Id | الكتاب | اسم الكتاب | الفصل | الفقرة | مضمون الفقرة محرك | مضمون الفقرة غير محرك |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 01 | كتاب التكوين | 029 | 032 | 32- فَحَمَلَتْ لَيْئَةُ وَأَنْجَبَتِ ابْناً دَعَتْهُ رَأُوبَيْنَ (وَمَعْنَاهُ: هُوَذَا ابْنٌ) لأَنَّهَا قَالَتْ: «حَقّاً قَدْ نَظَرَ الرَّبُّ إِلَى مَذَلَّتِي، فَالآنَ يُحِبُّنِي زَوْجِي». | 32- فحملت ليئة وانجبت ابنا دعته راوبين (ومعناه: هوذا ابن) لانها قالت: «حقا قد نظر الرب الى مذلتي، فالآن يحبني زوجي». |
2 | 01 | كتاب التكوين | 030 | 014 | 14- وَذَهَبَ رَأُوبَيْنُ فِي مَوْسِمِ حَصَادِ الْقَمْحِ إِلَى الْحَقْلِ، فَعَثَرَ فِيهِ عَلَى نَبَاتِ اللُّفَّاحِ وَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ لَيْئَةَ. فَقَالَتْ رَاحِيلُ لِلَيْئَةَ: «أَعْطِنِي مِنْ لُفَّاحِ ابْنِكِ». | 14- وذهب راوبين في موسم حصاد القمح الى الحقل، فعثر فيه على نبات اللفاح وجاء به الى امه ليئة. فقالت راحيل لليئة: «اعطني من لفاح ابنك». |
3 | 01 | كتاب التكوين | 035 | 022 | 22- وَبَيْنَمَا كَانَ إِسْرَائِيلُ يُقِيمُ فِي تِلْكَ الأَرْضِ مَضَىَ رَأُوبَيْنُ وَضَاجَعَ بِلْهَةَ سُرِّيَّةَ أَبِيهِ. وَعَرَفَ إِسْرَائِيلُ بِالأَمْرِ. وَهَؤُلاَءِ هُمْ أَبْنَاءُ يَعْقُوبَ الاثْنَا عَشَرَ: | 22- وبينما كان اسرائيل يقيم في تلك الارض مضى راوبين وضاجع بلهة سرية ابيه. وعرف اسرائيل بالامر. وهؤلاء هم ابناء يعقوب الاثنا عشر: |
4 | 01 | كتاب التكوين | 035 | 023 | 23- أَبْنَاءُ لَيْئَةَ: رَأُوبَيْنُ بِكْرُ يَعْقُوبَ، وَشِمْعُونُ وَلاَوِي وَيَهُوذَا وَيَسَّاكَرُ وَزَبُولُونُ. | 23- ابناء ليئة: راوبين بكر يعقوب، وشمعون ولاوي ويهوذا ويساكر وزبولون. |
5 | 01 | كتاب التكوين | 037 | 021 | 21- وَإِذْ سَمِعَ رَأُوبَيْنُ حَدِيثَهُمْ، أَرَادَ أَنْ يُنْقِذَهُ فَقَالَ: «لاَ نَقْتُلُهُ، | 21- واذ سمع راوبين حديثهم، اراد ان ينقذه فقال: «لا نقتله، |
6 | 01 | كتاب التكوين | 037 | 022 | 22- وَلاَ تَسْفِكُوا دَماً، بَلِ اطْرَحُوهُ فِي هَذِهِ الْبِئْرِ فِي الْبَرِّيَّةِ، وَلاَ تَمُدُّوا إِلَيْهِ يَداً بِأَذًى». وَقَدْ أَشَارَ رَأُوبَيْنُ بِهَذَا لأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنْهُمْ وَيَرُدَّهُ إِلَى أَبِيهِ. | 22- ولا تسفكوا دما، بل اطرحوه في هذه البئر في البرية، ولا تمدوا اليه يدا باذى». وقد اشار راوبين بهذا لانه اراد ان يخلصه منهم ويرده الى ابيه. |
7 | 01 | كتاب التكوين | 037 | 029 | 29- ثُمَّ ذَهَبَ رَأُوبَيْنُ إِلَى الْبِئْرِ لِيُنْقِذَ يُوسُفَ فَلَمْ يَجِدْهُ، فَمَزَّقَ ثِيَابَهُ، | 29- ثم ذهب راوبين الى البئر لينقذ يوسف فلم يجده، فمزق ثيابه، |
8 | 01 | كتاب التكوين | 042 | 022 | 22- فَقَالَ رَأُوبَيْنُ: «أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لاَ تَجْنُوا عَلَيْهِ فَلَمْ تَسْمَعُوا؟ وَالآنَ هَا نَحْنُ مُطَالَبُونَ بِدَمِهِ». | 22- فقال راوبين: «الم اقل لكم لا تجنوا عليه فلم تسمعوا؟ والآن ها نحن مطالبون بدمه». |
9 | 01 | كتاب التكوين | 042 | 037 | 37- فَقَالَ لَهُ رَأُوبَيْنُ: «اقْتُلِ ابْنَيَّ إِنْ لَمْ أَرْجِعْ بِهِ إِلَيْكَ. اعْهَدْ بِهِ إِلَيَّ وَأَنَا أَرُدُّهُ إِلَيْكَ». | 37- فقال له راوبين: «اقتل ابني ان لم ارجع به اليك. اعهد به الي وانا ارده اليك». |
10 | 01 | كتاب التكوين | 046 | 008 | 8- وَهَذِهِ أَسْمَاءُ أَبْنَاءِ إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ قَدِمُوا مَعَهُ إِلَى مِصْرَ. يَعْقُوبُ وَأَبْنَاؤُهُ: رَأُوبَيْنُ بِكْرُ يَعْقُوبَ. | 8- وهذه اسماء ابناء اسرائيل الذين قدموا معه الى مصر. يعقوب وابناؤه: راوبين بكر يعقوب. |
11 | 01 | كتاب التكوين | 046 | 009 | 9- وَأَبْنَاءُ رَأُوبَيْنَ: حَنُوكُ وَفَلُّو وَحَصْرُونُ وَكَرْمِي. | 9- وابناء راوبين: حنوك وفلو وحصرون وكرمي. |
12 | 01 | كتاب التكوين | 048 | 005 | 5- وَالآنَ، إِنَّ ابْنَيْكَ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى اللَّذَيْنِ أَنْجَبْتَهُمَا فِي مِصْرَ قَبْلَ مَجِيئِي إِلَيْكَ هُنَا هُمَا لِي يَرِثَانِنِي كَرَأُوبَيْنَ وَشِمْعُونَ. | 5- والآن، ان ابنيك افرايم ومنسى اللذين انجبتهما في مصر قبل مجيئي اليك هنا هما لي يرثانني كراوبين وشمعون. |
13 | 01 | كتاب التكوين | 049 | 003 | 3- رَأُوبَيْنُ أَنْتَ بِكْرِي وَقُوَّتِي وَأَوَّلُ مَظْهَرِ رُجُولَتِي، فَضْلُ الرِّفْعَةِ وَفَضْلُ الْعِزِّ | 3- راوبين انت بكري وقوتي واول مظهر رجولتي، فضل الرفعة وفضل العز |
14 | 02 | كتاب الخروج | 001 | 002 | 2- رَأُوبَيْنُ، وَشِمْعُونُ، وَلاَوِي وَيَهُوذَا، | 2- راوبين، وشمعون، ولاوي ويهوذا، |
15 | 02 | كتاب الخروج | 006 | 014 | 14- وَهَؤُلاءِ هُمْ رُؤَسَاءُ الْعَشَائِرِ الْمُتَفَرِّعَةِ عَنْ أَبْنَاءِ إِسْرَائِيلَ: أَبْنَاءُ رَأُوبَيْنَ بِكْرِ إِسْرَائِيلَ حَنُوكُ وَفَلُّو وَحَصْرُونُ وَكَرْمِي: هَذِهِ عَشَائِرُ رَأُوبَيْنَ. | 14- وهؤلاء هم رؤساء العشائر المتفرعة عن ابناء اسرائيل: ابناء راوبين بكر اسرائيل حنوك وفلو وحصرون وكرمي: هذه عشائر راوبين. |
16 | 04 | كتاب العدد | 001 | 005 | 5- وَهَذِهِ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ يُشْرِفُونَ مَعَكُمَا عَلَى الإحْصَاءِ: عَنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ أَلِيصُورُ بْنُ شَدَيْئُورَ. | 5- وهذه اسماء الرجال الذين يشرفون معكما على الاحصاء: عن سبط راوبين اليصور بن شديئور. |
17 | 04 | كتاب العدد | 001 | 020 | 20- فَمِنْ نَسْلِ رَأُوبَيْنَ بِكْرِ إِسْرَائِيلَ تَمَّ إِحْصَاءُ جَمِيعِ الرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنَ الْعُمْرِ عِشْرِينَ سَنَةً فَمَا فَوْقُ، مِنَ الْقَادِرِينَ عَلَى الْقِتَالِ فِي الْحَرْبِ، كُلٍّ بِاسْمِهِ، حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ وَبُيُوتِ آبَائِهِمْ، | 20- فمن نسل راوبين بكر اسرائيل تم احصاء جميع الرجال البالغين من العمر عشرين سنة فما فوق، من القادرين على القتال في الحرب، كل باسمه، حسب عشائرهم وبيوت آبائهم، |
18 | 04 | كتاب العدد | 001 | 021 | 21- فَكَانَ عَدَدُ الْمُحْصَيْنَ مِنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ أَلْفاً وَخَمسَ مِئَةٍ. |
21- فكان عدد المحصين من سبط راوبين ستة واربعين الفا وخمس مئة. |
19 | 04 | كتاب العدد | 002 | 010 | 10- وَلْيُخَيِّمْ رَأُوبَيْنُ بِرَايَتِهِ إِلَى الْجَنُوبِ. وَيَكُونُ رَئِيسُ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ أَلِيصُورَ بْنَ شَدَيْئُورَ، | 10- وليخيم راوبين برايته الى الجنوب. ويكون رئيس سبط راوبين اليصور بن شديئور، |
20 | 04 | كتاب العدد | 002 | 016 | 16- فَيَكُونُ مَجْمُوعُ الْمُحْصَيْنَ الْمُقِيمِينَ فِي مِنْطَقَةِ رَأُوبَيْنَ مِئَةَ أَلْفٍ وَوَاحِداً وَخَمْسِينَ أَلْفاً وَأَرْبَعَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ مِنَ الْجُنُودِ. هَؤُلاَءِ يَرْتَحِلُونَ ثَانِيَةً. |
16- فيكون مجموع المحصين المقيمين في منطقة راوبين مئة الف وواحدا وخمسين الفا واربع مئة وخمسين من الجنود. هؤلاء يرتحلون ثانية. |
21 | 04 | كتاب العدد | 007 | 030 | 30- وَفِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ أَحْضَرَ رَئِيسُ بَنِي رَأُوبَيْنَ، أَلِيصُورُ بْنُ شَدَيْئُورَ قُرْبَانَهُ، | 30- وفي اليوم الرابع احضر رئيس بني راوبين، اليصور بن شديئور قربانه، |
22 | 04 | كتاب العدد | 010 | 018 | 18- وَأَعْقَبَتْهُمْ مُخَيَّمَاتُ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ وَفْقاً لِعَشَائِرِهِمْ، وَعَلَى رَأْسِهِمْ أَلِيصُورُ بْنُ شَدَيْئُورَ. |
18- واعقبتهم مخيمات سبط راوبين وفقا لعشائرهم، وعلى راسهم اليصور بن شديئور. |
23 | 04 | كتاب العدد | 013 | 004 | 4- وَهُمْ: شَمُّوعُ بْنُ زَكُّورَ عَنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ، | 4- وهم: شموع بن زكور عن سبط راوبين، |
24 | 04 | كتاب العدد | 016 | 001 | 1- وَشَرَعَ قُورَحُ بْنُ يِصْهَارَ بْنِ قَهَاتَ بْنِ لاَوِي، وَدَاثَانُ وَأَبِيرَامُ ابْنَا أَلِيَابَ، وَأُونُ بْنُ فَالَتَ مِنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ، | 1- وشرع قورح بن يصهار بن قهات بن لاوي، وداثان وابيرام ابنا الياب، واون بن فالت من سبط راوبين، |
25 | 04 | كتاب العدد | 026 | 005 | 5- رَأُوبَيْنُ بِكْرُ يَعْقُوبَ، أَمَّا أَبْنَاؤُهُ فَهُمْ: حَنُوكُ رَأْسُ عَشِيرَةِ الْحَنُوكِيِّينَ، وَفَلُّو رَأْسُ عَشِيرَةِ الْفَلُّويِّينَ. | 5- راوبين بكر يعقوب، اما ابناؤه فهم: حنوك راس عشيرة الحنوكيين، وفلو راس عشيرة الفلويين. |
26 | 04 | كتاب العدد | 032 | 001 | 1- وَكَانَ لِسِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادَ مَوَاشٍ كَثِيرَةٌ جِدّاً. فَلَمَّا أَقْبَلُوا عَلَى أَرْضِ يَعَزِيرَ وَأَرْضِ جِلْعَادَ وَجَدُوا أَنَّهَا صَالِحَةٌ لِرَعْيِ الْمَوَاشِي. | 1- وكان لسبطي راوبين وجاد مواش كثيرة جدا. فلما اقبلوا على ارض يعزير وارض جلعاد وجدوا انها صالحة لرعي المواشي. |
27 | 04 | كتاب العدد | 032 | 025 | 25- فَأَجَابَ أَبْنَاءُ سِبْطَيْ جَادَ وَرَأُوبَيْنَ مُوسَى: «سَيَفْعَلُ عَبِيدُكَ كَأَمْرِ سَيِّدِهِمْ، | 25- فاجاب ابناء سبطي جاد وراوبين موسى: «سيفعل عبيدك كامر سيدهم، |
28 | 04 | كتاب العدد | 032 | 029 | 29- قَائِلاً: «إِنْ عَبَرَ مَعَكُمْ نَهْرَ الأُرْدُنِّ كُلُّ مُتَجَرِّدٍ لِلْحَرْبِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ مِنْ أَبْنَاءِ سِبْطَيْ جَادٍ وَرَأُوبَيْنَ، وَتَمَّ الاسْتِيلاَءُ عَلَى الأَرْضِ، تُوَرِّثُونَهُمْ أَرْضَ جِلْعَادَ مُلْكاً. | 29- قائلا: «ان عبر معكم نهر الاردن كل متجرد للحرب بين يدي الرب من ابناء سبطي جاد وراوبين، وتم الاستيلاء على الارض، تورثونهم ارض جلعاد ملكا. |
29 | 04 | كتاب العدد | 032 | 031 | 31- فَأَجَابَ أَبْنَاءُ سِبْطَيْ جَادٍ وَرَأُوبَيْنَ: «كُلُّ مَا تَكَلَّمَ الرَّبُّ بِهِ مِنْ نَحْوِ عَبِيدِكَ نَلْتَزِمُ بِهِ، | 31- فاجاب ابناء سبطي جاد وراوبين: «كل ما تكلم الرب به من نحو عبيدك نلتزم به، |
30 | 04 | كتاب العدد | 032 | 033 | 33- فَوَهَبَ مُوسَى أَبْنَاءَ سِبْطَيْ جَادٍ وَرَأُوبَيْنَ وَأَبْنَاءَ نِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ مَمْلَكَةَ سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ، وَمَمْلَكَةَ عُوجٍ مَلِكِ بَاشَانَ بِمَا فِيهِمَا مِنْ أَرَاضٍ وَمُدُنٍ وَاقِعَةٍ ضِمْنَ حُدُودِهِمَا. |
33- فوهب موسى ابناء سبطي جاد وراوبين وابناء نصف سبط منسى بن يوسف مملكة سيحون ملك الاموريين، ومملكة عوج ملك باشان بما فيهما من اراض ومدن واقعة ضمن حدودهما. |
31 | 04 | كتاب العدد | 032 | 037 | 37- وَبَنَى أَبْنَاءُ رَأُوبَيْنَ مُدُنَ حَشْبُونَ وَأَلِعَالَةَ وَقِرْيَتَايِمَ، | 37- وبنى ابناء راوبين مدن حشبون والعالة وقريتايم، |
32 | 04 | كتاب العدد | 034 | 014 | 14- لأَنَّ سِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ وَنِصْفَ سِبْطِ مَنَسَّى قَدْ حَصَلُوا عَلَى نَصِيبِهِمْ حَسَبَ عَدَدِ عَائِلاَتِهِمْ، | 14- لان سبطي راوبين وجاد ونصف سبط منسى قد حصلوا على نصيبهم حسب عدد عائلاتهم، |
33 | 05 | كتاب التثنية | 011 | 006 | 6- وَا لَّتِي أَنْزَلَهَا بِدَاثَانَ وَأَبِيرَامَ ابْنَيْ أَلِيآبَ مِنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ، اللَّذَيْنِ انْشَقَّتِ الأَرْضُ وَابْتَلَعَتْهُمَا مَعَ عَائِلَتَيْهِمَا وَخِيَامِهِمَا وَمُمْتَلَكَاتِهِمَا، عَلَى مَشْهَدِ كُلِّ الإِسْرَائِيلِيِّينَ، | 6- وا لتي انزلها بداثان وابيرام ابني اليآب من سبط راوبين، اللذين انشقت الارض وابتلعتهما مع عائلتيهما وخيامهما وممتلكاتهما، على مشهد كل الاسرائيليين، |
34 | 05 | كتاب التثنية | 027 | 013 | 13- أَمَّا الأَسْبَاطُ الَّتِي تَقِفُ عَلَى جَبَلِ عِيبَالَ لإِعْلاَنِ اللَّعْنَةِ فَهِيَ أَسْبَاطُ رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ وَأَشِيرَ وَزَبُولُونَ وَدَانٍ وَنَفْتَالِي. | 13- اما الاسباط التي تقف على جبل عيبال لاعلان اللعنة فهي اسباط راوبين وجاد واشير وزبولون ودان ونفتالي. |
35 | 05 | كتاب التثنية | 033 | 006 | 6- لِيَحْيَ رَأُوبَيْنُ وَلاَ يَمُتْ، وَلْيَتَكَاثَرْ رِجَالُهُ». |
6- ليحي راوبين ولا يمت، وليتكاثر رجاله». |
36 | 06 | كتاب يشوع | 004 | 012 | 12- وَسَارَ جُنُودُ سِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ وَنِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى فِي طَلِيعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُدَجَّجِينَ بِالسِّلاَحِ، كَمَا أَمَرَهُمْ مُوسَى. | 12- وسار جنود سبطي راوبين وجاد ونصف سبط منسى في طليعة بني اسرائيل مدججين بالسلاح، كما امرهم موسى. |
37 | 06 | كتاب يشوع | 013 | 015 | 15- وَهَذَا مَا وَهَبَهُ مُوسَى لِلرَّأُوبَيْنِيِّينَ حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ: | 15- وهذا ما وهبه موسى للراوبينيين حسب عشائرهم: |
38 | 06 | كتاب يشوع | 013 | 023 | 23- وَكَانَ نَهْرُ الأُرْدُنِّ هُوَ الْحَدُّ الْغَرْبِيُّ لأَرَاضِي سِبْطِ رَأُوبَيْنَ، فَكَانَتْ هَذِهِ الْمُدُنُ وَضِيَاعُهَا مِنْ نَصِيبِ الرَّأُوبَيْنِيِّينَ حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ. |
23- وكان نهر الاردن هو الحد الغربي لاراضي سبط راوبين، فكانت هذه المدن وضياعها من نصيب الراوبينيين حسب عشائرهم. |
39 | 06 | كتاب يشوع | 015 | 006 | 6- وَتَتَّجِهُ إِلَى بَيْتِ حُجْلَةَ عُبُوراً مِنْ شِمَالِيِّ بَيْتِ عَرَبَةَ، وَصُعُوداً إِلَى حَجَرِ بُوهَنَ بْنِ رَأُوبَيْنَ. | 6- وتتجه الى بيت حجلة عبورا من شمالي بيت عربة، وصعودا الى حجر بوهن بن راوبين. |
40 | 06 | كتاب يشوع | 018 | 007 | 7- لأَنَّهُ لَنْ يَرِثَ اللاَّوِيُّونَ نَصِيباً مَعَكُمْ إِذْ إِنَّ كَهَنُوتَ الرَّبِّ هُوَ نَصِيبُهُمْ. أَمَّا سِبْطَا جَادٍ وَرَأُوَبَيْنَ وَنِصْفُ سِبْطِ مَنَسَّى فَقَدْ تَسَلَّمُوا نَصِيبَهُمْ شَرْقِيَّ نَهْرِ الأُرْدُنِّ، الَّذِي وَهَبَهُ لَهُمْ مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ». | 7- لانه لن يرث اللاويون نصيبا معكم اذ ان كهنوت الرب هو نصيبهم. اما سبطا جاد وراوبين ونصف سبط منسى فقد تسلموا نصيبهم شرقي نهر الاردن، الذي وهبه لهم موسى عبد الرب». |
41 | 06 | كتاب يشوع | 018 | 017 | 17- ثُمَّ تَمْتَدُّ شِمَالاً إِلَى عَيْنِ شَمْسٍ فَجَلِيلُوتَ مُقَابِلَ عَقَبَةِ أَدُمِّيمَ نُزُولاً إِلَى حَجَرِ بُوهَنَ بْنِ رَأُوبَيْنَ. | 17- ثم تمتد شمالا الى عين شمس فجليلوت مقابل عقبة ادميم نزولا الى حجر بوهن بن راوبين. |
42 | 06 | كتاب يشوع | 020 | 008 | 8- أَمَّا فِي شَرْقِيِّ نَهْرِ الأُرْدُنِّ عِنْدَ أَرِيحَا فَقَدْ خَصَّصُوا بَاصِرَ فِي الصَّحْرَاءِ فِي سَهْلِ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ، وَرَامُوتَ فِي جِلْعَادَ فِي أَرْضِ سِبْطِ جَادٍ، وَجُولاَنَ فِي بَاشَانَ مِنْ أَرْضِ سِبْطِ مَنَسَّى. | 8- اما في شرقي نهر الاردن عند اريحا فقد خصصوا باصر في الصحراء في سهل سبط راوبين، وراموت في جلعاد في ارض سبط جاد، وجولان في باشان من ارض سبط منسى. |
43 | 06 | كتاب يشوع | 021 | 007 | 7- وَوَرِثَ أَبْنَاءُ مَرَارِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَدِينَةً كَانَتْ مِلْكاً لأَسْبَاطِ رَأُوبَيْنَ وَجَادَ وَزَبُولُونَ. | 7- وورث ابناء مراري اثنتي عشرة مدينة كانت ملكا لاسباط راوبين وجاد وزبولون. |
44 | 06 | كتاب يشوع | 021 | 036 | 36- وَأَخَذُوا مِنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ بَاصَرَ وَمَرْعَاهَا وَيَهْصَةَ وَمَرْعَاهَا، | 36- واخذوا من سبط راوبين باصر ومرعاها ويهصة ومرعاها، |
45 | 06 | كتاب يشوع | 022 | 009 | 9- فَرَجَعَ أَبْنَاءُ رَأُوبَيْنَ وَأَبْنَاءُ جَادٍ وَنِصْفُ سِبْطِ مَنَسَّى مِنْ عِنْدِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ شِيلُوهَ الْوَاقِعَةِ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، إِلَى أَرْضِ جِلْعَادَ، أَرْضِ مِيرَاثِهِمِ الَّتِي امْتَلَكُوهَا حَسَبَ وَعْدِ الرَّبِّ عَلَى لِسَانِ مُوسَى. | 9- فرجع ابناء راوبين وابناء جاد ونصف سبط منسى من عند بني اسرائيل من شيلوه الواقعة في ارض كنعان، الى ارض جلعاد، ارض ميراثهم التي امتلكوها حسب وعد الرب على لسان موسى. |
46 | 06 | كتاب يشوع | 022 | 010 | 10- وَعِنْدَمَا وَصَلَ رِجَالُ سِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ وَنِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى حَوْضَ الأُرْدُنِّ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، شَيَّدُوا عَلَى ضَفَّةِ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مَذْبَحاً رَائِعَ الْمَنْظَرِ. | 10- وعندما وصل رجال سبطي راوبين وجاد ونصف سبط منسى حوض الاردن في ارض كنعان، شيدوا على ضفة نهر الاردن مذبحا رائع المنظر. |
47 | 06 | كتاب يشوع | 022 | 011 | 11- فَقِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: «هَا قَدْ بَنَى أَبْنَاءُ رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ وَأَبْنَاءُ نِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى مَذْبَحاً فِي حَوْضِ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ جَانِبِنَا مِنَ النَّهْرِ». | 11- فقيل لبني اسرائيل: «ها قد بنى ابناء راوبين وجاد وابناء نصف سبط منسى مذبحا في حوض نهر الاردن مقابل جانبنا من النهر». |
48 | 06 | كتاب يشوع | 022 | 021 | 21- فَأَجَابَهُمْ أَبْنَاءُ رَأُوبَيْنَ وَجَادَ وَنِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى: | 21- فاجابهم ابناء راوبين وجاد ونصف سبط منسى: |
49 | 06 | كتاب يشوع | 022 | 025 | 25- لَقَدْ جَعَلَ الرَّبُّ نَهْرَ الأُرْدُنِّ حَدّاً فَاصِلاً بَيْنَكُمْ وَبَيْنَنَا يَاأَبْنَاءَ سِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادَ، فَلَيْسَ لَكُمْ نَصِيبٌ فِي الرَّبِّ، وَبِذَلِكَ يَثْنِي أَوْلاَدُكُمْ أَوْلاَدَنَا عَنْ تَقْوَى الرَّبِّ. | 25- لقد جعل الرب نهر الاردن حدا فاصلا بينكم وبيننا ياابناء سبطي راوبين وجاد، فليس لكم نصيب في الرب، وبذلك يثني اولادكم اولادنا عن تقوى الرب. |
50 | 06 | كتاب يشوع | 022 | 030 | 30- فَلَمَّا سَمِعَ فِينْحَاسُ الْكَاهِنُ وَقَادَةُ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ الْمُرَافِقِينَ لَهُ مَا أَجَابَ بِهِ أَبْنَاءُ سِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ وَأَبْنَاءُ نِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى، حَظِيَ ذَلِكَ بِرِضَاهُمْ. | 30- فلما سمع فينحاس الكاهن وقادة جماعة اسرائيل المرافقين له ما اجاب به ابناء سبطي راوبين وجاد وابناء نصف سبط منسى، حظي ذلك برضاهم. |
51 | 06 | كتاب يشوع | 022 | 033 | 33- فَاغْتَبَطَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ وَبَارَكُوا الرَّبَّ وَتَخَلَّوْا عَنْ فِكْرَةِ مُحَارَبَةِ الرَّأُوبَيْنِيِّينَ وَالْجَادِيِّينَ وَتَخْرِيبِ أَرْضِهِمْ. | 33- فاغتبط الاسرائيليون وباركوا الرب وتخلوا عن فكرة محاربة الراوبينيين والجاديين وتخريب ارضهم. |
52 | 06 | كتاب يشوع | 022 | 034 | 34- وَسَمَّى بَنُو رَأُوبَيْنَ وَبَنُو جَادٍ الْمَذْبَحَ «الشَّاهِدَ» لأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّهُ شَاهِدٌ بَيْنَنَا بِأَنَّ الرَّبَّ هُوَ إِلَهُنَا. | 34- وسمى بنو راوبين وبنو جاد المذبح «الشاهد» لانهم قالوا انه شاهد بيننا بان الرب هو الهنا. |
53 | 07 | كتاب القضاة | 005 | 015 | 15- جَاءَ رُؤَسَاءُ يَسَّاكَرَ مَعَ دَبُورَةَ وَأَخْلَصُوا لِبَارَاقَ، فَاقْتَحَمُوا الْوَادِي فِي أَعْقَابِهِ. أَمَّا أَبْنَاءُ رَأُوبَيْنَ فَقَدِ اعْتَرَاهُمُ التَّخَاذُلُ وَالْحَيْرَةُ. | 15- جاء رؤساء يساكر مع دبورة واخلصوا لباراق، فاقتحموا الوادي في اعقابه. اما ابناء راوبين فقد اعتراهم التخاذل والحيرة. |
54 | 13 | كتاب اخبار الايام الاول | 002 | 001 | 1- وَهَؤُلاَءِ هُمْ أَبْنَاءُ إِسْرَائِيلَ: رَأُوبَيْنُ، شِمْعُونُ، لاَوِي، يَهُوذَا، يَسَّاكَرُ، زَبُولُونُ، | 1- وهؤلاء هم ابناء اسرائيل: راوبين، شمعون، لاوي، يهوذا، يساكر، زبولون، |
55 | 13 | كتاب اخبار الايام الاول | 005 | 001 | 1- وَكَانَ رَأُوبَيْنُ بِكْرَ إِسْرَائِيلَ. وَلَكِنَّهُ فَقَدَ امْتِيَازَاتِ بَكُورِيَّتِهِ الَّتِي وُهِبَتْ لاِبْنَيْ يُوسُفَ بْنِ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّهُ عَاشَرَ مَحْظِيَّةَ أَبِيهِ، فَلَمْ يُحْسَبْ بِكْراً. | 1- وكان راوبين بكر اسرائيل. ولكنه فقد امتيازات بكوريته التي وهبت لابني يوسف بن اسرائيل، لانه عاشر محظية ابيه، فلم يحسب بكرا. |
56 | 13 | كتاب اخبار الايام الاول | 005 | 003 | 3- أَمَّا أَبْنَاءُ رَأُوبَيْنَ بِكْرِ إِسْرَائِيلَ فَهُمْ: حَنُوكُ وَفَلُّو وَحَصْرُونُ وَكَرْمِي. | 3- اما ابناء راوبين بكر اسرائيل فهم: حنوك وفلو وحصرون وكرمي. |
57 | 13 | كتاب اخبار الايام الاول | 005 | 018 | 18- وَكَانَ فِي سِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادَ وَنِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى أَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ أَلْفاً وَسَبْعُ مِئَةٍ وَسِتُّونَ مُجَنَّداً مِنَ الْمُحَارِبِينَ الأَشِدَّاءِ الْمُتَمَرِّسِينَ عَلَى الْقِتَالِ بِالتُّرْسِ وَالسَّيْفِ وَرَمْيِ السِّهَامِ. | 18- وكان في سبطي راوبين وجاد ونصف سبط منسى اربعة واربعون الفا وسبع مئة وستون مجندا من المحاربين الاشداء المتمرسين على القتال بالترس والسيف ورمي السهام. |
58 | 13 | كتاب اخبار الايام الاول | 006 | 063 | 63- كَمَا وُهِبَتْ لِعَائِلاَتِ عَشَائِرِ مَرَارِي بِالْقُرْعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ مَدِينَةً مِنْ مُدُنِ أَسْبَاطِ رَأُوبَيْنَ وَجَادَ وَزَبُولُونَ. | 63- كما وهبت لعائلات عشائر مراري بالقرعة اثنتا عشرة مدينة من مدن اسباط راوبين وجاد وزبولون. |
59 | 13 | كتاب اخبار الايام الاول | 006 | 078 | 78- كَمَا وَهَبُوهُمْ مِنْ مُدُنِ أَرَاضِي رَأُوبَيْنَ فِي شَرْقِيِّ نَهْرِ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أَرِيحَا بَاصِرَ وَمَرَاعِيهَا فِي الصَّحْرَاءِ، وَيَهْصَةَ وَمَرَاعِيهَا، | 78- كما وهبوهم من مدن اراضي راوبين في شرقي نهر الاردن مقابل اريحا باصر ومراعيها في الصحراء، ويهصة ومراعيها، |
60 | 26 | كتاب حزقيال | 048 | 006 | 6- وَمِنْ تُخُومِ أَفْرَايِمَ شَرْقاً حَتَّى الْبَحْرِ غَرْباً تَكُونُ لِرَأُوبَيْنَ حِصَّةً وَاحِدَةً. | 6- ومن تخوم افرايم شرقا حتى البحر غربا تكون لراوبين حصة واحدة. |
61 | 26 | كتاب حزقيال | 048 | 007 | 7- وَمِنْ حُدُودِ رَأُوبَيْنَ شَرْقاً حَتَّى الْبَحْرِ غَرْباً تَكُونُ لِيَهُوذَا حِصَّةً وَاحِدَةً. نصيب الكهنة واللاويين |
7- ومن حدود راوبين شرقا حتى البحر غربا تكون ليهوذا حصة واحدة. نصيب الكهنة واللاويين |
62 | 26 | كتاب حزقيال | 048 | 031 | 31- ثَلاَثَةُ أَبْوَابٍ، هِيَ بَابُ رَأُوبَيْنَ وَبَابُ يَهُوذَا وَبَابُ لاَوِي. جَمِيعُ الأَبْوَابِ تَكُونُ عَلَى أَسْمَاءِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ. | 31- ثلاثة ابواب، هي باب راوبين وباب يهوذا وباب لاوي. جميع الابواب تكون على اسماء اسباط اسرائيل. |
63 | 66 | رؤيا يوحنا | 007 | 005 | 5- اَثنا عشَرَ ألفًا مِنْ عَشيرَةِ يَهوذا، واَثنا عشَرَ ألفًا مِنْ عَشيرَةِ رأوبينَ، واَثنا عشَرَ ألفًا مِنْ عَشيرَةِ جادٍ، | 5- اثنا عشر الفا من عشيرة يهوذا، واثنا عشر الفا من عشيرة راوبين، واثنا عشر الفا من عشيرة جاد، |