1 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
005 |
007 |
7- غَيْرَ أَنَّ دَاوُدَ اسْتَوْلَى عَلَى حِصْنِ صِهْيَوْنَ الْمَعْرُوفِ الآنَ بِمَدِينَةِ دَاوُدَ. |
7- غير ان داود استولى على حصن صهيون المعروف الآن بمدينة داود. |
2 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
008 |
001 |
1- حِينَئِذٍ جَمَعَ سُلَيْمَانُ جَمِيعَ رُؤَسَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكُلَّ رُؤَسَاءِ الأَسْبَاطِ وَالْعَشَائِرِ فِي أُورُشَلِيمَ، لِنَقْلِ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ مِنْ صِهْيَوْنَ مَدِينَةِ دَاوُدَ إِلَى الْهَيْكَلِ. |
1- حينئذ جمع سليمان جميع رؤساء بني اسرائيل وكل رؤساء الاسباط والعشائر في اورشليم، لنقل تابوت عهد الرب من صهيون مدينة داود الى الهيكل. |
3 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
019 |
021 |
21- وَهَذَا هُوَ رَدُّ الرَّبِّ عَلَيْهِ: «هَا الْعَذْرَاءُ ابْنَةُ صِهْيَوْنَ قَدِ احْتَقَرَتْكَ وَاسْتَهْزَأَتْ بِكَ، وَهَزَّتِ ابْنَةُ أُورُشَلِيمَ رَأْسَهَا سُخْرِيَةً مِنْكَ. |
21- وهذا هو رد الرب عليه: «ها العذراء ابنة صهيون قد احتقرتك واستهزات بك، وهزت ابنة اورشليم راسها سخرية منك. |
4 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
019 |
031 |
31- لأَنَّ مِنْ أُورُشَلِيمَ تَخْرُجُ الْبَقِيَّةُ، وَمِنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ يَأْتِي النَّاجُونَ، فَغَيْرَةُ الرَّبِّ الْقَدِيرِ تَصْنَعُ هَذَا.
|
31- لان من اورشليم تخرج البقية، ومن جبل صهيون ياتي الناجون، فغيرة الرب القدير تصنع هذا.
|
5 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
011 |
005 |
5- فَقَالَ الْيَبُوسِيُّونَ لِدَاوُدَ: «لاَ يُمْكِنُكَ أَنْ تَدْخُلَ إِلَى هُنَا». فَاسْتَوْلَى دَاوُدُ عَلَى قَلْعَةِ صِهْيَوْنَ الَّتِي دُعِيَتْ فِي مَا بَعْدُ مَدِينَةَ دَاوُدَ. |
5- فقال اليبوسيون لداود: «لا يمكنك ان تدخل الى هنا». فاستولى داود على قلعة صهيون التي دعيت في ما بعد مدينة داود. |
6 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
005 |
002 |
2- حِينَئِذٍ دَعَا سُلَيْمَانُ شُيُوخَ إِسْرَائِيلَ وَكُلَّ رُؤَسَاءِ الأَسْبَاطِ وَالْعَائِلاتِ إِلَى أُورُشَلِيمَ، لِيُحْضِرُوا تَابُوتَ عَهْدِ الرَّبِّ مِنْ صِهْيَوْنَ مَدِينَةِ دَاوُدَ. |
2- حينئذ دعا سليمان شيوخ اسرائيل وكل رؤساء الاسباط والعائلات الى اورشليم، ليحضروا تابوت عهد الرب من صهيون مدينة داود. |
7 |
19 |
كتاب المزامير |
002 |
006 |
6- قَائِلاًَ: «أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي، وَأَجْلَسْتُهُ عَلَى صِهْيَوْنَ، جَبَلِي الْمُقَدَّسِ».
|
6- قائلا: «اما انا فقد مسحت ملكي، واجلسته على صهيون، جبلي المقدس».
|
8 |
19 |
كتاب المزامير |
009 |
011 |
11- أَشِيدُوا بِالْحَمْدِ لِلرَّبِّ الْمُتَوَّجِ فِي صِهْيَوْنَ، أَذِيعُوا بَيْنَ الشُّعُوبِ أَعْمَالَهُ الْعَظِيمَةَ. |
11- اشيدوا بالحمد للرب المتوج في صهيون، اذيعوا بين الشعوب اعماله العظيمة. |
9 |
19 |
كتاب المزامير |
009 |
014 |
14- لِكَيْ أُحَدِّثَ بِجَمِيعِ تَسَابِيحِكَ فِي أَبْوَابِ سَاكِنِي صِهْيَوْنَ، مُبْتَهِجاً بِخَلاَصِكَ.
|
14- لكي احدث بجميع تسابيحك في ابواب ساكني صهيون، مبتهجا بخلاصك.
|
10 |
19 |
كتاب المزامير |
014 |
007 |
7- لَيْتَ مِنْ صِهْيَوْنَ خَلاَصَ إِسْرَائِيلَ. عِنْدَمَا يَرُدُّ الرَّبُّ سَبْيَ شَعْبِهِ، يَبْتَهِجُ يَعْقُوبُ، وَيَفْرَحُ بَنُو إِسْرَائِيلَ. |
7- ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عندما يرد الرب سبي شعبه، يبتهج يعقوب، ويفرح بنو اسرائيل. |
11 |
19 |
كتاب المزامير |
020 |
002 |
2- لِيُرْسِلْ لَكَ عَوْناً مِنْ مَقْدِسِهِ، وَأَزْراً مِنْ صِهْيَوْنَ. |
2- ليرسل لك عونا من مقدسه، وازرا من صهيون. |
12 |
19 |
كتاب المزامير |
048 |
002 |
2- جَبَلُ صِهْيَوْنَ جَمِيلٌ فِي شُمُوخِهِ، (هُوَ) فَرَحُ كُلِّ الأَرْضِ حَتَّى أَقَاصِي الشَّمَالِ. هُوَ مَدِينَةُ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ. |
2- جبل صهيون جميل في شموخه، (هو) فرح كل الارض حتى اقاصي الشمال. هو مدينة الملك العظيم. |
13 |
19 |
كتاب المزامير |
048 |
011 |
11- لِيَفْرَحْ جَبَلُ صِهْيَوْنَ وَلْتَبْتَهِجْ بَنَاتُ يَهُوذَا مِنْ أَجْلِ أَحْكَامِ قَضَائِكَ.
|
11- ليفرح جبل صهيون ولتبتهج بنات يهوذا من اجل احكام قضائك.
|
14 |
19 |
كتاب المزامير |
048 |
012 |
12- جُولُوا فِي صِهْيَوْنَ وَدُورُوا حَوْلَهَا. عُدُّوا أَبْرَاجَهَا. |
12- جولوا في صهيون ودوروا حولها. عدوا ابراجها. |
15 |
19 |
كتاب المزامير |
050 |
002 |
2- مِنْ صِهْيَوْنَ الْكَامِلَةِ الْجَمَالِ أَشْرَقَ مَجْدُ اللهِ. |
2- من صهيون الكاملة الجمال اشرق مجد الله. |
16 |
19 |
كتاب المزامير |
051 |
018 |
18- أَحْسِنْ إِلَى صِهْيَوْنَ بِمُقْتَضَى مَسَرَّتِكَ. وَابْنِ أَسْوَارَ أُورُشَلِيمَ. |
18- احسن الى صهيون بمقتضى مسرتك. وابن اسوار اورشليم. |
17 |
19 |
كتاب المزامير |
053 |
006 |
6- لَيْتَ مِنْ صِهْيَوْنَ خَلاَصَ إِسْرَائِيلَ. عِنْدَمَا يَرُدُّ اللهُ سَبْيَ شَعْبِهِ يَفْرَحُ يَعْقُوبُ وَيَبْتَهِجُ إِسْرَائِيلُ. |
6- ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عندما يرد الله سبي شعبه يفرح يعقوب ويبتهج اسرائيل. |
18 |
19 |
كتاب المزامير |
069 |
035 |
35- لأَنَّ اللهَ يُخَلِّصُ صِهْيَوْنَ وَيَبْنِي مُدُنَ يَهُوذَا، فَيَسْكُنُ الشَّعْبُ فِيهَا وَيَمْتَلِكُهَا. |
35- لان الله يخلص صهيون ويبني مدن يهوذا، فيسكن الشعب فيها ويمتلكها. |
19 |
19 |
كتاب المزامير |
074 |
002 |
2- اذْكُرْ جَمَاعَتَكَ الَّتِي اقْتَنَيْتَهَا مُنْذُ الْقِدَمِ، وَالَّتِي افْتَدَيْتَهَا لِتَجْعَلَهَا سِبْطَ مِيرَاثِكَ. اذْكُرْ جَبَلَ صِهْيَوْنَ الَّذِي أَقَمْتَ فِيهِ. |
2- اذكر جماعتك التي اقتنيتها منذ القدم، والتي افتديتها لتجعلها سبط ميراثك. اذكر جبل صهيون الذي اقمت فيه. |
20 |
19 |
كتاب المزامير |
076 |
002 |
2- خَيْمَتُهُ فِي أُورُشَلِيمَ وَمَسْكَنُهُ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ. |
2- خيمته في اورشليم ومسكنه في جبل صهيون. |
21 |
19 |
كتاب المزامير |
078 |
068 |
68- بَلِ اصْطَفَى سِبْطَ يَهُوذَا، جَبَلَ صِهْيَوْنَ الَّذِي أَحَبَّهُ. |
68- بل اصطفى سبط يهوذا، جبل صهيون الذي احبه. |
22 |
19 |
كتاب المزامير |
084 |
007 |
7- يَنْمُونَ مِنْ قُوَّةٍ إِلَى قُوَّةٍ، إِذْ يَمْثُلُ كُلُّ وَاحِدٍ أَمَامَ اللهِ فِي صِهْيَوْنَ. |
7- ينمون من قوة الى قوة، اذ يمثل كل واحد امام الله في صهيون. |
23 |
19 |
كتاب المزامير |
087 |
002 |
2- أَحَبَّ الرَّبُّ أَبْوَابَ صِهْيَوْنَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ مَسَاكِنِ بَنِي يَعْقُوبَ. |
2- احب الرب ابواب صهيون اكثر من جميع مساكن بني يعقوب. |
24 |
19 |
كتاب المزامير |
087 |
005 |
5- حَقّاً عَنْ صِهْيَوْنَ يَقُولُونَ: «هَذَا الإِنْسَانُ وَهَذَا الإِنْسَانُ وُلِدَ فِيهَا، وَالْعَلِيُّ يُثَبِّتُهَا». |
5- حقا عن صهيون يقولون: «هذا الانسان وهذا الانسان ولد فيها، والعلي يثبتها». |
25 |
19 |
كتاب المزامير |
097 |
008 |
8- سَمِعَتْ صِهْيَوْنُ فَفَرِحَتْ، وَابْتَهَجَتْ بَنَاتُ يَهُوذَا بِأَحْكَامِكَ يَارَبُّ. |
8- سمعت صهيون ففرحت، وابتهجت بنات يهوذا باحكامك يارب. |
26 |
19 |
كتاب المزامير |
099 |
002 |
2- مَا أَعْظَمَ الرَّبَّ فِي صِهْيَوْنَ وَهُوَ مُتَعَالٍ فَوْقَ كُلِّ الشُّعُوبِ. |
2- ما اعظم الرب في صهيون وهو متعال فوق كل الشعوب. |
27 |
19 |
كتاب المزامير |
102 |
013 |
13- أَنْتَ تَقُومُ وَتَرْحَمُ صِهْيَوْنَ لأَنَّهُ قَدْ أَزِفَ وَقْتُ إِظْهَارِ رِضَاكَ، |
13- انت تقوم وترحم صهيون لانه قد ازف وقت اظهار رضاك، |
28 |
19 |
كتاب المزامير |
102 |
016 |
16- لأَنَّ الرَّبَّ بَنَى صِهْيَوْنَ وَتَجَلَّى فِي مَجْدِهِ. |
16- لان الرب بنى صهيون وتجلى في مجده. |
29 |
19 |
كتاب المزامير |
102 |
021 |
21- لِكَيْ يُذَاعَ اسْمُ الرَّبِّ فِي صِهْيَوْنَ، وَيُسَبَّحَ أَيْضاً فِي أُورُشَلِيمَ، |
21- لكي يذاع اسم الرب في صهيون، ويسبح ايضا في اورشليم، |
30 |
19 |
كتاب المزامير |
110 |
002 |
2- يَجْعَلُ الرَّبُّ صِهْيَوْنَ مُنْطَلَقاً لِسُلْطَانِكَ، وَيَقُولُ: «احْكُمْ فِي وَسَطِ أَعْدَائِكَ». |
2- يجعل الرب صهيون منطلقا لسلطانك، ويقول: «احكم في وسط اعدائك». |
31 |
19 |
كتاب المزامير |
125 |
001 |
1- الْوَاثِقُونَ بِالرَّبِّ هُمْ مِثْلُ جَبَلِ صِهْيَوْنَ الرَّاسِخِ الَّذِي لاَ يَتَزَعْزَعُ إِلَى الأَبَدِ. |
1- الواثقون بالرب هم مثل جبل صهيون الراسخ الذي لا يتزعزع الى الابد. |
32 |
19 |
كتاب المزامير |
128 |
005 |
5- يُبَارِكُكَ الرَّبُّ مِنْ صِهْيَوْنَ، حَتَّى تَشْهَدَ خَيْرَ أُورُشَلِيمَ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ، |
5- يباركك الرب من صهيون، حتى تشهد خير اورشليم كل ايام حياتك، |
33 |
19 |
كتاب المزامير |
129 |
005 |
5- فَلْيَخْزَ وَلْيُدْبِرْ جَمِيعُ مُبْغِضِي صِهْيَوْنَ. |
5- فليخز وليدبر جميع مبغضي صهيون. |
34 |
19 |
كتاب المزامير |
133 |
003 |
3- بَلْ مِثْلُ نَدَى حَرْمُونَ الْمُتَقَاطِرِ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ. فَإِنَّهُ هُنَاكَ أَمَرَ الرَّبُّ أَن تَحِلَّ الْبَرَكَةُ وَالْحَيَاةُ إِلَى الأَبَدِ. |
3- بل مثل ندى حرمون المتقاطر على جبل صهيون. فانه هناك امر الرب ان تحل البركة والحياة الى الابد. |
35 |
19 |
كتاب المزامير |
134 |
003 |
3- يُبَارِكُكَ الرَّبُّ مِنْ صِهْيَوْنَ، صَانِعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ. |
3- يباركك الرب من صهيون، صانع السماوات والارض. |
36 |
19 |
كتاب المزامير |
135 |
021 |
21- مُبَارَكٌ الرَّبُّ مِنْ صِهْيَوْنَ، الرَّبُّ السَّاكِنُ فِي أُورُشَلِيمَ. هَلِّلُويَا. |
21- مبارك الرب من صهيون، الرب الساكن في اورشليم. هللويا. |
37 |
19 |
كتاب المزامير |
137 |
003 |
3- هُنَاكَ طَلَبَ مِنَّا الَّذِينَ سَبَوْنَا أَنْ نَشْدُوَ بِتَرْنِيمَةٍ، وَالَّذِينَ عَذَّبُونَا أَنْ نُطْرِبَهُمْ قَائِلِينَ: «أَنْشِدُوا لَنَا مِنْ تَرَانِيمِ صِهْيَوْنَ».
|
3- هناك طلب منا الذين سبونا ان نشدو بترنيمة، والذين عذبونا ان نطربهم قائلين: «انشدوا لنا من ترانيم صهيون».
|
38 |
19 |
كتاب المزامير |
146 |
010 |
10- الرَّبُّ يَمْلِكُ إِلَى الأَبَدِ. يَمْلِكُ إِلَهُكِ يَاصِهْيَوْنُ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ. هَلِّلُويَا. |
10- الرب يملك الى الابد. يملك الهك ياصهيون من جيل الى جيل. هللويا. |
39 |
19 |
كتاب المزامير |
147 |
012 |
12- مَجِّدِي الرَّبَّ يَاأُورُشَلِيمُ، وَسَبِّحِي إِلَهَكِ يَاصِهْيَوْنُ. |
12- مجدي الرب يااورشليم، وسبحي الهك ياصهيون. |
40 |
19 |
كتاب المزامير |
149 |
002 |
2- لِيَفْرَحْ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ بِصَانِعِهِ، وَلْيَبْتَهِجْ بَنُو صِهْيَوْنَ بِمَلِكِهِمْ. |
2- ليفرح شعب اسرائيل بصانعه، وليبتهج بنو صهيون بملكهم. |
41 |
22 |
كتاب نشيد الانشاد |
003 |
011 |
11- (الْمَحْبُوبَةُ): اُخْرُجْنَ يَابَنَاتِ صِهْيَوْنَ وَانْظُرْنَ الْمَلِكَ سُلَيْمَانَ مُكَلَّلاً بِالتَّاجِ الَّذِي تَوَّجَتْهُ بِهِ أَمُّهُ فِي يَوْمِ عُرْسِهِ، فِي يَوْمِ بَهَجَةِ قَلْبِهِ. |
11- (المحبوبة): اخرجن يابنات صهيون وانظرن الملك سليمان مكللا بالتاج الذي توجته به امه في يوم عرسه، في يوم بهجة قلبه. |
42 |
23 |
كتاب اشعياء |
001 |
027 |
27- فَتُفْدَى صِهْيَوْنُ بِالْحَقِّ، وَتَائِبُوهَا بِالْبِرِّ. |
27- فتفدى صهيون بالحق، وتائبوها بالبر. |
43 |
23 |
كتاب اشعياء |
002 |
003 |
3- وَتُقْبِلُ شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ وَتَقُولُ: تَعَالَوْا لِنَذْهَبْ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ، إِلَى بَيْتِ إِلَهِ يَعْقُوبَ، فَيُعَلِّمَنَا طُرُقَهُ، وَنَسْلُكَ فِي سُبُلِهِ، لأَنَّ مِنْ صِهْيَوْنَ تَخْرُجُ الشَّرِيعَةُ، وَمِنْ أُورُشَلِيمَ تُعْلَنُ كَلِمَةُ الرَّبِّ. |
3- وتقبل شعوب كثيرة وتقول: تعالوا لنذهب الى جبل الرب، الى بيت اله يعقوب، فيعلمنا طرقه، ونسلك في سبله، لان من صهيون تخرج الشريعة، ومن اورشليم تعلن كلمة الرب. |
44 |
23 |
كتاب اشعياء |
003 |
016 |
16- وَيَقُولُ الرَّبُّ: «لأَنَّ بَنَاتِ صِهْيَوْنَ مُتَغَطْرِسَاتٌ، يَمْشِينَ بِأَعْنَاقٍ مُشْرَئِبَّةٍ مُتَغَزِّلاَتٍ بِعُيُونِهِنَّ، مُتَخَطِّرَاتٍ فِي سَيْرِهِنَّ، مُجَلْجِلاَتٍ بِخَلاَخِيلِ أَقْدَامِهِنَّ. |
16- ويقول الرب: «لان بنات صهيون متغطرسات، يمشين باعناق مشرئبة متغزلات بعيونهن، متخطرات في سيرهن، مجلجلات بخلاخيل اقدامهن. |
45 |
23 |
كتاب اشعياء |
004 |
003 |
3- وَيُدْعَى كُلُّ مَنْ يَبْقَى فِي صِهْيَوْنَ مِمَّنْ مَكَثَ فِي أُورُشَلِيمَ قُدُّوساً، كُلُّ مَنْ كُتِبَ لِلْحَيَاةِ فِي أُورُشَلِيمَ، |
3- ويدعى كل من يبقى في صهيون ممن مكث في اورشليم قدوسا، كل من كتب للحياة في اورشليم، |
46 |
23 |
كتاب اشعياء |
004 |
004 |
4- إِذْ يَغْسِلُ الرَّبُّ قَذَرَ بَنَاتِ صِهْيَوْنَ، وَيُطَهِّرُ أُورُشَلِيمَ مِنْ لَطَخَاتِ الدِّمَاءِ بِرُوحِ الْعَدْلِ وَبِرُوحِ النَّارِ الْمُحْرِقَةِ. |
4- اذ يغسل الرب قذر بنات صهيون، ويطهر اورشليم من لطخات الدماء بروح العدل وبروح النار المحرقة. |
47 |
23 |
كتاب اشعياء |
004 |
005 |
5- ثُمَّ يَخْلِقُ الرَّبُّ فَوْقَ جَبَلِ صِهْيَوْنَ بِكَامِلِهِ، وَعَلَى مَحْفَلِهَا، سَحَابَةً نَهَاراً، وَدُخَاناً وَوَهَجَ لَهِيبِ نَارٍ لَيْلاً، فَيَكُونُ عَلَى كُلِّ أَرْضٍ مَجِيدَةٍ غِطَاءٌ. |
5- ثم يخلق الرب فوق جبل صهيون بكامله، وعلى محفلها، سحابة نهارا، ودخانا ووهج لهيب نار ليلا، فيكون على كل ارض مجيدة غطاء. |
48 |
23 |
كتاب اشعياء |
008 |
018 |
18- انْظُرُوا هَا أَنَا وَالأَبْنَاءُ الَّذِينَ رَزَقَنِي إِيَّاهُمُ الرَّبُّ، آيَاتٍ وَمُعْجِزَاتٍ فِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ الْقَدِيرِ السَّاكِنِ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ.
|
18- انظروا ها انا والابناء الذين رزقني اياهم الرب، آيات ومعجزات في اسرائيل من عند الرب القدير الساكن في جبل صهيون.
|
49 |
23 |
كتاب اشعياء |
010 |
012 |
12- وَلَكِنْ حَالَمَا يَنْتَهِي الرَّبُّ مِنْ عَمَلِهِ بِجَبَلِ صِهْيَوْنَ، فَإِنَّهُ سَيُعَاقِبُ مَلِكَ أَشُّورَ عَلَى غُرُورِ قَلْبِهِ وَتَشَامُخِ عَيْنَيْهِ، |
12- ولكن حالما ينتهي الرب من عمله بجبل صهيون، فانه سيعاقب ملك اشور على غرور قلبه وتشامخ عينيه، |
50 |
23 |
كتاب اشعياء |
010 |
024 |
24- لِذَلِكَ هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ القَدِيرُ: «يَاشَعْبِي الْمُقِيمَ فِي صِهْيَوْنَ، لاَ تَخَفْ مِنْ أَشُورَ عِنْدَمَا يَضْرِبُكَ بِقَضِيبٍ، وَيَرْفَعُ عَلَيْكَ عَصَاهُ كَمَا فَعَلَ الْمِصْرِيُّونَ، |
24- لذلك هكذا يقول الرب القدير: «ياشعبي المقيم في صهيون، لا تخف من اشور عندما يضربك بقضيب، ويرفع عليك عصاه كما فعل المصريون، |
51 |
23 |
كتاب اشعياء |
010 |
032 |
32- الْيَوْمَ يَتَوَقَّفُ فِي نُوبَ وَيَهُزُّ قَبْضَتَهُ عَلَى جَبَلِ بِنْتِ صِهْيَوْنَ، أَكَمَةِ أُورُشَلِيمَ.
|
32- اليوم يتوقف في نوب ويهز قبضته على جبل بنت صهيون، اكمة اورشليم.
|
52 |
23 |
كتاب اشعياء |
012 |
006 |
6- اهْتُفُوا وَتَغَنُّوا يَاأَهْلَ صِهْيَوْنَ، لأَنَّ قُدُّوسَ إِسْرَائِيلَ عَظِيمٌ بَيْنَكُمْ». |
6- اهتفوا وتغنوا يااهل صهيون، لان قدوس اسرائيل عظيم بينكم». |
53 |
23 |
كتاب اشعياء |
018 |
007 |
7- فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يُقَدِّمُ الشَّعْبُ الطَّوِيلُ الْقَامَةِ الأَجْرَدُ، الَّذِي بَثَّ الرُّعْبَ فِي الْقَاصِي وَالدَّانِي، الأُمَّةُ الْقَوِيَّةُ الْقَاهِرَةُ الَّتِي تَشْطُرُ الأَنْهَارُ أَرْضَهَا، هَدَايَا إِلَى الرَّبِّ الْقَدِيرِ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ، مَوْضِعِ اسْمِ الرَّبِّ الْقَدِيرِ. |
7- في ذلك الوقت يقدم الشعب الطويل القامة الاجرد، الذي بث الرعب في القاصي والداني، الامة القوية القاهرة التي تشطر الانهار ارضها، هدايا الى الرب القدير في جبل صهيون، موضع اسم الرب القدير. |
54 |
23 |
كتاب اشعياء |
024 |
023 |
23- ثُمَّ يَخْجَلُ الْقَمَرُ وَتُخْزَى الشَّمْسُ، لأَنَّ الرَّبَّ الْقَدِيرَ يَمْلِكُ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَفِي أُورُشَلِيمَ، وَيَتَمَجَّدُ أَمَامَ شُيُوخِ شَعْبِهِ. |
23- ثم يخجل القمر وتخزى الشمس، لان الرب القدير يملك على جبل صهيون وفي اورشليم، ويتمجد امام شيوخ شعبه. |
55 |
23 |
كتاب اشعياء |
028 |
016 |
16- لِهَذَا يَقُولُ الرَّبُّ: «هَا أَنَا أَضَعُ حَجَرَ أَسَاسٍ فِي صِهْيَوْنَ، حَجَرَ زَاوِيَةٍ ثَمِيناً لِيَكُونَ أَسَاساً رَاسِخاً وَكُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يَهْرُبُ. |
16- لهذا يقول الرب: «ها انا اضع حجر اساس في صهيون، حجر زاوية ثمينا ليكون اساسا راسخا وكل من يؤمن به لا يهرب. |
56 |
23 |
كتاب اشعياء |
029 |
008 |
8- وَكَمَا يَحْلُمُ الْجَائِعُ أَنَّهُ يَأْكُلُ ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُشْبِعَ جُوعَهُ، وَكَمَا يَحْلُمُ الظَّامِيءُ أَنَّهُ يَشْرَبُ ثُمَّ يَفِيقُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَرْتَوِيَ عَطَشُهُ، هَكَذَا يَكُونُ جُمْهُورُ الأُمَمِ كُلِّهَا الْمُتَأَلِّبِينَ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ.
|
8- وكما يحلم الجائع انه ياكل ثم يستيقظ من غير ان يشبع جوعه، وكما يحلم الظاميء انه يشرب ثم يفيق من غير ان يرتوي عطشه، هكذا يكون جمهور الامم كلها المتالبين على جبل صهيون.
|
57 |
23 |
كتاب اشعياء |
030 |
019 |
19- يَاشَعْبَ صِهْيَوْنَ الْمُقِيمَ فِي أُورُشَلِيمَ، لَنْ تَبْكِيَ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الرَّبَّ يَرْحَمُكَ عِنْدَ ارْتِفَاعِ صَوْتِ بُكَائِكَ، وَحَالَمَا يَسْمَعُ يَسْتَجِيبُ لَكَ. |
19- ياشعب صهيون المقيم في اورشليم، لن تبكي في ما بعد، لان الرب يرحمك عند ارتفاع صوت بكائك، وحالما يسمع يستجيب لك. |
58 |
23 |
كتاب اشعياء |
031 |
004 |
4- لأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ لِي: «كَمَا يُزَمْجِرُ الأَسَدُ أَوِ الشِّبْلُ عَلَى فَرِيسَتِهِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَخْشَى مِنْ صَرَخَاتِ جَمَاعَةِ الرُّعَاةِ الْمُتَأَلِّبِينَ عَلَيْهِ، أَوْ يَفْزَعَ مِنْ جَلَبَتِهِمْ، هَكَذَا يُقْبِلُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ لِيُحَارِبَ عَنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ. |
4- لانه هكذا قال الرب لي: «كما يزمجر الاسد او الشبل على فريسته، من غير ان يخشى من صرخات جماعة الرعاة المتالبين عليه، او يفزع من جلبتهم، هكذا يقبل الرب القدير ليحارب عن جبل صهيون. |
59 |
23 |
كتاب اشعياء |
031 |
009 |
9- وَتَفْنَى صُخُورُهُمْ مِنَ الْفَزَعِ، وَيُوَلِّي قَادَتُهُمُ الأَدْبَارَ عِنْدَمَا يَرَوْنَ عَلَمَ إِسْرَائِيلَ». هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الَّذِي نَارُهُ فِي صِهْيَوْنَ، وَتَنُّورُهُ فِي أُورُشَلِيمَ. |
9- وتفنى صخورهم من الفزع، ويولي قادتهم الادبار عندما يرون علم اسرائيل». هذا ما يقوله الرب الذي ناره في صهيون، وتنوره في اورشليم. |
60 |
23 |
كتاب اشعياء |
033 |
005 |
5- الرَّبُّ مُتَعَظِّمٌ لأَنَّهُ سَاكِنٌ فِي الْعَلاَءِ. يَمْلأُ صِهْيَوْنَ عَدْلاً وَحَقّاً. |
5- الرب متعظم لانه ساكن في العلاء. يملا صهيون عدلا وحقا. |
61 |
23 |
كتاب اشعياء |
033 |
014 |
14- قَدِ ارْتَعَبَ الْخُطَاةُ فِي صِهْيَوْنَ، وَاسْتَوْلَتِ الرَّعْدَةُ عَلَى الْكَافِرِينَ، فَهَتَفُوا: مَنْ مِنَّا يَقْدِرُ أَنْ يَسْكُنَ مَعَ نَارٍ آكِلَةٍ؟ وَمَنْ مِنَّا يُمْكِنُهُ أَنْ يُقِيمَ فِي وَقَائِدَ أَبَدِيَّةٍ؟ |
14- قد ارتعب الخطاة في صهيون، واستولت الرعدة على الكافرين، فهتفوا: من منا يقدر ان يسكن مع نار آكلة؟ ومن منا يمكنه ان يقيم في وقائد ابدية؟ |
62 |
23 |
كتاب اشعياء |
033 |
020 |
20- التَفِتْ إِلَى صِهْيَوْنَ مَدِينَةِ أَعْيَادِنَا، فَتَكْتَحِلَ عَيْنَاكَ بِمَرْأَى أُورُشَلِيمَ، الْمَسْكَنِ الْمُطْمَئِنِّ وَالْخَيْمَةِ الثَّابِتَةِ الَّتِي لاَ تُقْلَعُ أَوْتَادُهَا إِلَى الأَبَدِ وَلاَ تَنْقَطِعُ حِبَالُهَا |
20- التفت الى صهيون مدينة اعيادنا، فتكتحل عيناك بمراى اورشليم، المسكن المطمئن والخيمة الثابتة التي لا تقلع اوتادها الى الابد ولا تنقطع حبالها |
63 |
23 |
كتاب اشعياء |
034 |
008 |
8- لأَنَّ لِلرَّبِّ يَوْمَ انْتِقَامٍ، سَنَةَ ثَأْرٍ لِدَعْوَى صِهْيَوْنَ،
|
8- لان للرب يوم انتقام، سنة ثار لدعوى صهيون،
|
64 |
23 |
كتاب اشعياء |
035 |
010 |
10- وَيَرْجِعُ إِلَيْهَا مَفْدِيُّو الرَّبِّ وَيُقْبِلُونَ إِلَى صِهْيَوْنَ مُتَرَنِّمِينَ يُكَلِّلُ رُؤُوسَهُمْ فَرَحٌ أَبَدِيٌّ، وَتَغْمُرُهُمُ الْغِبْطَةُ وَالسُّرُورُ، وَيَهْرُبُ الْحُزْنُ وَالأَنِينُ. |
10- ويرجع اليها مفديو الرب ويقبلون الى صهيون مترنمين يكلل رؤوسهم فرح ابدي، وتغمرهم الغبطة والسرور، ويهرب الحزن والانين. |
65 |
23 |
كتاب اشعياء |
037 |
022 |
22- وَهَذَا هُوَ رَدُّ الرَّبِّ عَلَيْهِ: هَا الْعَذْرَاءُ ابْنَةُ صِهْيَوْنَ قَدِ احْتَقَرَتْكَ وَاسْتَهْزَأَتْ بِكَ، وَهَزَّتِ ابْنَةُ أُورُشَلِيمَ رَأْسَهَا سُخْرِيَةً مِنْكَ. |
22- وهذا هو رد الرب عليه: ها العذراء ابنة صهيون قد احتقرتك واستهزات بك، وهزت ابنة اورشليم راسها سخرية منك. |
66 |
23 |
كتاب اشعياء |
037 |
032 |
32- لأَنَّ مِنْ أُورُشَلِيمَ تَخْرُجُ بَقِيَّةٌ وَمِنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ يَأْتِي النَّاجُونَ فَغَيْرَةُ الرَّبِّ الْقَدِيرِ تَصْنَعُ هَذَا.
|
32- لان من اورشليم تخرج بقية ومن جبل صهيون ياتي الناجون فغيرة الرب القدير تصنع هذا.
|
67 |
23 |
كتاب اشعياء |
040 |
009 |
9- اصْعَدِي إِلَى جَبَلٍ شَامِخٍ يَاحَامِلَةَ الْبِشَارَةِ إِلَى صِهْيَوْنَ. ارْفَعِي صَوْتَكِ بِقُوَّةٍ يَامُبَشِّرَةَ أُورُشَلِيمَ. اهْتِفِي وَلاَ تَجْزَعِي. قُولِي لِمُدُنِ يَهُوذَا: هَا إِلَهُكُمْ قَادِمٌ |
9- اصعدي الى جبل شامخ ياحاملة البشارة الى صهيون. ارفعي صوتك بقوة يامبشرة اورشليم. اهتفي ولا تجزعي. قولي لمدن يهوذا: ها الهكم قادم |
68 |
23 |
كتاب اشعياء |
041 |
027 |
27- أَنَا أَوَّلُ قَائِلٍ لِصِهْيَوْنَ: انْظُرُوا هَاهُمْ، وَأَوَّلُ مَنْ أَقَامَ فِي أُورُشَلِيمَ بَشِيراً، |
27- انا اول قائل لصهيون: انظروا هاهم، واول من اقام في اورشليم بشيرا، |
69 |
23 |
كتاب اشعياء |
046 |
013 |
13- لَقَدْ جَعَلْتُ أَوَانَ بِرِّي قَرِيباً. لَمْ يَعُدْ بَعِيداً، وَخَلاَصِي لاَ يُبْطِيءُ. سَأَجْعَلُ خَلاَصاً فِي صِهْيَوْنَ، وَفِي إِسْرَائِيلَ مَجْدِي. |
13- لقد جعلت اوان بري قريبا. لم يعد بعيدا، وخلاصي لا يبطيء. ساجعل خلاصا في صهيون، وفي اسرائيل مجدي. |
70 |
23 |
كتاب اشعياء |
049 |
014 |
14- «لَكِنَّ أَهْلَ صِهْيَوْنَ قَالُوا: لَقَدْ أَهْمَلَنَا الرَّبُّ وَنَسِيَنَا. |
14- «لكن اهل صهيون قالوا: لقد اهملنا الرب ونسينا. |
71 |
23 |
كتاب اشعياء |
051 |
003 |
3- الرَّبُّ يُعَزِّي صِهْيَوْنَ وَيُعَزِّي خَرَائِبَهَا، وَيُحَوِّلُ قَفْرَهَا إِلَى عَدْنٍ وَصَحْرَ اءَهَا إِلَى جَنَّةٍ رَائِعَةٍ، فَتَفِيضُ بِالْفَرَ حِ وَالْغِبْطَةِ وَالشُّكْرِ وَهُتَافِ تَرْنِيمٍ.
|
3- الرب يعزي صهيون ويعزي خرائبها، ويحول قفرها الى عدن وصحر اءها الى جنة رائعة، فتفيض بالفر ح والغبطة والشكر وهتاف ترنيم.
|
72 |
23 |
كتاب اشعياء |
051 |
011 |
11- سَيَرْجِعُ الَّذِينَ افْتَدَاهُمُ الرَّبُّ وَيَأْتُونَ إِلَى صِهْيَوْنَ بِتَرَنُّمٍ، يُكَلِّلُ رُؤُوسَهُمْ فَرَحٌ أَبَدِيٌّ، فَتَطْغَى عَلَيْهِمْ بَهْجَةٌ وَغِبْطَةٌ، أَمَّا الْحُزْنُ وَالتَّنَهُّدُ فَيَهْرُبَانِ بَعِيداً. |
11- سيرجع الذين افتداهم الرب وياتون الى صهيون بترنم، يكلل رؤوسهم فرح ابدي، فتطغى عليهم بهجة وغبطة، اما الحزن والتنهد فيهربان بعيدا. |
73 |
23 |
كتاب اشعياء |
051 |
016 |
16- قَدْ وَضَعْتُ كَلاَمِي فِي فَمِكَ، وَوَارَيْتُكَ فِي ظِلِّ يَدِي، لأُقِرَّ السَّمَاوَاتِ فِي مَوْضِعِهَا وَأُرْسِي قَوَاعِدَ الأَرْضِ، وَأَقُولَ لِصِهْيَوْنَ: أَنْتِ شَعْبِي. |
16- قد وضعت كلامي في فمك، وواريتك في ظل يدي، لاقر السماوات في موضعها وارسي قواعد الارض، واقول لصهيون: انت شعبي. |
74 |
23 |
كتاب اشعياء |
052 |
001 |
1- اسْتَيْقِظيِ، اسْتَيْقِظِي تَسَرْبَلِي بِقُوَّتِكِ يَاصِهْيَوْنُ، ارْتَدِي ثِيَابَ بَهَائِكِ يَاأُورُشَلِيمُ، الْمَدِينَةُ الْمُقَدَّسَةُ، إِذْ لَنْ يَدْخُلَكِ بَعْدَ الْيَوْمِ أَغْلَفُ وَلاَ نَجِسٌ. |
1- استيقظي، استيقظي تسربلي بقوتك ياصهيون، ارتدي ثياب بهائك يااورشليم، المدينة المقدسة، اذ لن يدخلك بعد اليوم اغلف ولا نجس. |
75 |
23 |
كتاب اشعياء |
052 |
002 |
2- انْفُضِي عَنْكِ الْغُبَارَ، وَانْهَضِي وَاجْلِسِي وَفُكِّي عَنْ عُنُقِكِ الأَغْلاَلَ يَاأُورُشَلِيمُ، أَيَّتُهَا الْمَسْبِيَّةُ ابْنَةُ صِهْيَوْنَ، |
2- انفضي عنك الغبار، وانهضي واجلسي وفكي عن عنقك الاغلال يااورشليم، ايتها المسبية ابنة صهيون، |
76 |
23 |
كتاب اشعياء |
052 |
007 |
7- مَا أَجْمَلَ عَلَى الْجِبَالِ وَقْعَ قَدَمَيِ الْمُبَشِّرِ الَّذِي يُذِيعُ سَلاَماً وَيَنْشُرُ بَشَائِرَ الْخَيْرِ، الْقَائِلِ لِصِهْيَوْنَ: قَدْ مَلَكَ إِلَهُكِ! |
7- ما اجمل على الجبال وقع قدمي المبشر الذي يذيع سلاما وينشر بشائر الخير، القائل لصهيون: قد ملك الهك! |
77 |
23 |
كتاب اشعياء |
052 |
008 |
8- هَا رُقَبَاؤُكِ قَدْ رَفَعُوا صَوْتَهُمْ مَعاً وَشَدَوْا بِفَرَحٍ، لأَنَّهُمْ يَشْهَدُونَ عِيَاناً رُجُوعَ الرَّبِّ إِلَى صِهْيَوْنَ. |
8- ها رقباؤك قد رفعوا صوتهم معا وشدوا بفرح، لانهم يشهدون عيانا رجوع الرب الى صهيون. |
78 |
23 |
كتاب اشعياء |
059 |
020 |
20- وَيُقْبِلُ الْفَادِي إِلَى صِهْيَوْنَ، وَإِلَى التَّائِبِينَ عَنْ مَعَاصِيهِمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ، يَقُولُ الرَّبُّ. |
20- ويقبل الفادي الى صهيون، والى التائبين عن معاصيهم من ذرية يعقوب، يقول الرب. |
79 |
23 |
كتاب اشعياء |
060 |
014 |
14- وَيُقْبِلُ إِلَيْكِ أَبْنَاءُ مُضَايِقِيكِ خَاضِعِينَ، وَكُلُّ الَّذِينَ احْتَقَرُوكِ يَنْحَنُونَ عِنْدَ قَدَمَيْكِ، وَيَدْعُونَكِ مَدِينَةَ الرَّبِّ، صِهْيَوْنَ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ. |
14- ويقبل اليك ابناء مضايقيك خاضعين، وكل الذين احتقروك ينحنون عند قدميك، ويدعونك مدينة الرب، صهيون قدوس اسرائيل. |
80 |
23 |
كتاب اشعياء |
061 |
003 |
3- لأَمْنَحَ نَائِحِي صِهْيَوْنَ تَاجَ جَمَالٍ بَدَلَ الرَّمَادِ، وَدُهْنَ السُّرُورِ بَدَلَ النَّوْحِ، وَرِدَاءَ تَسْبِيحٍ بَدَلَ الرُّوحِ الْيَائِسَةِ، فَيُدْعَوْنَ أَشْجَارَ الْبِرِّ وَغَرْسَ الرَّبِّ لِكَيْ يَتَمَجَّدَ.
|
3- لامنح نائحي صهيون تاج جمال بدل الرماد، ودهن السرور بدل النوح، ورداء تسبيح بدل الروح اليائسة، فيدعون اشجار البر وغرس الرب لكي يتمجد.
|
81 |
23 |
كتاب اشعياء |
062 |
001 |
1- إِكْرَاماً لِصِهْيَوْنَ لاَ أَصْمُتُ، وَمِنْ أَجْلِ أُورُشَلِيمَ لاَ أَسْتَكِينُ حَتَّى يَتَجَلَّى كَضِيَاءٍ بِرُّهَا وَخَلاَصُهَا كَمِشْعَلٍ مُتَوَهِّجٍ، |
1- اكراما لصهيون لا اصمت، ومن اجل اورشليم لا استكين حتى يتجلى كضياء برها وخلاصها كمشعل متوهج، |
82 |
23 |
كتاب اشعياء |
062 |
011 |
11- الرَّبُّ قَدْ أَذَاعَ فِي كُلِّ أَقَاصِيِ الأَرْضِ: قُولُوا لابْنَةِ صِهْيَوْنَ قَدْ أَقْبَلَ مُخَلِّصُكِ. هَا أُجْرَتُهُ مَعَهُ وَجَزَاؤُهُ يَتَقَدَّمُهُ. |
11- الرب قد اذاع في كل اقاصي الارض: قولوا لابنة صهيون قد اقبل مخلصك. ها اجرته معه وجزاؤه يتقدمه. |
83 |
23 |
كتاب اشعياء |
064 |
010 |
10- قَدِ اسْتَحَالَتْ مَدِينَتُكَ الْمُقَدَّسَةُ إِلَى قَفْرٍ، وَأَصْبَحَتْ صِهْيَوْنُ بَرِّيَّةً وَأُورُشَلِيمُ مُوحِشَةً، |
10- قد استحالت مدينتك المقدسة الى قفر، واصبحت صهيون برية واورشليم موحشة، |
84 |
23 |
كتاب اشعياء |
066 |
008 |
8- مَنْ سَمِعَ مِثْلَ هَذَا، وَمَنْ رَأَى نَظِيرَهُ؟ أَتُوْلَدُ بِلاَدٌ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ؟ أَمْ تُخْلَقُ أُمَّةٌ دَفْعَةً وَاحِدَةً؟ فَمَا إِنْ تَمَخَّضَتْ صِهْيَوْنُ حَتَّى أَنْجَبَتْ أَبْنَاءَهَا. |
8- من سمع مثل هذا، ومن راى نظيره؟ اتولد بلاد في يوم واحد؟ ام تخلق امة دفعة واحدة؟ فما ان تمخضت صهيون حتى انجبت ابناءها. |
85 |
24 |
كتاب ارميا |
003 |
014 |
14- فَارْجِعُوا أَيُّهَا الأَبْنَاءُ الْغَادِرُونَ، لأَنِّي أَنَا سَيِّدُكُمْ، فَآخُذَكُمْ وَاحِداً مِنَ الْمَدِينَةِ وَاثْنَيْنِ مِنَ الْعَشِيرَةِ وَآتِيَ بِكُمْ إِلَى صِهْيَوْنَ، |
14- فارجعوا ايها الابناء الغادرون، لاني انا سيدكم، فآخذكم واحدا من المدينة واثنين من العشيرة وآتي بكم الى صهيون، |
86 |
24 |
كتاب ارميا |
004 |
006 |
6- ارْفَعُوا الرَّايَةَ دَاعِينَ لِلُّجُوءِ إِلَى صِهْيَوْنَ. لُوذُوا بِمَأْمَنٍ. لاَ تَتَقَاعَسُوا، لأَنِّي جَالِبٌ عَلَيْكُمْ مِنَ الشِّمَالِ دَمَاراً وَخَرَاباً. |
6- ارفعوا الراية داعين للجوء الى صهيون. لوذوا بمامن. لا تتقاعسوا، لاني جالب عليكم من الشمال دمارا وخرابا. |
87 |
24 |
كتاب ارميا |
004 |
031 |
31- لأَنِّي سَمِعْتُ صَرْخَةً كَصَرْخَةِ امْرَأَةٍ فِي مَخَاضٍ، وَأَنَّةَ عَذَابٍ كَعَذَابِ مَنْ تُقَاسِي فِي وِلاَدَةِ بِكْرِهَا. إِنَّهَا صَرْخَةُ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ الَّتِي تَزْفِرُ لاَهِثَةً وَتَبْسُطُ يَدَيْهَا قَائِلَةً: «وَيْلٌ لِي! قَدْ غُشِيَ عَلَيَّ أَمَامَ الْقَتَلَةِ». |
31- لاني سمعت صرخة كصرخة امراة في مخاض، وانة عذاب كعذاب من تقاسي في ولادة بكرها. انها صرخة ابنة صهيون التي تزفر لاهثة وتبسط يديها قائلة: «ويل لي! قد غشي علي امام القتلة». |
88 |
24 |
كتاب ارميا |
006 |
002 |
2- هَا أَنَا أُهْلِكُ أُورُشَلِيمَ الْجَمِيلَةَ الْمُتْرَفَةَ ابْنَةَ صِهْيَوْنَ، |
2- ها انا اهلك اورشليم الجميلة المترفة ابنة صهيون، |
89 |
24 |
كتاب ارميا |
008 |
019 |
19- هُوَذَا صَرْخَةُ اسْتِغَاثَةِ أُورُشَلِيمَ تَتَجَاوَبُ مِنْ أَرْضٍ نَائِيَةٍ قَائِلَةً: «أَلَيْسَ الرَّبُّ فِي صِهْيَوْنَ؟ أَلَيْسَ مَلِكُهَا فِيهَا؟ لِمَاذَا أَثَارُوا غَيْظِي بِمَنْحُوتَاتِهِمْ وَأَوْثَانِهِمِ الْغَرِيبَةِ الْبَاطِلَةِ؟ |
19- هوذا صرخة استغاثة اورشليم تتجاوب من ارض نائية قائلة: «اليس الرب في صهيون؟ اليس ملكها فيها؟ لماذا اثاروا غيظي بمنحوتاتهم واوثانهم الغريبة الباطلة؟ |
90 |
24 |
كتاب ارميا |
009 |
019 |
19- هَا صَوْتُ رِثَاءٍ قَدْ تَجَاوَبَ فِي صِهْيَوْنَ: مَا أَشَدَّ دَمَارَنَا، وَمَا أَعْظَمَ عَارَنَا، لأَنَّنَا قَدْ فَارَقْنَا أَرْضَنَا، وَلأَنَّهُمْ قَدْ هَدَمُوا مَسَاكِنَنَا!» |
19- ها صوت رثاء قد تجاوب في صهيون: ما اشد دمارنا، وما اعظم عارنا، لاننا قد فارقنا ارضنا، ولانهم قد هدموا مساكننا!» |
91 |
24 |
كتاب ارميا |
014 |
019 |
19- هَلْ تَنَكَّرْتَ لِيَهُوذَا كُلَّ التَّنَكُّرِ؟ وَهَلْ كَرِهَتْ نَفْسُكَ صِهْيَوْنَ؟ مَا بَالُكَ قَدِ ابْتَلَيْتَنَا بِضَرْبَةٍ لاَ شِفَاءَ مِنْهَا؟ وقَدْ طَلَبْنَا السَّلاَمَ فَلَمْ نَحْظَ بِالْخَيْرِ. رَجَوْنَا وَقْتَ الشِّفَاءِ وَإِذَا بِنَا نَلْقَى الرُّعْبَ. |
19- هل تنكرت ليهوذا كل التنكر؟ وهل كرهت نفسك صهيون؟ ما بالك قد ابتليتنا بضربة لا شفاء منها؟ وقد طلبنا السلام فلم نحظ بالخير. رجونا وقت الشفاء واذا بنا نلقى الرعب. |
92 |
24 |
كتاب ارميا |
026 |
018 |
18- «إِنَّ مِيخَا الْمُورَشْتِيَّ تَنَبَّأَ فِي عَهْدِ حَزَقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، وَخَاطَبَ كُلَّ شَعْبِ يَهُوذَا قَائِلاً هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ: إِنَّ صِهْيَوْنَ سَتُحْرَثُ كَحَقْلٍ وَتَصِيرُ أُورُشَلِيمُ كَوْمَةً مِنَ الْخَرَائِبِ، وَجَبَلُ الْهَيْكَلِ مُرْتَفَعاً تَنْمُو عَلَيْهِ أَشْجَارُ الْغَابِ. |
18- «ان ميخا المورشتي تنبا في عهد حزقيا ملك يهوذا، وخاطب كل شعب يهوذا قائلا هذا ما يعلنه الرب القدير: ان صهيون ستحرث كحقل وتصير اورشليم كومة من الخرائب، وجبل الهيكل مرتفعا تنمو عليه اشجار الغاب. |
93 |
24 |
كتاب ارميا |
030 |
017 |
17- لأَنِّي أَرُدُّ لَكِ عَافِيَتَكِ وَأُبْرِيءُ جِرَاحَكِ، يَقُولُ الرَّبُّ، لأَنَّكِ دُعِيتِ مَنْبُوذَةً، صِهْيَوْنَ الَّتِي لاَ يَعْبَأُ بِهَا أَحَدٌ». |
17- لاني ارد لك عافيتك وابريء جراحك، يقول الرب، لانك دعيت منبوذة، صهيون التي لا يعبا بها احد». |
94 |
24 |
كتاب ارميا |
031 |
012 |
12- فَيُقْبِلُونَ مُرَنِّمِينَ بِهُتَافٍ عَلَى مُرْتَفَعَاتِ صِهْيَوْنَ، وَيَبْتَهِجُونَ بِخَيْرَاتِ الرَّبِّ مِنْ حِنْطَةٍ وَخَمْرٍ جَدِيدٍ وَزَيْتٍ وَحُمْلاَنٍ وَعُجُولٍ، وَتَكُونُ نُفُوسُهُمْ كَجَنَّةٍ مَرْوِيَّةٍ، وَلاَ يَعْتَرِيهِمْ حُزْنٌ بَعْدُ. |
12- فيقبلون مرنمين بهتاف على مرتفعات صهيون، ويبتهجون بخيرات الرب من حنطة وخمر جديد وزيت وحملان وعجول، وتكون نفوسهم كجنة مروية، ولا يعتريهم حزن بعد. |
95 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
005 |
5- يَسْأَلُونَ عَنِ الطَّرِيقِ إِلَى صِهْيَوْنَ، وَيَتَوَجَّهُونَ إِلَيْهَا قَائِلِينَ: هَلُمَّ نَنْضَمُّ إِلَى الرَّبِّ بِعَهْدٍ أَبَدِيٍّ لاَ يُنْسَى. |
5- يسالون عن الطريق الى صهيون، ويتوجهون اليها قائلين: هلم ننضم الى الرب بعهد ابدي لا ينسى. |
96 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
028 |
28- اسْمَعُوا! هَا جَلَبَةُ الْفَارِّينَ النَّاجِينَ مِنْ دِيَارِ بَابِلَ لِكَيْ يُذِيعُوا فِي صِهْيَوْنَ أَنْبَاءَ انْتِقَامِ الرَّبِّ إِلَهِنَا وَالثَّأْرِ لِهَيْكَلِهِ. |
28- اسمعوا! ها جلبة الفارين الناجين من ديار بابل لكي يذيعوا في صهيون انباء انتقام الرب الهنا والثار لهيكله. |
97 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
010 |
10- قَدْ أَظْهَرَ الرَّبُّ بِرَّنَا، فَتَعَالَوْا لِنُذِيعَ فِي صِهْيَوْنَ مَا صَنَعَهُ الرَّبُّ إِلَهُنَا. |
10- قد اظهر الرب برنا، فتعالوا لنذيع في صهيون ما صنعه الرب الهنا. |
98 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
024 |
24- سَأُجَازِي بَابِلَ وَسَائِرَ الْكَلْدَانِيِّينَ عَلَى كُلِّ شَرِّهِمِ الَّذِي ارْتَكَبُوهُ فِي حَقِّ صِهْيَوْنَ، عَلَى مَرْأَى مِنْكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ. |
24- ساجازي بابل وسائر الكلدانيين على كل شرهم الذي ارتكبوه في حق صهيون، على مراى منكم، يقول الرب. |
99 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
001 |
004 |
4- تَنُوحُ الطُّرُقُ الْمُفْضِيَةُ إِلَى صِهْيَوْنَ، لأَنَّهَا أَقْفَرَتْ مِنَ الْقَادِمِينَ إِلَى الأَعْيَا دِ! تَهَدَّمَتْ بَوَّابَاتُهَا جَمِيعاً. كَهَنَتُهَا يَتَنَهَّدُونَ؛ عَذَارَاهَا مُتَحَسِّرَاتٌ وَهِيَ تُقَاسِي مُرَّ الْعَذَابِ. |
4- تنوح الطرق المفضية الى صهيون، لانها اقفرت من القادمين الى الاعيا د! تهدمت بواباتها جميعا. كهنتها يتنهدون؛ عذاراها متحسرات وهي تقاسي مر العذاب. |
100 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
001 |
006 |
6- تَعَرَّتْ بِنْتُ صِهْيَوْنَ مِنْ كُلِّ بَهَائِهَا، وَغَدَا أَشْرَافُهَا كَأَيَائِلَ شَارِدَةٍ مِنْ غَيْرِ مَرْعَى. فَرُّوا بِقُوَّةٍ خَائِرَةٍ أَمَامَ الْمُطَارِدِ. |
6- تعرت بنت صهيون من كل بهائها، وغدا اشرافها كايائل شاردة من غير مرعى. فروا بقوة خائرة امام المطارد. |
101 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
001 |
017 |
17- تَمُدُّ صِهْيَوْنُ يَدَيْهَا تَلْتَمِسُ مُعَزِّياً، وَلَكِنْ عَلَى غَيْرِ طَائِلٍ. قَدْ أَمَرَ الرَّبُّ أَنْ يَكُونَ مُضَايِقُو يَعْقُوبَ هُمْ جِيرَانُهُ الَّذِينَ حَوْلَهُ. قَدْ أَصْبَحَتْ أُورُشَلِيمُ رِجْساً بَيْنَهُمْ. |
17- تمد صهيون يديها تلتمس معزيا، ولكن على غير طائل. قد امر الرب ان يكون مضايقو يعقوب هم جيرانه الذين حوله. قد اصبحت اورشليم رجسا بينهم. |
102 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
002 |
001 |
1- كَيْفَ خَيَّمَ الرَّبُّ فِي غَضَبِهِ بِالظَّلاَمِ عَلَى ابْنَةِ صِهْيَوْنَ، وَطَرَحَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ جَلاَلَ إِسْرَائِيلَ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَوْطِيءَ قَدَمَيْهِ فِي يَوْمِ سُخْطِهِ؟ |
1- كيف خيم الرب في غضبه بالظلام على ابنة صهيون، وطرح من السماء الى الارض جلال اسرائيل، ولم يذكر موطيء قدميه في يوم سخطه؟ |
103 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
002 |
004 |
4- وَتَّرَ قَوْسَهُ كَعَدُوٍّ. نَصَبَ يَمِينَهُ كَمُبْغِضٍ. ذَبَحَ كَعَدُوٍّ كُلَّ عَزِيزٍ فِي عُيُونِنَا. وَسَكَبَ سُخْطَهُ كَنَارٍ عَلَى خَيْمَةِ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ. |
4- وتر قوسه كعدو. نصب يمينه كمبغض. ذبح كعدو كل عزيز في عيوننا. وسكب سخطه كنار على خيمة ابنة صهيون. |
104 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
002 |
006 |
6- نَقَضَ مَظَلَّتَهُ كَمَا يُنْقَضُ كُوخٌ مِنَ الأَغْصَانِ فِي حَدِيقَةٍ، وَرَدَمَ مَقَرَّ مُجْتَمَعِهِ. جَعَلَ الرَّبُّ صِهْيَوْنَ تَنْسَى مَوَاسِمَ أَعْيَادِهَا وَسُبُوتَهَا. وَنَبَذَ بِاحْتِدَامِ سُخْطِهِ الْمَلِكَ وَالْكَاهِنَ. |
6- نقض مظلته كما ينقض كوخ من الاغصان في حديقة، وردم مقر مجتمعه. جعل الرب صهيون تنسى مواسم اعيادها وسبوتها. ونبذ باحتدام سخطه الملك والكاهن. |
105 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
002 |
008 |
8- عَزَمَ الرَّبُّ أَنْ يُقَوِّضَ سُورَ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ. مَدَّ خَيْطَ الْقِيَاسِ وَلَمْ يَرُدَّ يَدَهُ عَنْ سَحْقِهَا، فَاسْتَبْكَى الْمِتْرَسَةَ وَالسُّورَ فَسَقَطَا مَعاً. |
8- عزم الرب ان يقوض سور ابنة صهيون. مد خيط القياس ولم يرد يده عن سحقها، فاستبكى المترسة والسور فسقطا معا. |
106 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
002 |
010 |
10- يَجْلِسُ شُيُوخُ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ عَلَى الأَرْضِ صَامِتِينَ. عَفَّرُوا بِالرَّمَادِ رُؤُوسَهُمْ، وَارْتَدَوْا الْمُسُوحَ، وَطَأْطَأَتْ عَذَارَى أُورُشَلِيمَ رُؤُوسَهُنَّ إِلَى الأَرْضِ. |
10- يجلس شيوخ ابنة صهيون على الارض صامتين. عفروا بالرماد رؤوسهم، وارتدوا المسوح، وطاطات عذارى اورشليم رؤوسهن الى الارض. |
107 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
002 |
013 |
13- بِمَاذَا أُنْذِرُكِ وَبِأَيِّ شَيْءٍ أُشَبِّهُكِ يَاابْنَةَ أُورُشَلِيمَ؟ بِمَاذَا أُقَارِنُكِ فَأُعَزِّيَكِ أَيَّتُهَا الْعَذْرَاءُ ابْنَةُ صِهْيَوْنَ؟ إِنَّ خَرَابَكِ عَظِيمٌ كَالْبَحْرِ، فَمَنْ ذَا يُبْرِئُكِ؟
|
13- بماذا انذرك وباي شيء اشبهك ياابنة اورشليم؟ بماذا اقارنك فاعزيك ايتها العذراء ابنة صهيون؟ ان خرابك عظيم كالبحر، فمن ذا يبرئك؟
|
108 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
002 |
018 |
18- اسْتَغَاثَتْ قُلُوبُهُمْ بِالرَّبِّ. لِتَجْرِ الدُّمُوعُ، يَاأَسْوَارَ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ، كَالنَّهْرِ لَيْلاً وَنَهَاراً. لاَ تَسْتَكِينِي وَلاَ تَكُفَّ عَيْنَاكِ عَنِ الْبُكَاءِ. |
18- استغاثت قلوبهم بالرب. لتجر الدموع، يااسوار ابنة صهيون، كالنهر ليلا ونهارا. لا تستكيني ولا تكف عيناك عن البكاء. |
109 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
004 |
002 |
2- كَيْفَ حُسِبَ أَبْنَاءُ صِهْيَوْنَ الْكِرَامُ الْمَوْزُونُونَ بِالذَّهَبِ النَّقِيِّ، كَآنِيَةٍ خَزَفِيَّةٍ مِنْ عَمَلِ يَدِ الْفَخَّارِيِّ؟ |
2- كيف حسب ابناء صهيون الكرام الموزونون بالذهب النقي، كآنية خزفية من عمل يد الفخاري؟ |
110 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
004 |
011 |
11- نَفَثَ الرَّبُّ كَامِلَ سُخْطِهِ وَصَبَّ حُمُوَّ غَضَبِهِ، وَأَضْرَمَ نَاراً فِي صِهْيَوْنَ فَالْتَهَمَتْ أُسُسَهَا. |
11- نفث الرب كامل سخطه وصب حمو غضبه، واضرم نارا في صهيون فالتهمت اسسها. |
111 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
004 |
022 |
22- قَدْ تَمَّ إِثْمُكِ يَاابْنَةَ صِهْيَوْنَ، وَلَنْ يُطِيلَ (اللهُ ) مِنْ حِقْبَةِ سَبْيِكِ. أَمَّا أَنْتِ يَاابْنَةَ أَدُومَ فَإِنَّهُ يُعَاقِبُكِ وَيَفْضَحُ خَطَايَاكِ. |
22- قد تم اثمك ياابنة صهيون، ولن يطيل (الله ) من حقبة سبيك. اما انت ياابنة ادوم فانه يعاقبك ويفضح خطاياك. |
112 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
005 |
011 |
11- اغْتَصَبُوا النِّسَاءَ فِي صِهْيَوْنَ وَالْعَذَارَى فِي مُدُنِ يَهُوذَا. |
11- اغتصبوا النساء في صهيون والعذارى في مدن يهوذا. |
113 |
25 |
كتاب مراثي ارميا |
005 |
018 |
18- لأَنَّ جَبَلَ صِهْيَوْنَ أَضْحَى أَطْلاَلاً تَرْتَعُ فِيهِ الثَّعَالِبُ. |
18- لان جبل صهيون اضحى اطلالا ترتع فيه الثعالب. |
114 |
29 |
كتاب يوئيل |
002 |
001 |
1- انْفُخُوا بِالْبُوقِ فِي صِهْيَوْنَ، وَأَطْلِقُوا نَفِيرَ الإِنْذَارِ فِي جَبَلِ قُدْسِي، وَلْيَرْتَعِدْ جَمِيعُ سُكَّانِ الأَرْضِ، لأَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ مُقْبِلٌ وَقَدْ بَاتَ وَشِيكاً. |
1- انفخوا بالبوق في صهيون، واطلقوا نفير الانذار في جبل قدسي، وليرتعد جميع سكان الارض، لان يوم الرب مقبل وقد بات وشيكا. |
115 |
29 |
كتاب يوئيل |
002 |
015 |
15- انْفُخُوا بِالْبُوقِ فِي صِهْيَوْنَ، وَقَدِّسُوا صَوْماً، وَنَادُوا لِمَحْفَلٍ مُقَدَّسٍ. |
15- انفخوا بالبوق في صهيون، وقدسوا صوما، ونادوا لمحفل مقدس. |
116 |
29 |
كتاب يوئيل |
002 |
023 |
23- افْرَحُوا يَاأَبْنَاءَ صِهْيَوْنَ، ابْتَهِجُوا بِالرَّبِّ إِلَهِكُمْ لأَنَّهُ أَنْعَمَ عَلَيْكُمْ بِفَضْلِ صَلاَحِهِ بِأَمْطَارِ الْخَرِيفِ، وَسَكَبَ عَلَيْكُمُ الْغَيْثَ الْمُبَكِّرَ وَالْمُتَأَخِّرَ بِغَزَارَةٍ، كَالسَّابِقِ. |
23- افرحوا ياابناء صهيون، ابتهجوا بالرب الهكم لانه انعم عليكم بفضل صلاحه بامطار الخريف، وسكب عليكم الغيث المبكر والمتاخر بغزارة، كالسابق. |
117 |
29 |
كتاب يوئيل |
002 |
032 |
32- إِنَّمَا كُلُّ مَنْ يَدْعُو بِاسْمِ الرَّبِّ يَخْلُصُ، لأَنَّ النَّجَاةَ تَكُونُ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَفِي أُورُشَلِيمَ، كَمَا قَالَ الرَّبُّ، إِذْ يَكُونُ بَيْنَ النَّاجِينَ مَنْ يَدْعُوهُ الرَّبُّ. |
32- انما كل من يدعو باسم الرب يخلص، لان النجاة تكون في جبل صهيون وفي اورشليم، كما قال الرب، اذ يكون بين الناجين من يدعوه الرب. |
118 |
29 |
كتاب يوئيل |
003 |
016 |
16- يَزْأَرُ الرَّبُّ فِي صِهْيَوْنَ، وَيُجَلْجِلُ بِصَوْتِهِ مِنْ أُورُشَلِيمَ فَتَرْجُفُ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ؛ لَكِنَّ الرَّبَّ يَكُونُ مَلْجَأً لِشَعْبِهِ، وَحِصْناً لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. |
16- يزار الرب في صهيون، ويجلجل بصوته من اورشليم فترجف السماوات والارض؛ لكن الرب يكون ملجا لشعبه، وحصنا لبني اسرائيل. |
119 |
29 |
كتاب يوئيل |
003 |
017 |
17- فَتُدْرِكُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ الرَّبُّ إِلَهُكُمُ السَّاكِنُ فِي صِهْيَوْنَ جَبَلِي الْمُقَدَّسِ، وَتَكُونُ أُورُشَلِيمُ مُقَدَّسَةً وَلاَ يَجْتَازُ فِيهَا الْغُرَبَاءُ أَبَدا. |
17- فتدركون اني انا هو الرب الهكم الساكن في صهيون جبلي المقدس، وتكون اورشليم مقدسة ولا يجتاز فيها الغرباء ابدا. |
120 |
29 |
كتاب يوئيل |
003 |
021 |
21-وَأُزَكِّي دَمَهُمُ الَّذِي لَمْ أُبَرِّئْهُ، لأَنَّ الرَّبَّ يَسْكُنُ فِي صِهْيَوْنَ. |
21-وازكي دمهم الذي لم ابرئه، لان الرب يسكن في صهيون. |
121 |
30 |
كتاب عاموس |
001 |
002 |
2- قَالَ: «يَزْأَرُ الرَّبُّ مِنْ صِهْيَوْنَ وَيُدَوِّي بِصَوْتِهِ مِنْ أُورُشَلِيمَ، فَتَنْتَحِبُ مَرَاعِي الرُّعَاةِ، وَتَذْوِي قِمَّةُ الْكَرْمَلِ.
|
2- قال: «يزار الرب من صهيون ويدوي بصوته من اورشليم، فتنتحب مراعي الرعاة، وتذوي قمة الكرمل.
|
122 |
30 |
كتاب عاموس |
006 |
001 |
1- وَيْلٌ لِلْمُتْرَفِينَ فِي صِهْيَوْنَ وَالْمُطْمَئِنِّينَ فِي جَبَلِ السَّامِرَةِ، نُبلاءِ طَلِيعَةِ الأُمَمِ الَّذِينَ يَتَوَافَدُ إِلَيْهِمْ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ. |
1- ويل للمترفين في صهيون والمطمئنين في جبل السامرة، نبلاء طليعة الامم الذين يتوافد اليهم شعب اسرائيل. |
123 |
31 |
كتاب عوبديا |
001 |
017 |
17- أَمَّا جَبَلُ صِهْيَوْنَ فَيُصْبِحُ مَلاَذَ النَّجَاةِ، وَيَكُونُ قُدْساً، وَيَرِثُ بَيْتُ يَعْقُوبَ نَصِيبَهُ. |
17- اما جبل صهيون فيصبح ملاذ النجاة، ويكون قدسا، ويرث بيت يعقوب نصيبه. |
124 |
31 |
كتاب عوبديا |
001 |
021 |
21- وَيَصْعَدُ الْمُنْقِذُونَ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ لِيَحْكُمُوا جَبَلَ عِيسُو، وَيُصْبِحُ الْمُلْكُ لِلرَّبِّ. |
21- ويصعد المنقذون الى جبل صهيون ليحكموا جبل عيسو، ويصبح الملك للرب. |
125 |
33 |
كتاب ميخا |
001 |
013 |
13- شُدُّوا الْخَيْلَ إِلَى الْمَرْكَبَاتِ يَاسُكَّانَ لاَخِيشَ، لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ أَوَّلَ مَنِ ارْتَكَبَ الْخَطِيئَةَ بَيْنَ مُدُنِ صِهْيَوْنَ، وَفِيكُمْ قَدْ وُجِدَتْ آثَامُ إِسْرَائِيلَ. |
13- شدوا الخيل الى المركبات ياسكان لاخيش، لانكم كنتم اول من ارتكب الخطيئة بين مدن صهيون، وفيكم قد وجدت آثام اسرائيل. |
126 |
33 |
كتاب ميخا |
003 |
010 |
10- الَّذِينَ يَبْنُونَ صِهْيَوْنَ بِالدَّمِ وَأُورُشَلِيمَ بِالظُّلْمِ. |
10- الذين يبنون صهيون بالدم واورشليم بالظلم. |
127 |
33 |
كتاب ميخا |
003 |
012 |
12- لِهَذَا مِنْ جَرَّاءِ أَعْمَالِكُمْ سَتُحْرَثُ صِهْيَوْنُ كَالْحَقْلِ وَتُصْبِحُ أُورُشَلِيمُ كَوْمَةً مِنَ الْخَرَائِبِ، وَجَبَلُ الْهَيْكَلِ مُرْتَفَعاً تَنْمُو عَلَيْهِ أَشْجَارُ الْغَابِ. |
12- لهذا من جراء اعمالكم ستحرث صهيون كالحقل وتصبح اورشليم كومة من الخرائب، وجبل الهيكل مرتفعا تنمو عليه اشجار الغاب. |
128 |
33 |
كتاب ميخا |
004 |
002 |
2- وَتُقْبِلُ إِلَيْهِ أُمَمٌ كَثِيرَةٌ قَائِلَةً: «تَعَالَوْا لِنَصْعَدَ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ، إِلَى هَيْكَلِ يَعْقُوبَ لِيُعَلِّمَنَا طُرُقَهُ فَنَسْلُكَ فِي سُبُلِهِ، لأَنَّ مِنْ صِهْيَوْنَ تَخْرُجُ الشَّرِيعَةُ وَمِنْ أُورُشَلِيمَ تُذَاعُ كَلِمَةُ الرَّبِّ». |
2- وتقبل اليه امم كثيرة قائلة: «تعالوا لنصعد الى جبل الرب، الى هيكل يعقوب ليعلمنا طرقه فنسلك في سبله، لان من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم تذاع كلمة الرب». |
129 |
33 |
كتاب ميخا |
004 |
007 |
7- فَأَجْعَلُ مِنَ الْعُرْجِ بَقِيَّةً، وَمِنَ الْمَنْبُوذِينَ أُمَّةً قَوِيَّةً، فَيَمْلِكُ الرَّبُّ عَلَيْهِمْ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ. |
7- فاجعل من العرج بقية، ومن المنبوذين امة قوية، فيملك الرب عليهم في جبل صهيون من الآن والى الابد. |
130 |
33 |
كتاب ميخا |
004 |
008 |
8- أَمَّا أَنْتَ يَابُرْجَ الْقَطِيعِ، يَاتَلَّةَ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ، إِلَيْكِ يَعُودُ الْحُكْمُ الأَوَّلُ، مُلْكُ ابْنَةِ أُورُشَلِيمَ. |
8- اما انت يابرج القطيع، ياتلة ابنة صهيون، اليك يعود الحكم الاول، ملك ابنة اورشليم. |
131 |
33 |
كتاب ميخا |
004 |
010 |
10- تَلَوَّيِ وَجَعاً وَتَأَوَّهِي يَاابْنَةَ صِهْيَوْنَ كَامْرَأَةٍ تُعَانِي مِنَ الْمَخَاضِ، لأَنَّكِ الآنَ تَخْرُجِينَ مِنَ الْمَدِينَةِ لِتُقِيمِي فِي الصَّحْرَاءِ. سَتَذْهَبِينَ إِلَى بَابِلَ، وَهُنَاكَ يَتِمُّ إِنْقَاذُكِ لأَنَّ الرَّبَّ يَفْتَدِيكِ هُنَاكَ مِنْ أَيَدْيِ أَعْدَائِكِ.
|
10- تلوي وجعا وتاوهي ياابنة صهيون كامراة تعاني من المخاض، لانك الآن تخرجين من المدينة لتقيمي في الصحراء. ستذهبين الى بابل، وهناك يتم انقاذك لان الرب يفتديك هناك من ايدي اعدائك.
|
132 |
33 |
كتاب ميخا |
004 |
013 |
13- فَانْهَضِي يَاابْنَةَ صِهْيَوْنَ وَادْرُسِي أَعْدَاءَكِ، لأَنِّي سَأَجْعَلُ لَكِ قَرْناً مِنْ حَدِيدٍ وَأَظْلاَفاً مِنْ نُحَاسٍ فَتَسْحَقِينَ أُمَماً كَثِيرَةً، وَتُكَرِّسِينَ كُلَّ مَا تَغْنَمِينَهُ مِنْهُمْ لِلرَّبِّ، وَتُقَدِّمِينَ ثَرْوَتَهُمْ لِسَيِّدِ الأَرْضِ كُلِّهَا. |
13- فانهضي ياابنة صهيون وادرسي اعداءك، لاني ساجعل لك قرنا من حديد واظلافا من نحاس فتسحقين امما كثيرة، وتكرسين كل ما تغنمينه منهم للرب، وتقدمين ثروتهم لسيد الارض كلها. |
133 |
36 |
كتاب صقتيا |
003 |
014 |
14- اشْدِي يَاابْنَةَ صِهْيَوْنَ وَاهْتُفْ يَاإِسْرَائِيلُ، ابْتَهِجِي وَتَهَلَّلِي يَاابْنَةَ أُورُشَلِيمَ. |
14- اشدي ياابنة صهيون واهتف يااسرائيل، ابتهجي وتهللي ياابنة اورشليم. |
134 |
36 |
كتاب صقتيا |
003 |
016 |
16- وَيُقَالُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لأُورُشَلِيمَ: لاَ تَخَافِي يَاصِهْيَوْنُ، وَلاَ تَرْتَخِ يَدَاكِ. |
16- ويقال في ذلك اليوم لاورشليم: لا تخافي ياصهيون، ولا ترتخ يداك. |
135 |
38 |
كتاب زكريا |
001 |
014 |
14- فقالَ ليَ الملاكُ: نادِ قائلاً: هذا ما قالَ الرّبُّ القديرُ: غِرْتُ على أُورُشليمَ وصِهيَونَ غَيرةً عظيمةً، |
14- فقال لي الملاك: ناد قائلا: هذا ما قال الرب القدير: غرت على اورشليم وصهيون غيرة عظيمة، |
136 |
38 |
كتاب زكريا |
001 |
017 |
17- ونادِ أيضًا قائلاً: هذا ما قال الرّبُّ القديرُ: مُدُني ستعودُ تفيضُ خيرًا، والرّبُّ سيعودُ يُعَزِّي صِهيَونَ ويختارُ أُورُشليمَ».
|
17- وناد ايضا قائلا: هذا ما قال الرب القدير: مدني ستعود تفيض خيرا، والرب سيعود يعزي صهيون ويختار اورشليم».
|
137 |
38 |
كتاب زكريا |
002 |
010 |
10- وقالَ الرّبُّ: «رنِّمي واَفرحي يا بِنتَ صِهيَونَ، فها أنا آتي وأسكُنُ في وسَطِكِ». |
10- وقال الرب: «رنمي وافرحي يا بنت صهيون، فها انا آتي واسكن في وسطك». |
138 |
38 |
كتاب زكريا |
008 |
002 |
2- «هذا ما قالَ الرّبُّ القديرُ: غِرتُ على صِهيَونَ غَيرةً عظيمةً، وبِغَضَبٍ عظيمِ غِرْتُ علَيها.
|
2- «هذا ما قال الرب القدير: غرت على صهيون غيرة عظيمة، وبغضب عظيم غرت عليها.
|
139 |
38 |
كتاب زكريا |
008 |
003 |
3- «وهذا ما قالَ الرّبُّ: سأرجعُ إلى صِهيَونَ وأسكُنُ في وسَطِ أُورُشليمَ، فتُدعَى أُورُشليمُ مدينةَ الحَقِّ ويُدعَى جبَلُ الرّبِّ القديرِ الجبَلَ المُقدَّسَ.
|
3- «وهذا ما قال الرب: سارجع الى صهيون واسكن في وسط اورشليم، فتدعى اورشليم مدينة الحق ويدعى جبل الرب القدير الجبل المقدس.
|
140 |
38 |
كتاب زكريا |
009 |
009 |
9- إِبْتَهِجي يا بنتَ صِهيَونَ، واَهتفي يا بِنتَ أُورُشليمَ ها مَلِكُكِ يأتيكِ عادلاً مُخلِّصًا وديعًا راكبًا على حمارٍ، على جحشٍ اَبنِ أتانٍ. |
9- ابتهجي يا بنت صهيون، واهتفي يا بنت اورشليم ها ملكك ياتيك عادلا مخلصا وديعا راكبا على حمار، على جحش ابن اتان. |
141 |
38 |
كتاب زكريا |
009 |
013 |
13- فأنا سأَحني يَهوذا قَوسًا لي وأجعَلُ أفرايمَ سِهامًا لها، وأُثيرُ بنيكِ يا صِهيَونُ على بني يونانَ وأُشهِرُكِ كسَيفِ الجبَّارِ. |
13- فانا ساحني يهوذا قوسا لي واجعل افرايم سهاما لها، واثير بنيك يا صهيون على بني يونان واشهرك كسيف الجبار. |
142 |
40 |
انجيل متى |
021 |
005 |
5- ."قولوا لابنَةِ صِهيونَ: ها هوَ مَلِكُكِ قادِمٌ إلَيكِ وديعًا راكِبًا على أتانٍ وجَحشٍ اَبنِ أتانٍ".
|
5- ."قولوا لابنة صهيون: ها هو ملكك قادم اليك وديعا راكبا على اتان وجحش ابن اتان".
|
143 |
43 |
انجيل يوحنا |
012 |
015 |
15-» لا تخافي يا بِنتَ صهيونَ: ها هوَ مَلِكُكِ قادِمٌ إليكِ، راكِبًا على جَحشٍ اَبنِ أتانٍ«. |
15-» لا تخافي يا بنت صهيون: ها هو ملكك قادم اليك، راكبا على جحش ابن اتان«. |
144 |
45 |
رسالة رومة |
009 |
033 |
33- كما يقولُ الكِتابُ: «ها أنا أضعُ في صِهيونَ حجَرَ عَثرَةٍ في طريقِ الشَّعبِ وصَخرَةَ سُقوطٍ، فمَنْ آمَنَ بِه لا يَخيب«. |
33- كما يقول الكتاب: «ها انا اضع في صهيون حجر عثرة في طريق الشعب وصخرة سقوط، فمن آمن به لا يخيب«. |
145 |
45 |
رسالة رومة |
011 |
026 |
26- وهكذا يَخلُصُ جميعُ بَني إِسرائيلَ، كما جاءَ في الكِتابِ: «مِنْ صِهيونَ يَجيءُ المُخَلِّصُ ويُزيلُ الكُفرَ عَنْ بَني يَعقوبَ. |
26- وهكذا يخلص جميع بني اسرائيل، كما جاء في الكتاب: «من صهيون يجيء المخلص ويزيل الكفر عن بني يعقوب. |
146 |
58 |
رسالة العبرانيين |
012 |
022 |
22- بَل أنتُمُ اَقتَرَبتُم مِنْ جَبَلِ صِهيونَ، مِنْ مدينةِ الله الحَيِّ، مِنْ أُورُشليمَ السَّماوِيَّةِ وآلافِ المَلائِكَةِ في حَفلَةِ عيدٍ، |
22- بل انتم اقتربتم من جبل صهيون، من مدينة الله الحي، من اورشليم السماوية وآلاف الملائكة في حفلة عيد، |
147 |
60 |
رسالة بطرس الاولى |
002 |
006 |
6- فالكِتابُ يَقولُ: «ها أنا أضَعُ في صِهيونَ حجَرَ زاويَةٍ كريمًا مُختارًا، فمَنْ آمَنَ بِه لا يَخيبُ«. |
6- فالكتاب يقول: «ها انا اضع في صهيون حجر زاوية كريما مختارا، فمن آمن به لا يخيب«. |
148 |
66 |
رؤيا يوحنا |
014 |
001 |
1- ونَظَرتُ فرَأيتُ حَمَلاً على جَبَلِ صِهيونَ ومعَهُ مِئةِ وأربَعةِ وأربعونَ ألفًا ظَهَرَ اَسمُهُ واَسمُ أبيهِ مَكتوبًا على جِباهِهِم، |
1- ونظرت فرايت حملا على جبل صهيون ومعه مئة واربعة واربعون الفا ظهر اسمه واسم ابيه مكتوبا على جباههم، |