1 |
10 |
كتاب صموئيل الثاني |
015 |
023 |
23- وَرَاحَ أَهَالِي الأَرْضِ يَبْكُونَ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ فِيمَا كَانَ الْمَلِكُ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الشَّعْبِ يَجْتَازُونَ فِي وَادِي قَدْرُونَ فِي طَرِيقِهِمْ نَحْوَ الصَّحْرَاءِ. |
23- وراح اهالي الارض يبكون بصوت مرتفع فيما كان الملك ومن معه من الشعب يجتازون في وادي قدرون في طريقهم نحو الصحراء. |
2 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
002 |
037 |
37- وَاعْلَمْ أَنَّكَ يَوْمَ تَتَخَطَّى وَادِي قَدْرُونَ فَإِنَّكَ حَتْماً تَمُوتُ وَيَكُونُ دَمُكَ عَلَى رَأْسِكَ». |
37- واعلم انك يوم تتخطى وادي قدرون فانك حتما تموت ويكون دمك على راسك». |
3 |
11 |
كتاب الملوك الاول |
015 |
013 |
13- كَمَا خَلَعَ جَدَّتَهُ مَعْكَةَ مِنْ مَنْصِبِ الأُمِّ الْمَلِكَةِ، لأَنَّهَا أَقَامَتْ تِمْثَالاً لِعَشْتَارُوثَ، فَانْتَزَعَ آسَا تِمْثَالَهَا وَأَحْرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ. |
13- كما خلع جدته معكة من منصب الام الملكة، لانها اقامت تمثالا لعشتاروث، فانتزع آسا تمثالها واحرقه في وادي قدرون. |
4 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
023 |
004 |
4- وَأَمَرَ الْمَلِكُ حِلْقِيَّا رَئِيسَ الْكَهَنَةِ، وَكَهَنَةَ الْفِرْقَةِ الثَّانِيَةِ، وَحُرَّاسَ الْبَابِ، أَنْ يَطْرَحُوا مِنْ هَيْكَلِ الرَّبِّ جَمِيعَ الآنِيَةِ الْمَصْنُوعَةِ لِلْبَعْلِ وَلِعَشْتَارُوثَ وَلِكُلِّ كَوَاكِبِ السَّمَاءِ. وَأَحْرَقَهَا خَارِجَ أُورُشَلِيمَ فِي حُقُولِ وَادِي قَدْرُونَ، وَحَمَلَ رَمَادَهَا إِلَى بَيْتِ إِيلَ. |
4- وامر الملك حلقيا رئيس الكهنة، وكهنة الفرقة الثانية، وحراس الباب، ان يطرحوا من هيكل الرب جميع الآنية المصنوعة للبعل ولعشتاروث ولكل كواكب السماء. واحرقها خارج اورشليم في حقول وادي قدرون، وحمل رمادها الى بيت ايل. |
5 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
023 |
006 |
6- وَأَخْرَجَ تِمْثَالَ عَشْتَارُوثَ مِنْ هَيْكَلِ الرَّبِّ إِلَى خَارِجِ أُورُشَلِيمَ إِلَى وَادِي قَدْرُونَ، وَأَحْرَقَهُ وَسَحَقَهُ إِلَى أَنْ أَصْبَحَ غُبَاراً، وَذَرَّى الْغُبَارَ عَلَى قُبُورِ عَامَّةِ الشَّعْبِ. |
6- واخرج تمثال عشتاروث من هيكل الرب الى خارج اورشليم الى وادي قدرون، واحرقه وسحقه الى ان اصبح غبارا، وذرى الغبار على قبور عامة الشعب. |
6 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
023 |
012 |
12- وَهَدَمَ الْمَلِكُ الْمَذَابِحَ الَّتِي عَلَى سَطْحِ عُلِّيَّةِ آحَازَ الَّتِي أَقَامَهَا مُلُوكُ يَهُوذَا، وَأَيْضاً الْمَذَابِحَ الَّتِي بَنَاهَا مَنَسَّى فِي سَاحَتَيِ الْهَيْكَلِ، وَسَحَقَ حِجَارَتَهَا هُنَاكَ ثُمَّ ذَرَّاهَا فِي وَادِي قَدْرُونَ |
12- وهدم الملك المذابح التي على سطح علية آحاز التي اقامها ملوك يهوذا، وايضا المذابح التي بناها منسى في ساحتي الهيكل، وسحق حجارتها هناك ثم ذراها في وادي قدرون |
7 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
015 |
016 |
16- وَخَلَعَ آسَا أُمَّهُ مَعْكَةَ مِنْ مَنْصِبِ الأُمِّ الْمَلِكَةِ، لأَنَّهَا أَقَامَتْ تِمْثَالاً لِعَشْتَارُوثَ، فَحَطَّمَ تِمْثَالَهَا وَدَقَّهُ وَأَحْرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ. |
16- وخلع آسا امه معكة من منصب الام الملكة، لانها اقامت تمثالا لعشتاروث، فحطم تمثالها ودقه واحرقه في وادي قدرون. |
8 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
029 |
016 |
16- وَدَخَلَ الْكَهَنَةُ إِلَى قُدْسِ الْهَيْكَلِ لِيُطَهِّرُوهُ، وَأَخْرَجُوا مِنْهُ كُلَّ النَّجَاسَةِ الَّتِي وَجَدُوهَا فِي الْهَيْكَلِ إِلَى فِنَاءِ الْهَيْكَلِ، فَأَخَذَهَا اللاَّوِيُّونَ وَطَرَحُوهَا فِي وَادِي قَدْرُونَ خَارِجَ الْمَدِينَةِ. |
16- ودخل الكهنة الى قدس الهيكل ليطهروه، واخرجوا منه كل النجاسة التي وجدوها في الهيكل الى فناء الهيكل، فاخذها اللاويون وطرحوها في وادي قدرون خارج المدينة. |
9 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
030 |
014 |
14- فَأَنْزَلُوا مَذَابِحَ الأَوْثَانِ الْمَبْنِيَّةَ فِي أُورُشَلِيمَ، وَهَدَمُوا مَذَابِحَ التَّبْخِيرِ وَطَرَحُوهَا جَمِيعَهَا فِي وَادِي قَدْرُونَ، |
14- فانزلوا مذابح الاوثان المبنية في اورشليم، وهدموا مذابح التبخير وطرحوها جميعها في وادي قدرون، |
10 |
24 |
كتاب ارميا |
031 |
040 |
40- وَيُصْبِحُ كُلُّ وَادِي الْجُثَثِ وَالرَّمَادِ، وَسَائِرُ الْحُقُولِ إِلَى وَادِي قَدْرُونَ حَتَّى زَاوِيَةِ بَابِ الْخَيْلِ شَرْقاً قُدْساً لِلرَّبِّ، وَلَنْ تُسْتَأْصَلَ أَوْ تُهْدَمَ إِلَى الأَبَدِ». |
40- ويصبح كل وادي الجثث والرماد، وسائر الحقول الى وادي قدرون حتى زاوية باب الخيل شرقا قدسا للرب، ولن تستاصل او تهدم الى الابد». |
11 |
43 |
انجيل يوحنا |
018 |
001 |
1- قالَ يَسوعُ هذا الكلامَ وخرَجَ معَ تلاميذِهِ، فعبَرَ وادي قَدْرونَ وكانَ هُناكَ بُستانِ، فدَخَلَهُ هوَ وتلاميذُهُ. |
1- قال يسوع هذا الكلام وخرج مع تلاميذه، فعبر وادي قدرون وكان هناك بستان، فدخله هو وتلاميذه. |