1 |
06 |
كتاب يشوع |
013 |
003 |
3- الْمُمْتَدَّةِ مِنْ نَهْرِ شِيحُورَ شَرْقِيَّ مِصْرَ حَتَّى إِقْلِيمِ عَقْرُونَ شِمَالاً، وَجَمِيعُهَا تُعْتَبَرُ مِلْكاً لِلْكَنْعَانِيِّينَ. وَهِيَ مَنَاطِقُ لِلْحُكَّامِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْخَمْسَةِ الْمُقِيمِينَ فِي غَزَّةَ وَأَشْدُودَ وَأَشْقَلُونَ وَجَتَّ وَعَقْرُونَ وَالْعَوِيِّينَ، |
3- الممتدة من نهر شيحور شرقي مصر حتى اقليم عقرون شمالا، وجميعها تعتبر ملكا للكنعانيين. وهي مناطق للحكام الفلسطينيين الخمسة المقيمين في غزة واشدود واشقلون وجت وعقرون والعويين، |
2 |
06 |
كتاب يشوع |
015 |
011 |
11- وَمِنْهَا تَخْرُجُ إِلَى جَانِبِ عِقْرُونَ نَحْوَ الشِّمَالِ وَتَمْتَدُّ إِلَى شَكْرُونَ فَجَبَلِ الْبَعَلَةِ حَتَّى تَبْلُغَ يَبْنِئِيلَ وَتَنْتَهِيَ عِنْدَ الْبَحْرِ. |
11- ومنها تخرج الى جانب عقرون نحو الشمال وتمتد الى شكرون فجبل البعلة حتى تبلغ يبنئيل وتنتهي عند البحر. |
3 |
06 |
كتاب يشوع |
015 |
045 |
45- وَكَذَلِكَ عَقْرُونَ وَقُرَاهَا وَضِيَاعَهَا |
45- وكذلك عقرون وقراها وضياعها |
4 |
06 |
كتاب يشوع |
015 |
046 |
46- كَمَا اشْتَمَلَتْ حُدُودُ سِبْطِ يَهُوذَا مِنْ عَقْرُونَ غَرْباً، عَلَى كُلِّ الْمِنْطَقَةِ الْمُجَاوِرَةِ لأَشْدُودَ وَضِيَاعِهَا. |
46- كما اشتملت حدود سبط يهوذا من عقرون غربا، على كل المنطقة المجاورة لاشدود وضياعها. |
5 |
06 |
كتاب يشوع |
019 |
043 |
43- وَإِيلُونَ وَتِمْنَةَ وَعَقْرُونَ، |
43- وايلون وتمنة وعقرون، |
6 |
07 |
كتاب القضاة |
001 |
018 |
18- وَاسْتَوْلَى رِجَالُ يَهُوذَا عَلَى غَزَّةَ وَتُخُومِهَا وَأَشْقَلُونَ وَتُخْومِهَا وَعَقْرُونَ وَتُخُومِهَا. |
18- واستولى رجال يهوذا على غزة وتخومها واشقلون وتخومها وعقرون وتخومها. |
7 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
005 |
010 |
10- فَأَرْسَلُوا تَابُوتَ اللهِ إِلَى عَقْرُونَ. وَمَا إِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ حَتَّى صَرَخَ أَهْلُ عَقْرُونَ قَائِلِينَ: «قَدْ نَقَلُوا إِلَيْنَا تَابُوتَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ لِكَيْ يَقْضُوا عَلَيْنَا وَعَلَى شَعْبِنَا». |
10- فارسلوا تابوت الله الى عقرون. وما ان دخل المدينة حتى صرخ اهل عقرون قائلين: «قد نقلوا الينا تابوت اله اسرائيل لكي يقضوا علينا وعلى شعبنا». |
8 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
006 |
016 |
16- وَبَعْدَ أَنْ شَاهَدَ أَقْطَابُ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْخَمْسَةُ مَا جَرَى رَجَعُوا إِلَى عَقْرُونَ فِي الْيَوْمِ نَفْسِهِ.
|
16- وبعد ان شاهد اقطاب الفلسطينيين الخمسة ما جرى رجعوا الى عقرون في اليوم نفسه.
|
9 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
006 |
017 |
17- أَمَّا قَرَابِينُ الإِثْمِ لِلرَّبِّ الَّتِي رَدَّهَا الْفِلِسْطِينِيُّونَ مِنْ نَمَاذِجِ بَوَاسِيرِ الذَّهَبِ، فَكَانَتْ وَاحِداً عَنْ أَشْدُودَ، وَوَاحِداً عَنْ غَزَّةَ، وَوَاحِداً عَنْ أَشْقَلُونَ، وَوَاحِداً عَنْ جَتَّ، وَوَاحِداً عَنْ عَقْرُونَ. |
17- اما قرابين الاثم للرب التي ردها الفلسطينيون من نماذج بواسير الذهب، فكانت واحدا عن اشدود، وواحدا عن غزة، وواحدا عن اشقلون، وواحدا عن جت، وواحدا عن عقرون. |
10 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
007 |
014 |
14- وَاسْتَرَدَّ بَنُو إِسْرَائِيلَ كُلَّ الْمُدُنِ الَّتِي اقْتَطَعَهَا الْفِلِسْطِينِيُّونَ مِنْهُمْ مِنْ عَقْرُونَ إِلَى جَتَّ، وَاسْتَعَادُوا تُخُومَهُمْ مِنْ يَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ. كَمَا عَقَدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مُعَاهَدَةَ صُلْحٍ مَعَ الأَمُورِيِّينَ.
|
14- واسترد بنو اسرائيل كل المدن التي اقتطعها الفلسطينيون منهم من عقرون الى جت، واستعادوا تخومهم من يد الفلسطينيين. كما عقد بنو اسرائيل معاهدة صلح مع الاموريين.
|
11 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
017 |
052 |
52- فَأَطْلَقَ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا صَيْحَاتِ الْحَرْبِ، وَتَعَقَّبُوا الْفِلِسْطِينِيِّينَ حَتَّى مَشَارِفِ الْوَادِي وَأَبْوَابِ مَدِينَةِ عَقْرُونَ. وَانْتَشَرَتْ جُثَثُ قَتْلَى الْفِلِسْطِينِيِّينَ عَلَى طُولِ طَرِيقِ شَعَرَايِمَ إِلَى جَتَّ وَإِلَى عَقْرُونَ. |
52- فاطلق رجال اسرائيل ويهوذا صيحات الحرب، وتعقبوا الفلسطينيين حتى مشارف الوادي وابواب مدينة عقرون. وانتشرت جثث قتلى الفلسطينيين على طول طريق شعرايم الى جت والى عقرون. |
12 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
001 |
002 |
2- وَسَقَطَ أَخَزْيَا مِنْ كُوَّةٍ فِي عُلِّيَّةِ قَصْرِهِ فِي السَّامِرَةِ، فَأُصِيبَ بِجُرْحٍ قَاتِلٍ. وَبَعَثَ رُسُلاً إِلَى مَعْبَدِ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهِ عَقْرُونَ قَائِلاً: «امْضُوا وَاسْأَلُوهُ إِنْ كُنْتُ أَبْرَأُ مِنْ جُرْحِي؟» |
2- وسقط اخزيا من كوة في علية قصره في السامرة، فاصيب بجرح قاتل. وبعث رسلا الى معبد بعل زبوب اله عقرون قائلا: «امضوا واسالوه ان كنت ابرا من جرحي؟» |
13 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
001 |
003 |
3- فَقَالَ مَلاَكُ الرَّب لإِيلِيَّا التَّشْبِيِّ: «قُمْ وَاذْهَبْ لِلِقَاءِ رُسُلِ مَلِكِ السَّامِرَةِ وَقُلْ لَهُمْ: هَلْ لأَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ إِلَهٌ فِي إِسْرَائِيلَ تَذْهَبُونَ لِسُؤَالِ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهِ عَقْرُونَ؟ |
3- فقال ملاك الرب لايليا التشبي: «قم واذهب للقاء رسل ملك السامرة وقل لهم: هل لانه لا يوجد اله في اسرائيل تذهبون لسؤال بعل زبوب اله عقرون؟ |
14 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
001 |
006 |
6- فَأَجَابُوهُ: «اعْتَرَضَنَا رَجُلٌ وَأَمَرَنَا أَنْ نَرْجِعَ إِلَيْكَ لِنُخْبِرَكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ: هَلْ لأَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ إِلَهٌ فِي إِسْرَائِيلَ تُرْسِلُ لِتَسْأَلَ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهَ عَقْرُونَ؟ لِذَلِكَ فَإِنَّ السَّرِيرَ الَّذِي رَقَدْتَ عَلَيْهِ لَنْ تَنْهَضَ عَنْهُ بَلْ حَتْماً تَمُوتَ». |
6- فاجابوه: «اعترضنا رجل وامرنا ان نرجع اليك لنخبرك ان الله يقول: هل لانه لا يوجد اله في اسرائيل ترسل لتسال بعل زبوب اله عقرون؟ لذلك فان السرير الذي رقدت عليه لن تنهض عنه بل حتما تموت». |
15 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
001 |
016 |
16- وَقَالَ إِيلِيَّا لِلْمَلِكِ: «هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: مِنْ حَيْثُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَ مَبْعُوثِينَ لِتَسْتَشِيرَ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهَ عَقْرُونَ وَكَأَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ إِلَهٌ فِي إِسْرَائِيلَ لِتَسْأَلَهُ، فَإِنَّ السَّرِيرَ الَّذِي رَقَدْتَ عَلَيْهِ لَنْ تَنْهَضَ عَنْهُ، بَلْ حَتْماً تَمُوتَ». |
16- وقال ايليا للملك: «هذا ما يقوله الرب: من حيث انك ارسلت مبعوثين لتستشير بعل زبوب اله عقرون وكانه لا يوجد اله في اسرائيل لتساله، فان السرير الذي رقدت عليه لن تنهض عنه، بل حتما تموت». |
16 |
24 |
كتاب ارميا |
025 |
020 |
20- وَكُلَّ الْغُرَبَاءِ الْمُقِيمِينَ فِي وَسَطِهِمْ، وَجَمِيعَ مُلُوكِ أَرْضِ عُوصَ، وَسَائِرَ مُلُوكِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ: مُلُوكَ أَشْقَلُونَ، وَغَزَّةَ، وَعَقْرُونَ وَبَقِيَّةَ أَشْدُودَ، |
20- وكل الغرباء المقيمين في وسطهم، وجميع ملوك ارض عوص، وسائر ملوك الفلسطينيين: ملوك اشقلون، وغزة، وعقرون وبقية اشدود، |
17 |
30 |
كتاب عاموس |
001 |
008 |
8- وَأَسْتَأْصِلُ أَهْلَ أَشْدُودَ، وَأُهْلِكُ حَامِلَ صَوْلَجَانِ مُلْكِ أَشْقَلُونَ، وَأُوَجِّهُ ضَرَبَاتِي ضِدَّ عَقْرُونَ فَيَفْنَى مَنْ بَقِيَ مِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ. |
8- واستاصل اهل اشدود، واهلك حامل صولجان ملك اشقلون، واوجه ضرباتي ضد عقرون فيفنى من بقي من الفلسطينيين. |
18 |
36 |
كتاب صقتيا |
002 |
004 |
4- فَإِنَّ غَزَّةَ تُصْبِحُ مَهْجُورَةً، وَأَشْقَلُونَ مُوْحِشَةً، وَأَهْلَ أَشْدُودَ يُطْرَدُونَ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ، وَعَقْرُونَ تُسْتَأْصَلُ. |
4- فان غزة تصبح مهجورة، واشقلون موحشة، واهل اشدود يطردون عند الظهيرة، وعقرون تستاصل. |
19 |
38 |
كتاب زكريا |
009 |
005 |
5- تَرى ذلِكَ أشقَلونُ فتَخافُ، وغزَّةُ فتنحلُّ عزيمتُها، وعقرونُ فتَخزى مِنْ ضَعفِها. ويَبيدُ المُلكُ مِنْ غزَّةَ، وأشقَلونُ لا تُسكنُ، |
5- ترى ذلك اشقلون فتخاف، وغزة فتنحل عزيمتها، وعقرون فتخزى من ضعفها. ويبيد الملك من غزة، واشقلون لا تسكن، |
20 |
38 |
كتاب زكريا |
009 |
007 |
7- وأُزِيلُ دَمَ الذَّبائحِ مِنْ أفواهِهِم، ولَحمَها الرَّجسَ مِنْ بَينِ أسنانِهِم. فتبقى مِنهُم بقيَّةٌ لإلهِنا، ويألَفونَ السَّكنَ في يَهوذا، ويكونُ أهلُ عَقرونَ هؤلاءِ كما كانَ اليبوسيُّونَ. |
7- وازيل دم الذبائح من افواههم، ولحمها الرجس من بين اسنانهم. فتبقى منهم بقية لالهنا، ويالفون السكن في يهوذا، ويكون اهل عقرون هؤلاء كما كان اليبوسيون. |