1 |
01 |
كتاب التكوين |
035 |
019 |
19- ثُمَّ مَاتَتْ رَاحِيلُ وَدُفِنَتْ فِي الطَّرِيقِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَى أَفْرَاتَةَ، أَيْ بَيْتِ لَحْمٍ. |
19- ثم ماتت راحيل ودفنت في الطريق المؤدية الى افراتة، اي بيت لحم. |
2 |
01 |
كتاب التكوين |
048 |
007 |
7- لأَنَّنِي فِيمَا كُنْتُ رَاجِعاً مِنْ سَهْلِ ارَامَ، مَاتَتْ رَاحِيلُ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ فِي الطَّرِيقِ عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنْ أَفْرَاتَةَ، فَدَفَنْتُهَا فِي الطَّرِيقِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَى أَفْرَاتَةَ، الَّتِي هِيَ بَيْتُ لَحْمٍ». |
7- لانني فيما كنت راجعا من سهل ارام، ماتت راحيل في ارض كنعان في الطريق على مقربة من افراتة، فدفنتها في الطريق المؤدية الى افراتة، التي هي بيت لحم». |
3 |
06 |
كتاب يشوع |
019 |
015 |
15- فَضْلاً عَنْ قَطَّةَ وَنَهْلاَلَ وَشِمْرُونَ وَيَدَالَةَ وَبَيْتِ لَحْمٍ. فَكَانَتْ فِي جُمْلَتِهَا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَدِينَةً مَعَ ضِيَاعِهَا. |
15- فضلا عن قطة ونهلال وشمرون ويدالة وبيت لحم. فكانت في جملتها اثنتي عشرة مدينة مع ضياعها. |
4 |
07 |
كتاب القضاة |
012 |
008 |
8- وَخَلَفَ إِبْصَانُ مِنْ بَيْتِ لَحْمٍ، يَفْتَاحَ قَاضِياً لإِسْرَائِيلَ. |
8- وخلف ابصان من بيت لحم، يفتاح قاضيا لاسرائيل. |
5 |
07 |
كتاب القضاة |
012 |
010 |
10- ثُمَّ مَاتَ إِبْصَانُ وَدُفِنَ فِي بَيْتِ لَحْمٍ.
|
10- ثم مات ابصان ودفن في بيت لحم.
|
6 |
07 |
كتاب القضاة |
017 |
007 |
7- وَكَانَ هُنَاكَ شَابٌّ لاَوِيُّ مِنْ بَيْتِ لَحْمٍ مُقِيماً بَيْنَ سِبْطِ يَهُوذَا. |
7- وكان هناك شاب لاوي من بيت لحم مقيما بين سبط يهوذا. |
7 |
07 |
كتاب القضاة |
017 |
008 |
8- هَذَا هَاجَرَ مِنْ مَدِينَةِ بَيْتِ لَحْمٍ لِيَتَغَرَّبَ فِي الأَرْضِ، فَأَتَى إِلَى جَبَلِ أَفْرَايِمَ وَمَرَّ فِي طَرِيقِهِ بِبَيْتِ مِيخَا. |
8- هذا هاجر من مدينة بيت لحم ليتغرب في الارض، فاتى الى جبل افرايم ومر في طريقه ببيت ميخا. |
8 |
07 |
كتاب القضاة |
017 |
009 |
9- فَسَأَلَهُ مِيخَا: «مِنْ أَيْنَ أَتَيْتَ؟» فَأَجَابَهُ: «أَنَا لاَوِيٌّ مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا، وَأَنَا ذَاهِبٌ لأَتَغَرَّبَ حَيْثُمَا اتَّفَقَ». |
9- فساله ميخا: «من اين اتيت؟» فاجابه: «انا لاوي من بيت لحم يهوذا، وانا ذاهب لاتغرب حيثما اتفق». |
9 |
07 |
كتاب القضاة |
019 |
001 |
1- وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ الَّتِي لَمْ يَكُنْ فِيهَا مَلِكٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ، كَانَ رَجُلٌ لاَوِيٌّ مُتَغَرِّباً فِي الْمِنْطَقَةِ النَّائِيَةِ مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ، فَاتَّخَذَ لَهُ مَحْظِيَّةً مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا. |
1- وفي تلك الايام التي لم يكن فيها ملك لبني اسرائيل، كان رجل لاوي متغربا في المنطقة النائية من جبل افرايم، فاتخذ له محظية من بيت لحم يهوذا. |
10 |
07 |
كتاب القضاة |
019 |
002 |
2- وَلَكِنَّهَا غَضِبَتْ مِنْهُ فَلَجَأَتْ إِلَى بَيْتِ أَبِيهَا فِي بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا حَيْثُ مَكَثَتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ. |
2- ولكنها غضبت منه فلجات الى بيت ابيها في بيت لحم يهوذا حيث مكثت اربعة اشهر. |
11 |
07 |
كتاب القضاة |
019 |
018 |
18- فَأَجَابَهُ الرَّجُلُ الْمُسَافِرُ: «نَحْنُ فِي طَرِيقِنَا مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا إِلَى الْجَانِبِ النَّائِي مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ حَيْثُ أُقِيمُ، وَقَدْ ذَهَبْتُ إِلَى بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا، وَأَنَا الآنَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يَسْتَضِيفُنِي فِي بَيْتِهِ، |
18- فاجابه الرجل المسافر: «نحن في طريقنا من بيت لحم يهوذا الى الجانب النائي من جبل افرايم حيث اقيم، وقد ذهبت الى بيت لحم يهوذا، وانا الآن متوجه الى بيت الرب، وليس احد يستضيفني في بيته، |
12 |
08 |
كتاب راعوث |
001 |
001 |
1- وَعَمَّتْ مَجَاعَةٌ فِي الْبِلاَدِ فِي أَيَّامِ حُكْمِ الْقُضَاةِ، فَتَغَرَّبَ رَجُلٌ مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا فِي أَرْضِ مُوآبَ مَعَ امْرَأَتِهِ وَابْنَيْهِ. |
1- وعمت مجاعة في البلاد في ايام حكم القضاة، فتغرب رجل من بيت لحم يهوذا في ارض موآب مع امراته وابنيه. |
13 |
08 |
كتاب راعوث |
001 |
002 |
2- وَكَانَ اسْمُ الرَّجُلِ أَلِيمَالِكَ وَاسْمُ امْرَأَتِهِ نُعْمِي، وَاسْمَا وَلَدَيْهِ مَحْلُونَ وَكِلْيُونَ، وَهُمْ أَفْرَاتِيُّونَ مِنْ بَيْتِ لَحْمِ يَهُوذَا، فَارْتَحَلُوا إِلَى بِلاَدِ مُوآبَ وَأَقَامُوا فِيهَا. |
2- وكان اسم الرجل اليمالك واسم امراته نعمي، واسما ولديه محلون وكليون، وهم افراتيون من بيت لحم يهوذا، فارتحلوا الى بلاد موآب واقاموا فيها. |
14 |
08 |
كتاب راعوث |
001 |
019 |
19- وَتَابَعَتَا سَيْرَهُمَا حَتَّى دَخَلَتَا بَيْتَ لَحْمٍ، وَمَا إِنْ بَلَغَتَا الْمَدِينَةَ حَتَّى أَثَارَ رُجُوعُهُمَا أَهْلَهَا وَتَسَاءَلُوا: «أَهَذِهِ هِيَ نُعْمِي؟» |
19- وتابعتا سيرهما حتى دخلتا بيت لحم، وما ان بلغتا المدينة حتى اثار رجوعهما اهلها وتساءلوا: «اهذه هي نعمي؟» |
15 |
08 |
كتاب راعوث |
001 |
022 |
22- وَهَكَذَا رَجَعَتْ نُعْمِي وَكَنَّتُهَا رَاعُوثُ الْمُوآبِيَّةُ مِنْ بِلاَدِ مُوآبَ، فَكَانَ وُصُولُهُمَا إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ فِي مُسْتَهَلِّ مَوْسِمِ حَصَادِ الشَّعِيرِ.
|
22- وهكذا رجعت نعمي وكنتها راعوث الموآبية من بلاد موآب، فكان وصولهما الى بيت لحم في مستهل موسم حصاد الشعير.
|
16 |
08 |
كتاب راعوث |
004 |
011 |
11- فَقَالَ الْجَمْعُ الْمَاثِلُ عِنْدَ بَوَّابَةِ الْمَدِينَةِ وَالشُّيُوخُ أَيْضاً: «نَحْنُ شُهُودٌ. فَلْيَجْعَلِ الرَّبُّ الْمَرْأَةَ الدَّاخِلَةَ إِلَى بَيْتِكَ نَظِيرَ رَاحِيلَ وَلَيْئَةَ اللَّتَيْنِ بَنَتَا بَيْتَ يَعْقُوبَ. فَلْيَتَّسِعْ نُفُوذُكَ فِي أَفْرَاتَةَ، وَلْيَذِعِ اسْمُكَ فِي بَيْتِ لَحْمٍ. |
11- فقال الجمع الماثل عند بوابة المدينة والشيوخ ايضا: «نحن شهود. فليجعل الرب المراة الداخلة الى بيتك نظير راحيل وليئة اللتين بنتا بيت يعقوب. فليتسع نفوذك في افراتة، وليذع اسمك في بيت لحم. |
17 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
016 |
004 |
4- فَفَعَلَ صَمُوئِيلُ بِمُوْجِبِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ. وَذَهَبَ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ. فَاضْطَرَبَ شُيُوخُ الْمَدِينَةِ لَدَى اسْتِقْبَالِهِ وَقَالُوا لَهُ: «هَلْ لِلسَّلاَمِ حَضَرْتَ؟» |
4- ففعل صموئيل بموجب ما تكلم به الرب. وذهب الى بيت لحم. فاضطرب شيوخ المدينة لدى استقباله وقالوا له: «هل للسلام حضرت؟» |
18 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
017 |
012 |
12- وَكَانَ لِدَاوُدَ بْنِ يَسَّى الأَفْرَاتِيِّ الْمُقِيمِ فِي بَيْتِ لَحْمِ أَرْضِ يَهُوذَا، سَبْعَةُ إِخْوَةٍ أَكْبَرُ مِنْهُ. وَكَانَ يَسَّى قَدْ شَاخَ فِي زَمَنِ شَاوُلَ وَتَقَدَّمَ فِي الْعُمْرِ. |
12- وكان لداود بن يسى الافراتي المقيم في بيت لحم ارض يهوذا، سبعة اخوة اكبر منه. وكان يسى قد شاخ في زمن شاول وتقدم في العمر. |
19 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
017 |
015 |
15- وَكَانَ دَاوُدُ يَتَرَدَّدُ عَلَى شَاوُلَ ثُمَّ يَرْجِعُ مِنْ عِنْدِهِ لِيَرْعَى غَنَمَ أَبِيهِ فِي بَيْتِ لَحْمٍ.
|
15- وكان داود يتردد على شاول ثم يرجع من عنده ليرعى غنم ابيه في بيت لحم.
|
20 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
020 |
006 |
6- فَإِذَا افْتَقَدَنِي أَبُوكَ، فَقُلْ لَهُ: قَدِ اسْتَأْذَنَ مِنِّي فِي الذَّهَابِ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ مَدِينَتِهِ لِلْمُشَارَكَةِ فِي الذَّبِيحَةِ السَّنَوِيَّةِ الَّتِي تُقَامُ لِكُلِّ الْعَشِيرَةِ. |
6- فاذا افتقدني ابوك، فقل له: قد استاذن مني في الذهاب الى بيت لحم مدينته للمشاركة في الذبيحة السنوية التي تقام لكل العشيرة. |
21 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
020 |
028 |
28- فَأَجَابَ يُونَاثَانُ: «لَقَدِ اسْتَأْذَنَ دَاوُدُ مِنِّي لِلذَّهَابِ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ، |
28- فاجاب يوناثان: «لقد استاذن داود مني للذهاب الى بيت لحم، |
22 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
002 |
032 |
32- وَنَقَلُوا عَائِيلَ وَدَفَنُوهُ فِي قَبْرِ أَبِيهِ فِي بَيْتِ لَحْمٍ. وَسَارَ يُوآبُ وَرِجَالُهُ اللَّيْلَ كُلَّهُ حَتَّى وَصَلُوا حَبْرُونَ عِنْدَ الْفَجْرِ. |
32- ونقلوا عائيل ودفنوه في قبر ابيه في بيت لحم. وسار يوآب ورجاله الليل كله حتى وصلوا حبرون عند الفجر. |
23 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
023 |
014 |
14- بَيْنَمَا دَاوُدُ مُعْتَصِماً فِي الْحِصْنِ، وَحَامِيَةُ الْفِلِسْطِينِيِّينَ نَازِلةً فِي بَيْتِ لَحْمٍ. |
14- بينما داود معتصما في الحصن، وحامية الفلسطينيين نازلة في بيت لحم. |
24 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
023 |
015 |
15- فَتَأَوَّهَ دَاوُدُ قَائِلاً: «مَنْ يَسْقِينِي مَاءً مِنْ بِئْرِ بَيْتِ لَحْمٍ الْقَائِمَةِ عِنْدَ بَوَّابَةِ الْمَدِينَةِ؟» |
15- فتاوه داود قائلا: «من يسقيني ماء من بئر بيت لحم القائمة عند بوابة المدينة؟» |
25 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
023 |
016 |
16- فَاقْتَحَمَ الأَبْطَالُ الثَّلاَثَةُ مُعَسْكَرَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَجَلَبُوا مَاءً مِنْ بِئْرِ بَيْتِ لَحْمٍ الْقَائِمَةِ عِنْدَ الْبَوَّابَةِ، وَحَمَلُوهُ إِلَى دَاوُدَ. فَلَمْ يَشَأْ أَنْ يَشْرَبَهُ بَلْ سَكَبَهُ لِلرَّبِّ، |
16- فاقتحم الابطال الثلاثة معسكر الفلسطينيين، وجلبوا ماء من بئر بيت لحم القائمة عند البوابة، وحملوه الى داود. فلم يشا ان يشربه بل سكبه للرب، |
26 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
023 |
024 |
24- وَكَانَ عَسَائِيلُ أَخُو يُوآبَ وَاحِداً مِنَ الثَّلاَثِينَ رَئِيساً، وَكَذَلِكَ أَلْحَانَانُ بْنُ دُودُو مِنْ بَيْتِ لَحْمٍ، |
24- وكان عسائيل اخو يوآب واحدا من الثلاثين رئيسا، وكذلك الحانان بن دودو من بيت لحم، |
27 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
002 |
051 |
51- وَسَلْمَا مُؤَسِّسَ بَيْتِ لَحْمٍ، وَحَارِيفَ مُؤَسِّسَ بَيْتِ جَادِيرَ. |
51- وسلما مؤسس بيت لحم، وحاريف مؤسس بيت جادير. |
28 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
002 |
054 |
54- وَكَانَ سَلْمَا مُؤَسِّسُ بَيْتِ لَحْمٍ أَباً لِقَبَائِلِ النَّطُوفَاتِيِّينَ وَعَطْرُوتَ بَيْتِ يُوآبَ، وَنِصْفِ الْمَنُوحُوتِ، وَالصَّرْعِيِّينَ. |
54- وكان سلما مؤسس بيت لحم ابا لقبائل النطوفاتيين وعطروت بيت يوآب، ونصف المنوحوت، والصرعيين. |
29 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
004 |
004 |
4- وَفَنِيئِيلَ الَّذِي أَسَّسَ مَدِينَةَ جَدُورَ، وَعَازَرُ مُؤَسِّسُ مَدِينَةِ حُوشَةَ. وَجَمِيعُ هَؤُلاَءِ مِنْ ذُرِّيَّةِ حُورَ بِكْرِ كَالَبَ مِنْ زَوْجَتِهِ أَفْرَاتَةَ. وَهُوَ الَّذِي قَامَ بِبِنَاءِ مَدِينَةِ بَيْتِ لَحْمٍ. |
4- وفنيئيل الذي اسس مدينة جدور، وعازر مؤسس مدينة حوشة. وجميع هؤلاء من ذرية حور بكر كالب من زوجته افراتة. وهو الذي قام ببناء مدينة بيت لحم. |
30 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
016 |
16- وَكَانَ دَاوُدُ آنَئِذٍ مُتَمَنِّعاً فِي الْحِصْنِ، وَحَامِيَةُ الْفِلِسْطِينِيِّينَ قَدِ احْتَلَّتْ بَيْتَ لَحْمٍ. |
16- وكان داود آنئذ متمنعا في الحصن، وحامية الفلسطينيين قد احتلت بيت لحم. |
31 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
017 |
17- فَتَأَوَّهَ دَاوُدُ وَقَالَ: «مَنْ يَسْقِينِي مَاءً مِنْ بِئْرِ بَيْتِ لَحْمٍ الْقَائِمَةِ عِنْدَ بَوَّابَةِ الْمَدِينَةِ؟» |
17- فتاوه داود وقال: «من يسقيني ماء من بئر بيت لحم القائمة عند بوابة المدينة؟» |
32 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
018 |
18- فَاقْتَحَمَ الثَّلاَثَةُ مُعَسْكَرَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ وَجَاءءُوا بِمَاءٍ مِنْ بِئْرِ بَيْتِ لَحْمٍ الْقَائِمَةِ عِنْدَ بَوَّابَةِ الْمَدِينَةِ وَحَمَلُوهُ إِلَى دَاوُدَ، فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ وَسَكَبَهُ لِلرَّبِّ. |
18- فاقتحم الثلاثة معسكر الفلسطينيين وجاءءوا بماء من بئر بيت لحم القائمة عند بوابة المدينة وحملوه الى داود، فابى ان يشرب منه وسكبه للرب. |
33 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
026 |
26- أَمَّا أَبْطَالُ الْجَيْشِ فَهُمْ: عَسَائِيلُ أَخُو يُوآبَ، وَأَلْحَانَانُ بْنُ دُودُوَ مِنْ بَيْتِ لَحْمٍ. |
26- اما ابطال الجيش فهم: عسائيل اخو يوآب، والحانان بن دودو من بيت لحم. |
34 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
011 |
006 |
6- فِي بَيْتِ لَحْمٍ وَعِيطَامَ وَتَقُوعَ، |
6- في بيت لحم وعيطام وتقوع، |
35 |
15 |
كتاب عزرا |
002 |
021 |
21- مِنْ أَهْلِ بَيْتِ لَحْمٍ: مِئَةٌ وَثَلاَثَةٌ وَعِشْرُونَ. |
21- من اهل بيت لحم: مئة وثلاثة وعشرون. |
36 |
16 |
كتاب نحميا |
007 |
026 |
26- مِنْ أَهْلِ بَيْتِ لَحْمٍ وَنَطُوفَةَ: مِئَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَثَمَانُونَ. |
26- من اهل بيت لحم ونطوفة: مئة وثمانية وثمانون. |
37 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
017 |
17- فَأَقَامُوا فِي جَيْرُوتَ كِمْهَامَ الْمُجَاوِرَةِ لِبَيْتِ لَحْمٍ، لِيَنْطَلِقُوا مِنْهَا إِلَى مِصْرَ. |
17- فاقاموا في جيروت كمهام المجاورة لبيت لحم، لينطلقوا منها الى مصر. |
38 |
33 |
كتاب ميخا |
005 |
002 |
2- أَمَّا أَنْتِ يَابَيْتَ لَحْمِ أَفْرَاتَةَ، مَعَ أَنَّكِ قَرْيَةٌ صَغِيرَةٌ بَيْنَ أُلُوفِ قُرَى يَهُوذَا، إِلاَّ أَنَّ مِنْكِ يَخْرُجُ لِي مَنْ يُصْبِحُ مَلِكاً فِي إِسْرَائِيلَ وَأَصْلُهُ مُنْذُ الْقَدِيمِ، مُنْذُ الأَزَلِ. |
2- اما انت يابيت لحم افراتة، مع انك قرية صغيرة بين الوف قرى يهوذا، الا ان منك يخرج لي من يصبح ملكا في اسرائيل واصله منذ القديم، منذ الازل. |
39 |
40 |
انجيل متى |
002 |
001 |
1- ولمَّا وُلِدَ يَسوعُ في بَيتَ لَحْمِ اليَهودِيَّةِ، على عَهْدِ المَلِكِ هِيرودُسَ، جاءَ إلى أُورُشليمَ مَجوسٌ. مِنَ المَشرِقِ |
1- ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية، على عهد الملك هيرودس، جاء الى اورشليم مجوس. من المشرق |
40 |
40 |
انجيل متى |
002 |
005 |
5- فأجابوا: "في بَيتَ لَحْمِ اليَهودِيَّةِ، لأنَّ هذا ما كَتَبَ النَبِـيٌّ: |
5- فاجابوا: "في بيت لحم اليهودية، لان هذا ما كتب النبـي: |
41 |
40 |
انجيل متى |
002 |
006 |
6- "يا بَيتَ لَحْمُ، أرضَ يَهوذا، ما أنتِ الصٌّغْرى في مُدُنِ يَهوذا، لأنَّ مِنكِ يَخْرُجُ رَئيسٌ يَرعى شَعْبـي إِسرائيلَ".
|
6- "يا بيت لحم، ارض يهوذا، ما انت الصغرى في مدن يهوذا، لان منك يخرج رئيس يرعى شعبـي اسرائيل".
|
42 |
40 |
انجيل متى |
002 |
008 |
8- ثُمَّ أرسَلَهُم إلى بَيتَ لَحْمَ وقالَ لَهُم: "اَذْهَبوا واَبْحَثوا جيَّدًا عَنِ الطَّفلِ. فإذا وجَدْتُموهُ، فأَخْبِروني حتى أذهَبَ أنا أيضًا وأسْجُدَ لَه".
|
8- ثم ارسلهم الى بيت لحم وقال لهم: "اذهبوا وابحثوا جيدا عن الطفل. فاذا وجدتموه، فاخبروني حتى اذهب انا ايضا واسجد له".
|
43 |
40 |
انجيل متى |
002 |
016 |
16- فَلمَّا رَأى هيرودُسُ أنَّ المَجوسَ اَستهزَأوا بِه، غَضِبَ جدُا وأمرَ بقَتلِ.كُلٌ طِفْلٍ في بَيتَ لحمَ وجِوارِها، مِنِ اَبنِ سَنَتَينِ فَما دونَ ذلِكَ، حسَبَ الوَقتِ الَّذي تحقَّقَهُ مِنَ المَجوسِ، |
16- فلما راى هيرودس ان المجوس استهزاوا به، غضب جدا وامر بقتل.كل طفل في بيت لحم وجوارها، من ابن سنتين فما دون ذلك، حسب الوقت الذي تحققه من المجوس، |
44 |
42 |
انجيل لوقا |
002 |
004 |
4- وصَعِدَ يوسُفُ مِنَ الجَليلِ مِنْ مدينةِ النـاصِرَةِ إلى اليهوديَّةِ إلى بَيتَ لَحمَ مدينةِ داودَ، لأنَّهُ كانَ مِنْ بَيتِ داودَ وعشيرتِهِ، |
4- وصعد يوسف من الجليل من مدينة النـاصرة الى اليهودية الى بيت لحم مدينة داود، لانه كان من بيت داود وعشيرته، |
45 |
42 |
انجيل لوقا |
002 |
015 |
15- ولمَّا اَنصَرَفَ المَلائِكةُ عَنهُم إلى السَّماءِ، قالَ الرُّعاةُ بَعضُهُم لِبَعضٍ: «تَعالَوا نَذهَبُ إلى بَيتَ لحمَ لِنرى هذا الحَدَثَ الذي أخبَرَنا بِه الرَّبُّ«.
|
15- ولما انصرف الملائكة عنهم الى السماء، قال الرعاة بعضهم لبعض: «تعالوا نذهب الى بيت لحم لنرى هذا الحدث الذي اخبرنا به الرب«.
|
46 |
43 |
انجيل يوحنا |
007 |
042 |
42- أما قالَ الكِتابُ إنَّ المَسيحَ يَجيءُ مِنْ نَسلِ داودَ، ومِنْ بَيتَ لحمَ مدينةِ داودَ؟« |
42- اما قال الكتاب ان المسيح يجيء من نسل داود، ومن بيت لحم مدينة داود؟« |