هاجر
Id الكتاب اسم الكتاب الفصل الفقرة مضمون الفقرة محرك مضمون الفقرة غير محرك
1 01   كتاب التكوين 016 001 1- وَأَمَّا سَارَايُ زَوْجَةُ أَبْرَامَ فَقَدْ كَانَتْ عَاقِراً، وَكَانَتْ لَهَا جَارِيَةٌ مِصْرِيَّةٌ تُدْعَى هَاجَرَ. 1- واما ساراي زوجة ابرام فقد كانت عاقرا، وكانت لها جارية مصرية تدعى هاجر.
2 01   كتاب التكوين 016 003 3- وَهَكَذَا بَعْدَ إِقَامَةِ عَشْرِ سَنَوَاتٍ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، أَخَذَتْ سَارَايُ جَارِيَتَهَا الْمِصْرِيَّةَ هَاجَرَ وَأَعْطَتْهَا لِرَجُلِهَا أَبْرَامَ لِتَكُونَ زَوْجَةً لَهُ. 3- وهكذا بعد اقامة عشر سنوات في ارض كنعان، اخذت ساراي جاريتها المصرية هاجر واعطتها لرجلها ابرام لتكون زوجة له.
3 01   كتاب التكوين 016 004 4- فَعَاشَرَ هَاجَرَ فَحَبِلَتْ مِنْهُ. وَلَمَّا أَدْرَكَتْ أَنَّهَا حَامِلٌ هَانَتْ مَوْلاَتُهَا فِي عَيْنَيْهَا، 4- فعاشر هاجر فحبلت منه. ولما ادركت انها حامل هانت مولاتها في عينيها،
4 01   كتاب التكوين 016 008 8- فَقَالَ: «يَاهَاجَرُ جَارِيَةَ سَارَايَ، مِنْ أَيْنَ جِئْتِ؟ وَإِلَى أَيْنَ تَذْهَبِينَ؟». فَأَجَابَتْ: «إِنَّنِي هَارِبَةٌ مِنْ وَجْهِ سَيِّدَتِي سَارَايَ». 8- فقال: «ياهاجر جارية ساراي، من اين جئت؟ والى اين تذهبين؟». فاجابت: «انني هاربة من وجه سيدتي ساراي».
5 01   كتاب التكوين 016 015 15- ثُمَّ وَلَدَتْ هَاجَرُ لأَبْرَامَ ابْناً، فَدَعَا أَبْرَامُ ابْنَهُ الَّذِي أَنْجَبَتْهُ لَهُ هَاجَرُ إِسْمَاعِيلَ. 15- ثم ولدت هاجر لابرام ابنا، فدعا ابرام ابنه الذي انجبته له هاجر اسماعيل.
6 01   كتاب التكوين 016 016 16- وَكَانَ أَبْرَامُ فِي السَّادِسَةِ وَالثَّمَانِينَ مِنْ عُمْرِهِ عِنْدَمَا وَلَدَتْ لَهُ هَاجَرُ إِسْمَاعِيلَ. 16- وكان ابرام في السادسة والثمانين من عمره عندما ولدت له هاجر اسماعيل.
7 01   كتاب التكوين 021 009 9- وَرَأَتْ سَارَةُ أَنَّ ابْنَ هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةِ الَّذِي أَنْجَبَتْهُ لإِبْرَاهِيمَ يَسْخَرُ مِنِ ابْنِهَا إِسْحقَ، 9- ورات سارة ان ابن هاجر المصرية الذي انجبته لابراهيم يسخر من ابنها اسحق،
8 01   كتاب التكوين 021 014 14- فَنَهَضَ إِبْرَاهِيمُ فِي الصَّبَاحِ الْبَاكِرِ وَأَخَذَ خُبْزاً وَقِرْبَةَ مَاءٍ وَدَفَعَهُمَا إِلَى هَاجَرَ، وَوَضَعَهُمَا عَلَى كَتِفَيْهَا، ثُمَّ صَرَفَهَا مَعَ الصَّبِيِّ. فَهَامَتْ عَلَى وَجْهِهَا فِي بَرِّيَّةِ بِئْرِ سَبْعٍ. 14- فنهض ابراهيم في الصباح الباكر واخذ خبزا وقربة ماء ودفعهما الى هاجر، ووضعهما على كتفيها، ثم صرفها مع الصبي. فهامت على وجهها في برية بئر سبع.
9 01   كتاب التكوين 021 017 17- وَسَمِعَ اللهُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: «مَا الَّذِي يُزْعِجُكِ يَاهَاجَرُ؟ لاَ تَخَافِي، لأَنَّ اللهَ قَدْ سَمِعَ بُكَاءَ الصَّبِيِّ مِنْ حَيْثُ هُوَ مُلْقًى. 17- وسمع الله بكاء الصبي، فنادى ملاك الله هاجر من السماء وقال لها: «ما الذي يزعجك ياهاجر؟ لا تخافي، لان الله قد سمع بكاء الصبي من حيث هو ملقى.
10 01   كتاب التكوين 025 012 12- وَهَذَا سِجِلُّ مَوَالِيدِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الَّذِي أَنْجَبَتْهُ هَاجَرُ الْمِصْرِيَّةُ جَارِيَةُ سَارَةَ لإِبْرَاهِيمَ. 12- وهذا سجل مواليد اسماعيل بن ابراهيم الذي انجبته هاجر المصرية جارية سارة لابراهيم.
11 13   كتاب اخبار الايام الاول 005 010 10- وَفِي أَثْنَاءِ مُلْكِ شَاوُلَ شَنُّوا حَرْباً عَلَى الْهَاجَرِيِّينَ وَقَضَوْا عَلَيْهِمْ، وَاحْتَلُّوا مَنَازِلَهُمْ فِي جَمِيعِ أَرْجَاءِ الْمِنْطَقَةِ الشَّرْقِيَّةِ مِنْ جِلْعَادَ.
 
10- وفي اثناء ملك شاول شنوا حربا على الهاجريين وقضوا عليهم، واحتلوا منازلهم في جميع ارجاء المنطقة الشرقية من جلعاد.
 
12 13   كتاب اخبار الايام الاول 005 019 19- وَقَدْ شَنُّوا حَرْباً عَلَى الْهَاجَرِيِّينَ (وَعَشَائِرِ) يَطُورَ وَنَافِيشَ وَنُودَابَ، 19- وقد شنوا حربا على الهاجريين (وعشائر) يطور ونافيش ونوداب،
13 13   كتاب اخبار الايام الاول 005 020 20- فَانْتَصَرُوا عَلَيْهِمْ وَظَفِرُوا بِالْهَاجَرِيِّينَ وَحُلَفَائِهِمْ، لأَنَّهُمُ اسْتَعَانُوا بِالرَّبِّ فِي أَثْنَاءِ القِتَالِ وَاتَّكَلُوا عَلَيْهِ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ. 20- فانتصروا عليهم وظفروا بالهاجريين وحلفائهم، لانهم استعانوا بالرب في اثناء القتال واتكلوا عليه فاستجاب لهم.
14 19   كتاب المزامير 083 006 6- عَشَائِرُ أَدُومَ وَبَنُو إِسْمَاعِيلَ، نَسْلُ مُوآبَ وَبَنُو هَاجَرَ. 6- عشائر ادوم وبنو اسماعيل، نسل موآب وبنو هاجر.
15 48 رسالة غلاطية 004 024 24- وفي ذلِكَ رَمزٌ، لأنَّ هاتَينِ المَرأتَينِ تُمَثِّلانِ العَهدَينِ. فإحداهُما هاجَرُ مِنْ جبَلِ سيناءَ تلِدُ لِلعُبودِيَّةِ، 24- وفي ذلك رمز، لان هاتين المراتين تمثلان العهدين. فاحداهما هاجر من جبل سيناء تلد للعبودية،
16 48 رسالة غلاطية 004 025 25- وجبَلُ سيناءَ في بِلادِ العَرَبِ، وهاجَرُ تَعني أُورُشليمَ الحاضِرةَ التي هِيَ وبَنوها في العُبودِيَّةِ. 25- وجبل سيناء في بلاد العرب، وهاجر تعني اورشليم الحاضرة التي هي وبنوها في العبودية.