نسب يسوع المسيح
اسماء علم من الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد،الكتب المحتضنة

الايات المحتضنة هذا الاسم

الكتب المحتضنة هذا الاسم 

العودة الى الاساس

     

الياقيم

           لائحة بالكتب مع مختصر لمضمون الفصول او الاصحاحات التي تحتضن هذه الكالمة الاسم.
 
  • بالون الاسود - يعني ان هذا الاسم المحتضن له علاقة بنسب يسوع المسيح
  • بالون الاحمر - يعني ان هذا الاسم المحتضن لا علاقة له بنسب يسوع المسيح
 
  • كتاب الملوك الثاني : الياقيم بن حلقيا مدير شؤون قصرالملك حزقيا - في السنة الثالثة لحكم هوشع بن ايلة ملك اسرائيل، اعتلى حزقيا بن آحاز عرش يهوذا، واسم امه ابي ابنة زكريا، وصنع ما هو صالح في عيني الرب على نهج ابيه داود،  لذلك كان الرب معه، وثار على ملك اشور وابى الخضوع له، ودحر الفلسطينيين حتى بلغ غزة وضواحيها. وفي السنة الرابعة لحكم الملك حزقيا، زحف شلمناسر ملك اشور على السامرة، وتمكن من الاستيلاء عليها في نهاية ثلاث سنوات، وسبى ملك اشور سكان اسرائيل الى اشور، وفي السنة الرابعة عشرة من حكم الملك حزقيا اجتاح سنحاريب ملك اشور جميع مدن يهوذا واستولى عليها. وفرض ملك اشور الجزية على حزقيا ملك يهوذا، فدفعها له.
    رغم ذلك ارسل ملك اشور الى حزقيا قائد جيشه على راس جيش جرار لمحاصرة اورشليم، معسكرا في لخيش، فبعث حزقيا اليهم الياقيم بن حلقيا مدير شئون القصر وشبنة الكاتب ويواخ بن آساف مسجل الملك.
     فقال لهم قائد جيش اشور: «بلغوا حزقيا ان هذا ما يقوله الملك العظيم، ملك اشور: على ماذا تتكل؟ على من اعتمدت حتى تمردت علي؟ اتكلت على عكاز هذه القصبة المرضوضة - فرعون ملك مصر او انكم توكلتم على الرب الهكم ...».
     فقال الياقيم بن حلقيا وشبنة ويواخ لقائد الجيش: «خاطب عبيدك بالارامية لاننا نفهمها، ولا تخاطبنا باللغة اليهودية لئلا يسمع الشعب المتجمع على السور».
     ثم وقف قائد الجيش ونادى باعلى صوته قائلا باليهودية: «اسمعوا كلام الملك العظيم ملك اشور. لا يخدعكم حزقيا لانه عاجز عن انقاذكم ولا يقنعكم حزقيا بالاتكال على الرب لانه هكذا يقول ملك اشور: اعقدوا معي صلحا، واستسلموا الي، فياكل عندئذ كل واحد من كرمه ومن تينته ويشرب من بئره ...»
    فصمت الشعب ولم يجبه احد بكلمة،  ثم رجع الياقيم بن حلقيا مدير شؤون القصر، وشبنة الكاتب ويواخ بن آساف المسجل الى حزقيا بثياب ممزقة، وابلغوه كلام القائد الاشوري.
  • كتاب الملوك الثاني : الياقيم مدير شؤون قصرالملك حزقيا - عندما سمع الملك حزقيا ما قاله قائد جيش ملك اشور من تجديف على  الاله الحي، فمزق ثيابه وارتدى مسوحا ولجا الى بيت الرب.  ثم ارسل الياقيم مدير شؤون القصر وشبنة الكاتب ورؤساء الكهنة وهم مرتدون المسوح الى النبي اشعياء بن آموص، فقال لهم اشعياء: «بلغوا سيدكم: هذا ما يقوله الرب: لا تجزع مما سمعته من تجديف رجال ملك اشور علي. فها خبر سييء يرد اليه من بلاده يحمله على العودة اليها حيث اقضي عليه بحد السيف في عقر داره».
     وهكذا كان فانسحب سنحاريب ملك اشور وارتد الى بلاده ومكث في نينوى.  وفيما هو يتعبد في هيكل الهه نسروخ، اغتاله ابناه، ادرملك وشرآصر، وفرا الى ارض اراراط، فخلفه ابنه آسرحدون على العرش.
  • كتاب الملوك الثاني :  الياقيم او يهوياقيم بن يوشيا ملك اورشليم - في ايام حكم يوشيا زحف فرعون نخو ملك مصر نحو نهر الفرات لمحاربة ملك اشور، فهب يوشيا لمساعدة ملك اشور في اثناء المعركة قتله ملك مصر. فولى الشعب يهوآحاز بن يوشيا ملكا عليهم خلفا لابيه، ودام حكمه ثلاثة اشهر في اورشليم، واسم امه حموطل بنت ارميا من لبنة. وارتكب الشر في عيني الرب. فاعتقله فرعون نخو وفرض جزية على البلاد. ونصب فرعون نخو الياقيم بن يوشيا خلفا ليوشيا ابيه، وغير اسمه الى يهوياقيم. ثم ساق يهوآحاز اسيرا الى مصر حيث مات. وادى يهوياقيم الجزية لفرعون، ودام حكمه احدى عشرة سنة في اورشليم، واسم امه زبيدة بنت فداية من رومة. وارتكب الشر في عيني الرب.
  • كتاب اخبار الايام الثاني :  الياقيم او يهوياقيم بن يوشيا ملك اورشليم - ولى شعب الارض يهوآحاز بن يوشيا ملكا عليهم خلفا لابيه في اورشليم، ودام حكمه ثلاثة اشهر.ثم عزله ملك مصر وفرض جزية على البلاد. ونصب ملك مصر الياقيم اخاه ملكا على يهوذا واورشليم، وغير اسمه الى يهوياقيم. اما يوآحاز اخوه فاعتقله وساقه اسيرا الى مصر. ودام حكم  يهوياقيم احدى عشرة سنة في اورشليم، وارتكب الشر في عيني الرب.ثم هاجمه نبوخذناصر ملك بابل واخذه اسيرا مقيدا الى بابل.
  • كتاب نحميا : الياقيم  الكاهن - عند تدشين سور اورشليم استدعوا اللاويين من جميع مواطنهم الى اورشليم. واصعدت رؤساء يهوذا على السور، وسار وراءها هوشعيا ونصف رؤساء يهوذا،  ثم اجتمعوا في هيكل الله، ومنهم الكهنة الياقيم ومعسيا ومنيامين وميخايا واليوعيناي وزكريا وحننيا من نافخي الابواق.
  • كتاب اشعياء : الياقيم بن حلقيا - نبوءة بشان اورشليم :  ... ها الرب مزمع ان يطرحك بعنف ايها الجبار ويمسكك بقوة،  ويلوح بك تلويحا، ويقذفك ككرة في ارض واسعة، فتموت هناك، وهناك ايضا تطرح مركبات مجدك يا عار بيت سيدك. واطردك من منصبك فتعزل من مقامك.  في ذلك اليوم ادعو عبدي الياقيم بن حلقيا، واخلع عليه حلتك، واشده بمنطقتك، واعهد بسلطانك الى يده، فيصبح ابا لكل سكان اورشليم ولبيت يهوذا، واعطيه السلطة على جميع شعبي، فما يامر به يطاع ...
  • كتاب اشعياء : الياقيم بن حلقيا مدير شؤون قصرالملك حزقيا - في السنة الرابعة عشرة من حكم الملك حزقيا، اجتاح سنحاريب ملك اشور جميع مدن يهوذا واستولى عليها. وجه ملك اشور ربشاقى (اي القائد العام) من لخيش الى اورشليم الى الملك حزقيا على راس جيش جرار،  فخرج للقائه كل من الياقيم بن حلقيا مدير شؤون القصر، وشبنة الكاتب ويوآخ بن آساف المسجل.
    فقال لهم ربشاقى القائد العام: «بلغوا حزقيا: هذا ما يقوله الملك العظيم، ملك اشور: على ماذا تتكل؟ على من اعتمدت حتى تمردت علي؟ انت تتكل على عكاز هذه القصبة المرضوضة  - فرعون ملك مصر،
    او انكم توكلتم على الرب الهكم ...».
    فقال الياقيم وشبنة ويوآخ لربشاقى: «خاطب عبيدك بالآرامية لاننا نفهمها، ولا تكلمنا باللغة اليهودية على مسمع الشعب المتجمع على السور».
    ثم وقف القائد العام ونادى باعلى صوته قائلا باليهودية: «اسمعوا كلام الملك العظيم ملك اشور، لا يخدعنكم حزقيا لانه عاجز عن انقاذكم،  ولا يقنعنكم بالاتكال على الرب. لانه هكذا يقول ملك اشور: اعقدوا معي صلحا واستسلموا الي فياكل عندئذ كل واحد منكم من كرمه ومن تينته، ويشرب من ماء بئره، ...
    ».
    فاعتصموا بالصمت ولم يجيبوا بكلمة، لان الملك امر بعدم الرد عليه.
    ورجع الياقيم بن حلقيا مدير شؤون القصر وشبنة الكاتب ويوآخ بن آساف المسجل الى حزقيا بثياب ممزقة وابلغوه كلام القائد الاشوري.
  • كتاب اشعياء : الياقيم مدير شؤون قصرالملك حزقيا - عندما سمع الملك حزقيا ما قاله قائد جيش ملك اشور من تجديف على  الاله الحي، مزق ثيابه وارتدى مسحا ودخل الى بيت الرب، ثم ارسل الياقيم مدير شؤون القصر وشبنة الكاتب ورؤساء الكهنة مرتدين المسوح الى النبي اشعياء بن آموص. فقال لهم اشعياء: «بلغوا سيدكم، هذا ما يقوله الرب: لا تجزع مما سمعته من تجديف رجال ملك اشور علي، فها خبر سيء يرد اليه من بلاده يحمله على العودة الى ارضه، حيث اقضي عليه بحد السيف في عقر داره».
     وهكذا كان فانسحب سنحاريب ملك اشور وارتد الى بلاده ومكث في نينوى. وفيما هو يتعبد في هيكل الهه نسروخ اغتاله ابناه ادرملك وشرآصر وفرا الى ارض اراراط، فخلفه ابنه آسرحدون على العرش.
  • انجيل متى، (نسب يسوع) : الياقيم ابن ابيهود ابن زربابل ابن شالتئيل، وهذا شالتئيل ولد بعد السبـي الى بابل ووالده  يكنيا. اما الياقيم فكان قد ولد عازور
  • انجيل لوقا : من نسل الياقيم بن مليا، يسوع  الذي بدا رسالته في نحو الثلاثين من العمر وكان النـاس يحسبونه ابن يوسف، بن عالي، بن متثاث، بن لاوي، بن ملكي، بن ينا، بن يوسف، بن متاثـيا، بن عاموص، بن ناحوم، بن حسلي، بن نجاي، بن مآت، بن متاثيا، بن شمعي، بن يوسف، بن يهوذا، بن يوحنا، بن ريسا، بن زربابل، بن شالتئيل، بن نيري، بن ملكي، بن ادي، بن قوصم، بن المودام، بن عير، بن يشوع، بن اليعازار، بن يوريم، بن متثاث، بن لاوي، بن شمعون، بن يهوذا، بن يوسف، بن يونان، بن الياقيم، بن مليا، بن مينان، بن متاثا. بن ناثان، بن داود، بن يسى، بن عوبـيد، بن بوعز، بن شالح، بن نحشون، بن عميناداب، بن ادمي، بن عرني، بن حصرون، بن فارص، بن يهوذا، بن يعقوب، بن اسحق، بن ابراهيم، بن تارح، بن ناحور، بن سروج، بن رعو، بن فالج، بن عابر، بن شالح، بن قينان، بن ارفكشاد، بن سام، بن نوح، بن لامك، بن متوشالـح، بن اخنوخ، بن يارد، بن مهللئيل، بن قينان، بن انوش، بن شيت، بن آدم، ابن الله.
 
 

© The Bible ...    pure software code