عقرون
Id الكتاب اسم الكتاب الفصل الفقرة مضمون الفقرة محرك مضمون الفقرة غير محرك
1 06   كتاب يشوع 013 003 3- الْمُمْتَدَّةِ مِنْ نَهْرِ شِيحُورَ شَرْقِيَّ مِصْرَ حَتَّى إِقْلِيمِ عَقْرُونَ شِمَالاً، وَجَمِيعُهَا تُعْتَبَرُ مِلْكاً لِلْكَنْعَانِيِّينَ. وَهِيَ مَنَاطِقُ لِلْحُكَّامِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْخَمْسَةِ الْمُقِيمِينَ فِي غَزَّةَ وَأَشْدُودَ وَأَشْقَلُونَ وَجَتَّ وَعَقْرُونَ وَالْعَوِيِّينَ، 3- الممتدة من نهر شيحور شرقي مصر حتى اقليم عقرون شمالا، وجميعها تعتبر ملكا للكنعانيين. وهي مناطق للحكام الفلسطينيين الخمسة المقيمين في غزة واشدود واشقلون وجت وعقرون والعويين،
2 06   كتاب يشوع 015 011 11- وَمِنْهَا تَخْرُجُ إِلَى جَانِبِ عِقْرُونَ نَحْوَ الشِّمَالِ وَتَمْتَدُّ إِلَى شَكْرُونَ فَجَبَلِ الْبَعَلَةِ حَتَّى تَبْلُغَ يَبْنِئِيلَ وَتَنْتَهِيَ عِنْدَ الْبَحْرِ. 11- ومنها تخرج الى جانب عقرون نحو الشمال وتمتد الى شكرون فجبل البعلة حتى تبلغ يبنئيل وتنتهي عند البحر.
3 06   كتاب يشوع 015 045 45- وَكَذَلِكَ عَقْرُونَ وَقُرَاهَا وَضِيَاعَهَا 45- وكذلك عقرون وقراها وضياعها
4 06   كتاب يشوع 015 046 46- كَمَا اشْتَمَلَتْ حُدُودُ سِبْطِ يَهُوذَا مِنْ عَقْرُونَ غَرْباً، عَلَى كُلِّ الْمِنْطَقَةِ الْمُجَاوِرَةِ لأَشْدُودَ وَضِيَاعِهَا. 46- كما اشتملت حدود سبط يهوذا من عقرون غربا، على كل المنطقة المجاورة لاشدود وضياعها.
5 06   كتاب يشوع 019 043 43- وَإِيلُونَ وَتِمْنَةَ وَعَقْرُونَ، 43- وايلون وتمنة وعقرون،
6 07   كتاب القضاة 001 018 18- وَاسْتَوْلَى رِجَالُ يَهُوذَا عَلَى غَزَّةَ وَتُخُومِهَا وَأَشْقَلُونَ وَتُخْومِهَا وَعَقْرُونَ وَتُخُومِهَا. 18- واستولى رجال يهوذا على غزة وتخومها واشقلون وتخومها وعقرون وتخومها.
7 09   كتاب صموئيل الاول 005 010 10- فَأَرْسَلُوا تَابُوتَ اللهِ إِلَى عَقْرُونَ. وَمَا إِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ حَتَّى صَرَخَ أَهْلُ عَقْرُونَ قَائِلِينَ: «قَدْ نَقَلُوا إِلَيْنَا تَابُوتَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ لِكَيْ يَقْضُوا عَلَيْنَا وَعَلَى شَعْبِنَا». 10- فارسلوا تابوت الله الى عقرون. وما ان دخل المدينة حتى صرخ اهل عقرون قائلين: «قد نقلوا الينا تابوت اله اسرائيل لكي يقضوا علينا وعلى شعبنا».
8 09   كتاب صموئيل الاول 006 016 16- وَبَعْدَ أَنْ شَاهَدَ أَقْطَابُ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْخَمْسَةُ مَا جَرَى رَجَعُوا إِلَى عَقْرُونَ فِي الْيَوْمِ نَفْسِهِ.
16- وبعد ان شاهد اقطاب الفلسطينيين الخمسة ما جرى رجعوا الى عقرون في اليوم نفسه.
9 09   كتاب صموئيل الاول 006 017 17- أَمَّا قَرَابِينُ الإِثْمِ لِلرَّبِّ الَّتِي رَدَّهَا الْفِلِسْطِينِيُّونَ مِنْ نَمَاذِجِ بَوَاسِيرِ الذَّهَبِ، فَكَانَتْ وَاحِداً عَنْ أَشْدُودَ، وَوَاحِداً عَنْ غَزَّةَ، وَوَاحِداً عَنْ أَشْقَلُونَ، وَوَاحِداً عَنْ جَتَّ، وَوَاحِداً عَنْ عَقْرُونَ. 17- اما قرابين الاثم للرب التي ردها الفلسطينيون من نماذج بواسير الذهب، فكانت واحدا عن اشدود، وواحدا عن غزة، وواحدا عن اشقلون، وواحدا عن جت، وواحدا عن عقرون.
10 09   كتاب صموئيل الاول 007 014 14- وَاسْتَرَدَّ بَنُو إِسْرَائِيلَ كُلَّ الْمُدُنِ الَّتِي اقْتَطَعَهَا الْفِلِسْطِينِيُّونَ مِنْهُمْ مِنْ عَقْرُونَ إِلَى جَتَّ، وَاسْتَعَادُوا تُخُومَهُمْ مِنْ يَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ. كَمَا عَقَدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مُعَاهَدَةَ صُلْحٍ مَعَ الأَمُورِيِّينَ.
14- واسترد بنو اسرائيل كل المدن التي اقتطعها الفلسطينيون منهم من عقرون الى جت، واستعادوا تخومهم من يد الفلسطينيين. كما عقد بنو اسرائيل معاهدة صلح مع الاموريين.
11 09   كتاب صموئيل الاول 017 052 52- فَأَطْلَقَ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا صَيْحَاتِ الْحَرْبِ، وَتَعَقَّبُوا الْفِلِسْطِينِيِّينَ حَتَّى مَشَارِفِ الْوَادِي وَأَبْوَابِ مَدِينَةِ عَقْرُونَ. وَانْتَشَرَتْ جُثَثُ قَتْلَى الْفِلِسْطِينِيِّينَ عَلَى طُولِ طَرِيقِ شَعَرَايِمَ إِلَى جَتَّ وَإِلَى عَقْرُونَ. 52- فاطلق رجال اسرائيل ويهوذا صيحات الحرب، وتعقبوا الفلسطينيين حتى مشارف الوادي وابواب مدينة عقرون. وانتشرت جثث قتلى الفلسطينيين على طول طريق شعرايم الى جت والى عقرون.
12 12   كتاب الملوك الثاني 001 002 2- وَسَقَطَ أَخَزْيَا مِنْ كُوَّةٍ فِي عُلِّيَّةِ قَصْرِهِ فِي السَّامِرَةِ، فَأُصِيبَ بِجُرْحٍ قَاتِلٍ. وَبَعَثَ رُسُلاً إِلَى مَعْبَدِ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهِ عَقْرُونَ قَائِلاً: «امْضُوا وَاسْأَلُوهُ إِنْ كُنْتُ أَبْرَأُ مِنْ جُرْحِي؟» 2- وسقط اخزيا من كوة في علية قصره في السامرة، فاصيب بجرح قاتل. وبعث رسلا الى معبد بعل زبوب اله عقرون قائلا: «امضوا واسالوه ان كنت ابرا من جرحي؟»
13 12   كتاب الملوك الثاني 001 003 3- فَقَالَ مَلاَكُ الرَّب لإِيلِيَّا التَّشْبِيِّ: «قُمْ وَاذْهَبْ لِلِقَاءِ رُسُلِ مَلِكِ السَّامِرَةِ وَقُلْ لَهُمْ: هَلْ لأَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ إِلَهٌ فِي إِسْرَائِيلَ تَذْهَبُونَ لِسُؤَالِ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهِ عَقْرُونَ؟ 3- فقال ملاك الرب لايليا التشبي: «قم واذهب للقاء رسل ملك السامرة وقل لهم: هل لانه لا يوجد اله في اسرائيل تذهبون لسؤال بعل زبوب اله عقرون؟
14 12   كتاب الملوك الثاني 001 006 6- فَأَجَابُوهُ: «اعْتَرَضَنَا رَجُلٌ وَأَمَرَنَا أَنْ نَرْجِعَ إِلَيْكَ لِنُخْبِرَكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ: هَلْ لأَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ إِلَهٌ فِي إِسْرَائِيلَ تُرْسِلُ لِتَسْأَلَ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهَ عَقْرُونَ؟ لِذَلِكَ فَإِنَّ السَّرِيرَ الَّذِي رَقَدْتَ عَلَيْهِ لَنْ تَنْهَضَ عَنْهُ بَلْ حَتْماً تَمُوتَ». 6- فاجابوه: «اعترضنا رجل وامرنا ان نرجع اليك لنخبرك ان الله يقول: هل لانه لا يوجد اله في اسرائيل ترسل لتسال بعل زبوب اله عقرون؟ لذلك فان السرير الذي رقدت عليه لن تنهض عنه بل حتما تموت».
15 12   كتاب الملوك الثاني 001 016 16- وَقَالَ إِيلِيَّا لِلْمَلِكِ: «هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: مِنْ حَيْثُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَ مَبْعُوثِينَ لِتَسْتَشِيرَ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهَ عَقْرُونَ وَكَأَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ إِلَهٌ فِي إِسْرَائِيلَ لِتَسْأَلَهُ، فَإِنَّ السَّرِيرَ الَّذِي رَقَدْتَ عَلَيْهِ لَنْ تَنْهَضَ عَنْهُ، بَلْ حَتْماً تَمُوتَ».
 
16- وقال ايليا للملك: «هذا ما يقوله الرب: من حيث انك ارسلت مبعوثين لتستشير بعل زبوب اله عقرون وكانه لا يوجد اله في اسرائيل لتساله، فان السرير الذي رقدت عليه لن تنهض عنه، بل حتما تموت».
 
16 24   كتاب ارميا 025 020 20- وَكُلَّ الْغُرَبَاءِ الْمُقِيمِينَ فِي وَسَطِهِمْ، وَجَمِيعَ مُلُوكِ أَرْضِ عُوصَ، وَسَائِرَ مُلُوكِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ: مُلُوكَ أَشْقَلُونَ، وَغَزَّةَ، وَعَقْرُونَ وَبَقِيَّةَ أَشْدُودَ، 20- وكل الغرباء المقيمين في وسطهم، وجميع ملوك ارض عوص، وسائر ملوك الفلسطينيين: ملوك اشقلون، وغزة، وعقرون وبقية اشدود،
17 30   كتاب عاموس 001 008 8- وَأَسْتَأْصِلُ أَهْلَ أَشْدُودَ، وَأُهْلِكُ حَامِلَ صَوْلَجَانِ مُلْكِ أَشْقَلُونَ، وَأُوَجِّهُ ضَرَبَاتِي ضِدَّ عَقْرُونَ فَيَفْنَى مَنْ بَقِيَ مِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ. 8- واستاصل اهل اشدود، واهلك حامل صولجان ملك اشقلون، واوجه ضرباتي ضد عقرون فيفنى من بقي من الفلسطينيين.
18 36   كتاب صقتيا 002 004 4- فَإِنَّ غَزَّةَ تُصْبِحُ مَهْجُورَةً، وَأَشْقَلُونَ مُوْحِشَةً، وَأَهْلَ أَشْدُودَ يُطْرَدُونَ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ، وَعَقْرُونَ تُسْتَأْصَلُ. 4- فان غزة تصبح مهجورة، واشقلون موحشة، واهل اشدود يطردون عند الظهيرة، وعقرون تستاصل.
19 38   كتاب زكريا 009 005 5- تَرى ذلِكَ أشقَلونُ فتَخافُ، وغزَّةُ فتنحلُّ عزيمتُها، وعقرونُ فتَخزى مِنْ ضَعفِها. ويَبيدُ المُلكُ مِنْ غزَّةَ، وأشقَلونُ لا تُسكنُ، 5- ترى ذلك اشقلون فتخاف، وغزة فتنحل عزيمتها، وعقرون فتخزى من ضعفها. ويبيد الملك من غزة، واشقلون لا تسكن،
20 38   كتاب زكريا 009 007 7- وأُزِيلُ دَمَ الذَّبائحِ مِنْ أفواهِهِم، ولَحمَها الرَّجسَ مِنْ بَينِ أسنانِهِم. فتبقى مِنهُم بقيَّةٌ لإلهِنا، ويألَفونَ السَّكنَ في يَهوذا، ويكونُ أهلُ عَقرونَ هؤلاءِ كما كانَ اليبوسيُّونَ. 7- وازيل دم الذبائح من افواههم، ولحمها الرجس من بين اسنانهم. فتبقى منهم بقية لالهنا، ويالفون السكن في يهوذا، ويكون اهل عقرون هؤلاء كما كان اليبوسيون.