1 |
01 |
كتاب التكوين |
010 |
022 |
22- أَمَّا أَبْنَاءُ سَامٍ فَهُمْ: عِيلاَمُ وَأَشُّورُ وَأَرْفَكْشَادُ وَلُودُ وَأَرَامُ |
22- اما ابناء سام فهم: عيلام واشور وارفكشاد ولود وارام |
2 |
01 |
كتاب التكوين |
014 |
001 |
1- وَحَدَثَ فِي زَمَانِ أَمْرَافَلَ مَلِكِ شِنْعَارَ وَأَرْيُوكَ مَلِكِ أَلاسَارَ وَكَدَرْلَعَوْمَرَ مَلِكِ عِيلاَمَ وَتِدْعَالَ مَلِكِ جُويِيمَ، |
1- وحدث في زمان امرافل ملك شنعار واريوك ملك الاسار وكدرلعومر ملك عيلام وتدعال ملك جوييم، |
3 |
01 |
كتاب التكوين |
014 |
009 |
9- مَعْ كَدَرْلَعَوْمَرَ مَلِكِ عِيلاَمَ وَتِدْعَالَ مَلِكِ جُويِيمَ وَأَمْرَافَلَ مَلِكِ شِنْعَارَ وَأَرْيُوكَ مَلِكِ أَلاسَارَ، فَكَانُوا أَرْبَعَةَ مُلوكٍ ضِدَّ خَمْسَةٍ. |
9- مع كدرلعومر ملك عيلام وتدعال ملك جوييم وامرافل ملك شنعار واريوك ملك الاسار، فكانوا اربعة ملوك ضد خمسة. |
4 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
001 |
017 |
17- أَمَّا أَبْنَاءُ سَامَ فَهُمْ: عِيلاَمُ وَأَشُورُ وأَرْفَكْشَادُ وَلُودُ وَأَرَامُ وَعُوصُ وَحُولُ وَجَاثَرُ وَمَاشَكُ. |
17- اما ابناء سام فهم: عيلام واشور وارفكشاد ولود وارام وعوص وحول وجاثر وماشك. |
5 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
008 |
024 |
24- وَحَنَنْيَا وَعِيلاَمُ وَعَنَثُوثِيَا، |
24- وحننيا وعيلام وعنثوثيا، |
6 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
026 |
003 |
3- وَعِيلاَمُ وَيَهُوحَنَانُ وَأَلِيهُوعِينَايُ. |
3- وعيلام ويهوحنان واليهوعيناي. |
7 |
15 |
كتاب عزرا |
002 |
007 |
7- بَنُو عِيلاَمَ: أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ. |
7- بنو عيلام: الف ومئتان واربعة وخمسون. |
8 |
15 |
كتاب عزرا |
002 |
031 |
31- مِنْ أَهْلِ عِيلاَمَ الآخَرِ: أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ. |
31- من اهل عيلام الآخر: الف ومئتان واربعة وخمسون. |
9 |
15 |
كتاب عزرا |
004 |
009 |
9- «مِنْ رَحُومَ الْوَالِي، وَشِمْشَايَ الْكَاتِبِ وَسَائِرِ رُفَقَائِهِمَا الْقُضَاةِ وَالأَفَرَسِتْكِيِّينَ وَالطَّرْفَلِيِّينَ وَالأَفْرَسِيِّينَ وَالأَرَكْوِيِّينَ وَالْبَابِلِيِّينَ والشُّوشَنِيِّينَ وَالدَّهْوِيِّينَ وَالْعِيلامِيِّينَ، |
9- «من رحوم الوالي، وشمشاي الكاتب وسائر رفقائهما القضاة والافرستكيين والطرفليين والافرسيين والاركويين والبابليين والشوشنيين والدهويين والعيلاميين، |
10 |
15 |
كتاب عزرا |
008 |
007 |
7- مِنْ بَنِي عِيلاَمَ: إِشَعْيَاءَ بْنُ عَثَلِيَا وَمَعَهُ سَبْعُونَ مِنَ الذُّكُورِ. |
7- من بني عيلام: اشعياء بن عثليا ومعه سبعون من الذكور. |
11 |
15 |
كتاب عزرا |
010 |
002 |
2- وَقَالَ شَكَنْيَا بْنُ يَحِيئِيلَ مِنْ بَنِي عِيلاَمَ لِعِزْرَا: «لَقَدْ خُنَّا إِلَهَنَا وَتَزَوَّجْنَا مِنْ نِسَاءٍ غَرِيبَاتٍ مِنْ أُمَمِ الأَرْضِ، وَلَكِنْ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ هَذَا فَلاَ يَزَالُ هُنَاكَ رَجَاءٌ لإِسْرَائِيلَ. |
2- وقال شكنيا بن يحيئيل من بني عيلام لعزرا: «لقد خنا الهنا وتزوجنا من نساء غريبات من امم الارض، ولكن على الرغم من هذا فلا يزال هناك رجاء لاسرائيل. |
12 |
15 |
كتاب عزرا |
010 |
026 |
26- وَمِنْ بَنِي عِيلاَمَ: مَتَّنْيَا وَزَكَرِيَّا وَيَحِيئِيلُ وَعَبْدِي وَيَرِيمُوثُ وَإِيلِيَّا. |
26- ومن بني عيلام: متنيا وزكريا ويحيئيل وعبدي ويريموث وايليا. |
13 |
16 |
كتاب نحميا |
007 |
012 |
12- بَنُو عِيلاَمَ: أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ. |
12- بنو عيلام: الف ومئتان واربعة وخمسون. |
14 |
16 |
كتاب نحميا |
007 |
034 |
34- مِنْ أَهْلِ عِيلاَمَ الآخَرِ: أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ. |
34- من اهل عيلام الآخر: الف ومئتان واربعة وخمسون. |
15 |
16 |
كتاب نحميا |
010 |
014 |
14- وَمِنْ رُؤَسَاءِ الشَّعْبِ: فَرْعُوشُ وَفَحَثُ مُوآبَ وَعِيلاَمُ وَزَتُّو وَبَانِي، |
14- ومن رؤساء الشعب: فرعوش وفحث موآب وعيلام وزتو وباني، |
16 |
16 |
كتاب نحميا |
012 |
042 |
42- وَمَعْسِيَا وَشَمَعْيَا وَأَلْعَازَارُ وَعُزِّي وَيَهُوحَانَانُ وَمَلْكِيَّا وَعِيلاَمُ وَعَازَرُ، وَالْمُرَتِّلُونَ الَّذِينَ رَنَّمُوا بِقِيَادَةِ يِزْرَحْيَا. |
42- ومعسيا وشمعيا والعازار وعزي ويهوحانان وملكيا وعيلام وعازر، والمرتلون الذين رنموا بقيادة يزرحيا. |
17 |
23 |
كتاب اشعياء |
011 |
011 |
11- فَيَعُودُ الرَّبُّ لِيَمُدَّ يَدَهُ ثَانِيَةً لِيَسْتَرِدَّ الْبَقِيَّةَ الْبَاقِيَةَ مِنْ شَعْبِهِ، مِنْ أَشُورَ وَمِصْرَ وَفَتْرُوسَ وَكُوشَ وَعِيلاَمَ وَشِنْعَارَ وَحَمَاةَ، وَمِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ، |
11- فيعود الرب ليمد يده ثانية ليسترد البقية الباقية من شعبه، من اشور ومصر وفتروس وكوش وعيلام وشنعار وحماة، ومن جزائر البحر، |
18 |
23 |
كتاب اشعياء |
021 |
002 |
2- لَقَدْ أُعْلِنَتْ لِي رُؤْيَا رَهِيبَةٌ: رَأَيْتُ النَّاهِبَ يَنْهَبُ، وَالْمُدَمِّرَ يُدَمِّرُ. فَاصْعَدِي يَا عِيلاَمُ، وَحَاصِرِي يَا مَادِي، لأَنَّنِي سَأُسْكِتُ كُلَّ الأَنِينِ الَّذِي سَبَّبْتُهُ. |
2- لقد اعلنت لي رؤيا رهيبة: رايت الناهب ينهب، والمدمر يدمر. فاصعدي يا عيلام، وحاصري يا مادي، لانني ساسكت كل الانين الذي سببته. |
19 |
23 |
كتاب اشعياء |
022 |
006 |
6- إِذْ أَنَّ عِيلاَمَ قَدْ حَمَلَتِ السِّهَامَ وَاجْتَمَعَتْ بِمَرْكَبَاتٍ وَفُرْسَانٍ، وَقِيرَ جَرَّدَتِ الدُّرُوعَ، |
6- اذ ان عيلام قد حملت السهام واجتمعت بمركبات وفرسان، وقير جردت الدروع، |
20 |
24 |
كتاب ارميا |
025 |
025 |
25- وَكُلَّ مُلُوكِ زِمْرِي، وَعِيلاَمَ، وَجَمِيعَ مُلُوكِ مَادِي. |
25- وكل ملوك زمري، وعيلام، وجميع ملوك مادي. |
21 |
24 |
كتاب ارميا |
049 |
034 |
34- النُّبُوءَةُ الَّتِي أَوْحَى بِهَا الرَّبُّ إِلَى إِرْمِيَا عَنْ عِيلاَمَ فِي مُسْتَهَلِّ حُكْمِ صِدْقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا: |
34- النبوءة التي اوحى بها الرب الى ارميا عن عيلام في مستهل حكم صدقيا ملك يهوذا: |
22 |
24 |
كتاب ارميا |
049 |
035 |
35- هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ: «هَا أَنَا أُحَطِّمُ قَوْسَ عِيلاَمَ، عِمَادَ قُوَّتِهِمْ. |
35- هذا ما يعلنه الرب القدير: «ها انا احطم قوس عيلام، عماد قوتهم. |
23 |
24 |
كتاب ارميا |
049 |
036 |
36- وَأُرْسِلُ عَلَى عِيلاَمَ الرِّيَاحَ الأَرْبَعَ مِنْ أَطْرَافِ السَّمَاءِ الأَرْبَعَةِ، وَأُذَرِّيهِمْ لِكُلِّ تِلْكَ الرِّيَاحِ، فَلاَ تَبْقَى أُمَّةٌ لاَ يُسْبَى إِلَيْهَا الْعِيلاَمِيُّونَ. |
36- وارسل على عيلام الرياح الاربع من اطراف السماء الاربعة، واذريهم لكل تلك الرياح، فلا تبقى امة لا يسبى اليها العيلاميون. |
24 |
24 |
كتاب ارميا |
049 |
037 |
37- وَأُفْزِعُ عِيلاَمَ أَمَامَ أَعْدَائِهِمْ وَأَمَامَ طَالِبِي نُفُوسِهِمْ، وَأُعَاقِبُهُمْ بِالشَّرِّ وَبِغَضَبِي اللاَّهِبِ، وَأَجْعَلُ السَّيْفَ يَتَعَقَّبُهُمْ حَتَّى أُفْنِيَهُمْ. |
37- وافزع عيلام امام اعدائهم وامام طالبي نفوسهم، واعاقبهم بالشر وبغضبي اللاهب، واجعل السيف يتعقبهم حتى افنيهم. |
25 |
24 |
كتاب ارميا |
049 |
038 |
38- وَأَنْصِبُ عَرْشِي فِي عِيلاَمَ، وَأَقْضِي عَلَى مَلِكِهِمْ وَعَلَى عُظَمَائِهِمْ.
|
38- وانصب عرشي في عيلام، واقضي على ملكهم وعلى عظمائهم.
|
26 |
24 |
كتاب ارميا |
049 |
039 |
39- وَلَكِنْ أَرُدُّ سَبْيَ عِيلاَمَ فِي الأَيَّامِ الآتِيَةِ يَقُولُ الرَّبُّ». |
39- ولكن ارد سبي عيلام في الايام الآتية يقول الرب». |
27 |
26 |
كتاب حزقيال |
032 |
024 |
24- وَهُنَاكَ أَيْضاً عِيلاَمُ وَحُلَفَاؤُهَا بِأَسْرِهِمْ يُحِيطُونَ بِقَبْرِهَا. جَمِيعُهُمْ غُلْفٌ صَرْعَى السَّيْفِ. هَبَطُوا إِلَى الأَرْضِ السُّفْلَى، أُولَئِكَ الَّذِينَ أَشَاعُوا الرُّعْبَ فِي أَرْضِ الأَحْيَاءِ، فَحَمَلُوا عَارَهُمْ مَعَ الْمُنْحَدِرِينَ إِلَى الْجُبِّ. |
24- وهناك ايضا عيلام وحلفاؤها باسرهم يحيطون بقبرها. جميعهم غلف صرعى السيف. هبطوا الى الارض السفلى، اولئك الذين اشاعوا الرعب في ارض الاحياء، فحملوا عارهم مع المنحدرين الى الجب. |
28 |
27 |
كتاب دانيل |
008 |
002 |
2- وَكُنْتُ آنَئِذٍ فِي شُوشَانَ عَاصِمَةِ وِلاَيَةِ عِيلاَمَ بِجِوَارِ نَهْرِ أُولاَيَ، |
2- وكنت آنئذ في شوشان عاصمة ولاية عيلام بجوار نهر اولاي، |
29 |
44 |
اعمال الرسل |
002 |
009 |
9- نَحنُ مِنْ بَرثــيَةَ وماديَةَ وعيلامَ وما بَينَ ارام النَّهرينِ واليَهوديَّةِ وكَبدوكيةَ وبُنطسَ وآسيةَ |
9- نحن من برثــية ومادية وعيلام وما بين ارام النهرين واليهودية وكبدوكية وبنطس وآسية |