اسماء علم محددة
من الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد،الكتب المحتضنة

الايات - القديم 1 2 3 4 5 6  الجديد

الكتب - القديم 1 2 3 4 5 6 7 8 9  الجديد 1 2

العودة الى الاساس

     

الرب

           لائحة بالكتب مع مختصر لمضمون الفصول او الاصحاحات التي تحتضن هذه الكالمة الاسم.
 
  • بالون الاسود - يعني ان هذا الاسم المحتضن له علاقة
  • بالون الاحمر - يعني ان هذا الاسم المحتضن لا علاقة له
 
   الكتاب اسم الكتاب  الفصل     مضمون ...
1 21   كتاب الجامعة 001 الرب
1- هذه اقوال الجامعة ابن داود ملك اورشليم.
2- يقول الجامعة: باطل الاباطيل، باطل الاباطيل، كل شيء باطل.
3- ما الفائدة من كل تعب الانسان الذي يتعبه تحت الشمس.
4- جيل يمضي وجيل يقبل والارض قائمة الى الابد.
5- الشمس تشرق ثم تغرب، مسرعة الى موضعها الذي منه طلعت.
6- الريح تهب نحو الجنوب، ثم تلتف صوب الشمال. تدور حول نفسها ولا تلبث ان ترجع الى مسارها.
7- جميع الانهار تصب في البحر، ولكن البحر لا يمتليء، ثم ترجع المياه الى المكان الذي جرت منه الانهار.
8- جميع الاشياء مرهقة، وليس في وسع المرء ان يعبر عنها، فلا العين تشبع من النظر، ولا الاذن تمتليء من السمع.
9- ما هو كائن هو الذي سيظل كائنا، وما صنع هو الذي يظل يصنع، ولا شيء جديد تحت الشمس.
10- اهناك شيء يمكن ان يقال عنه: انظر، هذا جديد؟ كل شيء كان موجودا منذ العصور التي خلت قبلنا!
11- ليس من ذكر للامور السالفة، ولن يكون ذكر للاشياء الآتية بين الذين ياتون من بعدنا.
 
12- انا الجامعة، كنت ملكا على اسرائيل في اورشليم.
13- فوجهت قلبي ليلتمس ويبحث بالحكمة عن كل ما صنع تحت السماء، واذا به مشقة منهكة كبدها الرب لابناء الناس ليعانوا فيها.
14- لقد شاهدت كل الاشياء التي تم صنعها تحت الشمس فاذا الجميع باطل كملاحقة الريح.
15- فالمعوج لا يمكن ان يقوم، والنقص لا يمكن ان يكمل.
16- فقلت لنفسي: قد عظمت ونموت في الحكمة اكثر من كل اسلافي الذين حكموا اورشليم من قبلي، وقد عرف قلبي كثيرا من الحكمة والعلم.
17- ثم وجهت فكري نحو معرفة الحكمة والجنون والحماقة، فادركت ان هذا ليس سوى ملاحقة الريح ايضا.
18- لان كثرة الحكمة تقترن بكثرة الغم، ومن يزداد علما يزداد حزنا!
 
2 21   كتاب الجامعة 005 الرب
1- احرص ان تكون قدمك طاهرة عندما تذهب الى بيت الرب، فان الدنو للاستماع خير من تقريب ذبيحة الجهال الذين لا يدركون انهم يرتكبون شرا.
2- لا تتسرع في اقوال فمك، ولا يتهور قلبك في نطق كلام لغو امام الله، فالله في السماء وانت على الارض، فلتكن كلماتك قليلة.
3- فكما تراود الاحلام النائم من كثرة العناء، كذلك اقوال الجهل تصدر عن الافراط في الكلام.
4- عندما تنذر نذرا لله لا تماطل في الوفاء به، لانه لا يرضى عن الجهال، لذلك اوف نذورك،
5- لانه خير ان لا تنذر من ان تنذر ولا تفي.
6- لا تدع فمك يجعل جسدك يخطيء، ولا تقل في حضرة المرسل من الله انه سهو، اذ لماذا يغضب الله على كلامك فيبيد كل عمل يديك؟
7- لان في كثرة الاحلام اباطيل، وكذلك في اللغو المفرط؛ فاتق الله .
 
8- ان شهدت في البلاد الفقير مظلوما، والحق والعدل مزهوقين فلا تعجب من الامر، فان فوق المسئول الكبير مسئولا اعلى منه رتبة يراقبه وفوقهما من هو اعظم مقاما منهما.
9- وغلة الارض يستفيد منها الكل، والارض المفلوحة ذات جدوى للملك.
10- من يحب الفضة لا يشبع منها، والمولع بالغنى لا يشبع من ربح. وهذا ايضا باطل.
11- ان كثرت الخيرات كثر آكلوها ايضا، واي جدوى لمالكها الا ان تكتحل عيناه برؤيتها.
12- نوم العامل هنيء سواء اكثر من الطعام ام اقل، اما الغني فوفرة غناه تجعله قلقا ارقا!
 
13- قد رايت شرا مقيتا تحت الشمس: ثروة مدخرة لغير صاحبها.
14- او ثروة تلفت في مشروع خاسر، ولم يبق (صاحبها) لابنه الذي انجبه شيئا.
15- عريانا يخرج المرء من رحم امه، وعريانا يفارق الدنيا كما جاء. لا ياخذ شيئا من تعبه يحمله معه في يده.
16- وهذا ايضا شر اليم، اذ انه يفارق الدنيا كما جاء فاي منفعة له، اذ ان تعبه يذهب ادراج الرياح؟
17- وينفق ايضا كل حياته في الظلمات يقاسي من الاسى والغم والمرض والسخط.

18- فتامل ما وجدت: من الافضل والاليق ان ياكل الانسان ويشرب ويستمتع بما تكبده من عناء تحت الشمس طوال ايام حياته القليلة التي وهبها الله له، لان هذا هو حظه.
19- وكل انسان حباه الله بالثروة، جعله يستمتع بها، ويتنعم بنصيبه منها ليفرح بتعبه. فهذا ايضا عطية الله له.
20- عندئذ لا يكثر من ذكر ايام حياته الباطلة لان الله يلهيه بفرح قلبه.
 
3 21   كتاب الجامعة 007 الرب
1- الصيت الحسن خير من الطيب، ويوم الوفاة افضل من يوم الولادة.
2- الذهاب الى بيت النوح خير من الحضور الى بيت الوليمة، لان الموت هو مصير كل انسان. وهذا ما يحتفظ به الحي في قلبه.
3- الحزن خير من الضحك، لانه بكآبة الوجه يصلح القلب.
4- قلب الحكماء في بيت النوح، اما قلوب الجهال ففي بيت اللذة.
5- الاستماع الى زجر الحكيم خير من الاصغاء الى غناء الجهال.
6- لان ضحك الجهال كقرقعة الشوك تحت القدر، وهذا ايضا باطل.
7- الظلم يجعل الحكيم احمق، والرشوة تفسد القلب.

8- نهاية امر خير من بدايته، والصبر خير من العجرفة.
9- لا يستسلم قلبك سريعا للغضب، لان الغضب يستقر في صدور الجهال.
 
10- لا تقل: كيف حدث ان الايام الماضية كانت خيرا من هذه الايام؟ لان سؤالك هذا لا ينم عن حكمة.
11- الحكمة مع الميراث صالحة وذات منفعة للاحياء.
12- الذي يستظل بالحكمة كمن يستظل بالفضة، الا ان لمعرفة الحكمة فضلا، وهو انها تحفظ حياة اصحابها.
13- تامل في عمل الله، من يقدر ان يقوم ما يعوجه؟
14- افرح في يوم السراء، واعتبر في يوم الضراء. ان الرب قد جعل السراء مع الضراء، لئلا يكتشف الانسان شيئا مما يحدث بعد موته.
 
15- لقد شاهدت هذه جميعها في ايام اباطيلي: رب صديق يهلك في بره، ومنافق تطول ايامه في شره.
16- لا تغال في برك ولا تبالغ في حكمتك، اذ لماذا تهلك نفسك؟
17- لا تفرط في شرك ولا تكن احمق. لماذا تموت قبل اوانك؟
18- حسن ان تتشبث بهذا وان لا تفرط في ذاك، لان متقي الله يتفادى التطرف في كليهما.
 
19- تدعم الحكمة الحكيم بالقوة اكثر من عشرة متسلطين في المدينة.
20- ليس من صديق على وجه الارض يصنع خيرا ولا يخطيء.
21- لا تكترث لكل كلام يقال لئلا تسمع عبدك يشتمك.
22- لانك تدرك في قرارة نفسك انك كثيرا ما لعنت غيرك.

23- كل ذلك اختبرته بالحكمة وقلت: ساكون حكيما، ولكنها كانت بعيدة عني.
24- ما هو بعيد، بعيد جدا، وما هو عميق، عميق جدا. ومن لي بمن يكتشفه؟
25- فتفحصت قلبي لاعلم وابحث وانشد الحكمة والتمس جواهر الاشياء واعرف جهالة الشر، وحماقة الجنون.
26- فوجدت ان المراة التي قلبها اشراك وشباك، ويداها قيود، هي امر من الموت، ومن يرضي الله يهرب منها، اما الخاطيء فيقع في اشراكها.
27- ويقول الجامعة: اليك ما وجدته: اضف واحدا الى واحد لتكتشف حاصل الاشياء
28- التي ما برحت نفسي تبحث عنها من غير جدوى: وجدت صديقا واحدا بين الف رجل، وعلى امراة واحدة (صديقة) بين الالف لم اعثر.
29- بل هذا ما وجدته: ان الله قد صنع البشر مستقيمين، اما هم فانطلقوا باحثين عن مستحدثات كثيرة!
 
4 21   كتاب الجامعة 009 الرب
1- هذا كله ادخرته في قلبي واختبرته: ان الابرار والحكماء، وما يصدر عنهم من اعمال، في يد الله، ولا احد يدري ما ينتظره، حبا كان ام بغضا،
2- اذ الجميع معرضون لنفس المصير، الصالحون والطالحون، الاخيار والاشرار، الطاهر والنجس، المقرب للذبائح وغير المقرب. فالصالح كالطالح سيان، والحالف كمن يخشى الحلف.
3- واشر ما يجري تحت الشمس ان الجميع يلقون نفس المصير، وان قلوب بني البشر مفعمة بالشر، وفي حياتهم تمتليء صدورهم بالحماقة، ثم يموتون!
4- اما من لا يزال حيا مع الاحياء فله رجاء، لان كلبا حيا خير من اسد ميت.
5- لان الاحياء يدركون انهم سيموتون، اما الاموات فلا يعلمون شيئا، وليس لهم ثواب بعد، اذ قد ينسى ذكرهم.
6- فقد باد حبهم وبغضهم وغيرتهم، ولم يبق لهم نصيب فيما يجري تحت الشمس.

7- فامض وتمتع باكل طعامك، واشرب خمرك بقلب منشرح، لان الرب قد رضي الآن عن اعمالك.
8- لتكن ثيابك دائما بيضاء، ولا يعوزن راسك الطيب.
9- تمتع طوال ايام حياتك الباطلة التي اعطاك اياها الرب تحت الشمس مع المراة التي احببتها، لان ذلك هو حظك من الحياة ومن عناء تعبك الذي تكابده تحت الشمس.
10- وكل ما تحصل عليه من عمل، فاعمله بكل قوتك، اذ لن تجد في الهاوية التي انت ماض اليها اي عمل او ابتكار او معرفة او حكمة.
 
11- وتطلعت فرايت شيئا آخر تحت الشمس: ان الفوز في السباق ليس للسريع، والظفر في المعركة ليس للاقوياء، ولا الخبز من نصيب الحكماء، ولا الغنى لذوي الفهم، ولا الحظوة للعلماء، لانهم كافة معرضون لتقلبات الاوقات والمفاجآت،
12- فالمرء لا يعلم متى يحين وقته، فكما تقع الاسماك في شبكة مهلكة، او تعلق العصافير بالفخاخ، هكذا تقتنص الايام الرديئة بني البشر، اذ تفاجئهم على حين غرة.
13- وشاهدت ايضا تحت الشمس هذه الحكمة التي اثارت اعجابي المفرط:
14- كانت هناك مدينة صغيرة فيها نفر قليل من الرجال، اقبل عليها ملك قوي وحاصرها وبنى حولها ابراجا عظيمة.
15- وكان يقيم في تلك المدينة رجل مسكين حكيم انقذ المدينة بفضل حكمته. ولكن احدا لم يذكره.
16- فقلت: ان الحكمة خير من القوة. غير ان حكمة المسكين محتقرة وكلامه غير مسموع.
17- كلام الحكماء المسموع في الهدوء خير من صراخ الحكام بين الجهال.
18- الحكمة خير من آلات الحرب، وخاطيء واحد يفسد خيرا جزيلا.
 
5 22   كتاب نشيد الانشاد 008 الرب
1- (المحبوبة): ليتك كنت اخي الذي رضع ثدي امي، حتى اذا التقيتك في الخارج اقبلك وليس من يلومني!
2- ثم اقودك وادخل بك بيت امي التي تعلمني الحب، فاقدم لك خمرة ممزوجة من سلاف رماني.
3- شماله تحت راسي، ويمينه تعانقني.
4- استحلفكن يابنات اورشليم الا توقظن ولا تنبهن الحبيب حتى يشاء.

5- (بنات اورشليم): من هذه الصاعدة من القفر متكئة على حبيبها؟
(المحب): تحت شجرة التفاح حيث حبلت بك امك، وحيث تمخضت بك وانجبتك، ايقظت فيك اشواقك.
6- (المحبوبة): اجعلني كخاتم على قلبك، كوشم على ذراعك، فان المحبة قوية كالموت، والغيرة قاسية كالهاوية. ولهيبها لهيب نار، كانها نار الرب!
7- لا يمكن للمياه الغزيرة ان تخمد المحبة، ولا تستطيع السيول ان تغمرها. لو بذل الانسان كل ثروة بيته ثمنا للمحبة لاحتقرت اشد الاحتقار.
8- لنا اخت صغيرة لم ينم نهداها بعد، فماذا نصنع لاختنا في يوم خطبتها؟

9- لو كانت سورا لبنينا عليه صرحا من فضة، ولو كانت بابا لدعمناه بالواح من ارز.

10- (المحبوبة): انا كسور ونهداي كبرجين، حينئذ صرت في عينيه كاملة.

11- كان لسليمان كرم في بعل هامون، فعهد بالكرم الى النواطير على ان يؤدي كل واحد منهم الفا من الفضة لقاء الثمر.
12- لكن كرمي الذي لي هو امامي. الالف لك ياسليمان، ومئتان من الفضة للنواطير.

13- (المحب): انت ايتها الجالسة في الجنات، ان مرافقي يصغون بانتباه الى صوتك، فاسمعيني اياه.

14- (المحبوبة): اسرع الي كالهارب ياحبيبي، وكن كالظبي او الايل الفتي على جبال الاطياب!
 
6 23   كتاب اشعياء 001 الرب
1- هذه هي رؤيا اشعياء بن آموص، التي اعلنت له بشان يهوذا واورشليم في اثناء حكم كل من عزيا ويوثام وآحاز وحزقيا ملوك يهوذا.
2- اسمعي ايتها السماوات واصغي ايتها الارض لان الرب يتكلم: «ربيت ابناء وانشاتهم ولكنهم تمردوا علي.
3- الثور يعرف قانيه، والحمار معلف صاحبه، اما اسرائيل فلا يعرف، وشعبي لا يدرك.
4- ويل للامة الخاطئة، الشعب المثقل بالاثم، ذرية مرتكبي الشر، ابناء الفساد. لقد تركوا الرب واستهانوا بقدوس اسرائيل وداروا على اعقابهم.
5- على اي موضع اضربكم بعد؟ لماذا تواظبون على التمرد؟ ان الراس بجملته سقيم والقلب بكامله مريض.
6- من اخمص القدم الى قمة الراس ليس فيه عافية. كله جروح واحباط وقروح لم تنظف، ولم تضمد، ولم تلين بالزيت.
7- عم الخراب بلادكم والتهمت النار مدنكم. نهب الغرباء حقولكم امام اعينكم. هي خربة، عاث فيها الغرباء فسادا.
8- فاضحت اورشليم مهجورة كمظلة حارس في كرم او خيمة في حقل للقثاء او كمدينة محاصرة.
9- لولا ان الرب القدير حفظ لنا بقية يسيرة، لاصبحنا مثل سدوم وعمورة.
 
10- اسمعوا كلمة الرب ياحكام سدوم. اصغوا الى شريعة الهنا يااهل عمورة:
11- ماذا تجديني كثرة ذبائحكم، يقول الرب؟ اتخمت من محرقات كباش وشحم المسمنات، ولا اسر بدم عجول وخرفان وتيوس.
12- حين جئتم لتمثلوا امامي، من طلب منكم ان تدوسوا دوري؟
13- كفوا عن تقديم قرابين باطلة، فالبخور رجس لي، وكذلك راس الشهر والسبت والدعاء الى المحفل، فانا لا اطيق الاعتكاف مع ارتكاب الاثم.
14- لشد ما تبغض نفسي احتفالات رؤوس شهوركم ومواسم اعيادكم! صارت علي عبئا، وسئمت حملها.
15- عندما تبسطون نحوي ايديكم احجب وجهي عنكم، وان اكثرتم الصلاة لا استجيب، لان ايديكم مملوءة دما.
16- اغتسلوا، تطهروا، ازيلوا شر اعمالكم من امام عيني. كفوا عن اقتراف الاثم،
17- وتعلموا الاحسان، انشدوا الحق، انصفوا المظلوم، اقضوا لليتيم، ودافعوا عن الارملة.
18- تعالوا نتحاجج يقول الرب، ان كانت خطاياكم كلطخات قرمزية فانها تبيض كالثلج، وان كانت حمراء كصبغ الدودي تصبح في نقاء الصوف!
19- ان شئتم واطعتم تتمتعون بخيرات الارض،
20- ولكن ان ابيتم وتمردتم فالسيف يلتهمكم، لان فم الرب قد تكلم.

21- كيف صارت المدينة الامينة عاهرة؟ كانت تفيض حقا، وياوي اليها العدل، فاصبحت وكرا للمجرمين.
22- صارت فضتك مزيفة، وخمرك مغشوشة بماء.
23- اصبح رؤساؤك عصاة وشركاء لصوص، يولعون بالرشوة ويسعون وراء الهبات، لا يدافعون عن اليتيم، ولا ترفع اليهم دعوى الارملة».

24- لذلك يقول السيد رب الجنود، عزيز اسرائيل: «لاستريحن من مقاومي ولانتقمن من اعدائي.
25- لاعاقبنك وانقينك من غشك كما تنقى المعادن بالبورق، واصفينك من قصديرك،
26- واعيد قضاتك كما كانوا في الحقب الغابرة، ومشيريك كما كانوا في العهود الاولى. عندئذ تدعين مدينة العدل، المدينة الامينة.
27- فتفدى صهيون بالحق، وتائبوها بالبر.
28- اما العصاة والخطاة فيتحطمون جميعا، ويبيد الذين تركوا الرب.
29- ويعتريكم خجل لعبادتكم شجرة البلوط التي شغفتم بها، والعار لايثاركم الحدائق باوثانها.
30- لانكم تصبحون كبلوطة ذبلت اوراقها، او حديقة غاض منها الماء،
31- فيصير القوي كنسالة واعماله (الشريرة) شرارة لاهبة فيحترقان معا بنار لا يقوى احد على اخمادها».
 
7 23   كتاب اشعياء 002 الرب
1- الاعلان الذي رآه اشعياء بن آموص بشان يهوذا واورشليم:
2- ويحدث في آخر الايام، ان جبل هيكل الرب يصبح اسمى من كل الجبال، ويعلو فوق كل التلال، فتتوافد اليه جميع الامم.
3- وتقبل شعوب كثيرة وتقول: تعالوا لنذهب الى جبل الرب، الى بيت اله يعقوب، فيعلمنا طرقه، ونسلك في سبله، لان من صهيون تخرج الشريعة، ومن اورشليم تعلن كلمة الرب.
4- فيقضي بين الامم ويحكم بين الشعوب الكثيرة، فيطبعون سيوفهم محاريث ورماحهم مناجل، ولا ترفع امة على امة سيفا، ولا يتدربون على الحرب فيما بعد.
 
5- يابيت يعقوب، هيا لنسلك في نور الرب.
6- فانت يارب قد نبذت شعبك، بيت يعقوب، فكثر بينهم العرافون من ابناء المشرق والمتنبئون، كالفلسطينيين، وتعاهدوا مع الغرباء.
7- امتلات ارضهم فضة وذهبا، وكنوزهم لا نهاية لها، واكتظت بلادهم بالخيل، ومركباتهم لا تحصى.
8- غصت ارضهم بالاصنام، وعبدوا صنعة ايديهم، وسجدوا لعمل اصابعهم.
9- لذلك ينحط الانسان، ويذل البشر، ولا تصفح عنهم.

10- اختف في مغاور الجبال، واختبيء في حفر الارض خشية من هيبة الرب ومن جلال مجده.
11- فعيون البشر المتشامخة تخفض، وكبرياؤهم تذل، ويتعظم الرب وحده في ذلك اليوم.
 
12- فان للرب القدير يوما فيه يوضع كل متعظم ومتكبر ومتغطرس.
13- ويسمو على ارز لبنان المتعالي الشامخ، وعلى كل بلوط باشان،
14- وعلى كل جبل اشم، وعلى التلال المرتفعة،
15- وعلى كل برج عال، وسور حصين،
16- وعلى كل سفن ترشيش، وعلى كل صنعة جميلة،
17- فيعتري الهوان غطرسة كل انسان، ويذل تشامخ البشر، ويتعظم الرب وحده في ذلك اليوم،
18- وتباد الاصنام كلها،
19- ويلجا الناس الى مغاور الجبال، والى حفائر الارض، متوارين من هيبة الرب ومن مجد جلاله، عندما يهب ليزلزل الارض.
20- في ذلك اليوم يطرح الناس للجرذان والخفافيش اوثانهم الفضية واصنامهم الذهبية التي صنعوها ليعبدوها،
21- ويدخلون في كهوف الصخر، وفي شقوق الجروف الجبلية هربا من هيبة الرب ومن مجد جلاله عندما يهب ليزلزل الارض.
22- كفوا عن الاتكال على الانسان المعرض للموت؛ فاي قيمة له؟
 
8 23   كتاب اشعياء 003 الرب
1- ها هو الرب القدير مزمع ان يقطع عن اورشليم ويهوذا الطعام والماء.
2- ويقضي فيها على كل بطل ومحارب وقاض ونبي وعراف وشيخ
3- وعلى كل قائد وعظيم ومشير وصانع ماهر وساحر بارع.
4- واجعل الصبيان رؤساء لهم، والاطفال حكاما عليهم،
5- فيجور الشعب بعضهم على بعض، والرجل على صاحبه، والجار على جاره، ويتمرد الصغير على الكبير والحقير على النبيل.
6- عندئذ يقبض الانسان على اخيه في بيت ابيه قائلا له: «ان عندك ثوبا، فاملك علينا لتنقذنا من هذه الفوضى».
7- فيجيبهم قائلا: «لست طبيبا، ولا املك طعاما او ثيابا في بيتي، فلا تجعلوني رئيسا للشعب».
8- قد كبت اورشليم؛ انهارت يهوذا لانهما اساءتا بالقول والفعل الى الرب وتمردتا على سلطانه.
9- ملامح وجوههم تشهد عليهم، اذ يجاهرون بخطيئتهم كسدوم ولا يسترونها، فويل لهم لانهم جلبوا على انفسهم شرا.
10- ولكن بشروا الصديقين بالخير لانهم سيتمتعون بثواب اعمالهم
11- اما الشرير فويل له وبئس المصير لانه يجازى على ما جنته يداه
12- ظالمو شعبي اولاد والحاكمون عليه نساء. آه ياشعبي! ان قادتكم يضلونكم ويقتادونكم في مسالك منحرفة.
 
13- لقد تربع الرب على كرسي القضاء، قام ليدين الناس.
14- الرب يدخل في المحاكمة ضد شيوخ شعبه وقادتهم. ويقول السيد الرب القدير: «انتم الذين اتلفتم كرمي، وصار سلب البائس في منازلكم.
15- فماذا تقصدون من سحق شعبي وطحن وجوه البائسين؟»

16- ويقول الرب: «لان بنات صهيون متغطرسات، يمشين باعناق مشرئبة متغزلات بعيونهن، متخطرات في سيرهن، مجلجلات بخلاخيل اقدامهن.
17- سيصيبهن الرب بالصلع، ويعري عوراتهن».
18- في ذلك اليوم ينزع الرب زينة الخلاخيل، وعصابات رؤوسهن والاهلة،
19- والاقراط والاساور والبراقع،
20- والعصائب والسلاسل والاحزمة، وآنية الطيب والتعاويذ
21- والخواتم وخزائم الانف،
22- والثيا ب المزخرفة والعباءات والمعاطف والاكياس
23- والمرايا والاردية الكتانية، والعصائب المزينة واغطية الرؤوس
24- فتحل العفونة محل الطيب، والحبل عوض الحزام، والصلع بدل الشعر المنسق، وحزام المسح في موضع الثوب الفاخر، والعار عوض الجمال،
25- فيسقط رجالك في الحرب، ويلقى ابطالك حتفهم في ساحة الوغى
26- فتنوح عليهم ابواب المدينة وتنطرح على الارض مهجورة.
 
9 23   كتاب اشعياء 004 الرب
1- في ذلك اليوم تتشبث سبع نساء برجل واحد قائلات:
«تزوج منا ودعنا ندعى على اسمك، وازل عارنا ونحن نتكفل بطعامنا وثيابنا».
2- في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهيا مجيدا، وثمر الارض فخرا ومجدا لمن نجا من اسرائيل،
3- ويدعى كل من يبقى في صهيون ممن مكث في اورشليم قدوسا، كل من كتب للحياة في اورشليم،
4- اذ يغسل الرب قذر بنات صهيون، ويطهر اورشليم من لطخات الدماء بروح العدل وبروح النار المحرقة.
5- ثم يخلق الرب فوق جبل صهيون بكامله، وعلى محفلها، سحابة نهارا، ودخانا ووهج لهيب نار ليلا، فيكون على كل ارض مجيدة غطاء.
6- فتكون مظلة وفيئا تقيها حر النهار، ومعتصما ومخبا من العاصفة والمطر.
 
10 23   كتاب اشعياء 005 الرب
1- ساشدو لحبيبي اغنية عن كرمه: كان لحبيبي كرم على تل خصيب،
2- حرث ارضه ونقاه من الحجارة، وغرس فيه افضل كرمة، وشيد في وسطه برجا، ونقر في الصخر معصرة. ثم انتظر ان يثمر له عنبا فانتج له حصرما!

3- والآن يااهل اورشليم ورجال يهوذا، احكموا بيني وبين كرمي.
4- اي شيء يمكن ان يصنع لكرمي لم اصنعه؟ وعندما انتظرت منه ان يثمر لي عنبا، لماذا انتج حصرما؟
5- وا لآن اخبركم ما اصنع بكرمي: سازيل سياجه فيصبح مرعى ماشية، واهدم سوره فيضحى مداس اقدام،
6- واجعله خرابا فلا يقلم ولا ينقب، فينبت فيه شوك وحسك. واوصي السحاب ان لا يمطر عليه ابدا.

7- لان كرم الرب القدير هو بيت اسرائيل، ورجال يهوذا هم غرس بهجته. ولكن عندما انتظر حقا وجد سفك دماء، وعندما التمس عدلا راى صراخا.
 
8- اشتريتم البيوت والحقول حتى لم يبق لاحد غيركم مكان يسكن فيه! صارت الارض لكم وحدكم!
9- سمعت الرب القدير يقول: «البيوت العظيمة لابد ان تصبح خرابا، والمنازل الفخمة تغدو مهجورة.
10- فعشرة فدادين كروم لا تغل سوى بث واحد (مئتين وعشرين لترا) من النبيذ، وحومر (عشر كيلات) من البذور ينتج كيلة واحدة.

11- ويل لمن ينهضون في الصباح مبكرين يسعون وراء المسكر حتى ساعة متاخرة من الليل الى ان تلهبهم الخمر.
12- يتلهون في مآدبهم بالعود والرباب والدف والناي والخمر، غير مكترثين لاعمال الرب ولا ناظرين الى صنع يديه،
13- لذلك يسبى شعبي لانهم لا يعرفون، ويموت عظماؤهم جوعا، ويهلك العامة ظما.
14- لهذا وسعت الهاوية احشاءها وفغرت شدقها الى ما لا نهاية، لينحدر فيها شرفاء اورشليم وجماهيرها وعجيجها وكل طرب فيها
15- ويذل الانسان ويخفض الناس، ويحط كل متشامخ فيها.
16- ولكن الرب القدير يمجد بالعدل، ويبدي الرب القدوس قداسته بالبر.
17- عندئذ ترعى الحملان في مراعيهم، والخرفان والماعز تاكل بين خربهم.

18- ويل لمن يجرون الاثم بحبال الباطل، والخطيئة بمثل امراس العربة
19- ويقولون: ليسرع وليعجل بعقابه حتى نراه. لينفذ مقدس اسرائيل ماربه فينا فندرك حقيقة ما يفعله بنا.
20- ويل لمن يدعون الشر خيرا، والخير شرا، الجاعلين الظلمة نورا والنور ظلمة والمرارة حلاوة والحلاوة مرارة!
21- ويل للحكماء في اعين انفسهم، والاذكياء في نظر ذواتهم.
22- ويل للعتاة في شرب الخمر والمتفوقين في مزج المسكر،
23- الذين يبرئون المذنب بفضل الرشوة، وينكرون على البريء حقه.
 
24- لهذا كما تلتهم النار القش، وكما يفنى الحشيش الجاف في اللهب، كذلك يصيب اصولهم العفن، ويتناثر زهرهم كالتراب، لانهم نبذوا شريعة الله واستهانوا بكلمة قدوس اسرائيل
25- لذلك احتدم غضب الرب ضد شعبه، فمد يده عليهم وضربهم، فارتعشت الجبال، واصبحت جثث موتاهم كالقاذورات في الشوارع. ومع ذلك كله لم يرتد غضبه ولم تبرح يده ممدودة بالعقاب.

26- فيرفع راية لامم بعيدة، ويصفر لمن في اطراف الارض، فيقبلون مسرعين (الى اورشليم)،
27- دون ان يكلوا او يتعثروا او يعتريهم نعاس او نوم، او يحل احد منهم حزاما عن حقويه، ولا ينقطع لاحد سيور حذاء.
28- سهامهم مسننة، وقسيهم مشدودة. حوافر خيلهم كانها صوان. عجلات مركباتهم مندفعة كالاعصار.
29- زئيرهم كانه زئير اسد يزمجر وينقض على فريسته ويحملها وليس من منقذ.
30- يزمجرون عليها في ذلك اليوم كهدير البحر. وان جاس احد في البلاد متفرسا لا يرى سوى الظلمة والضيق، حتى (انفراجات) الضوء (اي ومضات الرجاء) قد احتجبت وراء سحبه.
 
11 23   كتاب اشعياء 006 الرب
1- وفي سنة وفاة الملك عزيا، شاهدت السيد جالسا على عرش مرتفع سام، وقد امتلا الهيكل من اهدابه،
2- واحاط به ملائكة السرافيم، لكل واحد منهم ستة اجنحة، اخفى وجهه بجناحين، وغطى قدميه بجناحين، ويطير بالجناحين الباقيين.
3- ونادى احدهم الآخر: «قدوس، قدوس، قدوس الرب القدير. مجده ملء كل الارض».
4- فاهتزت اسس اركان الهيكل من صوت المنادي، وامتلا الهيكل بالدخان.

5- فقلت: «ويل لي لاني هلكت لاني انسان نجس الشفتين، واسكن وسط قوم دنسي الشفاه. فان عيني قد ابصرتا الملك الرب القدير».
6- فطار احد السرافيم الي وبيده جمرة اخذها من على المذبح،
7- ومس بها فمي قائلا: «انظر، ها ان هذه قد مست شفتيك فانتزع اثمك وتم التكفير عن خطيئتك».

8- وسمعت صوت الرب يقول: «من ارسل، ومن يذهب من اجلنا؟» عندئذ قلت: «ها انا ارسلني».
9- فقال: «امض وقل لهذا الشعب: اسمعوا سمعا ولكن لا تفهموا. انظروا نظرا و لكن لا تدركوا.
10- قس قلب هذا الشعب، وثقل اذنيه واغمض عينيه لئلا يرى بعينيه ويسمع باذنيه ويفهم بقلبه، فيرجع عن غيه ويبرا».
11- ثم قلت: «الى متى يارب؟» فاجاب: «الى ان تصبح المدن خربة مهجورة، والبيوت خالية من الرجال، والحقول خرابا مقفرا.
12- وينفي الرب الانسان بعيدا، وتكثر الاماكن الموحشة في وسط الارض.
13- وحتى لو بقي بعد ذلك عشر اهلها، فانها ستحرق ثانية، ولكنها تكون كالبطمة والبلوطة، التي وان قطعت يبقى ساقها قائما: هكذا يبقى ساقها زرعا مقدسا».
 
12 23   كتاب اشعياء 007 الرب
1- وفي ايام آحاز بن يوثام بن عزيا ملك يهوذا، صعد رصين ملك ارام مع فقح بن رمليا ملك اسرائيل على اورشليم لمحاربتها، فعجزا عن قهرها.
2- ولما قيل لملك يهوذا ان الاراميين تحالفوا مع الاسرائيليين، اعترى قلبه وقلوب شعبه الاضطراب، كاشجار الغابة تهزها ريح عاصفة.
3- فقال الرب لاشعياء: «امض لملاقاة آحاز انت وشآرياشوب ابنك عند طرف قناة البركة العليا في طريق حقل القصار،
4- وقل له: احترس، وتمالك روعك؛ لا تخف ولا يهن قلبك من غضب رصين ملك ارام وابن رمليا المحتدم فانهما كحطبتين مضطرمتين مدخنتين.
5- فان ارام وابن رمليا مع افرايم قد تآمروا ضدك لينزلوا بك شرا قائلين:
6- لنهاجم يهوذا ونمزقها ونتقاسمها بيننا، ونملك عليها ابن طبئيل.
7- ولكن هذا ما يقوله الرب: ان هذا الامر لن يتم ولن يكون،
8- لان راس ارام هي دمشق، وراس دمشق هو رصين، وفي غضون خمس وستين سنة تتمزق مملكة اسرائيل ولا تكون امة بعد.
9- ان راس افرايم هي السامرة، وراس السامرة هو ابن رمليا. وان لم تؤمنوا فلن تامنوا».
 
10- ثم عاد الرب يخاطب آحاز ثانية قائلا:
11- «اطلب علامة من الرب الهك، سواء في عمق الهاوية او في ارتفاع اعلى السماوات».
12- فاجاب آحاز: «لن اطلب ولن اجرب الرب».
13- عندئذ قال اشعياء: «اسمعوا يابيت داود: اما كفاكم انكم اضجرتم الناس حتى تضجروا الهي ايضا؟
14- ولكن السيد نفسه يعطيكم آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا، وتدعو اسمه عمانوئيل.
15- وحين يعرف ان يميز بين الخير والشر ياكل زبدا وعسلا،
16- لانه قبل ان يعرف الصبي كيف يرفض الشر ويختار الخير، فان اسرائيل وارام اللتين تخشيان ملكيهما تصبحان مهجورتين.

17- وسيجلب الرب عليك وعلى شعبك وعلى بيت ابيك اياما لم تمر بكم منذ انفصال افرايم عن يهوذا، وذلك على يد ملك اشور.
18- في ذلك اليوم يصفر الرب للمصريين فيجيئون عليكم من كل انهار مصر، وللاشوريين فيجيئون عليكم كاسراب النحل،
19- فتقبل كلها وتنتشر في الاودية المقفرة، وفي شقوق الصخور وشجيرات الشوك المتكاثفة، وفي المراعي قاطبة.
20- في ذلك اليوم يستاجر الرب ملك اشور من عبر نهر الفرات، فيكون الموسى التي يحلق بها الرب شعر رؤوسكم وارجلكم، وحتى لحاكم ايضا.
21- في ذلك اليوم يربي واحد عجلة بقر وشاتين.
22- ولوفرة ما تدر من حليب ياكل الزبد، لان الزبد والعسل ياكلهما كل من يستبقى في الارض.
23- في ذلك اليوم يصير كل موضع كان فيه الف جفنة بالف شاقل (نحو اثني عشر كيلو جراما) من الفضة، منبتا للشوك والحسك.
24- ولا يقتحم الارض الا كل من يحمل سهاما واقواسا، لانها ارض مليئة بالشوك والحسك.
25- اما الجبال التي كانت تنقب بالمعول، فلا يصعد اليها احد خوفا من الشوك والحسك، فتصبح مسرحا للثيران وموطئا للغنم».
 
13 23   كتاب اشعياء 008 الرب
1- ثم قال الرب لي: «خذ لنفسك لوحا كبيرا، واكتب عليه بحروف واضحة «مهير شلال حاش بز» (بمعنى مسرع الى الغنيمة)»
2- فاخترت لنفسي شاهدين امينين، هما اوريا الكاهن وزكريا بن يبرخيا.
3- ثم عاشرت النبية فحملت وانجبت ابنا. فقال لي الرب: «ادع اسمه مهير شلال حاش بز،
4- وقبل ان يعرف الصبي كيف ينادي: ياابي او ياامي، تحمل ثروة دمشق وغنائم السامرة امام ملك اشور».

5- ثم كلمني الرب ثانية قائلا:
6- «من حيث ان هذا الشعب قد رفض مياه شيلوه الجارية الهادئة، وتهافتوا على رصين وفقح بن رمليا،
7- فان الرب مزمع ان يغرقهم بمياه النهر الفياضة، اي ملك اشور بكل جبروته، فيكون (كنهر الفرات) يطغى جيشانه على اقنيته ويفيض على ضفافه
8- فيكتسح ارض يهوذا، ويطفو مرتفعا الى الاعناق، وتنتشر جيوشه في عرض ارضك ياعمانوئيل».
 
9- افعلوا ما شئتم ايها الشعوب وانهزموا. اصغي ياجميع اقاصي الارض. تاهبوا للمعركة وانهزموا.
10- تشاوروا معا ولكن على غير طائل، ارسموا الخطط فلا تتحقق لان الله معنا.
11- لان الرب خاطبني حين وضع يده علي وانذرني ان لا اسلك في طريق هذا الشعب قائلا:
12- «لا تقل انها مؤامرة لكل ما يدعي هذا الشعب انه مؤامرة. لا تخش ما يخشون ولا تخف.
13- قدسوا الرب القدير لانه هو خوفكم ورهبتكم،
14- فيكون لكم مقدسا. اما لبيتي اسرائيل، فيكون حجر صدمة وصخرة عثرة، وفخا وشركا لساكني اورشليم،
15- فيعثر بها كثيرون ويسقطون ويتحطمون ويقعون في الفخ ويقتنصون».
16- فادخر الشهادة (ياالله)، واختم الشريعة (في قلوب) تلاميذي.
 
17- سانتظر الرب الذي يحجب وجهه عن بيت يعقوب واتوكل عليه.
18- انظروا ها انا والابناء الذين رزقني اياهم الرب، آيات ومعجزات في اسرائيل من عند الرب القدير الساكن في جبل صهيون.

19- وعندما يقول الناس لك: اسال اصحاب التوابع والعرافين المتهامسين المجمجمين قل: اليس على الشعب ان يسال الهه؟ اعليهم ان يسالوا الاموات عن الاحياء؟
20- فالى الشريعة والى الشهادة: ومن لا ينطق بمثل هذا القول، فلا فجر له.
21- فانهم يتيهون في الارض مكتئبين جائعين، وعندما يعضهم الجوع بنابه ياخذهم الغضب ويلعنون ملكهم والههم ويلتفتون الى العلاء،
22- ثم ينظرون الى الارض فلا يجدون سوى الكرب والظلمة والضنك والعذاب، ويطردون الى دياجير الظلام.
 
14 23   كتاب اشعياء 009 الرب
1- ولكن لن يخيم ظلام على التي تعاني من الضيق، فكما اذل الله في الزمن الغابر ارض زبولون ونفتالي، فانه في الزمن الاخير يكرم طريق البحر وعبر الاردن، جليل الامم.
2- الشعب السالك في الظلمة ابصر نورا عظيما، والمقيمون في ارض ظلال الموت اضاء عليهم نور.
3- كثرت الامة وزدتها فرحا، ابتهجوا في حضرتك كما يبتهجون في اوان الحصاد وكما يبتهج الذين يتقاسمون الغنائم.
4- لانك قد حطمت، كما في يوم مديان، نير ثقله وعصا كتفه وقضيب مسخره.
5- اذ كل سلاح المتسلح في الوغى، وكل رداء ملطخ بالدماء، يطرح وقودا للنار ويحرق.
6- لانه يولد لنا ولد ويعطى لنا ابن يحمل الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجيبا، مشيرا، الها قديرا، ابا ابديا، رئيس السلام.
7- ولا تكون نهاية لنمو رياسته وللسلام اللذين يسودان عرش داود ومملكته، ليثبتها ويعضدها بالحق والبر، من الآن والى الابد. ان غيرة الرب القدير تتمم هذا.
 
8- لقد اصدر الرب قضاءه على يعقوب فوقع في اسرائيل،
9- فيعلم الشعب كله: افرايم وسكان السامرة القائلون بزهو وكبرياء قلب:
10- «قد تساقط اللبن ولكننا سنبني بحجارة منحوتة. قد قطع الجميز ولكننا نعتاض عنه بخشب الارز!»
11- ولكن الرب يثير عليهم خصومهم ويؤلب عليهم اعداءهم،
12- فينقض الاراميون من الشرق، والفلسطينيون من الغرب ليلتهموا اسرائيل بشدق فاغر، ومع كل هذا فان غضبه لم يرتد، ويده ما برحت ممدودة للعقاب.

13- ان الشعب لم يرجع تائبا الى من عاقبه، ولا طلب الرب القدير.
14- لذلك سيقطع الرب من اسرائيل في يوم واحد الراس والذنب، النخل والاسل.
15- ان الشيخ والوجيه هو الراس، والنبي الذي يلقن الكذب هو الذنب
16- فمرشدو هذا الشعب يضلونه، والمرشدون يبتلعون.
17- لذلك لا يسر الرب بشبانهم، ولا يتراف على ايتامهم واراملهم، لان جميعهم منافقون وفاعلو شر، كل فم ينطق بالحماقة، ومع كل هذا فان غضبه لم يرتد، وما برحت يده ممدودة للعقاب.
 
18- لان الفجور يحرق كالنار فتلتهم الشوك والحسك بل تشعل اجمات الغابة فتتصاعد منها سحب الدخان.
19- ان الارض تحترق بغضب الرب القدير، والشعب كوقود للنار. لا يرحم واحد اخاه.
20- يلتهمون ذات اليمين ولكن يظلون جياعا، ويفترسون ذات الشمال ولا يشبعون. كل واحد منهم ياكل لحم اخيه.
21- منسى ضد افرايم، وافرايم ضد منسى، ولكنهما يتحدان ضد يهوذا. من اجل ذلك كله لم يرتد غضبه، وما برحت يده ممدودة للعقاب!
 
15 23   كتاب اشعياء 010 الرب
1- ويل للذين يسنون شرائع ظلم، وللكتبة الذين يسجلون احكام جور!
2- ليصدوا البائسين عن العدل، ويسلبوا مساكين شعبي حقهم، لتكون الارامل مغنما لهم، وينهبوا اليتامى.
3- فماذا تصنعون في يوم العقاب عندما تقبل الكارثة من بعيد؟ الى من تلجاون طلبا للعون، واين تودعون ثروتكم؟
4- لا يبقى شيء سوى ان تجثوا بين الاسرى، وتسقطوا بين القتلى. من اجل ذلك كله لم يرتد غضبه وما برحت يده ممدودة للعقاب.
 
5- ويل للاشوريين، قضيب غضبي، الحاملين في ايديهم عصا سخطي.
6- ارسلهم ضد امة منافقة، واوصيهم على شعبي الذي غضبت عليه، ليغنموا غنائمهم ويستولوا على اسلابهم، ويطاوهم كما يطاون الوحل.
7- ولكن ملك اشور لا يعرف انني انا الذي ارسلته، ويظن انه بقدرته قد هاجم شعبي، وفي نيته ان يدمر ويجتاح امما كثيرة.
8- لانه يقول: اليس كل قوادي ملوكا؟
9- اليس مصير كلنو كمصير كركميش؟ او ليس مآل حماة كمآل ارفاد؟ اليست السامرة كدمشق؟
10- لقد قضيت على ممالك وثنية اصنامها اعظم من اصنام اورشليم والسامرة!
11- افلا اقضي على اورشليم واصنامها كما قضيت على السامرة واصنامها؟

12- ولكن حالما ينتهي الرب من عمله بجبل صهيون، فانه سيعاقب ملك اشور على غرور قلبه وتشامخ عينيه،
13- لانه يقول: بقوة ذراعي قد صنعت هذا، وبحكمتي، لانني فهيم! قد نقلت تخوم الامم، ونهبت كنوزهم، وعزلت الجالسين على العروش كما يفعل ذو البطش.
14- وكما تستحوذ يد الانسان على العش، هكذا استحوذت يدي على ثروات الشعوب. وكما يجمع الانسان البيض المهجور، هكذا جمعت الارض باسرها، فلم يجرؤ احد ان يحرك جناحا او يفتح فاها او ينبس بهمسة.
15- اتزهو الفاس على من يقطع بها، ام يتعظم المنشار على من ينشر به، وكان القضيب يحرك رافعه، او كان العصا ترفع ما ليس خشبا؟!

16- لذلك فان الرب القدير سيفشي وبا مهلكا بين محاربيه الشجعان، ويوقد تحت مجده وقيدا كاشتعال النار،
17- فيصبح نور اسرائيل نارا، وقدوسه لهيبا، فتشتعل وتلتهم شوكه وحسكه في يوم واحد،
18- فيدمر الرب مجد غاباته وارضه الخصيبة، الروح والجسد معا، فتكون كمريض تذوي حياته،
19- ولا يتبقى من اشجار الغابة الا قلة يحصيها صبي.
 
20- في ذلك اليوم لا تعود بقية اسرائيل والناجون منهم يتوكلون على من ضربهم، بل يعتمدون على الرب قدوس اسرائيل بالحق.
21- وترجع بقية ذرية يعقوب الى الرب القدير.
22- مع ان شعبك يااسرائيل كرمل البحر، فان بقية فقط ترجع، لان الله قضى بفنائهم، وقضاؤه عادل.
23- فالرب القدير يجري الفناء والقضاء في وسط كل الارض.

24- لذلك هكذا يقول الرب القدير: «ياشعبي المقيم في صهيون، لا تخف من اشور عندما يضربك بقضيب، ويرفع عليك عصاه كما فعل المصريون،
25- فانه عما قليل يكتمل سخطي، وينصب غضبي لابادتهم».
26- ولا يلبث الرب القدير ان يهز عليه سوطا كما ضرب المديانيين عند صخرة غراب، ويرفع قضيبه فوق البحر مثلما فعل في مصر.
27- في ذلك اليوم يتدحرج حمله عن كتفك، ويتحطم نيره عن عنقك لان عنقك اصبح غليظا.

28- ها هو جيش اشور مقبل؛ قد وصل الى عياث، واجتاز بمجرون. وضع مؤونته في مخماش.
29- قطعوا المعبر، وباتوا في جبع. ارتعد اهل الرامة، وهرب سكان جبعة شاول.
30- اصرخي يابنت جليم، واسمعي ياليشة، واجيبي يامدينة عناثوث.
31- هرب اهل مدمنة. فر سكان جيبيم طلبا للنجاة.
32- اليوم يتوقف في نوب ويهز قبضته على جبل بنت صهيون، اكمة اورشليم.

33- لكن الرب القدير يحطم الاغصان بعنفوان. فكل متطاول يقطع، وكل متشامخ يذل.
34- تستاصل اجمات الغابة بفاس، ويسقط لبنان امام جبار مهوب.
 
16 23   كتاب اشعياء 011 الرب
1- ويفرخ برعم من جذع يسى، وينبت غصن من جذوره،
2- ويستقر عليه روح الرب، روح الحكمة والفطنة، روح المشورة والقوة، روح معرفة الرب ومخافته.
3- وتكون مسرته في تقوى الرب، ولا يقضي بحسب ما تشهد عيناه، ولا يحكم بمقتضى ما تسمع اذناه،
4- انما يقضي بعدل للمساكين، ويحكم بالانصاف لبائسي الارض، ويعاقب الارض بقضيب فمه، ويميت المنافق بنفخة شفتيه،
5- لانه سيرتدي البر ويتمنطق بالامانة.

6- فيسكن الذئب مع الحمل، ويربض النمر الى جوار الجدي، ويتآلف العجل والاسد وكل حيوان معلوف معا، ويسوقها جميعا صبي صغير.
7- ترعى البقرة والدب معا، ويربض اولادهما متجاورين، وياكل الاسد التبن كالثور،
8- ويلعب الرضيع في (امان) عند جحر الصل، ويمد الفطيم يده الى وكر الافعى (فلا يصيبه سوء).
9- لا يؤذون ولا يسيئون في كل جبل قدسي، لان الارض تمتليء من معرفة الرب كما تغمر المياه البحر.
10- في ذلك اليوم ينتصب اصل يسى راية للامم، واليه تسعى جميع الشعوب، ويكون مسكنه مجيدا.

11- فيعود الرب ليمد يده ثانية ليسترد البقية الباقية من شعبه، من اشور ومصر وفتروس وكوش وعيلام وشنعار وحماة، ومن جزائر البحر،
12- وينصب راية للامم ويجمع منفيي اسرائيل ومشتتي يهوذا من اربعة اطراف الارض،
13- فيتلاشى حسد افرايم، وتزول عداوة يهوذا، فلا افرايم يحسد يهوذا، ولا يهوذا يعادي افرايم،
14- وينقضان على اكتاف الفلسطينيين غربا ويغزوان ابناء المشرق معا، ويستوليان على بلاد ادوم وموآب، ويخضع لهم بنو عمون.
15- ويجفف الرب تماما لسان بحر مصر، ويهز يده على النهر فتهب ريح عاصفة تقسم ماءه الى سبع ممرات تعبر فيها الجيوش.
16- ويمد الرب طريقا من اشور ليعود منه من بقي هناك من بني اسرائيل، كما اعاد الرب جميع اسرائيل من مصر.
 
17 23   كتاب اشعياء 012 الرب
1- وتقول في ذلك اليوم: «احمدك يارب، لانك وان غضبت علي، فان غضبك يرتد عني وتعزيني.
2- ها ان الله خلاصي فاطمئن ولا ارتعد، لان الرب الله هو قوتي وترنيمتي وقد اصبح لي خلاصا».
3- فتستقون ببهجة من ينابيع الخلاص.
4- وتقولون في ذلك اليوم: «احمدوا الرب، نادوا باسمه، عرفوا بافعاله بين الشعوب، واذيعوا ان اسمه قد تعالى.
5- اشدوا للرب لانه قد صنع عظائم. ليعلن ذلك في الارض كلها
6- اهتفوا وتغنوا يااهل صهيون، لان قدوس اسرائيل عظيم بينكم».
 
18 23   كتاب اشعياء 013 الرب
1- رؤيا اشعياء بن آموص بشان بابل:
2- انصبوا راية فوق جبل اجرد. اصرخوا فيهم لوحوا بايديكم حتى يدخلوا ابواب العظماء.
3- اني امرت مقدسي واستدعيت جبابرتي المفتخرين بعظمتي لينفذوا عقاب غضبي.
4- ها جلبة على الجبال مثل صوت اقوام غفيرة. صوت صخب ممالك امم مجتمعة، لان الرب القدير يستعرض جنود القتال.
5- يقبلون من ارض نائية، من اقصى السماوات هم جنود الرب واسلحة سخطه لتدمير الارض كلها.

6- ولولوا، فان يوم الرب بات وشيكا قادما من عند الرب محملا بالدمار.
7- لذلك ترتخي كل يد، ويذوب قلب كل انسان.
8- ينتابهم الفزع، وتاخذهم اوجاع ومخاض، يتلوون كوالدة تقاسي من آلآم المخاض. ويحملق بعضهم ببعض مبهوتين بوجوه ملتهبة.
 
9- ها هو يوم الرب آت مفعما بالقسوة والسخط والغضب العنيف، ليجعل الارض خرابا ويبيد منها الخطاة.
10- فان نجوم السماء وكواكبها لا تشرق بنورها، والشمس تظلم عند بزوغها، والقمر لا يشع بضوئه.
11- واعاقب العالم على شره والمنافقين على آثامهم، واضع حدا لصلف المتغطرسين واذل كبرياء العتاة،
12- فيصبح الرجال لقلة عددهم اندر من الذهب النقي واعز من ذهب اوفير.
13- وازلزل السماوات فتتزعزع الارض في موضعها من غضب الرب القدير في يوم احتدام سخطه.
14- وتولي جيوش بابل الادبار حتى ينهكها التعب، عائدين الى ارضهم كانهم غزال مطارد او غنم لا راعي لها.
15- كل من يؤسر يطعن، ومن يقبض عليه يصرع بالسيف،
16- ويمزق اطفالهم على مراى منهم، وتنهب بيوتهم، وتغتصب نساؤهم.
 
17- ها انا اثير عليهم الماديين الذين لا يكترثون للفضة ولا يسرون بالذهب،
18- تمزق قسيهم الفتيان ولا يرحمون الاولاد او الرضع.
19- اما بابل، مجد الممالك وبهاء وفخر الكلدانيين، فتصبح كسدوم وعمورة اللتين قلبهما الله .
20- لا يسكن فيها، ولا تعمر من جيل الى جيل، لا ينصب فيها بدوي خيمته، ولا يربض فيها راع قطعانه.
21- انما تاوي اليها وحوش القفر وتعج بيوت خرائبها بالبوم، وتلجا اليها بنات النعام، وتتواثب فيها الماعز البرية،
22- وتتعاوى الضباع بين ابراجها، وبنات آوى بين قصورها الفخمة. ان وقت عقابها بات وشيكا، وايامها لن تطول!
 
19 23   كتاب اشعياء 014 الرب
1- ولكن الرب ينعم برحمته على ذرية يعقوب، ويصطفي شعب اسرائيل ثانية ويحلهم في ارضهم، فينضم الغرباء اليهم ويلحقون ببيت يعقوب.
2- وتمد شعوب الارض اليهم يد العون ليساعدوا اسرائيل على العودة لدياره. ويصيرون عبيدا لبني اسرائيل، في ارض الرب، ويتسلطون على آسريهم وظالميهم.

3- في ذلك اليوم يريحكم الرب من عنائكم وشقائكم وعبوديتكم القاسية،
4- فتسخرون من ملك بابل قائلين: كيف استكان الظالم، وكيف خمدت غضبته المتعجرفة؟
5- قد حطم الرب عصا المنافق وصولجان المتسلطين،
6- الذين انهالوا على الناس ضربا بسخط لا يتوقف؛ الذين تسلطوا على الامم بغضب واضطهاد شديد.
7- فاستراحت الارض كلها وسادها الهدوء، فتغنت شعوبها ترنما.
8- حتى شجر السرو وارز لبنان عمها الفرح فقالت: «منذ ان انكسرت شوكتك لم يصعد الينا قاطع حطب»
9- ثارت الهاوية من اسفل لاستقبالك عند قدومك وحشدت الاخيلة، من كل العظماء، لتحيتك؛ انهضت كل ملوك الامم عن عروشهم
10- كلهم يخاطبونك قائلين: لقد صرت ضعيفا مثلنا، اصبحت مماثلا لنا!
11- طرحت كل عظمتك في الهاوية مع رنة عيدانك، واصبحت الرمم فراشك والدود غطاء لك!
12- كيف هويت من السماء يازهرة بنت الصبح؟ كيف قطعت وطرحت الى الارض ياقاهر الامم؟
13- قد قلت في قلبك: اني ارتقي الى السماء وارفع عرشي فوق كواكب الله، واجلس على جبل الاجتماع في اقصى الشمال
14- ارتقي فوق اعالي السحاب، واصبح مثل العلي.
15- ولكنك طرحت الى الهاوية، الى اعماق الجب.
16- والذين يرونك يحملقون فيك ويتاملون متسائلين: اهذا هو الانسان الذي زعزع الارض وهز الممالك؟
17- الذي حول المسكونة الى مثل القفر، وقلب مدنها، ولم يطلق اسراه ليرجعوا الى بيوتهم؟
18- لقد رقد كل ملوك الامم بكرامة، كل في ضريحه،
19- اما انت فقد طرحت بعيدا عن قبرك كغصن مكسور تغطيك رمم قتلى المعارك الذين انحدروا الى مقر الموتى، وصرت كجنة داستها حوافر الخيل
20- لا تنضم اليهم في مدفن، لانك خربت ارضك، وذبحت شعبك، فذرية فاعلي الاثم يبيد ذكرها الى الابد.
21- اعدوا مذبحة لابنائه جزاء اثم آبائهم، لئلا يقوموا ويرثوا الارض فيملاوا وجه البسيطة مدنا.
22- اني اهب ضدهم، يقول الرب القدير، وامحو من بابل اسما وبقية ونسلا وذرية،
23- واجعلها ميراثا للقنافذ، ومستنقعات للمياه، واكنسها بمكنسة الدمار».
 
24- لقد اقسم الرب القدير قائلا: «حقا ما عزمت عليه لابد ان يتحقق، وما نويت عليه حتما يتم:
25- ان احطم اشور في ارضي واطاه على جبالي، فيلقي عنهم نيره، ويزول عن كاهلهم حمله.
26- هذا هو القضاء الذي حكمت به على الارض كلها، وهذه هي اليد التي امتدت على كل الامم.
27- لان الرب القدير قد قضى، فمن يبطل قضاءه؟ ويده قد امتدت فمن يردها؟»

28- وفي السنة التي توفي فيها الملك آحاز اوحى الرب لاشعياء:
29- «لا تفرحي ياكل فلسطين، لان القضيب الذي ضربك قد انكسر. فان من اصل تلك الافعى يخرج افعوان، وذريته تكون ثعبانا ساما طيارا
30- اما ابكار البائسين فيرعون، والمساكين يربضون آمنين. لكنني اهلك اصلك بالمجاعة واقضي على بقيتك.
31- ولول ايها الباب ونوحي ايتها المدينة! ذوبي خوفا يافلسطين قاطبة لان جيشا مدربا قد زحف نحوك من الشمال
32- فبماذا نجيب رسل الامة؟ لتقل لهم: قد اسس الرب اورشليم ليلوذ بها منكوبو شعبه».
 
20 23   كتاب اشعياء 016 الرب
1- ايها الهاربون من موآب الى سالع في الصحراء، ارسلوا حملانا الى ملك يهوذا في اورشليم (طلبا للحماية قائلين):
2- نساء موآب على ضفاف ارنون مثل الطيور التائهة او الفراخ الشاردة.
3- فانصحنا، انصفنا، ليكن ظلك علينا في الظهيرة كالليل فتستر منفيينا عن عيون اعدائنا ولا تشي باللاجئين منا.
4- لتمكث معكم فلول الهاربين منا واعصمهم من مدمرهم لان الباغي يبيد والدمار يكف والظالم يفنى من الارض.
5- ولا يلبث ان يثبت بالرحمة عرش في بيت داود يجلس عليه بامانة ملك يقضي بالعدل والانصاف.
6- قد سمعنا بكبرياء موآب، وبعجرفتها وغطرستها الطاغيتين، وبغرورها وصلفها، ولكن كل افتخارها باطل.

7- لذلك يولول الموآبيون على موآب، ويئنون على قير حارس المدمرة.
8- ذبلت حقول حشبون وكروم سبمة التي اتلف امراء الامم افضلها، التي وصلت يوما الى يعزير، وامتدت الى القفر وبلغت فروعها الى الصحراء.
9- لذلك ابكي كبكاء يعزير على جفنات سبمة وارويكما بدموعي ياحشبون وياالعالة. لان جلبة الدمار قد وقعت على حصادك وقطافك.
10- وانتزع الفرح والابتهاج من روضتك، فلم يبق احد يرنم او يهتف في كرومك، ولا يوجد من يدوس الخمر في معصرتك، لاني قد اخرست الهتاف.
11- لهذا تئن روحي على موآب كعود، واحشائي تتلوى على قير حارس.

12- وعندما يحضر الموآبيون الى المرتفعات المشرفة، ياخذهم الاعياء، وعندما يذهبون الى مقادسهم ليصلوا، يجنون الباطل.

13- هذا ما تكلم الرب به على موآب منذ زمن.
14- وها هو يتكلم الآن قائلا: «في غضون ثلاث سنوات، كسنوات الاجير، يذل مجد موآب، ويحتقر جميع شعبها، والناجون منهم يكونون قلة ضعيفة».
 
21 23   كتاب اشعياء 017 الرب
1- نبوءة بشان دمشق: «انظروا ها دمشق تنقرض من بين المدن وتصبح كومة انقاض.
2- تهجر مدن عروعير، وتصبح مراعي للقطعان تربض فيها ولا احد يخيفها
3- تزول المدينة المحصنة من افرايم، والملك من دمشق، وتصبح بقية ارام مماثلة لمجد ابناء اسرائيل الزائل، هذا ما يقوله الرب القدير.

4- في ذلك اليوم يخبو مجد يعقوب وتذوب سمانة بدنه،
5- فتصبح جرداء كحقل جمع الحصادون زرعه، او حصدت ذراعه السنابل، او كرجل يلتقط السنابل في وادي رفايم.
6- ومع ذلك تبقى فيه خصاصة، كزيتونة نفضت حباتها، فتساقطت الا حبتين او ثلاثا ظلت في راس اعلى غصن، او اربع او خمس حبات في الافنان المثمرة، هذا ما يقوله الرب القدير.

7- في ذلك اليوم يرنو الناس الى صانعهم ويلتفتون بعيونهم الى قدوس اسرائيل،
8- ولا يلتفتون الى المذابح التي صنعتها ايديهم، ولا ينظرون الى تماثيل السواري والشموس، ولا الى مذابح البخور صنعة اصابعهم.
9- في ذلك اليوم تصبح مدنهم المنيعة مقفرة كمدن الحثيين والاموريين التي هجروها هربا من الاسرائيليين فاصبحت خرابا.

10- لانكم قد نسيتم اله خلاصكم، ولم تذكروا صخرة عزكم. لذلك وان كنتم تزرعون غرسا مبهجا وتغرسون زرعا غريبا،
11- وان كنتم يوم تغرسونه تنمونه، وفي الصباح عندما تزرعونه تجعلونه يزهر، فان الحصيد لا يكون منتجا في يوم الضربة المهلكة التي لا برء منها.

12- يالجلبة شعوب كثيرة يضجون كبحر عجاج! يالصخب الامم! فانهم يصخبون كعجيج لجج غامرة.
13- امم تهدر كهدير المياه، ولكن حالما يزجرها الرب تهرب بعيدا، وتتطاير كما تتطاير عصافة الجبال امام الريح، او كالهباء امام العاصفة.
14- في المساء يطغى عليهم رعب، وفي الصباح يتلاشون. هذا هو نصيب ناهبينا وحظ سالبينا.
 
22 23   كتاب اشعياء 018 الرب
1- ويل لارض حفيف الاجنحة في عبر انهار كوش،
2- التي تبعث رسلا في البحر في قوارب البردي السابحة فوق المياه، امضوا ايها الرسل المسرعون الى شعب طوال القامة جرد، الى شعب بث الرعب في القاصي والداني، الى قوم اقوياء وقاهرين تشطر الانهار ارضهم.
3- ياجميع اهل الارض والساكنين فيها، عندما ترتفع راية على الجبال فانظروا، وعندما يدوي نفير بوق فاسمعوا.

4- لانه هكذا قال الرب لي: سامكث هادئا ناظرا من مقر سكناي، كحر صاف تحت اشعة الشمس او كسحاب الطل في حر الحصاد
5- لانه قبل الحصاد عندما يتم تفتح الزهر، ويتحول الزهر الى عنب ناضج، فانه يقطع الفروع بالمناجل، وينزع الاغصان الممتدة ويطرحها،
6- وتترك كلها لجوارح الجبال ووحوش الارض، فتلتهمها الجوارح في الصيف، وتتغذى بها الوحوش في الشتاء».

7- في ذلك الوقت يقدم الشعب الطويل القامة الاجرد، الذي بث الرعب في القاصي والداني، الامة القوية القاهرة التي تشطر الانهار ارضها، هدايا الى الرب القدير في جبل صهيون، موضع اسم الرب القدير.
 
23 23   كتاب اشعياء 019 الرب
1- نبوءة بشان مصر: ها هو الرب قادم الى مصر يركب سحابة سريعة، فترتجف اوثان مصر في حضرته، وتذوب قلوب المصريين في داخلهم.
2- واثير مصريين على مصريين فيتحاربون، ويقوم الواحد على اخيه، والمدينة على المدينة والمملكة على المملكة،
3- فتذوب ارواح المصريين في داخلهم، وابطل مشورتهم، فيسالون الاوثان والسحرة واصحاب التوابع والعرافين.
4- واسلط على المصريين مولى قاس، فيسود ملك عنيف عليهم. هذا ما يقوله الرب القدير.

5- وتنضب مياه النيل وتجف الاحواض وتيبس.
6- تنتن القنوات، وتتناقص تفرعات النيل وتجف، ويتلف القصب والاسل.
7- وتذبل النباتات على ضفاف نهر النيل، والحقول والمزروعات كلها تجف، وكانها لم تكن مخضرة.
8- فيئن الصيادون وطارحو الشصوص في النيل وينوحون ويتحسر الذين يلقون شباكهم في المياه.
9- ويتولى الياس قلوب الذين يصنعون الكتان الممشط، ويفقد حائكو الكتان الفاخر كل امل.
10- ويسحق الرجال، اعمدة الارض، ويكتئب كل عامل اجير.

11- رؤساء صوعن حمقى، ومشورات احكم حكماء فرعون غبية. كيف تقولون لفرعون نحن من نسل حكماء، وابناء ملوك قدامى؟
12- اين حكماؤك يا فرعون ليطلعوك على ما قضى به الرب القدير على مصر؟
13- قد حمق رؤساء صوعن وانخدع امراء نوف واضل مصر شرفاء قبائلها
14- جعل الرب فيها روح فوضى، فاضلوا مصر فى كل تصرفاتها، حتى ترنحت كترنح السكران في قيئه.
15- فلم يبق لعظمائها او ادنيائها ما يفعلونه فيها.
16- في ذلك اليوم يرتعد المصريون كالنساء خوفا من يد الرب القدير التي يهزها فوقهم.

17- وتغدو ارض يهوذا مثار رعب للمصريين فيعتريها الفزع من ذكرها لان الرب القدير قد قضى قضاءه على مصر.
 
18- في ذلك اليوم يكون في ديار مصر خمس مدن تنطق بلغة كنعان، وتحلف بالولاء للرب القدير، وتدعى احداها مدينة الشمس.
19- في ذلك اليوم يقام مذبح للرب في وسط ديار مصر، ويرتفع نصب للرب عند تخومها،
20- فيكون علامة وشهادة للرب القدير في ديار مصر، لانهم يستغيثون بالرب من مضايقيهم، فيبعث اليهم مخلصا ومدافعا ينقذهم.
21- فيعلن الرب نفسه للمصريين. وفي ذلك اليوم يعبدونه ويقدمون ذبيحة وقرابين وينذرون للرب نذورا ويوفون بها.
22- ويضرب الرب مصر؛ يضربها ويبرئها، فيرجع اهلها تائبين الى الرب فيستجيب دعاءهم ويشفيهم.

23- في ذلك اليوم يمتد طريق من مصر الى اشور، ومن اشور الى مصر، فيعبد المصريون والاشوريون الرب معا.
24- في ذلك اليوم يكون اسرائيل ثالث ثلاثة مع مصر واشور، وبركة في وسط الارض،
25- فيباركهم الرب القدير قائلا: «مبارك شعبي مصر، وصنعة يدي اشور، وميراثي اسرائيل».
 
24 23   كتاب اشعياء 020 الرب
1- وفي السنة التي اوفد فيها سرجون ملك اشور ترتان رئيس جيشه الى اشدود وحاربها وقهرها،
2- تكلم الرب على لسان اشعياء بن آموص قائلا: «اذهب واخلع المسوح عن حقويك، وانزع حذاءك من قدميك». ففعل كذلك ومشى عاريا حافيا.
3- وقال الرب: «كما مشى عبدي اشعياء عاريا حافيا لمدة ثلاث سنوات علامة وآية على المصائب التي سانزلها بمصر وكوش،
4- هكذا يقود ملك اشور اسرى مصر وكوش صغارا وكبارا، عراة حفاة باقفية مكشوفة، عارا لمصر.
5- عندئذ يفزع الفلسطينيون الذين اعتمدوا على كوش رجائهم ومصر فخرهم.
6- ويقولون في ذلك اليوم: «انظروا الى ما آل اليه من كان رجاؤنا، والى من لذنا به لينقذنا من ملك اشور، فكيف ننجو نحن؟».
 
25 23   كتاب اشعياء 021 الرب
1- نبوءة بشان بابل: كما تعبر الزوابع في النقب، هكذا يقبل الغازي من الصحراء، من ارض الرعب.
2- لقد اعلنت لي رؤيا رهيبة: رايت الناهب ينهب، والمدمر يدمر. فاصعدي يا عيلام، وحاصري يا مادي، لانني ساسكت كل الانين الذي سببته.
3- لذلك امتلات حقواى الما، وانتابني مخاض كمخاض الوالدة. فقدت الوعي من جراء ما سمعت، وذهلت مما رايت
4- تحير قلبي، وارعبني الفزع، فتحول ليلي الذي كنت اتوق اليه الى رعدة.
5- اعدوا مائدة وفرشوا السجاجيد، اكلوا وشربوا، فانهضوا يا امراء، وادهنوا بالزيت تروسكم.

6- لانه هكذا قال الرب لي: اذهب واقم رقيبا ليعلن ما يراه.
7- وعندما يشاهد راكبين فرسانا ازواجا ازواجا، او راكبين على حمير، وراكبين على جمال، فليصغ اصغاء شديدا.
8- ثم هتف الرقيب: ها انا اقف على برج المراقبة يوما بعد يوم ايها الرب، واقوم على المحرس طوال الليل.
9- فها ركب قادم، فرسان ازواج ازواج. فاجاب: سقطت سقطت بابل وتحطمت سائر اصنامها على الارض.
10- آه يا شعبي المطحون والمشتت، لقد انباتكم بكل ما سمعته من الرب القدير اله اسرائيل.

11- نبوءة بشان ادوم: هتف صارخ من سعير: «يا رقيب، ماذا بقي من الليل؟ اما آن له ان ينتهي؟»
12- فاجاب الرقيب: «اشرق الصبح ولكن الليل اقبل معه، فان رغبتم في السؤال فاسالوا، ثم تعالوا وارجعوا الى الله».

13- نبوءة بشان شبه الجزيرة العربية: ستبيتين في صحاري بلاد العرب يا قوافل الددانيين،
14- فاحملوا يا اهل تيماء الماء للعطشان، واستقبلوا الهاربين بالخبز،
15- لانهم قد فروا من السيف المسلول، والقوس المتوتر، ومن وطيس المعركة.
16- لانه هذا ما قاله لي الرب: في غضون سنة مماثلة لسنة الاجير يفنى كل مجد قيدار،
17- وتكون بقية الرماة، الابطال من ابناء قيدار، قلة. لان الرب اله اسرائيل قد تكلم.
 
26 23   كتاب اشعياء 022 الرب
1- نبوءة بشان اورشليم: ماذا حدث حتى انكم جميعا صعدتم الى سطوح المنازل؟
2- ايتها المدينة الممتلئة جلبة، العجاجة المرحة، ان قتلاك ليسوا قتلى سيف او صرعى حرب.
3- قد فر رؤساؤك جميعا. اسروا من غير مقاومة. وسبي كل من عثر عليه، مع انهم هربوا بعيدا.
4- لذلك اقول: «ابتعدوا عني لابكي بمرارة، لا تتكبدوا جهدا في تعزيتي من اجل دمار ابنة شعبي،
5- لان للسيد الرب القدير في اورشليم يوما يبث فيه الرعب، والذلة، والفوضى. فيه ينقب اهلها الاسوار ويستجيرون بالجبال.
6- اذ ان عيلام قد حملت السهام واجتمعت بمركبات وفرسان، وقير جردت الدروع،
7- فاكتظت خير اوديتك بالمركبات، واصطف الفرسان عند البوابات،
8- لان الرب هتك ستر يهوذا. في ذلك اليوم تبحثون عن سلاح بيت الغابة،
9- وتجدون ان صدوع مدينة داود قد كثرت، وتجمعون المياه من البحيرة السفلى،
10- ثم تعدون بيوت اورشليم وتهدمون بعضا منها لتحصنوا السور.
11- وتبنون خزانا بين السورين لتخزين ماء البركة القديمة من غير ان تابهوا لبانيها، او تكترثوا لمن صممها منذ زمن بعيد.
12- في ذلك اليوم يدعوكم السيد الرب القدير للبكاء والنوح وحلق الشعر والتنطق بالمسوح.
13- ولكنكم انهمكتم بالفرح والسرور وذبح الثيران وتضحية الغنم واكل اللحم وشرب الخمر قائلين: «لناكل ونشرب لاننا غدا نموت».
14- فقال لي القدير: «لن تغفر لكم آثامكم حتى تموتوا».
 
15- هكذا قال الرب القدير: «توجه الى شبنا رئيس ديوان القصر وقل له:
16- «مالك هنا، ومن لك حتى نقرت لنفسك ضريحا، ايها الناقر له قبرا في الاعالي، والناحت لنفسه مسكنا في الصخر؟
17- ها الرب مزمع ان يطرحك بعنف ايها الجبار ويمسكك بقوة،
18- ويلوح بك تلويحا، ويقذفك ككرة في ارض واسعة، فتموت هناك، وهناك ايضا تطرح مركبات مجدك يا عار بيت سيدك.
19- واطردك من منصبك فتعزل من مقامك.

20- في ذلك اليوم ادعو عبدي الياقيم بن حلقيا،
21- واخلع عليه حلتك، واشده بمنطقتك، واعهد بسلطانك الى يده، فيصبح ابا لكل سكان اورشليم ولبيت يهوذا،
22- واعطيه السلطة على جميع شعبي، فما يامر به يطاع.
23- وارسخه كوتد في موضع امين، فيصبح عرش مجد لبيت ابيه.
24- ويضعون عليه كل مجد بيت ابيه بفروعه واصوله، كل آنية صغيرة من آنية الطسوس الى آنية القناني.
25- ولكن الرب القدير يقول، في ذلك اليوم يقتلع الوتد المترسخ باحكام من موضعه الامين ويستاصل ويطرح على الارض ويبيد معه كل الذين اتكلوا عليه».
 
27 23   كتاب اشعياء 023 الرب
1- نبوءة بشان صور: ولولي ياسفن ترشيش، لان صور قد هدمت، فلم يبق بيت ولا مرفا. تماما كما بلغكم النبا وانتم في ارض قبرص.
2- اصمتوا يااهل الساحل، ياتجار صيدون، عابري البحر الذين ملاتموها،
3- فقد قدمت فوق المياه الكثيرة سفن محملة بقمح شيحور وحصاد النيل، فصارت هي متجرة الامم.
4- فاخجلي ياصيدا لان البحر وحصنه قد تكلما قائلين: لم اتمخض ولم الد، لم انشيء شبابا ولا ربيت عذارى.
5- عندما يذيع النبا في مصر، يتوجعون لاخبار صور.
6- اعبروا الى ترشيش، انتحبوا يااهل الساحل.
7- اهذه هي مدينتكم المبتهجة التي نشات منذ القدم، والتي تنقلها قدماها للتغرب في ارض بعيدة؟

8- من قضى بهذا على صور واهبة التيجان، التي تجارها امراء، ومتكسبوها شرفاء الارض؟
9- ان الرب القدير هو الذي قضى بذلك، ليحط من كبرياء كل مجد، وليذل كل شرفاء الارض.
10- امخري عباب البحر ياابنة ترشيش كما يخترق النيل ارض مصر اذ زال مرفاك من الوجود.
11- بسط الرب يده على البحر، وزعزع ممالك، اصدر امره على كنعان كي تدمر حصونها،
12- وقال: «لن تعودي تعربدين ايتها العذراء التي فقدت شرفها، يا ابنة صيدون هبي واعبري الى قبرص، ولكنك لن تجدي هناك راحة».

13- تاملي في ارض الكلدانيين وانظري الى شعبها، فهم وليس الاشوريون الذين سيجعلون صور مرتعا للوحوش، وسينصبون حولها ابراجهم، ويمسحون قصورها عن وجه الارض، ويحولونها الى خراب.
14- انتحبي يا سفن ترشيش لان حصونك قد تهدمت.

15- وفي ذلك اليوم تظل صور منسية طوال سبعين سنة، كحقبة حياة ملك واحد، وفي نهاية السبعين سنة يصيب صور مثل ما جاء في اغنية العاهرة:
16- «خذي عودا وطوفي في المدينة ايتها العاهرة المنسية. اتقني العزف على العود واكثري الغناء لعلك تذكرين».
17- وفى نهاية السبعين سنة يفتقد الرب صور، فترجع الى عهدها، وتزني مع كل ممالك الارض.
18- اما تجارتها واجرتها فتصبح قدسا للرب. لا تخزن ولا تدخر لان تجارتها توفر غذاء وفيرا، وثيابا فاخرة للساكنين امام الرب.
 
28 23   كتاب اشعياء 024 الرب
1- ها ان الرب يخرب ارض يهوذا ويقفرها ويقلب وجهها ويشتت سكانها.
2- وما يقع على الشعب يقع على الكاهن ايضا، والسيد كالعبد والسيدة كامتها والبائع كالمشتري، والمقترض كالمقرض، والدائن كالمديون.
3- ويحل الخراب بالارض وتنهب نهبا، لان الرب قد تكلم بهذا القضاء.
4- وتنوح الارض وتذوي، وتضنى المسكونة وتذبل، ويحزن معها عظماؤها.

5- تدنست الارض تحت سكانها، لانهم تعدوا على الشريعة، ونقضوا الفرائض ونكثوا العهد الابدي،
6- لذلك التهمت اللعنة الارض، وعوقب اهلها باثمهم، فاحترق سكان الارض ولم يبق منهم سوى قلة.
7- قد انتحبت الخمرة، وذبلت الكرمة، وان جميع ذوي القلوب الطربة.
8- خرس طرب الدفوف، كف ضجيج المبتهجين، وصمت مرح العود.
9- لا يعودون يشربون الخمر مع الغناء، ويكون المسكر مرا لشاربيه.
10- قد تدمرت مدينة الفوضى، واغلق كل بيت، فلا يقدر احد على الدخول.
11- ترتفع صرخة في الازقة طلبا للخمرة المفقودة. زال كل فرح، وتلاشى السرور من الارض
12- بقي الخراب في المدينة، وتحطمت البوابات فاصبحت ردما.
13- وهكذا يحدث في وسط الارض بين الامم، فيكونون كشجرة زيتون نفضت، او كاللقاط المتبقي بعد قطاف العنب.

14- هؤلاء الباقون يرفعون اصواتهم ويهتفون بفرح، ويشدون من الغرب بجلال الرب.
15- لذلك مجدوا الرب في المشرق، مجدوا اسم الرب اله اسرائيل في جزائر البحر.

16- من اقاصي المعمورة سمعنا تسابيح مجد قائلة: «المجد للبار». ولكني قلت: انا هالك! انا هالك ويل لي لان الخونة يمارسون الخيانة. الخونة يمارسون الخيانة.
17- فالرعب والحفرة والفخ عليكم ياساكني الارض.
18- وكل من يهرب من صوت الرعب يقع في الحفرة، ومن يتسلق الحفرة ناجيا يعلق بالفخ، لان الهلاك يهبط عليكم من السماء، وتتزلزل الارض تحت اقدامكم.
19- فالارض متصدعة، والمسكونة متشققة ومتزلزلة.
20- ترنحت الارض كالسكارى، وتمايلت كخيمة الناطور وناءت تحت ثقل اثمها فتهاوت ولم تنهض.

21- في ذلك اليوم يعاقب الرب الملائكة الساقطين في السماوات، والملوك المتغطرسين على الارض،
22- فيجمعون معا كما يجمع الاسارى فى الجب، ويزجون في سجن مغلق، ويتم عقابهم بعد ايام عديدة.
23- ثم يخجل القمر وتخزى الشمس، لان الرب القدير يملك على جبل صهيون وفي اورشليم، ويتمجد امام شيوخ شعبه.
 
29 23   كتاب اشعياء 025 الرب
1- يارب انت الهي، اعظمك واحمد اسمك لانك صنعت عجائب كنت قد قضيت بها منذ القدم، وهي حق وصدق.
2- حولت المدينة الى كومة ركام، والقرية الحصينة الى اطلال، ولن يكون قصر الغرباء مدينة بعد، ولن يبنى ابدا.
3- لذلك يمجدك شعب قوي وتخشاك مدن آهلة بامم فظة
4- لانك كنت حصنا للبائس، وملاذا منيعا للمسكين في ضيقه، وملجا له من العاصفة، وظلا تقيه وهج الحر، لان نفخة العتاة كسيل يرتطم بحائط.
5- تخرس ضجيج الغرباء كما تطفيء الحر في ارض جافة وتسكت غناء العتاة كما تبرد الحر بظل سحابة.
 
6- في هذا الجبل، في اورشليم، يقيم الرب القدير مادبة مسمنات لجميع الشعوب، مادبة خمر صافية معتقة، مادبة لحوم وامخاخ.
7- ويمزق في هذا الجبل النقاب المسدول على كل الشعوب، والحجاب الذي يغطي جميع الامم،
8- ويبتلع الموت الى الابد، ويمسح السيد الرب الدموع المنهمرة على الوجوه، ويزيل عار شعبه من كل الارض. هذا ما تكلم به الرب.

9- ويقولون في ذلك اليوم: «ها هو الهنا الذي انتظرناه فخلصنا. هذا هو الرب الذي انتظرناه نبتهج ونفرح بخلاصه».
10- لان يد الرب تستقر على هذا الجبل ويوطا موآب في مكانه كما يوطا التبن في الطين.
11- ويبسط يديه في وسط موآب كما يبسط السابح يديه ليسبح، ويخفض الرب من كبريائه ومن مكايد يديه،
12- ويهدم اسواره الحصينة الشامخة، ويخفضها حتى تتساوى مع التراب.
 
30 23   كتاب اشعياء 026 الرب
1- في ذلك اليوم يتردد هذا النشيد في ارض يهوذا: «لنا مدينة منيعة، يجعل الرب الخلاص اسوارا ومترسة.
2- افتحوا الابواب لتدخل الامة البارة التي حافظت على الامانة.
3- انت تحفظ ذا الراي الثابت سالما لانه عليك توكل.
4- اتكلوا على الرب الى الابد، لان الرب الله هو صخر الدهور.
5- لقد اذل الساكنين في العلاء، وخفض المدينة المتشامخة. ساواها بالارض وطرحها الى التراب،
6- فداستها اقدام البائس والفقير.

7- سبيل الصديق استقامة، لانك تجعل طريق البار ممهدة.
8- انتظرناك يارب بشوق في طريق احكامك. تتوق النفس الى اسمك وتشتهي ذكرك.
9- تتوق اليك نفسي في الليل، وفي الصباح تشتاق اليك روحي. عندما تسود احكامك في الارض يتعلم اهلها العدل.
10- ان ابديت رحمتك للمنافق فانه لا يتعلم العدل، بل يظل يرتكب الشر حتى في ارض الاستقامة، ولا يعبا بجلال الرب.

11- يارب ان يدك مرتفعة وهم لا يرونها، فدعهم يشاهدون غيرتك على شعبك، ويخزون. لتلتهمهم النار التي ادخرتها لاعدائك.
12- يارب انت تجعل سلاما لنا لانك صنعت لنا كل اعمالنا.
13- ايها الرب الهنا، قد ساد علينا اسياد سواك، ولكننا لا نعترف الا باسمك وحده.
14- هم اموات لا يحيون واشباح لا تقوم. عاقبتهم واهلكتهم وابدت ذكرهم.

15- قد زدت الامة يارب ونميتها، فتمجدت، ووسعت تخومها في الارض.
 
16- يارب قد طلبوك في المحنة، وسكبوا دعاءهم عند تاديبك لهم،
17- وكنا في حضرتك يارب كالحبلى المشرفة على الولادة، التي تتلوى وتصرخ في مخاضها.
18- حبلنا وتلوينا ولكننا كنا كمن يتمخض عن ريح. لم نخلص الارض ولم يولد من يقيم فيها فتصير آهلة عامرة.
19- ولكن امواتك يحيون، وتقوم اجسادهم فيا سكان التراب استيقظوا واشدوا بفرح لان طلك هو ندى متلاليء، جعلته يهطل على ارض الاشباح.

20- تعالوا يا شعبي وادخلوا الى مخادعكم، واوصدوا ابوابكم خلفكم. تواروا قليلا حتى يعبر السخط.
21- وانظروا فان الرب خارج من مكانه ليعاقب سكان الارض على آثامهم، فتكشف الارض عما سفك عليها من دماء ولا تغطي قتلاها فيما بعد.
 
31 23   كتاب اشعياء 027 الرب
1- في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم المتين لوياثان الحية الهاربة المتلوية، ويقتل التنين الذي في البحر.
2- في ذلك اليوم غنوا لشعبي الكرمة المشتهاة،
3- فانا الرب راعيها ارويها في كل لحظة، واحرسها ليل نهار لئلا يتلفها احد.
4- لست اضمر غيظا، ومن قاومني بالشوك والحسك فانني اهجم عليهم جميعا واحرقهم.
5- او ليستجيروا بحمايتي وليعقدوا معي سلاما؛ اجل! ليعقدوا معي سلاما.

6- ويتاصل يعقوب في الايام المقبلة ويزهر اسرائيل، وينبت فروعا تملا الارض كلها بالثمار.
7- هل ضربه الرب كما ضرب ضاربيه، ام هلك كما هلك قاتلوه؟
8- عاقبته اذ خاصمته ونفيته بنفخة عاصفة في يوم هبوب ريح شرقية.
9- لهذا يكفر عن اثم يعقوب، ويكون هذا هو كل ثمر محو خطيئته، عندما يجعل جميع حجارة المذبح كحجارة الكلس المسحوقة، ولا يبقى تمثال لعشتاروث او مذبح قائما.

10- لان المدينة المنيعة تصبح مقفرة، ويصبح المسكن مهجورا متروكا كالقفر. وهناك يرعى العجل ويربض ويقرض اغصانها.
11- ومتى يبست فروعها تتكسر، فتقبل النساء ويستخدمنها وقودا للنار. لان هذا شعب جاهل، لذلك لا يرحمه صانعه ولا يرفق به خالقه.
 
12- في ذلك اليوم ينتقيكم الرب من مجرى الفرات الى وادي النيل، كما ينتقى القمح، ويجمعكم واحدا فواحدا يا بني اسرائيل.
13- في ذلك اليوم ينفخ في بوق عظيم فياتي التائهون في ارض اشور، والمنفيون الى ديار مصر، ليسجدوا للرب في جبل قدسه، في اورشليم.
 
32 23   كتاب اشعياء 028 الرب
1- ويل (لمدينة السامرة) تاج فخر سكارى افرايم، ولزهرة جمالها المجيدة الذابلة التي تتوج راس وادي خصب المخمورين.
2- لان للرب متسلطا قويا عاتيا ينقض كعاصفة برد، كنوء مدمر، كزوبعة هائلة من مياه جارفة فيطرحها ارضا بعنف،
3- فتداس السامرة، تاج فخر سكارى افرايم بالاقدام.
4- وتضحى زهرة جمالها المجيد التي تكلل راس الوادي الخصيب كباكورة التين قبل موسم الصيف التي يراها الناظر فيقتطفها ويبتلعها.
5- في ذلك اليوم يكون الرب القدير تاج بهاء واكليل جمال لبقية شعبه
6- ويكون روح عدل لمن يتبوا كرسي القضاء ومصدر قوة لمن يحاربون رادين الاعداء عن بوابات المدينة.

7- ولكن هؤلاء ايضا اضلتهم الخمر وترنحوا بالسكر، فسلب المسكر عقول انبيائهم وكهنتهم، فاربكهم ورنحهم، فاخطاوا الرؤيا، وتعثروا في الاحكام.
8- فامتلات موائدهم كلها بالقيء، ولم يبق مكان لم يتلوث.
9- فتساءلوا: «لمن يلقن اشعياء العلم، ولمن يشرح رسالته؟ هل للمفطومين عن اللبن المبعدين عن الثدي؟
10- لانه يكرر علينا اوامره كلمة فكلمة، ووصية فوصية؛ شيئا من هنا وشيئا من هناك.
11- سيخاطب الرب هذا الشعب بلسان غريب اعجمي
12- وهو الذي قال لهم: «هذه هي ارض الراحة، فاريحوا المنهك؛ وهنا مكان السكينة. ولكنهم ابوا ان يطيعوه.
13- لذلك سيكرر الرب عليهم اوامره كلمة فكلمة ووصية فوصية؛ شيئا من هنا وشيئا من هناك، ولكنهم (لحمقهم) يتعثرون ويسقطون فيتحطمون ويؤسرون ويستعبدون.

14- لذلك اسمعوا كلمة الرب ايها المستهزئون المتحكمون في شعب اورشليم:
15- لانكم قلتم: «قد ابرمنا عهدا مع الموت، وعقدنا ميثاقا مع الهاوية، فان الاشوريين المقتحمين ارضنا لن يسلخونا، لان السوط الجارف اذا عبر لا يصيبنا لاننا اعتصمنا بالمراوغة ولجانا الي النفاق».
16- لهذا يقول الرب: «ها انا اضع حجر اساس في صهيون، حجر زاوية ثمينا ليكون اساسا راسخا وكل من يؤمن به لا يهرب.
17- وساجعل العدل خيط قياس والحق مطمارا (لاكشف عن زيف اعمالكم) فيجرف البرد معتصم الكذب وتطفو المياه على المخابيء
18- عندئد يبطل عهدكم مع الموت، ويلغى ميثاقكم مع الهاوية ويدوسكم اعداؤكم عند اقتحامهم بلادكم.
19- ويجتاحونكم مرة تلو مرة، في الليل والنهار وما ان تدركوا مغزى هذا العقاب حتى يطغى عليكم الرعب.
20- لان السرير اقصر من ان تتمددوا عليه، والغطاء اضيق من ان تلتفوا به».
21- وسيقبل الرب بسخط، كما اقبل في جبل فراصيم وفي وادي جبعون ليجري افعاله الغريبة ويعاقب اشد عقاب.
22- لذلك لا تتهكموا لئلا يتفاقم عقابكم لان رب كل الارض القدير قد ابلغني قضاءه بهلاككم.

23- فاستمعوا الى صوتي واصغوا الى قولي واطيعوا:
24- ايواظب الحارث على حرث ارضه وتتليمها وتمهيدها كل يوم؟
25- اليس اذا سوى ارضها يبذر الشونيز ويذري الكمون وينثر الحنطة في اتلامها والشعير في مواضعه، والقطاني في اطرافها المحروثة؟
26- لانه قد تلقى المعرفة الصحيحة من الهه.
27- فيعلم ان الشونيز لا يدرس بالنورج، ولا يطحن الكمون، بل يخبط كلاهما بالقضيب.
28- ويدق الحنطة لانه لا يمكنه ان يظل يدرسها الى الابد، وان جر عليها بكرة عربته فان خيله لا تطحنها.
29- ان مصدر هذه المعرفة هو الرب القدير العجيب في مشورته والعظيم في حكمته.
 
33 23   كتاب اشعياء 029 الرب
1- ويل لاورشليم المدينة التي استقر فيها داود. ها السنوات تتعاقب وانتم مازلتم تحتفلون بالاعياد.
2- ولكن ساحاصر اورشليم، فيملاها الانين والنوح، فتكون في نظري كمذبح ملطخ بالدم.
3- سانزل عليك واحيط بك واحاصرك بابراج، واقيم عليك المتاريس.
4- عندئذ تنخفضين، وتتكلمين من الارض، ومن التراب تصدر عنك تمتمة كلام، فيكون صوتك كصوت خيال صادر من الارض، ويرتفع كلامك هامسا من التراب.
5- ولكن سرعان ما يصير جمهور اعدائك كالهباء، وجمهور العتاة كالعصافة العابرة. ثم فجاة، وفي لحظة،
6- يفتقدك الرب القدير، فياتي برعد وزلزال وضجيج عظيم، مع زوبعة وعاصفة ولهيب نار آكلة،
7- وتصبح كل الشعوب التي تحارب اورشليم، وتحاصر حصونها كالحلم او كرؤيا الليل.
8- وكما يحلم الجائع انه ياكل ثم يستيقظ من غير ان يشبع جوعه، وكما يحلم الظاميء انه يشرب ثم يفيق من غير ان يرتوي عطشه، هكذا يكون جمهور الامم كلها المتالبين على جبل صهيون.

9- ابهتوا وتعجبوا. تعاموا واعموا. اسكروا ولكن من غير خمر. ترنحوا ولكن من غير مسكر،
10- لان الرب قد سكب عليكم روح سبات عميق، فاغلق عيون انبيائكم وغطى رؤوس رائييكم.
11- وصارت لكم هذه الرؤيا جميعها ككلمات كتاب مختوم، حين يناولونه لمن يتقن القراءة قائلين: اقرا هذا، يجيب: لا استطيع لانه مختوم.
12- وعندما يناولونه لمن يجهل القراءة قائلين: اقرا هذا، يجيب: لا استطيع القراءة.
 
13- لذلك يقول الرب: لان هذا الشعب يقترب مني بفمه ويكرمني بشفتيه، بينما قلبه بعيد عنى. وما مخافتهم مني سوى تقليد تلقنوه من الناس.
14- لذلك سانتقم من هؤلاء المنافقين، فتبيد حكمة حكمائه وتتلاشى فطنة فهمائه.
15- ويل للذين يوغلون في الاعماق ليكتموا عن الرب مشورتهم، فيقومون باعمالهم في الظلام قائلين: من يرانا؟ ومن يعرفنا.
16- يالتحريفكم! ايحسب الخزاف كالخزف، فيقول الشيء المصنوع لصانعه: انت لم تصنعني؟ ام ان المجبول يقول لجابله: انت مجرد من الفهم؟
 
17- الا تتحول لبنان في لحظات الى حقل خصيب، والحقل الخصب الى غابة؟
18- في ذلك اليوم يسمع الاصم اقوال الكتاب، وتبصر عيون المكفوفين من وراء الظلمة والكآبة.
19- اما الوداعاء فيتجدد فرحهم بالرب، ويبتهج البائسون بقدوس اسرائيل،
20- لان العاتي قد انقرض، وباد المستهزيء، واستؤصل جميع الساهرين لارتكاب الاثم،
21- الذين بكلمة جعلوا الانسان يخطيء، ونصبوا فخا لمن يفحمهم في ساحة القضاء، وصدوا البار بادعاءاتهم الجوفاء.

22- لذلك هكذا يقول الرب مفتدي ابراهيم لبيت يعقوب: لن يخجل يعقوب في ما بعد، ولن يعلو وجهه الشحوب،
23- لانهم عندما يرون ابناءهم يتزايدون بفضلي، فانهم يقدسون اسمي، ويقدسون قدوس يعقوب، ويرهبون اله اسرائيل،
24- ويكتسب الضالون فهما ويتقبل المتذمرون التعليم.
 
34 23   كتاب اشعياء 030 الرب
1- يقول الرب: «ويل للبنين المتمردين الذين ينصاعون لمشورة لم تصدر عني، ويبرمون عهدا ليس من روحي، ليضيفوا خطيئة الى خطيئة.
2- الذين يتاهبون للانحدار الى مصر من غير ان يلجاوا الى مشورتي، ليلوذوا بحمى فرعون ويعتصموا بظل مصر،
3- لذلك يصير لكم حصن فرعون عارا، والاحتماء بظل مصر خزيا،
4- ومع ان سلطانه امتد الى صوعن وحانيس حتى اقام فيها لنفسه ولاة وممثلين
5- فانهم يلحقون بكم العار ويجلبون عليكم الخزي لانهم شعب لا جدوى منه».
6- نبؤة بشان وحوش النقب: عبر ارض العناء والاهوال حيث تعيش الاسود والافاعي، تحمل قوافلهم اموالهم على ظهور حميرهم، وكنوزهم على اسنمة جمالهم الى مصر التي لا رجاء فيها.
7- لان عون مصر باطل لا طائل منه، لذلك دعوتها «التنين العاصي»
 
8- والآن، امض ودون ذلك على لوح، وسجله في كتاب ليكون شاهدا ابديا في الايام الآتية.
9- لان اسرائيل شعب متمرد، ابناء كذبة، يابون الاستماع الى شريعة الرب،
10- ويقولون للانبياء: «لا تتنباوا لنا بما هو حق، بل كلمونا بالكلام المداهن وتنباوا بالمخادعات.
11- اعدلوا عن الطريق، حيدوا عن السبيل، وكفوا عن مجابهتنا بكلام قدوس اسرائيل».

12- لذلك هكذا يقول قدوس اسرائيل: «لانكم ازدريتم بهذه الكلمة واتكلتم على الجور والانحراف واعتمدتم عليهما،
13- لذلك يصبح هذا الذنب لكم كصدع ناتيء في سور عال مشرف على الانهيار الذي يحدث بغتة وفى لحظة
14- ويكون انهياره ككسر اناء خزاف تم سحقه بقسوة، فلم تبق منه شقفة لالتقاط نار من الموقد او لغرف ماء من الجب.

15- لانه هكذا قال السيد الرب قدوس اسرائيل: ان خلاصكم مرهون بالتوبة والركون الي، وقوتكم في الطمانينة والثقة، لكنكم ابيتم ذلك،
16- وقلتم: لا بل نهرب على الخيل، انتم حقا تهربون. وقلتم: سنركب على متون جياد سريعة، لهذا فان مطارديكم يسرعون في تعقبكم.
17- يهرب الف منكم امام زجرة واحد، ويتشتتون جميعا امام زجرة خمسة، حتى تتركوا كسارية على راس جبل او كراية على قمة تل».
 
18- ومع ذلك فان الرب ينتطر حتى يبدي نحوكم عطفه، لهذا يقوم ليرحمكم، لان الرب هو اله عدل، فطوبى لجميع الذين ينتظرونه.
19- ياشعب صهيون المقيم في اورشليم، لن تبكي في ما بعد، لان الرب يرحمك عند ارتفاع صوت بكائك، وحالما يسمع يستجيب لك.
20- ومع انه يعطيك خبزا في المحنة، وماء في الضنك فان معلمك لن يحجب نفسه عنك من بعد، بل ترى عيناك معلمك.
21- وتسمع اذناك كلمة صادرة من خلفك قائلة:
22- «هذه هي الطريق لا تحيدوا عنها يمينا او يسارا اسلكوا فيها» وتدنسون كل اصنامكم الفضية والذهبية، وتلقون بها بعيدا كخرقة ملوثة بدم حائض وتقولون لها: «اذهبي بلا رجعة».

23- ويسكب الرب مطره على بذورك التي تزرعها في الارض، فيكون الطعام الذي تغله من الارض سمينا دسما، فترعى مواشيك في ذلك اليوم في مراع فسيحة،
24- وتاكل ثيرانك وحميرك التي تحرث الارض علفا مملحا مذرى بالرفش والمذراة.
25- وفي يوم مجزرة اعدائكم، حينما تنهار الابراج، تتدفق شلالات مياه وجداول من كل جبل وتل،
26- ويصبح نور القمر كنور الشمس، ويتضاعف نور الشمس سبع مرات كنور سبعة ايام، في يوم يجبر الرب فيه كسر شعبه ويشفي رضوض ضرباته.

27- انظروا ها هو الرب مقبل من بعيد بغضب متوهج ودخان متكاثف متصاعد. شفتاه تفيضان سخطا، ولسانه كنار آكلة،
28- ونفخته كسيل جارف يبلغ الى العنق، ليغربل الامم بغربال الهلاك، وليضع لجاما في فكوك الشعوب اضلالا لهم.
29- اما انتم فتشدون كما في ليلة الاحتفال بعيد مقدس، وتبتهج قلوبكم كقلب من يسير على الحان ناي، آتيا الى جبل الرب والى صخر اسرائيل.
30- ويسمع الرب جلال صوته ويجعل الناس يعاينون امتداد ذراعه على الارض بلهيب غضب ثائر ونار آكلة، وانفجار امطار وعواصف وبرد.
31- فيرتاع اشور من زئير صوته، ويضربه بقضيبه.
32- ويوقع الرب كل ضربة عليه بقضيب عقابه على انغام الدفوف والعيدان، ويحارب اشور بحروب ثائرة.
33- لان محرقة الموت جاهزة منذ زمن بعيد وحفرتها واسعة، تكومت فيها الاخشاب ليلقى فيها مولك اله الاشوريين، فتضرمها نفخة الرب كسيل من كبريت.
 
35 23   كتاب اشعياء 031 الرب
1- ويل للمنحدرين الى مصر طلبا للعون، المتوكلين على الخيل، الواثقين بكثرة المركبات وبباس الفرسان، من غير ان يلتفتوا الى قدوس اسرائيل، او يطلبوا مشورة الرب.
2- ومع ذلك فهو حكيم يجلب الشر، ولا ينقض كلامه بل سيهب ليعاقب بيت الاشرار وناصري فعلة الاثم.
3- ليس المصريون آلهة بل بشرا، وخيولهم مجرد اجساد وليست ارواحا، وعندما يمد الرب يده، يتعثر المعين ويسقط المستعين، ويهلكان كلاهما معا.

4- لانه هكذا قال الرب لي: «كما يزمجر الاسد او الشبل على فريسته، من غير ان يخشى من صرخات جماعة الرعاة المتالبين عليه، او يفزع من جلبتهم، هكذا يقبل الرب القدير ليحارب عن جبل صهيون.
5- ويرف الرب القدير على اورشليم لحمايتها كالطيور المحومة فوق اعشاشها، فيحمي وينقذ ويعفو ويخلص.

6- ارجعوا ايها الاسرائيليون الى من تمردتم عليه اشد التمرد،
7- لانه في ذلك اليوم ينبذ كل واحد اصنامه الفضية واوثانه الذهبية التي صنعها بيده الخاطئة.
8- ويصرع الاشوريون ويلتهمون، ولكن ليس بسيف بشر، ويفرون من امام السيف، ويساق فتيانهم الى الاعمال الشاقة،
9- وتفنى صخورهم من الفزع، ويولي قادتهم الادبار عندما يرون علم اسرائيل». هذا ما يقوله الرب الذي ناره في صهيون، وتنوره في اورشليم.
 
36 23   كتاب اشعياء 032 الرب
1- انظروا ها ان ملكا يملك بالبر، ورؤساء يحكمون بالعدل.
2- ويصبح كل انسان كملاذ من الريح، وكملجاء من العاصفة، او كجداول ميا ه في صحراء، او كظل صخرة عظيمة في ارض جدباء.
3- عندئذ تنفتح عيون الناظرين، وتصغي آذان السامعين (لاحتياجات شعبهم)
4- فتفهم وتعلم العقول المتهورة، تنطق بطلاقة الالسنة الثقيلة.
5- ولا يدعى اللئيم بعد كريما، ولا يقال للماكر شريف،
6- لان اللئيم ينطق باللؤم، وقلبه يتآمر بالاثم ليرتكب شرا وليفتري على الرب، تاركا المتضور جوعا من غير شبع، وحارما الظاميء من الشرب.
7- ان اساليب الماكر شريرة، ومؤامراته خبيثة ليهلك البائسين بالاكاذيب، حتى لو كان المسكين ينطق بالحق.
8- اما الكريم فبالمآثر يفتكر وبالمكارم يشتهر.
 
9- ايتها النساء المترفات المتكاسلات، انهضن واستمعن الى صوتي. ايتها البنات المطمئنات اصغين الى اقوالي.
10- ما تكاد تنقضي ايام على سنة حتى تعتريكن رعدة ايتها الآمنات، لان القطاف قد تلف، وموعد جني الاثمار قد اخلف.
11- ارتعدن ايتها النساء المطمئنات وارتجفن ايتها الفتيات الآمنات. تجردن من ثيابكن وتعرين ومنطقن احقاءكن بالمسوح.
12- اضربن على صدوركن حسرة على المروج المبهجة والكروم المثمرة.
13- لان ارض شعبي تنبت الشوك والحسك، فتنمو حتى في كل بيوت الفرح في المدينة المبتهجة.
14- لان القصر يصبح مهجورا، والمدن العامرة خالية، والتلال والبروج مغاور الى الابد، ومراحا للحمير الوحشية ومرعى للقطعان،
15- حتى تنسكب علينا روح من السماء، فتتحول البرية الى مرج مخصب، ويحسب المرج غابة.
 
16- عندئذ يسكن العدل في الصحراء، ويقيم البر في المرج المخصب،
17- فيكون ثمر البر سلاما، وفعل البر سكينة وطمانينة الى الابد،
18- فيسكن شعبي في ديار سلام، وفي مساكن آمنة، وفي اماكن راحة مطمئنة،
19- مع ان البرد يسوي الغابة بالارض، وتدمر المدينة حتى الحضيض.
20- طوباكم ايها الزارعون عند كل ماء، الذين سرحتم قوائم الثور والحمار لترعى طليقة.
 
37 23   كتاب اشعياء 033 الرب
1- ويل لك ايها المدمر الذي لم تدمر بعد، والناهب الذي لم ينهبوك، فعندما تكف عن التدمير تدمر، وحين تمتنع عن النهب ينهبونك.
2- يارب ارحمنا. اياك انتظرنا، كن عضدنا في الصباح، وخلاصنا في اثناء المحنة.
3- من صوت ضجيجك هربت الشعوب، ومن ارتفاعك تبددت الامم،
4- وكما يلتهم الجراد كل ما هو اخضر، هكذا يجمع سلبكم، ويتواثب الناس عليه كتواثب الجنادب.
5- الرب متعظم لانه ساكن في العلاء. يملا صهيون عدلا وحقا.
6- هو ضمان ازمانك ووفرة خلاص وحكمة ومعرفة، وتكون مخافة الرب كنزه.

7- ها رسلكم ينوحون خارجا، وممثلو السلام يبكون بمرارة.
8- اقفرت الطرق وخلت من عابري السبيل، نقض العهد وازدرى شهوده، ولم تعد للانسان قيمة.
9- ناحت الارض وذوت. خجل لبنان وذبل، وصار شارون كالبرية، ونفض باشان والكرمل عنهما اوراقهما.

10- فقال الرب: «الآن اقوم، الآن انهض واتعظم،
11- فكل ما بذلتموه من جهد ايها الاشوريون لا جدوى منه كالحشيش والتبن وصارت انفاسكم نارا تلتهمكم.
12- وتصبح الشعوب كوقود الكلس، كاشواك مستاصلة محترقة بالنار.

13- اسمعوا ايها البعيدون ما صنعت، وانتم ايها القريبون اعرفوا قوتي.
14- قد ارتعب الخطاة في صهيون، واستولت الرعدة على الكافرين، فهتفوا: من منا يقدر ان يسكن مع نار آكلة؟ ومن منا يمكنه ان يقيم في وقائد ابدية؟
15- السالك في البر، والناطق بالحق، والنابذ ربح الظلم، والنافض يديه من قبض الرشوة، الصام اذنيه عن الاستماع الى مؤامرات سفك الدماء، المغمض عينيه عن التامل في الشر،
16- هو الذي يسكن في العلاء، وملجاه معاقل الصخور، يؤمن له خبزه. ويكفل له ماؤه.

17- ستشهد عيناك الملك في بهائه، وتبصر ارضا تمتد بعيدا.
18- يتذكر قلبك ازمنة الرعب فتتساءل: اين الكاتب الحاسب؟ اين جابي الجزية؟ اين من يحصي الابراج؟
19- لن ترى الشعب الشرس فيما بعد، الذي يتكلم لغة اجنبية لا تفهمها.
20- التفت الى صهيون مدينة اعيادنا، فتكتحل عيناك بمراى اورشليم، المسكن المطمئن والخيمة الثابتة التي لا تقلع اوتادها الى الابد ولا تنقطع حبالها
21- هناك يكون الرب لنا بجلاله مكان انهار وجداول واسعة لا يبحر فيها قارب ذو مجداف، ولا تمخر فيها سفينة عظيمة،
22- لان الرب هو قاضينا، الرب هو مشترعنا، هو ملكنا وسيخلصنا
23- لقد استرخت حبال اشرعتك، فلا يمكنها شد قاعدة السارية او نشر الشراع، حينئذ نقسم الغنائم الوفيرة. حتى العرج ينهبون السلب.
24- لن يقول مقيم في صهيون انه مريض، وينزع الرب اثم الشعب الساكن فيها.
 
38 23   كتاب اشعياء 034 الرب
1- اقتربوا ايها الامم للاستماع، اصغوا ايها الشعوب. لتسمع الارض وملؤها، المسكونة وكل ما يخرج منها،
2- لان الرب ساخط على كل الشعوب، وغضبه منصب على جميع اجنادهم. قضى عليهم بالفناء، واسلمهم الى الذبح،
3- فتطرح قتلاهم وينتشر نتن جيفهم في الفضاء، وتفيض الجبال بدمائهم،
4- وتنحل كل كواكب السماء، وتطوى السماوات كدرج، وتتساقط كل نجومها كتساقط اوراق الكرمة او حبات التين المتغضنة.

5- لان سيفي قد تشرب بالسخط في السماء، وها هو ينزل ليعاقب ادوم، وينتقم من الشعب الذي قضيت عليه بالفناء.
6- للرب سيف مشبع بالدم، مطلي بالشحم، بدم حملان وتيوس، وبشحم كلى كباش، لان للرب ذبيحة في بصرة، ومذبحة في ادوم.
7- ويسقط معهم البقر الوحشي، والعجول والثيران القوية، فتتشبع ارضهم بالدماء، ويخصب ترابهم بالشحم،
8- لان للرب يوم انتقام، سنة ثار لدعوى صهيون،

9- فتنقلب انهار ادوم الى زفت، وترابهم الى كبريت، وتصبح ارضها قارا مشتعلا.
10- فلا تنطفيء ليلا ونهارا، ويحلق دخانها الى الفضاء مدى الدهر، وتظل خرابا جيلا بعد جيل، فلا يعبر بها احد الى الابد،
11- ولا يرثها سوى الصقور والقنافذ، ويسكن فيها البوم والغراب، ويمد الرب عليها خيط الدمار ومطمار الهلاك،
12- ولا يجد فيها اشرافها اثرا للملك، وينقرض جميع رؤسائها.
13- ينمو الشوك في قصورها، ويزحف العوسج على حصونها، فتصبح ماوى لبنات آوى، ومسكنا للنعام.
14- وتجتمع فيها الوحوش البرية مع الذئاب، ووعل البر يدعو صاحبه، وهناك تستقر وحوش الليل وتجد لنفسها ملاذ راحة.

15- هناك تعيش البوم وتبيض وتفرخ وترعى صغارها تحت اجنحتها، وهناك ايضا تتلاقى الصقور بعضها ببعض.

16- ابحثوا في سفر الرب واقراوا: فكلمة واحدة لا يمكن ان تسقط، اذ كل اليف سيجتمع باليفه، لان فم الرب قد امر، وروحه يجمعها معا.
17- فهو قد القى عليها القرعة، ويده قد وزعتها بقسطاس، فترثها الى الابد وتقيم فيها جيلا بعد جيل.
 
39 23   كتاب اشعياء 035 الرب
1- ستفرح الصحراء والقفر الاجرد، وتبتهج البرية وتزهر كالورد.
2- تزدهر ازدهارا، وتبتهج اشد بهجة ويضفى عليها مجد لبنان وجلال الكرمل وشارون ويشهدون مجد الرب وبهاء الهنا.
3- شددوا الايدي المسترخية، وثبتوا الركب المرتعشة.
4- قولوا لذوي القلوب الخائرة: «تقووا ولا تفزعوا، فها هو الهكم قادم، مقبل بالنقمة، حامل جزاءه. سياتي ويخلصكم».

5- عندئذ تبصر عيون المكفوفين وتنفتح اذان الصم،
6- ويطفر الاعرج كالظبي، ويترنم لسان الابكم فرحا، اذ تنفجر المياه في البرية، وتتدفق الجداول في الصحراء،
7- ويتحول السراب الى واحة، والارض الظماى الى جداول. وفي الاوجرة حيث كانت تاوي بنات آوى، ينمو العشب والقصب والبردي.
8- وتكون هناك طريق تدعى طريق القداسة، لا يسلك فيها من هو دنس، انما تكون من نصيب السالكين في تلك الطريق، ولا يضل فيها حتى الجهال.
9- لا يطرقها اسد، ولا ياتيها حيوان مفترس. انما يسلك فيها المفديون
10- ويرجع اليها مفديو الرب ويقبلون الى صهيون مترنمين يكلل رؤوسهم فرح ابدي، وتغمرهم الغبطة والسرور، ويهرب الحزن والانين.
 
40 23   كتاب اشعياء 036 الرب
1- وفي السنة الرابعة عشرة من حكم الملك حزقيا، اجتاح سنحاريب ملك اشور جميع مدن يهوذا المحصنة واستولى عليها.
2- ووجه ملك اشور ربشاقى (اي القائد العام) من لخيش الى اورشليم الى الملك حزقيا على راس جيش جرار، فوقف عند قناة البركة العليا على طريق حقل القصار.
3- فخرج للقائه كل من الياقيم بن حلقيا مدير شؤون القصر، وشبنة الكاتب ويوآخ بن آساف المسجل.

4- فقال لهم ربشاقى القائد العام: «بلغوا حزقيا: هذا ما يقوله الملك العظيم، ملك اشور: على ماذا تتكل؟
5- اظننت ان مجرد الكلام يشكل خطة وقوة لخوض الحرب؟ على من اعتمدت حتى تمردت علي؟
6- انت تتكل على عكاز هذه القصبة المرضوضة مصر، التي تثقب كف كل من يتوكا عليها. هكذا يكون فرعون ملك مصر لكل من يتوكا عليه.
7- واذا قلتم لي: انكم توكلتم على الرب الهكم، اليس هو الذي هدم حزقيا مرتفعاته ومذابحه، وامر شعب يهوذا واهل اورشليم ان يسجدوا فقط امام المذبح القائم في اورشليم؟
8- والآن ليعقد حزقيا رهانا مع سيدي ملك اشور: فاعطيك الفي فرس ان استطعت ان تجد لها فرسانا يمتطونها!
9- فكيف يمكنك ان تصد قائدا واحدا من اقل قادة سيدي شانا في حين انك تعتمد على مصر لامدادك بالمركبات والفرسان؟
10- ثم هل من غير مشورة الرب زحفت على هذه الديار لادمرها؟ لقد قال لي الرب: هاجم هذه الديار وخربها».
 
11- فقال الياقيم وشبنة ويوآخ لربشاقى: «خاطب عبيدك بالآرامية لاننا نفهمها، ولا تكلمنا باللغة اليهودية على مسمع الشعب المتجمع على السور».
12- فاجاب ربشاقى: «اتظن ان سيدي قد ارسلني الى سيدك واليك فقط لكي اتحدث بهذا الكلام؟ اليس هذا الكلام ايضا موجها الى الرجال المتجمعين على السور، الذين سياكلون مثلكم برازهم ويشربون بولهم؟»

13- ثم وقف القائد العام ونادى باعلى صوته قائلا باليهودية: «اسمعوا كلام الملك العظيم ملك اشور:
14- لا يخدعنكم حزقيا لانه عاجز عن انقاذكم،
15- ولا يقنعنكم بالاتكال على الرب قائلا: ان الرب حتما ينقذنا، ولن يستولي ملك اشور على هذه المدينة.
16- لا تصغوا اليه، لانه هكذا يقول ملك اشور: اعقدوا معي صلحا واستسلموا الي فياكل عندئذ كل واحد منكم من كرمه ومن تينته، ويشرب من ماء بئره،
17- الى ان آتي وانقلكم الى ارض كارضكم، ارض حنطة وخمر وخبز وكروم.
18- فلا يغرنكم حزقيا بقوله: ان الرب ينقذنا. هل انقذ احد آلهة الامم ارض شعبه من يد ملك اشور؟
19- اين آلهة حماة وارفاد؟ اين آلهة سفروايم؟ هل انقذت السامرة من يدي؟
20- من من كل آلهة هذه البلاد استطاع ان ينقذ ارضه من يدي؟ فكيف ينقذ الرب اورشليم مني؟»
21- فاعتصموا بالصمت ولم يجيبوا بكلمة، لان الملك امر بعدم الرد عليه.

22- ورجع الياقيم بن حلقيا مدير شؤون القصر وشبنة الكاتب ويوآخ بن آساف المسجل الى حزقيا بثياب ممزقة وابلغوه كلام القائد الاشوري.
 
41 23   كتاب اشعياء 037 الرب
1- وعندما سمع الملك حزقيا ذلك الكلام مزق ثيابه وارتدى مسحا ودخل الى بيت الرب،
2- ثم ارسل الياقيم مدير شؤون القصر وشبنة الكاتب ورؤساء الكهنة مرتدين المسوح الى النبي اشعياء بن آموص،
3- وقالوا له: يقول حزقيا: «هذا اليوم يوم ضيق واهانة وكرب، صرنا فيه كامراة تقاسي المخاض وهي عاجزة عن الولادة.
4- لعل الرب الهك قد سمع وعيد ربشاقى الذي اوفده سيده ملك اشور ليهين الاله الحي، فيعاقبه الرب الهك على ما صدر منه من تعيير، فصل من اجل البقية الناجية».

5- فعندما مثل رجال حزقيا امام اشعياء،
6- قال لهم: «بلغوا سيدكم، هذا ما يقوله الرب: لا تجزع مما سمعته من تجديف رجال ملك اشور علي،
7- فها خبر سيء يرد اليه من بلاده يحمله على العودة الى ارضه، حيث اقضي عليه بحد السيف في عقر داره».

8- وعندما علم ربشاقى ان ملك اشور قد ارتحل عن لخيش وشرع في محاربة لبنة انسحب هو ايضا وانضم اليه هناك.
9- ثم بلغ ملك اشور ان ترهاقة ملك كوش قد خرج لمحاربته، فبعث مرة اخرى رسله الى حزقيا قائلا لهم:
10- «هذا ما تبلغونه الى حزقيا ملك يهوذا: لا يخدعنك الهك الذي تتكل عليه عندما يقول: لن تسقط اورشليم في قبضة ملك اشور.
11- فها انت قد علمت بما الحقه ملوك اشور بكل البلدان من تدمير كامل، فهل يمكن ان تنجو انت؟
12- هل انقذت آلهة الامم الاخرى اهل جوزان وحاران ورصف وابناء عدن في تلسار الذين افناهم آبائي؟
13- اين ملك حماة، وملك ارفاد، وملك مدينة سفروايم، وهينع وعوا؟»
 
14- فتناول حزقيا الكتاب من ايدي الرسل وقراه، ثم توجه الى بيت الرب وبسطه امامه،
15- وصلى قائلا:
16- «ايها الرب القدير، اله اسرائيل المتربع فوق الكروبيم، انت وحدك اله كل ممالك الارض، وانت وحدك صانع السماء والارض.
17- ارهف يارب اذنيك واصغ. افتح يارب عينيك وانظر، واسمع كل تهديدات سنحاريب التي بعث بها ليعير الله الحي.
18- حقا يارب، ان ملوك اشور قد ابادوا الامم ودمروا ديارهم
19- وطرحوا آلهتهم الى النار وابادوها لانها لم تكن فعلا آلهة بل خشبا وحجارة صنعة ايدي الناس
20- فخلصنا الآن ايها الرب الهنا، انقذنا من يده، فتدرك ممالك الارض باسرها انك انت وحدك الرب الاله».
 
21- عندئذ بعث اشعياء بن آموص رسالة الى حزقيا قائلا: «هذا ما يقوله الرب اله اسرائيل الذي تضرعت اليه لينقذك من سنحاريب ملك اشور
22- وهذا هو رد الرب عليه: ها العذراء ابنة صهيون قد احتقرتك واستهزات بك، وهزت ابنة اورشليم راسها سخرية منك.
23- من عيرت وجدفت؟ وعلى من رفعت صوتك وشمخت بعينيك زهوا؟ اعلى قدوس اسرائيل؟
24- لقد عيرت السيد على لسان رسلك، وقلت: بكثرة مركباتي قد صعدت الى اعالي الجبال، وبلغت اقاصي لبنان قاطعا اطول ارزه وخيار سروه واخترقت ابعد ربوعه وافضل غاباته.
25- قد حفرت آبارا وشربت مياها، وبباطن قدمي جففت جميع خلجان مصر.
26- الم تسمع؟ منذ زمن طويل قد قدرت ذلك. منذ الايام القديمة قررته وها انا الآن احققه، اذ اقمتك لتدمير مدن محصنة فتحولها الى روابي خربة.
27- خارت قوى اهلها فاصبحوا مرتاعين خجلين، صاروا كعشب الحقل، كالنبات الاخضر وكحشيش السطوح الذاوي قبل نموه.
28- ولكني مطلع على حركاتك وسكناتك وهيجانك علي.
29- ولان ثورتك علي وعجرفتك قد بلغتا مسامعي، فاني ساشكمك بخزامتي في انفك، واضع لجامي في فمك، واعيدك في نفس الطريق الذي اقبلت منه.
 
30- وهذه علامة لك ياحزقيا: في هذه السنة تاكلون مما ينبت من نفسه، وفي السنة التالية تاكلون مما ينبت عنه واما في السنة الثالثة فتزرعون فيها وتحصدون وتغرسون كروما وتجنون ثمارها.
31- ويعود الناجون الباقون من بيت يهوذا فتتاصل جذورهم في الارض ويزدهرون ويتكاثرون.
32- لان من اورشليم تخرج بقية ومن جبل صهيون ياتي الناجون فغيرة الرب القدير تصنع هذا.

33- لذلك، فهذا ما يقوله الرب عن ملك اشور: «لن يدخل هذه المدينة ولن يطلق عليها سهما او يتقدم نحوها بترس ولا يقيم عليها مقلاعا.
34- بل يرجع في الطريق الذي جاء منه ولن يدخل هذه المدينة، يقول الرب.
35- لانني ادافع عنها وانقذها من اجل نفسي واكراما لداود عبدي».

36- وحدث في تلك الليلة ان ملاك الرب قتل مئة وخمسة وثمانين الفا من جيش الاشوريين، وما ان طلع الصباح حتى كانت جثث القتلى تملا المكان
37- فانسحب سنحاريب ملك اشور وارتد الى بلاده ومكث في نينوى
38- وفيما هو يتعبد في هيكل الهه نسروخ اغتاله ابناه ادرملك وشرآصر وفرا الى ارض اراراط، فخلفه ابنه آسرحدون على العرش.
 
42 23   كتاب اشعياء 038 الرب
1- ومرض حزقيا في تلك الايام حتى اوشك على الموت، فجاء اليه النبي اشعياء بن آموص، وقال له: «هذا ما يقوله الرب: نظم شؤون بيتك لانك لن تبرا بل حتما تموت».
2- فادار حزقيا وجهه نحو الحائط وصلى الى الرب،
3- قائلا: «آه يارب، اذكر كيف سلكت امامك بالامانة وبقلب خالص، وصنعت ما يرضيك». وبكى حزقيا بكاء مرا.

4- فاوحى الرب الى اشعياء قائلا:
5- «اذهب بلغ حزقيا: هذا ما يقوله الرب اله داود ابيك: قد سمعت صلاتك ورايت دموعك، وها انا اضيف الى عمرك خمس عشرة سنة،
6- وانقذك انت وهذه المدينة من ملك اشور، وادافع عنها.
7- وهذه لك علامة من عند الرب انه لابد ان يحقق ما وعد به:
8- سارجع ظل الشمس الى الوراء عشر درجات على مقياس درجات آحاز». وهكذا تراجعت الشمس عشر درجات الى الوراء بعد ان كانت قد تخطتها.
 
9- وحين شفي حزقيا كتب هذه القصيدة:
10- قلت ها انا في ريعان ايامي انحدر الى عالم الموتى وتفنى بقية سنوات عمري
11- وقلت لن ارى الرب بعد في ارض الاحياء، ولن ابصر احدا من الناس في هذه الدنيا الفانية.
12- قد خلع عني مسكني، وانتقل كخيمة الراعي. طوى حياتي كحائك: قطعني من النول. انت تفنيني ليل نهار.
13- انتظرت بصبر حتى الصباح، ولكنه كاسد هشم كل عظامي. انت تفنيني ليل نهار .
14- اصيح كسنونة، وانوح كهديل الحمامة. كلت عيناي من النظر الى السماء، يارب اني متضايق فكن لي مامنا.
15- ولكن ماذا اقول؟ فقد خاطبني هو. هو نفسه قضى بذلك علي. طار النوم مني لفرط مرارة روحي.
16- يارب، بمثل هذه يحيا الناس، وفي هذه حياة روحي، فرد لي عافيتي واحيني.
17- حقا ان ما قاسيته من مرارة كان من اجل خيري، فقد حفظتني بحبك من حفرة الهلاك، والقيت جميع خطاياي خلف ظهرك.
18- لانه ليس في وسع الهاوية ان تحمدك، والموت لا يسبحك، ولا يقدر الذين ذهبوا الى الهاوية ان يرجوا امانتك.
19- الاحياء وحدهم يسبحونك كما افعل اليوم، ويحدث الآباء ابناءهم عن امانتك
20- الرب ينقذني. فلنشد بآلات وترية كل ايام حياتنا في هيكل الرب».

21- ثم قال اشعياء: «ضمدوا القرحة بقرص تين فيبرا».
22- وكان حزقيا قد سال: «ما هي العلامة التي تؤكد لي انني ساذهب للصلاة في بيت الرب؟»
 
43 23   كتاب اشعياء 039 الرب
1- في اثناء هذه الفترة، بعث مرودخ بلادان بن بلادان ملك بابل رسائل وهدايا الى حزقيا بعد ان سمع بمرضه وشفائه منه،
2- فرحب بهم حزقيا ترحيبا حارا، واطلعهم على ما في خزائنه من فضة وذهب واطياب وعطور، وعلى مخازن اسلحته. لم يبق شيء في قصره وفي حوزته لم يرهم اياه.
 
3- فجاء النبي اشعياء الى الملك حزقيا وساله: «ماذا قال هؤلاء القوم، ومن اين قدموا اليك؟» فاجابه: «قد اقبلوا الي من بلد بعيد، من بابل». فعاد يساله: «ماذا شاهدوا في قصرك؟»
4- فاجاب حزقيا: «شاهدوا كل ما في قصري. لم يبق شيء في مخازني لم اطلعهم عليه».
5- عندئذ قال اشعياء لحزقيا: «اسمع قول الرب القدير:
6- ها ايام تاتي ينقل فيها الى بابل كل ما في قصرك مما ادخره اسلافك ولا يبقى منها شيء.
7- ويسبى بعض ابنائك الخارجين من صلبك ليكونوا خصيانا في قصر ملك بابل».
8- فقال حزقيا لاشعياء: «صالح هو قول الرب الذي اعلنته». ثم حدث نفسه: «ليكن فقط سلام وامن في عهدي».
 
44 23   كتاب اشعياء 040 الرب
1- يقول الهكم: «واسوا، واسوا شعبي!
2- طيبوا خاطر اورشليم وبلغوها ان ايام محنتها قد انتهت، واثمها قد غفر، وتلقت من يد الرب ضعفين عن جميع ما ارتكبته من خطايا».

3- صوت يصرخ ويقول: «اعدوا في البرية طريق الرب، واقيموا طريقا مستقيما لالهنا.
4- كل واد يرتفع، وكل تل ينخفض. وتمهد كل ارض معوجة وتعبد كل بقعة وعرة
5- ويتجلى مجد الله، فيشاهده كل ذي جسد، لان فم الرب قد تكلم».
6- وعندئذ قال صوت: «ناد برسالة». فاجبت: «اية رسالة؟» فقال: «كل ذي جسد عشب، وكل بهائه كزهر الصحراء.
7- يذبل العشب ويذوي الزهر لان نفخة الرب تهب عليه. حقا ان الشعب عشب.
8- يذبل العشب ويذوي الزهر، اما كلمة الهنا فتثبت الى الابد».

9- اصعدي الى جبل شامخ ياحاملة البشارة الى صهيون. ارفعي صوتك بقوة يامبشرة اورشليم. اهتفي ولا تجزعي. قولي لمدن يهوذا: ها الهكم قادم
10- بقدرته وقوته، وذراعه تحكم له، وها اجرته معه ومكافاته امامه.
11- يرعى قطيعه كراع، ويجمع الحملان بذراعه، وفي احضانه يحملها ويقود المرضعات برفق.
 
12- من كال المياه بكفه وقاس السماوات بالشبر وكال تراب الارض بالكيل ووزن الجبال بقبان، والتلال بميزان؟
13- من ارشد روح الرب او كان له مشيرا فعلمه؟
14- هل طلب الرب مشورة من احد؟ من علمه طريق العدل ولقنه المعرفة واراه سبيل الفهم؟
15- ان الشعوب كنقطة من دلو، وكغبار الميزان. يرفع الجزائر وكانها ذرة هباء.
16- لبنان باسره لا يكفي ان يكون للوقود، وحيوانه لا يكفي لذبيحة محرقة.
17- جميع الامم لا تحسب لديه شيئا، وهي في عينيه عدم وخواء.
 
18- بمن تشبهون الله وبمن تقارنونه؟
19- ان كان تمثالا فالتمثال يصوغه الصانع ويغشيه الصائغ بالذهب، ويسبك له سلاسل من الفضة.
20- اما الفقير فانه يختار قطعة خشب لا تنخر، ويلتمس صانعا حاذقا ينحت له منها صنما ثابتا.

21- الم تعلموا؟ الم تسمعوا؟ الم يبلغكم منذ البدء؟ الم تفهموا من ارساء اسس الارض؟
22- انه هو الجالس على كرة الارض وسكانها كالجراد. هو الباسط السماوات كسرادق، وينشرها كخيمة للسكنى،
23- يجعل العظماء كالعدم، والحكام كلا شيء.
24- فما كادوا يغرسون ويزرعون ويتاصلون في الارض حتى نفخ عليهم، فذووا وعصفت بهم زوبعة كالتبن.
25- فبمن اذا تقارنونني فاكون نظيره؟ يقول القدوس.
26- ارفعوا عيونكم الى العلاء وانظروا. من خلق هذه؟ ومن يبرز كواكبها بمجموعات ويدعوها باسماء؟ ان واحدة منها لا تفقد لانه يحافظ عليها بعظمة قدرته، ولانه شديد القوة.
 
27- فكيف تجرؤ يااسرائيل ان تقول ان الرب لا يرى محنتي وطريقي خافية عليه؟
28- الم تعلموا؟ الم تسمعوا؟ ان الرب هو اله سرمدي وخالق اقاصي الارض. لا يهن ولا يخور، وفهمه لا يستقصى.
29- يهب المنهوك قوة ويمنح الضعيف قدرة عظيمة.
30- ان الشبيبة ينالها الاعياء والارهاق، والفتيان يتعثرون اشد تعثر،
31- اما الراجون الرب فانهم يجددون قوتهم، ويحلقون باجنحة النسور. يركضون ولا يعيون. يمشون ولا يتعبون.
 
45 23   كتاب اشعياء 041 الرب
1- اصمتي واسمعي لي ايتها الجزائر. لتجدد الامم قوتها وليتقدموا ليعرضوا حججهم. لنجتمع معا للمثول امام القضاء.
2- من اقام من المشرق قائدا مظفرا، يواكب النصر كل خطوة من خطواته، واسلم الامم اليه واخضع له الملوك، وجعلهم كالتراب بسيفه، وكالعصافة المذراة بقوسه؟
3- يتعقبهم ويجوز آمنا في دروب لم يطاها بقدميه.
4- من فعل هذا وانجزه داعيا الاجيال منذ البدء؟ انا الرب. انا الاول والآخر.

5- شاهدت الجزائر فعلي وخافت، وارتجفت اقاصي الارض فتجمعوا معا.
6- شرع كل واحد يشجع جاره قائلا له: تشدد.
7- فشجع الصانع الصائغ، والصاقل بالمطرقة الضارب على السندان قائلا عن الالحام: هذا عمل جيد. ثم يثبت الصنم بمسامير كي لا يتقلقل.

8- اما انت يااسرائيل عبدي. يايعقوب الذي اصطفيته، ياذرية ابراهيم خليلي،
9- يامن اخذتك من اقاصي الارض، ودعوتك من ابعد اطرافها قائلا لك: انت عبدي. لقد اصطفيتك ولم انبذك.
10- لا تخف لاني معك. لا تتلفت حولك جزعا، لاني الهك، اشددك واعينك واعضدك بيمين بري
11- يعتري الخزي والعار كل من يغتاظ منك، ويتلاشى مقاوموك كالعدم.
12- تبحث عن خصومك فلا تجد احدا منهم، ويصبح محاربوك كلا شيء،
13- لاني انا الرب الهك الذي يمسك بيمينك قائلا لك: لا تخف. ساعينك.

14- لا تخف يايعقوب الضعيف كالحشرة، ويااسرائيل العليل كالشرذمة، لاني ساعينك، يقول الرب فاديك قدوس اسرائيل.
15- وها انا اجعلك نورجا محددا جديدا مسننا، فتدرس الجبال وتجعل التلال كالعصافة،
16- فتذريها، وتحملها الريح بعيدا، وتبددها الزوبعة. اما انت فتبتهج بالرب وتمجد قدوس اسرائيل.
 
17- وعندما يلتمس البائسون والمساكين ماء ولا يجدونه، وتتشقق السنتهم من العطش، انا الرب استجيب لهم، انا اله اسرائيل لا اتخلى عنهم.
18- فافجر انهارا على الهضاب وينابيع في وسط الاودية، واحول البرية الى واحة ماء والارض القاحلة الى جداول.
19- وانبت في الصحراء الارز والسنط والآس وشجر الزيتون، وانمي في البرية اشجار السرو والسنديان والشربين جميعا،
20- حتى يرى الناس ويدركوا ويتاملوا ويفهموا معا ان يد الرب هي التي صنعت هذا، وان قدوس اسرائيل هو الذي ابدعه.
 
21- اعرضوا دعواكم يقول الرب، وقدموا حججكم يقول ملك اسرائيل.
22- احضروا اصنامكم لينبئونا عما ياتي به المستقبل، وعن الامور الغابرة.
23- اطلعونا على احداث الغيب فنعلم انكم آلهة حقا. ايتوا بمعجزة خيرا كانت ام شرا، تثير دهشتنا او رعبنا.
24- ولكن انتم لا شيء، وفعلكم عدم، ولا يصطفيكم سوى الرجس.

25- قد آثرت رجلا من الشمال، ها هو مقبل من مشرق الشمس يدعو باسمي، يطا الولاة كما يطا فوق الوحل، ويدوس عليهم كما يدوس الخزاف فوق الطين.
26- من انبا بهذا الحدث منذ البدء حتى نعلم به؟ وقبل اوان حدوثه حتى نقول: هو صادق. لم يوجد منبيء او معلن، ولم يسمع احد كلمة منكم.
27- انا اول قائل لصهيون: انظروا هاهم، واول من اقام في اورشليم بشيرا،
28- ولكن عندما تطلعت الى الاصنام لم اجد احدا، ولم يكن هناك بينهم مشير اساله فيجيب.
29- انظروا، انهم جميعا وهم باطل، واعمالهم واصنامهم المسبوكة ريح وخواء.
 
46 23   كتاب اشعياء 042 الرب
1- هوذا عبدي الذي اعضده، مختاري الذي ابتهجت به نفسي. وضعت روحي عليه ليسوس الامم بالعدل.
2- لا يصيح ولا يصرخ ولا يرفع صوته في الطريق.
3- لا يكسر قصبة مرضوضة، وفتيلة مدخنة لا يطفيء. انما بامانة يجري عدلا.
4- لا يكل ولا تثبط له همة حتى يرسخ العدل في الارض، وتنتظر الجزائر شريعته.

5- هذا ما يقوله الله ، الرب خالق السماوات وباسطها، وناشر الارض وما يستخر ج منها. الواهب اهلها نسمة، والمنعم بالروح على السائرين عليها:
6- «انا هو الرب قد دعوتك بالبر. امسكت بيدك وحافظت عليك وجعلتك عهدا للشعب ونورا للامم
7- لتفتح عيون العمي، وتطلق سراح الماسورين في السجن، وتحرر الجالسين في ظلمة الحبس.

8- انا هو الرب وهذا اسمي. لا اعطي مجدي لآخر، ولا حمدي للمنحوتات.
9- ها هي النبوات السالفة تتحقق، واخرى جديدة اعلن عنها وانبيء بها قبل ان تحدث».
 
10- غنوا للرب اغنية جديدة، سبحوه من اقاصي الارض ايها المسافرون في عباب البحر وكل ما فيه وياسكان الجزائر.
11- لتهتف الصحراء ومدنها، وديار قيدار الماهولة. ليتغن بفرح اهل سالع وليهتفوا من قمم الجبال.
12- وليمجدوا الرب ويذيعوا حمده في الجزائر.
13- يبرز الرب كجبار، يستثير حميته كما يستثيرها المحارب، ويطلق صرخة حرب داوية، يظهر جبروته امام اعدائه.

14- لكم اعتصمت بالصمت، ولزمت السكينة ولجمت نفسي. اما الآن فانا اصيح وازفر كامراة تقاسي من المخاض.
15- اخرب الجبال والتلال، وايبس كل عشبها، واحول الانهار الى قفر واجفف البحيرات،
16- واقود العمي في سبيل لم يعرفوها من قبل، واهديهم في مسالك يجهلونها، واحيل الظلام امامهم الى نور، والاماكن الوعرة الى ارض ممهدة. هذه الامور اصنعها ولن اتخلى عنهم.
17- اما المتوكلون على الاصنام، القائلون للاوثان: «انتم آلهتنا» فانهم يدبرون مجللين بالخزي.
 
18- اسمعوا ايها الصم، انظروا ايها العمي لتبصروا.
19- من هو اعمى سوى عبدي؟ ومن هو اصم كرسولي الذي ارسلته؟ من هو اعمى مثل من يكن لي الولاء؟ ومن هو كفيف كعبد الرب؟
20- تشهد امورا كثيرة ولا تلاحظها، واذناك مفتوحتان ولكن لا تسمع شيئا.
21- قد سر الرب من اجل بره ان يعظم شريعته ويمجدها،
22- لكن شعبه منهوب ومسلوب. قد وقعوا جميعهم في الحفرة واقتنصوا وزج بهم في اقبية السجون. صاروا فريسة وليس من منقذ، واصبحوا غنيمة وليس من يقول: «ردها».

23- من منكم يسمع هذا وينصت ويصغي للزمن المقبل؟
24- من اسلم يعقوب للنهب، واسرائيل للسالبين؟ اليس هو الله الذي اخطانا في حقه؟ لانهم ابوا ان يسلكوا في طرقه وان يطيعوا شريعته.
25- لذلك صب عليهم جام غضبه في وطيس الحرب فاكتنفتهم بضرامها ولكنهم لم يفهموا، واحرقتهم بنيرانها ولم يتعظوا.
 
47 23   كتاب اشعياء 043 الرب
1- اما الآن، فهذا ما يقوله الرب خالقك يايعقوب وجابلك يااسرائيل: «لا تجزع لاني افتديتك، دعوتك باسمك. انت لي.
2- اذا اجتزت في وسط المياه اكون معك، وان خضت الانهار لا تغمرك. ان عبرت في النار لا تلذعك. واللهيب لا يحرقك.
3- لاني انا هو الرب الهك، قدوس اسرائيل مخلصك، قد جعلت مصر فدية عنك وكوش وسبا عوضا عنك.
4- اذ اصبحت كريما في عيني، وعزيزا ومحبوبا، فقد بادلت اناسا بك، وقايضت امما عوضا عن حياتك.
5- لا تجزع لاني معك. سالم شتات ذريتك من المشرق، واجمعك من المغرب.
6- اقول للشمال: اطلقهم من عقالك، وللجنوب لا تحجزهم. اجمع ابنائي من بعيد وبناتي من اقاصي الارض،
7- كل من يدعى باسمي ممن خلقته لمجدي وجبلته وصنعته».
8- اخرج الشعب الاعمى وان كانت له عيون، والاصم وان كانت له آذان.

9- لتجتمع الامم باسرها، ولتحتشد الشعوب. من منهم ينبيء بهذا، ويخبرنا بالامور السالفة؟ ليقدموا شهودهم اثباتا لصدقهم، او ليسمعوا ويقولوا: هذا صدق.
10- انتم شهودي يقول الرب، وعبدي الذي اصطفيته، لتعلموا وتؤمنوا بي، وتدركوا اني انا انا هو الله ، لم يوجد اله قبلي ولا يكون اله بعدي.
11- انا هو الرب، ولا مخلص غيري.
12- اني انبات وخلصت واعلنت انا، وليس اله غريب بينكم. انتم شهودي اني انا الله، يقول الرب.
13- منذ البدء انا هو الله وليس منقذ من يدي. افعل ومن يبطل عملي؟
 
14- هذا ما يقوله الرب فاديكم قدوس اسرائيل، ها انا من اجلكم ارسلت الى بابل لاحطم المغاليق، فيصبح البابليون في سفنهم التي يباهون بها مطرودين هاربين.
15- انا هو الرب قدوسكم خالق اسرائيل وملككم.
16- هذا ما يقوله الرب الصانع في البحر طريقا، وممرا في اللجج العميقة،
17- الذي يستدرج المركبات والخيول والجيش والمقاتلين، فيسقطون صرعى جميعا ولا يقومون، ويخمدون كذبالة وينطفئون.

18- ولكنكم لا تتذكرون الامور السالفة ولا تعتبرون بالاحداث الغابرة
19- انظروا، ها انا انجز امرا جديدا ينشا الآن، الا تعرفونه؟ اشق في البرية طريقا، وفي الصحراء انهارا،
20- فيكرمني وحش الصحراء: الذئاب والنعام لاني فجرت في القفر ماء، وفي الصحراء انهارا لاسقي شعبي الذي اخترته،
21- وجبلته لنفسي ليذيع حمدي.
22- ولكنك لم تلتمسني يايعقوب، بل سئمت مني يااسرائيل.
23- لم تاتني بشاة لذبيحة محرقة، ولم تكرمني بقرابينك، مع اني لم اثقل عليك بتقدمة، ولا ارهقتك بطلب اللبان.
24- لم تشتر لي بخورا ذكى الرائحة، ولم تشبعني بشحم ذبائحك. انما اعييتني بثقل آثامك وارهقتني بذنوبك.
25- انا، انا هو الماحي ذنوبك من اجل ذاتي، وخطاياك لن اذكرها.

26- هيا الى المحاكمة، واعرض علي دعواك، لتتبرر
27- قد اخطا ابوك الاول، ووسطاؤك عصوا علي،
28- لذلك ادنس عظماء مقادسي واقضي على اسرائيل بالهلاك واتركه عرضة للخزي والعار.
 
48 23   كتاب اشعياء 044 الرب
1- اما الآن فاسمع يايعقوب عبدي، ويااسرائيل الذي اصطفيته.
2- انا خالقكم من الرحم ومعينكم، لا تخف يا عبدي يعقوب ولا تجزعي يا اورشليم التي اخترتها.
3- لاني ساسكب ماء على الارض الظماى، واجري السيول على التربة اليابسة، وافيض بروحي على ذريتك، وبركاتي على نسلك.
4- فينبتون بين العشب مزهرين كالصفصاف عند مجاري المياه.
5- ويقولون بملء افواههم: «انا عبد الرب. انا ابن يعقوب». ويكتب على يده اسم الله، وباسم اسرائيل يلقب.
 
6- هذا ما يقوله الرب القدير ملك اسرائيل وفاديه: «انا هو الاول والآخر، ولا اله غيري.
7- من مثلي؟ فليخبر بذلك، ويعلنه ويعرض امامي احداث الايام الغابرة منذ ان انشات شعبي القديم، وما سيجيء به الغد، وليكشف عن حوادث الزمن المقبل.
8- لا تجزعوا ولا تفزعوا، الم اخبركم بهذا وانبئكم به منذ زمن بعيد؟ انتم شهودي. هل هناك اله غيري؟ هل هناك صخرة اخرى لا علم لي بوجودها؟
9- كل صانعي التماثيل لا جدوى منهم، ومشتهياتهم لا طائل منها. وهم شهود عليها انها لا تبصر ولا تعلم لكي يخزوا.
10- من يصور صنما او يسبك تمثالا لا ترتجى منه فائدة؟
11- هذا وامثاله يلحق بهم العار لان الصناع ليسوا سوى بشر. فليجتمعوا اذا ويمثلوا امامي، فينتابهم رعب ويخزوا معا.

12- يصنع الحداد فاسا بعد ان يقلبها في جمرات الكور ويطرقها، ويشكلها بذراعه القوية. لا يعبا بالجوع ولا بنضوب قوته، ولا بالعطش والاعياء.
13- ثم ياتي نجار فيتناول قطعة خشب ويمد عليها الخيط ويعلمها وينعمها ويحفر عليها بالبركار صورة انسان ساحر الجمال لينصبه صنما في منزل.
14- يقطع شجرة ارز او يختار سنديانا او بلوطا. يتركها تنمو بين اشجار الغابة. او يزرع شجرة صنوبر فينميها المطر.
15- ثم تصبح وقودا لنيران الناس: ياخذ بعضا منها ليدفيء نفسه، او يوقده ليخبز خبزه، او ينحت منه الها يعبده، يصنع منه تمثالا يخر امامه ساجدا.
16- يوقد نصفه في النار وعلى نصفه الآخر ياكل لحما، يشوي شواء ويشبع، ويدفيء نفسه قائلا: آه، انا مستدفيء، وارى نارا.
17- ويصنع ما تبقى منه الها، صنما يخر امامه ساجدا مبتهلا اليه قائلا: انقذني. انت الهي.

18- انهم لا يفقهون ولا يدركون، اذ غشي على عيونهم فلا يبصرون، واغلق على قلوبهم فلا يفهمون.
19- ليس من متامل او ذي معرفة او ادراك يقول: قد احرقت نصف الشجرة بالنار وخبزت خبزي على جمراتها، شويت لحما عليها واكلته. افاصنع من بقيتها رجسا واسجد امام قطعة خشب؟
20- لكانه ياكل الرماد! يجري وراء سراب ويعجز عن انقاذ نفسه او الاعتراف ان الصنم الذي يمسكه بيده هو محض ضلال!

21- اذكر هذه الامور يايعقوب، لانك انت عبدي يااسرائيل، قد جبلتك فانت عبدي، وانا لا انساك يااسرائيل.
22- قد محوت كغيمة عابرة ذنوبك، وكسحابة خطاياك. ارجع تائبا الي لاني قد فديتك.
23- ترنمي ايتها السماوات لان الرب قد انجز فعله. اهتفي يااعماق الارض، وتفجري غناء ياجبال وياغابات وكل ما فيها من شجر، لان الرب قد افتدى يعقوب وتمجد في اسرائيل.

24- هذا ما يقوله الرب فاديك وجابلك من الرحم: «انا هو الرب صانع كل الاشياء، الذي نشر السماوات وحده، وبسط الارض بنفسه. من كان معي حينذاك؟
25- يكشف نفاق المخادعين، ويفضح حمق العرافين، ويبطل مشورة الحكماء تسفيها لعلمهم.
26- انا هو متمم كلام عبده، ومحقق مشورة رسله، القائل عن اورشليم: لابد ان تعود عامرة وعن مدن يهوذا: لابد ان تبنى، وانا اعيد تشييد خربها.
27- القائل للجة: جفي وانا انشف انهارك.
28- القائل عن كورش: هو راعي الذي يلبي كل رغباتي والقائل عن اورشليم: لابد ان تبنى وعن الهيكل: لابد ان يؤسس (من جديد)».
 
49 23   كتاب اشعياء 045 الرب
1- هذا ما يقوله الرب لكورش مختاره، الذي اخذت بيمينه حتى اخضع امامه امما واكسر شوكة ملوك، لافتح امامه كوات ولا توصد في وجهه مصاريع.
2- ها انا اتقدمك لاسوي الجبال بالارض واحطم ابواب النحاس، واكسر مغاليق الحديد،
3- واهبك كنوز الاقبية المظلمة وذخائر المخابيء، لتعرف اني انا هو الرب اله اسرائيل الذي دعاك باسمك.
4- لاجل عبدي يعقوب، واسرائيل مختاري دعوتك باسمك، لقبتك من غير ان تعرفني.
5- انا هو الرب ولا اله غيري. ليس هناك آخر، شددتك مع انك لم تعرفني.
6- حتى يدرك الناس من مشرق الشمس ومن مغربها اني انا هو الرب وليس هناك آخر.
7- انا مبدع النور وخالق الظلمة، انا صانع الخير وخالق الضر، انا هو الرب فاعل كل هذه.
8- اهطلي ايتها السماوات من فوق، وامطري ياغمام برا، لتنفتح الارض حتى يثمر الخلاص، وينبت البر. انا خلقته.
 
9- ويل لمن يخاصم صانعه وهو ليس سوى قطعة خزف من خزف الارض. ايقول الطين لجابله: ماذا تصنع؟ او ان ما عملته تنقصه يدان؟
10- ويل لمن يقول لوالد: ماذا انجبت؟ او لام: بماذا تتمخضين؟

11- هذا ما يقوله الرب قدوس اسرائيل وصانعه: اتسالونني في سياق الاحداث الآتية عن ابنائي، ام توصونني بعمل يدي؟
12- لقد صنعت الارض وخلقت الانسان عليها، ويداي هما اللتان بسطتا السماوات، وانا امرت كواكبها.
13- انا اقمت كورش ليجري العدل، وانا امهد طرقه كلها، فيبني مدينتي ويطلق سراح اسراي، لا بثمن ولا لقاء مكافاة، يقول الرب القدير.
14- يقول الرب: ياتي اليكم المصريون والكوشيون والسبئيون بكل ما يملكونه من ثروات، ويضعونها عند اقدامكم، ويصيرون رعاياكم، يمشون خلفكم مصفدين بالاغلال، ويخرون ساجدين امامكم قائلين: حقا ان الرب معكم ولا اله سوى الهكم. هو وحده الاله لا غيره.

15- حقا انت هو اله يحجب نفسه، اله اسرائيل المخلص.
16- لقد خزوا وخجلوا جميعهم، ومضى صانعو الاصنام وهم يجرون اذيال العار.
17- اما اسرائيل فقد خلصه الرب بخلاص ابدي، ولن يلحقكم عار او خزي مدى الدهور،
18- لان هكذا يقول الرب خالق السماوات، «انه الله مكون الارض وصانعها، ومرسي قواعدها: لم يخلقها لتكون خواء، بل لتصبح آهلة بسكانها. انا هو الرب وليس هناك آخر.
19- لم اتكلم خفية بكلامي في ارض الظلمة، ولم اطلب من ذرية يعقوب ان يلتمسوني باطلا. انا الرب الناطق بالحق، اعلن ما هو صدق.

20- اجتمعوا وتعالوا. اقتربوا معا ايها الناجون من الامم، فان الجهال وحدهم هم الذين يحملون الاصنام الخشبية ويواظبون على الصلاة لاله لا يخلص.
21- اعلنوا، واعرضوا دعواكم. ليتشاوروا معا. من انبا بهذا منذ القدم، ومن اخبر به من زمن بعيد؟ الست انا الرب ولا اله غيري؟ بار ومخلص، وليس هناك آخر.
22- التفتوا الي واخلصوا ياجميع اقاصي الارض، لاني انا الله وليس هناك آخر.
23- لقد اقسمت بذاتي، وخرجت من فمي، بكل صدق، كلمة لا تنقض: انه ستجثو لي كل ركبة ويقسم بي كل لسان.
24- ويقولون عني: انما بالرب وحده البر والقوة، وكل من يغتاظ منه ياتي الى الرب ويخزى.
25- اما ذرية اسرائيل فبالرب يتبررون وبه يزهون.
 
50 23   كتاب اشعياء 047 الرب
1- انزلي واجلسي على التراب ايتها العذراء ابنة بابل. اجلسي على الارض لا على العرش ياابنة الكلدانيين، لانك لن تدعي من بعد الناعمة المترفهة.
2- خذي حجري الرحى واطحني الدقيق. اكشفي نقابك، وشمري عن الذيل، واكشفي عن الساق، واعبري الانهار،
3- فيظل عريك مكشوفا وعارك ظاهرا، فاني انتقم ولا اعفو عن احد.
4- ان فادينا، الرب القدير اسمه، هو قدوس اسرائيل.
5- اجلسي صامتة واوغلي في الظلام ياابنة الكلدانيين، لانك لن تدعي بعد سيدة الممالك.

6- قد سخطت على شعبي ونجست ميراثي. اسلمتهم الى يديك، فلم تبدي نحوهم رحمة بل ارهقت الشيخ بنيرك الثقيل جدا.
7- وقلت: ساظل السيدة الى الابد. لذلك لم تفكري بهذه الامور في نفسك ولا تاملت بما تؤول اليه.
8- فالآن اسمعي هذا ايتها المترفهة المتنعمة المطمئنة، القائلة في قلبها: انا وحدي وليس هناك غيري، لن اعرف الترمل ولن اثكل
9- لذلك ستبتلين بكلا الامرين معا في لحظة، في يوم واحد، اذ تثكلين وتترملين حتى النهاية على الرغم من كثرة سحرك وقوة رقاك.
10- قد تولتك طمانينة في شرك، وقلت: لا يراني احد ولكن حكمتك ومعرفتك اضلاك، فقلت في نفسك: انا وحدي، وليس هناك غيري.
11- سيدهمك شر لا تدرين كيف تدفعينه عنك، وتباغتك داهية تعجزين عن التكفير عنها، ويفاجئك خراب لا تتوقعينه.

12- تشبثي برقاك وكثرة سحرك التي تعبت فيها منذ صباك، فقد يحالفك النجاح او تثيرين الرعب.
13- لقد ضعفت من كثرة طلب المشورة، فادعي المنجمين والفلكيين ليكشفوا لك طوالع المستقبل وينقذوك مما ياتي عليك.
14- غير انهم انفسهم اصبحوا كالهشيم الذي تلتهمه النار عاجزين عن انقاذ انفسهم وانقاذك من شدة اللهب المحرق، فلا هو جمر للاستدفاء ولا هي نار للجلوس حولها.
15- هكذا يجري على الذين تعبت فيهم وتاجروا معك منذ صباك، قد شرد كل منهم في طريقه وليس من ينقذك.
 
51 23   كتاب اشعياء 048 الرب
1- اسمعوا هذا يابيت يعقوب المدعوين باسم اسرائيل الخارجين من صلب يهوذا، الحالفين باسم الرب، المستشهدين باله اسرائيل باطلا وكذبا
2- الذين يدعون انفسهم اهل المدينة المقدسة، ويعتمدون على اله اسرائيل، الرب القدير:
3- قد انبات بالامور الغابرة منذ القدم، نطقت بها واذعتها، ثم فجاة صنعتها واتممتها
4- لاني عالم بعنادك، وان رقبتك ذات عضل من حديد وجبهتك من نحاس.
5- لهذا انبات بها منذ القدم واعلنتها لك من قبل ان تتحقق، لئلا تقول: ان وثني قد صنعها، وتمثالي المنحوت والهي المسبوك قد قضى بها.
6- قد سمعت، فتامل فيها كلها، الا تقر بها؟ منذ الآن وصاعدا ساطلعك على امور جديدة، على اسرار لم تعرفها من قبل.
7- قد خلقت الآن وليس منذ زمن بعيد، لم تسمع بها قط قبل هذا اليوم، لئلا تقول: كنت اعرفها.
8- انت لم تسمع قط ولم تعرف ابدا، فمنذ القدم لم تنفتح اذناك، لاني عرفت انك تتصرف بغدر، ومنذ مولدك دعيت متمردا
9- ولكن من اجل اسمي ابطيء غضبي، واكبحه عنك من اجل حمدي حتى لا استاصلك.
10- نقيتك وليس كالفضة وامتحنتك في كور الالم.
11- قد فعلت هذا من اجل ذاتي، نعم من اجل ذاتي اذ كيف يدنس اسمي؟ انا لا اعطي مجدي لآخر.
12- اسمع لي يايعقوب، ويااسرائيل الذي دعوته. انا هو الاول والآخر.
13- قد ارست يدي قواعد الارض، وبسطت يميني السماوات، ادعوهن فيمثلن معا.
14- اجتمعوا كلكم وانصتوا: من من بين الاصنام انبا بهذه؟ ان الرب احب كورش، وهو ينفذ قضاءه على بابل ويكون ذراعه على الكلدانيين.
15- لقد دعوت انا بذاتي (كورش) وعهدت اليه بما اريد، وساكلل اعماله بالنجاح
16- اقتربوا مني واسمعوا: منذ البدء لم اتكلم خفية، ولدى حدوثها كنت حاضرا هناك. والآن، قد ارسلني السيد الرب وروحه بهذه الرسالة:

17- هذا ما يقوله الرب فاديك قدوس اسرائيل: انا هو الرب الهك الذي يعلمك ما فيه نفع لك، ويهديك في النهج الذي عليك ان تسلكه.
18- ليتك اطعت وصاياي لكان سلامك كالنهر، وبرك كامواج البحر،
19- ولكانت ذريتك كالرمل، ونسل احشائك كعدد حباته، فلا يستاصل او ينقرض اسمه من امامي.

20- اكسروا اغلال الاسر. ارحلوا عن بابل. ارفعوا اصواتكم بالغناء حتى يذيع في ارجاء الدنيا ان الرب قد فدى عبده يعقوب.
21- لم يعطشوا عندما اجتاز بهم عبر الصحراء. فجر لهم المياه من الصخر. شقه فتدفقت منه المياه.
22- اما الاشرار فلا سلام لهم يقول الرب.
 
52 23   كتاب اشعياء 049 الرب
1- انصتي الي ايتها الجزائر، واصغوا ياشعوب البلاد البعيدة: قد دعاني الرب وانا مازلت جنينا، وذكر اسمي وانا ما برحت في رحم امي.
2- جعل فمي كسيف قاطع، وواراني في ظل يديه؛ صنع مني سهما مسنونا واخفاني في جعبته،
3- وقال لي: «انت عبدي اسرائيل الذي به اتمجد
4- ولكنني اجبت: لقد تعبت باطلا. وافنيت قوتي سدى وعبثا. غير ان حقي محفوظ عند الرب، ومكافاتي عند الهي.

5- والآن قال لي الرب الذي كونني في رحم امي لاكون له خادما، حتى ارد ذرية يعقوب اليه، فيجتمع بنو اسرائيل حوله، فاتمجد في عيني الرب ويكون الهي قوتي:
6- لكم هو يسير ان تكون لي عبدا لتستنهض اسباط يعقوب، وترد من نجيت من اسرائيل، لذلك ساجعلك نورا للامم لتكون خلاصي الى اقصى الارض.
7- وهذا ما يقوله الرب فادي اسرائيل وقدوسه لمن صار محتقرا ومرذولا لدى الامم وعبدا للمتسلطين: يراك الملوك وينهضون، ويسجد لك الرؤساء من اجل الرب الامين، قدوس اسرائيل الذي اصطفاك.

8- وهذا ما يقوله الرب: «استجبتك في وقت رضى، وفي يوم خلاصي اعنتك فاحفظك واعطيك عهدا للشعب لتسترد الارض وتورث الاملاك التي داهمها الدمار،
9- لتقول للاسرى: اخرجوا، وللذين في الظلمة اظهروا، فيرعون في الطرقات وتصبح الروابي الجرداء مراعي لهم.
10- لا يجوعون ولا يعطشون، ولا يعييهم لهيب الصحراء ولا لفح الشمس، لان راحمهم يهديهم ويقودهم الى ينابيع المياه.
11- واجعل كل جبالي سبيلا، وطرقي ترتفع.
12- انظروا، ها هم يقبلون من ديار بعيدة، هؤلاء من الشمال والغرب، وهؤلاء من ارض سينيم.
13- فاهتفي فرحا ايتها السماوات، وابتهجي ايتها الارض، واشيدي بالترنيم ايتها الجبال، لان الرب عزى شعبه وراف ببائسيه.
 
14- «لكن اهل صهيون قالوا: لقد اهملنا الرب ونسينا.
15- هل تنسى المراة رضيعها ولا ترحم ابن احشائها؟ حتى هؤلاء ينسين، اما انا فلا انساكم.
16- انظروا ها انا قد نقشتك ياصهيون على كفي، واسوارك لا تبرح من امامي.
17- اسرع اليك اولادك بناؤوك، وفارقك هادموك ومخربوك.
18- ارفعي عينيك وتلفتي حولك وانظري، فقد اجتمع ابناؤك وتوافدوا اليك. حي انا يقول الرب، فانك ستتزينين بهم كالحلي وتتقلدينهم كعروس
19- وتعج ارضك الخربة وديارك المتهدمة، ومناطقك المدمرة بالسكان حتى تضيق بهم، ويبتعد عنك مبتلعوك.
20- ويقول ايضا في مسامعك بنوك المولودون في اثناء ثكلك: ان المكان اضيق من ان يسعنا، فافسحي لنا حتى نسكن.
21- فتسالين نفسك: من انجب لي هؤلاء وانا ثكلى وعاقر، منفية ومنبوذة؟ من ربى لي هؤلاء؟ فقد تركت وحدي، اما هؤلاء فمن اين جاءوا؟

22- وهذا ما يقوله السيد الرب: ها انا ارفع يدي الى الامم وانصب رايتي الى الشعوب، فيحملون ابناءك في احضانهم وبناتك على اكتافهم.
23- يكون لك الملوك آباء مربين، وملكاتهم مرضعات، ينحنون امامك بوجوه مطرقة الى الارض، ويلحسون تراب قدميك. عندئذ تدركين انني انا الرب، وكل من يتكل علي لا يخزى».

24- هل تسلب الغنيمة من المحارب الجبار؟ او يفلت الاسرى من قبضة الغالب؟
25- نعم سبي الجبار يسلب منه، وتسترد الغنيمة من الغالب، لانني اخاصم مخاصميك وانقذ ابناءك،
26- واجعل مضطهديك يلتهمون لحوم اجسادهم، ويسكرون بدمهم كمن يشرب خمرا. عندئذ يدرك كل ذي جسد انني انا الرب مخلصك وفاديك اله يعقوب القدير.
 
53 23   كتاب اشعياء 050 الرب
1- هذا ما يقوله الرب: اين كتاب طلاق امكم الذي طلقتها به؟ لمن من دائني بعتكم؟ انما من اجل ذنوبكم قد تم بيعكم، ومن جراء خطاياكم قد طلقت امكم.
2- فمالي اذا حين اتيت لم اجد احدا؟ ناديت ولا من مجيب؟ هل قصرت يدي عن الفداء؟ ام لم تعد لي طاقة على الانقاذ؟ ها انا بزجرتي اجفف البحر واحول الانهار الى صحراء ينتن سمكها لخلوها من الماء، فيموت من العطش.
3- اغلف السماوات بالظلمة واجعل المسح غطاء لها.

4- السيد الرب وهبني منطق العلماء لاعرف كيف اغيث المتعب بكلمة، ينبهني في كل صباح، ويرهف اذني حتى اسمع بانتباه المتعلمين.
5- قد فتح السيد الرب اذني فلم اعاند او اتراجع الى الوراء
6- بذلت ظهري للضاربين، وخدي للناتفين، ولم احجب وجهي عن الاهانة والبصق.

7- لان السيد الرب يغيثني فلا اخزى، لذلك جعلت وجهي كالصوان، لاني عالم انني لن اخزى.
8- ان منصفي قريب، فمن اذا يخاصمني؟ فلنمثل معا. من هو خصمي؟ فليتقدم مني.
9- انظروا، ها السيد الرب يغيثني فمن يستذنبني؟ ها هم جميعا كثوب يبلون وياكلهم العث.

10- من منكم يتقي الرب ويطيع صوت خادمه؟ من الذي يسلك في الظلمة من غير نور؟ فليتكل على اسم الرب ويعتمد على الهه.
11- انظروا، ياجميع موقدي النار، الذين يضيئون لانفسهم مشاعل، سيروا في نور نيرانكم، وعلى وهج مشاعلكم التي اوقدتموها، وهذا ما تنالونه من يدي؛ تضطجعون وانتم تتضورون من الالم.
 
54 23   كتاب اشعياء 051 الرب
1- اسمعوا لي ياملتمسي البر، الساعين وراء الرب: تلفتوا الى الصخر الذي منه نحتم، والى المحجر الذي منه اقتلعتم.
2- انظروا الى ابراهيم ابيكم والى سارة التي انجبتكم، فقد دعوته حين كان فردا واحدا وباركته واكثرته.
3- الرب يعزي صهيون ويعزي خرائبها، ويحول قفرها الى عدن وصحر اءها الى جنة رائعة، فتفيض بالفر ح والغبطة والشكر وهتاف ترنيم.

4- اسمعوا لي ياشعبي، واصغي الي ياامتي، فان الشريعة تصدر مني، وعدلي يصبح نورا للشعوب.
5- بري بات قريبا، وتجلى خلاصي، وذر اعاي تقضيان للشعوب، واياي ترتقب الجزائر، وتنتظر برجاء ذراعي.

6- ارفعوا عيونكم الى السماوات وتفرسوا في الارض من تحت، فان السماوات كدخان تضمحل، والارض كثوب تبلى، ويبيد سكانها كالذباب. اما خلاصي فيبقى الى الابد، وبري يثبت مدى الدهر.
7- استمعوا الي ياعارفي البر، ايها الشعب الذي شريعتي في قلوبكم. لا تخشوا تعيير الناس ولا ترتعبوا من شتائمهم،
8- لان العث ياكلهم كثوب، ويقرضهم السوس كالصوف، اما بري فيبقى الى الابد، وخلاصي يثبت مدى الدهر.
9- استيقظي، استيقظي، تسربلي بالقوة ياذراع الرب، استيقظي كالعهد بك في الايام القديمة، وفي الاجيال الغابرة. الست انت التي مزقت رهب اربا اربا، وطعنت التنين؟
10- الست انت التي جففت البحر، ومياه اللجج العميقة، وجعلت اعماق البحر طريقا يعبر فوقه المفديون؟
11- سيرجع الذين افتداهم الرب وياتون الى صهيون بترنم، يكلل رؤوسهم فرح ابدي، فتطغى عليهم بهجة وغبطة، اما الحزن والتنهد فيهربان بعيدا.
 
12- انا، انا هو معزيكم، فمن انت حتى تخشي انسانا فانيا او بشرا يبيدون كالعشب؟
13- ونسيت الرب صانعك، باسط السماوات ومرسي قواعد الارض فتظل في رعب دائم من غضب المضايق حين يوطد العزم على التدمير؟ اين هو غضب المضايق؟
14- عما قريب يطلق سراح المنحني فلا يموت في اعماق الجب ولا يفتقر الى الخبز.

15- لاني انا هو الرب الهك الذي يهيج البحر فتصطخب امواجه، الرب القدير اسمه.
16- قد وضعت كلامي في فمك، وواريتك في ظل يدي، لاقر السماوات في موضعها وارسي قواعد الارض، واقول لصهيون: انت شعبي.
 
17- استيقظي، استيقظي، انهضي يااورشليم، يامن تجرعت من يد الرب كاس غضبه، يامن شربت ثمالة كاس الترنح.
18- لم يكن بين ابنائها الذين انجبتهم من يهديها، ولا من ياخذ بيدها من كل البنين الذين ربتهم.
19- لقد ابتليت بهاتين المحنتين، فمن يرثي لك: التدمير والخراب، والمجاعة والسيف، فمن يعزيك؟
20- قد اعيا ابناؤك وانطرحوا عند راس كل شارع كوعل وقع في شبكة. امتلاوا من غضب الرب ومن زجر الهك.

21- لذلك اسمعي هذا ايتها المنكوبة، والسكرى ولكن من غير خمر.
22- هذا ما يقوله سيدك الرب، الهك الذي يدافع عن دعوى شعبه: ها انا قد اخذت من يدك كاس الترنح، ولن تجرعي من كاس غضبي بعد.
23- واضعها في يد معذبيك الذين قالوا لك: انحني حتى ندوس عليك عابرين. فجعلت ظهرك لهم ارضا، وطريقا لهم يمرون عليه.
 
55 23   كتاب اشعياء 052 الرب
1- استيقظي، استيقظي تسربلي بقوتك ياصهيون، ارتدي ثياب بهائك يااورشليم، المدينة المقدسة، اذ لن يدخلك بعد اليوم اغلف ولا نجس.
2- انفضي عنك الغبار، وانهضي واجلسي وفكي عن عنقك الاغلال يااورشليم، ايتها المسبية ابنة صهيون،
3- لان هذا ما يقوله الرب: قد تم بيعكم مجانا، ومجانا من غير فضة تفدون.
4- قد نزل شعبي اولا الى مصر ليتغرب هناك، ثم جار عليه الاشوريون من غير سبب.
5- والآن ماذا لدي هناك؟ يقول الرب، فقد استعبد شعبي مجانا، صاح عليه المتسلطون ساخرين، وظلوا يجدفون على اسمي كل يوم.
6- لذلك يعرف شعبي اسمي، وفي ذلك اليوم يدركون اني انا هو المتكلم، واني انا هنا.

7- ما اجمل على الجبال وقع قدمي المبشر الذي يذيع سلاما وينشر بشائر الخير، القائل لصهيون: قد ملك الهك!
8- ها رقباؤك قد رفعوا صوتهم معا وشدوا بفرح، لانهم يشهدون عيانا رجوع الرب الى صهيون.
9- اهتفي مترنمة ياارض اورشليم الخربة، لان الرب قد عزى شعبه وافتدى اورشليم.
10- شمر الرب عن ذراع قدسه امام عيون كل الامم، فترى اقاصي الارض خلاص الهنا.

11- انصرفوا، انصرفوا واخرجوا من هناك ولا تمسوا نجسا. اخرجوا من وسط بابل، وطهروا انفسكم ياحاملي آنية الرب.
12- لانكم لن تخرجوا من بابل في عجلة، ولن تغادروها هاربين، لان الرب سيسير امامكم، واله اسرائيل يحرس مؤخرة قافلتكم.
13- ها هو عبدي يفلح، ويتعظم ويتعالى ويتسامى جدا.
14- وكما دهش منه كثيرون، اذ تشوه منظره اكثر من اي رجل، وصورته اكثر من بني البشر،
15- فانه هكذا يذهل امما عديدة فيكم ملوك افواههم امامه، اذ شهدوا ما لم يخبروا به، وادركوا مالم يسمعوه.
 
56 23   كتاب اشعياء 053 الرب
1- من آمن بكلامنا، ولمن ظهرت يد الرب؟
2- نما كبرعم امامه، وكجذر في ارض يابسة، لا صورة له ولا جمال يسترعيان نظرنا، ولا منظر فنشتهيه.
3- محتقر ومنبوذ من الناس، رجل آلام ومختبر الحزن، مخذول كمن حجب الناس عنه وجوههم فلم نابه له.

4- لكنه حمل احزاننا وتحمل اوجاعنا، ونحن حسبنا ان الرب قد عاقبه واذله،
5- الا انه كان مجروحا من اجل آثامنا ومسحوقا من اجل معاصينا، حل به تاديب سلامنا، وبجراحه برئنا.
6- كلنا كغنم شردنا ملنا كل واحد الى سبيله، فاثقل الرب كاهله باثم جميعنا.
7- ظلم واذل، ولكنه لم يفتح فاه، بل كشاة سيق الى الذبح، وكنعجة صامتة امام جازيها لم يفتح فاه.
8- بالضيق والقضاء قبض عليه، وفي جيله من كان يظن انه استؤصل من ارض الاحياء، وضرب من اجل اثم شعبي؟
9- جعلوا قبره مع الاشرار، ومع ثري عند موته. مع انه لم يرتكب جورا، ولم يكن في فمه غش.

10- ومع ذلك فقد سر الله ان يسحقه بالحزن. وحين يقدم نفسه ذبيحة اثم فانه يرى نسله وتطول ايامه، وتفلح مسرة الرب على يده.
11- ويرى ثمار تعب نفسه ويشبع، وعبدي البار يبرر بمعرفته كثيرين ويحمل آثامهم.
12- لذلك اهبه نصيبا بين العظماء، فيقسم غنيمة مع الاعزاء، لانه سكب للموت نفسه، واحصي مع اثمة. وهو حمل خطيئة كثيرين، وشفع في المذنبين.
 
57 23   كتاب اشعياء 054 الرب
1- ترنمي ايتها العاقر التي لم تنجب، اشيدي بالترنم والهتاف يامن لم تقاسي من المخاض، لان ابناء المستوحشة اكثر من ابناء ذات الزوج، يقول الرب.
2- وسعي فسحة خيمتك وابسطي ستائر مساكنك، لا تضيقي. اطيلي حبال خيمتك ورسخي اوتادك،
3- لانك ستمتدين يمينا وشمالا، ويرث نسلك امما ويعمرون المدن الخربة،
4- لا تجزعي لانك لن تخزي، ولا تخجلي لانه لن يلحق بك عار، فانت ستنسين خزي صباك، ولن تذكري من بعد عار ترملك.
5- لان صانعك هو بعلك، والرب القدير اسمه، وفاديك هو قدوس اسرائيل الذي يدعى اله كل الارض.
6- قد دعاك الرب كزوجة مهجورة مكروبة الروح، كزوجة عهد الصبا المنبوذة، يقول الرب.
7- لقد هجرتك لحظة، ولكني بمراحم كثيرة اجمعك.
8- في لحظة غضب جامح حجبت وجهي عنك، ولكني بحب ابدي ارحمك، يقول الرب فاديك.
9- لان هذا الامر نظير ايام نوح، حين اقسمت ان لا تعود مياه طوفان تفيض على الارض، كذلك اقسمت ان لا اغضب عليك او ازجرك.
10- ان الجبال تزول والتلال تتزحزح، اما رحمتي الثابتة فلا تفارقك، وعهد سلامي لا يتزعزع، يقول الرب راحمك.

11- ايتها المنكوبة وغير المتعزية، التي اقتلعتها العاصفة، ها انا ابني بالاثمد حجارتك، وارسي اساساتك بالياقوت الازرق،
12- واصنع شرفك من ياقوت، وابوابك من حجارة بهرمان، وكل اسوارك من حجارة كريمة
13- يكون جميع ابنائك تلاميذ الرب، ويعمهم سلام عظيم.
14- بالبر يتم ترسيخك، وتكونين بعيدة عن كل ضيق فلن تخافي، ونائية عن الرعب لانه لن يقترب منك.
15- فاذا حشد عدو جيوشه لقتالكم، فلن يكون ذلك بامر مني، لهذا اقضي على كل من يعاديكم واحميكم
16- ها انا قد خلقت الحداد الذي ينفخ الفحم في النار، ويخرج اداة يعمل بها، وانا الذي خلقت المهلك المدمر.

17- لا يحالف التوفيق اي سلاح صنع لمهاجمتك، وكل لسان يتهمك امام القضاء تفحمينه، لان هذا هو ميراث عبيد الرب، وبرهم الذي انعمت به عليهم»، يقول الرب.
 
58 23   كتاب اشعياء 055 الرب
1- تعالوا ايها العطاش جميعا الى المياه، وهلموا ايها المعدمون من الفضة، ابتاعوا وكلوا، ابتاعوا خمرا ولبنا مجانا من غير فضة.
2- لماذا تنفقون الفضة على ما ليس بخبز، وتتعبون لغير شبع؟ احسنوا الاستماع الي، وكلوا الشهي ولتتمتع انفسكم بالدسم.
3- ارهفوا السمع وتعالوا الي؛ اصغوا فتحيا نفوسكم، واعاهدكم عهدا ابديا، هي مراحم داود الثابتة الامينة
4- ها انا قد جعلته شاهدا للشعوب زعيما وقائدا للامم.
5- انظر، انك تدعو امما لا تعرفها، وتسعى اليك امم لم تعرفك، بفضل الرب الهك، ومن اجل قدوس اسرائيل، لانه قد مجدك.

6- اطلبوا الرب مادام موجودا، ادعوه وهو قريب.
7- ليترك الشرير طريقه والاثيم افكاره، وليتب الى الرب فيرحمه، وليرجع الى الهنا لانه يكثر الغفران.
8- لان افكاري ليست مماثلة لافكاركم، ولا طرقكم مثل طرقي، يقول الرب.
9- فكما ارتفعت السماوات عن الارض، كذلك ارتفعت طرقي عن طرقكم، وافكاري عن افكاركم.
10- وكما تهطل الامطار وينهمر الثلج من السماء، ولا ترجع الى هناك، بل تروي الحقول والاشجار، وتجعل البذور تنبت وتنمو وتثمر زرعا للفلاح وخبزا للجياع،
11- هكذا تكون كلمتي التي تصدر عني مثمرة دائما، وتحقق ما ارغب فيه وتفلح بما اعهد به اليها.
12- لانكم ستتركون بابل بفرح وسلام فتترنم الجبال والتلال امامكم بهجة وتصفق اشجار الحقل بايديها غبطة،
13- وحيث كان الشوك والقراص، تنمو اشجار السرو والآس: فيكون ذلك تخليدا لاسم الرب وعلامة ابدية لا تمحى.
 
59 23   كتاب اشعياء 056 الرب
1- هذا ما يقوله الرب: اجروا الحق، واصنعوا العدل، لان خلاصي بات وشيكا وبري حان ان يستعلن.
2- طوبى لمن يمارس هذه ويعمل بها ويكرم سبوتي؛ وطوبى لمن يصون يده عن ارتكاب الشر.

3- لا يقل ابن الغريب المنضم الى الرب: ان الرب يفصلني عن شعبه. ولا يقولن الخصي: انا شجرة يابسة.
4- لان هذا ما يقوله الرب للخصيان الذين يحافظون على سبوتي، ويختارون ما يسرني ويتشبثون بعهدي:
5- اهبهم داخل بيتي واسواري نصيبا واسما افضل من البنين والبنات. اعطيهم اسما مخلدا لا ينقرض.
6- واما ابناء الغرباء المنضمون الى الرب ليخدموه ويحبوا اسمه ليكونوا له عبيدا، فكل من يحافظ على السبت منهم ولا ينقضه، ويتشبث بعهدي،
7- فهؤلاء آتي بهم الى جبلي المقدس وافيض عليهم الفرح في بيت صلاتي، وتكون محرقاتهم وقرابينهم مقبولة على مذبحي، لان بيتي سيدعى بيت الصلاة لجميع الامم.
8- وهذا ما يقوله السيد الرب الذي يلم شتات اسرائيل: ساجمع اليه آخرين بعد، فضلا عن الذين جمعتهم.
 
9- تعالي ياجميع وحوش الصحراء للالتهام، وياجميع وحوش الغاب ايضا.
10- فان رقباءهم عمي، وكلهم جهال، وكلاب بكم عاجزون عن النباح، حالمون راقدون مولعون بالنوم.
11- هم كلاب نهمة لا تعرف الشبع، ورعاة ايضا مجردون من الفهم، كل مال الى طريقه طمعا في الربح،
12- قائلين: تعالوا ناتي بالخمر، ونشرب مسكرا حتى الثمالة، فالغد يكون مماثلا لهذا اليوم، بل اعظم منه.
 
60 23   كتاب اشعياء 057 الرب
1- هلك الصديق فلم يتامل احد في نفسه ويعتبر، ومات الاتقياء ولم يدرك احد ان الصديق قد اخذ تفاديا للكارثة.
2- والسالكون بالاستقامة ينعمون بالسلام، وفي مضاجعهم يستريحون.

3- اما انتم ياابناء الساحرة، يانسل الفاسق والعاهرة، فادنوا من هنا.
4- بمن تسخرون؟ وعلى من تفغرون اشداقكم واسعة وتدلعون السنتكم؟ الستم انتم ابناء الخطاة والمنافقين؟
5- ايها المتوهجون شهوة بين اشجار البلوط، وتحت كل شجرة خضراء، يامن تذبحون اولادكم في الاودية تحت شقوق الصخور.
6- ان نصيبكم هو اصنامكم من حصى الوادي الملساء. هي قرعتكم، ولها سكبتم سكيب تقدماتكم، واصعدتم قرابينكم، فهل ارضى عن هذه الامور؟
7- نصبتم مضاجع زناكم على جبل شامخ مرتفع، والى هناك صعدتم لتقربوا ذبائحكم،
8- وخلف الباب وقوائمه اقمتم اصنامكم، واذ هجرتموني كشفتم عن مضاجعكم وعلوتموها ووسعتموها، وابرمتم مع اصنامكم عهد زنى لانكم احببتم مضاجعهم، وتاملتم في عريهم.
9- ارتحلتم الى ملوك محملين بالدهن، وبكثرة الاطياب، وارسلتم سفراءكم الى ارض بعيدة، وانحدرتم حتى الى الهاوية.
10- اصابكم الاعياء من طول المسير، ولم تقولوا: «يئسنا» بل تجددت قواكم ولم تخوروا.
11- ممن خفتم وارتعبتم حتى كذبتم ولم تذكروني او تفكروا في؟ هل اعتصمت بالسكينة زمنا طويلا حتى لم تعودوا تخافونني؟
12- ساتحدث عن بركم واعمالكم، ولكنها لن تجديكم نفعا.

13- عندما تستغيثون، فلتنقذكم مجموعات اصنامكم! ان الريح تحملها جميعا، ونفخة تطرحها بعيدا. اما من يلوذ بي فانه يرث الارض ويملك جبل قدسي.
 
14- ويقال آنئذ: مهدوا! مهدوا السبيل، ازيلوا كل معثرة من طريق شعبي.
15- لانه هكذا يقول العلي السامي، المقيم في الابد، الذي يدعى اسمه القدوس: انني اسكن في العلى وفي الموضع المقدس، واقيم مع المنسحق، وذوي الروح المتواضعة، لاحيي ارواح المتواضعين، وانعش قلوب المنسحقين.
16- لانني لا اخاصم الى الابد، ولا اظل على الدوام غاضبا، لئلا تبيد امامي روح الانسان التي خلقتها.
17- قد غضبت على اسرائيل من جراء جشعه، وعاقبته وحجبت عنه وجهي سخطا، ولكنه اوغل في عصيانه وراء غواية قلبه.
18- لقد رايت طرقه المكتوبة، انما ساقومه واقوده وارد له ولنائحيه الطمانينة
19- واستبدل نواحه بالحمد، يقول الرب؛ فيكون سلام للقريب والبعيد لانني ساشفيه.
20- اما الاشرار فهم كالبحر الهائج الذي لا يهدا، تقذف مياهه القذر والطين
21- اذ ليس سلام للاشرار، قال الهي.
 
61 23   كتاب اشعياء 058 الرب
1- ناد باعلى صوتك، لا تصمت. اهتف بصوتك كنفير بوق، واخبر شعبي باثمهم، وذرية يعقوب بخطاياهم.
2- ومع ذلك، فانهم يلتمسونني يوميا، ويسرون بمعرفة طرقي وكانهم امة تصنع برا، وكانهم لم يهملوا احكام الههم، يطلبون مني احكام بر، ويغتبطون بالتقرب من الله.
3- ويسالون: ما بالنا صمنا وانت لم تلاحظ، وتذللنا ولم تحفل بذلك؟. انكم في يوم صومكم تلتمسون مسرة انفسكم وتسخرون جميع عمالكم.
4- وها انتم تصومون لكي تتخاصموا وتتشاجروا فقط، وتتضاربوا بكلمات اثيمة. ان مثل صومكم اليوم لا يجعل اصواتكم مسموعة في العلاء.
5- ايكون الصوم الذي اختاره في اذلال المرء نفسه يوما، او في احناء راسه كالقصبة، او افتراش المسح والرماد؟ اتدعو هذا صوما مقبولا لدى الرب؟
6- اليس الصوم الذي اختاره يكون في فك قيود الشر، وحل عقد النير، واطلاق سراح المتضايقين، وتحطيم كل نير؟
7- الا يكون في مشاطرة خبزك مع الجائع، وايواء الفقير المتشرد في بيتك. وكسوة العريان الذي تلتقيه، وعدم التغاضي عن قريبك البائس؟
 
8- عندئذ يشع نورك كالصباح، وتزهر عافيتك سريعا، ويتقدمك برك، ويحرس مجد الرب مؤخرة ساقتك.
9- عندئذ تدعو فيستجيب الرب. تستغيث فيقول ها انا. ان ازلت من وسط بيتك النير، والايماء بالاصبع احتقارا، والنطق بالشر،
10- ان بذلت نفسك للجائع، واشبعت حاجة الذليل، فان نورك يشرق في الظلمة، وليلك الدامس يصبح كالظهر،
11- ويهديك الرب دائما ويسد حاجتك حتى في زمن القحط والارض المجدبة، فيقوي عظامك فتصبح كروضة مروية، وكجدول ماء لا ينقطع،
12- ويبني اولادك الخرائب القديمة ويقيمون اساساتها، ويسمون بعد ذلك الشعب الذي بنى اسواره ورمم احياء مدنه.

13- ان كففت قدمك عن نقض يوم السبت، وعن السعي وراء مرامك في يومي المقدس، ودعوت يوم السبت يوم مسرة للرب، وجعلته يوما مكرما لله. ان اكرمته ولم تسلك حسب اهوائك او تلتمس قضاء مصالحك، او تنفقه في لغو الكلام،
14- عندئذ تبتهج بالرب، واجعلك تمتطي مرتفعات الارض، وانعم عليك بمير اث يعقوب ابيك، لان فم الرب قد تكلم.
 
62 23   كتاب اشعياء 059 الرب
1- انظروا، ان ذراع الرب ليست قاصرة حتى تعجز عن ان تخلص، ولا اذنه ثقيلة حتى لا تسمع.
2- انما خطاياكم اضحت تفصل بينكم وبين الهكم، وآثامكم حجبت وجهه عنكم، فلم يسمع،
3- لان ايديكم تلوثت بالدم واصابعكم بالاثم، ونطقت شفاهكم بالكذب، ولهجت السنتكم بالشر.
4- ليس بينكم من يطالب بالعدل، او يحكم بالحق. يتكلون على الباطل ويتفوهون بالزور، يحبلون بالغش، ويلدون بالاثم.
5- يفقسون بيض افعى، وينسجون خيوط العنكبوت. من ياكل من بيضهم يموت، ومن البيضة المكسورة تخرج حية.
6- لا تصلح خيوطهم لنسيج الثياب، ولا يكتسون باعمالهم، لان اعمالهم هي اعمال اثم، وافعال الظلم قد ارتكبتها ايديهم.
7- تسرع ارجلهم لاقتراف الشر، ويهرولون لسفك دم البريء، افكارهم افكار اثيمة، وفي طرقهم دمار وخراب
8- لم يعرفوا سبيل السلام، ولا عدل في مسالكهم. عوجوا طرقهم، والسالك فيها لا يعرف سلاما.

9- الحق ابتعد عنا، ولم يدركنا العدل. نرتقب نورا، فيحدق بنا الظلام، وننشد ضوءا فنسلك في العتمة.
10- نتحسس الحائط كالاعمى، ونتلمس كالمكفوف، نتعثر في الظهيرة كما لو كنا نسير في عتمة الليل ونكون كالاموات بين المتدفقين بالحياة
11- كلنا نزمجر كالدببة، وننوح كالحمام. نبحث عن العدل فلا نجده، وعن الخلاص واذا به قد ابتعد عنا،
12- لان معاصينا كثرت امامك، وآثامنا تشهد علينا. فمعاصينا معنا، وذنوبنا نعرفها.
13- تمردنا وتنكرنا للرب. ارتددنا عن اتباع طرق الهنا، تفوهنا بالظلم والعصيان افتراء، وبكلام زور من القلب.
14- قد ارتد عنا الانصاف، ووقف العدل بعيدا، اذ سقط الحق صريعا في الشوارع، والبر لم يستطع الدخول.
15- اضحى الحق مفقودا، والحائد عن الشر ضحية. راى الرب ذلك فاسخطه فقدان الانصاف.

16- واذ لم يجد انسانا ينتصر للحق، وادهشه ان لا يرى شفيعا، احرزت له ذراعه انتصارا، وعضده بره.
17- فتدرع بالبر وارتدى على راسه خوذة الخلاص، واكتسى بثياب الانتقام، والتف بعباءة الغضب.
18- فهو يجازيهم بمقتضى اعمالهم. يجازي اعداءه، ويعاقب خصومه، وينزل القصاص بالجزائر،
19- فيتقون من المغرب اسم الرب، ومن المشرق يخشون مجد الرب، لانه سياتي العدو كنهر متدفق فتدفعه ريح الرب.

20- ويقبل الفادي الى صهيون، والى التائبين عن معاصيهم من ذرية يعقوب، يقول الرب.
21- اما انا يقول الرب، فهذا عهدي معهم: ان روحي الحال عليك وكلامي الذي لقنتك اياه، لا يزول من فمك او من فم ابنائك او احفادك، من الآن والى الابد.
 
63 23   كتاب اشعياء 060 الرب
1- قومي استضيئي، فان نورك قد جاء، ومجد الرب اشرق عليك.
2- ها ان الظلمة تغمر الارض، والليل الدامس يكتنف الشعوب، ولكن الرب يشرق عليك، ويتجلى مجده حولك،
3- فتقبل الامم الى نورك، وتتوافد الملوك الى اشراق ضيائك.
4- تاملي حولك وانظري، فها هم جميعا قد اجتمعوا، واتوا اليك. يجيء ابناؤك من مكان بعيد، وتحمل بناتك على الاذرع.
5- عندئذ تنظرين وتتهللين، وتطغى الاثارة على قلبك، وتمتلئين فرحا لان ثروات البحر تتحول اليك وغنى الامم يتدفق عليك.
6- تكتظ ارضك بكثرة الابل. من ارض مديان وعيفة تغشاك بكران، تتقاطر اليك من شبا محملة بالذهب واللبان وتذيع تسبيح الرب.
7- جميع قطعان قيدار تجتمع اليك، وكباش نبايوت تخدمك، تقدم قرابين مقبولة على مذبحي، وامجد بيتي البهي.

8- من هؤلاء الطائرون كالسحاب وكالحمام الى اعشاشها؟
9- فالجزائر تنتظرني، وفي الطليعة سفن ترشيش حاملة ابناءك لتاتي بهم من ارض بعيدة، ومعهم فضتهم وذهبهم، تكريما لاسم الرب الهك ولقدوس اسرائيل لانه قد مجدك.

10- يعمر الغرباء اسوارك، ويخدمك ملوكهم، لاني في غضبي عاقبتك، وفي رضاي رحمتك.
11- تنفتح ابوابك دائما ولا توصد ليل نهار، ليحمل اليك الناس ثروة الامم، وفي موكب يساق اليك ملوكهم،
12- لان الامة والمملكة التي لا تخضع لك تهلك، وهذه الشعوب تتعرض للخراب الساحق.
13- ياتي اليك مجد لبنان بسروه وسنديانه وشربينه لتزيين موضع مقدسي، فاجعل موطيء قدمي مجيدا.

14- ويقبل اليك ابناء مضايقيك خاضعين، وكل الذين احتقروك ينحنون عند قدميك، ويدعونك مدينة الرب، صهيون قدوس اسرائيل.
15- وبعد ان كنت مهجورة ممقوتة لا يعبر بك احد، ساجعلك بهية الى الابد، وفرح كل الاجيال،
16- وتشربين لبن الامم، وترضعين ثدي الملوك، وتدركين اني انا الرب مخلصك وفاديك عزيز يعقوب.
17- وعوضا عن النحاس اجلب لك الذهب، وبدل الحديد آتي لك بالفضة، وعوض الخشب نحاسا، وبدل الحجارة حديدا، واجعل ولاتك مصدر سلام، ومسخريك يعاملونك بالعدل.

18- ولا يسمع بظلم في ارضك، ولا بدمار او خراب داخل تخومك، وتدعين اسوارك خلاصا، وبواباتك تسابيح.
19- ولا تعود الشمس نورا لك في النهار ولا يشرق ضوء القمر عليك لان الرب يكون نورك الابدي، والهك يكون مجدك.
20- ولا تغرب شمسك من بعد، ولا يتضاءل قمرك، لان الرب يكون نورك الابدي، وتنقضي ايام مناحتك.
21- ويكون شعبك جميعا ابرارا ويرثون الارض الى الابد، فهم غصن غرسي وعمل يدي لاتمجد.
22- ويضحى اقلهم الفا، واصغرهم امة قوية، انا الرب اسرع في تحقيق ذلك في حينه.
 
64 23   كتاب اشعياء 061 الرب
1- روح السيد الرب علي، لان الرب مسحني لابشر المساكين، ارسلني لاضمد جراح المنكسري القلوب، لانادي للمسبيين بالعتق وللماسورين بالحرية،
2- لاعلن سنة الرب المقبولة، ويوم انتقام لالهنا، لاعزي جميع النائحين.
3- لامنح نائحي صهيون تاج جمال بدل الرماد، ودهن السرور بدل النوح، ورداء تسبيح بدل الروح اليائسة، فيدعون اشجار البر وغرس الرب لكي يتمجد.

4- فيعمرون الخرائب القديمة، ويبنون الدمار الغابر، ويرممون المدن المتهدمة، والخرب التي انقضت عليها اجيال.
5- ويقوم الغرباء على رعاية قطعانكم، وابناء الاجانب يكونون لكم حراثا وكرامين.
6- اما انتم فتدعون كهنة الرب، ويسميكم الناس خدام الهنا، فتاكلون ثروة الامم وتتعظمون بغناهم.

7- وعوضا عن عاركم تنالون ضعفين من الميراث، وعوضا عن الهوان تبتهجون بنصيبكم، لهذا تملكون في ارضكم نصيبين، ويكون فرحكم ابديا.
8- لاني انا الرب احب العدل وامقت الاختلاس والظلم، واكافئهم بامانة، واقطع معهم عهدا ابديا.
9- وتشتهر ذريتهم بين الامم، ونسلهم وسط الشعوب، وكل من يراهم يعرفهم، ويقر انهم شعب باركه الرب.
 
10- انني ابتهج حقا بالرب وتفرح نفسي بالهي، لانه كساني ثياب الخلاص وسربلني برداء البر، مثل عريس يزين راسه بتاج، وكعروس تتجمل بحليها.
11- لانه كما تنبت الارض مزروعاتها، والحديقة تخرج نباتاتها التي زرعت فيها، هكذا السيد الرب يجعل البر والتسبيح ينبتان امام جميع الامم.
 
65 23   كتاب اشعياء 062 الرب
1- اكراما لصهيون لا اصمت، ومن اجل اورشليم لا استكين حتى يتجلى كضياء برها وخلاصها كمشعل متوهج،
2- فترى الامم برك وكل الملوك مجدك، وتدعين باسم جديد يطلقه عليك فم الرب.
3- وتكونين تاج جمال في يد الرب، واكليلا ملكيا في كف الهك.
4- ولا تعودين تدعين بالمهجورة، ولا يقال لارضك من بعد خربة، بل تدعين «حفصيبة» (اي مسرتي بها)، وارضك تدعى ذات بعل، لان الرب يسر بك، وارضك تصبح ذات بعل.
5- فكما يتزوج الشاب عذراء هكذا يتزوجك ابناؤك، وكما يفرح العريس بعروسه هكذا يبتهج الرب بك.
 
6- على اسوارك يااورشليم اقمت حراسا يبتهلون نهارا وليلا. ياذاكري الرب لا تكفوا.
7- ولا تدعوه يستكين حتى يعيد تاسيس اورشليم ويجعلها مفخرة الارض.
8- قد اقسم الرب بيمينه وبذراعه القديرة قائلا: لن اعطي حنطتك من بعد طعاما لاعدائك، ولن يشرب الغرباء خمرك التي تعبت فيها،
9- بل ياكلها الذين تكبدوا مشقة زرعها، ويحمدون الله . والذين جنوا الكرم يشربون الخمر في ساحات مقدسي.

10- اعبروا بالابواب، واعدوا طريقا للشعب. عبدوا السبيل، ونقوه من الحجارة، ارفعوا راية للشعب.
11- الرب قد اذاع في كل اقاصي الارض: قولوا لابنة صهيون قد اقبل مخلصك. ها اجرته معه وجزاؤه يتقدمه.
12- ويدعونه شعبا مقدسا، مفديي الرب. وانت تدعين «المبتغاة» والمدينة غير المهجورة.
 
66 23   كتاب اشعياء 063 الرب
1- من هذا المقبل من ادوم، بثياب حمراء من بصرة؛ هذا المتسربل بالبهاء. السائر بخيلاء قوته؟ انه انا الرب الناطق بالبر، العظيم للخلاص.
2- ما بال ردائك احمر وثيابك كمن داس عنب المعصرة؟
3- لقد دست المعصرة وحدي، ولم يكن معي احد من الشعوب. قد دستهم في سخطي ووطئتهم في غيظي، فتناثر دمهم على ردائي ولطخت ثيابي.
4- لان يوم الانتقام كان كامنا في قلبي، وسنة مفديي قد اتت.
5- تلفت فلم اعثر على معين، وعجبت اذ لم يكن من ناصر، فانتصرت بقوة ذراعي، وتايدت بنجدة سخطي،
6- فدست الشعوب في غيظي، واسكرتهم في غضبي، وسكبت دماءهم فوق الارض.

7- الهج برافات الرب وتسابيحه واحساناته التي اغدقها على بيت اسرائيل بفضل خيره ورحمته.
8- لانه قال: انهم حقا شعبي وابناء اوفياء، لن يعودوا للباطل. فخلصهم.
9- فتضايق في كل ضيقاتهم، وملاك حضرته انقذهم، وبفضل محبته وحنانه افتداهم ورفعهم وحملهم طوال الايام الغابرة.

10- لكنهم تمردوا واحزنوا روحه فاستحال الى عدو لهم وحاربهم بنفسه.
11- ثم تذكروا الايام القديمة، ايام موسى عبده وتساءلوا: اين من اصعدنا من البحر مع راعي قطيعه؟ اين من اقام روحه القدوس في وسطنا؟
12- من جعل ذراع قوته المجيدة تسير الى يمين موسى؟ من شق مياه البحر امامنا ليكتسب اسما ابديا؟
13- من اقتادنا في اللجج؟ فسرنا كفرس في البرية من غير ان نعثر؟
14- كقطيع منحدر الى واد، انعم عليهم روح الرب بالراحة، هكذا هديت شعبك لتصنع لنفسك اسما مجيدا.

15- تطلع من السماء وانظر من مسكنك المقدس والمجيد. اين غيرتك واقتدارك؟ قد امتنع عني لهيب اشواقك واحساناتك.
16- فانت هو ابونا، مع ان ابراهيم لا يعرفنا، واسرائيل لا يعترف بنا، فانت ايها الرب، هو ابونا، واسمك فادينا منذ القديم.

17- لماذا يارب تركتنا نضل عن طرقك وقسيت قلوبنا حتى لم نعد نتقيك؟ ارجع الينا من اجل عبيدك، اسباط ميراثك.
18- قد داس اعداؤنا هيكلك الذي امتلكه شعبك المقدس زمنا يسيرا،
19- واصبحنا نظير الذين لم تتسلط عليهم قط ولم يدع عليهم باسمك.
 
67 23   كتاب اشعياء 064 الرب
1- ليتك تشق السماوات وتنزل فتتزلزل الجبال من حضرتك!
2- فتكون كالنار التي تضرم الهشيم، وتجعل المياه تغلي لكي تعرف اعداءك اسمك، فترتعب الامم من حضرتك.
3- عندما اجريت اعمالا مخيفة لم نتوقعها، نزلت فتزلزلت الجبال من حضرتك.
4- منذ الازل لم يسمع احد ولم تصغ اذن ولم تر عين الها سواك يجري ما تصنعه للذين ينتظرونك.
5- انت تلاقي من يفرح بعمل البر ومن يسلك دائما في طرقك. لكم سخطت علينا لاننا واظبنا على ارتكاب الآثام زمانا طويلا، فكيف لمثلنا ان يخلص؟
6- كلنا اصبحنا كنجس، واضحت جميع اعمال برنا كثوب قذر، فذبلنا كاوراق الشجر وعبثت بنا آثامنا كالريح.
7- ليس هناك من ينادي باسمك، ويحرص على التمسك بك لانك حجبت وجهك عنا ولاشيتنا بسبب معاصينا.
8- ومع ذلك فانت ايها الرب ابونا، نحن الطين وانت الخزاف، وكلنا عمل يديك.

9- لا توغل في غضبك علينا يارب، ولا تذكر الاثم الى الابد. انما انظر الينا، فكلنا شعبك.
10- قد استحالت مدينتك المقدسة الى قفر، واصبحت صهيون برية واورشليم موحشة،
11- واحترق بالنار هيكلنا المقدس البهي، الذي شدا آباؤنا فيه بتسبيحك، وصار كل ما هو اثير لدينا خرابا.
12- هل بعد هذا كله تسكت يارب، وتعتصم بالصمت وتنزل بنا اشد البلاء؟
 
68 23   كتاب اشعياء 065 الرب
1- «قد اعلنت ذاتي لمن لم يسالوا عني، ووجدني من لم يطلبني، وقلت: هانذا لامة لم تدع باسمي.
2- بسطت يدي اليوم كله الى شعب متمرد يسلك في طريق غير صالح، تابعين اهواءهم،
3- شعب يثابر على اغاظتي في وجهي، اذ يقرب ذبائح لاصنامه في الحدائق ويحرق بخورا فوق مذابح الآجر.
4- يجلس بين المقابر ويبيت الليل في اماكن سرية، وياكل لحم الخنزير، وفي اوانيه مرق لحوم نجسة.
5- ويقول احدهم للآخر: لا تقترب مني لئلا تدنسني، لاني اقدس منك. (فيثيرون غيظي) كدخان في انفي ونار تتقد طول النهار.
6- انظروا قد كتب امامي: لن اصمت بل اجازي، والقي في احضانهم
7- خطاياهم وخطايا آبائهم معا يقول الرب. لانهم احرقوا بخورا على الجبال، واهانوني على الآكام، فاني اكيل اعمالهم الاولى واطرحها في احضانهم عقابا لهم.

8- ولكن هذا ما يقوله الرب: كما ان (الكرام) لا يطرح العنقود الفاسد اذ يقال له ان في عنبه بعض الخمر الطيب، كذلك لن اطر ح من امامي كل اسرائيل لئلا اقضي على خدامي جميعا.
9- بل اخرج من صلب يعقوب ذرية، ومن يهوذا وارثا لجبالي، فيملكها مختاري، ويقيم فيها عبيدي،
10- وتصبح ارض شارون مرعى للقطعان، ووادي عخور مربض بقر لشعبي الذي طلبني.

11- اما انتم الذين نبذتم الرب ونسيتم جبلي المقدس، وهياتم مذبحا لاله «الحظ» وملاتم الكؤوس خمرا ممزوجة لاله «القدر»،
12- فاجعل مصيركم الهلاك بالسيف، وتسجدون جميعا لذابحيكم لانني دعوت فلم تجيبوا، تكلمت فلم تسمعوا، وارتكبتم الشر على مراى مني واخترتم ما ابغضه.
13- لذلك هكذا يقول السيد الرب: ها عبيدي ياكلون وانتم تجوعون، ويشربون وانتم تظماون، ويفرحون وانتم تخزون،
14- ويترنمون في غبطة القلب وانتم تعولون من اسى القلب، وتولولون من انكسار الروح،
15- وتخلفون اسمكم لعنة على شفاه مختاري، ويميتكم الرب ويطلق على عبيده اسما آخر.
16- فيكون كل من يبارك نفسه في الارض انما يبارك نفسه بالاله الحق، ومن يقسم في الارض انما يقسم بالاله الحق، لان الضيقات الاولى قد نسيت واحتجبت عن عيني.

17- لانني ها انا اخلق سماوات جديدة وارضا جديدة، تمحو ذكر الاولى فلا تعود تخطر على بال
18- انما افرحوا وابتهجوا الى الابد بما انا خالقه، فها انا اخلق اورشليم بهجة، وشعبها فرحا.
19- وابتهج باورشليم واغتبط بشعبي، ولا يعود يسمع فيها صوت بكاء او نحيب،
20- ولا يكون فيها بعد طفل لا يعيش سوى ايام قلائل، او شيخ لا يستوفي ايامه. ومن يموت ابن مئة سنة يعتبر فتى، ومن لا يبلغها يكون ملعونا.
21- يغرس الناس كرومهم وياكلون ثمارها، ويبنون بيوتهم ويقيمون فيها،
22- لا يبنون لياتي آخر فيسكن فيها، ولا يغرسون كروما ليجنيها آخر، لان ايام شعبي تكون مديدة كايام الشجر، ويتمتع مختاري بعمل ايديهم.
23- فهم لن يتعبوا باطلا ولا تنجب نساؤهم اولادا للرعب، لانهم يكونون ذرية مباركي الرب، ويتبارك اولادهم معهم.
24- وقبل ان يدعوا استجيب، وفيما هم يتكلمون انصت اليهم.
25- ويرعى الذئب والحمل معا، وياكل الاسد التبن كالبقر، وتاكل الحية التراب. لا يؤذون ولا يهلكون في كل جبل قدسي، يقول الرب.
 
69 23   كتاب اشعياء 066 الرب
1- هذا ما يقوله الرب: السماء عرشي والارض موطيء قدمي، فاي بيت تشيدون لي؟ واين مقر راحتي؟
2- جميع هذه صنعتها يدي فوجدت كلها، لكنني اسر بالرجل المتواضع المنسحق الروح الذي يرتعد من كلمتي.
3- ان من ينحر ثورا كمن يقتل انسانا، ومن يقرب حملا كمن يكسر عنق كلب، ومن يصعد تقدمة حنطة كمن يقدم دم خنزير، ومن يحرق بخورا كمن يبارك وثنا، لان هؤلاء آثروا طرقهم، واستطابت نفوسهم ارجاسهم.
4- لهذا انا ايضا اختار بلاياهم لهم واوقع بهم المخاوف، لاني عندما دعوت لم يستجيبوا، وحين تكلمت لم يصغوا، انما ارتكبوا الشر في عيني واختاروا ما لا اسر به.

5- اسمعوا قول الرب ايها المرتعدون من كلامه: يسخر منكم اخوتكم الذين يكرهونكم وينبذونكم لانكم تخافون اسمي قائلين: ليتمجد الرب حتى نشهد فرحكم. ولكنهم لا يعرفون انهم هم الذين يخزون.
6- اسمعوا صوت جلبة في المدينة، صوتا من الهيكل، صوت الرب يجازي اعداءه.
7- شعبي مثل امراة ولدت قبل ان تتمخض، وقبل ان تقاسي من الطلق انجبت ذكرا.
8- من سمع مثل هذا، ومن راى نظيره؟ اتولد بلاد في يوم واحد؟ ام تخلق امة دفعة واحدة؟ فما ان تمخضت صهيون حتى انجبت ابناءها.
9- يقول الرب: هل امخض ولا اولد؟ هل اغلق الرحم وانا المولد؟
10- تهللوا مع اورشليم وافرحوا لها ياكل محبيها، ابتهجوا معها بفرح ياجميع النائحين عليها.
11- لكي ترضعوا وتشبعوا من ثدي تعزياتها، ولكي تحلبوا بوفرة وتتلذذوا من درة مجدها.

12- لانه هكذا يقول الرب: ها انا اسبغ عليها الخير كنهر، واجري اليها ثروة الامم كسيل متدفق، فترضعون، وتحملون في الحضن، وعلى ركبتيها تدللون.
13- واعزيكم كمن تعزيه امه، وفي اورشليم تعزون.
14- وتشهدون فتسر قلوبكم وتزدهر عظامكم كالعشب، فتصبح يد الرب معروفة عند عبيده، وينصب غضبه على اعدائه.
15- لانه ها هو الرب مقبل بنار، ومركباته كالعاصفة، ليسكب غضبه بسخط، وزجره بلهيب نار.
16- لان الرب يعاقب اهل الارض بناره وسيفه، ويكثر قتلى الرب.
17- والذين يتطهرون ويتقدسون ويقصدون الى الحدائق حيث يعبدون وثنا قائما وراء اشجارها، ياكلون لحم الخنزير والفئران، وكل اللحوم المحرمة، مصيرهم الهلاك.
 
18- ولاني عالم باعمالهم وافكارهم فانا مزمع ان آتي لاجمع كل الامم والالسنة، فيتوافدون ويرون مجدي
19- واجعل بينهم آية وابعث بعض الناجين منهم الى الامم: الى ترشيش، وفول، ولود، المهرة في رمي السهام، والى توبال وياوان والى الجزائر البعيدة ممن لم يسمعوا بشهرتي او يروا مجدي، فيذيعون مجدي بين الامم.
20- ويحضرون جميع اخوتكم من سائر الامم، تقدمة للرب، على متون الجياد، وفي المركبات والهوادج، وعلى ظهور البغال واسنمة الجمال، الى اورشليم جبل قدسي، كما يحضر الاسرائيليون تقدمة الحنطة في آنية طاهرة الى بيت الرب
21- ومنهم اصطفي كهنة ولاويين يقول الرب.
22- لانه كما تدوم امامي السماوات الجديدة والارض الجديدة التي انا اصنعها هكذا تدوم ذريتكم وذكركم.
23- وياتي من راس شهر الى راس شهر، ومن سبت الى سبت كل بني البشر ليعبدوني،
24- ثم يمضون لمشاهدة جثث الرجال الذين تمردوا علي، لان دودهم لا يموت ونارهم لا تخمد. ويكونون مثار اشمئزاز جميع الناس.
 
 
 

© The Bible ...    pure software code