1 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
014 |
003 |
3- وَمِنْ جُمْلَتِهِمْ كَانَ أَخِيَّا بْنُ أَخِيطُوبَ أَخِي إِيخَابُودَ بْنِ فِينْحَاسَ بْنِ عَالِي، كَاهِنُ الرَّبِّ فِي شِيلُوهَ، وَكَانَ لاَبِساً أَفُوداً، وَلَمْ يَعْلَمْ أَحَدٌ مِنَ الْجَيْشِ بِذَهَابِ يُونَاثَانَ. |
3- ومن جملتهم كان اخيا بن اخيطوب اخي ايخابود بن فينحاس بن عالي، كاهن الرب في شيلوه، وكان لابسا افودا، ولم يعلم احد من الجيش بذهاب يوناثان. |
2 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
014 |
018 |
18- فَقَالَ شَاوُلُ لأَخِيَّا: «أَحْضِرْ تَابُوتَ اللهِ». لأَنَّ تَابُوتَ اللهِ كَانَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ. |
18- فقال شاول لاخيا: «احضر تابوت الله». لان تابوت الله كان في ذلك اليوم مع بني اسرائيل. |
3 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
014 |
050 |
50- وَكَانَتِ امْرَأَةُ شَاوُلَ تُدْعَى أَخِينُوعَمَ بِنْتَ أَخِيمَعَصَ، أَمَّا رَئِيسُ جَيْشِهِ فَكَانَ أَبْنَيْرُ بْنُ نَيْرَ عَمِّ شَاوُلَ، |
50- وكانت امراة شاول تدعى اخينوعم بنت اخيمعص، اما رئيس جيشه فكان ابنير بن نير عم شاول، |
4 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
021 |
001 |
1- وَقَدِمَ دَاوُدُ إِلَى أَخِيمَالِكَ الْكَاهِنِ فِي نُوبٍ، فَارْتَعَدَ أَخِيمَالِكُ عِنْدَ لِقَاءِ دَاوُدَ وَسَأَلَهُ: «مَالِي أَرَاكَ وَحْدَكَ وَلَيْسَ مَعَكَ أَحَدٌ؟». |
1- وقدم داود الى اخيمالك الكاهن في نوب، فارتعد اخيمالك عند لقاء داود وساله: «مالي اراك وحدك وليس معك احد؟». |
5 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
021 |
008 |
8- وَسَأَلَ دَاوُدُ أَخِيمَالِكَ: «أَلاَ يُوْجَدُ لَدَيْكَ رُمْحٌ أَوْ سَيْفٌ، لأَنَّنِي لَمْ أَتَقَلَّدْ سَيْفِي أَوْ أَحْمِلْ سِلاَحِي، إِذْ إِنَّ أَمْرَ الْمَلِكِ كَانَ مُلِحّاً». |
8- وسال داود اخيمالك: «الا يوجد لديك رمح او سيف، لانني لم اتقلد سيفي او احمل سلاحي، اذ ان امر الملك كان ملحا». |
6 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
022 |
009 |
9- فَأَجَابَ دُوَاغُ الأَدُومِيُّ الَّذِي كَانَ وَاقِفاً بَيْنَ حَاشِيَةِ شَاوُلَ: «لَقَدْ شَاهَدْتُ ابْنَ يَسَّى قَادِماً إِلَى نُوبٍ إِلَى أَخِيمَالِكَ بْنِ أَخِيطُوبَ |
9- فاجاب دواغ الادومي الذي كان واقفا بين حاشية شاول: «لقد شاهدت ابن يسى قادما الى نوب الى اخيمالك بن اخيطوب |
7 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
022 |
011 |
11- فَاسْتَدْعَى الْمَلِكُ أَخِيمَالِكَ وَبَقِيَّةَ بَيْتِ أَبِيهِ مِنْ كَهَنَةِ نُوبٍ، فَأَقْبَلُوا جَمِيعاً إِلَى الْمَلِكِ. |
11- فاستدعى الملك اخيمالك وبقية بيت ابيه من كهنة نوب، فاقبلوا جميعا الى الملك. |
8 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
022 |
012 |
12- فَقَالَ شَاوُلُ: «اسْمَعْ يَا ابْنَ أَخِيطُوبَ». فَأَجَابَ: «نَعَمْ يَا سَيِّدِي». |
12- فقال شاول: «اسمع يا ابن اخيطوب». فاجاب: «نعم يا سيدي». |
9 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
022 |
014 |
14- فَأَجَابَ أَخِيمَالِكُ: «أَيُّ وَاحِدٍ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ رِجَالِكَ مِثْلُ دَاوُدَ أَمِينٌ وَصِهْرُ الْمَلِكِ وَقَائِدُ حَرَسِهِ وَذُو مَكَانَةٍ رَفِيعَةٍ فِي بَيْتِكَ؟ |
14- فاجاب اخيمالك: «اي واحد من بين جميع رجالك مثل داود امين وصهر الملك وقائد حرسه وذو مكانة رفيعة في بيتك؟ |
10 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
022 |
016 |
16- فَقَالَ الْمَلِكُ: «إِنَّكَ لاَ مَحَالَةَ مَائِتٌ يَا أَخِيمَالِكُ، أَنْتَ وَجَمِيعُ بَيْتِ أَبِيكَ». |
16- فقال الملك: «انك لا محالة مائت يا اخيمالك، انت وجميع بيت ابيك». |
11 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
022 |
020 |
20- وَلَمْ يَنْجُ سِوَى ابْنٍ وَاحِدٍ لأَخِيمَالِكَ بْنِ أَخِيطُوبَ يُدْعَى أَبِيَاثَارَ الَّذِي لَجَأَ إِلَى دَاوُدَ، |
20- ولم ينج سوى ابن واحد لاخيمالك بن اخيطوب يدعى ابياثار الذي لجا الى داود، |
12 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
023 |
006 |
6- وَكَانَ أَبِيَاثَارُ بْنُ أَخِيمَالِكَ قَدْ حَمَلَ مَعَهُ أَفُوداً عِنْدَ هُرُوبِهِ إِلَى دَاوُدَ. |
6- وكان ابياثار بن اخيمالك قد حمل معه افودا عند هروبه الى داود. |
13 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
025 |
043 |
43- ثُمَّ تَزَوَّجَ دَاوُدُ أَخِينُوعَمَ مِنْ يَزْرَعِيلَ فَكَانَتَا لَهُ زَوْجَتَيْنِ. |
43- ثم تزوج داود اخينوعم من يزرعيل فكانتا له زوجتين. |
14 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
026 |
006 |
6- فَخَاطَبَ دَاوُدُ أَخِيمَالِكَ الْحِثِّيَّ وَأَبِيشَايَ ابْنَ صُرُوِيَّةَ (شَقِيقَ يُوآبَ): «مَنْ مِنْكُمَا يَنْزِلُ مَعِي إِلَى مُعَسْكَرِ شَاوُلَ؟» فَقَالَ أَبِيشَايُ: «أَنَا أَنْزِلُ مَعَكَ». |
6- فخاطب داود اخيمالك الحثي وابيشاي ابن صروية (شقيق يوآب): «من منكما ينزل معي الى معسكر شاول؟» فقال ابيشاي: «انا انزل معك». |
15 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
027 |
003 |
3- وَاسْتَقَرَّ بِهِمِ الْمَقَامُ هُنَاكَ، كُلُّ رَجُلٍ مَعَ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَكَذَلِكَ رَافَقَتْ دَاوُدَ زَوْجَتَاهُ أَخِينُوعَمُ الْيَزْرَعِيلِيَّةُ وَأَبِيجَايِلُ امْرَأَةُ نَابَالَ الْكَرْمَلِيَّةُ. |
3- واستقر بهم المقام هناك، كل رجل مع اهل بيته، وكذلك رافقت داود زوجتاه اخينوعم اليزرعيلية وابيجايل امراة نابال الكرملية. |
16 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
030 |
005 |
5- وَكَانَتِ امْرَأَتَا دَاوُدَ أَخِينُوعَمُ الْيَزْرَعِيلِيَّةُ وَأَبِيجَايِلُ أَرْمَلَةُ نَابَالَ الْكَرْمَلِيِّ مِنْ جُمْلَةِ الْمَسْبِيَّاتِ. |
5- وكانت امراتا داود اخينوعم اليزرعيلية وابيجايل ارملة نابال الكرملي من جملة المسبيات. |
17 |
09 |
كتاب صموئيل الاول |
030 |
007 |
7- ثُمَّ قَالَ دَاوُدُ لأَبِيَاثَارَ الْكَاهِنِ ابْنِ أَخِيمَالِكَ: «أَحْضِرْ إِلَيَّ الأَفُودَ». فَأَحْضَرَهُ. |
7- ثم قال داود لابياثار الكاهن ابن اخيمالك: «احضر الي الافود». فاحضره. |
18 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
002 |
002 |
2- فَانْطَلَقَ دَاوُدُ إِلَى هُنَاكَ بصُحْبَةِ زَوْجَتَيْهِ أَخِينُوعَمَ الْيَزْرَعِيلِيَّةِ وَأَبِيجَايِلَ أَرْمَلَةِ نَابَالَ الْكَرْمَلِيِّ. |
2- فانطلق داود الى هناك بصحبة زوجتيه اخينوعم اليزرعيلية وابيجايل ارملة نابال الكرملي. |
19 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
003 |
002 |
2- وَأَنْجَبَ دَاوُدُ بَنِينَ فِي حَبْرُونَ، كَانَ أَكْبَرُهُمْ أَمْنُونَ مِنْ أَخِينُوعَمَ الْيَزْرَعِيلِيَّةِ. |
2- وانجب داود بنين في حبرون، كان اكبرهم امنون من اخينوعم اليزرعيلية. |
20 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
008 |
016 |
16- وَتَوَلَّى يُوآبُ ابْنُ صَرُوِيَّةَ قِيَادَةَ الْجَيْشِ، وَيَهُوشَافَاطُ بْنُ أَخِيلُودَ مَنْصِبَ الْمُسَجِّلِ، |
16- وتولى يوآب ابن صروية قيادة الجيش، ويهوشافاط بن اخيلود منصب المسجل، |
21 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
008 |
017 |
17- وَكَانَ صَادُوقُ بْنُ أَخِيطُوبَ وَأَخِيمَالِكُ بْنُ أَبِيَاثَارَ كَاهِنَيْنِ، وَسَرَايَا كَاتِباً. |
17- وكان صادوق بن اخيطوب واخيمالك بن ابياثار كاهنين، وسرايا كاتبا. |
22 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
015 |
012 |
12- وَفِي أَثْنَاءِ تَقْرِيبِهِ ذَبَائِحَ، اسْتَدْعَى أَبْشَالُومُ أَخِيتُوفَلَ الْجِيلُونِيَّ مُشِيرَ دَاوُدَ، مِنْ بَلْدَتِهِ جِيلُوهَ. وَتَفَاقَمَتِ الْفِتْنَةُ وَازْدَادَ اِلْتِفَافُ الشَّعْبِ حَوْلَ أَبْشَالُومَ. |
12- وفي اثناء تقريبه ذبائح، استدعى ابشالوم اخيتوفل الجيلوني مشير داود، من بلدته جيلوه. وتفاقمت الفتنة وازداد التفاف الشعب حول ابشالوم. |
23 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
015 |
027 |
27- وَاسْتَطْرَدَ الْمَلِكُ قَائِلاً لِصَادُوقَ الْكَاهِنِ: «أَلَسْتَ أَنْتَ رَائِياً؟ هَيَّا ارْجِعْ إِلَى الْمَدِينَةِ بِسَلاَمٍ أَنْتَ وَأَخِيمَعَصُ ابْنُكَ وَيُونَاثَانُ بْنُ أَبِيَاثَارَ. خُذَا ابْنَيْكُمَا مَعَكُمَا. |
27- واستطرد الملك قائلا لصادوق الكاهن: «الست انت رائيا؟ هيا ارجع الى المدينة بسلام انت واخيمعص ابنك ويوناثان بن ابياثار. خذا ابنيكما معكما. |
24 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
015 |
031 |
31- وَقِيلَ لِدَاوُدَ إِنَّ أَخِيتُوفَلَ بَيْنَ الْمُتَمَرِّدِينَ الَّذِينَ انْضَمُّوا إِلَى أَبْشَالُومَ. فَصَلَّى دَاوُدُ: «حَمِّقْ يَارَبُّ مَشُورَةَ أَخِيتُوفَلَ». |
31- وقيل لداود ان اخيتوفل بين المتمردين الذين انضموا الى ابشالوم. فصلى داود: «حمق يارب مشورة اخيتوفل». |
25 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
015 |
034 |
34- وَلَكِنْ إِذَا رَجَعْتَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَقُلْتَ لأَبْشَالُومَ: أَنَا أَكُونُ خَادِماً لَكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ، فَقَدْ خَدَمْتُ أَبَاكَ مُنْذُ زَمَنٍ، وَهَا أَنَا الآنَ خَاِدمٌ لَكَ، فَإِنَّكَ بِذَلِكَ تُبْطِلُ لِي مَشُورَةَ أَخِيتُوفَلَ. |
34- ولكن اذا رجعت الى المدينة وقلت لابشالوم: انا اكون خادما لك ايها الملك، فقد خدمت اباك منذ زمن، وها انا الآن خادم لك، فانك بذلك تبطل لي مشورة اخيتوفل. |
26 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
015 |
036 |
36- فَيُرْسِلاَ ابْنَيْهِمَا أَخِيمَعَصَ وَيُونَاثَانَ لِيُبَلِّغَانِي بِكُلِّ مَا سَمِعَاهُ». |
36- فيرسلا ابنيهما اخيمعص ويوناثان ليبلغاني بكل ما سمعاه». |
27 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
016 |
015 |
15- أَمَّا أَبْشَالُومُ وَأَتْبَاعُهُ مِنْ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ، وَأَخِيتُوفَلُ، فَقَدْ دَخَلُوا أُورُشَلِيمَ. |
15- اما ابشالوم واتباعه من رجال اسرائيل، واخيتوفل، فقد دخلوا اورشليم. |
28 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
016 |
020 |
20- وَسَأَلَ أَبْشَالُومُ أَخِيتُوفَلَ: «أَشِيرُوا مَاذَا نَفْعَلُ؟» |
20- وسال ابشالوم اخيتوفل: «اشيروا ماذا نفعل؟» |
29 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
016 |
021 |
21- فَأَجَابَ أَخِيتُوفَلُ: «ادْخُلْ وَضَاجِعْ مَحْظِيَّاتِ أَبِيكَ اللَّوَاتِي تَرَكَهُنَّ لِلْمُحَافَظَةِ عَلَى الْقَصْرِ، فَيَسْمَعَ جَمِيعُ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّكَ قَدْ صِرْتَ مَكْرُوهاً لَدَى أَبِيكَ، فَتَتَشَدَّدَ أَيْدِي مُنَاصِرِيكَ». |
21- فاجاب اخيتوفل: «ادخل وضاجع محظيات ابيك اللواتي تركهن للمحافظة على القصر، فيسمع جميع بني اسرائيل انك قد صرت مكروها لدى ابيك، فتتشدد ايدي مناصريك». |
30 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
016 |
023 |
23- وَكَانَتْ مَشُورَاتُ أَخِيتُوفَلَ الَّتِي يُسْدِيهَا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ تَحْظَى بِقُبُولِ دَاوُدَ وأَبْشَالُوُمَ لأَنَّهَا كَانَتْ فِي اعْتِبَارِهِمَا كَأَنَّهَا صَادِرَةٌ عَنْ فَمِ اللهِ |
23- وكانت مشورات اخيتوفل التي يسديها في تلك الايام تحظى بقبول داود وابشالوم لانها كانت في اعتبارهما كانها صادرة عن فم الله |
31 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
001 |
1- وَقَالَ أَخِيتُوفَلُ لأَبْشَالُومَ: «دَعْنِي أَخْتَارُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ رَجُلٍ لأَقُومَ وَأَتَعَقَّبَ بِهِمْ دَاوُدَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، |
1- وقال اخيتوفل لابشالوم: «دعني اختار اثني عشر الف رجل لاقوم واتعقب بهم داود هذه الليلة، |
32 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
006 |
6- فَلَمَّا أَقْبَلَ حُوشَايُ أَطْلَعَهُ أَبْشَالُومُ عَلَى رَأْيِ أَخِيتُوفَلَ ثُمَّ سَأَلَهُ: «أَنَعْمَلُ بِرَأْيِهِ أَمْ لاَ؟ تَكَلَّمْ أَنْتَ». |
6- فلما اقبل حوشاي اطلعه ابشالوم على راي اخيتوفل ثم ساله: «انعمل برايه ام لا؟ تكلم انت». |
33 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
007 |
7- فَأَجَابَ حُوشَايُ: «مَشُورَةُ أَخِيتُوفَلَ لَيْسَتْ صَائِبَةً هَذِهِ الْمَرَّةَ»، |
7- فاجاب حوشاي: «مشورة اخيتوفل ليست صائبة هذه المرة»، |
34 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
014 |
14- فَقَالَ أَبْشَالُومُ وَسَائِرُ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ: «إِنَّ رَأْيَ حُوشَايَ الأَرْكِيِّ أَفْضَلُ مِنْ رَأْيِ أَخِيتُوفَلَ». لأَنَّ الرَّبَّ أَرَادَ أَنْ يُبْطِلَ مَشُورَةَ أَخِيتُوفَلَ الصَّائِبَةَ لِكَيْ يَحُلَّ الشَّرُّ بِأَبْشَالُومَ. |
14- فقال ابشالوم وسائر رجال اسرائيل: «ان راي حوشاي الاركي افضل من راي اخيتوفل». لان الرب اراد ان يبطل مشورة اخيتوفل الصائبة لكي يحل الشر بابشالوم. |
35 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
015 |
15- وَأَبْلَغَ حُوشَايُ صَادُوقَ وَأَبِيَاثَارَ الْكَاهِنَيْنِ مَا أَشَارَ بِهِ أَخِيتُوفَلُ عَلَى أَبْشَالُومَ وَعَلى شُيُوخِ إِسْرَائِيلَ، كَمَا أَطْلَعَهُمَا عَلَى مَا أَشَارَ هُوَ بِهِ عَلَيْهِمْ وقَالَ: |
15- وابلغ حوشاي صادوق وابياثار الكاهنين ما اشار به اخيتوفل على ابشالوم وعلى شيوخ اسرائيل، كما اطلعهما على ما اشار هو به عليهم وقال: |
36 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
017 |
17- وَكَانَ يُونَاثَانُ وَأَخِيمَعَصُ مُنْتَظِرَيْنِ عِنْدَ رُوجَلَ مُتَوَارِيَيْنِ عَنْ أَعْيُنِ الرُّقَبَاءِ. فَانْطَلَقَتْ جَارِيَةٌ وَأَخْبَرَتْهُمَا بِمَا يَجْرِي. وَإِذْ كَانَا مَاضِييْنِ لإِبْلاَغِ دَاوُدَ |
17- وكان يوناثان واخيمعص منتظرين عند روجل متواريين عن اعين الرقباء. فانطلقت جارية واخبرتهما بما يجري. واذ كانا ماضيين لابلاغ داود |
37 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
020 |
20- فَجَاءَ رِجَالُ أَبْشَالُومَ إِلَى الْبَيْتِ وَسَأَلُوا الْمَرْأَةَ: «أَيْنَ أَخِيمَعَصُ وَيُونَاثَانُ؟» فَأَجَابَتْ: «قَدِ اجْتَازَا الْجَدْوَلَ وَذَهَبَا». وَبَعْدَ أَنْ أَخْفَقُوا فِي الْعُثُورِ عَلَيْهِمَا رَجَعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ.
|
20- فجاء رجال ابشالوم الى البيت وسالوا المراة: «اين اخيمعص ويوناثان؟» فاجابت: «قد اجتازا الجدول وذهبا». وبعد ان اخفقوا في العثور عليهما رجعوا الى اورشليم.
|
38 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
021 |
21- وَبَعْدَ ذَهَابِ أَعْوَانِ أَبْشَالُومَ خَرَجَا مِنَ الْبِئْرِ وَمَضَيَا وَقَالاَ لِلْمَلِكِ دَاوُدَ: «قُومُوا مُسْرِعِينَ وَاجْتَازُوا النَّهْرَ، لأَنَّ هَكَذَا أَشَارَ أَخِيتُوفَلُ ضِدَّكُمْ». |
21- وبعد ذهاب اعوان ابشالوم خرجا من البئر ومضيا وقالا للملك داود: «قوموا مسرعين واجتازوا النهر، لان هكذا اشار اخيتوفل ضدكم». |
39 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
017 |
023 |
23- وَعِنْدَمَا رَأَى أَخِيتُوفَلُ أَنَّ مَشُورَتَهُ لَمْ يُعْمَلْ بِهَا، رَكِبَ حِمَارَهُ وَتَوَجَّهَ إِلَى بَيْتِهِ فِي مَسْقَطِ رَأْسِهِ، ثُمَّ نَظَّمَ شُؤُونَ عَائِلَتِهِ، وَخَنَقَ نَفْسَهُ فَمَاتَ، وَدُفِنَ فِي قَبْرِ أَبِيهِ. |
23- وعندما راى اخيتوفل ان مشورته لم يعمل بها، ركب حماره وتوجه الى بيته في مسقط راسه، ثم نظم شؤون عائلته، وخنق نفسه فمات، ودفن في قبر ابيه. |
40 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
018 |
019 |
19- وَقَالَ أَخِيمَعَصُ بْنُ صَادُوقَ لِيُوآبَ: «دَعْنِي أُهْرَعْ لأُبَشِّرَ الْمَلِكَ أَنَّ اللهَ قَدِ انْتَقَمَ لَهُ مِنْ أَعْدَائِهِ». |
19- وقال اخيمعص بن صادوق ليوآب: «دعني اهرع لابشر الملك ان الله قد انتقم له من اعدائه». |
41 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
018 |
022 |
22- وَأَلَحَّ أَخِيمَعَصُ بْنُ صَادُوقَ عَلَى يُوآبَ قَائِلاً: «مَهْمَا حَدَثَ، دَعْنِي أَجْرِ وَرَاءَ الْكُوشِيِّ أَيْضاً». فَقَاَل يُوآبُ: «لِمَاذَا تَجْرِي أَنْتَ يَاابْني، وَلَسْتَ تَحْمِلُ بِشَارَةً تُكَافَأُ عَلَيْهَا؟» |
22- والح اخيمعص بن صادوق على يوآب قائلا: «مهما حدث، دعني اجر وراء الكوشي ايضا». فقال يوآب: «لماذا تجري انت ياابني، ولست تحمل بشارة تكافا عليها؟» |
42 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
018 |
023 |
23- فَقَالَ لَهُ: «مَهْمَا كَانَ الأَمْرُ دَعْنِي أَجْرِ». فَأَذِنَ لَهُ، فَجَرَى أَخِيمَعَصُ فِي طَرِيقِ الْغَوْرِ وَسَبَقَ الْكُوشِيَّ.
|
23- فقال له: «مهما كان الامر دعني اجر». فاذن له، فجرى اخيمعص في طريق الغور وسبق الكوشي.
|
43 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
018 |
027 |
27- وَعَادَ الرَّقِيبُ يَقُولُ: «إِنِّي أَرَى عَدْوَ الأَوَّلِ كَعَدْوِ أَخِيمَعَصَ بْنِ صَادُوقَ». فَقَالَ الْمَلِكُ: «هَذَا رَجُلٌ صَالِحٌ يَحْمِلُ بُشْرَى سَارَّةً». |
27- وعاد الرقيب يقول: «اني ارى عدو الاول كعدو اخيمعص بن صادوق». فقال الملك: «هذا رجل صالح يحمل بشرى سارة». |
44 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
018 |
028 |
28- وَعِنْدَمَا وَصَلَ أَخِيمَعَصُ هَتَفَ: «سَلاَمٌ لِلْمَلِكِ» وَسَجَدَ أَمَامَهُ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ قَالَ: «تَبَارَكَ الرَّبُّ إِلَهُكَ الَّذِي أَظْفَرَكَ بِالْقَوْمِ الَّذِينَ تَمَرَّدُوا عَلَى سَيِّدِي الْمَلِكِ». |
28- وعندما وصل اخيمعص هتف: «سلام للملك» وسجد امامه الى الارض ثم قال: «تبارك الرب الهك الذي اظفرك بالقوم الذين تمردوا على سيدي الملك». |
45 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
018 |
029 |
29- فَسَأَلَ الْمَلِكُ: «أَسَالِمٌ الْفَتَى أَبْشَالُومُ؟» فَأَجَابَ أَخِيمَعَصُ: «حِينَ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُكَ يُوآبُ رَأَيْتُ هُنَاكَ جَلَبَةً لَمْ أُدْرِكْ دَوَاعِيهَا». |
29- فسال الملك: «اسالم الفتى ابشالوم؟» فاجاب اخيمعص: «حين ارسلني اليك عبدك يوآب رايت هناك جلبة لم ادرك دواعيها». |
46 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
020 |
024 |
24- وَأَدُورَامُ مَسْئُولاً عَنْ فِرَقِ الأَشْغَالِ الشَّاقَّةِ، وَيَهُوشَافَاطُ بنُ أَخِيلُودَ الْمُسَجِّلَ التَّارِيخِيَّ، |
24- وادورام مسئولا عن فرق الاشغال الشاقة، ويهوشافاط بن اخيلود المسجل التاريخي، |
47 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
023 |
033 |
33- وَشَمَّا الْهَرَارِيُّ، وَأَخِيآمُ بْنُ شَارَارَ الأَرَارِيُّ، |
33- وشما الهراري، واخيآم بن شارار الاراري، |
48 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
023 |
034 |
34- وَأَلِيفَلَطُ بْنُ أَحَسْبَايَ ابْنُ الْمَعْكِيِّ، وَأَلِيعَامُ بْنُ أَخِيتُوفَلَ الْجِيلُونِيُّ. |
34- واليفلط بن احسباي ابن المعكي، واليعام بن اخيتوفل الجيلوني. |
49 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
004 |
003 |
3- وَأَلِيحُورَفُ وَأَخِيَّا ابْنَا شِيشَا كَاتِبَا الْبَلاَطِ، وَيَهُوشَافَاطُ بْنُ أَخِيلُودَ الْمَسْؤُولُ عَنِ السِّجِلاَتِ، |
3- واليحورف واخيا ابنا شيشا كاتبا البلاط، ويهوشافاط بن اخيلود المسؤول عن السجلات، |
50 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
004 |
006 |
6- وَأَخِيشَارُ مُدِيرُ شُؤُونِ الْقَصْرِ، وَأَدُونِيرَامُ بْنُ عَبْدَا مَسؤُولٌ عَنِ الأَشْغَالِ الشَّاقَّةِ. |
6- واخيشار مدير شؤون القصر، وادونيرام بن عبدا مسؤول عن الاشغال الشاقة. |
51 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
004 |
012 |
12- بَعْنَة بْنُ أَخِيلُودَ فِي تَعْنَكَ وَمَجِدُّو وَكُلِّ بَيْتِ شَانٍ الْمُجَاوِرَةِ لِصُرْتَانَ أَسْفَلَ يَزْرَعِيلَ، فَضْلاً عَنْ كُلِّ الأَرَاضِي الْوَاقِعَةِ مَا بَيْنَ بَيْتِ شَانٍ وَآبَلِ مَحُولَةَ حَتَّى يَقْمَعَامَ. |
12- بعنة بن اخيلود في تعنك ومجدو وكل بيت شان المجاورة لصرتان اسفل يزرعيل، فضلا عن كل الاراضي الواقعة ما بين بيت شان وآبل محولة حتى يقمعام. |
52 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
004 |
014 |
14- أَخِينَادَابُ بْنُ عُدُّو فِي مَحَنَايِمَ. |
14- اخيناداب بن عدو في محنايم. |
53 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
004 |
015 |
15- أَخِيمَعَصُ فِي نَفْتَالِي، وَهُوَ أَيْضاً تَزَوَّجَ مِنْ بَاسِمَةَ ابْنَةِ سُلَيْمَانَ. |
15- اخيمعص في نفتالي، وهو ايضا تزوج من باسمة ابنة سليمان. |
54 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
011 |
029 |
29- وَحَدَثَ أَنَّ يَرُبْعَامَ خَرَجَ مِنْ أُورُشَلِيمَ، فَالْتَقَاهُ النَّبِيُّ أَخِيَّا الشِّيلُونِيُّ فِي الطَّرِيقِ. وَكَانَ النَّبِيُّ يَرْتَدِي رِدَاءً جَدِيداً، وَلَمْ يَكُنْ سِوَاهُمَا فِي الْحَقْلِ، |
29- وحدث ان يربعام خرج من اورشليم، فالتقاه النبي اخيا الشيلوني في الطريق. وكان النبي يرتدي رداء جديدا، ولم يكن سواهما في الحقل، |
55 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
011 |
030 |
30- فَتَنَاوَلَ أَخِيَّا الرِّ دَاءَ الْجَدِيدَ الَّذِي عَلَيْهِ وَمَزَّقَهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ قِطْعَةً، |
30- فتناول اخيا الر داء الجديد الذي عليه ومزقه اثنتي عشرة قطعة، |
56 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
012 |
015 |
15- وَرَفَضَ رَحُبْعَامُ الاسْتِجَابَةَ لِمَطَالِبِ الشَّعْبِ، وَكَانَ ذَلِكَ مِنَ الرَّبِّ لِيُنَفِّذَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ عَلَى لِسَانِ أَخِيَّا الشِّيلُونِيِّ بِشَأْنِ يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ. |
15- ورفض رحبعام الاستجابة لمطالب الشعب، وكان ذلك من الرب لينفذ ما تكلم به على لسان اخيا الشيلوني بشان يربعام بن نباط. |
57 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
014 |
002 |
2- فَقَالَ يَرُبْعَامُ لِزَوْجَتِهِ: «تَنَكَّرِي حَتَّى لاَ يَكْتَشِفَ أَحَدٌ أَنَّكِ زَوْجَتِي، وَامْضِي إِلَى شِيلُوهَ حَيْثُ يُقِيمُ أَخِيَّا الَّذِي أَنْبَأَنِي أَنَّنِي سَأَمْلِكُ عَلَى هَذَا الشَّعْبِ، |
2- فقال يربعام لزوجته: «تنكري حتى لا يكتشف احد انك زوجتي، وامضي الى شيلوه حيث يقيم اخيا الذي انباني انني ساملك على هذا الشعب، |
58 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
014 |
004 |
4- فَنَفَّذَتْ زَوْجَةُ يَرُبْعَامَ مَا طَلَبَهُ مِنْهَا، وَوَصَلَتْ إِلَى بَيْتِ أَخِيَّا فِي شِيلُوهَ، وَكَانَ أَخِيَّا قَدْ طَعَنَ فِي السِّنِّ، وَكَلَّ بَصَرُهُ. |
4- فنفذت زوجة يربعام ما طلبه منها، ووصلت الى بيت اخيا في شيلوه، وكان اخيا قد طعن في السن، وكل بصره. |
59 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
014 |
005 |
5- وَقَالَ الرَّبُّ لأَخِيَّا: «هَا هِيَ زَوْجَةُ يَرُبْعَامَ مُقْبِلَةٌ لِتَسْأَلَكَ عَنْ مَصِيرِ ابْنِهَا الْمَرِيضِ، فَأَجِبْهَا بِمَا أَقُولُهُ لَكَ، لأَنَّهَا سَتَدْخُلُ إِلَيْكَ مُتَنَكِّرَةً». |
5- وقال الرب لاخيا: «ها هي زوجة يربعام مقبلة لتسالك عن مصير ابنها المريض، فاجبها بما اقوله لك، لانها ستدخل اليك متنكرة». |
60 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
014 |
006 |
6- فَلَمَّا سَمِعَ أَخِيَّا وَقْعَ خَطَوَاتِهَا وَهِيَ دَاخِلَةٌ مِنَ الْبَابِ قَالَ: «ادْخُلِي يَا زَوْجَةَ يَرُبْعَامَ. لِمَاذَا تَتَنَكَّرِينَ؟ إِنَّنِي أَحْمِلُ إِلَيْكِ أَخْبَاراً سَيِّئَةً. |
6- فلما سمع اخيا وقع خطواتها وهي داخلة من الباب قال: «ادخلي يا زوجة يربعام. لماذا تتنكرين؟ انني احمل اليك اخبارا سيئة. |
61 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
014 |
018 |
18- فَدَفَنَهُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ وَنَاحُوا عَلَيْهِ، تَمَاماً حَسَبَ كَلاَمِ الرَّبِّ الَّذِي نَطَقَ بِهِ عَلَى لِسَانِ عَبْدِهِ أَخِيَّا النَّبِيِّ. |
18- فدفنه الاسرائيليون وناحوا عليه، تماما حسب كلام الرب الذي نطق به على لسان عبده اخيا النبي. |
62 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
015 |
027 |
27- وَتَمَرَّدَ عَلَيْهِ بَعْشَا بْنُ أَخِيَّا مِنْ بَيْتِ يَسَّاكَرَ، وَاغْتَالَهُ بَيْنَمَا كَانَ نَادَابُ وَجَيْشُ الإِسْرَائِيلِيِّينَ يُحَاصِرُونَ مَدِينَةَ جِبَّثُونَ الْفِلِسْطِينِيَّةَ. |
27- وتمرد عليه بعشا بن اخيا من بيت يساكر، واغتاله بينما كان ناداب وجيش الاسرائيليين يحاصرون مدينة جبثون الفلسطينية. |
63 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
015 |
029 |
29- وَمَا إِنْ تَوَلَّى زِمَامَ الْمُلْكِ حَتَّى أَبَادَ كُلَّ ذُرِّيَّةِ يَرُبْعَامَ، وَلَمْ يُبْقِ عَلَى نَسَمَةٍ مِنْهُمْ، تَحْقِيقاً لِقَضَاءِ الرَّبِّ الَّذِي نَطَقَ بِهِ عَلَى لِسَانِ عَبْدِهِ أَخِيَّا الشِّيلُونِيِّ، |
29- وما ان تولى زمام الملك حتى اباد كل ذرية يربعام، ولم يبق على نسمة منهم، تحقيقا لقضاء الرب الذي نطق به على لسان عبده اخيا الشيلوني، |
64 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
015 |
033 |
33- وَتَوَلَّى بَعْشَا بْنُ أَخِيَّا حُكْمَ إِسْرَائِيلَ فِي تِرْصَةَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ مُلْكِ آسَا عَلَى يَهُوذَا، وَدَامَ حُكْمُهُ أَرْبَعاً وَعِشْرِينَ سَنَةً. |
33- وتولى بعشا بن اخيا حكم اسرائيل في ترصة في السنة الثالثة من ملك آسا على يهوذا، ودام حكمه اربعا وعشرين سنة. |
65 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
021 |
022 |
22- وَأَجْعَلُ مَصِيرَ بَيْتِكَ كَمَصِيرِ بَيْتِ يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ، وَكَمَصِيرِ بَيْتِ بَعْشَا بْنِ أَخِيَّا، لِفَرْطِ مَا أَثَرْتَهُ مِنْ غَيْظِي، وَلأَ نَّكَ اسْتَغْوَيْتَ إِسْرَائِيلَ لاِرْتِكَابِ الْمَعْصِيَةِ». |
22- واجعل مصير بيتك كمصير بيت يربعام بن نباط، وكمصير بيت بعشا بن اخيا، لفرط ما اثرته من غيظي، ولا نك استغويت اسرائيل لارتكاب المعصية». |
66 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
009 |
009 |
9- وَتَجْعَلُ مَصِيرَ بَيْتِ أَخْآبَ كَمَصِيرِ بَيْتِ يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ، وَكَمَصِيرِ بَيْتِ بَعْشَا بْنِ أَخِيَّا. |
9- وتجعل مصير بيت اخآب كمصير بيت يربعام بن نباط، وكمصير بيت بعشا بن اخيا. |
67 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
022 |
012 |
12- وَأَمَرَ حِلْقِيَّا الْكَاهِنَ، وَأَخِيقَامَ بْنَ شَافَانَ، وَعَكْبُورَ بْنَ مِيخَا، وَشَافَانَ الْكَاتِبَ، وَعَسَايَا خَادِمَ الْمَلِكِ قَائِلاً: |
12- وامر حلقيا الكاهن، واخيقام بن شافان، وعكبور بن ميخا، وشافان الكاتب، وعسايا خادم الملك قائلا: |
68 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
022 |
014 |
14- فَانْطَلَقَ حِلْقِيَّا الْكَاهِنُ، وَأَخِيقَامُ، وَعَكْبُورُ، وَشَافَانُ، وَعَسَايَا، وَاسْتَشَارُوا النَّبِيَّةَ خَلْدَةَ زَوْجَةَ شَلُّومَ بْنِ تِقْوَةَ بْنِ حَرْحَسَ حَارِسِ الثِّيَابِ الْمَلَكِيَّةِ، الْمُقِيمَةَ فِي الْمِنْطَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ أُورُشَلِيمَ. |
14- فانطلق حلقيا الكاهن، واخيقام، وعكبور، وشافان، وعسايا، واستشاروا النبية خلدة زوجة شلوم بن تقوة بن حرحس حارس الثياب الملكية، المقيمة في المنطقة الثانية من اورشليم. |
69 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
025 |
022 |
22- أَمَّا بَقِيَّةُ الشَّعْبِ الَّذِينَ تَرَكَهُمْ نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ فِي أَرْضِ يَهُوذَا، فَقَدْ وَكَّلَ عَلَيْهِمْ جَدَلْيَا بْنَ أَخِيقَامَ بْنِ شَافَانَ. |
22- اما بقية الشعب الذين تركهم نبوخذناصر ملك بابل في ارض يهوذا، فقد وكل عليهم جدليا بن اخيقام بن شافان. |
70 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
002 |
025 |
25- أَمَّا أَبْنَاءُ يَرْحَمْئِيلَ بِكْرِ حَصْرُونَ فَهُمْ: الْبِكْرُ رَامُ، ثُمَّ بُونَةُ وَأَوْرَنُ وَأُوصَمُ وَأَخِيَّا. |
25- اما ابناء يرحمئيل بكر حصرون فهم: البكر رام، ثم بونة واورن واوصم واخيا. |
71 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
003 |
001 |
1- وَهَذَا سِجِلٌّ بِمَوَالِيدِ دَاوُدَ الَّذِينَ أَنْجَبَهُمْ فِي حَبْرُونَ: بِكْرُهُ أَمْنُونُ مِنْ أَخِينُوعَمَ الْيَزْرَعِيلِيَّةِ، ثُمَّ دَانِيئِيلُ مِنْ أَبِيجَايِلَ الْكَرْمَلِيَّةِ، |
1- وهذا سجل بمواليد داود الذين انجبهم في حبرون: بكره امنون من اخينوعم اليزرعيلية، ثم دانيئيل من ابيجايل الكرملية، |
72 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
005 |
015 |
15- وَكَانَ أَخِي بْنُ عَبْدِيئِيلَ بْنِ جُونِي رَئِيسَ هَذِهِ الْعَائِلاَتِ. |
15- وكان اخي بن عبديئيل بن جوني رئيس هذه العائلات. |
73 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
007 |
7- وَمَرَايُوثُ أَمَرْيَا، وَأَمَرْيَا أَخِيطُوبَ، |
7- ومرايوث امريا، وامريا اخيطوب، |
74 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
008 |
8- وَأَنْجَبَ أَخِيطُوبُ صَادُوقَ، وَصَادُوقُ أَخِيمَعَصَ، |
8- وانجب اخيطوب صادوق، وصادوق اخيمعص، |
75 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
009 |
9- وَأَخِيمَعَصُ عَزَرْيَا، وَعَزَرْيَا يُوحَانَانَ، |
9- واخيمعص عزريا، وعزريا يوحانان، |
76 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
011 |
11- وَأَنْجَبَ عَزَرْيَا أَمَرْيَا، وَأَمَرْيَا أَخِيطُوبَ، |
11- وانجب عزريا امريا، وامريا اخيطوب، |
77 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
012 |
12- وَأَخِيطُوبُ صَادُوقَ، وَصَادُوقُ شَلُّومَ. |
12- واخيطوب صادوق، وصادوق شلوم. |
78 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
025 |
25- وَشاوُلُ أَلْقَانَةَ؛ وَوَلَدَ أَلْقَانَةُ ابْنَيْنِ هُمَا عَمَاسَايُ وَأَخِيمُوتُ. |
25- وشاول القانة؛ وولد القانة ابنين هما عماساي واخيموت. |
79 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
052 |
52- وَزَرَحْيَا مَرَايُوثَ، وَمَرَايُوثُ أَمَرْيَا، وَأَمَرْيَا أَخِيطُوبَ، |
52- وزرحيا مرايوث، ومرايوث امريا، وامريا اخيطوب، |
80 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
053 |
53- وَأَخِيطُوبُ صَادُوقَ، وَصَادُوقُ أَخِيمَعَصَ. |
53- واخيطوب صادوق، وصادوق اخيمعص. |
81 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
007 |
010 |
10- وَأَنْجَبَ يَدِيعَئِيلُ بَلْهَانَ الَّذِي وَلَدَ يَعِيشَ وَبَنْيَامِينَ وَأَهُودَ وَكَنْعَنَةَ وَزَيْتَانَ وَتَرْشِيشَ وَأَخِيشَاحَرَ. |
10- وانجب يديعئيل بلهان الذي ولد يعيش وبنيامين واهود وكنعنة وزيتان وترشيش واخيشاحر. |
82 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
008 |
007 |
7- وَهُمْ: نُعْمَانُ وَأَخِيَا وَجَيْرَا الَّذِي قَادَهُمْ إِلَى مَنَاحَةَ، وَقَدْ أَنْجَبَ عُزَّا وَأَخِيحُودَ. |
7- وهم: نعمان واخيا وجيرا الذي قادهم الى مناحة، وقد انجب عزا واخيحود. |
83 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
009 |
011 |
11- وَعَزَرْيَا بْنُ حِلْقِيَّا بْنِ مَشُلاَّمَ بْنِ صَادُوقَ بْنِ مَرَايُوثَ بْنِ أَخِيطُوبَ الرَّئِيسِ الْمُوَكَّلِ عَلَى الإِشْرَافِ عَلَى هَيْكَلِ اللهِ. |
11- وعزريا بن حلقيا بن مشلام بن صادوق بن مرايوث بن اخيطوب الرئيس الموكل على الاشراف على هيكل الله. |
84 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
009 |
017 |
17- وَحُرَّاسُ الأَبْوَابِ: شَلُّومُ وَعَقُّوبُ وَطَلْمُونُ وَأَخِيمَانُ وَسِوَاهُمْ مِنَ اللاَّوِيِّينَ، وَكَانَ شَلُّومُ رَئِيسَهُمْ. |
17- وحراس الابواب: شلوم وعقوب وطلمون واخيمان وسواهم من اللاويين، وكان شلوم رئيسهم. |
85 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
035 |
35- وَأَخِيآمُ بْنُ سَاكَارَ الْهَرَارِيُّ، وَأَلِيفَالُ بْنُ أُورَ، |
35- واخيآم بن ساكار الهراري، واليفال بن اور، |
86 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
036 |
36- وَحَافِرُ الْمَكِيرَاتِيُّ، وَأَخِيَا الْفَلُونِيُّ، |
36- وحافر المكيراتي، واخيا الفلوني، |
87 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
012 |
003 |
3- وَكَانَ عَلَى رَأْسِهِمْ أَخِيعَزَرُ ثُمَّ يُوآشُ ابْنَا شَمَاعَةَ الْجِبْعِيِّ، وَيَزُوئِيلُ وَفَالَطُ ابْنَا عَزْمُوتَ، وَبَرَاخَةُ وَيَاهُو الْعَنَاثُوثِيُّ، |
3- وكان على راسهم اخيعزر ثم يوآش ابنا شماعة الجبعي، ويزوئيل وفالط ابنا عزموت، وبراخة وياهو العناثوثي، |
88 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
018 |
015 |
15- وَكَانَ يُوآبُ ابْنُ صَرُويَةَ قَائِدَ الْجَيْشِ، وَيهَوُشَافَاطُ بْنُ أَخِيلُودَ مُسَجِّلاً، |
15- وكان يوآب ابن صروية قائد الجيش، ويهوشافاط بن اخيلود مسجلا، |
89 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
018 |
016 |
16- وَصَادُوقُ بْنُ أَخِيطُوبَ وَأَبِيمَالِكُ بْنُ أَبِيَاثَارَ كَاهِنَيْنِ، وَشُوشَا أَمِينَ سِرِّ الْمَلِكِ، |
16- وصادوق بن اخيطوب وابيمالك بن ابياثار كاهنين، وشوشا امين سر الملك، |
90 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
024 |
003 |
3- وَقَسَمَ دَاوُدُ وَصَادُوقُ مِنْ نَسْلِ أَلِعَازَارَ وَأَخِيمَالِكُ مِنْ نَسْلِ إِيثَامَارَ، ذُرِّيَّةَ هرُونَ بِمُوْجِبِ الْخَدَمَاتِ الَّتِي أُوْكِلَتْ إِلَيْهِمْ. |
3- وقسم داود وصادوق من نسل العازار واخيمالك من نسل ايثامار، ذرية هرون بموجب الخدمات التي اوكلت اليهم. |
91 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
024 |
006 |
6- وَدَوَّنَ شَمَعْيَا بْنُ نَثَنْئِيلَ الكَاتِبُ مِنْ سِبْطِ لاَوِي أَسْمَاءَهُمْ فِي حُضُورِ الْمَلِكِ وَالْقَادَةِ وَصَادُوقَ الكَاهِنِ وَأَخِيمَالِكَ بْنِ أَبِيَاثَارَ وَسِوَاهُمْ مِنْ رُؤَسَاءِ عَائِلاَتِ الكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ، فَاخْتِيرَتْ عَائِلَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ بَنِي أَلِعَازَارَ، وَعَائِلَةٌ وَاحِدَةٌ، مِنْ بَنِي إِيِثَامَارَ. |
6- ودون شمعيا بن نثنئيل الكاتب من سبط لاوي اسماءهم في حضور الملك والقادة وصادوق الكاهن واخيمالك بن ابياثار وسواهم من رؤساء عائلات الكهنة واللاويين، فاختيرت عائلة واحدة من بني العازار، وعائلة واحدة، من بني ايثامار. |
92 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
024 |
031 |
31- وَأَلْقَوْا هُمْ أَيْضاً الْقُرْعَةَ عَلَى غِرَارِ أَقْرِبَائِهِمِ الْكَهَنَةِ ذُرِّيَّةِ هرُونَ فِي حُضُورِ دَاوُدَ الْمَلِكِ وَصَادُوقَ وَأَخِيمَالِكَ وَرُؤَسَاءِ عَائِلاَتِ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ، لاَ فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ رُؤَسَاءِ الْعَائِلاَتِ وَبَقِيَّةِ أَقْرِبَائِهِمِ الأَصَاغِرِ. |
31- والقوا هم ايضا القرعة على غرار اقربائهم الكهنة ذرية هرون في حضور داود الملك وصادوق واخيمالك ورؤساء عائلات الكهنة واللاويين، لا فرق في ذلك بين رؤساء العائلات وبقية اقربائهم الاصاغر. |
93 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
026 |
020 |
20- وَأَشْرَفَ أَخِيَّا مِنَ اللاَّوِيِّينَ عَلَى خَزَائِنِ بَيْتِ اللهِ وَعَلَى خَزَائِنِ الأَقْدَاسِ. |
20- واشرف اخيا من اللاويين على خزائن بيت الله وعلى خزائن الاقداس. |
94 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
027 |
033 |
33- وَكَانَ أَخِيتُوفَلُ مُشِيراً لِلْمَلِكِ، وَحُوشَايُ الأَرْكِيُّ نَدِيماً لَهُ. |
33- وكان اخيتوفل مشيرا للملك، وحوشاي الاركي نديما له. |
95 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
027 |
034 |
34- ثُمَّ خَلَفَ يَهُويَادَاعُ بْنُ بَنَايَا وَأَبِيَاثَارُ أَخِيتُوفَلَ؛ أَمَّا يُوآبُ فَكَانَ الْقَائِدَ الْعَامَّ لِجَيْشِ الْمَلِكِ. |
34- ثم خلف يهوياداع بن بنايا وابياثار اخيتوفل؛ اما يوآب فكان القائد العام لجيش الملك. |
96 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
009 |
029 |
29- أَمَّا بَقِيَّةُ أَخْبَارِ سُلَيْمَانَ مِنْ بِدَايَتِهَا إِلَى نِهَايَتِهَا أَلَيْسَتْ هِي مُدَوَّنَةً فِي تَارِيخِ نَاثَانَ النَّبِيِّ وَفِي نُبُوءَةِ أَخِيَّا الشِّيلُونِيِّ، وَفِي رُؤَى النَّبِيِّ يَعْدُو الْمُخْتَصَّةِ بِحُكْمِ يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ؟ |
29- اما بقية اخبار سليمان من بدايتها الى نهايتها اليست هي مدونة في تاريخ ناثان النبي وفي نبوءة اخيا الشيلوني، وفي رؤى النبي يعدو المختصة بحكم يربعام بن نباط؟ |
97 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
010 |
015 |
15- وَرَفَضَ الْمَلِكُ الاسْتِجَابَةَ لِمَطَالِبِ الشَّعْبِ، وَكَانَ السَّبَبُ مِنَ الرَّبِّ لِيَتِمَّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ عَلَى لِسَانِ أَخِيَّا الشِّيلُونِيِّ بِشَأْنِ يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ.
|
15- ورفض الملك الاستجابة لمطالب الشعب، وكان السبب من الرب ليتم ما تكلم به على لسان اخيا الشيلوني بشان يربعام بن نباط.
|
98 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
034 |
020 |
20- وَأَمَرَ حِلْقِيَا وَأَخِيقَامَ بْنَ شَافَانَ وَعَبْدُونَ بْنَ مِيخَا وَشَافَانَ الْكَاتِبَ وَعَسَايَا خَادِمَ الْمَلِكِ: |
20- وامر حلقيا واخيقام بن شافان وعبدون بن ميخا وشافان الكاتب وعسايا خادم الملك: |
99 |
15 |
كتاب عزرا |
007 |
002 |
2- بْنِ شَلُّومَ بْنِ صَادُوقَ بْنِ أَخِيطُوبَ، |
2- بن شلوم بن صادوق بن اخيطوب، |
100 |
16 |
كتاب نحميا |
010 |
026 |
26- وَأَخِيَا وَحَانَانُ وَعَانَانُ، |
26- واخيا وحانان وعانان، |
101 |
16 |
كتاب نحميا |
011 |
011 |
11- وَسَرَايَا بْنُ حِلْقِيَّا بْنِ مَشُلاَّمَ بْنِ صَادُوقَ بْنِ مَرَايُوثَ بْنِ أَخِيطُوبَ، رَئِيسِ كَهَنَةِ بَيْتِ اللهِ، |
11- وسرايا بن حلقيا بن مشلام بن صادوق بن مرايوث بن اخيطوب، رئيس كهنة بيت الله، |
102 |
24 |
كتاب ارميا |
026 |
024 |
24- أَمَّا إِرْمِيَا فَقَدْ حَظِيَ بِحِمَايَةِ أَخِيقَامَ بِنْ شَافَانَ فَلَمْ يُسَلَّمْ لأَيْدِي الشَّعْبِ لِيَقْتُلُوهُ. |
24- اما ارميا فقد حظي بحماية اخيقام بن شافان فلم يسلم لايدي الشعب ليقتلوه. |
103 |
24 |
كتاب ارميا |
039 |
014 |
14- وَأَخْرَجُوا إِرْمِيَا مِنْ دَارِ الْحَرَسِ، وَعَهَدُوا بِهِ إِلَى جَدَلْيَا بْنِ أَخِيقَامَ بْنِ شَافَانَ لِيَأْخُذَهُ إِلَى بَيْتِهِ. فَأَقَامَ بَيْنَ الشَّعْبِ. |
14- واخرجوا ارميا من دار الحرس، وعهدوا به الى جدليا بن اخيقام بن شافان لياخذه الى بيته. فاقام بين الشعب. |
104 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
005 |
5- وَإِنْ عَزَمْتَ عَلَى الْبَقَاءِ فَارْجِعْ إِلَى جَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ الَّذِي نَصَبَهُ مَلِكُ بَابِلَ وَالِياً عَلَى مُدُنِ يَهُوذَا وَأَقِمْ عِنْدَهُ فِي وَسَطِ الشَّعْبِ، وَاذْهَبْ حَيْثُ يَحْلُو لَكَ». وَأَعْطَاهُ رَئِيسُ الشُّرْطَةِ مَؤُونَةً وَهَدِيَّةً وَأَطْلَقَهُ. |
5- وان عزمت على البقاء فارجع الى جدليا بن اخيقام الذي نصبه ملك بابل واليا على مدن يهوذا واقم عنده في وسط الشعب، واذهب حيث يحلو لك». واعطاه رئيس الشرطة مؤونة وهدية واطلقه. |
105 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
006 |
6- فَذَهَبَ إِرْمِيَا إِلَى جَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ وَأَقَامَ عِنْدَهُ فِي وَسَطِ الشَّعْبِ الْبَاقِي فِي الأَرْضِ. |
6- فذهب ارميا الى جدليا بن اخيقام واقام عنده في وسط الشعب الباقي في الارض. |
106 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
007 |
7- فَلَمَّا سَمِعَ كُلُّ رُؤَسَاءِ الْجُيُوشِ الْمُنْتَشِرَةِ فِي الصَّحْرَاءِ وَرِجَالُهُمْ أَنَّ مَلِكَ بَابِلَ قَدْ وَلَّى جَدَلِيَا بْنَ أَخِيقَامَ لِيَكُونَ حَاكِماً فِي الْبِلاَدِ، وَعَهِدَ إِلَيْهِ بِالرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالأَطْفَالِ وَفُقَرَاءِ الأَرْضِ الَّذِينَ لَمْ يُسْبَوْا إِلَى بَابِلَ، |
7- فلما سمع كل رؤساء الجيوش المنتشرة في الصحراء ورجالهم ان ملك بابل قد ولى جدليا بن اخيقام ليكون حاكما في البلاد، وعهد اليه بالرجال والنساء والاطفال وفقراء الارض الذين لم يسبوا الى بابل، |
107 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
009 |
9- فَحَلَفَ جَدَلِيَا بْنُ أَخِيقَامَ بْنِ شَافَانَ لَهُمْ وَلِرِجَالِهِمْ: «لاَ تَخَافُوا مِنْ خِدْمَةِ الْكَلْدَانِيِّينَ. أَقِيمُوا فِي الْبِلاَدِ وَاخْضَعُوا لِمَلِكِ بَابِلَ فَتَنَالُوا خَيْراً. |
9- فحلف جدليا بن اخيقام بن شافان لهم ولرجالهم: «لا تخافوا من خدمة الكلدانيين. اقيموا في البلاد واخضعوا لملك بابل فتنالوا خيرا. |
108 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
011 |
11- وَكَذَلِكَ حِينَ سَمِعَ كُلُّ الْيَهُودِ الْمُشَتَّتِينَ فِي أَرْضِ مُوآبَ وَبَيْنَ بَنِي عَمُّونَ وَفِي أَدُومَ وَفِي الْبُلْدَانِ الأُخْرَى أَنَّ مَلِكَ بَابِلَ قَدْ تَرَكَ بَقِيَّةً مِنْ يَهُوذَا، وَوَلَّى جَدَلِيَا بْنَ أَخِيقَامَ بْنِ شَافَانَ حَاكِماً عَلَيْهِمْ، |
11- وكذلك حين سمع كل اليهود المشتتين في ارض موآب وبين بني عمون وفي ادوم وفي البلدان الاخرى ان ملك بابل قد ترك بقية من يهوذا، وولى جدليا بن اخيقام بن شافان حاكما عليهم، |
109 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
014 |
14- وَقَالُوا لَهُ: «أَتَدْرِي أَنَّ بَعْلِيسَ مَلِكَ بَنِي عَمُّونَ قَدْ بَعَثَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ نَثَنْيَا لِيَغْتَالَكَ؟» فَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ جَدَلِيَا بْنُ أَخِيقَامَ. |
14- وقالوا له: «اتدري ان بعليس ملك بني عمون قد بعث اسماعيل بن نثنيا ليغتالك؟» فلم يصدقهم جدليا بن اخيقام. |
110 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
016 |
16- فَأَجَابَ جَدَلِيَا بْنُ أَخِيقَامَ يُوحَانَانَ بْنَ قَارِيحَ: «لاَ تَرْتَكِبْ هَذَا الأَمْرَ لأَنَّكَ تَتَّهِمُ إِسْمَاعِيلَ كَذِباً». |
16- فاجاب جدليا بن اخيقام يوحانان بن قاريح: «لا ترتكب هذا الامر لانك تتهم اسماعيل كذبا». |
111 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
001 |
1- وَفِي الشَّهْرِ السَّابِعِ أَقْبَلَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَثَنْيَا بْنِ أَلِيشَامَاعَ، مِنَ النَّسْلِ الْمَلَكِيِّ، وَأَحَدُ قُوَّادِ الْمَلِكِ، إِلَى جَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ إِلَى الْمِصْفَاةِ، بِرُفْقَةِ عَشَرَةِ رِجَالٍ. وَبعْدَ أَنْ تَنَاوَلُوا الطَّعَامَ مَعاً فِي الْمِصْفَاةِ، |
1- وفي الشهر السابع اقبل اسماعيل بن نثنيا بن اليشاماع، من النسل الملكي، واحد قواد الملك، الى جدليا بن اخيقام الى المصفاة، برفقة عشرة رجال. وبعد ان تناولوا الطعام معا في المصفاة، |
112 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
002 |
2- اغْتَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَثَنْيَا وَالْعَشَرَةُ الْرِجَالٍ الْمُرَافِقُونَ لَهُ بِسُيُوفِهِمْ جَدَلِيَا بْنَ أَخِيقَامَ الَّذِي وَلاَّهُ مَلِكُ بَابِلَ حَاكِماً عَلَى الْبِلاَدِ. |
2- اغتال اسماعيل بن نثنيا والعشرة الرجال المرافقون له بسيوفهم جدليا بن اخيقام الذي ولاه ملك بابل حاكما على البلاد. |
113 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
006 |
6- فَخَرَجَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَثَنْيَا مِنَ الْمِصْفَاةِ، وَكَانَ يَسِيرُ بَاكِياً، وَعِنْدَمَا الْتَقَاهُمْ قَالَ لَهُمْ: «تَعَالَوْا إِلَى جَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ». |
6- فخرج اسماعيل بن نثنيا من المصفاة، وكان يسير باكيا، وعندما التقاهم قال لهم: «تعالوا الى جدليا بن اخيقام». |
114 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
010 |
10- ثُمَّ سَبَى إِسْمَاعِيلُ بَقِيَّةَ الشَّعْبِ الَّذِي كَانَ فِي الْمِصْفَاةِ، وَبَنَاتِ الْمَلِكِ، وَكُلَّ مَنْ تَخَلَّفَ فِي الْمِصْفَاةِ، مِمَّنْ عَهِدَ بِهِمْ نَبُوزَرَادَانُ رَئِيسُ الشُّرْطَةِ إِلَى جَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ، وَانْطَلَقَ بِهِمْ إِسْمَاعِيلُ إِلَى بَنِي عَمُّونَ. |
10- ثم سبى اسماعيل بقية الشعب الذي كان في المصفاة، وبنات الملك، وكل من تخلف في المصفاة، ممن عهد بهم نبوزرادان رئيس الشرطة الى جدليا بن اخيقام، وانطلق بهم اسماعيل الى بني عمون. |
115 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
016 |
16- فَاقْتَادَ يُوحَانَانُ بْنُ قَارِيحَ وَسَائِرُ قُوَّادِ الْقُوَّاتِ الَّذِينَ مَعَهُ بَقِيَّةَ شَعْبِ الْمِصْفَاةِ، الَّذِينَ اسْتَرَدَّهُمْ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَثَنْيَا، الَّذِي كَانَ قَدْ سَبَاهُمْ بَعْدَ اغْتِيَالِ جَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ، وَهُمْ مُحَارِبُونَ أَشِدَّاءُ وَنِسَاءٌ وَأَطْفَالٌ وَخِصْيَانٌ، وَأَعَادَهُمْ مِنْ جِبْعُونَ. |
16- فاقتاد يوحانان بن قاريح وسائر قواد القوات الذين معه بقية شعب المصفاة، الذين استردهم من اسماعيل بن نثنيا، الذي كان قد سباهم بعد اغتيال جدليا بن اخيقام، وهم محاربون اشداء ونساء واطفال وخصيان، واعادهم من جبعون. |
116 |
24 |
كتاب ارميا |
041 |
018 |
18- هَارِبِينَ مِنْ وَجْهِ الْكَلْدَانِيِّينَ خَوْفاً مِنْهُمْ، بِسَبِبِ اغْتِيَالِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَثَنْيَا لِجَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ الَّذِي وَلاَّهُ مَلِكُ بَابِلَ عَلَى الْبِلاَدِ. |
18- هاربين من وجه الكلدانيين خوفا منهم، بسبب اغتيال اسماعيل بن نثنيا لجدليا بن اخيقام الذي ولاه ملك بابل على البلاد. |
117 |
24 |
كتاب ارميا |
043 |
006 |
6- الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ وَالأَطْفَالَ وَبَنَاتِ الْمَلِكِ، وَكُلَّ إِنْسَانٍ تَرَكَهُ نَبُوَزَرَادَانُ رَئِيسُ الشُّرْطَةِ فِي عُهْدَةِ جَدَلِيَا بْنِ أَخِيقَامَ بْنِ شَافَانَ، وَإِرْمِيَا النَّبِيَّ، وَبَارُوخَ بنَ نِيرِيَّا. |
6- الرجال والنساء والاطفال وبنات الملك، وكل انسان تركه نبوزرادان رئيس الشرطة في عهدة جدليا بن اخيقام بن شافان، وارميا النبي، وباروخ بن نيريا. |