|
لائحة بالكتب مع مختصر لمضمون الفصول او الاصحاحات التي تحتضن هذه
الكالمة الاسم. |
|
-
بالون الاسود - يعني ان هذا الاسم المحتضن
له علاقة بنسب يسوع المسيح
-
بالون الاحمر - يعني ان هذا
الاسم المحتضن لا علاقة له بنسب يسوع المسيح
|
|
- كتاب راعوث :
عوبيد ابن
بوعز - اشترى بوعز
من نعمي زوجة اليمالك كل ما لاليمالك
ولابنيه كليون ومحلون
المتوفين وكذلك راعوث الموآبية امراة محلون
كزوجة وذلك لاحيا اسم الميت على ميراثه. فتزوج بوعز من راعوث وعاشرها فحملت منه وانجبت ابنا.
فاخذت نعمي الولد في حضنها، وقامت على تربيته. وقالت
جاراتها: «قد ولد ابن لنعمي». ودعونه
عوبيد، وهو ابو يسى
ابي الملك داود.
وهذه هي مواليد فارص: انجب فارص حصرون. وانجب حصرون رام،
وانجب رام عميناداب. وانجب عميناداب نحشون، وانجب نحشون
سلمون. وانجب سلمون بوعز، وانجب بوعز
عوبيد.
وانجب عوبيد يسى، وانجب يسى داود. - كتاب صموئيل
الثاني :
عوبيد ادوم الجتي
- خلال نقل تابوت الله من قبل داود
الملك ورجال اسرائيل من بيت ابيناداب على عربة
جديدة كان يسوقانها عزة واخيو ابني ابيناداب.
وعندما بلغوا بيدر ناخون تعثرت الثيران التي تجر
العربة، فمد عزة يده وامسك تابوت الرب خوفا عليه
من السقوط. فاحتدم غضب الرب عليه، واهلكه لاجل
جسارته، فمات هناك بجوار التابوت. وانتاب داود
الخوف من الرب وقال: «كيف آخذ تابوت الرب عندي؟»
ولم يرد ان ينقل تابوت الرب اليه في مدينة داود،
فاودعه بيت عوبيد ادوم الجتي. ومكث التابوت في بيت
عوبيد ثلاثة اشهر، وبارك الرب عوبيد
وكل اهل بيته.
وقيل لداود ان الرب بارك بيت عوبيد ادوم
وجميع ماله بفضل تابوت الرب، فمضى داود واحضر
تابوت الرب من بيت عوبيد ادوم الى مدينة
داود ببهجة. وكان كلما خطا حاملو التابوت ست خطوات
يذبح داود ثورا وعجلا معلوفا. وراح داود يرقص بكل
قوته في حضرة الرب. وهكذا نقل داود وكل اسرائيل
تابوت الرب. - كتاب اخبار
الايام الاول :
عوبيد ابن
بوعز -
وهؤلاء هم
بعض من ابناء اسرائيل: راوبين، شمعون، لاوي،
يهوذا، يساكر، زبولون، دان، يوسف وبنيامين، نفتالي،
جاد، واشير. اما ابناء يهوذا فهم: عير واونان
وشيلة. وانجب يهوذا من كنته ثامار: فارص
وزارح. وانجب فارص: حصرون وحامول. كما انجب زارح:
زمري وايثان وهيمان وكلكول ودارع. وانجب ايثان
عزريا. اما ابناء حصرون فهم: يرحمئيل، ورام
وكلوباي. وانجب رام عميناداب، وعميناداب نحشون،
رئيس بني يهوذا. وانجب نحشون سلمو الذي انجب بوعز.
وانجب بوعز عوبيد والد يسى. وانجب يسى بكره
اليآب، ثم ابيناداب، فشمعى، ثم نثنئيل فرداي،
فاوصم واخيرا داود. كما انجب يسى ابنتين هما صروية
وابيجايل. وابناء صروية ثلاثة هم: ابيشاي ويوآب
وعسائيل. اما ابيجايل فقد انجبت: عماسا من يثر
الاسمعيلي.
- كتاب اخبار
الايام الاول :
عوبيد ابن
احلاي ابنة شيشان ابن
يشعي ابن ناداب ابن
يرحمئيل ابن حصرون ابن
فارص ابن يهوذا
-
وهؤلاء
هم بعض
ابناء اسرائيل: راوبين، شمعون، لاوي، يهوذا، يساكر،
زبولون، دان، يوسف وبنيامين، نفتالي، جاد، واشير.
اما ابناء يهوذا فهم: عير واونان وشيلة، وفارص
وزارح. وانجب فارص: حصرون وحامول.
اما ابناء حصرون فهم: يرحمئيل، ورام وكلوباي.
اما ابناء يرحمئيل بكر حصرون فهم: البكر رام، ثم
بونة واورن واوصم واخيا واونام.
وابنا اونام ابن يرحمئيل هم: شماي وياداع. وابنا
شماي: ناداب وابيشور.
30- اما ابنا ناداب فهما: سلد وافايم. وانجب افايم
يشعي. ويشعي ولد شيشان الذي انجب احلاي. ولم يعقب
شيشان ابناء بل بنات، وكان لشيشان خادم مصري اسمه
يرحع.
فزوج شيشان ابنته ليرحع، فانجبت له عتاي. وانجب
عتاي ناثان، وناثان ولد زاباد. وانجب زاباد افلال،
وافلال ولد عوبيد. وانجب عوبيد ياهو
الذي ولد عزريا. وانجب عزريا حالص، وحالص العاسة.
وانجب العاسة سسماي وسسماي شلوم. وانجب شلوم يقمية،
ويقمية اليشمع. - كتاب اخبار
الايام الاول :
عوبيد
من مصوباي من ابطال الجيش - بعدما مسح داود
ملكا تتميما لكلام الرب. وتوجه داود على راس
الاسرائيليين الى اورشليم، الآهلة بسكانها
اليبوسيين. فاستولى داود على قلعة صهيون التي دعيت
في ما بعد مدينة داود. ثم حارب جيش الفلسطينيين
وقضى عليه ، فآتاهم الرب نصرة عظيمة. اما بعض من
ابطال الجيش فهم: عسائيل اخو يوآب، والحانان بن
دودو من بيت لحم. وشموت الهروري، وحالص الفلوني،
...، وعزيا العشتروتي، وشاماع ويعوئيل ابنا حوثام
العروعيري، ويديعئيل ويوحا ابنا شمري من تيص،
وايليئيل من محويم، ويريباي ويوشويا ابنا النعم،
ويثمة الموآبي، وايليئيل وعوبيد
ويعسيئيل من مصوبايا.
- كتاب اخبار
الايام الاول :
عوبيد
ادوم الجتي - خلال قيام داود بنقل
تابوت اله من قرية يعاريم الواقعة في ارض يهوذا.
واخذوا التابوت من بيت ابيناداب ووضعوه على عربة
جديدة يسوقها عزا واخيو. وعندما بلغوا بيدر كيدون
تعثرت الثيران، فمد عزا يده وامسك بالتابوت ليمنعه
من السقوط، فاحتدم عليه غضب الرب واماته لانه مد
يده الى التابوت. واعترى داود الخوف من الله في
ذلك اليوم وقال: «كيف احضر تابوت الرب الي؟» ولم
ينقل داود تابوت الرب اليه الى مدينة داود، بل
اودعه بيت عوبيد ادوم الجتي. ومكث التابوت في بيت
عوبيد ادوم ثلاثة اشهر، بارك الرب في
اثنائها بيت عوبيد ادوم وكل ما له.
- كتاب اخبار
الايام الاول :
عوبيد ادوم -
وجهز داود خيمة ليضع فيها تابوت الله في مدينة
داود. ثم قال داود: «لا يحق لاحد ان يحمل تابوت
الله سوى اللاويين، لان الرب قد اختارهم لحمل
التابوت والقيام على خدمته الى الابد». واستدعى
داود كل اسرائيل الى اورشليم للاحتفال باصعاد
تابوت الرب الى الموضع الذي اعده له. فعين
رؤساء اللاويين هيمان بن يوئيل وقريبه آساف بن
برخيا، ومن بني مراري ايثان بن قوشيا. وتلاهم في
المرتبة من اقربائهم بني مراري: زكريا وبين
ويعزيئيل وشميراموث ويحيئيل وعني واليآب وبنايا
ومعسيا ومتثيا واليفليا ومقنيا وعوبيد ادوم
ويعيئيل من حراس ابواب الخيمة. وقام هيمان وآساف
وايثان بالعزف على الصنوج النحاسية.
20- كما تشكلت فرقة لترد عليهم من زكريا وعزيئيل
وشميراموث ويحيئيل وعني والياب ومعسيا وبنايا
العازفين على الرباب. واخذ كل من متثيا واليفليا
ومقنيا وعوبيد ادوم ويعيئيل وعزريا
العازفين على العيدان في القيادة عند غناء القرار.
وكان كننيا رئيسا للموسيقيين اللاويين لانه كان
خبيرا في الموسيقى.
23- وتم اختيار برخيا والقانة لحراسة التابوت.
والكهنة شبنيا ويوشافاط ونثنئيل وعماساي وزكريا
وبنايا واليعزر للنفخ بالابواق امام تابوت الله.
اما عوبيد ادوم ويحيي فقد عينا ايضا لحراسة
التابوت. وهكذا توجه داود وشيوخ ورؤساء الالوف
لاحضار تابوت عهد الرب من بيت عوبيد ادوم باحتفال
بهيج. - كتاب اخبار
الايام الاول :
عوبيد ادوم
- وبعدما
وضع تابوت الله في وسط الخيمة التي نصبها داود،
وقربوا محرقات وذبائح سلام لله. وبعد ان وزع داود
على كل الاسرائيليين وسائر الحاضرين رغيف خبز وكاس
خمر وقرص زبيب. عين داود عددا من اللاويين ليقوموا
بالخدمة امام تابوت الرب اله اسرائيل. وجعل آساف
رئيسا عليهم وزكريا معاونا له، وكان يعيئيل
وشميراموث ويحيئيل ومتثيا واليآب وبنايا وعوبيد
ادوم ويعيئيل يعزفون على الرباب والاعواد، اما
آساف فكان يعزف على الصنوج. وكلف داود آساف ورفاقه
بالقيام بالخدمة اليومية امام تابوت عهد الرب،
وعهد الى عوبيد ادوم بن يديثون وحوسة
ورفاقهم الثمانية والستين بحراسة التابوت.
- كتاب اخبار
الايام الاول :
عوبيد ادوم -
اما
فرق حراس بيت الرب فهم: من القورحيين: مشلميا بن
قوري من ذرية آساف. وكان لمشلميا سبعة ابناء هم
على الترتيب: زكريا البكر، ويديعئيل وزبديا
ويثنئيل، وعيلام ويهوحنان واليهوعيناي. ومنهم
عوبيد ادوم الذي (انعم) عليه الرب بثمانية
ابناء هم على الترتيب: شمعيا البكر، ويهوزاباد،
ويوآخ، وساكار، ونثنئيل، وعميئيل، ويساكر،
وفعلتاي. وانجب شمعيا بن عوبيد ادوم ابناء
تزعموا بيوتات آبائهم لانهم كانوا اصحاب سطوة
وكفاءة. وهم: عثني ورفائيل وعوبيد والزاباد،
كما كان قريباه اليهو وسمكيا من ذوي الكفاءة ايضا.
جميع هؤلاء من ذرية عوبيد ادوم، وكانوا هم
وابناؤهم واقرباؤهم اصحاب كفاءة في الخدمة ...
وكان لفرق الحراس هؤلاء، وفقا لتقسيم عائلاتهم،
نوبات حراسة في الهيكل على غرار اقربائهم القائمين
بخدمة بيت الرب... ووقعت القرعة لعوبيد
ادوم لحراسة الباب الجنوبي. اما قرعة ابنائه فكانت
للقيام بحراسة المخازن.
- كتاب اخبار
الايام الثاني :
عزريا بن
عوبيد واحد من رؤساء المئات - وبعد موت
اخزيا الملك، قبضت عثليا ام اخزيا على جميع
النسل الملكي من بيت يهوذا وابادتهم. غير ان
يهوشبعة ابنة الملك يهورام اختطفت يوآش بن اخزيا
من بين ابناء الملك الذين شرعت عثليا في قتلهم،
واخفته هو ومرضعته حيث مكث معهم مختبئا في هيكل
الله ست سنوات، كانت عثليا في اثنائها تملك على
عرش يهوذا.
وفي السنة السابعة تشجع يهوياداع الكاهن، وقطع
عهدا مع رؤساء المئات: عزريا بن يروحام، واسمعيل
بن يهوحانان، وعزريا بن عوبيد، ومعسيا بن
عدايا، واليشافاط بن زكري. ثم اخرجوا ابن الملك
وتوجوه، واعطوه نسخة من شهادة العهد، ونصبوه ملكا.
ومسحه يهوياداع وابناؤه هاتفين: «ليحي الملك!»
فعندما سمعت عثليا جلبة ركض الشعب، وهتافات الشعب
للملك، اندست بين الشعب في هيكل الرب، فشاهدت
الملك منتصبا على منبره في المدخل. فبعث يهوياداع
الكاهن رؤساء المئات الموكلين على الجيش
فقبضوا عليها وقتلوها. - كتاب اخبار
الايام الثاني :
عوبيد
ادوم - ووقع امصيا ملك يهوذا في اسر يوآش
ملك اسرائيل في بيت شمس، فاخذه يوآش الى اورشليم
حيث هدم سورها من باب افرايم الى باب الزاوية على
امتداد نحو مئتي متر، واستولى على كل الذهب والفضة
وجميع الآنية الموجودة في بيت الله التي في عهدة
ابناء عوبيد ادوم وخزائن قصر الملك، واخذ
رهائن، ثم عاد الى السامرة.
-
انجيل متى،
(نسب يسوع)
:
عوبيد ابن بوعز ابن
سلمون ابن نحشون ابن عميناداب ابن ارام ابن حصرون ابن
فارص وشقيق زارح ابنا يهوذا ابن يعقوب ابن اسحق ابن ابراهيم.
اما عوبيد فكان قد ولد يسى.
| |
|
|
|
|
|