1 |
01 |
كتاب التكوين |
010 |
004 |
4- وَأَبْنَاءُ يَاوَانَ: أَلِيشَةُ وَتَرْشِيشُ وَكِتِّيمُ وَدُودَانِيمُ. |
4- وابناء ياوان: اليشة وترشيش وكتيم ودودانيم. |
2 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
001 |
007 |
7- وَأَبْنَاءُ يَاوَانَ: أَلِيشَةُ وَتَرْشِيشَةُ وَكِتِّيمُ وَدُودَانِيمُ. |
7- وابناء ياوان: اليشة وترشيشة وكتيم ودودانيم. |
3 |
17 |
كتاب استير |
001 |
014 |
14- كَرْشَنَا وَشِيثَارَ وَأَدْمَاثَا وَتَرْشِيشَ وَمَرَسَ وَمَرْسَنَا وَمَمُوكَانَ، وَهُمْ سَبْعَةُ حُكَمَاءَ مُقَرَّبُونَ إِلَيْهِ مِنْ رُؤَسَاءِ مَادِي وَفَارِسَ، مِمَّنْ يَمْثُلُونَ دَائِماً أَمَامَ الْمَلِكِ، وَيَحْتَلُّونَ الْمَرَاتِبَ الأُولَى فِي الْمَمْلَكَةِ: |
14- كرشنا وشيثار وادماثا وترشيش ومرس ومرسنا ومموكان، وهم سبعة حكماء مقربون اليه من رؤساء مادي وفارس، ممن يمثلون دائما امام الملك، ويحتلون المراتب الاولى في المملكة: |
4 |
19 |
كتاب المزامير |
072 |
010 |
10- مُلُوكُ تَرْشِيشَ وَالْجُزُرِ يَحْمِلُونَ إِلَيْهِ الْهَدَايَا. مُلُوكُ شَبَا وَسَبٍَإ يُقَدِّمُونَ عَطَايَا. |
10- ملوك ترشيش والجزر يحملون اليه الهدايا. ملوك شبا وسبا يقدمون عطايا. |
5 |
23 |
كتاب اشعياء |
023 |
001 |
1- نُبُوءَةٌ بِشَأْنِ صُورَ: وَلْوِلِي يَاسُفُنَ تَرْشِيشَ، لأَنَّ صُورَ قَدْ هُدِمَتْ، فَلَمْ يَبْقَ بَيْتٌ وَلاَ مَرْفَأٌ. تَمَاماً كَمَا بَلَغَكُمُ النَّبَأُ وَأَنْتُمْ فِي أَرْضِ قُبْرُصَ. |
1- نبوءة بشان صور: ولولي ياسفن ترشيش، لان صور قد هدمت، فلم يبق بيت ولا مرفا. تماما كما بلغكم النبا وانتم في ارض قبرص / كتيم. |
6 |
23 |
كتاب اشعياء |
023 |
006 |
6- اعْبُرُوا إِلَى تَرْشِيشَ، انْتَحِبُوا يَاأَهْلَ السَّاحِلِ. |
6- اعبروا الى ترشيش، انتحبوا يااهل الساحل. |
7 |
23 |
كتاب اشعياء |
023 |
010 |
10- امْخُرِي عُبَابَ الْبَحْرِ يَاابْنَةَ تَرْشِيشَ كَمَا يَخْتَرِق النِّيلُ أَرْضَ مِصْرَ إِذْ زَالَ مَرْفَأُكِ مِنَ الوُجُودِ. |
10- امخري عباب البحر ياابنة ترشيش كما يخترق النيل ارض مصر اذ زال مرفاك من الوجود. |
8 |
23 |
كتاب اشعياء |
023 |
014 |
14- انْتَحِبِي يَا سُفُنَ تَرْشِيشَ لأَنَّ حُصُونَكِ قَدْ تَهَدَّمَتْ.
|
14- انتحبي يا سفن ترشيش لان حصونك قد تهدمت.
|
9 |
23 |
كتاب اشعياء |
066 |
019 |
19- وأَجْعَلُ بَيْنَهُمْ آيَةً وَأَبْعَثُ بَعْضَ النَّاجِينَ مِنْهُمْ إِلَى الأُمَمِ: إِلَى تَرْشِيشَ، وَفُولَ، وَلُودَ، الْمَهَرَةِ فِي رَمْيِ السِّهَامِ، وَإِلَى تُوبَالَ وَيَاوَانَ وَإِلَى الْجَزَائِرِ الْبَعِيدَةِ مِمَّنْ لَمْ يَسْمَعُوا بِشُهْرَتِي أَوْ يَرَوْا مَجْدِي، فَيُذِيعُونَ مَجْدِي بَيْنَ الأُمَمِ. |
19- واجعل بينهم آية وابعث بعض الناجين منهم الى الامم: الى ترشيش، وفول، ولود، المهرة في رمي السهام، والى توبال وياوان والى الجزائر البعيدة ممن لم يسمعوا بشهرتي او يروا مجدي، فيذيعون مجدي بين الامم. |
10 |
24 |
كتاب ارميا |
010 |
009 |
9- يُحْضِرُونَ لِصُنْعِهَا الْفِضَّةَ الْمُطَرَّقَةَ مِنْ تَرْشِيشَ، وَالذَّهَبَ مِنْ أُوفَازَ، فَهِيَ عَمَلُ صَانِعٍ مَاهِرٍ وَصَوْغُ يَدَيْ صَائِغٍ، وَتُكْسَى بِثِيَابٍ زَرْقَاءَ وَأُرْجُوَانِيَّةٍ. كُلُّهَا صَنْعَةُ صُنَّاعٍ مَهَرَةٍ. |
9- يحضرون لصنعها الفضة المطرقة من ترشيش، والذهب من اوفاز، فهي عمل صانع ماهر وصوغ يدي صائغ، وتكسى بثياب زرقاء وارجوانية. كلها صنعة صناع مهرة. |
11 |
26 |
كتاب حزقيال |
027 |
012 |
12- تَرْشِيشُ تَاجَرَتْ مَعَكِ لِكَثْرَةِ مَا فِيكِ مِنْ أَنْوَاعِ الْغِنَى، فَدَفَعَتْ فِضَّةً وَحَدِيداً وَقَصْدِيراً وَرَصَاصاً لِقَاءَ بَضَائِعِكِ. |
12- ترشيش تاجرت معك لكثرة ما فيك من انواع الغنى، فدفعت فضة وحديدا وقصديرا ورصاصا لقاء بضائعك. |
12 |
26 |
كتاب حزقيال |
027 |
025 |
25- وَكَانَتْ سُفُنُ تَرْشِيشَ قَوَافِلَكِ الْبَحَرِيَّةَ الْمُحَمَّلَةَ بِتِجَارَتِكِ، فَامْتَلَأْتِ وَتَعَظَّمْتِ جِدّاً فِي عَرْضِ الْبِحَارِ. |
25- وكانت سفن ترشيش قوافلك البحرية المحملة بتجارتك، فامتلات وتعظمت جدا في عرض البحار. |
13 |
26 |
كتاب حزقيال |
038 |
013 |
13- وَيَسْأَلُكَ أَهْلُ شَبَا وَرُودُسَ وَتُجَّارُ تَرْشِيشَ وَكُلُّ قُرَاهَا؛ أَقَادِمٌ أَنْتَ لِلاِسْتِيلاَءِ عَلَى الأَسْلاَبِ؟ هَلْ حَشَدْتَ جُيُوشَكَ لِنَهْبِ الْغَنَائِمِ وَلِحَمْلِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَأَخْذِ الْمَاشِيَةِ وَالْمُقْتَنَيَاتِ وَلِلسَّلْبِ الْعَظِيمِ؟ |
13- ويسالك اهل شبا ورودس وتجار ترشيش وكل قراها؛ اقادم انت للاستيلاء على الاسلاب؟ هل حشدت جيوشك لنهب الغنائم ولحمل الفضة والذهب واخذ الماشية والمقتنيات وللسلب العظيم؟ |
14 |
32 |
كتاب يونان |
001 |
003 |
3- غَيْرَ أَنَّ يُونَانَ تَأَهَّبَ لِيَهْرُبَ مِنَ الرَّبِّ إِلَى تَرْشِيشَ، فَانْحَدَرَ إِلَى مَدِينَةِ يَافَا حَيْثُ عَثَرَ عَلَى سَفِينَةٍ مُبْحِرَةٍ إِلَى تَرْشِيشَ، فَدَفَعَ أُجْرَتَهَا وَصَعِدَ إِلَيْهَا لِيَتَوَجَّهَ مَعَ بَحَّارَتِهَا إِلَى تَرْشِيشَ هَرَباً مِنَ الرَّبِّ. |
3- غير ان يونان* تاهب ليهرب من الرب الى ترشيش، فانحدر الى مدينة يافا حيث عثر على سفينة مبحرة الى ترشيش، فدفع اجرتها وصعد اليها ليتوجه مع بحارتها الى ترشيش هربا من الرب. |
15 |
32 |
كتاب يونان |
004 |
002 |
2- وَصَلَّى إِلَى الرَّبِّ قَائِلاً: «أَيُّهَا الرَّبُّ، أَلَيْسَ هَذَا مَا قُلْتُهُ عِنْدَمَا كُنْتُ فِي بِلاَدِي؟ لِهَذَا أَسْرَعْتُ إِلَى الْهَرَبِ إِلَى تَرْشِيشَ، لأَنِّي عَرَفْتُ أَنَّكَ إِلَهٌ رَحِيمٌ رَؤُوفٌ بَطِيءُ الْغَضَبِ كَثِيرُ الإِحْسَانِ، تَرْجِعُ عَنِ الْعِقَابِ. |
2- وصلى الى الرب قائلا: «ايها الرب، اليس هذا ما قلته عندما كنت في بلادي؟ لهذا اسرعت الى الهرب الى ترشيش، لاني عرفت انك اله رحيم رؤوف بطيء الغضب كثير الاحسان، ترجع عن العقاب. |