امنون
Id الكتاب اسم الكتاب الفصل الفقرة مضمون الفقرة محرك مضمون الفقرة غير محرك
1 10   كتاب صموئيل الثاني 003 002 2- وَأَنْجَبَ دَاوُدُ بَنِينَ فِي حَبْرُونَ، كَانَ أَكْبَرُهُمْ أَمْنُونَ مِنْ أَخِينُوعَمَ الْيَزْرَعِيلِيَّةِ. 2- وانجب داود بنين في حبرون، كان اكبرهم امنون من اخينوعم اليزرعيلية.
2 10   كتاب صموئيل الثاني 013 001 1- وَكَانَ لأَبْشَالُومَ بْنِ دَاوُدَ أُخْتٌ جَمِيلَةٌ تُدْعَى ثَامَارَ، فَأَحَبَّهَا أَخُوهَا غَيْرُ الشَّقِيقِ أَمْنُونُ. 1- وكان لابشالوم بن داود اخت جميلة تدعى ثامار، فاحبها اخوها غير الشقيق امنون.
3 10   كتاب صموئيل الثاني 013 002 2- وَعَانَى أَمْنُونُ مِنْ سُقْمِ الْحُبِّ، لأَنَّ ثَامَارَ أُخْتَهُ كَانَتْ عَذْرَاءَ وَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ تَحْقِيقُ مَأْرَبِهِ مِنْهَا. 2- وعانى امنون من سقم الحب، لان ثامار اخته كانت عذراء وتعذر عليه تحقيق ماربه منها.
4 10   كتاب صموئيل الثاني 013 003 3- وَكَانَ لأَمْنُونَ صَدِيقٌ رَاجِحُ الْعَقْلِ، هُوَ ابْنُ عَمِّهِ، يُونَادَابُ بْنُ شِمْعَي، 3- وكان لامنون صديق راجح العقل، هو ابن عمه، يوناداب بن شمعي،
5 10   كتاب صموئيل الثاني 013 004 4- فَسَأَلَهُ: «مَالِي أَرَاكَ سَقِيماً يَاابْنَ الْمَلِكِ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ؟ أَلاَ تُخْبِرُنِي؟» فَأَجَابَهُ أَمْنُونُ: «إِنِّي أُحِبُّ ثَامَارَ أُخْتَ أَبْشَالُومَ أَخِي». 4- فساله: «مالي اراك سقيما ياابن الملك يوما بعد يوم؟ الا تخبرني؟» فاجابه امنون: «اني احب ثامار اخت ابشالوم اخي».
6 10   كتاب صموئيل الثاني 013 006 6- فَاضْطَجَعَ أَمْنُونُ وَتَمَارَضَ، وَقَالَ لأَبِيهِ عِنْدَمَا جَاءَ لِيَزُورَهُ: «دَعْ ثَاَمَارَ تَأْتِي لِتَصْنَعَ أَمَامِي كَعْكَتَيْنِ، فَآكُلَ مِنْ يَدِهَا». 6- فاضطجع امنون وتمارض، وقال لابيه عندما جاء ليزوره: «دع ثامار تاتي لتصنع امامي كعكتين، فآكل من يدها».
7 10   كتاب صموئيل الثاني 013 007 7- فَأَرْسَلَ دَاوُدُ مَنْ يَدْعُو ثَامَارَ مِنْ بَيْتِهَا قَائِلاً: «اذْهَبِي إِلَى بَيْتِ أَخِيكِ أَمْنُونَ وَاصْنَعِي لَهُ طَعَاماً». 7- فارسل داود من يدعو ثامار من بيتها قائلا: «اذهبي الى بيت اخيك امنون واصنعي له طعاما».
8 10   كتاب صموئيل الثاني 013 008 8- فَمَضَتْ ثَامَارُ إِلَى بَيْتِ أَخِيهَا أَمْنُونَ الرَّاقِدِ فِي سَرِيرِهِ، فَعَجَنَتْ أَمَامَهُ الْعَجِينَ وَصَنَعَتْ كَعْكاً وَخَبَزَتْهُ. 8- فمضت ثامار الى بيت اخيها امنون الراقد في سريره، فعجنت امامه العجين وصنعت كعكا وخبزته.
9 10   كتاب صموئيل الثاني 013 010 10- ثُمَّ قَالَ أَمْنُونُ لِثَامَارَ: «أَحْضِري الطَّعَامَ إِلَى السَّرِيرِ وَأَطْعِمِينِي». فَأَحْضَرَتْ ثَامَارُ الْكَعْكَ الَّذِي صَنَعَتْهُ إِلَى أَمْنُونَ أَخِيهَا الرَّاقِدِ فِي سَرِيرِهِ. 10- ثم قال امنون لثامار: «احضري الطعام الى السرير واطعميني». فاحضرت ثامار الكعك الذي صنعته الى امنون اخيها الراقد في سريره.
10 10   كتاب صموئيل الثاني 013 015 15- ثُمَّ تَحَوَّلَ حُبُّ أَمْنُونَ لِثَامَارَ إِلَى بُغْضٍ شَدِيدٍ فَاقَ مَحَبَّتَهُ لَهَا. وَقَالَ لَهَا: «قُومِي انْطَلِقِي». 15- ثم تحول حب امنون لثامار الى بغض شديد فاق محبته لها. وقال لها: «قومي انطلقي».
11 10   كتاب صموئيل الثاني 013 020 20- وَعِنْدَمَا رَآهَا أَخُوهَا أَبْشَالُومُ سَأَلَهَا: «هَلِ اغْتَصَبَكِ أَمْنُونُ؟ اسْكُتِي الآنَ يَاأُخْتِي، فَإِنَّهُ أَخُوكِ وَلاَ تَحْمِلِي وِزْرَ هَذَا الأَمْرِ فِي قْلبِكِ». فَأَقَامَتْ ثَامَارُ فِي بَيْتِ أَخِيهَا أَبْشَالُومَ فِي عُزْلَةٍ وَحُزْنٍ. 20- وعندما رآها اخوها ابشالوم سالها: «هل اغتصبك امنون؟ اسكتي الآن يااختي، فانه اخوك ولا تحملي وزر هذا الامر في قلبك». فاقامت ثامار في بيت اخيها ابشالوم في عزلة وحزن.
12 10   كتاب صموئيل الثاني 013 022 22- أَمَّا أَبْشَالُومُ فَلَمْ يُخَاطِبْ أَمْنُونَ بِخَيْرٍ أَوْ شَرٍّ، لَكِنَّهُ أَضْمَرَ لَهُ بُغْضاً شَدِيداً لأَنَّهُ انْتَهَكَ حُرْمَةَ أُخْتِهِ ثَامَارَ.
22- اما ابشالوم فلم يخاطب امنون بخير او شر، لكنه اضمر له بغضا شديدا لانه انتهك حرمة اخته ثامار.
13 10   كتاب صموئيل الثاني 013 026 26- فَقَالَ أَبْشَالُومُ: «إذاً دَعْ أَخِي أَمْنُونَ يَذْهَبُ مَعَنَا» فَقَالَ الْمَلِكُ: «وَلِمَاذَا يَذْهَبُ أَمْنُونُ مَعَكَ؟» 26- فقال ابشالوم: «اذا دع اخي امنون يذهب معنا» فقال الملك: «ولماذا يذهب امنون معك؟»
14 10   كتاب صموئيل الثاني 013 027 27- فَأَلَحَّ عَلَيْهِ أَبْشَالُومُ حَتَّى رَضِيَ أَنْ يَذْهَبَ أَمْنُونُ وَأَبْنَاءُ الْمَلِكِ مَعَ أَبْشَالُومَ.
27- فالح عليه ابشالوم حتى رضي ان يذهب امنون وابناء الملك مع ابشالوم.
15 10   كتاب صموئيل الثاني 013 028 28- وَأَوْصَى أَبْشَالُومُ رِجَالَهُ: «مَتَى ذَهَبَتِ الْخَمْرُ بِعَقْلِ أَمْنُونَ وَقُلْتُ لَكُمُ اضْرِبُوا أَمْنُونَ وَاقْتُلُوهُ، فَلاَ تَخَافُوا. أَلَسْتُ أَنَا الَّذِي أَمَرْتُكُمْ بِذَلِكَ؟ تَشَجَّعُوا وَتَصَرَّفُوا كَأَبْطَالٍ». 28- واوصى ابشالوم رجاله: «متى ذهبت الخمر بعقل امنون وقلت لكم اضربوا امنون واقتلوه، فلا تخافوا. الست انا الذي امرتكم بذلك؟ تشجعوا وتصرفوا كابطال».
16 10   كتاب صموئيل الثاني 013 029 29- فَنَفَّذَ رِجَالُ أَبْشَالُومَ أَوَامِرَهُ وَقَتَلُوا أَمْنُونَ، فَهَبَّ جَمِيعُ أَبْنَاءِ الْمَلِكِ وَامْتَطَوْا بِغَالَهُمْ وَهَرَبُوا. 29- فنفذ رجال ابشالوم اوامره وقتلوا امنون، فهب جميع ابناء الملك وامتطوا بغالهم وهربوا.
17 10   كتاب صموئيل الثاني 013 032 32- وَلَكِنَّ يُونَادَابَ بْنَ شِمْعَي أَخِي دَاوُدَ قَالَ: «لاَ يَظُنَّ سَيَّدِي أَنَّهُمْ قَتَلوا جَمِيعَ أَبْنَاءِ الامَلِكِ. إِنَّمَا أَمْنُونُ وَحْدَهُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، لأَنَّ أَبْشَالُومَ قَدْ أَضْمَرَ لَهُ هَذَا الشَّرَّ مُنْذُ أَنِ اغْتَصَبَ أُخْتَهُ ثَامَارَ. 32- ولكن يوناداب بن شمعي اخي داود قال: «لا يظن سيدي انهم قتلوا جميع ابناء الاملك. انما امنون وحده هو الذي مات، لان ابشالوم قد اضمر له هذا الشر منذ ان اغتصب اخته ثامار.
18 10   كتاب صموئيل الثاني 013 033 33- فَلاَ يُخَالِجْ قَلْبَ الْمَلِكِ أَنَّ جَمِيعَ أَبْنَائِهِ قَدْ قُتِلَوا، إِنَّمَا أَمْنُونُ وَحْدَهُ هُوَ الَّذِي اُغْتِيلَ».
 
33- فلا يخالج قلب الملك ان جميع ابنائه قد قتلوا، انما امنون وحده هو الذي اغتيل».
 
19 10   كتاب صموئيل الثاني 013 039 39- وَمَا لَبِثَ أَنْ تَعَزَّى دَاوُدُ عَنْ أَمْنُونَ الْمُتَوَفَّى، فَاشْتَاقَتْ نَفْسُهُ لِلِقَاءِ أَبْشَالُومَ. 39- وما لبث ان تعزى داود عن امنون المتوفى، فاشتاقت نفسه للقاء ابشالوم.
20 13   كتاب اخبار الايام الاول 003 001 1- وَهَذَا سِجِلٌّ بِمَوَالِيدِ دَاوُدَ الَّذِينَ أَنْجَبَهُمْ فِي حَبْرُونَ: بِكْرُهُ أَمْنُونُ مِنْ أَخِينُوعَمَ الْيَزْرَعِيلِيَّةِ، ثُمَّ دَانِيئِيلُ مِنْ أَبِيجَايِلَ الْكَرْمَلِيَّةِ، 1- وهذا سجل بمواليد داود الذين انجبهم في حبرون: بكره امنون من اخينوعم اليزرعيلية، ثم دانيئيل من ابيجايل الكرملية،
21 13   كتاب اخبار الايام الاول 004 020 20- وَأَبْنَاءُ شِيمُونَ: أَمْنُونُ وَرِنَّةُ بْنُ حَانَانَ وَتِيلُونُ. وَابْنَا يِشْعِي: زُوحَيْتُ وَبَنْزُوحَيْتُ.
20- وابناء شيمون: امنون ورنة بن حانان وتيلون. وابنا يشعي: زوحيت وبنزوحيت.