان ارنون هي حد موآب.
57 07   كتاب القضاة 011 025 25- ثُمَّ هَلْ أَنْتَ أَفْضَلُ مِنْ بَالاَقَ بْنِ صِفُّورَ مَلِكِ مُوآبَ؟ هَلْ خَاصَمَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ أَثَارَ عَلَيْهِمْ حَرْباً؟ 25- ثم هل انت افضل من بالاق بن صفور ملك موآب؟ هل خاصم بني اسرائيل او اثار عليهم حربا؟
58 08   كتاب راعوث 001 001 1- وَعَمَّتْ مَجَاعَةٌ فِي الْبِلاَدِ فِي أَيَّامِ حُكْمِ الْقُضَاةِ، فَتَغَرَّبَ رَجُلٌ مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا فِي أَرْضِ مُوآبَ مَعَ امْرَأَتِهِ وَابْنَيْهِ. 1- وعمت مجاعة في البلاد في ايام حكم القضاة، فتغرب رجل من بيت لحم يهوذا في ارض موآب مع امراته وابنيه.
59 08   كتاب راعوث 001 002 2- وَكَانَ اسْمُ الرَّجُلِ أَلِيمَالِكَ وَاسْمُ امْرَأَتِهِ نُعْمِي، وَاسْمَا وَلَدَيْهِ مَحْلُونَ وَكِلْيُونَ، وَهُمْ أَفْرَاتِيُّونَ مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا، فَارْتَحَلُوا إِلَى بِلاَدِ مُوآبَ وَأَقَامُوا فِيهَا. 2- وكان اسم الرجل اليمالك واسم امراته نعمي، واسما ولديه محلون وكليون، وهم افراتيون من بيت لحم يهوذا، فارتحلوا الى بلاد موآب واقاموا فيها.
60 08   كتاب راعوث 001 004 4- اللَّذَيْنِ تَزَوَّجَا مِنِ امْرَأَتَيْنِ مُوآبِيَّتَيْنِ، اسْمُ إِحْدَاهُمَا عُرْفَةُ وَالأُخْرَى رَاعُوثُ. وَأَقَامَا هُنَاكَ نَحْوَ عَشْرِ سَنَوَاتٍ. 4- اللذين تزوجا من امراتين موآبيتين، اسم احداهما عرفة والاخرى راعوث. واقاما هناك نحو عشر سنوات.
61 08   كتاب راعوث 001 006 6- وَسَمِعَتْ نُعْمِي وَهِيَ مَازَالَتْ فِي أَرْضِ مُوآبَ أَنَّ الرَّبَّ قَدْ بَارَكَ شَعْبَهُ وَأَخْصَبَ أَرْضَهُمْ، 6- وسمعت نعمي وهي مازالت في ارض موآب ان الرب قد بارك شعبه واخصب ارضهم،
62 08   كتاب راعوث 001 022 22- وَهَكَذَا رَجَعَتْ نُعْمِي وَكَنَّتُهَا رَاعُوثُ الْمُوآبِيَّةُ مِنْ بِلاَدِ مُوآبَ، فَكَانَ وُصُولُهُمَا إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ فِي مُسْتَهَلِّ مَوْسِمِ حَصَادِ الشَّعِيرِ.
22- وهكذا رجعت نعمي وكنتها راعوث الموآبية من بلاد موآب، فكان وصولهما الى بيت لحم في مستهل موسم حصاد الشعير.
63 08   كتاب راعوث 002 002 2- فَقَالَتْ رَاعُوثُ الْمُوآبِيَّةُ لِنُعْمِي: «دَعِينِي أَذْهَب إِلَى الْحَقْلِ وَأَلْتَقِطِ السَّنَابِلَ الْمُتَخَلِّفَةَ عَنْ أَيِّ وَاحِدٍ أَحْظَى بِرِضَاهُ». فَأَجَابَتْهَا: «اذْهَبِي يَابِنْتِي» 2- فقالت راعوث الموآبية لنعمي: «دعيني اذهب الى الحقل والتقط السنابل المتخلفة عن اي واحد احظى برضاه». فاجابتها: «اذهبي يابنتي»
64 08   كتاب راعوث 002 006 6- فَسَأَلَ بُوعَزُ غُلاَمَهُ الْمُشْرِفَ عَلَى الْحَصَّادِينَ: «مَنْ هَذِهِ الْفَتَاةُ؟» فَأَجَابَهُ: «هِيَ فَتَاةٌ مُوآبِيَّةٌ، رَجَعَتْ مَعْ نُعْمِي مِنْ بِلاَدِ مُوآبَ. 6- فسال بوعز غلامه المشرف على الحصادين: «من هذه الفتاة؟» فاجابه: «هي فتاة موآبية، رجعت مع نعمي من بلاد موآب.
65 08   كتاب راعوث 002 021 21- فَقَالَتْ رَاعُوثُ الْمُوآبِيَّةُ: «لَقَدْ طَلَبَ مِنِّي أَنْ أُلاَزِمَ عُمَّالَهُ حَتَّى يَسْتَوْفُوا حَصَادَهُ». 21- فقالت راعوث الموآبية: «لقد طلب مني ان الازم عماله حتى يستوفوا حصاده».
66 08   كتاب راعوث 004 003 3- ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْوَلِيِّ الأَقْرَبِ وَقَالَ: «إِنَّ نُعْمِي الَّتِي رَجَعَتْ مِنْ بِلاَدِ مُوآبَ مُزْمِعَةٌ عَلَى بَيْعِ قِطْعَةِ الْحَقْلِ الَّتِي لِقَرِيبِنَا أَلِيمَالِكَ. 3- ثم التفت الى الولي الاقرب وقال: «ان نعمي التي رجعت من بلاد موآب مزمعة على بيع قطعة الحقل التي لقريبنا اليمالك.
67 08   كتاب راعوث 004 005 5- فَقَالَ بُوعَزُ: «يَوْمَ تَشْتَرِي الْحَقْلَ مِنْ نُعْمِي، فَوَاجِبُكَ يَقْتَضِي أَنْ تَتَزَوَّجَ رَاعُوثَ الْمُوآبِيَّةَ لِتُحْيِيَ اسْمَ الْمَيْتِ عَلَى مِيرَاثِهِ». 5- فقال بوعز: «يوم تشتري الحقل من نعمي، فواجبك يقتضي ان تتزوج راعوث الموآبية لتحيي اسم الميت على ميراثه».
68 08   كتاب راعوث 004 010 10- وَكَذَلِكَ رَاعُوثُ الْمُوآبِيَّةُ امْرَأَةُ مَحْلُونَ قَدِ اشْتَرَيْتُهَا لِي زَوْجَةً، لأُحْيِيَ اسْمَ الْمَيْتِ عَلَى مِيرَاثِهِ، فَلاَ يَنْقَرِضَ اسْمُهُ مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِهِ وَمِنْ سِجِلِّ الْمَدِينَةِ. وَأَنْتُمْ شُهُودٌ عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمَ». 10- وكذلك راعوث الموآبية امراة محلون قد اشتريتها لي زوجة، لاحيي اسم الميت على ميراثه، فلا ينقرض اسمه من بين اخوته ومن سجل المدينة. وانتم شهود على ذلك اليوم».
69 09   كتاب صموئيل الاول 012 009 9- وَعِنْدَمَا تَنَاسَوْا الرَّبَّ إِلَهَهُمْ سَلَّطَ عَلَيْهِمْ سِيسَرَا قَائِدَ جَيْشِ حَاصُورَ وَالْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَمَلِكَ مُوآبَ فَحَارَبُوهُمْ.
 
9- وعندما تناسوا الرب الههم سلط عليهم سيسرا قائد جيش حاصور والفلسطينيين، وملك موآب فحاربوهم.
 
70 09   كتاب صموئيل الاول 014 047 47- وَتَوَلَّى شَاوُلُ كُرْسِيَّ الْمُلْكِ عَلَى إِسْرَائِيلَ وَحَارَبَ جَمِيعَ أَعْدَائِهِ الْمُحِيطِينَ بِهِ، الْمُوآبِيِّينَ وَبَنِي عَمُّونَ وَالأَدُومِيِّينَ وَمُلُوكَ صُوبَةَ وَالْفِلِسْطِينِيِّينَ، فَحَالَفَهُ النَّصْرُ حَيْثُمَا تَوَجَّهَ. 47- وتولى شاول كرسي الملك على اسرائيل وحارب جميع اعدائه المحيطين به، الموآبيين وبني عمون والادوميين وملوك صوبة والفلسطينيين، فحالفه النصر حيثما توجه.
71 09   كتاب صموئيل الاول 022 003 3- ثُمَّ انْتَقَلَ دَاوُدُ مِنْ هُنَاكَ إِلَى مِصْفَاةِ مُوآبَ، وَقَالَ لِمَلِكِ مُوآبَ: «دَعْ أَبِي وَأُمِّي فِي عُهْدَتِكُمْ رَيْثَمَا أَعْلَمُ مَا يَصْنَعُ بِيَ اللهُ». 3- ثم انتقل داود من هناك الى مصفاة موآب، وقال لملك موآب: «دع ابي وامي في عهدتكم ريثما اعلم ما يصنع بي الله».
72 09   كتاب صموئيل الاول 022 004 4- فَأَوْدَعَهُمَا عِنْدَ مَلِكِ مُوآبَ، فَأَقَامَا عِنْدَهُ طَوَالَ مُدَّةِ إِقَامَةِ دَاوُدَ فِي الْحِصْنِ. 4- فاودعهما عند ملك موآب، فاقاما عنده طوال مدة اقامة داود في الحصن.
73 10   كتاب صموئيل الثاني 008 002 2- وَقَهَرَ أَيْضاً الْمُوآبِيِّينَ وَجَعَلَهُمْ يَرْقُدُونَ عَلَى الأَرْضِ فِي صُفُوفٍ مُتَرَاصَّةٍ، وَقَاسَهُمْ بِالْحَبْلِ. فَكَانَ يَقْتُلُ صَفَّيْنِ وَيَسْتَبْقِي صَفّاً. فَأَصْبَحَ الْمُوآبِيُّونَ عَبِيداً لِدَاوُدَ يَدْفَعُونَ لَهُ الْجِزْيَةَ.
 
2- وقهر ايضا الموآبيين وجعلهم يرقدون على الارض في صفوف متراصة، وقاسهم بالحبل. فكان يقتل صفين ويستبقي صفا. فاصبح الموآبيون عبيدا لداود يدفعون له الجزية.
 
74 10   كتاب صموئيل الثاني 008 012 12- مِنْ أَرَامَ، وَمِنْ مُوآبَ، وَمِنْ بَنِي عَمُّونَ، وَمِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ وَمِنْ عَمَالِيقَ؛ وَمَا غَنِمَهُ مِنْ أَسْلاَبِ هَدَدَ عَزَرَ مَلِكِ صُوبَةَ. 12- من ارام، ومن موآب، ومن بني عمون، ومن الفلسطينيين ومن عماليق؛ وما غنمه من اسلاب هدد عزر ملك صوبة.
75 10   كتاب صموئيل الثاني 023 020 20- وَكَانَ بَنَايَاهُو بْنُ يَهُويَادَاعَ مُحَارِباً مُجِيداً مِنْ قَبْصِئِيلَ، هَذَا صَرَعَ بَطَلَيْ مُوآبَ، وَنَزَلَ إِلَى وَسَطِ جُبٍّ فِي يَوْمٍ مُثْلِجٍ وَقَتَلَ أَسَداً، 20- وكان بناياهو بن يهوياداع محاربا مجيدا من قبصئيل، هذا صرع بطلي موآب، ونزل الى وسط جب في يوم مثلج وقتل اسدا،
76 11   كتاب الملوك الاول 011 001 1- وَأُوْلِعَ سُلَيْمَانُ بِنِسَاءٍ غَرِيبَاتٍ كَثِيرَاتٍ، فَضْلاً عَنِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ، فَتَزَوَّجَ نِسَاءً مُوآبِيَّاتٍ وَعَمُّونِيَّاتٍ وَأَدُومِيَّاتٍ وَصِيدُونِيَّاتٍ وَحِثِّيَّاتٍ، 1- واولع سليمان بنساء غريبات كثيرات، فضلا عن ابنة فرعون، فتزوج نساء موآبيات وعمونيات وادوميات وصيدونيات وحثيات،
77 11   كتاب الملوك الاول 011 007 7- وَأَقَامَ عَلَى تَلٍّ شَرْقِيَّ أُورُشَلِيمَ مُرْتَفَعاً لِكَمُوشَ إِلَهِ الْمُوآبِيِّينَ الْفَاسِقِ، وَلِمُولَكَ إِلَهِ بَنِي عَمُّونَ الْبَغِيضِ. 7- واقام على تل شرقي اورشليم مرتفعا لكموش اله الموآبيين الفاسق، ولمولك اله بني عمون البغيض.
78 11   كتاب الملوك الاول 011 033 33- لأَنَّهُ تَخَلَّى عَنِّي وَسَجَدَ لِعَشْتَارُوثَ إِلاَهَةِ الصِّيدُونِيِّينَ، وَلِكَمُوشَ إِلَهِ الْمُوآبِيِّينَ، وَلِمَلْكُومَ إِلَهِ بَنِي عَمُّونَ، وَلَمْ يَسْلُكْ فِي سُبُلِي، وَيَصْنَعْ مَا هُوَ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيَّ، وَلَمْ يُطِعْ فَرَائِضِي وَأَحْكَامِي كَدَاوُدَ أَبِيهِ. 33- لانه تخلى عني وسجد لعشتاروث الاهة الصيدونيين، ولكموش اله الموآبيين، ولملكوم اله بني عمون، ولم يسلك في سبلي، ويصنع ما هو مستقيم في عيني، ولم يطع فرائضي واحكامي كداود ابيه.
79 12   كتاب الملوك الثاني 001 001 1- وَتَمَرَّدَ الْمُوآبِيُّونَ عَلَى إِسْرَائِيلَ بَعْدَ وَفَاةِ أَخْآبَ، 1- وتمرد الموآبيون على اسرائيل بعد وفاة اخآب،
80 12   كتاب الملوك الثاني 003 004 4- وَكَانَ مِيشَعُ مَلِكُ مُوآبَ يَقُومُ بِتَرْبِيَةِ الْمَوَاشِي، وَيُؤَدِّي لِمَلِكِ إِسْرَائِيلَ مِئَةَ أَلْفِ خَرُوفٍ وَمِئَةَ أَلْفِ كَبْشٍ مَعَ أَصْوَافِهَا. 4- وكان ميشع ملك موآب يقوم بتربية المواشي، ويؤدي لملك اسرائيل مئة الف خروف ومئة الف كبش مع اصوافها.
81 12   كتاب الملوك الثاني 003 005 5- وَمَا إِنْ تُوُفِّيَ أَخْآبُ حَتَّى تَمَرَّدَ مَلِكُ مُوآبَ عَلَى إِسْرَائِيلَ، 5- وما ان توفي اخآب حتى تمرد ملك موآب على اسرائيل،
82 12   كتاب الملوك الثاني 003 007 7- وَبَعَثَ يَهُورَامُ إِلَى يَهُوشَافَاطَ مَلِكِ يَهُوذَا قَائِلاً: «قَدْ تَمَرَّدَ مَلِكُ الْمُوآبِيِّينَ عَلَيَّ، فَهَلْ تَشْتَرِكُ مَعِي فِي مُحَارَبَتِهِ؟» فَأَجَابَهُ: «أَشْتَرِكُ، فَمَثَلِي مَثَلُكَ وَشَعْبِي كَشَعْبِكَ وَخَيْلِي كَخَيْلِكَ». 7- وبعث يهورام الى يهوشافاط ملك يهوذا قائلا: «قد تمرد ملك الموآبيين علي، فهل تشترك معي في محاربته؟» فاجابه: «اشترك، فمثلي مثلك وشعبي كشعبك وخيلي كخيلك».
83 12   كتاب الملوك الثاني 003 010 10- فَقَالَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ: «هَلْ دَعَانَا الرَّبُّ، نَحْنُ الْمُلُوكَ الثَّلاَثَةَ، لِيُسَلِّمَنَا لِيَدِ مَلِكِ مُوآبَ؟» 10- فقال ملك اسرائيل: «هل دعانا الرب، نحن الملوك الثلاثة، ليسلمنا ليد ملك موآب؟»
84 12   كتاب الملوك الثاني 003 013 13- فَقَالَ أَلِيشَعُ لِمَلِكِ إِسْرَائِيلَ: «مَا شَأْنِي بِكَ؟ اذْهَبْ وَاسْتَشِرْ أَنْبِيَاءَ أَبِيكَ وَأَنْبِيَاءَ أُمِّكَ». فَأَجَابَهُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ: «كَلاَ إِذْ يَبْدُو أَنَّ الرَّبَّ قَدْ دَعَانَا نَحْنُ الْمُلُوكَ الثَّلاَثَةَ لِيُسَلِّمَنا لِيَدِ مَلِكِ مُوآبَ». 13- فقال اليشع لملك اسرائيل: «ما شاني بك؟ اذهب واستشر انبياء ابيك وانبياء امك». فاجابه ملك اسرائيل: «كلا اذ يبدو ان الرب قد دعانا نحن الملوك الثلاثة ليسلمنا ليد ملك موآب».
85 12   كتاب الملوك الثاني 003 018 18- وَهَذَا أَمْرٌ يَسِيرٌ لَدَى الرَّبِّ، وَهُوَ أَيْضاً يَنْصُرُكُمْ عَلَى مَلِكِ مُوآبَ. 18- وهذا امر يسير لدى الرب، وهو ايضا ينصركم على ملك موآب.
86 12   كتاب الملوك الثاني 003 021 21- وَعِنْدَمَا عَلِمَ الْمُوآبِيُّونَ أَنَّ الْمُلُوكَ الثَّلاَثَةَ اجْتَمَعُوا لِمُحَارَبَتِهِمْ جَنَّدُوا كُلَّ قَادِرٍ عَلَى حَمْلِ السِّلاحِ مِنَ الصِّغَارِ وَالْكِبَارِ، وَاحْتَشَدُوا عِنْدَ الْحُدُودِ. 21- وعندما علم الموآبيون ان الملوك الثلاثة اجتمعوا لمحاربتهم جندوا كل قادر على حمل السلاح من الصغار والكبار، واحتشدوا عند الحدود.
87 12   كتاب الملوك الثاني 003 023 23- فَظَنُّوهَا دَماً وَقَالُوا: «قَدْ تَحَارَبَ الْمُلُوكُ مَعاً، وَقَتَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. فَهَيَّا إِلَى النَّهْبِ أَيُّهَا الْمُوآبِيُّونَ». 23- فظنوها دما وقالوا: «قد تحارب الملوك معا، وقتل بعضهم بعضا. فهيا الى النهب ايها الموآبيون».
88 12   كتاب الملوك الثاني 003 026 26- فَلَمَّا رَأَى مَلِكُ مُوآبَ أَنَّ الْمَعْرَكَةَ اشْتَدَّتْ عَلَيْهِ اخْتَارَ سَبْعَ مِئَةِ رَجُلٍ مِنَ الْمُحَارِبِينَ بِالسُّيوفِ لِيَقُومَ بِمُحَاوَلَةِ شَقِّ طَرِيقِهِ لِيُهَاجِمَ مَلِكَ أَدُومَ، فَلَمْ يُفْلِحْ. 26- فلما راى ملك موآب ان المعركة اشتدت عليه اختار سبع مئة رجل من المحاربين بالسيوف ليقوم بمحاولة شق طريقه ليهاجم ملك ادوم، فلم يفلح.
89 12   كتاب الملوك الثاني 013 020 20- وَمَاتَ أَلِيشَعُ فَدَفَنُوهُ. وَحَدَثَ أَنَّ غُزَاةَ الْمُوآبِيِّينَ أَغَارُوا عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ عِنْدَ مَطْلَعِ السَّنَةِ الْجَدِيدَةِ، 20- ومات اليشع فدفنوه. وحدث ان غزاة الموآبيين اغاروا على ارض اسرائيل عند مطلع السنة الجديدة،
90 12   كتاب الملوك الثاني 023 013 13- وَنَجَّسَ الْمَلِكُ جَمِيعَ الْمُرْتَفَعَاتِ الْمُوَاجِهَةِ لأُورُشَلِيمَ، الْقَائِمَةِ عَنْ يَمِينِ جَبَلِ الْهَلاكِ، الَّتِي بَنَاهَا سُلَيْمَانُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ لِعَشْتَارُوثَ إِلَهَةِ صِيدُونَ الرِّجْسَةِ، وَلِكَمُوشَ إِلَهِ مُوآبَ النَّجِسِ، وَلِمَلْكُومَ إِلَهِ بَنِي عَمُّونَ الْمَقِيتِ. 13- ونجس الملك جميع المرتفعات المواجهة لاورشليم، القائمة عن يمين جبل الهلاك، التي بناها سليمان ملك اسرائيل لعشتاروث الهة صيدون الرجسة، ولكموش اله موآب النجس، ولملكوم اله بني عمون المقيت.
91 12   كتاب الملوك الثاني 024 002 2- فَأَرْسَلَ الرَّبُّ غُزَاةً مِنْ كِلْدَانِيِّينَ وَأَرَامِيِّينَ وَمُوآبِيِّينَ وَعَمُّونِيِّينَ لِلإِغَارَةِ عَلَى مَمْلَكَةِ يَهُوذَا وَإِبَادَتِهَا، بِمُوْجِبِ مَا قَضَى بِهِ الرَّبُّ عَلَى لِسَانِ عَبِيدِهِ الأَنْبِيَاءِ. 2- فارسل الرب غزاة من كلدانيين واراميين وموآبيين وعمونيين للاغارة على مملكة يهوذا وابادتها، بموجب ما قضى به الرب على لسان عبيده الانبياء.
92 13   كتاب اخبار الايام الاول 001 046 46- وَمَاتَ حُوشَامُ فَخَلَفَهُ هَدَدُ بْنُ بَدَدَ الَّذِي هَزَمَ الْمِدْيَانِيِّينَ فِي مَعْرَكَةٍ فِي بِلاَدِ مُوآبَ، وَاسْمُ عَاصِمَتِهِ عَوِيتُ. 46- ومات حوشام فخلفه هدد بن بدد الذي هزم المديانيين في معركة في بلاد موآب، واسم عاصمته عويت.
93 13   كتاب اخبار الايام الاول 004 022 22- وَيُوقِيمُ، وَأَهْلُ مَدِينَةِ كَزِيبَا، وَيُوآشُ وَسَارَافُ الَّذِي حَكَمَ فِيِ مُوآبَ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى يَشُوبِي لَحْمٍ. وَهَذِهِ أَخْبَارٌ مَنْقُولَةٌ عَنْ سِجِلاَّتٍ قَدِيمَةٍ. 22- ويوقيم، واهل مدينة كزيبا، ويوآش وساراف الذي حكم في موآب قبل ان يرجع الى يشوبي لحم. وهذه اخبار منقولة عن سجلات قديمة.
94 13   كتاب اخبار الايام الاول 008 008 8- وَأَنْجَبَ شَحْرَايِمُ فِي بِلاَدِ مُوآبَ، بَعْدَ أَنْ طَلَّقَ زَوْجَتَيْهِ حُوشِيمَ وَبَعْرَا، 8- وانجب شحرايم في بلاد موآب، بعد ان طلق زوجتيه حوشيم وبعرا،
95 13   كتاب اخبار الايام الاول 011 022 22- وَهُنَاكَ أَيْضاً بَنَايَاهُو بْنُ يَهُويَادَاعَ، مُحَارِبٌ جَبَّارٌ كَثِيرُ الْبُطُولاَتِ، مِنْ قَبْصِيئِيلَ، وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ بَطَلَيْ مُوآبَ، وَقَضَى عَلَى أَسَدٍ فِي وَسَطِ جُبٍّ فِي يَوْمٍ مُثْلِجٍ، 22- وهناك ايضا بناياهو بن يهوياداع، محارب جبار كثير البطولات، من قبصيئيل، وهو الذي قتل بطلي موآب، وقضى على اسد في وسط جب في يوم مثلج،
96 13   كتاب اخبار الايام الاول 011 046 46- وَإِيلِيئِيلُ مِنْ مَحْوِيمَ، وَيَرِيبَايُ وَيُوشُويَا ابْنَا أَلْنَعَمَ، وَيِثْمَةُ الْمُوآبِيُّ،   46- وايليئيل من محويم، ويريباي ويوشويا ابنا النعم، ويثمة الموآبي،  
97 13   كتاب اخبار الايام الاول 018 002 2- وَقَهَرَ الْمُوآبِيِّينَ وَاسْتَعْبَدَهُمْ، فَصَارُوا يُؤَدُّونَ لَهُ الْجِزْيَةَ. 2- وقهر الموآبيين واستعبدهم، فصاروا يؤدون له الجزية.
98 13   كتاب اخبار الايام الاول 018 011 11- فَخَصَّصَ دَاوُدُ لِلرَّبِّ هَذِهِ الْهَدَايَا مَعَ كُلِّ مَا اسْتَوْلَى عَلَيْهِ مِنْ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ مِمَّا غَنِمَهُ مِنَ الأُمَمِ كَالأَدُومِيِّينَ وَالْمُوآبِيِّينَ وَالْعَمُّونِيِّينَ وَالْفِلِسْطِينِيِّينَ وَعَمَالِيقَ. 11- فخصص داود للرب هذه الهدايا مع كل ما استولى عليه من فضة وذهب مما غنمه من الامم كالادوميين والموآبيين والعمونيين والفلسطينيين وعماليق.
99 14   كتاب اخبار الايام الثاني 020 001 1- ثُمَّ اجْتَمَعَ الْمُوآبِيُّونَ وَالْمُعُونِيُّونَ لِمُحَارَبَةِ يَهُوشَافَاطَ، 1- ثم اجتمع الموآبيون والمعونيون لمحاربة يهوشافاط،
100 14   كتاب اخبار الايام الثاني 020 010 10- وَالآنَ هَا هِيَ جُيُوشُ الْعَمُّونِيِّينَ وَالْمُوآبِيِّينَ وَسُكَّانُ جَبَلِ سَعِيرَ الَّذِينَ مَنَعْتَ إِسْرَائِيلَ مِنَ الدُّخُولِ إِلَى أَرْضِهِمْ عِنْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرَ فَتَحَوَّلُوا عَنْهُمْ وَلَمْ يُهْلِكُوهُمْ. 10- والآن ها هي جيوش العمونيين والموآبيين وسكان جبل سعير الذين منعت اسرائيل من الدخول الى ارضهم عند خروجهم من مصر فتحولوا عنهم ولم يهلكوهم.
101 14   كتاب اخبار الايام الثاني 020 022 22- وَعِنْدَمَا شَرَعُوا فِي الْغِنَاءِ وَالتَّسْبِيحِ أَثَارَ الرَّبُّ كَمَائِنَ عَلَى الْعَمُّونِيِّينَ وَالْمُوآبِيِّينَ، وَأَهْلِ جَبَلِ سَعِيرَ الْقَادِمِينَ لِمُحَارَبَةِ يَهُوذَا، فَانْكَسَرُوا. 22- وعندما شرعوا في الغناء والتسبيح اثار الرب كمائن على العمونيين والموآبيين، واهل جبل سعير القادمين لمحاربة يهوذا، فانكسروا.
102 14   كتاب اخبار الايام الثاني 024 026 26- أَمَّا الْمُتَآمِرَانِ عَلَيْهِ فَهُمَا زَابَادُ ابْنُ شِمْعَةَ الْعَمُّونِيَّةِ، وَيَهُوزَابَادُ ابْنُ شِمْرِيتَ الْمُوآبِيَّةِ. 26- اما المتآمران عليه فهما زاباد ابن شمعة العمونية، ويهوزاباد ابن شمريت الموآبية.
103 15   كتاب عزرا 002 006 6- بَنُو فَحَثَ مُوآبَ مِنْ نَسْلِ يَشُوعَ وَيُوآبَ: أَلْفَانِ وَثَمَانَِي مِئَةٍ وَاثْنَا عَشَرَ. 6- بنو فحث موآب من نسل يشوع ويوآب: الفان وثماني مئة واثنا عشر.
104 15   كتاب عزرا 008 004 4- مِنْ بَنِي فَحَثَ مُوآبَ: أَلِيهُوعِينَايُ بْنُ زَرَحْيَا وَمَعَهُ مِئَتَانِ مِنَ الذُّكُورِ. 4- من بني فحث موآب: اليهوعيناي بن زرحيا ومعه مئتان من الذكور.
105 15   كتاب عزرا 009 001 1- وَبَعْدَ أَنْ كَمَلَتْ هَذِهِ الأُمُورُ جَاءَنِي رُؤَسَاءُ الْيَهُودِ قَائِلِينَ: «إِنَّ شَعْبَ إِسْرَائِيلَ وَالْكَهَنَةَ وَاللاَّوِيِّينَ مَا بَرِحُوا مُنْغَمِسِينَ فِي رَجَاسَاتِ أُمَمِ الأَرْضِ كَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْفَرِزِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ وَالْعَمُّونِيِّينَ وَالْمُوآبِيِّينَ وَالْمِصْرِيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ، وَلَمْ يَنْفَصِلُوا عَنْهُمْ، 1- وبعد ان كملت هذه الامور جاءني رؤساء اليهود قائلين: «ان شعب اسرائيل والكهنة واللاويين ما برحوا منغمسين في رجاسات امم الارض كالكنعانيين والحثيين والفرزيين واليبوسيين والعمونيين والموآبيين والمصريين والاموريين، ولم ينفصلوا عنهم،
106 15   كتاب عزرا 010 030 30- وَمِنْ بَنِي فَحَثَ مُوآبَ: عَدْنَا وَكَلاَلُ وَبَنَايَا وَمَعْسِيَا وَمَتَّنْيَا وَبَصَلْئِيلُ وَبَنُّويُ وَمَنَسَّى. 30- ومن بني فحث موآب: عدنا وكلال وبنايا ومعسيا ومتنيا وبصلئيل وبنوي ومنسى.
107 16   كتاب نحميا 003 011 11- وَرَمَّمَ مَلْكِيَّا بْنُ حَارِيمَ وَحَشُّوبُ بْنُ فَحَثَ مُوآبَ قِسْماً ثَانِياً، بِالإِضَافَةِ إِلَى بُرْجِ التَّنَانِيرِ. 11- ورمم ملكيا بن حاريم وحشوب بن فحث موآب قسما ثانيا، بالاضافة الى برج التنانير.
108 16   كتاب نحميا 007 011 11- بَنُو فَحَثَ مُوآبَ مِنْ نَسْلِ يَشُوعَ وَيُوآبَ: أَلْفَانِ وَثَمَانِي مِئَةٍ وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ. 11- بنو فحث موآب من نسل يشوع ويوآب: الفان وثماني مئة وثمانية عشر.
109 16   كتاب نحميا 010 014 14- وَمِنْ رُؤَسَاءِ الشَّعْبِ: فَرْعُوشُ وَفَحَثُ مُوآبَ وَعِيلاَمُ وَزَتُّو وَبَانِي، 14- ومن رؤساء الشعب: فرعوش وفحث موآب وعيلام وزتو وباني،
110 16   كتاب نحميا 013 001 1- وَتُلِيَ فِي نَفْسِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ سِفْرِ مُوسَى عَلَى مَسَامِعِ الشَّعْبِ، فَوَجَدُوا مَكْتُوباً فِيهِ أَنَّهُ يُحَظَّرُ عَلَى أَيِّ مُوآبِيٍّ أَوْ عَمُّونِيٍّ الانْضِمَامُ إِلَى جَمَاعَةِ اللهِ إِلَى الأَبَدِ، 1- وتلي في نفس ذلك اليوم من سفر موسى على مسامع الشعب، فوجدوا مكتوبا فيه انه يحظر على اي موآبي او عموني الانضمام الى جماعة الله الى الابد،
111 16   كتاب نحميا 013 023 23- وَفِي ذَلِكَ الزَّمَنِ شَاهَدْتُ يَهُوداً مِمَّنْ تَزَوَّجُوا مِنْ نِسَاءٍ أَشْدُودِيَّاتٍ وَعَمُّونِيَّاتٍ وَمُوآبِيَّاتٍ، 23- وفي ذلك الزمن شاهدت يهودا ممن تزوجوا من نساء اشدوديات وعمونيات وموآبيات،
112 19   كتاب المزامير 060 008 8- مُوآبُ مِرْحَضَتِي، وَعَلَى أَدُومَ أُلْقِي حِذَائِي، وَعَلَى فَلَسْطِينَ أَهْتِفُ مُنْتَصِراً.
8- موآب مرحضتي، وعلى ادوم القي حذائي، وعلى فلسطين اهتف منتصرا.
113 19   كتاب المزامير 083 006 6- عَشَائِرُ أَدُومَ وَبَنُو إِسْمَاعِيلَ، نَسْلُ مُوآبَ وَبَنُو هَاجَرَ. 6- عشائر ادوم وبنو اسماعيل، نسل موآب وبنو هاجر.
114 19   كتاب المزامير 108 009 9- مُوآبُ مِرْحَضَتِي، وَعَلَى أَدُومَ أُلْقِي حِذَائِي، وعَلَى فَلَسْطِينَ أَهْتِفُ مُنْتَصِراً.
9- موآب مرحضتي، وعلى ادوم القي حذائي، وعلى فلسطين اهتف منتصرا.
115 23   كتاب اشعياء 011 014 14- وَيَنْقَضَّانِ عَلَى أَكْتَافِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ غَرْباً وَيَغْزُوَانِ أَبْنَاءَ الْمَشْرِقِ مَعاً، وَيَسْتَوْلِيَانِ عَلَى بِلاَدِ أَدُومَ وَمُوآبَ، وَيَخْضَعُ لَهُمْ بَنُو عَمُّونَ. 14- وينقضان على اكتاف الفلسطينيين غربا ويغزوان ابناء المشرق معا، ويستوليان على بلاد ادوم وموآب، ويخضع لهم بنو عمون.
116 23   كتاب اشعياء 015 001 1- رُؤْيَا بِشَأْنِ مُوآبَ: حَقّاً فِي لَيْلَةٍ مُبَاغِتَةٍ تُخَرَّبُ عَارُ مُوآبَ، حَقّاً فِي لَيْلَةٍ مُبِاغِتَةٍ تُدَمَّرُ قِيرُ مُوَآبَ. 1- رؤيا بشان موآب: حقا في ليلة مباغتة تخرب عار موآب، حقا في ليلة مباغتة تدمر قير موآب.
117 23   كتاب اشعياء 015 002 2- يَنْطَلِقُ أَهْلُ دِيبُونَ إِلَى الْمَعْبَدِ، وَحَتَّى إِلَى الْمُرْتَفَعَاتِ لِلْبُكَاءِ؛ يُوَلْوِلُ شَعْبُ مُوآبَ عَلَى مَصِيرِ نَبُو وَمَيْدَبَا بِرُؤُوسٍ وَذُقُونٍ مَحْلُوقَةٍ. 2- ينطلق اهل ديبون الى المعبد، وحتى الى المرتفعات للبكاء؛ يولول شعب موآب على مصير نبو وميدبا برؤوس وذقون محلوقة.
118 23   كتاب اشعياء 015 004 4- تَتَعَالَى صَرَخَاتُ حَشْبُونَ وَأَلْعَالَةَ حَتَّى تَتَرَدَّدَ أَصْدَاؤُهَا فِي يَاهَصَ، لِذَلِكَ يَنْدُبُ جَيْشُ مُوآبَ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ، وَقُلُوبُهُمْ تَرْتَعِدُ فِي صُدُورِهِم. 4- تتعالى صرخات حشبون والعالة حتى تتردد اصداؤها في ياهص، لذلك يندب جيش موآب بصوت مرتفع، وقلوبهم ترتعد في صدورهم.
119 23   كتاب اشعياء 015 005 5- قَلْبِي يَصْرُخُ مُتَوَجِّعاً عَلَى مُوآبَ وَعَلَى عُظَمَائِهَا الْهَارِبِينَ إِلَى صُوغَرَ. كَعِجْلَةٍ ثُلاَثِيَّةٍ يَصْعَدُونَ إِلَى عَقَبَةِ اللُّوحِيثِ مُوَلْوِلِينَ، وَيَجْهَرُونَ بِصُرَاخِ الْهَزِيمَةِ فِي طَرِيقِ حُورُونَايِمَ. 5- قلبي يصرخ متوجعا على موآب وعلى عظمائها الهاربين الى صوغر. كعجلة ثلاثية يصعدون الى عقبة اللوحيث مولولين، ويجهرون بصراخ الهزيمة في طريق حورونايم.
120 23   كتاب اشعياء 015 008 8- إِذْ يَتَجَاوَبُ صُرَاخُهُمْ عَلَى طُولِ تُخُومِ مُوآبَ، وَتَبْلُغُ وَلْوَلَتُهُمْ إِلَى أَجْلاَيِمَ وَبِئْرِ إِيلِيمَ. 8- اذ يتجاوب صراخهم على طول تخوم موآب، وتبلغ ولولتهم الى اجلايم وبئر ايليم.
121 23   كتاب اشعياء 015 009 9- تَفِيضُ مِيَاهُ دِيمُونَ دَماً لأَنِّي أَزِيدُ مِنْ وَيْلاَتِهَا، فَتُهَاجِمُ الأُسُودُ النَّاجِينَ مِنْ مُوآبَ، وَتَفْتَرِسُ الْهَارِبِينَ وَالْمَاكِثِينَ فِيهَا. 9- تفيض مياه ديمون دما لاني ازيد من ويلاتها، فتهاجم الاسود الناجين من موآب، وتفترس الهاربين والماكثين فيها.
122 23   كتاب اشعياء 016 002 2- نِسَاءُ مُوآبَ عَلَى ضِفَافِ أَرْنُونَ مِثْلُ الطُّيُورِ التَّائِهَةِ أَوِ الفِرَاخِ الشَّارِدَةِ. 2- نساء موآب على ضفاف ارنون مثل الطيور التائهة او الفراخ الشاردة.
123 23   كتاب اشعياء 016 006 6- قَدْ سَمِعْنَا بِكِبْرِيَاءِ مُوَآبَ، وَبِعَجْرَفَتِهَا وَغَطْرَسَتِهَا الطَّاغِيَتَيْنِ، وَبِغُرُورِهَا وَصَلَفِهَا، وَلَكِنَّ كُلَّ افْتِخَارِهَا بَاطِلٌ.
6- قد سمعنا بكبرياء موآب، وبعجرفتها وغطرستها الطاغيتين، وبغرورها وصلفها، ولكن كل افتخارها باطل.
124 23   كتاب اشعياء 016 007 7- لِذَلِكَ يُوَلْوِلُ الْمُوآبِيُّونَ عَلَى مُوآبَ، وَيَئِنُّونَ عَلَى قِيرَ حَارِسَة الْمُدَمَّرَةِ. 7- لذلك يولول الموآبيون على موآب، ويئنون على قير حارسة المدمرة.
125 23   كتاب اشعياء 016 011 11- لِهَذَا تَئِنُّ رُوحِي عَلَى مُوآبَ كَعُودٍ، وَأَحْشَائِي تَتَلَوَّى عَلَى قِيرَ حَارِسَ.
11- لهذا تئن روحي على موآب كعود، واحشائي تتلوى على قير حارس.
126 23   كتاب اشعياء 016 012 12- وَعِنْدَمَا يَحْضُرُ الْمُوآبِيُّونَ إِلَى الْمُرْتَفَعَاتِ الْمُشْرِفَةِ، يَأْخُذُهُمُ الإِعْيَاءُ، وَعِنْدَمَا يَذْهَبُونَ إِلَى مَقَادِسِهِمْ لِيُصَلُّوا، يَجْنُونَ الْبَاطِلَ.
12- وعندما يحضر الموآبيون الى المرتفعات المشرفة، ياخذهم الاعياء، وعندما يذهبون الى مقادسهم ليصلوا، يجنون الباطل.
127 23   كتاب اشعياء 016 013 13- هَذَا مَا تَكَلَّمَ الرَّبُّ بِهِ عَلَى مُوآبَ مُنْذُ زَمَنٍ. 13- هذا ما تكلم الرب به على موآب منذ زمن.
128 23   كتاب اشعياء 016 014 14- وَهَا هُوَ يَتَكَلَّمُ الآنَ قَائِلاً: «فِي غُضُونِ ثَلاَثِ سَنَوَاتٍ، كَسَنَواتِ الأَجِيرِ، يُذَلُّ مَجْدُ مُوآبَ، وَيُحْتَقَرُ جَمِيعُ شَعْبِهَا، وَالنَّاجُونَ مِنْهُمْ يَكُونُونَ قِلَّةً ضَعِيفَةً». 14- وها هو يتكلم الآن قائلا: «في غضون ثلاث سنوات، كسنوات الاجير، يذل مجد موآب، ويحتقر جميع شعبها، والناجون منهم يكونون قلة ضعيفة».
129 23   كتاب اشعياء 025 010 10- لأَنَّ يَدَ الرَّبِّ تَسْتَقِرُّ عَلَى هَذَا الْجَبَلِ وَيُوْطَأُ مُوآبُ فِي مَكَانِهِ كَمَا يُوْطَأُ التِّبْنُ فِي الطِّينِ. 10- لان يد الرب تستقر على هذا الجبل ويوطا موآب في مكانه كما يوطا التبن في الطين.
130 24   كتاب ارميا 009 026 26- أَهْلَ مِصْرَ وَيَهُوذَا وَأَدُومَ وَبَنِي عَمُّونَ وَمُوآبَ، وَسَائِرَ الْمُقِيمِينَ فِي الصَّحْرَاءِ مِمَّنْ يَقُصُّونَ شَعْرَ أَصْدَاغِهِمْ، لأَنَّ جَمِيعَ الشُّعُوبِ غُلْفٌ، أَمَّا كُلُّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ فَإِنَّهُمْ ذَوُو قُلُوبٍ غَلْفَاءَ». 26- اهل مصر ويهوذا وادوم وبني عمون وموآب، وسائر المقيمين في الصحراء ممن يقصون شعر اصداغهم، لان جميع الشعوب غلف، اما كل بيت اسرائيل فانهم ذوو قلوب غلفاء».
131 24   كتاب ارميا 025 021 21- وَآدُومَ، وَمُوآبَ، وَبَنِي عَمُّونَ، 21- وآدوم، وموآب، وبني عمون،
132 24   كتاب ارميا 027 003 3- وَابْعَثْ بِرِسَالَةٍ إِلَى مُلُوكِ أَدُومَ وَمُوآبَ وَبَنِي عَمُّونَ وَصُورَ وَصَيْدُونَ مَعَ الرُّسُلِ الْمُوْفَدِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ إِلَى صِدْقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، 3- وابعث برسالة الى ملوك ادوم وموآب وبني عمون وصور وصيدون مع الرسل الموفدين الى اورشليم الى صدقيا ملك يهوذا،
133 24   كتاب ارميا 040 011 11- وَكَذَلِكَ حِينَ سَمِعَ كُلُّ الْيَهُودِ الْمُشَتَّتِينَ فِي أَرْضِ مُوآبَ وَبَيْنَ بَنِي عَمُّونَ وَفِي أَدُومَ وَفِي الْبُلْدَانِ الأُخْرَى أَنَّ مَلِكَ بَابِلَ قَدْ تَرَكَ بَقِيَّةً مِنْ يَهُوذَا، وَوَلَّى جَدَلِيَا بْنَ أَخِيقَامَ بْنِ شَافَانَ حَاكِماً عَلَيْهِمْ، 11- وكذلك حين سمع كل اليهود المشتتين في ارض موآب وبين بني عمون وفي ادوم وفي البلدان الاخرى ان ملك بابل قد ترك بقية من يهوذا، وولى جدليا بن اخيقام بن شافان حاكما عليهم،
134 24   كتاب ارميا 048 001 1- نُبُوءَةٌ عَنِ الْمُوَآبِيِّينَ: هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: «وَيْلٌ لِنَبُو لأَنَّهَا أَصْبَحَتْ أَطْلاَلاً. لَحِقَ الْعَارُ بِقَرْيَتَايِمَ وَتَمَّ الاسْتِيلاَءُ عَلَيْهَا. خَزِيَ الْحِصْنُ وَارْتَعَبَ. 1- نبوءة عن الموآبيين: هذا ما يعلنه الرب القدير اله اسرائيل: «ويل لنبو لانها اصبحت اطلالا. لحق العار بقريتايم وتم الاستيلاء عليها. خزي الحصن وارتعب.
135 24   كتاب ارميا 048 002 2- زَالَ فَخْرُ مُوآبَ وَتَآمَرُوا فِي حَشْبُونَ عَلَيْهَا شَرّاً قَائِلِينَ: هَيَّا نَهْدِمُهَا فَلاَ تَكُونُ أُمَّةً بَعْدُ. وَأَنْتِ أَيْضاً يَامَدْمِينُ، يُهَيْمِنُ عَلَيْكِ صَمْتُ الْمَوْتِ وَيُلاَحِقُكِ السَّيْفُ. 2- زال فخر موآب وتآمروا في حشبون عليها شرا قائلين: هيا نهدمها فلا تكون امة بعد. وانت ايضا يامدمين، يهيمن عليك صمت الموت ويلاحقك السيف.
136 24   كتاب ارميا 048 004 4- قَدْ تَحَطَّمَتْ مُوآبُ، وَبَلَغَ صُرَاخُهَا صُوغَرَ. 4- قد تحطمت موآب، وبلغ صراخها صوغر.
137 24   كتاب ارميا 048 009 9- أَعْطُوا مُوآبَ أَجْنِحَةً، فَيُحَلِّقَ طَائِراً. قَدْ أَصْبَحَتْ مُدُنُهُ أَطْلاَلاً مَهْجُورَةً مِنَ النَّاسِ. 9- اعطوا موآب اجنحة، فيحلق طائرا. قد اصبحت مدنه اطلالا مهجورة من الناس.
138 24   كتاب ارميا 048 011 11- قَدْ قَضَى مُوآبُ حَيَاةً مُتْرَفَةً مُنْذُ حَدَاثَتِهِ، كَالْخَمْرِ الْمُسْتَقِرِّ عَلَى عَكَرِهِ. لَمْ يُفْرَغْ مِنْ إِنَاءٍ إِلَى إِنَاءٍ، وَلَمْ يَذْهَبْ إِلَى السَّبْيِ قَطُّ لِذَلِكَ ظَلَّ مُحْتَفِظاً بِطَعْمِهِ وَلَمْ تَتَغَيَّرْ رَائِحَتُهُ. 11- قد قضى موآب حياة مترفة منذ حداثته، كالخمر المستقر على عكره. لم يفرغ من اناء الى اناء، ولم يذهب الى السبي قط لذلك ظل محتفظا بطعمه ولم تتغير رائحته.
139 24   كتاب ارميا 048 013 13- فَيَعْتَرِي الْمُوآبِيِّينَ الْخَجَلُ مِنْ كَمُوشَ، كَمَا اعْتَرَى الْخَجَلُ الإِسْرَائِيلِيِّينَ مِنْ بَيْتِ إِيلَ، مُتَّكَلِهِمْ.
13- فيعتري الموآبيين الخجل من كموش، كما اعترى الخجل الاسرائيليين من بيت ايل، متكلهم.
140 24   كتاب ارميا 048 015 15- إِنَّ مُوآبَ سَيُدَمَّرُ، وَتُغْزَى مُدُنُهُ، وَتَنْزِلُ نُخْبَةُ شُبَّانِهِ لِلذَّبْحِ، يَقُولُ الْمَلِكُ الَّذِي اسْمُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ. 15- ان موآب سيدمر، وتغزى مدنه، وتنزل نخبة شبانه للذبح، يقول الملك الذي اسمه الرب القدير.
141 24   كتاب ارميا 048 016 16- قَدْ أَزِفَتْ بَلِيَّةُ مُوآبَ وَمِحْنَتُهُ أَقْبَلَتْ مُسْرِعَةً. 16- قد ازفت بلية موآب ومحنته اقبلت مسرعة.
142 24   كتاب ارميا 048 018 18- اهْبِطِي مِنَ الْمَجْدِ وَاجْلِسِي عَلَى الأَرْضِ الْظَّمْأَى أَيَّتُهَا السَّاكِنَةُ فِي دِيبُونَ، لأَنَّ مُدَمِّرَ مُوآبَ قَدْ زَحَفَ عَلَيْكِ وَهَدَمَ حُصُونَكِ. 18- اهبطي من المجد واجلسي على الارض الظماى ايتها الساكنة في ديبون، لان مدمر موآب قد زحف عليك وهدم حصونك.
143 24   كتاب ارميا 048 020 20- فَيَأْتِيَ الْجَوَابُ: قَدْ لَحِقَ الْخِزْيُ بِمُوآبَ، لأَنَّهُ صَارَ أَطْلاَلاً فَوَلْوِلُوا وَأَعْوِلُوا. أَذِيعُوا فِي أَرْنُونَ أَنَّ مُوآبَ قَدْ أَصْبَحَ خَرَاباً. 20- فياتي الجواب: قد لحق الخزي بموآب، لانه صار اطلالا فولولوا واعولوا. اذيعوا في ارنون ان موآب قد اصبح خرابا.
144 24   كتاب ارميا 048 024 24- وَعَلَى قَرْيُوتَ، وَعَلَى بُصْرَةَ، وَعَلَى كَافَّةِ مُدُنِ بِلاَدِ مُوآبَ الْبَعِيدَةِ وَالْقَرِيبَةِ. 24- وعلى قريوت، وعلى بصرة، وعلى كافة مدن بلاد موآب البعيدة والقريبة.
145 24   كتاب ارميا 048 025 25- قَدْ كُسِرَ قَرْنُ مُوآبَ، وَتَحَطَّمَتْ ذِرَاعُهُ، يَقُولُ الرَّبُّ.
25- قد كسر قرن موآب، وتحطمت ذراعه، يقول الرب.
146 24   كتاب ارميا 048 028 28- اهْجُرُوا الْمُدُنَ وَأَقِيمُوا بَيْنَ الصُّخُورِ يَاأَهْلَ مُوآبَ، وَكُونُوا كَالْحَمَامَةِ الَّتِي تُعَشِّشُ عِنْدَ حَافَةِ فَوَّهَةِ الْكَهْفِ. 28- اهجروا المدن واقيموا بين الصخور يااهل موآب، وكونوا كالحمامة التي تعشش عند حافة فوهة الكهف.
147 24   كتاب ارميا 048 029 29- قَدْ سَمِعْنَا عَنْ عَجْرَفَةِ مُوآبَ الْمُفْرِطَةِ. إِنَّهُ شَدِيدُ الْكِبْرِيَاءِ. سَمِعْنَا عَنْ غَطْرَسَتِهِ وَتَشَامُخِهِ وَغُرُورِهِ، وَعَنِ ارْتِفَاعِ قَلْبِهِ. 29- قد سمعنا عن عجرفة موآب المفرطة. انه شديد الكبرياء. سمعنا عن غطرسته وتشامخه وغروره، وعن ارتفاع قلبه.
148 24   كتاب ارميا 048 031 31- لِذَلِكَ أَنُوحُ عَلَى مُوآبَ وَأُعْوِلُ عَلَى كُلِّ أَهْلِهِ، وَأَئِنُّ عَلَى رِجَالِ قِيرَ حَارِسَ. 31- لذلك انوح على موآب واعول على كل اهله، وائن على رجال قير حارس.
149 24   كتاب ارميا 048 033 33- قَدْ تَلاَشَى الْفَرَحُ وَالْغِبْطَةُ مِنْ بَسَاتِينِ مُوآبَ وَمِنْ حُقُولِهِ، وَأُوْقِفَ تَدَفُّقُ الْخَمْرِ مِنَ الْمَعَاصِرِ فَلاَ يَدُوسُهَا دَائِسٌ بِهُتَافٍ، بَلْ تَعْلُو صَرَخَاتٌ لاَ هُتَافَ فِيهَا. 33- قد تلاشى الفرح والغبطة من بساتين موآب ومن حقوله، واوقف تدفق الخمر من المعاصر فلا يدوسها دائس بهتاف، بل تعلو صرخات لا هتاف فيها.
150 24   كتاب ارميا 048 035 35- وَأُبِيدُ مِنْ مُوآبَ، يَقُولُ الرَّبُّ، مَنْ يُقَرِّبُ ذَبِيحَةً عَلَى مُرْتَفَعَةٍ، وَمَنْ يُحْرِقُ بَخُوراً لِآلِهَةِ الْوَثَنِ. 35- وابيد من موآب، يقول الرب، من يقرب ذبيحة على مرتفعة، ومن يحرق بخورا لآلهة الوثن.
151 24   كتاب ارميا 048 036 36- لِذَلِكَ يَئِنُّ قَلْبِي عَلَى مُوآبَ كَأَنِينِ مِزْمَارٍ، وَيَنُوحُ فُؤَادِي عَلَى رِجَالِ قِيرَ حَارِسَ كَنَوْحِ النَّايِ، فَإِنَّ ثَرْوَتَهُمْ الَّتِي اكْتَسَبُوهَا قَدْ تَبَدَّدَتْ. 36- لذلك يئن قلبي على موآب كانين مزمار، وينوح فؤادي على رجال قير حارس كنوح الناي، فان ثروتهم التي اكتسبوها قد تبددت.
152 24   كتاب ارميا 048 038 38- شَاعَ الْنَّوْحُ عَلَى سُطُوحِ مُوآبَ وَفِي شَوَارِعِهَا كُلِّهَا، لأَنِّي حَطَّمْتُ مُوآبَ كَإِنَاءٍ لَيْسَ لأَحَدٍ رَغْبَةٌ فِيهِ، يَقُولُ الرَّبُّ. 38- شاع النوح على سطوح موآب وفي شوارعها كلها، لاني حطمت موآب كاناء ليس لاحد رغبة فيه، يقول الرب.
153 24   كتاب ارميا 048 039 39- لَشَدَّ مَا تَحَطَّمْتَ! لَشَدَّ مَا يُوَلْوِلُونَ: كَيْفَ أَدْبَرَ مُوآبُ مُجَلَّلاً بِالْخِزْيِ؟ قَدْ صَارَ مَثَارَ هُزْءٍ وَرُعْبٍ لِكُلِّ مَنْ حَوْلَهُ». 39- لشد ما تحطمت! لشد ما يولولون: كيف ادبر موآب مجللا بالخزي؟ قد صار مثار هزء ورعب لكل من حوله».
154 24   كتاب ارميا 048 040 40- لأَنَّ هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ: «انْظُرُوا، هَا وَاحِدٌ يَطِيرُ مُسْرِعاً كَالنَّسْرِ بَاسِطاً جَنَاحَيْهِ ضِدَّ مُوآبَ. 40- لان هذا ما يعلنه الرب: «انظروا، ها واحد يطير مسرعا كالنسر باسطا جناحيه ضد موآب.
155 24   كتاب ارميا 048 041 41- فَيَسْتَوْلِي عَلَى الْمُدُنِ، وَتَسْقُطُ الْحُصُونُ، وَتُصْبِحُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قُلُوبُ مُحَارِبِي مُوآبَ كَقَلْبِ امْرَأَةٍ فِي مَخَاضِهَا. 41- فيستولي على المدن، وتسقط الحصون، وتصبح في ذلك اليوم قلوب محاربي موآب كقلب امراة في مخاضها.
156 24   كتاب ارميا 048 042 42- يَهْلِكُ مُوآبُ وَلاَ يَبْقَى أُمَّةً، لأَنَّهُ قَدْ تَغَطْرَسَ عَلَى الرَّبِّ. 42- يهلك موآب ولا يبقى امة، لانه قد تغطرس على الرب.
157 24   كتاب ارميا 048 043 43- يَتَرَصَّدُكُمُ الرُّعْبُ وَالْحُفْرَةُ وَالْفَخُّ يَاأَهْلَ مُوآبَ، يَقُولُ الرَّبُّ. 43- يترصدكم الرعب والحفرة والفخ يااهل موآب، يقول الرب.
158 24   كتاب ارميا 048 044 44- مَنْ يَهْرُبُ مِنَ الْخَوْفِ يَقَعُ فِي الْحُفْرَةِ، وَمَنْ يَصْعَدُ مِنَ الْحُفْرَةِ يَعْلَقُ بِالْفَخِّ، لأَنِّي أَجْلِبُ عَلَى مُوآبَ هَذِهِ الْمِحَنَ فِي سَنَةِ عِقَابِهِمْ، يَقُولُ الرَّبُّ. 44- من يهرب من الخوف يقع في الحفرة، ومن يصعد من الحفرة يعلق بالفخ، لاني اجلب على موآب هذه المحن في سنة عقابهم، يقول الرب.
159 24   كتاب ارميا 048 045 45- فِي ظِلِّ حَشْبُونَ وَقَفَ الْهَارِبُونَ خَائِرِي الْقُوَى، لأَنَّ نَاراً انْدَلَعَتْ مِنْ حَشْبُونَ، وَشُعْلَةً مِنْ سِيحُونَ، فَالْتَهَمَتْ رُكْنَ مُوآبَ وَهَامَةَ الْمُتَبَجِّحِينَ الْغَوْغَائِيِّينَ. 45- في ظل حشبون وقف الهاربون خائري القوى، لان نارا اندلعت من حشبون، وشعلة من سيحون، فالتهمت ركن موآب وهامة المتبجحين الغوغائيين.
160 24   كتاب ارميا 048 046 46- وَيْلٌ لَكَ يَامُوآبُ! قَدْ بَادَ شَعْبُ كَمُوشَ، لأَنَّ بَنِيكَ وَبَنَاتِكَ أُخِذُوا إِلَى السَّبْيِ. 46- ويل لك ياموآب! قد باد شعب كموش، لان بنيك وبناتك اخذوا الى السبي.
161 24   كتاب ارميا 048 047 47- وَلَكِنِّي أَرُدُّ سَبْيَ مُوآبَ فِي الأَيَّامِ الآتِيَةِ»، يَقُولُ الرَّبُّ. إِلَى هُنَا خِتَامُ الْقَضَاءِ عَلَى مُوآبَ. 47- ولكني ارد سبي موآب في الايام الآتية»، يقول الرب. الى هنا ختام القضاء على موآب.
162 26   كتاب حزقيال 025 008 8- وَهَذَا مَا يُعْلِنُهُ السَّيِّدُ الرَّبُّ: لأَنَّ الْمُوآبِيِّينَ وَأَهْلَ سَعِيرَ يَقُولُونَ: هَلَ شَعْبُ يَهُوذَا كَبَقِيَّةِ الأُمَمِ. 8- وهذا ما يعلنه السيد الرب: لان الموآبيين واهل سعير يقولون: هل شعب يهوذا كبقية الامم.
163 26   كتاب حزقيال 025 009 9- لِذَلِكَ هَا أَنَا أُقَوِّضُ جَبْهَتَهُمُ الشَّرْقِيَّةَ، وَأُدَمِّرُ مُدُنَ حُدُودِهِمْ، بَيْتَ بَشِيمُوتَ وَبَعْلَ مَعُونَ وَقِرْيَتَايِمَ وَهِيَ مُدُنُ مَفْخَرَةِ مُوآبَ. 9- لذلك ها انا اقوض جبهتهم الشرقية، وادمر مدن حدودهم، بيت بشيموت وبعل معون وقريتايم وهي مدن مفخرة موآب.
164 26   كتاب حزقيال 025 011 11- وَأُنَفِّذُ فِي المُوآبِيينَ أَحْكَاماً، فَيُدْرِكُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ. 11- وانفذ في الموآبيين احكاما، فيدركون اني انا الرب.
165 27   كتاب دانيل 011 041 41- وَيَغْزُو أَرْضَ إِسْرَائِيلَ فَيَسْقُطُ عَشَرَاتُ الأُلُوفِ صَرْعَى، وَلاَ يَنْجُو مِنْهُ سِوَى أَرْضِ أَدُومَ وَأَرْضِ مُوآبَ وَالْجُزْءِ الأَكْبَرِ مِنْ أَرْضِ عَمُّونَ. 41- ويغزو ارض اسرائيل فيسقط عشرات الالوف صرعى، ولا ينجو منه سوى ارض ادوم وارض موآب والجزء الاكبر من ارض عمون.
166 30   كتاب عاموس 002 001 1- هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ مَعَاصِي مُوآبَ الثَّلاثِ وَالأَرْبَعِ لَنْ أَرُدَّ عَنْهُمْ سَخَطِي، لأَنَّ مُوآبَ أَحْرَقَ عِظَامَ مَلِكِ أَدُومَ حَتَّى صَارَتْ كِلْساً. 1- هذا ما يقوله الرب: من اجل معاصي موآب الثلاث والاربع لن ارد عنهم سخطي، لان موآب احرق عظام ملك ادوم حتى صارت كلسا.
167 30   كتاب عاموس 002 002 2- لِهَذَا أُرْسِلُ نَاراً عَلَى مُوآبَ فَتَلْتَهِمُ حُصُونَ قَرْيُوتَ، فَيَمُوتُ مُوآبُ فِي وَسَطِ الضَّجِيجِ وَصَيْحَاتِ الْمُحَارِبِينَ وَدَوِيِّ الأَبْوَاقِ. 2- لهذا ارسل نارا على موآب فتلتهم حصون قريوت، فيموت موآب في وسط الضجيج وصيحات المحاربين ودوي الابواق.
168 33   كتاب ميخا 006 005 5- اذْكُرْ يَاشَعْبِي مَا تَآمَرَ بِهِ عَلَيْكَ بَالاَقُ مَلِكُ مُوآبَ، وَمَا أَجَابَهُ بِهِ بَلْعَامُ بنُ بَعُورَ. وَاذْكُرْ مَا أَحْسَنْتُ بِهِ إِلَيْكَ فِي رِحْلَتِكَ مِنْ شِطِّيمَ إِلَى الْجِلْجَالِ لِكَيْ تُدْرِكَ عَدْلَ الرَّبِّ. 5- اذكر ياشعبي ما تآمر به عليك بالاق ملك موآب، وما اجابه به بلعام بن بعور. واذكر ما احسنت به اليك في رحلتك من شطيم الى الجلجال لكي تدرك عدل الرب.
169 36   كتاب صقتيا 002 008 8- قَدْ سَمِعْتُ تَعْيِيرَ مُوآبَ وَتَجَادِيفَ بَنِي عَمُّونَ، وَكَيْفَ احْتَقَرُوا شَعْبِي وَهَدَّدُوا تُخْمَهُمْ. 8- قد سمعت تعيير موآب وتجاديف بني عمون، وكيف احتقروا شعبي وهددوا تخمهم.
170 36   كتاب صقتيا 002 009 9- لِذَلِكَ، كَمَا أَنَا حَيٌّ، يَقُولُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ، لَيُصْبِحَنَّ أَهْلُ مُوآبَ كَسَدُومَ، وَالْعَمُّونِيُّونَ كَعَمُورَةَ، مَنْبَتاً لِلْقَرِيصِ وَحُفْرَةً لِلْمِلْحِ وَخَرَاباً إِلَى الأَبَدِ، وَتَنْهَبُهُمْ بَقِيَّةُ شَعْبِي وَيَمْتَلِكُهُمُ النَّاجُونَ مِنْ أُمَّتِي. 9- لذلك، كما انا حي، يقول الرب القدير اله اسرائيل، ليصبحن اهل موآب كسدوم، والعمونيون كعمورة، منبتا للقريص وحفرة للملح وخرابا الى الابد، وتنهبهم بقية شعبي ويمتلكهم الناجون من امتي.