اسماء علم محددة
 من الكتاب المقدس بعهده القديم، الايات المحتضنة

الايات -   القديم   الجديد

الكتب - القديم 1 2 3 الجديد 1 2

العودة الى الاساس

     

الله

  رقم الكتاب اسم الكتاب رقم الفصل فقرة مضمون الفقرة محرك مضمون الفقرة غير محرك
1 01   كتاب التكوين 001 001 1- فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، 1- في البدء خلق الله السماوات والارض،
2 01   كتاب التكوين 001 002 2- وَإِذْ كَانَتِ الأَرْضُ مُشَوَّشَةً وَمُقْفِرَةً وَتَكْتَنِفُ الظُّلْمَةُ وَجْهَ الْمِيَاهِ، وَإِذْ كَانَ رُوحُ اللهِ يُرَفْرِفُ عَلَى سَطْحِ الْمِيَاهِ، 2- واذ كانت الارض مشوشة ومقفرة وتكتنف الظلمة وجه المياه، واذ كان روح الله يرفرف على سطح المياه،
3 01   كتاب التكوين 001 003 3- أَمَرَ اللهُ : «لِيَكُنْ نُورٌ». فَصَارَ نُورٌ، 3- امر الله : «ليكن نور». فصار نور،
4 01   كتاب التكوين 001 004 4- وَرَأَى اللهُ النُّورَ فَاسْتَحْسَنَهُ وَفَصَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الظَّلامِ. 4- وراى الله النور فاستحسنه وفصل بينه وبين الظلام.
5 01   كتاب التكوين 001 005 5- وَسَمَّى اللهُ النُّورَ نَهَاراً، أَمَّا الظَّلامُ فَسَمَّاهُ لَيْلاً. وَهَكَذَا جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ، فَكَانَ الْيَوْمَ الأَوَّلَ. 5- وسمى الله النور نهارا، اما الظلام فسماه ليلا. وهكذا جاء مساء اعقبه صباح، فكان اليوم الاول.
6 01   كتاب التكوين 001 006 6- ثُمَّ أَمَرَ اللهُ : «لِيَكُنْ جَلَدٌ يَحْجُزُ بَيْنَ مِيَاهٍ وَمِيَاهٍ». 6- ثم امر الله : «ليكن جلد يحجز بين مياه ومياه».
7 01   كتاب التكوين 001 007 7- فَخَلَقَ اللهُ الْجَلَدَ، وَفَرَّقَ بَيْنَ الْمِيَاهِ الَّتِي تَحْمِلُهَا السُّحُبُ وَالْمِيَاهِ الَّتِي تَغْمُرُ الأَرْضَ. وَهَكَذَا كَانَ. 7- فخلق الله الجلد، وفرق بين المياه التي تحملها السحب والمياه التي تغمر الارض. وهكذا كان.
8 01   كتاب التكوين 001 008 8- وَسَمَّى اللهُ الْجَلَدَ سَمَاءً. ثُمَّ جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ الثَّانِي. 8- وسمى الله الجلد سماء. ثم جاء مساء اعقبه صباح فكان اليوم الثاني.
9 01   كتاب التكوين 001 009 9- ثُمَّ أَمَرَ اللهُ : «لِتَتَجَمَّعِ الْمِيَاهُ الَّتِي تَحْتَ السَّمَاءِ إِلَى مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، وَلْتَظْهَرِ الْيَابِسَةُ». وَهَكَذَا كَانَ. 9- ثم امر الله : «لتتجمع المياه التي تحت السماء الى موضع واحد، ولتظهر اليابسة». وهكذا كان.
10 01   كتاب التكوين 001 010 10- وَسَمَّى اللهُ الْيَابِسَةَ أَرْضاً وَالْمِيَاهَ الْمُجْتَمِعَةَ بِحَاراً. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَهُ. 10- وسمى الله اليابسة ارضا والمياه المجتمعة بحارا. وراى الله ذلك فاستحسنه.
11 01   كتاب التكوين 001 011 11- وَأَمَرَ اللهُ : «لِتُنْبِتِ الأَرْضُ عُشْباً وَبَقْلاً مُبْزِراً، وَشَجَراً مُثْمِراً فِيهِ بِزْرُهُ الَّذِي يُنْتِجُ ثَمَراً كَجِنْسِهِ فِي الأَرْضِ». وَهَكَذَا كَانَ. 11- وامر الله : «لتنبت الارض عشبا وبقلا مبزرا، وشجرا مثمرا فيه بزره الذي ينتج ثمرا كجنسه في الارض». وهكذا كان.
12 01   كتاب التكوين 001 012 12- فَأَنْبَتَتِ الأَرْضُ كُلَّ أَنْوَاعِ الأَعْشَابِ وَالْبُقُولِ الَّتِي تَحْمِلُ بُزُوراً مِنْ جِنْسِهَا، وَالأَشْجَارَ الَّتِي تَحْمِلُ أَثْمَاراً ذَاتَ بُذُورٍ مِنْ جِنْسِهَا. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَهُ. 12- فانبتت الارض كل انواع الاعشاب والبقول التي تحمل بزورا من جنسها، والاشجار التي تحمل اثمارا ذات بذور من جنسها. وراى الله ذلك فاستحسنه.
13 01   كتاب التكوين 001 014 14- ثُمَّ أَمَرَ اللهُ : «لِتَكُنْ أَنْوَارٌ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُفَرِّقَ بَيْنَ النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، فَتَكُونَ عَلاَمَاتٍ لِتَحْدِيدِ أَزْمِنَةٍ وَأَيَّامٍ وَسِنِينَ. 14- ثم امر الله : «لتكن انوار في جلد السماء لتفرق بين النهار والليل، فتكون علامات لتحديد ازمنة وايام وسنين.
14 01   كتاب التكوين 001 016 16- وَخَلَقَ اللهُ نُورَ يْنِ عَظِيمَيْنِ، النُّورَ الأَكْبَرَ لِيُشْرِقَ فِي النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِيُضِيءَ فِي اللَّيْلِ، كَمَا خَلَقَ النُّجُومَ أَيْضاً. 16- وخلق الله نور ين عظيمين، النور الاكبر ليشرق في النهار، والنور الاصغر ليضيء في الليل، كما خلق النجوم ايضا.
15 01   كتاب التكوين 001 017 17- وَجَعَلَهَا اللهُ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُضِيءَ الأَرْضَ، 17- وجعلها الله في جلد السماء لتضيء الارض،
16 01   كتاب التكوين 001 018 18- لِتَتَحَكَّمَ بِالنَّهَارِ وَبِاللَّيْلِ وَلِتُفَرِّقَ بَيْنَ النُّورِ وَالظَّلامِ. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَهُ. 18- لتتحكم بالنهار وبالليل ولتفرق بين النور والظلام. وراى الله ذلك فاستحسنه.
17 01   كتاب التكوين 001 020 20- ثُمَّ أَمَرَ اللهُ : «لِتَزْخَرِ الْمِيَاهُ بِشَتَّى الْحَيَوَانَاتِ الْحَيَّةِ وَلْتُحَلِّقِ الطُّيُورُ فَوْقَ الأَرْضِ عَبْرَ فَضَاءِ السَّمَاءِ». 20- ثم امر الله : «لتزخر المياه بشتى الحيوانات الحية ولتحلق الطيور فوق الارض عبر فضاء السماء».
18 01   كتاب التكوين 001 021 21- وَهَكَذَا خَلَقَ اللهُ الْحَيَوَانَاتِ الْمَائِيَّةَ الضَّخْمَةَ، وَالْكَائِنَاتِ الْحَيَّةَ الَّتِي اكْتَظَّتْ بِهَا الْمِيَاهُ، كُلاً حَسَبَ أَجْنَاسِهَا، وَأَيْضاً الطُّيُورَ وَفْقاً لأَنْوَاعِهَا. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَهُ. 21- وهكذا خلق الله الحيوانات المائية الضخمة، والكائنات الحية التي اكتظت بها المياه، كلا حسب اجناسها، وايضا الطيور وفقا لانواعها. وراى الله ذلك فاستحسنه.
19 01   كتاب التكوين 001 022 22- وَبَارَكَهَا اللهُ قَائِلاً: «انْتِجِي، وَتَكَاثَرِي وَامْلإِي مِيَاهَ الْبِحَارِ. وَلْتَتَكَاثَرِ الطُّيُورُ فَوْقَ الأَرْضِ». 22- وباركها الله قائلا: «انتجي، وتكاثري واملاي مياه البحار. ولتتكاثر الطيور فوق الارض».
20 01   كتاب التكوين 001 024 24- ثُمَّ أَمَرَ اللهُ : «لِتُخْرِجِ الأَرْضُ كَائِنَاتٍ حَيَّةً، كُلاً حَسَبَ جِنْسِهَا، مِنْ بَهَائِمَ وَزَوَاحِفَ وَوُحُوشٍ وَفْقاً لأَنْوَاعِهَا». وَهَكَذَا كَانَ. 24- ثم امر الله : «لتخرج الارض كائنات حية، كلا حسب جنسها، من بهائم وزواحف ووحوش وفقا لانواعها». وهكذا كان.
21 01   كتاب التكوين 001 025 25- فَخَلَقَ اللهُ وُحُوشَ الأَرْضِ، وَالْبَهَائِمَ وَالزَّوَاحِفَ، كُلاً حَسَبَ نَوْعِهَا. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَهُ. 25- فخلق الله وحوش الارض، والبهائم والزواحف، كلا حسب نوعها. وراى الله ذلك فاستحسنه.
22 01   كتاب التكوين 001 026 26- ثُمَّ قَالَ اللهُ : «لِنَصْنَعِ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا، كَمِثَالِنَا، فَيَتَسَلَّطَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ، وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ، وَعَلَى الأَرْضِ، وَعَلَى كُلِّ زَاحِفٍ يَزْحَفُ عَلَيْهَا». 26- ثم قال الله : «لنصنع الانسان على صورتنا، كمثالنا، فيتسلط على سمك البحر، وعلى طير السماء، وعلى الارض، وعلى كل زاحف يزحف عليها».
23 01   كتاب التكوين 001 027 27- فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ. ذَكَراً وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ. 27- فخلق الله الانسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكرا وانثى خلقهم.
24 01   كتاب التكوين 001 028 28- وَبَارَكَهُمُ اللهُ قَائِلاً لَهُمْ: «أَثْمِرُوا وَتَكَاثَرُوا وَامْلَأُوا الأَرْضَ وَأَخْضِعُوهَا. وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ، وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى كُلِّ حَيَوَانٍ يَتَحَرَّكُ عَلَى الأَرْضِ». 28- وباركهم الله قائلا لهم: «اثمروا وتكاثروا واملاوا الارض واخضعوها. وتسلطوا على سمك البحر، وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يتحرك على الارض».
25 01   كتاب التكوين 001 031 31- وَرَأَى اللهُ مَا خَلَقَهُ فَاسْتَحْسَنَهُ جِدّاً. ثُمَّ جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ السَّادِسَ. 31- وراى الله ما خلقه فاستحسنه جدا. ثم جاء مساء اعقبه صباح فكان اليوم السادس.
26 01   كتاب التكوين 002 002 2- وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ أَتَمَّ اللهُ عَمَلَهُ الَّذِي قَامَ بِهِ، فَاسْتَرَاحَ فِيهِ مِنْ جَمِيعِ مَا عَمِلَهُ. 2- وفي اليوم السابع اتم الله عمله الذي قام به، فاستراح فيه من جميع ما عمله.
27 01   كتاب التكوين 002 003 3- وَبَارَكَ اللهُ الْيَوْمَ السَّابِعَ وَقَدَّسَهُ، لأَنَّهُ اسْتَرَاحَ فِيهِ مِنْ جَمِيعِ أَعْمَالِ الْخَلْقِ 3- وبارك الله اليوم السابع وقدسه، لانه استراح فيه من جميع اعمال الخلق
28 01   كتاب التكوين 003 001 1- وَكَانَتِ الْحَيَّةُ أَمْكَرَ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ الَّتِي صَنَعَهَا الرَّبُّ الإِلَهُ، فَسَأَلَتِ الْمَرْأَةَ: «أَحَقّاً أَمَرَكُمَا اللهُ أَلاَّ تَأْكُلاَ مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ الْجَنَّةِ؟» 1- وكانت الحية امكر وحوش البرية التي صنعها الرب الاله، فسالت المراة: «احقا امركما الله الا تاكلا من جميع شجر الجنة؟»
29 01   كتاب التكوين 003 003 3- مَاعَدَا ثَمَرَ الشَّجَرَةِ الَّتِي فِي وَسَطِهَا، فَقَدْ قَالَ اللهُ : لاَ تَأْكُلاَ مِنْهُ وَلاَ تَلْمُسَاهُ لِكَيْ لاَ تَمُوتَا». 3- ماعدا ثمر الشجرة التي في وسطها، فقد قال الله : لا تاكلا منه ولا تلمساه لكي لا تموتا».
30 01   كتاب التكوين 003 005 5- بَلْ إِنَّ اللهَ يَعْرِفُ أَنَّهُ حِينَ تَأْكُلانِ مِنْ ثَمَرِ هَذِهِ الشَّجَرَةِ تَنْفَتِحُ أَعْيُنُكُمَا فَتَصِيرَانِ مِثْلَهُ، قَادِرَيْنِ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ». 5- بل ان الله يعرف انه حين تاكلان من ثمر هذه الشجرة تنفتح اعينكما فتصيران مثله، قادرين على التمييز بين الخير والشر».
31 01   كتاب التكوين 003 024 24- وَهَكَذَا طَرَدَ اللهُ الإِنْسَانَ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ، وَأَقَامَ مَلائِكَةَ الْكَرُوبِيمِ وَسَيْفاً نَارِيّاً مُتَقَلِّباً شَرْقِيَّ الْجَنَّةِ لِحِرَاسَةِ الطَّرِيقِ الْمُفْضِيَةِ إِلَى «شَجَرَةِ الْحَيَاةِ». 24- وهكذا طرد الله الانسان من جنة عدن، واقام ملائكة الكروبيم وسيفا ناريا متقلبا شرقي الجنة لحراسة الطريق المفضية الى «شجرة الحياة».
32 01   كتاب التكوين 004 025 25- وَعَاشَرَ آدَمُ زَوْجَتَهُ حَوَّاءَ مَرَّةً أُخْرَى فَأَنْجَبَتْ لَهُ ابْناً أَسْمَتْهُ «شِيثاً» إِذْ قَالَتْ: «قَدْ عَوَّضَنِي اللهُ نَسْلاً آخَرَ عِوَضاً عَنْ هَابِيلَ الَّذِي قَتَلَهُ قَايِينُ». 25- وعاشر آدم زوجته حواء مرة اخرى فانجبت له ابنا اسمته «شيثا» اذ قالت: «قد عوضني الله نسلا آخر عوضا عن هابيل الذي قتله قايين».
33 01   كتاب التكوين 005 001 1- هَذَا سِجِلٌّ بِمَوَالِيدِ آدَمَ. يَوْمَ خَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ، صَنَعَهُ اللهُ عَلَى مِثَالِهِ. 1- هذا سجل بمواليد آدم. يوم خلق الله الانسان، صنعه الله على مثاله.
34 01   كتاب التكوين 005 022 22- ثُمَّ عَاشَ أَخْنُوخُ بَعْدَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مِئَةِ سَنَةٍ سَارَ فِيهَا مَعَ اللهِ. وَوُلِدَ لَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ. 22- ثم عاش اخنوخ بعد ذلك ثلاث مئة سنة سار فيها مع الله. وولد له بنون وبنات.
35 01   كتاب التكوين 005 024 24- وَسَارَ أَخْنُوخُ مَعَ اللهِ، ثُمَّ تَوَارَى مِنَ الْوُجُودِ، لأَنَّ اللهَ نَقَلَهُ إِلَيْهِ. 24- وسار اخنوخ مع الله، ثم توارى من الوجود، لان الله نقله اليه.
36 01   كتاب التكوين 006 002 2- انْجَذَبَتْ أَنْظَارُ أَبْنَاءِ اللهِ إِلَى بَنَاتِ النَّاسِ فَرَأَوْا أَنَّهُنَّ جَمِيلاتٌ فَاتَّخَذُوا لأَنْفُسِهِمْ مِنْهُنَّ زَوْجَاتٍ حَسَبَ مَا طَابَ لَهُمْ. 2- انجذبت انظار ابناء الله الى بنات الناس فراوا انهن جميلات فاتخذوا لانفسهم منهن زوجات حسب ما طاب لهم.
37 01   كتاب التكوين 006 004 4- وَفِي تِلْكَ الْحِقَبِ، كَانَ فِي الأَرْضِ جَبَابِرَةٌ، وَبَعْدَ أَنْ دَخَلَ أَبْنَاءُ اللهِ عَلَى بَنَاتِ النَّاسِ وَلَدْنَ لَهُمْ أَبْنَاءً، صَارَ هَؤُلاَءِ الأَبْنَاءُ أَنْفُسُهُمُ الْجَبَابِرَةَ الْمَشْهُورِينَ مُنْذُ الْقِدَمِ. 4- وفي تلك الحقب، كان في الارض جبابرة، وبعد ان دخل ابناء الله على بنات الناس ولدن لهم ابناء، صار هؤلاء الابناء انفسهم الجبابرة المشهورين منذ القدم.
38 01   كتاب التكوين 006 009 9- وَهَذَا سِجِلُّ مَوَالِيدِ نُوحٍ: كَانَ نُوحٌ صَالِحاً كَامِلاً فِي زَمَانِهِ، وَسَارَ نُوحٌ مَعَ اللهِ. 9- وهذا سجل مواليد نوح: كان نوح صالحا كاملا في زمانه، وسار نوح مع الله.
39 01   كتاب التكوين 006 011 11- وَإِذْ سَادَ الشَّرُّ الأَرْضَ أَمَامَ اللهِ وَعَمَّهَا الظُّلْمُ، 11- واذ ساد الشر الارض امام الله وعمها الظلم،
40 01   كتاب التكوين 006 012 12- نَظَرَ اللهُ وَإِذَا بِهَا فَاسِدَةٌ لأَنَّ كُلَّ بَشَرٍ عَلَى الأَرْضِ قَدْ سَلَكَ فِي طَرِيقِ الإِثْمِ.
12- نظر الله واذا بها فاسدة لان كل بشر على الارض قد سلك في طريق الاثم.
41 01   كتاب التكوين 006 013 13- فَقَالَ اللهُ لِنُوحٍ: «قَدْ أَزِفَتْ نِهَايَةُ الْبَشَرِ جَمِيعاً أَمَامِي، لأَنَّهُمْ مَلَأُوا الأَرْضَ ظُلْماً. لِذَلِكَ سَأُبِيدُهُمْ مَعَ الأَرْضِ. 13- فقال الله لنوح: «قد ازفت نهاية البشر جميعا امامي، لانهم ملاوا الارض ظلما. لذلك سابيدهم مع الارض.
42 01   كتاب التكوين 007 009 9- دَخَلَتْ مَعَ نُوحٍ إِلَى الْفُلْكِ زَوْجَيْنِ زَوْجَيْنِ، ذَكَراً وَأُنْثَى، كَمَا أَمَرَ اللهُ نُوحاً. 9- دخلت مع نوح الى الفلك زوجين زوجين، ذكرا وانثى، كما امر الله نوحا.
43 01   كتاب التكوين 007 016 16- ذَكَراً وَأُنْثَى دَخَلَتْ، مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ، كَمَا أَمَرَهُ اللهُ. ثُمَّ أَغْلَقَ الرَّبُّ عَلَيْهِ بَابَ الْفُلْكِ.
16- ذكرا وانثى دخلت، من كل ذي جسد، كما امره الله. ثم اغلق الرب عليه باب الفلك.
44 01   كتاب التكوين 008 001 1- ثُمَّ افْتَقَدَ اللهُ نُوحاً وَمَا مَعَهُ فِي الْفُلْكِ مِنْ وُحُوشٍ وبَهَائِمَ، فَأَرْسَلَ رِيحاً عَلَى الأَرْضِ فَتَقَلَّصَتِ الْمِيَاهُ 1- ثم افتقد الله نوحا وما معه في الفلك من وحوش وبهائم، فارسل ريحا على الارض فتقلصت المياه
45 01   كتاب التكوين 008 015 15- وَخَاطَبَ اللهُ نُوحاً قَائِلا: 15- وخاطب الله نوحا قائلا:
46 01   كتاب التكوين 009 001 1- وَبَارَكَ اللهُ نُوحاً وَأَبْنَاءَهُ قَائِلاً لَهُمْ: «أَثْمِرُوا وَتَكَاثَرُوا وَامْلَأُوا الأَرْضَ، 1- وبارك الله نوحا وابناءه قائلا لهم: «اثمروا وتكاثروا واملاوا الارض،
47 01   كتاب التكوين 009 006 6- فَسَافِكُ دَمِ الإِنْسَانِ يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِسَفْكِ دَمِهِ لأَنَّ اللهَ خَلَقَ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. 6- فسافك دم الانسان يحكم عليه بسفك دمه لان الله خلق الانسان على صورته.
48 01   كتاب التكوين 009 017 17- وَقَالَ اللهُ لِنُوحٍ: «هَذِهِ هِيَ عَلاَمَةُ الْمِيثَاقِ الَّذِي أَبْرَمْتُهُ بَيْنِي وَبَيْنَ كُلِّ حَيٍّ عَلَى الأَرْضِ». 17- وقال الله لنوح: «هذه هي علامة الميثاق الذي ابرمته بيني وبين كل حي على الارض».
49 01   كتاب التكوين 009 026 26- ثُمَّ قَالَ: «تَبَارَكَ اللهُ إِلَهُ سَامٍ. وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْداً لَهُ. 26- ثم قال: «تبارك الله اله سام. وليكن كنعان عبدا له.
50 01   كتاب التكوين 009 027 27- لِيُوْسِعِ اللهُ لِيَافَثَ فَيَسْكُنَ فِي خِيَامِ سَامٍ. وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْداً لَهُ».
27- ليوسع الله ليافث فيسكن في خيام سام. وليكن كنعان عبدا له».
51 01   كتاب التكوين 010 013 13- وَمِنْ مِصْرَايِمَ تَحَدَّرَتْ هَذِهِ الْقَبَائِلُ: اللُّودِيُّونَ وَالْعَنَامِيُّونَ، وَاللهَابِيُّونَ وَالنَّفْتُوحِيُّونَ 13- ومن مصرايم تحدرت هذه القبائل: اللوديون والعناميون، واللهابيون والنفتوحيون
52 01   كتاب التكوين 014 019 19- وَبَارَكَهُ قَائِلاً: «لِتَكُنْ عَلَيْكَ يَاأَبْرَامُ بَرَكَةُ اللهِ الْعَلِيِّ، مَالِكِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ. 19- وباركه قائلا: «لتكن عليك ياابرام بركة الله العلي، مالك السماوات والارض.
53 01   كتاب التكوين 014 020 20- وَتَبَارَكَ اللهُ الْعَلِيُّ الَّذِي دَفَعَ أَعْدَاءَكَ إِلَى يَدَيْكَ». فَأَعْطَاهُ أَبْرَامُ عُشْرَ الْغَنَائِمِ كُلِّهَا. 20- وتبارك الله العلي الذي دفع اعداءك الى يديك». فاعطاه ابرام عشر الغنائم كلها.
54 01   كتاب التكوين 015 018 18- فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَقَدَ اللهُ مِيثَاقاً مَعْ أَبْرَامَ قَائِلاً: «سَأُعْطِي نَسْلَكَ هَذِهِ الأَرْضَ مِنْ وَادِي الْعَرِيشِ إِلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ، نَهْرِ الْفُرَاتِ. 18- في ذلك اليوم عقد الله ميثاقا مع ابرام قائلا: «ساعطي نسلك هذه الارض من وادي العريش الى النهر الكبير، نهر الفرات.
55 01   كتاب التكوين 016 011 11- وَأَضَافَ مَلاَكُ الرَّبِّ: «هُوَذَا أَنْتِ حَامِلٌ، وَسَتَلِدِينَ ابْناً تَدْعِينَهُ إِسْمَاعِيلَ (وَمَعْنَاهُ: اللهُ يَسْمَعُ) لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ صَوْتَ شَقَائِكِ. 11- واضاف ملاك الرب: «هوذا انت حامل، وستلدين ابنا تدعينه اسماعيل (ومعناه: الله يسمع) لان الرب قد سمع صوت شقائك.
56 01   كتاب التكوين 016 013 13- فَدَعَتِ اسْمَ الرَّبِّ الَّذِي خَاطَبَهَا: «أَنْتَ اللهُ الَّذِي رَآنِي» لأَنَّهَا قَالَتْ: «أَحَقّاً رَأَيْتُ هُنَا (خَلْفَ) الَّذِي يَرَانِي؟» 13- فدعت اسم الرب الذي خاطبها: «انت الله الذي رآني» لانها قالت: «احقا رايت هنا (خلف) الذي يراني؟»
57 01   كتاب التكوين 017 001 1- وَعِنْدَمَا كَانَ أَبْرَامُ فِي التَّاسِعَةِ وَالتِّسْعِينَ مِنْ عُمْرِهِ، ظَهَرَ لَهُ الرَّبُّ قَائِلاً: «أَنَا هُوَ اللهُ الْقَدِيرُ. سِرْ أَمَامِي وَكُنْ كَامِلاً، 1- وعندما كان ابرام في التاسعة والتسعين من عمره، ظهر له الرب قائلا: «انا هو الله القدير. سر امامي وكن كاملا،
58 01   كتاب التكوين 017 003 3- فَسَقَطَ أَبْرَامُ عَلَى وَجْهِهِ، فَخَاطَبَهُ اللهُ قَائِلاً: 3- فسقط ابرام على وجهه، فخاطبه الله قائلا:
59 01   كتاب التكوين 017 022 22- وَلَمَّا انْتَهَى مِنْ مُحَادَثَتِهِ فَارَقَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ. 22- ولما انتهى من محادثته فارق الله ابراهيم.
60 01   كتاب التكوين 019 029 29- وَهَكَذَا عِنْدَمَا دَمَّرَ اللهُ مُدُنَ السَّهْلِ ذَكَرَ إِبْرَاهِيمَ، فَأَخْرَجَ لُوطاً قُبَيْلَ وُقُوعِ الْكَارِثَةِ حِينَ قَلَبَ الْمُدُنَ الَّتِي قَطَنَ فِيهَا لُوطٌ. 29- وهكذا عندما دمر الله مدن السهل ذكر ابراهيم، فاخرج لوطا قبيل وقوع الكارثة حين قلب المدن التي قطن فيها لوط.
61 01   كتاب التكوين 020 003 3- وَلِكَنَّ اللهَ تَجَلَّى لأَبِيمَالِكَ فِي حُلْمٍ فِي اللَّيْلِ وَقَالَ لَهُ: «إِنَّكَ سَتَمُوتُ بِسَبَبِ الْمَرْأَةِ الَّتِي أَخَذْتَهَا، فَإِنَّهَا مُتَزَوِّجَةٌ». 3- ولكن الله تجلى لابيمالك في حلم في الليل وقال له: «انك ستموت بسبب المراة التي اخذتها، فانها متزوجة».
62 01   كتاب التكوين 020 011 11- فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «لَقَدْ فَعَلْتُ هَذَا لأَنَّنِي ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ بِأَسْرِهِ خَوْفُ اللهِ فَخَشِيتُ أَنْ تَقْتُلُونِي مِنْ أَجْلِ زَوْجَتِي. 11- فقال ابراهيم: «لقد فعلت هذا لانني ظننت انه ليس في هذا الموضع باسره خوف الله فخشيت ان تقتلوني من اجل زوجتي.
63 01   كتاب التكوين 020 013 13- وَعِنْدَمَا دَعَانِي اللهُ لأَتَغَرَّبَ بَعِيداً عَنْ بَيْتِ أَبِي قُلْتُ لَهَا: حَيْثُمَا نَذْهَبُ قُولِي إِنِّي أَخُوكِ فَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ الَّذِي تَصْنَعِينَهُ لِي».
13- وعندما دعاني الله لاتغرب بعيدا عن بيت ابي قلت لها: حيثما نذهب قولي اني اخوك فهذا هو المعروف الذي تصنعينه لي».
64 01   كتاب التكوين 020 017 17- فَابْتَهَلَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى اللهِ، فَشَفَى أَبِيمَالِكَ وَزَوْجَتَهُ وَجَوَارِيَهُ فَوَلَدْنَ. 17- فابتهل ابراهيم الى الله، فشفى ابيمالك وزوجته وجواريه فولدن.
65 01   كتاب التكوين 021 002 2- فَحَبِلَتْ سَارَةُ وَوَلَدَتْ لإِبْرَاهِيمَ فِي شَيْخُوخَتِهِ ابْناً، فِي الْوَقْتِ الَّذِي عَيَّنَهُ اللهُ لَهُ. 2- فحبلت سارة وولدت لابراهيم في شيخوخته ابنا، في الوقت الذي عينه الله له.
66 01   كتاب التكوين 021 004 4- وَخَتَنَهُ فِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ بِمُوجِبِ أَمْرِ اللهِ. 4- وختنه في اليوم الثامن بموجب امر الله.
67 01   كتاب التكوين 021 012 12- فَقَال اللهُ لَهُ: «لاَ يَسُوءُ فِي نَفْسِكَ أَمْرُ الصَّبِيِّ أَوْ أَمْرُ جَارِيَتِكَ، وَاسْمَعْ لِكَلاَمِ سَارَةَ فِي كُلِّ مَا تُشِيرُ بِهِ عَلَيْكَ لأَنَّهُ بِإِسْحقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ. 12- فقال الله له: «لا يسوء في نفسك امر الصبي او امر جاريتك، واسمع لكلام سارة في كل ما تشير به عليك لانه باسحق يدعى لك نسل.
68 01   كتاب التكوين 021 017 17- وَسَمِعَ اللهُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: «مَا الَّذِي يُزْعِجُكِ يَاهَاجَرُ؟ لاَ تَخَافِي، لأَنَّ اللهَ قَدْ سَمِعَ بُكَاءَ الصَّبِيِّ مِنْ حَيْثُ هُوَ مُلْقًى. 17- وسمع الله بكاء الصبي، فنادى ملاك الله هاجر من السماء وقال لها: «ما الذي يزعجك ياهاجر؟ لا تخافي، لان الله قد سمع بكاء الصبي من حيث هو ملقى.
69 01   كتاب التكوين 021 020 20- وَكَانَ اللهُ مَعَ الصَّبِيِّ فَكَبُرَ، وَسَكَنَ فِي صَحْرَ اءِ فَارَانَ، وَبَرَعَ فِي رَمْيِ الْقَوْسِ. 20- وكان الله مع الصبي فكبر، وسكن في صحر اء فاران، وبرع في رمي القوس.
70 01   كتاب التكوين 021 022 22- وَفِي ذَلِكَ الزَّمَانِ خَاطَبَ أَبِيمَالِكُ وَفِيكُولُ قَائِدُ جَيْشِهِ إِبْرَاهِيمَ قَائِلَيْنِ: «إِنَّ اللهَ مَعَكَ فِي كُلِّ مَا تَقُومُ بِهِ، 22- وفي ذلك الزمان خاطب ابيمالك وفيكول قائد جيشه ابراهيم قائلين: «ان الله معك في كل ما تقوم به،
71 01   كتاب التكوين 021 023 23- فَاحْلِفْ لِي الآنَ بِاللهِ أَنْ لاَ تَغْدُرَ بِي وَلاَ بِنَسْلِي وَذُرِّيَّتِي، بَلْ تُحْسِنَ إِلَيَّ وَإِلَى شَعْبِي الَّذِي تَغَرَّبْتَ بَيْنَهُ، كَمَا أَحْسَنْتُ إِلَيْكَ». 23- فاحلف لي الآن بالله ان لا تغدر بي ولا بنسلي وذريتي، بل تحسن الي والى شعبي الذي تغربت بينه، كما احسنت اليك».
72 01   كتاب التكوين 022 001 1- وَبَعْدَ هَذَا امْتَحَنَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ، فَنَادَاهُ: «يَاإِبْرَاهِيمُ» فَأَجَابَهُ: «لَبَّيْكَ». 1- وبعد هذا امتحن الله ابراهيم، فناداه: «ياابراهيم» فاجابه: «لبيك».
73 01   كتاب التكوين 022 003 3- فَاسْتَيْقَظَ إِبْرَاهِيمُ مُبَكِّراً فِي الصَّبَاحِ التَّالِي، وَأَسْرَجَ حِمَارَهُ، وَأَخَذَ اثْنَيْنِ مِنْ غِلْمَانِهِ، وَابْنَهُ إِسْحقَ. وَجَهَّزَ حَطَباً لِمُحْرَقَةٍ، وَانْطَلَقَ مَاضِياً إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي قَالَ لَهُ اللهُ عَنْهُ. 3- فاستيقظ ابراهيم مبكرا في الصباح التالي، واسرج حماره، واخذ اثنين من غلمانه، وابنه اسحق. وجهز حطبا لمحرقة، وانطلق ماضيا الى الموضع الذي قال له الله عنه.
74 01   كتاب التكوين 022 008 8- فَرَدَّ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ: «إِنَّ اللهَ يُدَبِّرُ لِنَفْسِهِ الْخَرُوفَ لِلْمُحْرَقَةِ يَاابْنِي». وَتَابَعَا مَسِيرَهُمَا مَعاً. 8- فرد عليه ابراهيم: «ان الله يدبر لنفسه الخروف للمحرقة ياابني». وتابعا مسيرهما معا.
75 01   كتاب التكوين 022 009 9- وَلَمَّا بَلَغَا الْمَوْضِعَ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ اللهُ شَيَّدَ إِبْرَاهِيمُ مَذْبَحاً هُنَاكَ، وَنَضَّدَ الْحَطَبَ، ثُمَّ أَوْثَقَ إِسْحقَ ابْنَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ فَوْقَ الْحَطَبِ. 9- ولما بلغا الموضع الذي اشار اليه الله شيد ابراهيم مذبحا هناك، ونضد الحطب، ثم اوثق اسحق ابنه ووضعه على المذبح فوق الحطب.
76 01   كتاب التكوين 022 012 12- فَقَالَ: «لاَ تَمُدَّ يَدَكَ إِلَى الصَّبِيِّ وَلاَ تُوْقِعْ بِهِ ضُرّاً لأَنِّي عَلِمْتُ أَنَّكَ تَخَافُ اللهَ وَلَمْ تَمْنَعِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ عَنِّي». 12- فقال: «لا تمد يدك الى الصبي ولا توقع به ضرا لاني علمت انك تخاف الله ولم تمنع ابنك وحيدك عني».
77 01   كتاب التكوين 023 006 6- «أَصْغِ لَنَا يَاسَيِّدِي. أَنْتَ رَئِيسٌ مِنَ اللهِ فِي وَسَطِنَا، فَادْفِنْ مَيْتَكَ فِي أَفْضَلِ قُبُورِنَا، فَلاَ أَحَدَ مِنَّا يَمْنَعُ قَبْرَهُ عَنْكَ لِتَدْفِنَ مَيْتَكَ». 6- «اصغ لنا ياسيدي. انت رئيس من الله في وسطنا، فادفن ميتك في افضل قبورنا، فلا احد منا يمنع قبره عنك لتدفن ميتك».
78 01   كتاب التكوين 025 011 11- وَبَعْدَ وَفَاةِ إِبْرَاهِيمَ بَارَكَ اللهُ إِسْحقَ ابْنَهُ، وَأَقَامَ إِسْحقُ عِنْدَ بِئْرِ لَحَيْ رُئِي. 11- وبعد وفاة ابراهيم بارك الله اسحق ابنه، واقام اسحق عند بئر لحي رئي.
79 01   كتاب التكوين 026 012 12- وَزَرَعَ إِسْحقُ فِي تِلْكَ الأَرْضِ، فَحَصَدَ فِي تِلْكَ السَّنَةِ مِئَةَ ضِعْفٍ لأَنَّ اللهَ بَارَكَهُ. 12- وزرع اسحق في تلك الارض، فحصد في تلك السنة مئة ضعف لان الله باركه.
80 01   كتاب التكوين 028 003 3- وَلْيُبَارِكْكَ اللهُ الْقَدِيرُ وَيُنَمِّكَ وَيُكَثِّرْكَ لِتَكُونَ أُمَّةً تَتَفَرَّعُ مِنْهَا شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ، 3- وليباركك الله القدير وينمك ويكثرك لتكون امة تتفرع منها شعوب كثيرة،
81 01   كتاب التكوين 028 004 4- وَلْيُعْطِكَ أَنْتَ وَذُرِّيَّتَكَ مَعَكَ بَرَكَةَ إِبْرَاهِيمَ لِتَرِثَ أَرْضَ غُرْبَتِكَ الَّتِي تُقِيمُ فِيهَا الآنَ؛ هَذِهِ الأَرْضَ الَّتِي وَهَبَهَا اللهُ لإِبْرَاهِيمَ». 4- وليعطك انت وذريتك معك بركة ابراهيم لترث ارض غربتك التي تقيم فيها الآن؛ هذه الارض التي وهبها الله لابراهيم».
82 01   كتاب التكوين 028 012 12- وَرَأَى حُلْماً شَاهَدَ فِيهِ سُلَّماً قَائِمَةً عَلَى الأَرْضِ وَرَأْسُهَا يَمَسُّ السَّمَاءَ، وَمَلاَئِكَةُ اللهِ تَصْعَدُ وَتَنْزِلُ عَلَيْهَا، 12- وراى حلما شاهد فيه سلما قائمة على الارض وراسها يمس السماء، وملائكة الله تصعد وتنزل عليها،
83 01   كتاب التكوين 028 017 17- وَاعْتَرَاهُ خَوْفٌ وَقَالَ: «مَا أَرْهَبَ هَذَا الْمَكَانَ! مَا هَذَا سِوَى بَيْتِ اللهِ وَهَذَا هُوَ بَابُ السَّمَاءِ». 17- واعتراه خوف وقال: «ما ارهب هذا المكان! ما هذا سوى بيت الله وهذا هو باب السماء».
84 01   كتاب التكوين 028 019 19- وَدَعَا الْمَكَانَ «بَيْتَ إِيلَ» (وَمَعْنَاهُ: بَيْتُ اللهِ) وَكَانَ اسْمُ الْمَدِينَةِ أَوَّلاً «لُوزَ». 19- ودعا المكان «بيت ايل» (ومعناه: بيت الله) وكان اسم المدينة اولا «لوز».
85 01   كتاب التكوين 028 020 20- وَنَذَرَ يَعْقُوبُ نَذْراً قَائِلاً: «إِنْ كَانَ اللهُ مَعِي، وَرَعَانِي فِي هَذِهِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَنَا أَسِيرُ فِيهَا وَوَفَّرَ لِي طَعَاماً لِآكُلَ وَثِيَاباً لأَلْبَسَ، 20- ونذر يعقوب نذرا قائلا: «ان كان الله معي، ورعاني في هذه الطريق التي انا اسير فيها ووفر لي طعاما لآكل وثيابا لالبس،
86 01   كتاب التكوين 030 002 2- فَاحْتَدَمَ غَضَبُ يَعْقُوبَ عَلَى رَاحِيلَ وَقَالَ: «أَلَعَلِّي أَقُومُ مَقَامَ اللهِ الَّذِي حَرَمَكِ مِنَ الإِنْجَابِ؟» 2- فاحتدم غضب يعقوب على راحيل وقال: «العلي اقوم مقام الله الذي حرمك من الانجاب؟»
87 01   كتاب التكوين 030 006 6- فَقَالَتْ رَاحِيلُ: «قَدْ قَضَى اللهُ لِي وَأَصْغَى لِصَوْتِي وَرَزَقَنِي ابْناً». لِذَلِكَ دَعَتْهُ «دَاناً» (وَمَعْنَاهُ: قَاضٍ). 6- فقالت راحيل: «قد قضى الله لي واصغى لصوتي ورزقني ابنا». لذلك دعته «دانا» (ومعناه: قاض).
88 01   كتاب التكوين 030 017 17- وَاسْتَجَابَ اللهُ لِلَيْئَةَ فَحَمَلَتْ وَأَنْجَبَتْ لِيَعْقُوبَ ابْناً خَامِساً. 17- واستجاب الله لليئة فحملت وانجبت ليعقوب ابنا خامسا.
89 01   كتاب التكوين 030 018 18- فَقَالَتْ لَيْئَةُ: «قَدْ أَعْطَانِي اللهُ أُجْرَتِي لأَنَّنِي وَهَبْتُ جَارِيَتِي لِزَوْجِي». وَدَعَتْهُ يَسَّاكَرَ (وَمَعْنَاهُ: يَعْمَلُ بِأُجْرَةٍ) 18- فقالت ليئة: «قد اعطاني الله اجرتي لانني وهبت جاريتي لزوجي». ودعته يساكر (ومعناه: يعمل باجرة)
90 01   كتاب التكوين 030 020 20- وَقَالَتْ لَيْئَةُ: «قَدَ وَهَبَنِي اللهُ هِبَةً ثَمِينَةً، وَالآنَ يُقِيمُ مَعِي زَوْجِي لأَنِّي أَنْجَبْتُ لَهُ سِتَّةَ بَنِينَ». وَدَعَتْهُ زَبُولُونَ (وَمَعْنَاهُ إِقَامَةُ). 20- وقالت ليئة: «قد وهبني الله هبة ثمينة، والآن يقيم معي زوجي لاني انجبت له ستة بنين». ودعته زبولون (ومعناه اقامة).
91 01   كتاب التكوين 030 022 22- وَذَكَرَ اللهُ رَاحِيلَ وَاسْتَجَابَ لَهَا وَفَتَحَ رَحِمَهَا، 22- وذكر الله راحيل واستجاب لها وفتح رحمها،
92 01   كتاب التكوين 030 023 23- فَحَمَلَتْ وَأَنْجَبَتِ ابْناً وَقَالَتْ: «قَدَ نَزَعَ اللهُ عَنِّي عَارِي». 23- فحملت وانجبت ابنا وقالت: «قد نزع الله عني عاري».
93 01   كتاب التكوين 031 007 7- أَمَّا أَبُوكُمَا فَقَدْ غَدَرَ بِي وَغَيَّرَ أُجْرَتِي عَشْرَ مَرَّاتٍ. لَكِنَّ اللهَ لَمْ يَسْمَحْ لَهُ بِأَنْ يُسِيءَ إِلَيَّ. 7- اما ابوكما فقد غدر بي وغير اجرتي عشر مرات. لكن الله لم يسمح له بان يسيء الي.
94 01   كتاب التكوين 031 009 9- لَقَدْ سَلَبَ اللهُ مَوَاشِي أَبِيكُمَا وَأَعْطَانِي إِيَّاهَا. 9- لقد سلب الله مواشي ابيكما واعطاني اياها.
95 01   كتاب التكوين 031 011 11- وَقَالَ لِي مَلاكُ اللهِ فِي الْحُلْمِ: يَايَعْقُوبُ، 11- وقال لي ملاك الله في الحلم: يايعقوب،
96 01   كتاب التكوين 031 016 16- إِنَّ كُلَّ الثَّرْوَةِ الَّتِي سَلَبَهَا اللهُ مِنْ أَبِينَا هِيَ لَنَا وَلأَوْلاَدِنَا، وَالآنَ افْعَلْ كُلَّ مَا قَالَهُ اللهُ لَكَ». 16- ان كل الثروة التي سلبها الله من ابينا هي لنا ولاولادنا، والآن افعل كل ما قاله الله لك».
97 01   كتاب التكوين 031 024 24- فَتَجَلَّى اللهُ لِلاَبَانَ الأَرَامِيِّ فِي حُلْمٍ لَيْلاً وَقَالَ لَهُ: «إِيَّاكَ أَنْ تُخَاطِبَ يَعْقُوبَ بِخَيْرٍ أَوْ بِشَرٍّ». 24- فتجلى الله للابان الارامي في حلم ليلا وقال له: «اياك ان تخاطب يعقوب بخير او بشر».
98 01   كتاب التكوين 031 050 50- إِنْ أَسَأْتَ مُعَامَلَةَ ابْنَتَيَّ، أَوْ تَزَوَّجْتَ عَلَيْهِمَا، فَإِنَّ اللهَ يَرَاكَ وَيَكُونُ حَاكِماً بَيْنِي وَبَيْنَكَ حَتَّى لَوْ لَمْ أَعْرِفْ أَنَا». 50- ان اسات معاملة ابنتي، او تزوجت عليهما، فان الله يراك ويكون حاكما بيني وبينك حتى لو لم اعرف انا».
99 01   كتاب التكوين 032 001 1- وَلَمَّا مَضَى يَعْقُوبُ فِي سَبِيلِهِ لاَقَتْهُ مَلاَئِكَةُ اللهِ. 1- ولما مضى يعقوب في سبيله لاقته ملائكة الله.
100 01   كتاب التكوين 032 002 2- فَقَالَ يَعْقُوبُ: «هَذَا جُنْدُ اللهِ». فَدَعَا اسْمَ ذَلِكَ الْمكَانِ مَحَنَايِمَ. (وَمَعْنَاهُ: الْمُعَسْكَرَانِ). 2- فقال يعقوب: «هذا جند الله». فدعا اسم ذلك المكان محنايم. (ومعناه: المعسكران).
101 01   كتاب التكوين 032 028 28- فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ، بَلْ إِسْرَائِيلَ (وَمَعْنَاهُ: يُجَاهِدُ مَعَ اللهِ)، لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدَرْتَ». 28- فقال: «لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب، بل اسرائيل (ومعناه: يجاهد مع الله)، لانك جاهدت مع الله والناس وقدرت».
102 01   كتاب التكوين 032 030 30- وَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ فَنِيئِيلَ (وَمَعْنَاهُ: وَجْهُ اللهِ) إِذْ قَالَ: «لأَنِّي شَاهَدْتُ اللهَ وَجْهاً لِوَجْهٍ وَبَقِيتُ حَيّاً». 30- ودعا يعقوب اسم المكان فنيئيل (ومعناه: وجه الله) اذ قال: «لاني شاهدت الله وجها لوجه وبقيت حيا».
103 01   كتاب التكوين 033 005 5- وَتَلَفَّتَ عِيسُو حَوْلَهُ فَشَاهَدَ النِّسَاءَ وَالأَوْلاَدَ فَقَالَ: «مَنْ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ مَعَكَ؟» فَأَجَابَ: «هُمُ الأَوْلاَدُ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ بِهِمْ عَلَى عَبْدِكَ». 5- وتلفت عيسو حوله فشاهد النساء والاولاد فقال: «من هؤلاء الذين معك؟» فاجاب: «هم الاولاد الذين انعم الله بهم على عبدك».
104 01   كتاب التكوين 033 010 10- فَقَالَ يَعْقُوبُ: «لاَ. إِنْ كُنْتُ قَدْ حَظِيتُ بِرِضَاكَ، فَأَرْجُو مِنْكَ أَنْ تَقْبَلَ مِنِّي هَدِيَّتِي لأَنِّي رَأَيْتُ وَجْهَكَ كَمَا يُرَى وَجْهُ اللهِ، فَرَضِيتَ عَنِّي. 10- فقال يعقوب: «لا. ان كنت قد حظيت برضاك، فارجو منك ان تقبل مني هديتي لاني رايت وجهك كما يرى وجه الله، فرضيت عني.
105 01   كتاب التكوين 033 011 11- فَأَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تَقْبَلَ بَرَكَتِي الَّتِي حَمَلْتُهَا إِلَيْكَ، فَإِنَّ اللهَ قَدْ أَغْدَقَ عَلَيَّ، وَلَدَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ». وَأَلَحَّ عَلَيْهِ حَتَّى قَبِلَ. 11- فاطلب اليك ان تقبل بركتي التي حملتها اليك، فان الله قد اغدق علي، ولدي من كل شيء». والح عليه حتى قبل.
106 01   كتاب التكوين 035 001 1- ثُمَّ قَالَ اللهُ لِيَعْقُوبَ: «اصْعَدْ إِلَى بَيْتِ إِيلَ وَاسْكُنْ هُنَاكَ، وَشَيِّدْ مَذْبَحاً لِلهِ الَّذِي ظَهَرَ لَكَ عِنْدَمَا كُنْتَ هَارِباً مِنْ أَمَامِ أَخِيكَ عِيسُو». 1- ثم قال الله ليعقوب: «اصعد الى بيت ايل واسكن هناك، وشيد مذبحا لله الذي ظهر لك عندما كنت هاربا من امام اخيك عيسو».
107 01   كتاب التكوين 035 005 5- ثُمَّ ارْتَحَلُوا، فَهَيْمَنَ رُعْبُ اللهِ عَلَى الْمُدُنِ الَّتِي حَوْلَهُمْ، فَلَمْ يَسْعَوْا وَرَاءَهُمْ 5- ثم ارتحلوا، فهيمن رعب الله على المدن التي حولهم، فلم يسعوا وراءهم
108 01   كتاب التكوين 035 007 7- وَشَيَّدَ مَذْبَحاً هُنَاكَ، وَدَعَا الْمَكَانَ «بَيْتَ إِيلَ» لأَنَّ اللهَ تَجَلَّى لَهُ هُنَاكَ عِنْدَمَا كَانَ هَارِباً مِنْ أَمَامِ أَخِيهِ. 7- وشيد مذبحا هناك، ودعا المكان «بيت ايل» لان الله تجلى له هناك عندما كان هاربا من امام اخيه.
109 01   كتاب التكوين 035 009 9- وَظَهَرَ اللهُ لِيَعْقُوبَ مَرَّةً أُخْرَى بَعْدَ رُجُوعِهِ مِنْ سَهْلِ أَرَامَ وَبَارَكَهُ، 9- وظهر الله ليعقوب مرة اخرى بعد رجوعه من سهل ارام وباركه،
110 01   كتاب التكوين 035 010 10- وَقَالَ لَهُ: «لَنْ يُدْعَى اسْمُكَ يَعْقُوبَ فِي مَا بَعْدُ، بَلْ إِسْرَائِيلَ» (وَمَعْنَاهُ: يُجَاهِدُ مَعَ اللهِ). وَهَكَذَا سَمَّاهُ إِسْرَائِيلَ. 10- وقال له: «لن يدعى اسمك يعقوب في ما بعد، بل اسرائيل» (ومعناه: يجاهد مع الله). وهكذا سماه اسرائيل.
111 01   كتاب التكوين 035 011 11- وَقَالَ اللهُ لَهُ: «أَنَا هُوَ اللهُ الْقَدِيرُ. أَثْمِرْ وَاكْثُرْ، فَيَكُونَ مِنْكَ أُمَّةٌ وَطَوَائِفُ أُمَمٍ، وَمِنْ صُلْبِكَ يَخْرُجُ مُلُوكٌ. 11- وقال الله له: «انا هو الله القدير. اثمر واكثر، فيكون منك امة وطوائف امم، ومن صلبك يخرج ملوك.
112 01   كتاب التكوين 035 013 13- ثُمَّ فَارَقَهُ اللهُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي خَاطَبَهُ فِيهِ. 13- ثم فارقه الله في المكان الذي خاطبه فيه.
113 01   كتاب التكوين 035 015 15- وَدَعَا اسْمَ الْمَكَانِ «بَيْتَ إِيلَ» (وَمَعْنَاهُ: بَيْتُ اللهِ) لأَنَّ اللهَ خَاطَبَهُ هُنَاكَ. 15- ودعا اسم المكان «بيت ايل» (ومعناه: بيت الله) لان الله خاطبه هناك.
114 01   كتاب التكوين 039 009 9- وَلَيْسَ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَنْ هُوَ أَعْظَمُ مِنِّي. وَلَمْ يَمْنَعْ عَنِّي شَيْئاً غَيْرَكِ لأَنَّكِ زَوْجَتُهُ. فَكَيْفَ أَقْتَرِفُ هَذَا الشَّرَّ الْعَظِيمَ وَأُخْطِيءُ إِلَى اللهِ؟» 9- وليس في هذا البيت من هو اعظم مني. ولم يمنع عني شيئا غيرك لانك زوجته. فكيف اقترف هذا الشر العظيم واخطيء الى الله؟»
115 01   كتاب التكوين 041 016 16- فَأَجَابَ يُوسُفُ: «لاَ فَضْلَ لِي فِي ذَلِكَ، بَلْ إِنَّ اللهَ هُوَ الَّذِي يُعْطِي فِرْعَوْنَ الْجَوَابَ الصَّائِبَ».
16- فاجاب يوسف: «لا فضل لي في ذلك، بل ان الله هو الذي يعطي فرعون الجواب الصائب».
116 01   كتاب التكوين 041 025 25- فَقَالَ يُوسُفُ لِفِرْعَوْنَ: «حُلْمَا فِرْعَوْنَ هُمَا حُلْمٌ وَاحِدٌ. وَقَدْ أَطْلَعَ اللهُ فِرْعَوْنَ عَمَّا هُوَ فَاعِلٌ. 25- فقال يوسف لفرعون: «حلما فرعون هما حلم واحد. وقد اطلع الله فرعون عما هو فاعل.
117 01   كتاب التكوين 041 028 28- وَالأَمْرُ هُوَ كَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ فِرْعَوْنَ: فَقَدْ أَطْلَعَ اللهُ فِرْعَوْنَ عَمَّا هُوَ صَانِعٌ 28- والامر هو كما اخبرت به فرعون: فقد اطلع الله فرعون عما هو صانع
118 01   كتاب التكوين 041 032 32- أَمَّا تَكْرَارُ الْحُلْمِ عَلَى فِرْعَوْنَ مَرَّتَيْنِ فَلَأَنَّ الأَمْرَ قَدْ حَتَمَهُ اللهُ ، وَلاَبُدَّ أَنْ يُجْرِيَهُ سَرِيعاً.
32- اما تكرار الحلم على فرعون مرتين فلان الامر قد حتمه الله ، ولابد ان يجريه سريعا.
119 01   كتاب التكوين 041 038 38- وَقَالَ فِرْعَوْنُ لِعَبِيدِهِ: «هَلْ نَجِدُ نَظِيرَ هَذَا رَجُلاً فِيهِ رُوحُ اللهِ؟» 38- وقال فرعون لعبيده: «هل نجد نظير هذا رجلا فيه روح الله؟»
120 01   كتاب التكوين 041 039 39- ثُمَّ قَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «مِنْ حَيْثُ أَنَّ اللهَ قَدْ أَطْلَعَكَ عَلَى كُلِّ هَذَا، فَلَيْسَ هُنَاكَ بَصِيرٌ وَحَكِيمٌ نَظِيرَكَ. 39- ثم قال فرعون ليوسف: «من حيث ان الله قد اطلعك على كل هذا، فليس هناك بصير وحكيم نظيرك.
121 01   كتاب التكوين 041 051 51- فَدَعَا يُوسُفُ اسْمَ الْبِكْرِ مَنَسَّى (وَمَعْنَاهُ: مَنْ يَنْسَى أَوْ الْمَنْسِيُّ) وَقَالَ: «لأَنَّ اللهَ أَنْسَانِي كُلَّ مَشَقَّتِي وَكُلَّ بَيْتِ أَبِي». 51- فدعا يوسف اسم البكر منسى (ومعناه: من ينسى او المنسي) وقال: «لان الله انساني كل مشقتي وكل بيت ابي».
122 01   كتاب التكوين 041 052 52- أَمَّا الثَّانِي فَدَعَا اسْمَهُ أَفْرَايِمَ (وَمَعْنَاهُ: الْمُثْمِرُ مُضَاعَفاً) وَقَالَ: «لأَنَّ اللهَ جَعَلَنِي مُثْمِراً فِي أَرْضِ مَذَلَّتِي». 52- اما الثاني فدعا اسمه افرايم (ومعناه: المثمر مضاعفا) وقال: «لان الله جعلني مثمرا في ارض مذلتي».
123 01   كتاب التكوين 042 018 18- وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ قَالَ لَهُمْ: «افْعَلُوا مَا أَطْلُبُهُ مِنْكُمْ فَتَحْيَوْا، فَأَنَا رَجُلٌ أَتَّقِي اللهَ. 18- وفي اليوم الثالث قال لهم: «افعلوا ما اطلبه منكم فتحيوا، فانا رجل اتقي الله.
124 01   كتاب التكوين 042 028 28- فَقَالَ لإِخْوَتِهِ: «لَقَدْ رُدَّتْ إِلَيَّ فِضَّتِي، انْظُرُوا هَا هِيَ فِي عِدْلِي». فَغَاصَتْ قُلُوبُهُمْ، وَتَطَلَّعَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مُرْتَعِدِينَ وَقَالُوا: «مَا هَذَا الَّذِي فَعَلَهُ اللهُ بِنَا؟».
28- فقال لاخوته: «لقد ردت الي فضتي، انظروا ها هي في عدلي». فغاصت قلوبهم، وتطلع بعضهم الى بعض مرتعدين وقالوا: «ما هذا الذي فعله الله بنا؟».
125 01   كتاب التكوين 043 014 14- وَلْيُنْعِمْ عَلَيْكُمُ اللهُ الْقَدِيرُ بِالرَّحْمَةِ لَدَى الرَّجُلِ، فَيُطْلِقَ لَكُمْ أَخَاكُمُ الآخَرَ وَبَنْيَامِينَ أَيْضاً. وَأَنَا إِنْ ثَكِلْتُهُمَا، أَكُونُ قَدْ ثَكِلْتُهُمَا». 14- ولينعم عليكم الله القدير بالرحمة لدى الرجل، فيطلق لكم اخاكم الآخر وبنيامين ايضا. وانا ان ثكلتهما، اكون قد ثكلتهما».
126 01   كتاب التكوين 043 029 29- وَتَلَفَّتَ فَرَأَى أَخَاهُ الشَّقِيقَ بَنْيَامِينَ، فَقَالَ: «أَهَذَا أَخُوكُمُ الأَصْغَرُ الَّذِي أَخْبَرْتُمُونِي عَنْهُ؟» ثُمَّ قَالَ: «لِيُنْعِمِ اللهُ عَلَيْكَ يَاابْنِي». 29- وتلفت فراى اخاه الشقيق بنيامين، فقال: «اهذا اخوكم الاصغر الذي اخبرتموني عنه؟» ثم قال: «لينعم الله عليك ياابني».
127 01   كتاب التكوين 044 016 16- فَقَالَ يَهُوذَا: «مَاذَا نَقُولُ لِسَيِّدِي، وَبِمَاذَا نُخَاطِبُهُ، وَكَيْفَ نُبْرِيءُ أَنْفُسَنَا؟ إِنَّ اللهَ قَدْ فَضَحَ إِثْمَ عَبِيدِكَ. فَنَحْنُ وَمَنْ عُثِرَ مَعَهُ عَلَى الْكَأْسِ عَبِيدٌ لِسَيِّدِي». 16- فقال يهوذا: «ماذا نقول لسيدي، وبماذا نخاطبه، وكيف نبريء انفسنا؟ ان الله قد فضح اثم عبيدك. فنحن ومن عثر معه على الكاس عبيد لسيدي».
128 01   كتاب التكوين 045 005 5- فَلاَ تَتَأَسَّفُوا الآنَ، وَلاَ يَصْعُبْ عَلَيْكُمْ أَنَّكُمْ بِعْتُمُونِي إِلَى هُنَا، لأَنَّ اللهَ أَرْسَلَنِي أَمَامَكُمْ حِفَاظاً عَلَى حَيَاتِكُمْ. 5- فلا تتاسفوا الآن، ولا يصعب عليكم انكم بعتموني الى هنا، لان الله ارسلني امامكم حفاظا على حياتكم.
129 01   كتاب التكوين 045 007 7- وَقَدْ أَرْسَلَنِي اللهُ أَمَامَكُمْ لِيَجْعَلَ لَكُمْ بَقِيَّةً فِي الأَرْضِ وَيُنْقِذَ حَيَاتَكُمْ بِخَلاَصٍ عَظِيمٍ. 7- وقد ارسلني الله امامكم ليجعل لكم بقية في الارض وينقذ حياتكم بخلاص عظيم.
130 01   كتاب التكوين 045 008 8- فَلَسْتُمْ إِذاً أَنْتُمُ الَّذِينَ أَرْسَلْتُمُونِي إِلَى هُنَا بَلِ اللهُ ، الَّذِي جَعَلَنِي مُسْتَشَاراً لِفِرْعَوْنَ وَسَيِّداً لِكُلِّ بَيْتِهِ، وَمُتَسَلِّطاً عَلَى جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ. 8- فلستم اذا انتم الذين ارسلتموني الى هنا بل الله ، الذي جعلني مستشارا لفرعون وسيدا لكل بيته، ومتسلطا على جميع ارض مصر.
131 01   كتاب التكوين 045 009 9- فَأَسْرِعُوا وَارْجِعُوا إِلَى أَبِي وَقُولُوا لَهُ: ابْنُكَ يُوسُفُ يَقُولُ: لَقَدْ أَقَامَنِي اللهُ سَيِّداً عَلَى كُلِّ مِصْرَ. تَعَالَ وَلاَ تَتَبَاطَأْ. 9- فاسرعوا وارجعوا الى ابي وقولوا له: ابنك يوسف يقول: لقد اقامني الله سيدا على كل مصر. تعال ولا تتباطا.
132 01   كتاب التكوين 046 002 2- وَقَالَ اللهُ لإِسْرَائِيلَ فِي رُؤَى اللَّيْلِ: «يَعْقُوبُ، يَعْقُوبُ». فَأَجَابَ: «هَا أَنَا» 2- وقال الله لاسرائيل في رؤى الليل: «يعقوب، يعقوب». فاجاب: «ها انا»
133 01   كتاب التكوين 046 003 3- فَقَالَ: «أَنَا هُوَ اللهُ، إِلَهُ أَبِيكَ. لاَ تَخَفْ مِنَ الذَّهَابِ إِلَى مِصْرَ لأَنِّي أَجْعَلُكَ أُمَّةً عَظِيمَةً هُنَاكَ. 3- فقال: «انا هو الله، اله ابيك. لا تخف من الذهاب الى مصر لاني اجعلك امة عظيمة هناك.
134 01   كتاب التكوين 048 003 3- وَقَالَ يَعْقُوبُ لِيُوسُفَ: «تَجَلَّى اللهُ الْقَدِيرُ لِي فِي لُوزَ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ وَبَارَكَنِي، 3- وقال يعقوب ليوسف: «تجلى الله القدير لي في لوز في ارض كنعان وباركني،
135 01   كتاب التكوين 048 009 9- فَأَجَابَهُ يُوسُفُ: «هُمَا ابْنَايَ اللَّذَانِ رَزَقَنِي إِيَّاهُمَا اللهُ هُنَا». فَقَالَ: «أَدْنِهُمَا مِنِّي فَأُبَارِكَهُمَا». 9- فاجابه يوسف: «هما ابناي اللذان رزقني اياهما الله هنا». فقال: «ادنهما مني فاباركهما».
136 01   كتاب التكوين 048 011 11- وَقَالَ إِسْرَائِيلُ لِيُوسُفَ: «مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّنِي أُبْصِرُ وَجْهَكَ، وَهُوَذَا اللهُ قَدْ أَرَانِي ذُرِّيَّتَكَ أَيْضاً». 11- وقال اسرائيل ليوسف: «ما كنت اظن انني ابصر وجهك، وهوذا الله قد اراني ذريتك ايضا».
137 01   كتاب التكوين 048 015 15- وَبَارَكَ يُوسُفَ قَائِلاً: «إِنَّ اللهَ الَّذِي سَلَكَ أَمَامَهُ أَبَوَايَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْحقُ، اللهَ الَّذِي رَعَانِي مُنْذُ وُجُودِي إِلَى هَذَا الْيَوْمِ، 15- وبارك يوسف قائلا: «ان الله الذي سلك امامه ابواي ابراهيم واسحق، الله الذي رعاني منذ وجودي الى هذا اليوم،
138 01   كتاب التكوين 048 020 20- وَبَارَكَهُمَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَائِلاً: «بِكَ يُبَارِكُ بَنُو إِسْرَائِيلَ قَائِلِينَ: «لِيَجْعَلْكَ اللهُ مِثْلَ أَفْرَايِمَ وَمِثْلَ مَنَسَّى». وَهَكَذَا قَدَّمَ أَفْرَايِمَ عَلَى مَنَسَّى. 20- وباركهما في ذلك اليوم قائلا: «بك يبارك بنو اسرائيل قائلين: «ليجعلك الله مثل افرايم ومثل منسى». وهكذا قدم افرايم على منسى.
139 01   كتاب التكوين 048 021 21- ثُمَّ قَالَ إِسْرَائِيلُ لِيُوسُفَ: «إِنَّنِي مُشْرِفٌ عَلَى الْمَوْتِ وَلَكِنَّ اللهَ سَيَكُونُ مَعَكُمْ وَيَرُدُّكُمْ إِلَى أَرْضِ آبَائِكُمْ. 21- ثم قال اسرائيل ليوسف: «انني مشرف على الموت ولكن الله سيكون معكم ويردكم الى ارض آبائكم.
140 01   كتاب التكوين 050 019 19- فَقَالَ لَهُمْ: «لاَ تَخَافُوا: هَلْ أَنَا أَقُومُ مَقَامَ اللهِ؟ 19- فقال لهم: «لا تخافوا: هل انا اقوم مقام الله؟
141 01   كتاب التكوين 050 020 20- أَنْتُمْ نَوَيْتُمْ لِي شَرّاً، وَلَكِنَّ اللهَ قَصَدَ بِالشَّرِّ خَيْراً، لِيُنْجِزَ مَا تَمَّ الْيَوْمَ، لإِحْيَاءِ شَعْبٍ كَثِيرٍ. 20- انتم نويتم لي شرا، ولكن الله قصد بالشر خيرا، لينجز ما تم اليوم، لاحياء شعب كثير.
142 01   كتاب التكوين 050 024 24- ثُمَّ قَالَ يُوسُفُ لإِخْوَتِهِ: «أَنَا مُوْشِكٌ عَلَى الْمَوْتِ، وَلَكِنَّ اللهَ سَيَفْتَقِدُكُمْ وَيُخْرِجُكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَرْضِ وَيَرُدُّكُمْ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي وَعَدَ بِهَا بِقَسَمٍ لإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحقَ وَيَعْقُوبَ». 24- ثم قال يوسف لاخوته: «انا موشك على الموت، ولكن الله سيفتقدكم ويخرجكم من هذه الارض ويردكم الى الارض التي وعد بها بقسم لابراهيم واسحق ويعقوب».
143 01   كتاب التكوين 050 025 25- وَاسْتَحْلَفَ يُوسُفُ أَبْنَاءَ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: «إِنَّ اللهَ سَيَفْتَقِدُكُمْ فَانْقُلُوا عِظَامِي مِنْ هُنَا». 25- واستحلف يوسف ابناء اسرائيل قائلا: «ان الله سيفتقدكم فانقلوا عظامي من هنا».
144 02   كتاب الخروج 001 017 17- غَيْرَ أَنَّ الْقَابِلَتَيْنِ كَانَتَا تَخَافَانِ اللهَ فَلَمْ تُنَفِّذَا أَمْرَ الْمَلِكِ فاسْتَحْيَتَا الأَطْفَالَ الذُّكُورَ. 17- غير ان القابلتين كانتا تخافان الله فلم تنفذا امر الملك فاستحيتا الاطفال الذكور.
145 02   كتاب الخروج 001 021 21- وَإِذْ خَافَتِ الْقَابِلَتَانِ اللهَ أَثَابَهُمَا بِنَسْلٍ. 21- واذ خافت القابلتان الله اثابهما بنسل.
146 02   كتاب الخروج 002 023 23- وَبَعْدَ مُرُورِ حِقْبَةٍ طَوِيلَةٍ مَاتَ مَلِكُ مِصْرَ. وَارْتَفَعَ أَنِينُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَصُرَاخُهُمْ مِنْ وَطْأَةِ الْعُبُودِيَّةِ، وَصَعِدَ إِلَى اللهِ. 23- وبعد مرور حقبة طويلة مات ملك مصر. وارتفع انين بني اسرائيل وصراخهم من وطاة العبودية، وصعد الى الله.
147 02   كتاب الخروج 002 024 24- فَأَصْغَى اللهُ إِلَى أَنِينِهِمْ، وَتَذَكَّرَ مِيثَاقَهُ مَعَ إِبرَاهِيمَ وَإسْحقَ وَيَعْقُوبَ. 24- فاصغى الله الى انينهم، وتذكر ميثاقه مع ابراهيم واسحق ويعقوب.
148 02   كتاب الخروج 002 025 25- وَنَظَرَ اللهُ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ (وَرَقَّ لِحَالِهِمْ). 25- ونظر الله الى بني اسرائيل (ورق لحالهم).
149 02   كتاب الخروج 003 001 1- وأَمَّا مُوسَى فَكَانَ يَرْعَى غَنَمَ حَمِيهِ يَثْرُونَ كَاهِنِ مِدْيَانَ، فَقَادَ الْغَنَمَ إِلَى مَا وَرَاءِ الطَّرَفِ الأَقْصَى مِنَ الصَّحْرَاءِ حَتَّى جَاءَ إلى حُورِيبَ جَبَلِ اللهِ. 1- واما موسى فكان يرعى غنم حميه يثرون كاهن مديان، فقاد الغنم الى ما وراء الطرف الاقصى من الصحراء حتى جاء الى حوريب جبل الله.
150 02   كتاب الخروج 003 006 6- ثُمَّ قَالَ: «أَنَا هُوَ إِلَهُ أَبِيكَ، إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَإِلَهُ إسْحقَ، وَإِلَهُ يَعْقُوبَ». عِنْدَئِذٍ غَطَّى مُوسَى وَجْهَهُ خَوْفاً مِنْ أَنْ يَرَى اللهَ (فَيَمُوتَ). 6- ثم قال: «انا هو اله ابيك، اله ابراهيم، واله اسحق، واله يعقوب». عندئذ غطى موسى وجهه خوفا من ان يرى الله (فيموت).
151 02   كتاب الخروج 003 012 12- فَأَجَابَ: «أَنَا أَكُونُ مَعْكَ. وَمَتَى أَخْرَجْتَ الشَّعْبَ مِنْ مِصْرَ تَعْبُدُونَ اللهَ عَلَى هَذَا الْجَبَلِ، فَتَكُونُ هَذِهِ لَكَ الْعَلامَةَ أَنَّنِي أَنَا أَرْسَلْتُكَ». 12- فاجاب: «انا اكون معك. ومتى اخرجت الشعب من مصر تعبدون الله على هذا الجبل، فتكون هذه لك العلامة انني انا ارسلتك».
152 02   كتاب الخروج 003 014 14- فَأَجَابَهُ اللهُ : «أَهْيَهِ الَّذِي أَهْيَهْ» (وَمَعْنَاهُ أَنَا الْكَائِنُ الدَّائِمُ). وَأَضَافَ: «هَكَذَا تَقُولُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: «أَهْيَهْ (أَنَا الْكَائِنُ)، هُوَ الَّذِي أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ».
 
14- فاجابه الله : «اهيه الذي اهيه» (ومعناه انا الكائن الدائم). واضاف: «هكذا تقول لبني اسرائيل: «اهيه (انا الكائن)، هو الذي ارسلني اليكم».
 
153 02   كتاب الخروج 004 020 20- فَأَخَذَ مُوسَى امْرَأَتَهُ وَبَنِيهِ وَأَرْكَبَهُمْ عَلَى الْحَمِيرِ وَمَضَى عَائِداً إِلَى أَرْضِ مِصْرَ. وَأَخَذَ مَعَهُ عَصَا اللهِ أَيْضاً.
 
20- فاخذ موسى امراته وبنيه واركبهم على الحمير ومضى عائدا الى ارض مصر. واخذ معه عصا الله ايضا.
 
154 02   كتاب الخروج 004 031 31- فَآمَنَ الشَّعْبُ. وَعِنْدَمَا سَمِعُوا أَنَّ اللهَ قَدِ افْتَقَدَهُمْ وَنَظَرَ إِلَى مَذَلَّتِهِمْ انْحَنَوْا سَاجِدِينَ. 31- فآمن الشعب. وعندما سمعوا ان الله قد افتقدهم ونظر الى مذلتهم انحنوا ساجدين.
155 02   كتاب الخروج 007 025 25- وَانْقَضَتْ سَبْعَةُ أَيَّامٍ مُنْذُ أَنْ ضَرَبَ اللهُ مِيَاهَ النَّهْرِ. 25- وانقضت سبعة ايام منذ ان ضرب الله مياه النهر.
156 02   كتاب الخروج 008 019 19- فَقَالَ السَّحَرَةُ لِفِرْعَوْنَ «هُوَ فِعْلُ اللهِ». وَلَكِنَّ قَلْبَ فِرْعَوْنَ ظَلَّ مُتَصَلِّباً فَلَمْ يَسْمَعْ لَهُمَا، تَمَاماً كَمَا قَالَ الرَّبُّ.
 
19- فقال السحرة لفرعون «هو فعل الله». ولكن قلب فرعون ظل متصلبا فلم يسمع لهما، تماما كما قال الرب.
 
157 02   كتاب الخروج 013 017 17- وَعِنْدَمَا أَطْلَقَ فِرْعَوْنُ الشَّعْبَ لَمْ يَقُدْهُمُ اللهُ فِي طَرِيقِ بِلاَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ قِصَرِهَا. لأَنَّ اللهَ قَالَ لِئَلاَّ يَنْدَمَ الشَّعْبُ إِذَا تَعَرَّضَ لِحَرْبٍ وَيَرْجِعَ إِلَى مِصْرَ. 17- وعندما اطلق فرعون الشعب لم يقدهم الله في طريق بلاد الفلسطينيين على الرغم من قصرها. لان الله قال لئلا يندم الشعب اذا تعرض لحرب ويرجع الى مصر.
158 02   كتاب الخروج 013 018 18- إِنَّمَا اقْتَادَ اللهُ الشَّعْبَ عَبْرَ صَحْرَاءِ الْبَحْرِ الأَحْمَرِ. وَكَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ قَدْ غَادَرُوا مِصْرَ مُتَسَلِّحِينَ مُتَأَهِّبِينَ لِلْقِتَالِ. 18- انما اقتاد الله الشعب عبر صحراء البحر الاحمر. وكان بنو اسرائيل قد غادروا مصر متسلحين متاهبين للقتال.
159 02   كتاب الخروج 013 019 19- وَحَمَلَ مُوَسَى عِظَامَ يُوسُفَ مَعَهُ، لأَنَّهُ كَانَ قَدِ اسْتَحْلَفَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِحَلْفٍ قَائِلاً: «لاَبُدَّ أَنْ يَفْتَقِدَكُمُ اللهُ فَعَلَيْكُمْ أَنْ تَنْقُلُوا عِظَامِي مَعَكُمْ مِنْ هَذَا الْمَكَانِ».
 
19- وحمل موسى عظام يوسف معه، لانه كان قد استحلف بني اسرائيل بحلف قائلا: «لابد ان يفتقدكم الله فعليكم ان تنقلوا عظامي معكم من هذا المكان».
 
160 02   كتاب الخروج 014 019 19- وَانْتَقَلَ مَلاَكُ اللهِ الَّذِي كَانَ يَتَقَدَّمُ عَسْكَرَ إِسْرَائِيلَ إِلَى الْمُؤَخَّرَةِ خَلْفَهُمْ، وَكَذَلِكَ انْتَقَلَ عَمُودُ السَّحَابِ مِنْ أَمَامِهِمْ وَوَقَفَ وَرَاءَهُمْ. 19- وانتقل ملاك الله الذي كان يتقدم عسكر اسرائيل الى المؤخرة خلفهم، وكذلك انتقل عمود السحاب من امامهم ووقف وراءهم.
161 02   كتاب الخروج 016 008 8- وَقَالَ مُوسَى أَيْضاً: «إِنَّكُمْ سَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ هُوَ الرَّبُّ، عِنْدَمَا يُعْطِيكُمْ لَحْماً فِي الْمَسَاءِ لِتَأْكُلُوا، وَخُبْزاً فِي الصَّبَاحِ لِتَشْبَعُوا، لأَنَّهُ سَمِعَ تَذَمُّرَكُمْ عَلَيْهِ. فَمَاذَا نَحْنُ؟ إِنَّكُمْ تَتَذَمَّرُونَ عَلَى اللهِ». 8- وقال موسى ايضا: «انكم ستعلمون انه هو الرب، عندما يعطيكم لحما في المساء لتاكلوا، وخبزا في الصباح لتشبعوا، لانه سمع تذمركم عليه. فماذا نحن؟ انكم تتذمرون على الله».
162 02   كتاب الخروج 017 009 9- فَقَالَ مُوسَى لِيَشُوعَ: «انْتَخِبْ بَعْضَ رِجَالِنَا وَامْضِ لِمُحَارَبَةِ عَمَالِيقَ. وَهَا أَنَا أَقِفُ غَداً عَلَى قِمَّةِ التَّلِّ وَعَصَا اللهِ فِي يَدِي». 9- فقال موسى ليشوع: «انتخب بعض رجالنا وامض لمحاربة عماليق. وها انا اقف غدا على قمة التل وعصا الله في يدي».
163 02   كتاب الخروج 018 001 1- وَسَمِعَ يَثْرُونُ كَاهِنُ مِدْيَانَ وَحَمُو مُوسَى بِجَمِيعِ مَا أَجْرَاهُ اللهُ لِمُوسَى وَلإِسْرَائِيلَ شَعْبِهِ، وَكَيْفَ أَخْرَجَهُمْ مِنْ مِصْرَ، 1- وسمع يثرون كاهن مديان وحمو موسى بجميع ما اجراه الله لموسى ولاسرائيل شعبه، وكيف اخرجهم من مصر،
164 02   كتاب الخروج 018 005 5- وَقَدِمَ يَثْرُونُ حَمُو مُوسَى وَمَعَهُ ابْنَا مُوسَى وَزَوْجَتُهُ إِلَى مُوسَى فِي الصَّحْرَاءِ حَيْثُ كَانَ مُجْتَمِعاً عِنْدَ جَبَلِ اللهِ. 5- وقدم يثرون حمو موسى ومعه ابنا موسى وزوجته الى موسى في الصحراء حيث كان مجتمعا عند جبل الله.
165 02   كتاب الخروج 018 012 12- وَقَدَّمَ يَثْرُونُ حَمُو مُوسَى مُحْرَقَةً وَذَبَائِحَ لِلهِ. وَجَاءَ هَرُونُ وَجَمِيعُ شُيُوخِ إِسْرَائِيلَ لِيَأْكُلُوا طَعَاماً مَعَ حَمِي مُوسَى فِي حَضْرَةِ اللهِ.
 
12- وقدم يثرون حمو موسى محرقة وذبائح لله. وجاء هرون وجميع شيوخ اسرائيل لياكلوا طعاما مع حمي موسى في حضرة الله.
 
166 02   كتاب الخروج 018 015 15- فَأَجَابَ مُوسَى: «لأَنَّ الشَّعْبَ يُقْبِلُ إِلَيَّ لِيَسْتَطْلِعَ إرَادَةَ اللهِ. 15- فاجاب موسى: «لان الشعب يقبل الي ليستطلع ارادة الله.
167 02   كتاب الخروج 018 016 16- فَإِنْ كَانَ لَهُمْ دَعْوَى يَلْجَأُونَ إِلَيَّ فَأَقْضِي بَيْنَ الرَّجُلِ وَالآخَرِ، وَأُطْلِعُهُمْ عَلَى فَرَائِضِ اللهِ وَشَرَائِعهِ».
16- فان كان لهم دعوى يلجاون الي فاقضي بين الرجل والآخر، واطلعهم على فرائض الله وشرائعه».
168 02   كتاب الخروج 018 019 19- فَأَصْغِ إِلَى صَوْتِي لأُسْدِيَ لَكَ نَصِيحَةً، وَلْيَكُنِ اللهُ مَعَكَ. فَلْتَكُنْ أَنْتَ مُمَثِّلَ الشَّعْبِ أَمَامَ اللهِ، فَتَرْفَعَ إِلَيْهِ دَعَاوَاهُمْ. 19- فاصغ الى صوتي لاسدي لك نصيحة، وليكن الله معك. فلتكن انت ممثل الشعب امام الله، فترفع اليه دعاواهم.
169 02   كتاب الخروج 018 021 21- وَلَكِنِ اخْتَرْ مِنْ بَيْنِ الشَّعْبِ رِجَالاً مُقْتَدِرِينَ خَائِفِينَ اللهَ أُمَنَاءَ يُبْغِضُونَ الرِّشْوَةَ، تُقِيمُهُمْ عَلَيْهِمْ رُؤَسَاءَ لِفِئَاتِ الأُلُوفِ وَالْمِئَاتِ وَالْخَمَاسِينَ وَالْعَشَرَاتِ. 21- ولكن اختر من بين الشعب رجالا مقتدرين خائفين الله امناء يبغضون الرشوة، تقيمهم عليهم رؤساء لفئات الالوف والمئات والخماسين والعشرات.
170 02   كتاب الخروج 018 023 23- فَإِنْ فَعَلْتَ هَذَا وَأَوْصَاكَ اللهُ بِهِ، أَمْكَنَكَ الْقِيَامَ بِمَسْئُولِيَّاتِكَ، وَيَمْضِي جَمِيعُ هَذَا الشَّعْبِ إِلَى مَكَانِهِ بِسَلاَمٍ».
23- فان فعلت هذا واوصاك الله به، امكنك القيام بمسئولياتك، ويمضي جميع هذا الشعب الى مكانه بسلام».
171 02   كتاب الخروج 019 003 3- فَصَعِدَ مُوسَى لِلْمُثُولِ أَمَامَ اللهِ. فَنَادَاهُ الرَّبُّ مِنَ الجَبَلِ: «هَكَذَا تَقُولُ لِآلِ يَعْقُوبَ، وَتُخْبِرُ شَعْبَ إِسْرَائِيلَ: 3- فصعد موسى للمثول امام الله. فناداه الرب من الجبل: «هكذا تقول لآل يعقوب، وتخبر شعب اسرائيل:
172 02   كتاب الخروج 019 017 17- فَأَخْرَجَ مُوسَى الشَّعْبَ مِنَ المُخَيَّمِ لِلِقَاءِ اللهِ، فَوَقَفُوا عِنْدَ سَفْحِ الجَبَلِ. 17- فاخرج موسى الشعب من المخيم للقاء الله، فوقفوا عند سفح الجبل.
173 02   كتاب الخروج 020 001 1- ثُمَّ نَطَقَ اللهُ بِجَمِيعِ هَذِهِ الأَقْوَالِ: 1- ثم نطق الله بجميع هذه الاقوال:
174 02   كتاب الخروج 020 019 19- وَقَالُوا لِمُوسَى: «كَلِّمْنَا أَنْتَ بِنَفْسِكَ فَنَسْمَعَ، لِئَلاَّ نَمُوتَ إذَا ظَلَّ اللهُ يُخَاطِبُنَا». 19- وقالوا لموسى: «كلمنا انت بنفسك فنسمع، لئلا نموت اذا ظل الله يخاطبنا».
175 02   كتاب الخروج 020 021 21- وَبَيْنَمَا كَانَ الشَّعْبُ وَاقِفاً مِنْ بَعِيدٍ، اقْتَرَبَ مُوسَى مِنَ الظَّلامِ المُتَكَاثِفِ حَيْثُ كَانَ اللهُ .
 
21- وبينما كان الشعب واقفا من بعيد، اقترب موسى من الظلام المتكاثف حيث كان الله .
 
176 02   كتاب الخروج 021 013 13- وَلَكِنْ إِنْ لَمْ يَتَعَمَّدِ الضَّارِبُ ذَلِكَ، بَلْ حَدَثَ الأَمْرُ بِقَضَاءِ اللهِ فَإِنِّي سَأُعَيِّنُ لَهَ مَكَاناً يَلْجَأُ إِلَيْهِ. 13- ولكن ان لم يتعمد الضارب ذلك، بل حدث الامر بقضاء الله فاني ساعين له مكانا يلجا اليه.
177 02   كتاب الخروج 024 011 11- وَلَكِنَّ اللهَ لَمْ يَمُدَّ يَدَهُ لِيُهْلِكَ أَشْرَافَ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَرَأَوْا اللهَ وَأَكَلُوُا وَشَرِبُوا.
11- ولكن الله لم يمد يده ليهلك اشراف بني اسرائيل. فراوا الله واكلوا وشربوا.
178 02   كتاب الخروج 024 013 13- فَقَامَ مُوسَى وَأَخَذَ خَادِمَهُ يَشُوعَ وَصَعِدَ إِلَى جَبَلِ اللهِ. 13- فقام موسى واخذ خادمه يشوع وصعد الى جبل الله.
179 02   كتاب الخروج 031 003 3- وَمَلأْتُهُ مِنْ رُوحِ اللهِ وَوَهَبْتُهُ حِكْمَةً وَمَهَارَةً وَمَقْدِرَةً وَمَعْرِفَةً فِي كُلِّ أَنْوَاعِ الْحِرَفِ، 3- وملاته من روح الله ووهبته حكمة ومهارة ومقدرة ومعرفة في كل انواع الحرف،
180 02   كتاب الخروج 031 018 18- وَعِنْدَمَا فَرَغَ اللهُ مِنْ مُخَاطَبَةِ مُوسَى فِي جَبَلِ سِينَاءَ، أَعْطَاهُ لَوْحَيِ الشَّهَادَةِ، وَهُمَا لَوْحَانِ مِنْ حَجَرٍ مَكْتُوبَانِ بِإِصْبَعِ اللهِ. 18- وعندما فرغ الله من مخاطبة موسى في جبل سيناء، اعطاه لوحي الشهادة، وهما لوحان من حجر مكتوبان باصبع الله.
181 02   كتاب الخروج 032 016 16- وَكَانَ اللهُ قَدْ صَنَعَ اللَّوْحَيْنِ وَنَقَشَ الْكِتَابَةَ عَلَيْهِمَا. 16- وكان الله قد صنع اللوحين ونقش الكتابة عليهما.
182 02   كتاب الخروج 034 029 29- وَعِنْدَمَا انْحَدَرَ مِنْ جَبَلِ سِينَاءَ حَامِلاً بِيَدَيْهِ لَوْحَيِ الشَّهَادَةِ، لَمْ يَكُنْ يَدْرِي أَنَّ وَجْهَهُ كَانَ يَلْمَعُ لأَنَّهُ كَانَ يَتَحَدَّثُ مَعَ اللهِ. 29- وعندما انحدر من جبل سيناء حاملا بيديه لوحي الشهادة، لم يكن يدري ان وجهه كان يلمع لانه كان يتحدث مع الله.
183 02   كتاب الخروج 035 031 31- وَمَلأَهُ مِنْ رُوحِ اللهِ وَوَهَبَهُ الْحِكْمَةَ وَالْمَهَارَةَ وَالْمَعْرِفَةَ فِي كُلِّ أَنْوَاعِ الْحِرَفِ، 31- وملاه من روح الله ووهبه الحكمة والمهارة والمعرفة في كل انواع الحرف،
184 03   كتاب اللاويين 004 020 20- وَيَفْعَلُ بِالثَّوْرِ كَمَا فَعَلَ بِثَوْرِ الْخَطِيئَةِ، فَيُكَفِّرُ عَنْهُمُ الْكَاهِنُ وَيَغْفِرُ اللهُ لَهُمْ. 20- ويفعل بالثور كما فعل بثور الخطيئة، فيكفر عنهم الكاهن ويغفر الله لهم.
185 03   كتاب اللاويين 007 018 18- وَكُلُّ مَنْ يَأْكُلُ مِنْ ذَبِيحَةِ سَلاَمَتِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَكُونُ مُذْنِباً، لأَنَّهَا تُصْبِحُ غَيْرَ مَقْبُولَةٍ وَلاَ يَحْسَبُهَا اللهُ لِمَنْ قَرَّبَهَا إِذْ تَكُونُ نَجِسَةً. 18- وكل من ياكل من ذبيحة سلامته في اليوم الثالث يكون مذنبا، لانها تصبح غير مقبولة ولا يحسبها الله لمن قربها اذ تكون نجسة.
186 04   كتاب العدد 012 013 13- فَصَرَخَ مُوسَى إِلَى الرَّبِّ قَائِلاً: «اللهُمَّ اشْفِهَا». 13- فصرخ موسى الى الرب قائلا: «اللهم اشفها».
187 04   كتاب العدد 016 022 22- فَانْطَرَحَا عَلَى وَجْهَيْهِمَا وَابْتَهَلاَ قَائِلَيْنِ: «اللهُمَّ، يَاإِلَهَ أَرْوَاحِ جَمِيعِ الْبَشَرِ، أَتَسْخَطُ عَلَى الْجَمَاعَةِ كُلِّهَا مِنْ أَجْلِ خَطِيئَةِ رَجُلٍ وَاحِدٍ؟» 22- فانطرحا على وجهيهما وابتهلا قائلين: «اللهم، يااله ارواح جميع البشر، اتسخط على الجماعة كلها من اجل خطيئة رجل واحد؟»
188 04   كتاب العدد 021 005 5- وَتَذَمَّرُوا عَلَى اللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَخْرَجْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي الصَّحْرَاءِ، حَيْثُ لاَ خُبْزَ وَلاَ مَاءَ؟ وَقَدْ عَافَتْ أَنْفُسُنَا الطَّعَامَ التَّافِهَ». 5- وتذمروا على الله وعلى موسى قائلين: «لماذا اخرجتمانا من مصر لنموت في الصحراء، حيث لا خبز ولا ماء؟ وقد عافت انفسنا الطعام التافه».
189 04   كتاب العدد 022 009 9- فَتَجَلَّى اللهُ لِبَلْعَامَ وَسَأَلَهُ: «مَنْ هُمْ هَؤُلاءِ الرِّجَالُ الَّذِينَ عِنْدَكَ؟» 9- فتجلى الله لبلعام وساله: «من هم هؤلاء الرجال الذين عندك؟»
190 04   كتاب العدد 022 012 12- فَقَالَ اللهُ لِبَلْعَامَ: «لاَ تَمْضِ مَعَهُمْ وَلاَ تَلْعَنِ الشَّعْبَ لأَنَّهُ مُبَارَكٌ». 12- فقال الله لبلعام: «لا تمض معهم ولا تلعن الشعب لانه مبارك».
191 04   كتاب العدد 022 020 20- فَتَرَاءَى اللهُ لِبَلْعَامَ لَيْلاً وَقَالَ لَهُ: «إِنْ جَاءَ الرِّجَالُ يَسْتَدْعُونَكَ فَقُمْ وَامْضِ مَعَهُمْ، إِنَّمَا لاَ تَنْطِقْ إِلاَّ بِمَا آمُرُكَ بِهِ فَقَطْ».
 
20- فتراءى الله لبلعام ليلا وقال له: «ان جاء الرجال يستدعونك فقم وامض معهم، انما لا تنطق الا بما آمرك به فقط».
 
192 04   كتاب العدد 022 022 22- فَاحْتَدَمَ غَضَبُ اللهِ لأَنَّهُ مَضَى مَعَهُمْ، فَاعْتَرَضَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ فِي الطَّرِيقِ لِيُقَاوِمَهُ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى أَتَانِهِ وَغُلاَمَاهُ مَعَهُ. 22- فاحتدم غضب الله لانه مضى معهم، فاعترضه ملاك الرب في الطريق ليقاومه وهو راكب على اتانه وغلاماه معه.
193 04   كتاب العدد 023 004 4- فَوَافَى اللهُ بَلْعَامَ. فَقَالَ بَلْعَامُ: «قَدْ أَعْدَدْتُ سَبْعَةَ مَذَابِحَ وَقَرَّبْتُ ثَوْراً وَكَبْشاً عَلَى كُلِّ مَذْبَحٍ».
4- فوافى الله بلعام. فقال بلعام: «قد اعددت سبعة مذابح وقربت ثورا وكبشا على كل مذبح».
194 04   كتاب العدد 023 008 8- كَيْفَ أَلْعَنُ مَنْ لَمْ يَلْعَنْهُ اللهُ؟ وَكَيْفَ أَشْتِمُ مَنْ لَمْ يَشْتِمْهُ الرَّبُّ؟ 8- كيف العن من لم يلعنه الله؟ وكيف اشتم من لم يشتمه الرب؟
195 04   كتاب العدد 023 019 19- لَيْسَ اللهُ إِنْسَاناً فَيَكْذِبَ. وَلاَ هُوَ ابْنَ آدَمَ فَيَنْدَمَ. هَلَ يَقُولُ وَلاَ يَفْعَلُ أَوْ يَعِدُ ولاَ يَفِي؟ 19- ليس الله انسانا فيكذب. ولا هو ابن آدم فيندم. هل يقول ولا يفعل او يعد ولا يفي؟
196 04   كتاب العدد 023 022 22- اللهُ أَخْرَجَهُمْ مِنْ مِصْرَ، وَقُوَّتُهُمْ مِثْلُ قُوَّةِ الثَّوْرِ الْوَحْشِيِّ. 22- الله اخرجهم من مصر، وقوتهم مثل قوة الثور الوحشي.
197 04   كتاب العدد 023 023 23- فَلاَ عِيَافَةَ تَضُرُّ يَعْقُوبَ، وَلاَ عِرَافَةَ تُؤَثِّرُ فِي إِسْرَائِيلَ. مُنْذُ الآنَ يُقَالُ عَنْ يَعْقُوبَ وَعَنْ إِسْرَائِيلَ: «انْظُرْ مَاذَا فَعَلَ اللهُ!» 23- فلا عيافة تضر يعقوب، ولا عرافة تؤثر في اسرائيل. منذ الآن يقال عن يعقوب وعن اسرائيل: «انظر ماذا فعل الله
198 04   كتاب العدد 023 027 27- فَقَالَ بَالاَقُ: «دَعْنِي آخُذْكَ إِلَى مَوْضِعٍ آخَرَ، فَعَسَى أَنْ يَحْسُنَ فِي عَيْنَيِ اللهِ أَنْ تَلْعَنَ لِيَ الشَّعْبَ مِنْ هُنَاكَ». 27- فقال بالاق: «دعني آخذك الى موضع آخر، فعسى ان يحسن في عيني الله ان تلعن لي الشعب من هناك».
199 04   كتاب العدد 024 002 2- وَهُنَاكَ شَاهَدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُخَيِّمِينَ حَسَبَ أَسْبَاطِهِمْ، فَحَلَّ عَلَيْهِ رُوحُ اللهِ، 2- وهناك شاهد بني اسرائيل مخيمين حسب اسباطهم، فحل عليه روح الله،
200 04   كتاب العدد 024 004 4- كَلاَمُ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ اللهِ وَالَّذِي يُشَاهِدُ رُؤْيَا الْقَدِيرِ. الَّذِي يَنْطَرِحُ فَتَنْفَتِحُ عَيْنَاهُ. 4- كلام من يسمع اقوال الله والذي يشاهد رؤيا القدير. الذي ينطرح فتنفتح عيناه.
201 04   كتاب العدد 024 008 8- اللهُ أَخْرَجَهُ مِنْ مِصْرَ، وَقُوَّتُهُ مِثْلُ الثَّوْرِ الْوَحْشِيِّ. يَفْتَرِسُ خُصُومَهُ مِنَ الأُمَمِ، وَيَقْضَمُ عِظَامَهُمْ وَيُثْخِنُهُمْ بِسِهَامِهِ. 8- الله اخرجه من مصر، وقوته مثل الثور الوحشي. يفترس خصومه من الامم، ويقضم عظامهم ويثخنهم بسهامه.
202 04   كتاب العدد 024 016 16- كَلاَمُ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ اللهِ، وَيَتَلَقَّى الْمَعْرِفَةَ مِنَ الْعَلِيِّ، الَّذِي يُشَاهِدُ رُؤْيَا الْقَدِيرِ، الَّذِي يَنْطَرِحُ فَتَنْفَتِحُ عَيْنَاهُ. 16- كلام من يسمع اقوال الله، ويتلقى المعرفة من العلي، الذي يشاهد رؤيا القدير، الذي ينطرح فتنفتح عيناه.
203 05   كتاب التثنية 004 032 32- فَاسْأَلُوا عَنِ الأَيَّامِ الْغَابِرَةِ الَّتِي انْقَضَتْ قَبْلَكُمْ، مُنْذُ الْيَوْمِ الَّذِي خَلَقَ اللهُ فِيهِ الإِنْسَانَ عَلَى الأَرْضِ. اسْأَلْ مِنْ أَقْصَى السَّمَوَاتِ إِلَى أَقْصَاهَا: هَلْ حَدَثَ قَطُّ مِثْلُ هَذَا الأَمْرِ الْعَظِيمِ؟ وَهَلْ سَمِعَ أَحَدٌ بِمِثْلِهِ؟ 32- فاسالوا عن الايام الغابرة التي انقضت قبلكم، منذ اليوم الذي خلق الله فيه الانسان على الارض. اسال من اقصى السموات الى اقصاها: هل حدث قط مثل هذا الامر العظيم؟ وهل سمع احد بمثله؟
204 05   كتاب التثنية 004 033 33- هَلْ سَمِعَتْ أُمَّةٌ صَوْتَ اللهِ يَتَكَلَّمُ مِنْ وَسَطِ النَّارِ كَمَا سَمِعْتُمْ أَنْتُمْ، وَعَاشَتْ؟ 33- هل سمعت امة صوت الله يتكلم من وسط النار كما سمعتم انتم، وعاشت؟
205 05   كتاب التثنية 005 024 24- وَقَالُوا: قَدْ أَظْهَرَ الرَّبُّ لَنَا مَجْدَهُ وَعَظَمَتَهُ، وَسَمِعْنَا صَوْتَهُ مِنْ وَسَطِ النَّارِ، وَرَأَيْنَا فِي هَذَا الْيَوْمِ أَنَّ اللهَ يُخَاطِبُ الإِنْسَانَ فَلاَ يَمُوتُ. 24- وقالوا: قد اظهر الرب لنا مجده وعظمته، وسمعنا صوته من وسط النار، وراينا في هذا اليوم ان الله يخاطب الانسان فلا يموت.
206 05   كتاب التثنية 005 026 26- إِذْ أَيُّ بَشَرِيٍّ سَمِعَ صَوْتَ اللهِ الْحَيِّ يَتَكَلَّمُ مِنْ وَسَطِ النَّارِ مِثْلَنَا وَعَاشَ؟ 26- اذ اي بشري سمع صوت الله الحي يتكلم من وسط النار مثلنا وعاش؟
207 05   كتاب التثنية 007 009 9- فَاعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ هُوَ اللهُ ، الإِلَهُ الأَمِينُ الْوَفِيُّ بِالْعَهْدِ وَالإِحْسَانِ لِمُحِبِّيهِ وَحَافِظِي وَصَايَاهُ إِلَى أَلْفِ جِيلٍ. 9- فاعلموا ان الرب الهكم هو الله ، الاله الامين الوفي بالعهد والاحسان لمحبيه وحافظي وصاياه الى الف جيل.
208 05   كتاب التثنية 009 010 10- وَسَلَّمَنِي الرَّبُّ لَوْحَيِ الْحَجَرِ الْمَكْتُوبَيْنِ بِأَصْبَعِ اللهِ، حَيْثُ خَطَّ عَلَيْهِمَا جَمِيعَ الْوَصَايَا الَّتِي كَلَّمَكُمْ بِهَا الرَّبُّ فِي الْجَبَلِ مِنْ وَسَطِ النَّارِ فِي يَوْمِ الاجْتِمَاعِ. 10- وسلمني الرب لوحي الحجر المكتوبين باصبع الله، حيث خط عليهما جميع الوصايا التي كلمكم بها الرب في الجبل من وسط النار في يوم الاجتماع.
209 05   كتاب التثنية 012 025 25- لاَ تَأْكُلُوهُ، لِتَنْعَمُوا أَنْتُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ بِالْخَيْرِ، إِذْ صَنَعْتُمُ الْحَقَّ فِي عَيْنَيِ اللهِ. 25- لا تاكلوه، لتنعموا انتم واولادكم من بعدكم بالخير، اذ صنعتم الحق في عيني الله.
210 05   كتاب التثنية 021 023 23- فَلاَ تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، بَلِ ادْفِنُوهُ فِي نَفْسِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّ الْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلاَ تُنَجِّسُوا أَرْضَكُمُ الَّتِي يَهَبُهَا لَكُمُ الرَّبُّ مِيرَاثاً. 23- فلا تبت جثته على الخشبة، بل ادفنوه في نفس ذلك اليوم، لان المعلق ملعون من الله. فلا تنجسوا ارضكم التي يهبها لكم الرب ميراثا.
211 05   كتاب التثنية 025 018 18- كَيْفَ تَعَرَّضُوا لَكُمْ فِي الطَّرِيقِ وَقَضَوْا عَلَى الْمُسْتَضْعِفِينَ الْمُرْتَحِلِينَ فِي مُؤَخَّرَةِ الشَّعْبِ وَأَنْتُمْ مُرْهَقُونَ تَعَابَى، وَلَمْ يَخَافُوا اللهَ . 18- كيف تعرضوا لكم في الطريق وقضوا على المستضعفين المرتحلين في مؤخرة الشعب وانتم مرهقون تعابى، ولم يخافوا الله .
212 05   كتاب التثنية 032 017 17- قَدَّمُوا مُحْرَقَاتٍ لأَوْثَانٍ لَيْسَتْ هِيَ اللهَ، لِآلِهَةٍ غَرِيبَةٍ لَمْ يَعْرِفُوهَا بَلْ ظَهَرَتْ حَدِيثاً، آلِهَةٍ لَمْ يَرْهَبْهَا آبَاؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ. 17- قدموا محرقات لاوثان ليست هي الله، لآلهة غريبة لم يعرفوها بل ظهرت حديثا، آلهة لم يرهبها آباؤهم من قبل.
213 05   كتاب التثنية 032 018 18- لَقَدْ نَبَذْتُمُ الصَّخْرَ الَّذِي أَنْجَبَكُمْ، وَنَسِيتُمُ اللهَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ.
18- لقد نبذتم الصخر الذي انجبكم، ونسيتم الله الذي انشاكم.
214 05   كتاب التثنية 033 001 1- وَهَذِهِ هِيَ الْبَرَكَةُ الَّتِي بَارَكَ بِهَا مُوسَى، رَجُلُ اللهِ، بَنِي إِسْرَائِيلَ قَبْلَ مَوْتِهِ، 1- وهذه هي البركة التي بارك بها موسى، رجل الله، بني اسرائيل قبل موته،
215 06   كتاب يشوع 003 010 10- بِهَذَا تَعْرِفُونَ عَنْ يَقِينٍ أَنَّ اللهَ الْحَيَّ مَوْجُودٌ بَيْنَكُمْ، وَأَنَّهُ يَطْرُدُ مِنْ أَمَامِكُمُ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْجِرْجَاشِيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ. 10- بهذا تعرفون عن يقين ان الله الحي موجود بينكم، وانه يطرد من امامكم الكنعانيين والحثيين والحويين والفرزيين والجرجاشيين والاموريين واليبوسيين.
216 06   كتاب يشوع 014 006 6- وَأَقْبَلَ وَفْدٌ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا عَلَى يَشُوعَ فِي الْجِلْجَالِ، وَقَالَ لَهُ كَالَبُ بْنُ يَفُنَّةَ الْقَنِزِّيُّ: «أَنْتَ تَذْكُرُ مَا خَاطَبَ بِهِ الرَّبُّ مُوسَى رَجُلَ اللهِ بِشَأْنِي وَشَأْنِكَ فِي قَادَشَ بَرْنِيعَ، 6- واقبل وفد من سبط يهوذا على يشوع في الجلجال، وقال له كالب بن يفنة القنزي: «انت تذكر ما خاطب به الرب موسى رجل الله بشاني وشانك في قادش برنيع،
217 06   كتاب يشوع 022 020 20- أَلَمْ يَرْتَكِبْ عَخَانُ بْنُ زَارَحَ خِيَانَةً فَسَرَقَ مَا حَرَّمَهُ اللهُ ، فَانْصَبَّ السَّخَطُ عَلَى كُلِّ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَكُنْ هُوَ وَحْدَهُ فَقَطْ الَّذِي هَلَكَ مِنْ جَرَّاءِ إِثْمِهِ؟»
 
20- الم يرتكب عخان بن زارح خيانة فسرق ما حرمه الله ، فانصب السخط على كل جماعة اسرائيل ولم يكن هو وحده فقط الذي هلك من جراء اثمه؟»
 
218 06   كتاب يشوع 024 026 26- وَدَوَّنَ يَشُوعُ هَذَا الْكَلامَ فِي كِتَابِ شَرِيعَةِ اللهِ، وَتَنَاوَلَ حَجَراً كَبِيراً وَنَصَبَهُ هُنَاكَ تَحْتَ الْبَلُّوطَةِ الَّتِي عِنْدَ بَيْتِ الرَّبِّ. 26- ودون يشوع هذا الكلام في كتاب شريعة الله، وتناول حجرا كبيرا ونصبه هناك تحت البلوطة التي عند بيت الرب.
219 07   كتاب القضاة 003 021 21- فَاقْتَرَبَ آنَئِذٍ مِنْهُ إِهُودُ وَهُوَ جَالِسٌ فِي عُلِّيَّتِهِ الْخَاصَّةِ، وَقَالَ لَهُ: «لَدَيَّ لَكَ رِسَالَةٌ مِنَ اللهِ». فَنَهَضَ الْمَلِكُ عَنْ سَرِيرِهِ. فَمَدَّ عِنْدَئِذٍ إِهُودُ يَدَهُ الْيُسْرَى وَاسْتَلَّ سَيْفَهُ عَنْ فَخْذِهِ الْيُمْنَى وَأَغْمَدَهُ فِي بَطْنِهِ 21- فاقترب آنئذ منه اهود وهو جالس في عليته الخاصة، وقال له: «لدي لك رسالة من الله». فنهض الملك عن سريره. فمد عندئذ اهود يده اليسرى واستل سيفه عن فخذه اليمنى واغمده في بطنه
220 07   كتاب القضاة 007 014 14- فَأَجَابَ صَاحِبُهُ: «لَيْسَ ذَلِكَ سِوَى سَيْفِ جِدْعُونَ بْنِ يُوآشَ قَائِدِ جَيْشِ إِسْرَائِيلَ، لَقَدْ أَظْفَرَهُ اللهُ عَلَى الْمِدْيَانِيِّينَ وَعَلَى كُلِّ الْجَيْشِ».
14- فاجاب صاحبه: «ليس ذلك سوى سيف جدعون بن يوآش قائد جيش اسرائيل، لقد اظفره الله على المديانيين وعلى كل الجيش».
221 07   كتاب القضاة 009 007 7- وَبَلَغَ الْخَبَرُ يُوثَامَ فَذَهَبَ وَوَقَفَ عَلَى قِمَّةِ جَبَلِ جِرِزِّيمَ وَنَادَى بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ قَائِلاً لَهُمْ: «أَنْصِتُوا لِي يَاأَهْلَ شَكِيمَ حَتَّى يَسْتَمِعَ لَكُمُ اللهُ . 7- وبلغ الخبر يوثام فذهب ووقف على قمة جبل جرزيم ونادى بصوت مرتفع قائلا لهم: «انصتوا لي يااهل شكيم حتى يستمع لكم الله .
222 07   كتاب القضاة 009 009 9- فَأَجَابَتِ الزَّيْتُونَةُ: «أَأَتَخَلَّى عَنْ زَيْتِي الَّذِي يُكَرِّمُونَ بِهِ اللهَ وَالنَّاسَ لِكَيْ أَمْلِكَ عَلَى الأَشْجَارِ؟». 9- فاجابت الزيتونة: «ااتخلى عن زيتي الذي يكرمون به الله والناس لكي املك على الاشجار؟».
223 07   كتاب القضاة 009 013 13- فَأَجَابَتْهُنَّ الْكَرْمَةُ: «أَأَنْبِذُ خَمْرِي الَّذِي يُفَرِّحُ اللهَ وَالنَّاسَ لِكَيْ أَمْلِكَ عَلَى الأَشْجَارِ؟» 13- فاجابتهن الكرمة: «اانبذ خمري الذي يفرح الله والناس لكي املك على الاشجار؟»
224 07   كتاب القضاة 009 056 56- وَهَكَذَا عَاقَبَ اللهُ أَبِيمَالِكَ عَلَى جَرِيمَتِهِ الَّتِي ارْتَكَبَهَا بِحَقِّ أَبِيهِ حِينَ قَتَلَ إِخْوَتَهُ السَّبْعِينَ. 56- وهكذا عاقب الله ابيمالك على جريمته التي ارتكبها بحق ابيه حين قتل اخوته السبعين.
225 07   كتاب القضاة 009 057 57- وَكَذِلكَ رَدَّ اللهُ شَرَّ أَهْلِ شَكِيمَ عَلَى رُؤُوسِهِمْ، وَبِذَلِكَ تَحَقَّقَتْ لَعْنَةُ يُوثَامَ بْنِ يَرُبَّعَلَ. 57- وكذلك رد الله شر اهل شكيم على رؤوسهم، وبذلك تحققت لعنة يوثام بن يربعل.
226 07   كتاب القضاة 013 006 6- فَأَسْرَعَتْ إِلَى زَوْجِهَا وَقَالَتْ: «ظَهَرَ لِي رَجُلٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ، وَمَنْظَرُهُ كَهَيْئَةِ مَلاَكِ الرَّبِّ مُجَلَّلٌ بِالرَّهْبَةِ. لَمْ أَسْأَلْهُ مِنْ أَيْنَ جَاءَ، وَلاَ هُوَ أَخْبَرَنِي عَنِ اسْمِهِ، 6- فاسرعت الى زوجها وقالت: «ظهر لي رجل من عند الله، ومنظره كهيئة ملاك الرب مجلل بالرهبة. لم اساله من اين جاء، ولا هو اخبرني عن اسمه،
227 07   كتاب القضاة 013 008 8- فَتَضَرَّعَ مَنُوحُ إِلَى الرَّبِّ قَائِلاً: «أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ يَاسَيِّدِي أَنْ تُرْسِلَ إِلَيْنَا رَجُلَ اللهِ الَّذِي بَعَثْتَهُ، لِيُعَلِّمَنَا كَيْفَ نُرَبِّي الصَّبِيَّ الَّذِي يُولَدُ». 8- فتضرع منوح الى الرب قائلا: «اتوسل اليك ياسيدي ان ترسل الينا رجل الله الذي بعثته، ليعلمنا كيف نربي الصبي الذي يولد».
228 07   كتاب القضاة 013 009 9- فَاسْتَجَابَ اللهُ صَلاَةَ مَنُوحَ، فَتَجَلَّى مَلاَكُ اللهِ أَيْضاً لِلْمَرْأَةِ وَهِيَ جَالِسَةٌ فِي الْحَقْلِ، وَلَمْ يَكُنْ زَوْجُهَا مَنُوحُ مَعَهَا. 9- فاستجاب الله صلاة منوح، فتجلى ملاك الله ايضا للمراة وهي جالسة في الحقل، ولم يكن زوجها منوح معها.
229 07   كتاب القضاة 013 020 20- فَقَدْ صَعِدَ فِي أَلْسِنَةِ اللهِيبِ الْمُرْتَفِعَةِ مِنَ الْمَذْبَحِ نَحْوَ السَّمَاءِ عَلَى مَشْهَدٍ مِنْهُمَا، فَخَرَّا عَلَى الأَرْضِ سَاجِدَيْنِ.
 
20- فقد صعد في السنة اللهيب المرتفعة من المذبح نحو السماء على مشهد منهما، فخرا على الارض ساجدين.
 
230 07   كتاب القضاة 013 022 22- فَقَالَ مَنُوحُ لاِمْرَأَتِهِ: «إِنَّنَا لاَبُدَّ مَائِتَانِ لأَنَّنَا قَدْ رَأَيْنَا اللهَ» 22- فقال منوح لامراته: «اننا لابد مائتان لاننا قد راينا الله»
231 07   كتاب القضاة 015 019 19- فَفَجَّرَ اللهُ لَهُ يَنْبُوعَ مَاءٍ مِنْ فَتْحَةٍ فِي الأَرْضِ فِي لَحْيٍ، فَشَرِبَ مِنْهَا وَانْتَعَشَتْ نَفْسُهُ. لِذَلِكَ دَعَا اسْمَ الْمَوْضِعِ عَيْنَ هَقُّورِي (وَمَعْنَاهُ يَنْبُوعُ الَّذِي دَعَا). وَمَازَالَ الْيَنْبُوعُ فِي لَحْيٍ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا. 19- ففجر الله له ينبوع ماء من فتحة في الارض في لحي، فشرب منها وانتعشت نفسه. لذلك دعا اسم الموضع عين هقوري (ومعناه ينبوع الذي دعا). ومازال الينبوع في لحي الى يومنا هذا.
232 07   كتاب القضاة 018 005 5- فَقَالُوا لَهُ: «اسْأَلْ إِذَنِ اللهَ لِنَعْلَمَ إِنْ كَانَتْ مُهِمَّتُنَا سَتُكَلَّلُ بِالنَّجَاحِ أَمْ لاَ». 5- فقالوا له: «اسال اذن الله لنعلم ان كانت مهمتنا ستكلل بالنجاح ام لا».
233 07   كتاب القضاة 018 031 31- وَنَصَبُوا تِمْثَالَ مِيخَا الْمَنْحُوتَ الَّذِي صَنَعَهُ، طَوَالَ الْحِقْبَةِ الَّتِي كَانَ فِيهَا بَيْتُ اللهِ فِي شِيلُوهَ. 31- ونصبوا تمثال ميخا المنحوت الذي صنعه، طوال الحقبة التي كان فيها بيت الله في شيلوه.
234 07   كتاب القضاة 020 018 18- فَانْطَلَقَ هَؤُلاءِ إِلَى بَيْتِ إِيلَ لِيَسْتَشِيروُا اللهَ قَائِلِينَ: «مَنْ يَذْهَبُ أَوَّلاً لِمُحَارَبَةِ بَنْيَامِينَ؟» فَأَجَابَ الرَّبُّ: «يَهُوذَا أَوَّلاً». 18- فانطلق هؤلاء الى بيت ايل ليستشيروا الله قائلين: «من يذهب اولا لمحاربة بنيامين؟» فاجاب الرب: «يهوذا اولا».
235 08   كتاب راعوث 001 020 20- فَقَالَتْ لَهُمْ: «لاَ تَدْعُونِي نُعْمِي بَلْ مُرَّةَ، لأَنَّ اللهَ الْقَدِيرَ قَدْ مَرَّرَ حَيَاتِي. 20- فقالت لهم: «لا تدعوني نعمي بل مرة، لان الله القدير قد مرر حياتي.
236 09   كتاب صموئيل الاول 002 025 25- فَإِنْ أَخْطَأَ إِنْسَانٌ نَحْوَ إِنْسَانٍ، فَاللهُ يَدِينُهُ، وَلَكِنْ إِنْ أَخْطَأَ إِلَى الرَّبِّ فَمَنْ يُصَلِّي مِنْ أَجْلِهِ؟» لَكِنَّهُمْ لَمْ يُعِيرَوا تَوْبِيخَ أَبِيهِمْ أَيَّ اهْتِمَامٍ لأَنَّ الرَّبَّ شَاءَ أَنْ يُمِيتَهُمْ. 25- فان اخطا انسان نحو انسان، فالله يدينه، ولكن ان اخطا الى الرب فمن يصلي من اجله؟» لكنهم لم يعيروا توبيخ ابيهم اي اهتمام لان الرب شاء ان يميتهم.
237 09   كتاب صموئيل الاول 002 026 26- أَمَّا الصَّبِيُّ صَمُوئِيلُ فَاسْتَمَرَّ يَنْمُو فِي الصَّلاَحِ وَيَحْظَى بِرِضَى اللهِ وَالنَّاسِ.
 
26- اما الصبي صموئيل فاستمر ينمو في الصلاح ويحظى برضى الله والناس.
 
238 09   كتاب صموئيل الاول 002 027 27- وَذَاتَ يَوْمٍ جَاءَ نَبِيٌّ إِلَى عَالِي بِرِسَالَةٍ مِنَ اللهِ، قَالَ: «أَلَمْ أَتَجَلَّ لِبَيْتِ أَبِيكَ وَهُمْ مَا بَرِحُوا فِي مِصْرَ فِي دِيَارِ فِرْعَوْنَ، 27- وذات يوم جاء نبي الى عالي برسالة من الله، قال: «الم اتجل لبيت ابيك وهم ما برحوا في مصر في ديار فرعون،
239 09   كتاب صموئيل الاول 003 003 3- وَبَيْنَمَا كَانَ صَمُوئِيلُ رَاقِداً فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ الَّذِي فِيهِ تَابُوتُ اللهِ، وَلَمْ يَكُنْ سِرَاجُ اللهِ قَدِ انْطَفَأَ بَعْدُ، 3- وبينما كان صموئيل راقدا في هيكل الرب الذي فيه تابوت الله، ولم يكن سراج الله قد انطفا بعد،
240 09   كتاب صموئيل الاول 004 007 7- اعْتَرَاهُمُ الْخَوْفُ وَقَالُوا: «لَقَدْ جَاءَ اللهُ إِلَى الْمُعَسْكَرِ، فَالْوَيْلُ لَنَا لأَنَّهُ لَمْ يَحْدُثْ مِثْلُ هَذَا مِنْ قَبْلُ. 7- اعتراهم الخوف وقالوا: «لقد جاء الله الى المعسكر، فالويل لنا لانه لم يحدث مثل هذا من قبل.
241 09   كتاب صموئيل الاول 004 011 11- وَاسْتَوْلَى الْفِلِسْطِينِيُّونَ عَلَى تَابُوتِ اللهِ، وَمَاتَ ابْنَا عَالِي حُفْنِي وَفِينْحَاسُ.
 
11- واستولى الفلسطينيون على تابوت الله، ومات ابنا عالي حفني وفينحاس.
 
242 09   كتاب صموئيل الاول 004 013 13- وَكَانَ عَالِي حِينَذَاكَ جَالِساً عَلَى كُرْسِيٍّ إِلَى جِوَارِ الطَّريِقِ يُرَاقِبُ، لأَنَّ قَلْبَهُ كَانَ مُضْطَرِباً عَلَى مَصِيرِ تَابُوتِ اللهِ. وَمَا إِنْ دَخَلَ الرَّجُلُ الْمَدِينَةَ وَأَذَاعَ النَّبَأَ حَتَّى ضَجَّتِ الْمَدِينَةُ كُلُّهَا بِالصُّرَاخِ. 13- وكان عالي حينذاك جالسا على كرسي الى جوار الطريق يراقب، لان قلبه كان مضطربا على مصير تابوت الله. وما ان دخل الرجل المدينة واذاع النبا حتى ضجت المدينة كلها بالصراخ.
243 09   كتاب صموئيل الاول 004 017 17- فَأَجَابَ: «انْهَزَمَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ أَمَامَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَقُتِلَ عَدَدٌ كَبِيرٌ جِدّاً مِنَ الْجَيْشِ، وَمَاتَ أَيْضاً هُنَاكَ ابْنَاكَ حُفْنِي وَفِينْحَاسُ، وَأُخِذَ تَابُوتُ اللهِ». 17- فاجاب: «انهزم الاسرائيليون امام الفلسطينيين، وقتل عدد كبير جدا من الجيش، ومات ايضا هناك ابناك حفني وفينحاس، واخذ تابوت الله».
244 09   كتاب صموئيل الاول 004 018 18- وَمَا إِنْ ذَكَرَ الرَّجُلُ نَبَأَ تَابُوتِ اللهِ حَتَّى سَقَطَ عَالِي عَنِ الْكُرْسِيِّ إِلَى الْوَرَاءِ إِلَى جِوَارِ الْبَابِ، فَانْكَسَرَتْ رَقَبَتُهُ وَمَاتَ لأَنَّهُ كَانَ رَجُلاً شَيْخاً ثَقِيلَ الْجِسْمِ. وَقَدْ قَضَى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ مُدَّةَ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
 
18- وما ان ذكر الرجل نبا تابوت الله حتى سقط عالي عن الكرسي الى الوراء الى جوار الباب، فانكسرت رقبته ومات لانه كان رجلا شيخا ثقيل الجسم. وقد قضى لبني اسرائيل مدة اربعين سنة.
 
245 09   كتاب صموئيل الاول 004 019 19- وَكَانَتْ كَنَّتُهُ امْرَأَةُ فِينْحَاسَ حُبْلَى تُوْشِكُ عَلَى الْوِلاَدَةِ، فَلَمَّا بَلَغَهَا خَبَرُ الاسْتِيلاَءِ عَلَى تَابُوتِ اللهِ وَوَفَاةِ حَمِيهَا وَمَقْتَلِ زَوْجِهَا، سَقَطَتْ وَوَلَدَتْ، لأَنَّ آلاَمَ الْمَخَاضِ هَاجَمَتْهَا. 19- وكانت كنته امراة فينحاس حبلى توشك على الولادة، فلما بلغها خبر الاستيلاء على تابوت الله ووفاة حميها ومقتل زوجها، سقطت وولدت، لان آلام المخاض هاجمتها.
246 09   كتاب صموئيل الاول 004 021 21- وَدَعَتِ الصَّبِيَّ إِيخَابُودَ قَائِلَةً: «قَدْ زَالَ الْمَجْدُ مِنْ إِسْرَائِيلَ»؛ لأَنَّ تَابُوتَ اللهِ قَدْ أُخِذَ وَمَاتَ حَمُوها وَزَوْجُهَا 21- ودعت الصبي ايخابود قائلة: «قد زال المجد من اسرائيل»؛ لان تابوت الله قد اخذ ومات حموها وزوجها
247 09   كتاب صموئيل الاول 004 022 22- وَهَذَا مَا دَعَاهَا لِلْقَوْلِ: «قَدْ زَالَ الْمَجْدُ مِنْ إِسْرَائِيلَ لأَنَّ تَابُوتَ اللهِ قَدْ أُخِذَ». 22- وهذا ما دعاها للقول: «قد زال المجد من اسرائيل لان تابوت الله قد اخذ».
248 09   كتاب صموئيل الاول 005 001 1- وَأَخَدَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ تَابُوتَ اللهِ وَنَقَلُوهُ مِنْ حَجَرِ الْمَعُونَةِ إِلَى أَشْدُودَ، 1- واخد الفلسطينيون تابوت الله ونقلوه من حجر المعونة الى اشدود،
249 09   كتاب صموئيل الاول 005 010 10- فَأَرْسَلُوا تَابُوتَ اللهِ إِلَى عَقْرُونَ. وَمَا إِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ حَتَّى صَرَخَ أَهْلُ عَقْرُونَ قَائِلِينَ: «قَدْ نَقَلُوا إِلَيْنَا تَابُوتَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ لِكَيْ يَقْضُوا عَلَيْنَا وَعَلَى شَعْبِنَا». 10- فارسلوا تابوت الله الى عقرون. وما ان دخل المدينة حتى صرخ اهل عقرون قائلين: «قد نقلوا الينا تابوت اله اسرائيل لكي يقضوا علينا وعلى شعبنا».
250 09   كتاب صموئيل الاول 006 001 1- وَبَقِيَ تَابُوتُ اللهِ فِي بِلاَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ. 1- وبقي تابوت الله في بلاد الفلسطينيين سبعة اشهر.
251 09   كتاب صموئيل الاول 009 010 10- فَقَالَ شَاوُلُ لِغُلاَمِهِ: «حَسَناً مَا تَقُولُ. هَلُمَّ نَذْهَبْ». وَانْطَلَقَا إِلَى الْمَدِينَةِ الَّتِي فِيهَا رَجُلُ اللهِ.
10- فقال شاول لغلامه: «حسنا ما تقول. هلم نذهب». وانطلقا الى المدينة التي فيها رجل الله.
252 09   كتاب صموئيل الاول 009 027 27- وَعِنْدَمَا بَلَغَا طَرَفَ الْمَدِينَةِ قَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «قُلْ لِلْغُلامِ أَنْ يَسْبِقَنَا». وَعِنْدَمَا سَبَقَهُمَا قَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «قِفْ لأَتْلُوَ عَلَيْكَ رِسَالَةَ اللهِ لَكَ». 27- وعندما بلغا طرف المدينة قال صموئيل لشاول: «قل للغلام ان يسبقنا». وعندما سبقهما قال صموئيل لشاول: «قف لاتلو عليك رسالة الله لك».
253 09   كتاب صموئيل الاول 010 005 5- بَعْدَ ذَلِكَ تَصِلُ إِلَى تَلِّ اللهِ فِي جِبْعَةَ حَيْثُ تُعَسْكِرُ حَامِيَةٌ لِلْفِلِسْطِينِيِّينَ. فَتُصَادِفُكَ عِنْدَ مَدْخَلِ جِبْعَةَ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَازِلِينَ مِنَ التَّلِّ يَعْزِفُونَ عَلَى الرَّبَابِ وَالدُّفِّ وَالنَّايِ وَالْعُودِ وَهُمْ يَتَنَبَّأُونَ، 5- بعد ذلك تصل الى تل الله في جبعة حيث تعسكر حامية للفلسطينيين. فتصادفك عند مدخل جبعة مجموعة من الانبياء نازلين من التل يعزفون على الرباب والدف والناي والعود وهم يتنباون،
254 09   كتاب صموئيل الاول 010 009 9- وَمَا إِنِ انْصَرَفَ مِنْ عِنْدِ صَمُوئِيلَ، وَبَدَأَ رِحْلَةَ عَوْدَتِهِ حَتَّى أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ بِقَلْبٍ جَدِيٍد وَتَحَقَّقَتْ لَهُ جَمِيعُ تِلْكَ الْعَلاَمَاتِ. 9- وما ان انصرف من عند صموئيل، وبدا رحلة عودته حتى انعم الله عليه بقلب جديد وتحققت له جميع تلك العلامات.
255 09   كتاب صموئيل الاول 010 010 10- وَعِنْدَمَا وَصَلَ جِبْعَةَ قَابَلَتْهُ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الأَنبِيَاءِ، فَحَلَّ عَلَيْهِ رُوحُ اللهِ وَتَنَبَّأَ فِي وَسَطِهِمْ. 10- وعندما وصل جبعة قابلته مجموعة من الانبياء، فحل عليه روح الله وتنبا في وسطهم.
256 09   كتاب صموئيل الاول 010 026 26- وَمَضَى شَاوُلُ أَيْضاً إِلَى بَيْتِهِ إِلَى جِبْعَةَ تُرَافِقُهُ الْجَمَاعَةُ الَّتِي مَسَّ اللهُ قَلْبَهَا. 26- ومضى شاول ايضا الى بيته الى جبعة ترافقه الجماعة التي مس الله قلبها.
257 09   كتاب صموئيل الاول 011 006 6- فَحَلَّ عَلَيْهِ رُوحُ اللهِ عِنْدَمَا سَمِعَ الْخَبَرَ وَثَارَ غَضَبُهُ. 6- فحل عليه روح الله عندما سمع الخبر وثار غضبه.
258 09   كتاب صموئيل الاول 014 006 6- فَقَالَ يُونَاثَانُ لِلْغُلامِ حَامِلِ سِلاَحِهِ: «نَذَهَبُ إِلَى خُطُوطِ هَؤُلاَءِ الْغُلْفِ، لَعَلَّ اللهَ يُجْرِي مِنْ أَجْلِنَا أَمْراً عَظِيماً، إِذْ لاَ يَمْتَنِعُ عَنِ الرَّبِّ أَنْ يُخَلِّصَ بِالْعَدَدِ الْكَثِيرِ أَوْ بِالْقَلِيلِ». 6- فقال يوناثان للغلام حامل سلاحه: «نذهب الى خطوط هؤلاء الغلف، لعل الله يجري من اجلنا امرا عظيما، اذ لا يمتنع عن الرب ان يخلص بالعدد الكثير او بالقليل».
259 09   كتاب صموئيل الاول 014 018 18- فَقَالَ شَاوُلُ لأَخِيَّا: «أَحْضِرْ تَابُوتَ اللهِ». لأَنَّ تَابُوتَ اللهِ كَانَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ. 18- فقال شاول لاخيا: «احضر تابوت الله». لان تابوت الله كان في ذلك اليوم مع بني اسرائيل.
260 09   كتاب صموئيل الاول 014 036 36- وَأَمَرَ شَاوُلُ: «لِنَتَعَقَّبِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ لَيْلاً وَنَظَلَّ نَنْهَبُهُمْ إِلَى ضَوْءِ الصَّبَاحِ، وَلاَ نُبْقِ مِنْهُمْ أَحَداً». فَأَجَابُوهُ: «افْعَلْ كُلَّ مَا يَطِيبُ لَكَ». وَلَكِنَّ الْكَاهِنَ قَالَ: «لِنَسْتَشِرِ اللهَ هُنَا».
 
36- وامر شاول: «لنتعقب الفلسطينيين ليلا ونظل ننهبهم الى ضوء الصباح، ولا نبق منهم احدا». فاجابوه: «افعل كل ما يطيب لك». ولكن الكاهن قال: «لنستشر الله هنا».
 
261 09   كتاب صموئيل الاول 014 037 37- فَاسْتَشَارَ شَاوُلُ اللهَ سَائِلاً: «أَنَتَعَقَّبُ الْفِلِسْطِينِيِّينَ؟ أَتَنْصُرُنَا عَلَيْهِمْ؟» فَلَمْ يَحْظَ بِجَوَابٍ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ. 37- فاستشار شاول الله سائلا: «انتعقب الفلسطينيين؟ اتنصرنا عليهم؟» فلم يحظ بجواب في ذلك اليوم.
262 09   كتاب صموئيل الاول 015 029 29- فَإِنَّ قُوَّةَ إِسْرَائِيلَ (أَيِ اللهِ) لاَ يَكْذِبُ وَلاَ يَنْدَمُ. لَيْسَ هُوَ إِنْسَاناً حَتَّى يُغَيِّرَ رَأْيَهُ». 29- فان قوة اسرائيل (اي الله) لا يكذب ولا يندم. ليس هو انسانا حتى يغير رايه».
263 09   كتاب صموئيل الاول 017 026 26- فَسَأَلَ دَاوُدُ الرِّجَالَ الْوَاقِفِينَ إِلَى جُوَارِهِ: «بِمَاذَا يُكَافَأُ الرَّجُلُ الَّذِي يَقْتُلُ ذَلِكَ الْفِلِسْطِينِيَّ وَيَمْحُو الْعَارَ عَنْ إِسْرَائِيلَ؟ لأَنَّهُ مَنْ هُوَ هَذَا الْفِلِسْطِينِيُّ الأَغْلَفُ حَتَّى يُعَيِّرَ جَيْشَ اللهِ الْحَيِّ؟» 26- فسال داود الرجال الواقفين الى جواره: «بماذا يكافا الرجل الذي يقتل ذلك الفلسطيني ويمحو العار عن اسرائيل؟ لانه من هو هذا الفلسطيني الاغلف حتى يعير جيش الله الحي؟»
264 09   كتاب صموئيل الاول 017 036 36- وَهَكَذَا قَتَلَ عَبْدُكَ الأَسَدَ وَالدُّبَّ كِلَيهِمَا، فَلْيَكُنْ هَذَا الْفِلِسْطِينِيُّ الأَغْلَفُ كَوَاحِدٍ مِنْهُمَا لأَنَّهُ عَيَّرَ جَيْشَ اللهِ الْحَيِّ». 36- وهكذا قتل عبدك الاسد والدب كليهما، فليكن هذا الفلسطيني الاغلف كواحد منهما لانه عير جيش الله الحي».
265 09   كتاب صموئيل الاول 019 006 6- فَاقْتَنَعَ شَاوُلُ بِكَلامِ يُونَاثَانَ، وَقَالَ: «أُقْسِمُ بِاللهِ الْحَيِّ، لَنْ يُقْتَلَ دَاوُدُ». 6- فاقتنع شاول بكلام يوناثان، وقال: «اقسم بالله الحي، لن يقتل داود».
266 09   كتاب صموئيل الاول 020 002 2- فَأَجَابَهُ: «مَعَاذَ اللهِ أَنْ تَمُوتَ! فَإِنَّ أَبِي لاَ يُقْدِمُ عَلَى أَمْرٍ كَبِيرٍ أَمْ صَغِيرٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُطْلِعَنِي عَلَيْهِ، فَلِمَاذَا يُخْفِي عَنِّي أَمْراً كَهَذَا؟ إِنَّ مَخَاوِفَكَ لاَ أَسَاسَ لَهَا مِنَ الصِّحَّةِ». 2- فاجابه: «معاذ الله ان تموت! فان ابي لا يقدم على امر كبير ام صغير من غير ان يطلعني عليه، فلماذا يخفي عني امرا كهذا؟ ان مخاوفك لا اساس لها من الصحة».
267 09   كتاب صموئيل الاول 020 003 3- فَأَقْسَمَ دَاوُدُ قَائِلاً: «إِنَّ أَبَاكَ يُدْرِكُ أَنَّنِي حَظِيتُ بِرِضَاكَ، لِذَلِكَ قَالَ فِي نَفْسِهِ: لأَكْتُمَنَّ الأَمْرَ عَنْ يُونَاثَانَ لِئَلاَّ يَطْغَى عَلَيْهِ الْغَمُّ. وَلَكِنِّي أُقْسِمُ لَكَ بِاللهِ الْحَيِّ، كَمَا أُقْسِمُ بِحَيَاتِكَ، إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَوْتِ سِوَى خَطْوَةٍ». 3- فاقسم داود قائلا: «ان اباك يدرك انني حظيت برضاك، لذلك قال في نفسه: لاكتمن الامر عن يوناثان لئلا يطغى عليه الغم. ولكني اقسم لك بالله الحي، كما اقسم بحياتك، انه ليس بيني وبين الموت سوى خطوة».
268 09   كتاب صموئيل الاول 020 009 9- فَقَالَ يُونَاثَانُ: «مَعَاذَ اللهِ أَنْ يَحْدُثَ ذَلِكَ، لأَنَّهُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ أَبِي يُضْمِرُ لَكَ شَرّاً، أَفَمَا كُنْتُ أُخْبِرُكَ؟» 9- فقال يوناثان: «معاذ الله ان يحدث ذلك، لانه لو علمت ان ابي يضمر لك شرا، افما كنت اخبرك؟»
269 09   كتاب صموئيل الاول 022 003 3- ثُمَّ انْتَقَلَ دَاوُدُ مِنْ هُنَاكَ إِلَى مِصْفَاةِ مُوآبَ، وَقَالَ لِمَلِكِ مُوآبَ: «دَعْ أَبِي وَأُمِّي فِي عُهْدَتِكُمْ رَيْثَمَا أَعْلَمُ مَا يَصْنَعُ بِيَ اللهُ». 3- ثم انتقل داود من هناك الى مصفاة موآب، وقال لملك موآب: «دع ابي وامي في عهدتكم ريثما اعلم ما يصنع بي الله».
270 09   كتاب صموئيل الاول 022 013 13- فَقَالَ لَهُ شَاوُلُ: «لِمَاذَا اتَّفَقْتُمْ عَلَيَّ أَنْتَ وَابْنُ يَسَّى بِتَزْوِيدِكَ إِيَّاهُ بِالْخُبْزِ وَبِإِعْطَائِهِ سَيْفاً، وَاسْتَشَرْتَ لَهُ اللهَ لِيَثُورَ عَلَيَّ وَيَكْمُنَ لِي كَمَا يَفْعَلُ هَذَا الْيَوْمَ؟» 13- فقال له شاول: «لماذا اتفقتم علي انت وابن يسى بتزويدك اياه بالخبز وباعطائه سيفا، واستشرت له الله ليثور علي ويكمن لي كما يفعل هذا اليوم؟»
271 09   كتاب صموئيل الاول 022 015 15- فَهَلْ هَذِهِ هِيَ أَوَّلُ مَرَّةٍ أَسْتَشِيرُ لَهُ فِيهَا اللهَ ؟ مَعَاذَ اللهِ أَنْ يَتَّهِمَنِي الْمَلِكُ أَوْ يَتَّهِمَ جَمِيعَ بَيْتِ أَبِي بِارْتِكَابِ شَيْءٍ». 15- فهل هذه هي اول مرة استشير له فيها الله ؟ معاذ الله ان يتهمني الملك او يتهم جميع بيت ابي بارتكاب شيء».
272 09   كتاب صموئيل الاول 023 007 7- فَقِيلَ لِشَاوُلَ إِنَّ دَاوُدَ قَدْ قَدِمَ إِلَى قَعِيلَةَ، فَقَالَ شَاوُلُ: «قَدْ أَسْلَمَهُ اللهُ إِلَى يَدِي، لأَنَّهُ لَجَأَ إِلَى مَدِينَةٍ ذَاتِ بَوَّابَاتٍ وَأَرْتَاجٍ». 7- فقيل لشاول ان داود قد قدم الى قعيلة، فقال شاول: «قد اسلمه الله الى يدي، لانه لجا الى مدينة ذات بوابات وارتاج».
273 09   كتاب صموئيل الاول 023 016 16- فَأَقْبَلَ يُونَاثَانُ بْنُ شَاوُلَ إِلَى دَاوُدَ فِي الْغَابَةِ لِيُقَوِّيَ مِنْ ثِقَتِهِ بِاللهِ، 16- فاقبل يوناثان بن شاول الى داود في الغابة ليقوي من ثقته بالله،
274 09   كتاب صموئيل الاول 024 006 6- فَقَالَ لِرِجَالِهِ: «مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَقْتَرِفَ هَذَا الإِثْمَ بِحَقِّ سَيِّدِي الْمُخْتَارِ مِنَ الرَّبِّ فَأَمُدَّ يَدِي وَأُسِيءَ إِلَيْهِ لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ مَسَحَهُ مَلِكاً». 6- فقال لرجاله: «معاذ الله ان اقترف هذا الاثم بحق سيدي المختار من الرب فامد يدي واسيء اليه لان الرب قد مسحه ملكا».
275 09   كتاب صموئيل الاول 025 006 6- «أَطَالَ اللهُ بَقَاءَكَ، وَجَعَلَكَ أَنْتَ وَبَيْتَكَ وَكُلَّ مَالَكَ سَالِماً. 6- «اطال الله بقاءك، وجعلك انت وبيتك وكل مالك سالما.
276 09   كتاب صموئيل الاول 025 038 38- وَبَعْدَ عَشَرَةِ أَيَّامٍ ضَرَبَهُ اللهُ فَمَاتَ.
 
38- وبعد عشرة ايام ضربه الله فمات.
 
277 09   كتاب صموئيل الاول 026 008 8- فَقَالَ أَبِيشَايُ لِدَاوُدَ: «لَقَدْ أَوْقَعَ اللهُ الْيَوْمَ عَدُوَّكَ فِي قَبْضَةِ يَدِكَ، فَدَعْنِي الآنَ أَطْعَنْهُ بِرُمْحِهِ إِلَى الأَرْضِ، فَأُجْهِزَ عَلَيْهِ بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ». 8- فقال ابيشاي لداود: «لقد اوقع الله اليوم عدوك في قبضة يدك، فدعني الآن اطعنه برمحه الى الارض، فاجهز عليه بضربة واحدة».
278 09   كتاب صموئيل الاول 026 011 11- وَلَكِنْ مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَمُدَّ يَدِي لأُسِيءَ إِلَى مَسِيحِ الرَّبِّ. أَمَّا الآنَ فَخُذِ الرُّمْحَ الْمَغْرُوسَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَكُوزَ الْمَاءِ وَهَلُمَّ بِنَا مِنْ هُنَا». 11- ولكن معاذ الله ان امد يدي لاسيء الى مسيح الرب. اما الآن فخذ الرمح المغروس عند راسه وكوز الماء وهلم بنا من هنا».
279 09   كتاب صموئيل الاول 029 009 9- فَقَالَ أَخِيشُ: «إِنَّنِي وَاثِقٌ أَنَّكَ صَالِحٌ فِي عَيْنَيَّ، كَمَلاَكِ اللهِ، غَيْرَ أَنَّ رُؤَسَاءَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ أَصَرُّوا قَائِلِينَ: لاَ يَصْعَدْ دَاوُدُ مَعَنَا لِخَوْضِ الْحَرْبِ. 9- فقال اخيش: «انني واثق انك صالح في عيني، كملاك الله، غير ان رؤساء الفلسطينيين اصروا قائلين: لا يصعد داود معنا لخوض الحرب.
280 09   كتاب صموئيل الاول 030 015 15- فَسَأَلَهُ دَاوُدُ: «هَلْ تَدُلُّنِي عَلَى مَكَانِ هَؤُلاَءِ الْغُزَاةِ؟» فَأَجَابَهُ: «احْلِفْ لِي بِاللهِ أَنَّكَ لاَ تَقْتُلُنِي وَلاَ تُسَلِّمُنِي إِلَى سَيِّدِي، فَأَدُلَّكَ عَلَى مَكَانِ هَؤُلاَءِ الْغُزَاةِ».
 
15- فساله داود: «هل تدلني على مكان هؤلاء الغزاة؟» فاجابه: «احلف لي بالله انك لا تقتلني ولا تسلمني الى سيدي، فادلك على مكان هؤلاء الغزاة».
 
281 10   كتاب صموئيل الثاني 002 027 27- فَقَالَ يُوآبُ: «حَيٌّ هُوَ اللهُ فَإِنَّهُ لَوْ لَمْ تَتَكَلَّمْ لَتَعَقَّبَ رِجَالِي فِي الصَّبَاحِ إِخْوَتَهُمْ». 27- فقال يوآب: «حي هو الله فانه لو لم تتكلم لتعقب رجالي في الصباح اخوتهم».
282 10   كتاب صموئيل الثاني 006 003 3- فَوَضَعُوا تَابُوتَ اللهِ عَلَى عَرَبَةٍ جَدِيدَةٍ وَحَمَلُوهُ مِنْ بَيْتِ أَبِينَادَابَ الْقَائِمِ عَلَى التَّلَّةِ، وَكَانَ كُلٌّ مِنْ عُزَّةَ وَأَخِيُوَ ابْنَيْ أَبِينَادَابَ يَسُوقَانِ الْعَرَبَةَ الْجَدِيدَةَ 3- فوضعوا تابوت الله على عربة جديدة وحملوه من بيت ابيناداب القائم على التلة، وكان كل من عزة واخيو ابني ابيناداب يسوقان العربة الجديدة
283 10   كتاب صموئيل الثاني 006 004 4- الَّتِي عَلَيْهَا تَابُوتُ اللهِ. وَكَانَ أَخِيُو يَسِيرُ أَمَامَ التَّابُوتِ، 4- التي عليها تابوت الله. وكان اخيو يسير امام التابوت،
284 10   كتاب صموئيل الثاني 007 028 28- وَالآنَ يَاسَيِّدِي الرَّبَّ أَنْتَ هُوَ اللهُ ، وَكَلاَمُكَ حَقٌّ، وَقَدْ وَعَدْتَ عَبْدَكَ بِهَذَا الْخَيْرِ. 28- والآن ياسيدي الرب انت هو الله ، وكلامك حق، وقد وعدت عبدك بهذا الخير.
285 10   كتاب صموئيل الثاني 012 016 16- فَابْتَهَلَ دَاوُدُ إِلَى اللهِ مِنْ أَجْلِهِ، وَأَطَالَ الصِّيَامَ وَاعْتَصَمَ بِمُخْدَعِهِ وَافْتَرَشَ الأَرْضَ. 16- فابتهل داود الى الله من اجله، واطال الصيام واعتصم بمخدعه وافترش الارض.
286 10   كتاب صموئيل الثاني 014 013 13- قَالَتِ الْمَرْأَةُ: «إذَنْ، لِمَاذَا ارْتَكَبْتَ هَذَا الأَمْرَ فِي حَقِّ شَعْبِ اللهِ؟ أَلاَ يَدِينُ المَلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَمَا يُصْدِرُ مِثْلَ هَذَا الْحُكْمِ لأَنَّهُ لَمْ يَرُدَّ ابْنَهُ مِنْ مَنْفَاهُ؟ 13- قالت المراة: «اذن، لماذا ارتكبت هذا الامر في حق شعب الله؟ الا يدين الملك نفسه عندما يصدر مثل هذا الحكم لانه لم يرد ابنه من منفاه؟
287 10   كتاب صموئيل الثاني 014 014 14- لأَنَّنَا لاَبُدَّ أَنْ نَمُوتَ وَنَكُونَ مِثْلَ الْمِيَاهِ الْمُتَسَرِّبَةِ فِي شُقُوقِ الأَرْضِ الَّتِي يَتَعَذَّرُ جَمْعُهَا. وَلَكِنَّ اللهَ لاَ يَسْتأْصِلُ نَفْساً بَلْ يُفَكِّرُ بِشَتَّى الطُّرُقِ حَتَّى لاَ يَقْطَعَ عَنْهُ مَنْفِيَّهُ. 14- لاننا لابد ان نموت ونكون مثل المياه المتسربة في شقوق الارض التي يتعذر جمعها. ولكن الله لا يستاصل نفسا بل يفكر بشتى الطرق حتى لا يقطع عنه منفيه.
288 10   كتاب صموئيل الثاني 014 016 16- لأَنَّ الْمَلِكَ قَدْ يُوَافِقُ عَلَى إِنْقَاذِ جَارِيَتِهِ مِنْ يَدِ الرَّجُلِ الَّذِي يُحَاوِلُ أَنْ يَقْضِيَ عَلَيَّ وَعَلَى ابْنِي وَيَسْتَوْلِيَ عَلَى الْمِيرَاثِ الَّذِي وَهَبَنَا إِيَّاهُ اللهُ . 16- لان الملك قد يوافق على انقاذ جاريته من يد الرجل الذي يحاول ان يقضي علي وعلى ابني ويستولي على الميراث الذي وهبنا اياه الله .
289 10   كتاب صموئيل الثاني 014 017 17- وَقَالَتْ جَارِيَتُكَ: لِتَحْمِلْ كَلِمَةُ سَيِّدِي الْمَلِكِ عَزَاءً لِنَفْسِي، لأَنَّ سَيِّدِي الْمَلِكَ هُوَ كَمَلاَكِ اللهِ فِي التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، وَالرَّبُّ إِلَهُكَ يَكُونُ مَعَكَ».
17- وقالت جاريتك: لتحمل كلمة سيدي الملك عزاء لنفسي، لان سيدي الملك هو كملاك الله في التمييز بين الخير والشر، والرب الهك يكون معك».
290 10   كتاب صموئيل الثاني 014 020 20- وَقَدْ قَامَ يُوآبُ بِهَذَا الأَمْرِ لإِحْدَاثِ تَغْيِيرٍ فِي الْوَضْعِ الرَّاهِنِ. إِنَّ سَيِّدِي يَتَمَتَّعُ بِحِكْمَةٍ مُمَاثِلَةٍ لِحِكْمَةِ مَلاَكِ اللهِ، وَعَالِمٌ بِمَا يَحْدُثُ فِي الْبِلاَدِ».
 
20- وقد قام يوآب بهذا الامر لاحداث تغيير في الوضع الراهن. ان سيدي يتمتع بحكمة مماثلة لحكمة ملاك الله، وعالم بما يحدث في البلاد».
 
291 10   كتاب صموئيل الثاني 015 025 25- وَقَالَ الْمَلِكُ لِصَادُوقَ: «أَرْجِعْ تَابُوتَ اللهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَإِنَّنِي إِنْ حَظِيتُ بِرِضَى الرَّبِّ فَإِنَّهُ يُعِيدُنِي فَأَرَى التَّابُوتَ وَمَسْكَنَهُ. 25- وقال الملك لصادوق: «ارجع تابوت الله الى المدينة، فانني ان حظيت برضى الرب فانه يعيدني فارى التابوت ومسكنه.
292 10   كتاب صموئيل الثاني 015 029 29- فَأَرْجَعَ صَادُوقُ وَأَبِيَاثَارُ تَابُوتَ اللهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَأَقَامَا هُنَاكَ.
 
29- فارجع صادوق وابياثار تابوت الله الى اورشليم واقاما هناك.
 
293 10   كتاب صموئيل الثاني 016 023 23- وَكَانَتْ مَشُورَاتُ أَخِيتُوفَلَ الَّتِي يُسْدِيهَا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ تَحْظَى بِقُبُولِ دَاوُدَ وأَبْشَالُوُمَ لأَنَّهَا كَانَتْ فِي اعْتِبَارِهِمَا كَأَنَّهَا صَادِرَةٌ عَنْ فَمِ اللهِ 23- وكانت مشورات اخيتوفل التي يسديها في تلك الايام تحظى بقبول داود وابشالوم لانها كانت في اعتبارهما كانها صادرة عن فم الله
294 10   كتاب صموئيل الثاني 018 019 19- وَقَالَ أَخِيمَعَصُ بْنُ صَادُوقَ لِيُوآبَ: «دَعْنِي أُهْرَعْ لأُبَشِّرَ الْمَلِكَ أَنَّ اللهَ قَدِ انْتَقَمَ لَهُ مِنْ أَعْدَائِهِ». 19- وقال اخيمعص بن صادوق ليوآب: «دعني اهرع لابشر الملك ان الله قد انتقم له من اعدائه».
295 10   كتاب صموئيل الثاني 019 027 27- وَوَشَى بِعَبْدِكَ بُهْتَاناً إِلَى سَيِّدِي الْمَلِكِ، وَسَيِّدِي الْمَلِكُ كَمَلاَكِ اللهِ. فَافْعَلْ مَا يَرُوقُ لَكَ. 27- ووشى بعبدك بهتانا الى سيدي الملك، وسيدي الملك كملاك الله. فافعل ما يروق لك.
296 10   كتاب صموئيل الثاني 020 020 20- فَأَجَابَ يُوآبُ: «مَعَاذَ اللهِ، مَعاذَ اللهِ أَنْ أَبْتَلِعَ أَوْ أَنْ أُدَمِّرَ. 20- فاجاب يوآب: «معاذ الله، معاذ الله ان ابتلع او ان ادمر.
297 10   كتاب صموئيل الثاني 021 014 14- وَدَفَنُوهَا فِي أَرْضِ بَنْيَامِينَ فِي صَيْلَعَ فِي قَبْرِ قَيْسَ أَبِي شَاوُلَ. وَعِنْدَمَا تَمَّ تَنْفِيذُ مَا أَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ اسْتَجَابَ اللهُ الصَّلاَةَ مِنْ أَجْلِ إِخْصَابِ الأَرْضِ.
 
14- ودفنوها في ارض بنيامين في صيلع في قبر قيس ابي شاول. وعندما تم تنفيذ ما امر به الملك استجاب الله الصلاة من اجل اخصاب الارض.
 
298 10   كتاب صموئيل الثاني 022 033 33- إِنَّهُ اللهُ الَّذِي يُسَلِّحُنِي بِالْقُوَّةِ، وَيَجْعَلُ طَرِيقِي كَامِلاً. 33- انه الله الذي يسلحني بالقوة، ويجعل طريقي كاملا.
299 10   كتاب صموئيل الثاني 023 003 3- إِلَهُ إِسْرَائِيلَ تَكَلَّمَ، صَخْرَةُ إِسْرَائِيلَ قَالَ لِي: عِنْدَمَا يَحْكُمُ إِنْسَانٌ بِعَدْلٍ عَلَى النَّاسِ وَيَتَسَلَّطُ بِمَخَافَةِ اللهِ، 3- اله اسرائيل تكلم، صخرة اسرائيل قال لي: عندما يحكم انسان بعدل على الناس ويتسلط بمخافة الله،
300 10   كتاب صموئيل الثاني 023 005 5- أَلَيْسَتْ هَكَذَا عَلاَقَةُ بَيْتِي بِاللهِ؟ أَلَمْ يُبْرِمْ مَعِي عَهْداً أَبَدِيّاً كَامِلاً وَمُؤَمَّناً؟ أَلاَ يُكَلِّلُ خَلاَصِي بِالْفَلاَحِ وَيَضْمَنُ تَحْقِيقَ رَغَائِبِي؟ 5- اليست هكذا علاقة بيتي بالله؟ الم يبرم معي عهدا ابديا كاملا ومؤمنا؟ الا يكلل خلاصي بالفلاح ويضمن تحقيق رغائبي؟
301 10   كتاب صموئيل الثاني 023 012 12- لَكِنَّ شَمَّةَ ثَبَتَ فِي مَكَانِهِ وَسَطَ قِطْعَةِ الْحَقْلِ، وَقَضَى عَلَى الْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَأَنْقَذَ الْحَقْلَ مِنْهُمْ، فَوَهَبَهُ اللهُ النَّصْرَ عَلَيْهِمْ. 12- لكن شمة ثبت في مكانه وسط قطعة الحقل، وقضى على الفلسطينيين، وانقذ الحقل منهم، فوهبه الله النصر عليهم.
302 10   كتاب صموئيل الثاني 023 017 17- قَائِلاً: «مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَفْعَلَ هَذَا! إِنَّهُ دَمُ الرِّجَالِ الَّذِينَ جَازَفُوا بِأَنْفُسِهِمْ». وَهَكَذَا أَبَى أَنْ يَشْرَبَهُ. هَذَا مَا قَامَ بِهِ هَؤُلاَءِ الأَبْطَالُ الثَّلاَثَةُ.
17- قائلا: «معاذ الله ان افعل هذا! انه دم الرجال الذين جازفوا بانفسهم». وهكذا ابى ان يشربه. هذا ما قام به هؤلاء الابطال الثلاثة.
303 11   كتاب الملوك الاول 003 028 28- وَلَمَّا سَرَى نَبَأُ هَذَا الْحُكْمِ الَّذِي صَدَرَ عَنِ الْمَلِكِ بَيْنَ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ، امْتَلأُوا تَوْقِيراً لَهُ، لأَنَّهُمْ رَأَوْا فِيهِ حِكْمَةَ اللهِ لإِجْرَاءِ الْعَدْلِ. 28- ولما سرى نبا هذا الحكم الذي صدر عن الملك بين شعب اسرائيل، امتلاوا توقيرا له، لانهم راوا فيه حكمة الله لاجراء العدل.
304 11   كتاب الملوك الاول 004 029 29- وَوَهَبَ اللهُ سُلَيْمَانَ حِكْمَةً وَفَهْماً فَائِقَيْنِ، وَرَحَابَةَ صَدْرٍ غَيْرَ مُتَنَاهِيَةٍ. 29- ووهب الله سليمان حكمة وفهما فائقين، ورحابة صدر غير متناهية.
305 11   كتاب الملوك الاول 008 027 27- وَلَكِنْ هَلْ يَسْكُنُ اللهُ حَقّاً عَلَى الأَرْضِ؟ إِنْ كَانَتِ السَّمَاوَاتُ، بَلِ السَّمَاوَاتُ الْعُلَى لاَ تَسَعُكَ فَكَيْفَ يَتَّسِعُ لَكَ هَذَا الْهَيْكَلُ الَّذِي بَنَيْتُ؟ 27- ولكن هل يسكن الله حقا على الارض؟ ان كانت السماوات، بل السماوات العلى لا تسعك فكيف يتسع لك هذا الهيكل الذي بنيت؟
306 11   كتاب الملوك الاول 008 060 60- فَتَعْلَمَ كُلُّ أُمَمِ الأَرْضِ أَنَّ الرَّبَّ هُوَ اللهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ سِوَاهُ. 60- فتعلم كل امم الارض ان الرب هو الله وليس احد سواه.
307 11   كتاب الملوك الاول 010 024 24- وَتَوَافَدَ النَّاسُ مِنْ جَمِيعِ أَرْجَاءِ الأَرْضِ لِلْمُثُولِ فِي حَضْرَةِ سُلَيْمَانَ وَالاسْتِمَاعِ إِلَى حِكْمَتِهِ الَّتِي أَوْدَعَهَا اللهُ فِي قَلْبِهِ، 24- وتوافد الناس من جميع ارجاء الارض للمثول في حضرة سليمان والاستماع الى حكمته التي اودعها الله في قلبه،
308 11   كتاب الملوك الاول 011 011 11- لِهَذَا قَالَ اللهُ لِسُلَيْمَانَ: «لأَنَّكَ انْحَرَفْتَ عَنِّي وَنَكَثْتَ عَهْدِي، وَلَمْ تُطِعْ فَرَائِضِي الَّتِي أَوْصَيْتُكَ بِهَا، فَإِنِّي حَتْماً أُمَزِّقُ أَوْصَالَ مَمْلَكَتِكَ، وَأُعْطِيهَا لأَحَدِ عَبِيدِكَ. 11- لهذا قال الله لسليمان: «لانك انحرفت عني ونكثت عهدي، ولم تطع فرائضي التي اوصيتك بها، فاني حتما امزق اوصال مملكتك، واعطيها لاحد عبيدك.
309 11   كتاب الملوك الاول 011 023 23- وَأَثَارَ اللهُ عَلَى سُلَيْمَانَ خَصْماً آخَرَ هُوَ رَزُونُ بْنُ أَلِيدَاعَ، الَّذِي هَرَبَ مِنْ عِنْدِ سَيِّدِهِ هَدَدَ عَزَرَ مَلِكِ صُوبَةَ، 23- واثار الله على سليمان خصما آخر هو رزون بن اليداع، الذي هرب من عند سيده هدد عزر ملك صوبة،
310 11   كتاب الملوك الاول 012 022 22- وَلَكِنَّ اللهَ خَاطَبَ شِمْعِيَا النَّبِيَّ: 22- ولكن الله خاطب شمعيا النبي:
311 11   كتاب الملوك الاول 013 001 1- وَبَيْنَمَا كَانَ يَرُبْعَامُ وَاقِفاً عِنْدَ الْمَذْبَحِ لِيُوْقِدَ عَلَيْهِ، أَقْبَلَ رَجُلُ اللهِ مِنْ يَهُوذَا إِلَى بَيْتِ إِيلَ حَامِلاً رِسَالَةً مِنَ الرَّبِّ. 1- وبينما كان يربعام واقفا عند المذبح ليوقد عليه، اقبل رجل الله من يهوذا الى بيت ايل حاملا رسالة من الرب.
312 11   كتاب الملوك الاول 013 004 4- فَلَمَّا سَمِعَ الْمَلِكُ كَلاَمَ رَجُلِ اللهِ الَّذِي خَاَطَبَ بِهِ الْمَذْبَحَ فِي بَيْتِ إِيلَ، رَفَعَ يَدَهُ مِنْ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَمَدَّهَا نَحْوَ النَّبِيِّ صَارِخاً: «اقْبِضُوا عَلَيْهِ» فَيَبِسَتْ يَدُهُ الَّتِي مَدَّهَا وَعَجَزَ عَنْ رَدِّهَا. 4- فلما سمع الملك كلام رجل الله الذي خاطب به المذبح في بيت ايل، رفع يده من على المذبح، ومدها نحو النبي صارخا: «اقبضوا عليه» فيبست يده التي مدها وعجز عن ردها.
313 11   كتاب الملوك الاول 013 005 5- وَانْشَقَّ آنَئِذٍ الْمَذْبَحُ وَذُرِيَ الرَّمَادُ مِنْ عَلَيْهِ وَفْقاً لِلْعَلاَمَةِ الَّتِي أَعْطَاهَا رَجُلُ اللهِ بِمُقْتَضَى أَمْرِ الرَّبِّ. 5- وانشق آنئذ المذبح وذري الرماد من عليه وفقا للعلامة التي اعطاها رجل الله بمقتضى امر الرب.
314 11   كتاب الملوك الاول 013 006 6- عِنْدَئِذٍ تَوَسَّلَ الْمَلِكُ لِرَجُلِ اللهِ قَائِلاً: «تَضَرَّعْ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِكَ، وَصَلِّ مِنْ أَجْلِي لِتَرْتَدَّ يَدِي إِلَى طَبِيعَتِهَا». فَابْتَهَلَ رَجُلُ اللهِ إِلَى الرَّبِّ، فَارْتَدَّتْ يَدُ الْمَلِكِ إِلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ. 6- عندئذ توسل الملك لرجل الله قائلا: «تضرع الى الرب الهك، وصل من اجلي لترتد يدي الى طبيعتها». فابتهل رجل الله الى الرب، فارتدت يد الملك الى ما كانت عليه.
315 11   كتاب الملوك الاول 013 007 7- ثُمَّ قَالَ الْمَلِكُ لِرَجُلِ اللهِ: «تَعَالَ مَعِي إِلَى قَصْرِي لِتَقْتَاتَ وَأُعْطِيَكَ مُكَافَأَةً». 7- ثم قال الملك لرجل الله: «تعال معي الى قصري لتقتات واعطيك مكافاة».
316 11   كتاب الملوك الاول 013 011 11- وَكَانَ هُنَاكَ نَبِيٌّ شَيْخٌ مُقِيماً فِي بَيْتِ إِيلَ، فَجَاءَ أَبْنَاؤُهُ وَسَرَدُوا عَلَيْهِ كُلَّ مَا أَجْرَاهُ رَجُلُ اللهِ مِنْ آيَاتٍ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ فِي بَيْتِ إِيلَ، وَحَدَّثُوهُ بِمَا خَاطَبَ بِهِ الْمَلِكَ. 11- وكان هناك نبي شيخ مقيما في بيت ايل، فجاء ابناؤه وسردوا عليه كل ما اجراه رجل الله من آيات في ذلك اليوم في بيت ايل، وحدثوه بما خاطب به الملك.
317 11   كتاب الملوك الاول 013 014 14- وَاقْتَفَى أَثَرَهُ حَتَّى أَدْرَكَهُ جَالِساً تَحْتَ الْبَلُّوطَةِ. فَسَأَلَهُ: «هَلْ أَنْتَ رَجُلُ اللهِ الَّذِي وَفَدَ مِنْ يَهُوذَا؟» فَأَجَابَهُ: «أَنَا هُوَ». 14- واقتفى اثره حتى ادركه جالسا تحت البلوطة. فساله: «هل انت رجل الله الذي وفد من يهوذا؟» فاجابه: «انا هو».
318 11   كتاب الملوك الاول 013 021 21- فَقَالَ لِرَجُلِ اللهِ الْوَافِدِ مِنْ يَهُوذَا: «هَذا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: لأَنَّكَ خَالَفْتَ أَمْرَ الرَّبِّ وَلَمْ تُطِعْ وَصِيَّتَهُ الَّتِي أَوْصَاكَ بِهَا الرَّبُّ إِلَهُكَ، 21- فقال لرجل الله الوافد من يهوذا: «هذا ما يقوله الرب: لانك خالفت امر الرب ولم تطع وصيته التي اوصاك بها الرب الهك،
319 11   كتاب الملوك الاول 013 026 26- وَعِنْدَمَا سَمِعَ النَّبِيُّ الشَّيْخُ بِالنَّبَإِ قَالَ: «هُوَ حَتْماً رَجُلُ اللهِ الَّذِي خَالَفَ أَمْرَ الرَّبِّ، فَأَوْقَعَهُ الرَّبُّ بَيْنَ مَخَالِبِ الأَسَدِ فَافْتَرَسَهُ وَقَتَلَهُ تَحْقِيقاً لِقَضَائِهِ الَّذِي نَطَقَ بِهِ». 26- وعندما سمع النبي الشيخ بالنبا قال: «هو حتما رجل الله الذي خالف امر الرب، فاوقعه الرب بين مخالب الاسد فافترسه وقتله تحقيقا لقضائه الذي نطق به».
320 11   كتاب الملوك الاول 013 029 29- فَوَضَعَ النَّبِيُّ جُثَّةَ رَجُلِ اللهِ عَلَى الْحِمَارِ، وَمَضَى بِهَا إِلَى الْمَدِينَةِ، لِيَنْدُبَهُ 29- فوضع النبي جثة رجل الله على الحمار، ومضى بها الى المدينة، ليندبه
321 11   كتاب الملوك الاول 013 031 31- وَبَعْدَ أَنْ تَمَّ دَفْنُ جُثَّةِ رَجُلِ اللهِ، قَالَ النَّبِيُّ الشَّيْخُ لأَبْنَائِهِ: «عِنْدَ وَفَاتِي ادْفِنُونِي فِي الْقَبْرِ الَّذِي دُفِنَ فِيهِ رَجُلُ اللهِ، وَضَعُوا عِظَامِي إِلَى جُوَارِ عِظَامِهِ، 31- وبعد ان تم دفن جثة رجل الله، قال النبي الشيخ لابنائه: «عند وفاتي ادفنوني في القبر الذي دفن فيه رجل الله، وضعوا عظامي الى جوار عظامه،
322 11   كتاب الملوك الاول 017 018 18- فَقَالَتْ لإِيِليَّا: «أَيُّ ذَنْبٍ جَنَيْتُهُ بِحَقِّكَ يَارَجُلَ اللهِ؟ هَلْ جِئْتَ إِليَّ لِتُذَكِّرَنِي بِإِثْمِي وَتُمِيتَ ابْنِي؟» 18- فقالت لايليا: «اي ذنب جنيته بحقك يارجل الله؟ هل جئت الي لتذكرني باثمي وتميت ابني؟»
323 11   كتاب الملوك الاول 017 024 24- فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لإِيلِيَّا: «الآنَ عَلِمْتُ أَنَّكَ رَجُلُ اللهِ، وَأَنَّ اللهَ يَنْطِقُ عَلَى لِسَانِكَ بِالْحَقِّ». 24- فقالت المراة لايليا: «الآن علمت انك رجل الله، وان الله ينطق على لسانك بالحق».
324 11   كتاب الملوك الاول 018 021 21- فَخَاطَبَ إِيلِيَّا الشَّعْبَ: «حَتَّى مَتَى تَظَلُّونَ تَعْرُجُونَ بَيْنَ الْفِرْقَتَيْنِ؟ إِنْ كَانَ الرَّبُّ هُوَ اللهَ فَاتْبَعُوهُ، وَإِنْ كَانَ الْبَعْلُ هُوَ اللهَ فَاتْبَعُوهُ». فَلَمْ يُجِبْهُ الشَّعْبُ بِكَلِمَةٍ. 21- فخاطب ايليا الشعب: «حتى متى تظلون تعرجون بين الفرقتين؟ ان كان الرب هو الله فاتبعوه، وان كان البعل هو الله فاتبعوه». فلم يجبه الشعب بكلمة.
325 11   كتاب الملوك الاول 018 024 24- ثُمَّ تَتَضَرَّعُونَ بِاسْمِ آلِهَتِكُمْ، وَأَنَا أَدْعُو بِاسْمِ الرَّبِّ إِلَهِي. وَالإِلَهُ الَّذِي يَسْتَجِيبُ وَيُنْزِلُ نَاراً يَكُونُ هُوَ اللهُ الْحَقُّ». فَأَجَابَ جَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ: «هَذَا قَوْلٌ صَائِبٌ». 24- ثم تتضرعون باسم آلهتكم، وانا ادعو باسم الرب الهي. والاله الذي يستجيب وينزل نارا يكون هو الله الحق». فاجاب جميع بني اسرائيل: «هذا قول صائب».
326 11   كتاب الملوك الاول 018 031 31- ثُمَّ أَخَذَ اثْنَيْ عَشَرَ حَجَراً حَسَبَ عَدَدِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ، ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ الَّذِي دَعَاهُ اللهُ إِسْرَائِيلَ 31- ثم اخذ اثني عشر حجرا حسب عدد اسباط اسرائيل، ذرية يعقوب الذي دعاه الله اسرائيل
327 11   كتاب الملوك الاول 018 036 36- وَفِي مِيعَادِ ذَبِيحَةِ الْمَسَاءِ صَلَّى إِيلِيَّا: «أَيُّهَا الرَّبُّ إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحقَ وَإِسْرَائِيلَ، لِيُعْلَمِ الْيَوْمَ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ فِي إِسْرَائِيلَ، وَأَنِّي أَنَا عَبْدُكَ، وَبِأَمْرِكَ قَدْ أَقْدَمْتُ عَلَى هَذِهِ الأُمُورِ. 36- وفي ميعاد ذبيحة المساء صلى ايليا: «ايها الرب اله ابراهيم واسحق واسرائيل، ليعلم اليوم انك انت الله في اسرائيل، واني انا عبدك، وبامرك قد اقدمت على هذه الامور.
328 11   كتاب الملوك الاول 018 039 39- فَلَمَّا شَاهَدَ جَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ذَلِكَ خَرُّوا سَاجِدِينَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى الأَرْضِ هَاتِفِينَ: «الرَّبُّ هُوَ اللهُ ! الرَّبُّ هُوَ اللهُ !»
 
39- فلما شاهد جميع بني اسرائيل ذلك خروا ساجدين على وجوههم الى الارض هاتفين: «الرب هو الله ! الرب هو الله
 
329 11   كتاب الملوك الاول 019 008 8- فَقَامَ وَأَكَلَ وَشَرِبَ، وَمَشَى بِقُوَّةِ تِلْكَ الْوَجْبَةِ أَرْبَعِينَ نَهَاراً وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، حَتَّى بَلَغَ جَبَلَ اللهِ حُورِيبَ.
 
8- فقام واكل وشرب، ومشى بقوة تلك الوجبة اربعين نهارا واربعين ليلة، حتى بلغ جبل الله حوريب.
 
330 11   كتاب الملوك الاول 020 028 28- فَجَاءَ رَجُلُ اللهِ إِلَى أَخْآبَ وَقَالَ: «هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: لأَنَّ الأَرَامِيِّينَ قَدِ ادَّعُوا أَنَّ الرَّبَّ إِنَّمَا هُوَ إِلَهُ جِبَالٍ وَلَيْسَ هُوَ إِلَهَ أَوْدِيَةٍ، فَإِنَّنِي سَأَنْصُرُكَ عَلَى كُلِّ هَذَا الْجَيْشِ الْغَفِيرِ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ». 28- فجاء رجل الله الى اخآب وقال: «هذا ما يقوله الرب: لان الاراميين قد ادعوا ان الرب انما هو اله جبال وليس هو اله اودية، فانني سانصرك على كل هذا الجيش الغفير، فتعلمون اني انا الرب».
331 11   كتاب الملوك الاول 021 003 3- فَأَجَابَ نَابُوتُ: «مَعاذَ اللهِ أَنْ أُفَرِّطَ فِي مِيرَاثِ آبَائِي». 3- فاجاب نابوت: «معاذ الله ان افرط في ميراث آبائي».
332 11   كتاب الملوك الاول 021 010 10- وَأَقِيمُوا شَاهِدَيْ زُورٍ لِيَشْهَدَا أَنَّ نَابُوتَ جَدَّفَ عَلَى اللهِ وَعَلَى الْمَلِكِ، ثُمَّ أَخْرِجُوهُ مِنَ الْمَدِينَةِ وَارْجُمُوهُ حَتَّى يَمُوتَ». 10- واقيموا شاهدي زور ليشهدا ان نابوت جدف على الله وعلى الملك، ثم اخرجوه من المدينة وارجموه حتى يموت».
333 11   كتاب الملوك الاول 021 013 13- ثُمَّ أَقْبَلَ شَاهِدَا زُورٍ وَجَلَسَا تُجَاهَهُ، وَشَهِدَا عَلَى نَابُوتَ أَمَامَ الشَّعْبِ قَائِلَيْنِ: «قَدْ جَدَّفَ نَابُوتُ عَلَى اللهِ وَعَلَى الْمَلِكِ». فَجَرُّوهُ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ وَرَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى مَاتَ. 13- ثم اقبل شاهدا زور وجلسا تجاهه، وشهدا على نابوت امام الشعب قائلين: «قد جدف نابوت على الله وعلى الملك». فجروه الى خارج المدينة ورجموه بالحجارة حتى مات.
334 12   كتاب الملوك الثاني 001 006 6- فَأَجَابُوهُ: «اعْتَرَضَنَا رَجُلٌ وَأَمَرَنَا أَنْ نَرْجِعَ إِلَيْكَ لِنُخْبِرَكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ: هَلْ لأَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ إِلَهٌ فِي إِسْرَائِيلَ تُرْسِلُ لِتَسْأَلَ بَعْلَ زَبُوبَ إِلَهَ عَقْرُونَ؟ لِذَلِكَ فَإِنَّ السَّرِيرَ الَّذِي رَقَدْتَ عَلَيْهِ لَنْ تَنْهَضَ عَنْهُ بَلْ حَتْماً تَمُوتَ». 6- فاجابوه: «اعترضنا رجل وامرنا ان نرجع اليك لنخبرك ان الله يقول: هل لانه لا يوجد اله في اسرائيل ترسل لتسال بعل زبوب اله عقرون؟ لذلك فان السرير الذي رقدت عليه لن تنهض عنه بل حتما تموت».
335 12   كتاب الملوك الثاني 001 009 9- فَأَرْسَلَ أَحَدَ قَادَتِهِ عَلَى رَأْسِ خَمْسِينَ جُنْدِيّاً إِلَى إِيلِيَّا، الَّذِي كَانَ جَالِساً آنَئِذٍ عَلَى قِمَّةِ جَبَلٍ. فَقَالَ لَهُ: «يَارَجُلَ اللهِ، إِنَّ الْمَلِكَ يَأْمُرُكَ بِمُرَافَقَتِنَا». 9- فارسل احد قادته على راس خمسين جنديا الى ايليا، الذي كان جالسا آنئذ على قمة جبل. فقال له: «يارجل الله، ان الملك يامرك بمرافقتنا».
336 12   كتاب الملوك الثاني 001 010 10- فَأَجَابَ إِيلِيَّا: «إِنْ كُنْتُ أَنَا رَجُلَ اللهِ، فَلْتَنْزِلْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَتَلْتَهِمْكَ أَنْتَ وَرِجَالَكَ الْخَمْسِينَ». فَنَزَلَتْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَالْتَهَمَتْهُ مَعَ رِجَالِهِ الْخَمْسِينَ. 10- فاجاب ايليا: «ان كنت انا رجل الله، فلتنزل نار من السماء وتلتهمك انت ورجالك الخمسين». فنزلت نار من السماء والتهمته مع رجاله الخمسين.
337 12   كتاب الملوك الثاني 001 011 11- فَعَادَ أَخَزْيَا وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ قَائِداً آخَرَ عَلَى رَأْسِ خَمْسِينَ جُنْدِيّاً، فَقَالَ لإِيلِيَّا: «يَارَجُلَ اللهِ، الْمَلِكُ يَأْمُرُكَ أَنْ تُسْرِعَ وَتَنْزِلَ». 11- فعاد اخزيا وارسل اليه قائدا آخر على راس خمسين جنديا، فقال لايليا: «يارجل الله، الملك يامرك ان تسرع وتنزل».
338 12   كتاب الملوك الثاني 001 012 12- فَأَجَابَهُ إِيلِيَّا: «إِنْ كُنْتُ أَنَا رَجُلَ اللهِ، فَلْتَنْزِلْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَتَلْتَهِمْكَ أَنْتَ وَرِجَالَكَ الْخَمْسِينَ». فَنَزَلَتْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَالْتَهَمَتْهُ مَعَ رِجَالِهِ الْخَمْسِينَ. 12- فاجابه ايليا: «ان كنت انا رجل الله، فلتنزل نار من السماء وتلتهمك انت ورجالك الخمسين». فنزلت نار من السماء والتهمته مع رجاله الخمسين.
339 12   كتاب الملوك الثاني 001 013 13- ثُمَّ أَرْسَلَ أَخَزْيَا لِلْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ قَائِداً آخَرَ عَلَى رَأْسِ خَمْسِينَ جُنْدِيّاً. فَأَقْبَلَ هَذَا إِلَى إِيلِيَّا وَجَثَا أَمَامَهُ وَتَوَسَّلَ إِلَيْهِ قَائِلاً: «يَارَجُلَ اللهِ، لِتَكُنْ نَفْسِي وَنُفُوسُ عَبِيدِكَ هَؤُلاَءِ عَزِيزَةً فِي عَيْنَيْكَ. 13- ثم ارسل اخزيا للمرة الثالثة قائدا آخر على راس خمسين جنديا. فاقبل هذا الى ايليا وجثا امامه وتوسل اليه قائلا: «يارجل الله، لتكن نفسي ونفوس عبيدك هؤلاء عزيزة في عينيك.
340 12   كتاب الملوك الثاني 004 007 7- فَجَاءَتْ إِلَى رَجُلِ اللهِ وَأَخْبَرَتْهُ. فَقَالَ لَهَا: «اذْهَبِي وَبِيعِي الزَّيْتَ وَأَوْفِي دَيْنَكِ، وَعِيشِي أَنْتِ وَأَبْنَاؤُكِ بِمَا يَتَبَقَّى مِنْ مَالٍ».
 
7- فجاءت الى رجل الله واخبرته. فقال لها: «اذهبي وبيعي الزيت واوفي دينك، وعيشي انت وابناؤك بما يتبقى من مال».
 
341 12   كتاب الملوك الثاني 004 016 16- فَقَالَ لَهَا أَلِيشَعُ: «فِي مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ مِنَ السَّنَةِ الْقَادِمَةِ سَتَحْضُنِينَ ابْناً بَيْنَ ذِرَاعَيْكِ». فَقَالَتْ: «لاَ يَاسَيِّدِي رَجُلَ اللهِ. لاَ تَخْدَعْ أَمَتَكَ». 16- فقال لها اليشع: «في مثل هذا الوقت من السنة القادمة ستحضنين ابنا بين ذراعيك». فقالت: «لا ياسيدي رجل الله. لا تخدع امتك».
342 12   كتاب الملوك الثاني 004 021 21- فَصَعِدَتْ إِلَى الْعُلِّيَّةِ وَأَرْقَدَتْهُ عَلَى سَرِيرِ رَجُلِ اللهِ، وَأَغْلَقَتْ عَلَيْهِ الْبَابَ ثُمَّ خَرَجَتْ. 21- فصعدت الى العلية وارقدته على سرير رجل الله، واغلقت عليه الباب ثم خرجت.
343 12   كتاب الملوك الثاني 004 022 22- وَقَالَتْ لِزَوْجِهَا: «ابْعَثْ لِي بِأَحَدِ رِجَالِكَ مَعَ أَتَانٍ لأُهْرَعَ إِلَى رَجُلِ اللهِ ثُمَّ أَرْجِعَ». 22- وقالت لزوجها: «ابعث لي باحد رجالك مع اتان لاهرع الى رجل الله ثم ارجع».
344 12   كتاب الملوك الثاني 004 025 25- وَانْطَلَقَتْ حَتَّى أَقْبَلَتْ عَلَى رَجُلِ اللهِ فِي جَبَلِ الْكَرْمَلِ. فَلَمَّا شَاهَدَهَا مِنْ بَعِيدٍ، قَالَ لِغُلاَمِهِ جِيحَزِي: «هَا هِيَ الْمَرْأَةُ الشُّونَمِيَّةُ. 25- وانطلقت حتى اقبلت على رجل الله في جبل الكرمل. فلما شاهدها من بعيد، قال لغلامه جيحزي: «ها هي المراة الشونمية.
345 12   كتاب الملوك الثاني 004 027 27- فَلَمَّا جَاءَتْ إِلَى رَجُلِ اللهِ فِي الْجَبَلِ تَشَبَّثَتْ بِقَدَمَيْهِ. فَاقْتَرَبَ مِنْهَا جِيحَزِي لِيُبْعِدَهَا عَنْهُ، فَقَالَ رَجُلُ اللهِ: «اتْرُكْهَا، فَإِنَّ نَفْسَهَا مَرِيرَةٌ فِي دَاخِلِهَا وَالرَّبُّ لَمْ يَكْشِفْ لِي مَا بِهَا». 27- فلما جاءت الى رجل الله في الجبل تشبثت بقدميه. فاقترب منها جيحزي ليبعدها عنه، فقال رجل الله: «اتركها، فان نفسها مريرة في داخلها والرب لم يكشف لي ما بها».
346 12   كتاب الملوك الثاني 004 040 40- وَصَبُّوا لِلْقَوْمِ لِيَأْكُلُوا، وَلَكِنْ مَا إِنْ تَنَاوَلُوا مِنْهُ حَتَّى صَرَخُوا: «فِي الْقِدْرِ سُمٌّ يَارَجُلَ اللهِ». وَلَمْ يَسْتطِيعُوا الأَكْلَ. 40- وصبوا للقوم لياكلوا، ولكن ما ان تناولوا منه حتى صرخوا: «في القدر سم يارجل الله». ولم يستطيعوا الاكل.
347 12   كتاب الملوك الثاني 004 042 42- وَحَضَرَ رَجُلٌ مِنْ بَعْلِ شَلِيشَةَ حَامِلاً مَعَهُ لِرَجُلِ اللهِ عِشْرِينَ رَغِيفاً مِنَ الشَّعِيرِ، مِنْ أَوَائِلِ الْحَصَادِ وَسَوِيقاً فِي جِرَابِهِ. فَقَالَ: «أَعْطِ الرِّجَالَ لِيَأْكُلُوا». 42- وحضر رجل من بعل شليشة حاملا معه لرجل الله عشرين رغيفا من الشعير، من اوائل الحصاد وسويقا في جرابه. فقال: «اعط الرجال لياكلوا».
348 12   كتاب الملوك الثاني 005 007 7- فَلَمَّا اطَّلَعَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ عَلَى الرِّسَالَةِ مَزَّقَ ثِيَابَهُ وَقَالَ: «هَلْ أَنَا اللهُ حَتَّى أُمِيتَ وَأُحْيِيَ، فَيُرْسِلَ إِلَيَّ هَذَا لِكَيْ أَشْفِيَ رَجُلاً مِنْ بَرَصِهِ؟ اعْلَمُوا أَنَّهُ يُحَاوِلُ أَنْ يَجِدَ مُبَرِّراً لِمُحَارَبَتِنَا».
 
7- فلما اطلع ملك اسرائيل على الرسالة مزق ثيابه وقال: «هل انا الله حتى اميت واحيي، فيرسل الي هذا لكي اشفي رجلا من برصه؟ اعلموا انه يحاول ان يجد مبررا لمحاربتنا».
 
349 12   كتاب الملوك الثاني 005 008 8- وَلَمَّا سَمِعَ أَلِيشَعُ رَجُلُ اللهِ أَنَّ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ قَدْ مَزَّقَ ثِيَابَهُ، بَعَثَ إِلَيْهِ يَقُولُ: «لِمَاذَا مَزَّقْتَ ثِيَابَكَ؟ دَعْهُ يَأْتِي إِلَيَّ فَيَعْلَمَ أَنَّهُ يُوْجَدُ حَقّاً نَبِيٌّ فِي إِسْرَائِيلَ». 8- ولما سمع اليشع رجل الله ان ملك اسرائيل قد مزق ثيابه، بعث اليه يقول: «لماذا مزقت ثيابك؟ دعه ياتي الي فيعلم انه يوجد حقا نبي في اسرائيل».
350 12   كتاب الملوك الثاني 005 014 14- فَنَزَلَ نُعْمَانُ إِلَى نَهْرِ الأُرْدُنِّ وَغَطَسَ فِيهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، كَمَا أَمَرَ رَجُلُ اللهِ، فَرَجَعَ لَحْمُهُ كَلَحْمِ صَبِيٍّ صَغِيرٍ، وَطَهُرَ مِنْ بَرَصِهِ. 14- فنزل نعمان الى نهر الاردن وغطس فيه سبع مرات، كما امر رجل الله، فرجع لحمه كلحم صبي صغير، وطهر من برصه.
351 12   كتاب الملوك الثاني 005 015 15- فَرَجَعَ إِلَى رَجُلِ اللهِ مَعَ سَائِرِ جَيْشِهِ وَدَخَلَ وَوَقَفَ أَمَامَهُ قَائِلاً: «لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَنَّهُ لاَ يُوْجَدُ إِلَهٌ فِي كُلِّ الأَرْضِ إِلاَّ فِي إِسْرَائِيلَ، فَأَرْجُوكَ أَنْ تَقْبَلَ الآنَ هَدِيَّةً مِنْ عَبْدِكَ». 15- فرجع الى رجل الله مع سائر جيشه ودخل ووقف امامه قائلا: «لقد ادركت انه لا يوجد اله في كل الارض الا في اسرائيل، فارجوك ان تقبل الآن هدية من عبدك».
352 12   كتاب الملوك الثاني 006 006 6- فَسَأَلَهُ رَجُلُ اللهِ: «أَيْنَ سَقَطَ؟» فَأَشَارَ إِلَى الْمَوْضِعِ. فَقَطَعَ أَلِيشَعُ عُودَ حَطَبٍ أَلْقَاهُ فِي الْمَاءِ فَطَفَا رَأْسُ الْفَأْسِ، فَقَالَ: «الْتَقِطْهُ». 6- فساله رجل الله: «اين سقط؟» فاشار الى الموضع. فقطع اليشع عود حطب القاه في الماء فطفا راس الفاس، فقال: «التقطه».
353 12   كتاب الملوك الثاني 006 009 9- فَبَعَثَ رَجُلُ اللهِ إِلَى مَلِكِ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: «احْذَرْ الاجْتِيَازَ فِي مَوْضِعِ كَذَا، لأَنَّ الأَرَامِيِّينَ مُتَرَبِّصُونَ بِكَ فِيهِ». 9- فبعث رجل الله الى ملك اسرائيل قائلا: «احذر الاجتياز في موضع كذا، لان الاراميين متربصون بك فيه».
354 12   كتاب الملوك الثاني 006 010 10- فَأَرْسَلَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ مُرَاقِبِيهِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أَخْبَرَهُ عَنْهُ رَجُلُ اللهِ وَحَذَّرَهُ مِنْهُ، فَتَأَكَّدَ مِنْ صِحَّةِ النَّبَأِ. وَتَكَرَّرَتْ تَحْذِيرَاتُ أَلِيشَعَ لِلْمَلِكِ مَرَّاتٍ عَدِيدَةً، فَكَانَ الْمَلِكُ يَتَحَفَّظُ دَائِماً لِنَفْسِهِ. 10- فارسل ملك اسرائيل مراقبيه الى الموضع الذي اخبره عنه رجل الله وحذره منه، فتاكد من صحة النبا. وتكررت تحذيرات اليشع للملك مرات عديدة، فكان الملك يتحفظ دائما لنفسه.
355 12   كتاب الملوك الثاني 006 015 15- فَنَهَضَ خَادِمُ رَجُلِ اللهِ مُبَكِّراً وَخَرَجَ، وَإِذَا بِهِ يَجِدُ جَيْشاً مُجَهَّزاً بِخُيُولٍ وَمَرْكَبَاتٍ يُحَاصِرُ الْمَدِينَةَ. فَقَالَ الْخَادِمُ: «آهِ يَاسَيِّدِي، مَا الْعَمَلُ؟» 15- فنهض خادم رجل الله مبكرا وخرج، واذا به يجد جيشا مجهزا بخيول ومركبات يحاصر المدينة. فقال الخادم: «آه ياسيدي، ما العمل؟»
356 12   كتاب الملوك الثاني 007 002 2- فَقَالَ الْجُنْدِيُّ الَّذِي كَانَ الْمَلِكُ يَتَوَكَّأُ عَلَى ذِرَاعِهِ لِرَجُلِ اللهِ: «حَتَّى إِنْ فَتَحَ الرَّبُّ كُوًى فِي السَّمَاءِ، فَهَلْ يُمْكِنُ أَنْ يَحْدُثَ هَذَا الأَمْرُ؟» فَأَجَابَ أَلِيشَعُ: «سَتَرَى ذَلِكَ بِعَيْنَيْكَ، وَلَكِنَّكَ لَنْ تَأْكُلَ مِنْهُ».
 
2- فقال الجندي الذي كان الملك يتوكا على ذراعه لرجل الله: «حتى ان فتح الرب كوى في السماء، فهل يمكن ان يحدث هذا الامر؟» فاجاب اليشع: «سترى ذلك بعينيك، ولكنك لن تاكل منه».
 
357 12   كتاب الملوك الثاني 007 018 18- فَعِنْدَمَا قَالَ رَجُلُ اللهِ لِلْمَلِكِ: «غَداً فِي مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ تَكُونُ كَيْلَتَا الْشَعِيرِ بِشَاقِلٍ وَكَيلَةُ الدَقِيقِ بِشَاقِلٍ فِي مَدَخَلِ بَوَّابَةِ السَّامِرَةِ». 18- فعندما قال رجل الله للملك: «غدا في مثل هذا الوقت تكون كيلتا الشعير بشاقل وكيلة الدقيق بشاقل في مدخل بوابة السامرة».
358 12   كتاب الملوك الثاني 007 019 19- وَلَكِنَّ الْجُنْدِيَّ قَالَ لِرَجُلِ اللهِ: «حَتَّى إنْ فَتَحَ الرَّبُّ كُوًى فِي السَّمَاءِ فَهَلْ يُمْكِنُ أَنْ يَحْدُثَ هَذَا الأَمْرُ؟» فَقَالَ لَهُ أَلِيشَعُ: «سَتَرَى ذَلِكَ بِعَيْنَيْكَ وَلَكِنَّكَ لَنْ تَأْكُلَ مِنْهُ». 19- ولكن الجندي قال لرجل الله: «حتى ان فتح الرب كوى في السماء فهل يمكن ان يحدث هذا الامر؟» فقال له اليشع: «سترى ذلك بعينيك ولكنك لن تاكل منه».
359 12   كتاب الملوك الثاني 008 002 2- فَعَمِلَتِ الْمَرْأَةُ بِأَمْرِ رَجُلِ اللهِ، وَرَحَلَتْ هِيَ وَعَائِلَتُهَا إِلَى بِلاَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ حَيْثُ تَغَرَّبَتْ هُنَاكَ سَبْعَ سَنَوَاتٍ. 2- فعملت المراة بامر رجل الله، ورحلت هي وعائلتها الى بلاد الفلسطينيين حيث تغربت هناك سبع سنوات.
360 12   كتاب الملوك الثاني 008 004 4- وَكَانَ الْمَلِكُ آنَئِذٍ يَقُولُ لِجِيحَزِي خَادِمِ رَجُلِ اللهِ: «قُصَّ عَلَيَّ جَمِيعَ مَا أَجْرَاهُ أَلِيشَعُ مِنْ مُعْجِزَاتٍ». 4- وكان الملك آنئذ يقول لجيحزي خادم رجل الله: «قص علي جميع ما اجراه اليشع من معجزات».
361 12   كتاب الملوك الثاني 008 007 7- وَذَهَبَ أَلِيشَعُ إِلَى دِمَشْقَ. وَكَانَ بَنْهَدَدُ مَلِكُ أَرَامَ أَيْضاً مَرِيضاً، فَقِيلَ لَهُ إِنَّ رَجُلَ اللهِ جَاءَ إِلَى هُنَا. 7- وذهب اليشع الى دمشق. وكان بنهدد ملك ارام ايضا مريضا، فقيل له ان رجل الله جاء الى هنا.
362 12   كتاب الملوك الثاني 008 008 8- فَقَالَ الْمَلِكُ لِحَزَائِيلَ: «احْمِلْ مَعَكَ هَدِيَّةً وَاذْهَبْ لاِسْتِقْبَالِ رَجُلِ اللهِ، وَاسْأَلِ الرَّبَّ عَنْ طَرِيقِهِ إِنْ كُنْتُ سَأَبْرَأُ مِنْ مَرَضِي». 8- فقال الملك لحزائيل: «احمل معك هدية واذهب لاستقبال رجل الله، واسال الرب عن طريقه ان كنت سابرا من مرضي».
363 12   كتاب الملوك الثاني 008 011 11- وَتَفَرَّسَ أَلِيشَعُ فِي حَزَائِيلَ طَوِيلاً حَتَّى اعْتَرَى حَزَائِيلَ الْخَجَلُ، وَبَكَى رَجُلُ اللهِ. 11- وتفرس اليشع في حزائيل طويلا حتى اعترى حزائيل الخجل، وبكى رجل الله.
364 12   كتاب الملوك الثاني 019 016 16- أَرْهِفْ يَارَبُّ أُذُنَيْكَ وَاسْتَمِعْ. افْتَحْ يَارَبُّ عَيْنَيْكَ وَانْظُرْ، وَاسْمَعْ كُلَّ تَهْدِيدَاتِ سَنْحَارِيبَ الَّتِي أَرْسَلَهَا لِيُعَيِّرَ اللهَ الْحَيَّ. 16- ارهف يارب اذنيك واستمع. افتح يارب عينيك وانظر، واسمع كل تهديدات سنحاريب التي ارسلها ليعير الله الحي.
365 12   كتاب الملوك الثاني 021 006 6- وَأَجَازَ ابْنَهُ فِي النَّارِ، وَرَصَدَ الأَوْقَاتَ وَلَجَأَ إِلَى أَصْحَاب الْجَانِ وَالْعَرَّافِينَ وَأَوْغَلَ فِي ارْتِكَابِ الشَّرِّ مِمَّا أَثَارَ عَلَيْهِ غَضَبَ اللهِ الرَّهِيبَ. 6- واجاز ابنه في النار، ورصد الاوقات ولجا الى اصحاب الجان والعرافين واوغل في ارتكاب الشر مما اثار عليه غضب الله الرهيب.
366 12   كتاب الملوك الثاني 023 016 16- وَتَلَفَّتَ الْمَلِكُ يُوشِيَّا حَوْلَهُ فَشَاهَدَ مَقَابِرَ مُنْتَشِرَةً عَلَى الْجَبَلِ، فَأَرْسَلَ وَجَمَعَ عِظَامَهَا وَأَحْرَقَهَا عَلَى الْمَذْبَحِ، وَنَجَّسَهُ تَتْمِيماً لِقَضَاءِ الرَّبِّ الَّذِي نَطَقَ بِهِ رَجُلُ اللهِ بِشَأْنِ مَذْبَحِ يَرُبْعَامَ. 16- وتلفت الملك يوشيا حوله فشاهد مقابر منتشرة على الجبل، فارسل وجمع عظامها واحرقها على المذبح، ونجسه تتميما لقضاء الرب الذي نطق به رجل الله بشان مذبح يربعام.
367 12   كتاب الملوك الثاني 023 017 17- وَسَأَلَ الْمَلِكُ: «مَا هَذَا النَّصَبُ الَّذِي أَرَاهُ؟» فَأَجَابَهُ رِجَالُ الْمَدِينَةِ: «هُوَ قَبْرُ رَجُلِ اللهِ الَّذِي جَاءَ مِنْ يَهُوذَا وَأَنْبَأَ بِكُلِّ مَا أَجْرَيْتَهُ عَلَى بَيْتِ إِيلَ». 17- وسال الملك: «ما هذا النصب الذي اراه؟» فاجابه رجال المدينة: «هو قبر رجل الله الذي جاء من يهوذا وانبا بكل ما اجريته على بيت ايل».
368 13   كتاب اخبار الايام الاول 004 010 10- وَتَضَرَّعَ يَعْبِيصُ لإِلَهِ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: «لَيْتَكَ تُبَارِكُنِي وَتُوَسِّعُ مِنْ حُدُودِ أَرْضِي، وَتَعْضُدُنِي، وَتَقِينِي مِنَ الشَّرِّ فَلاَ يُشْقِينِي». فَاسْتَجَابَ اللهُ دُعَاءَهُ. 10- وتضرع يعبيص لاله اسرائيل قائلا: «ليتك تباركني وتوسع من حدود ارضي، وتعضدني، وتقيني من الشر فلا يشقيني». فاستجاب الله دعاءه.
369 13   كتاب اخبار الايام الاول 005 022 22- وَقَدْ قُتِلَ عَدَدٌ غَفِيرٌ مِنْهُمْ لأَنَّ الْمَعْرَكَةَ كَانَتْ مَعْرَكَةَ اللهِ، وَاسْتَوْطَنُوا فِي مَكَانِهِمْ حَتَّى زَمَانِ السَّبْيِ.
 
22- وقد قتل عدد غفير منهم لان المعركة كانت معركة الله، واستوطنوا في مكانهم حتى زمان السبي.
 
370 13   كتاب اخبار الايام الاول 006 049 49- أَمَّا هرُونُ وَذُرِّيَّتُهُ فَقَدْ تَوَلَّوْا خِدْمَةَ تَقْدِيمِ الْمُحْرَقَاتِ عَلَى مَذْبَحِ الْمُحْرَقَةِ وَالْبَخُورِ عَلَى مَذْبَحِ الْبَخُورِ، فَضْلاً عَنْ تَأْدِيَةِ كُلِّ خَدَمَاتِ قُدْسِ الأَقْدَاسِ وَلِلتَّكْفِيرِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بِمُوْجِبِ مَا أَمَرَ بِهِ مُوسَى عَبْدُ اللهِ.
49- اما هرون وذريته فقد تولوا خدمة تقديم المحرقات على مذبح المحرقة والبخور على مذبح البخور، فضلا عن تادية كل خدمات قدس الاقداس وللتكفير عن اسرائيل بموجب ما امر به موسى عبد الله.
371 13   كتاب اخبار الايام الاول 009 011 11- وَعَزَرْيَا بْنُ حِلْقِيَّا بْنِ مَشُلاَّمَ بْنِ صَادُوقَ بْنِ مَرَايُوثَ بْنِ أَخِيطُوبَ الرَّئِيسِ الْمُوَكَّلِ عَلَى الإِشْرَافِ عَلَى هَيْكَلِ اللهِ. 11- وعزريا بن حلقيا بن مشلام بن صادوق بن مرايوث بن اخيطوب الرئيس الموكل على الاشراف على هيكل الله.
372 13   كتاب اخبار الايام الاول 009 026 26- وَلَكِنَّهُ عَهِدَ لِلْحُرَّاسِ الأَرْبَعَةِ الرَّئِيسِيِّينَ مِنَ اللاَّوِيِّينَ الإِشْرَافَ عَلَى الْمَخَادِعِ وَعَلَى خَزَائِنِ بَيْتِ اللهِ. 26- ولكنه عهد للحراس الاربعة الرئيسيين من اللاويين الاشراف على المخادع وعلى خزائن بيت الله.
373 13   كتاب اخبار الايام الاول 009 027 27- وَأَقَامُوا فِي جُوَارِ بَيْتِ اللهِ لِحِرَاسَتِهِ وَلِفَتْحِ أَبْوَابِهِ كُلَّ صَبَاحٍ. 27- واقاموا في جوار بيت الله لحراسته ولفتح ابوابه كل صباح.
374 13   كتاب اخبار الايام الاول 011 019 19- وَقَالَ: «مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ! أَأَشْرَبُ دَمَ هَؤُلاَءِ الرِّجَالِ الَّذِينَ جَازَفُوا بِحَيَاتِهِمْ، إِذْ خَاطَرُوا بِأَنْفُسِهِمْ لِيَأْتُوا بِهِ إِلَيَّ؟» وَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ. هَذَا مَا أَقْدَمَ عَلَيْهِ الأَبْطَالُ الثَّلاَثَةُ. 19- وقال: «معاذ الله ان افعل ذلك! ااشرب دم هؤلاء الرجال الذين جازفوا بحياتهم، اذ خاطروا بانفسهم لياتوا به الي؟» وابى ان يشرب منه. هذا ما اقدم عليه الابطال الثلاثة.
375 13   كتاب اخبار الايام الاول 013 005 5- وَحَشَدَ دَاوُدُ كُلَّ إِسْرَائِيلَ مِنْ حُدُودِ نَهْرِ شِيحُورِ مِصْرَ إِلَى مَدْخَلِ حَمَاةَ لِيَنْقُلُوا تَابُوتَ اللهِ مِنْ قَرْيَةِ يَعَارِيمَ. 5- وحشد داود كل اسرائيل من حدود نهر شيحور مصر الى مدخل حماة لينقلوا تابوت الله من قرية يعاريم.
376 13   كتاب اخبار الايام الاول 013 010 10- فَاحْتَدَمَ عَلَيْهِ غَضَبُ الرَّبِّ وَأَمَاتَهُ لأَنَّهُ مَدَّ يَدَهُ إِلَى التَّابُوتِ، وَهَكَذَا هَلَكَ هُنَاكَ أَمَامَ اللهِ. 10- فاحتدم عليه غضب الرب واماته لانه مد يده الى التابوت، وهكذا هلك هناك امام الله.
377 13   كتاب اخبار الايام الاول 013 012 12- وَاعْتَرَى دَاوُدَ الْخَوْفُ مِنَ اللهِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَقَالَ: «كَيْفَ أُحْضِرُ تَابُوتَ الرَّبِّ إِلَيَّ؟»
 
12- واعترى داود الخوف من الله في ذلك اليوم وقال: «كيف احضر تابوت الرب الي؟»
 
378 13   كتاب اخبار الايام الاول 014 014 14- فَاسْتَشَارَ دَاوُدُ اللهَ، فَقَالَ لَهُ اللهُ: «لاَ تُهَاجِمْهُمْ مُبَاشَرَةً، وَلَكِنْ دُرْ حَوْلَهُمْ وَهَاجِمْهُمْ مِنْ عِنْدِ أَشْجَارِ الْبَلْسَمِ. 14- فاستشار داود الله، فقال له الله: «لا تهاجمهم مباشرة، ولكن در حولهم وهاجمهم من عند اشجار البلسم.
379 13   كتاب اخبار الايام الاول 014 015 15- وَعِنْدَمَا تَسْمَعُ وَقْعَ خَطَوَاتٍ فَوْقَ رُؤُوسِ الأَشْجَارِ، خُضِ الْقِتَالَ، لأَنَّ اللهَ يَتَقَدَّمُكَ لِلْقَضَاءِ عَلَى قُوَّاتِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ. 15- وعندما تسمع وقع خطوات فوق رؤوس الاشجار، خض القتال، لان الله يتقدمك للقضاء على قوات الفلسطينيين.
380 13   كتاب اخبار الايام الاول 015 001 1- وَشَيَّدَ دَاوُدُ لِنَفْسِهِ قُصُوراً فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ، وَجَهَّزَ خَيْمَةً لِيَضَعَ فِيهَا تَابُوتَ اللهِ. 1- وشيد داود لنفسه قصورا في مدينة داود، وجهز خيمة ليضع فيها تابوت الله.
381 13   كتاب اخبار الايام الاول 015 002 2- ثُمَّ قَالَ دَاوُدُ: «لاَ يَحِقُّ لأَحَدٍ أَنْ يَحْمِلَ تَابُوتَ اللهِ سِوَى اللاَّوِيِّينَ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدِ اخْتَارَهُمْ لِحَمْلِ التَّابُوتِ وَالْقِيَامِ عَلَى خِدْمَتِهِ إِلَى الأَبَدِ». 2- ثم قال داود: «لا يحق لاحد ان يحمل تابوت الله سوى اللاويين، لان الرب قد اختارهم لحمل التابوت والقيام على خدمته الى الابد».
382 13   كتاب اخبار الايام الاول 015 024 24- وَالْكَهَنَةِ شَبَنْيَا وَيُوشَافَاطَ وَنَثْنَئِيلَ وَعَمَاسَايَ وَزَكَرِيَّا وَبَنَايَا وَأَلِيعَزَرَ لِلنَّفْخِ بِالأَبْوَاقِ أَمَامَ تَابُوتِ اللهِ. أَمَّا عُوبِيدُ أَدُومَ وَيَحْيَيَّ فَقَدْ عُيِّنَا أَيْضاً لِحِرَاسَةِ التَّابُوتِ.
 
24- والكهنة شبنيا ويوشافاط ونثنئيل وعماساي وزكريا وبنايا واليعزر للنفخ بالابواق امام تابوت الله. اما عوبيد ادوم ويحيي فقد عينا ايضا لحراسة التابوت.
 
383 13   كتاب اخبار الايام الاول 015 026 26- وَإِذْ أَعَانَ اللهُ اللاَّوِيِّينَ حَامِلِي تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ ذَبَحُوا سَبْعَةَ عُجُولٍ وَسَبْعَةَ كِبَاشٍ. 26- واذ اعان الله اللاويين حاملي تابوت عهد الرب ذبحوا سبعة عجول وسبعة كباش.
384 13   كتاب اخبار الايام الاول 016 001 1- ثُمَّ أَدْخَلُوا تَابُوتَ اللهِ إِلَى الْخَيْمَةِ الَّتِي نَصَبَهَا دَاوُدُ، وَوَضَعُوهُ فِي وَسَطِهَا وَقَرَّبُوا مُحْرَقَاتٍ وَذَبَائِحَ سَلاَمٍ لِلهِ. 1- ثم ادخلوا تابوت الله الى الخيمة التي نصبها داود، ووضعوه في وسطها وقربوا محرقات وذبائح سلام لله.
385 13   كتاب اخبار الايام الاول 017 024 24- وَلْيَثْبُتِ اسْمُكَ وَيَتَعَظَّمْ إِلَى الأَبَدِ حَتَّى يُقَالَ: إِنَّ الرَّبَّ الْقَدِيرَ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ هُوَ حَقّاً اللهُ مَعْبُودُ إِسْرَائِيلَ، وَلْتَدُمْ ذُرِّيَّةُ عَبْدِكَ أَمَامَكَ، 24- وليثبت اسمك ويتعظم الى الابد حتى يقال: ان الرب القدير اله اسرائيل هو حقا الله معبود اسرائيل، ولتدم ذرية عبدك امامك،
386 13   كتاب اخبار الايام الاول 017 026 26- نَعَمْ أَيُّهَا الرَّبُّ أَنْتَ هُوَ اللهُ، وَقَدْ وَعَدْتَ عَبْدَكَ بِإِغْدَاقِ كُلِّ هَذَا الْخَيْرِ عَلَيْهِ. 26- نعم ايها الرب انت هو الله، وقد وعدت عبدك باغداق كل هذا الخير عليه.
387 13   كتاب اخبار الايام الاول 021 007 7- وَإِذْ كَانَ إِجْرَاءُ هَذَا الإِحْصَاءِ مَمْقُوتاً فِي عَيْنَيِ اللهِ، عَاقَبَ اللهُ الإِسْرَائِيلِيِّينَ. 7- واذ كان اجراء هذا الاحصاء ممقوتا في عيني الله، عاقب الله الاسرائيليين.
388 13   كتاب اخبار الايام الاول 022 002 2- وَأَمَرَ دَاوُدُ بِحَشْدِ كُلِّ الأَجَانِبِ الْمُقِيمِينَ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، وَكَلَّفَ النَّحَّاتِينَ مِنْهُمْ بِنَحْتِ حِجَارَةٍ مُرَبَّعَةٍ لِبِنَاءِ بَيْتِ اللهِ. 2- وامر داود بحشد كل الاجانب المقيمين في ارض اسرائيل، وكلف النحاتين منهم بنحت حجارة مربعة لبناء بيت الله.
389 13   كتاب اخبار الايام الاول 022 019 19- فَاعْقِدُوا الْعَزْمَ فِي قُلُوبِكُمْ وَنُفُوسِكُمْ عَلَى طَلَبِ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ، وَتَعَاوَنُوا عَلَى بِنَاءِ مَقْدِسِ الرَّبِّ الإِلَهِ لِتَنْقُلُوا تَابُوتَ عَهْدِ الرَّبِّ وَآنِيَةَ قُدْسِ اللهِ إِلَى الْهَيْكَلِ الَّذِي يُبْنَى لاِسْمِ الرَّبِّ». 19- فاعقدوا العزم في قلوبكم ونفوسكم على طلب الرب الهكم، وتعاونوا على بناء مقدس الرب الاله لتنقلوا تابوت عهد الرب وآنية قدس الله الى الهيكل الذي يبنى لاسم الرب».
390 13   كتاب اخبار الايام الاول 023 014 14- أَمَّا أَبْنَاءُ مُوسَى رَجُلِ اللهِ فَأُحْصُوا مَعَ سِبْطِ لاَوِي. 14- اما ابناء موسى رجل الله فاحصوا مع سبط لاوي.
391 13   كتاب اخبار الايام الاول 024 005 5- وَقَسَمُوا الْفَرِيقَيْنِ بِالْقُرْعَةِ فَاخْتَلَطُوا مَعاً، وَأَصْبَحَ رُؤَسَاءُ الْقُدْسِ وَرُؤَسَاءُ بَيْتِ اللهِ يَتَشَكَّلُونَ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَلِعَازَارَ وِمِنْ ذُرِّيَّةِ إِيثَامَارَ. 5- وقسموا الفريقين بالقرعة فاختلطوا معا، واصبح رؤساء القدس ورؤساء بيت الله يتشكلون من ذرية العازار ومن ذرية ايثامار.
392 13   كتاب اخبار الايام الاول 025 001 1- وَاخْتَارَ دَاوُدُ وَرُؤَسَاءُ الْجَيْشِ بَعْضَ أَبْنَاءِ آسَافَ وَهَيْمَانَ وَيَدُوثُونَ، لِقِيَادَةِ خَدَمَاتِ القِيَادَةِ بِإِعْلاَنِ رِسَالَةِ اللهِ تَصْحَبُهُمْ مُوسِيقَى الْعِيدَانِ وَالرَّبَابِ وَالصُّنُوجِ. وَهَذِهِ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ أَدَّوْا هَذِهِ الْخَدَمَاتِ وَوَاجِبَاتُهُمْ: 1- واختار داود ورؤساء الجيش بعض ابناء آساف وهيمان ويدوثون، لقيادة خدمات القيادة باعلان رسالة الله تصحبهم موسيقى العيدان والرباب والصنوج. وهذه اسماء الرجال الذين ادوا هذه الخدمات وواجباتهم:
393 13   كتاب اخبار الايام الاول 026 020 20- وَأَشْرَفَ أَخِيَّا مِنَ اللاَّوِيِّينَ عَلَى خَزَائِنِ بَيْتِ اللهِ وَعَلَى خَزَائِنِ الأَقْدَاسِ. 20- واشرف اخيا من اللاويين على خزائن بيت الله وعلى خزائن الاقداس.
394 13   كتاب اخبار الايام الاول 026 032 32- فَكَانَ لِيَرِيَّا أَلْفَانِ وَسَبْعُ مِئَةٍ مِنْ أَقْرِبَائِهِ، جَمِيعُهُمْ زُعَمَاءُ عَائِلاَتِهِمْ وَيَتَمَتَّعُونَ بِالْكَفَاءَةِ الْعَالِيَةِ، فَعَهِدَ إِلَيْهِمِ الْمَلِكُ دَاوُدُ بِأُمُورِ سِبْطَيْ رَأُوبَيْنَ وَجَادَ وَنِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى، فَأَشْرَفُوا عَلَى عَمَلِ اللهِ وَشُؤُونِ الْمَلِكِ. 32- فكان ليريا الفان وسبع مئة من اقربائه، جميعهم زعماء عائلاتهم ويتمتعون بالكفاءة العالية، فعهد اليهم الملك داود بامور سبطي راوبين وجاد ونصف سبط منسى، فاشرفوا على عمل الله وشؤون الملك.
395 13   كتاب اخبار الايام الاول 028 003 3- وَلَكِنَّ اللهَ قَالَ لِي: لاَ تَبْنِ أَنْتَ بَيْتاً لاِسْمِي، لأَنَّكَ رَجُلُ حَرْبٍ وَقَدْ سَفَكْتَ دَماً. 3- ولكن الله قال لي: لا تبن انت بيتا لاسمي، لانك رجل حرب وقد سفكت دما.
396 13   كتاب اخبار الايام الاول 028 008 8- فَأُوْصِيكُمُ الآنَ، عَلَى مَشْهَدٍ مِنْ كُلِّ إِسْرَائِيلَ، وَفِي مَحْضَرِ مَحْفَلِ الرَّبِّ، وَفِي مَسْمَعِ اللهِ، أَنْ تُطِيعُوا جَمِيعَ أَوَامِرِ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ، وَتَسْعَوْا إِلَى مُمَارَسَتِهَا لِكَيْ تَظَلُّوا وَارِثِينَ لِلأَرْضِ الطَّيِّبَةِ، ثُمَّ تُوَرِّثُوهَا لأَوْلاَدِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ إِلَى الأَبَدِ. 8- فاوصيكم الآن، على مشهد من كل اسرائيل، وفي محضر محفل الرب، وفي مسمع الله، ان تطيعوا جميع اوامر الرب الهكم، وتسعوا الى ممارستها لكي تظلوا وارثين للارض الطيبة، ثم تورثوها لاولادكم من بعدكم الى الابد.
397 13   كتاب اخبار الايام الاول 028 012 12- وَأَعْطَاهُ أَيْضاً التَّصْمِيمَاتِ الَّتِي أَلْهَمَهُ الرُّوحُ بِهَا، الْخَاصَّةَ بِفِنَاءِ هَيْكَلِ الرَّبِّ وَسَائِرِ الْحُجْرَاتِ الْمُحِيطَةِ بِهِ، وَمَخَازِنِ هَيْكَلِ اللهِ وَمَخَازِنِ التَّقْدِمَاتِ الْمُكَرَّسَةِ لِلرَّبِّ، 12- واعطاه ايضا التصميمات التي الهمه الروح بها، الخاصة بفناء هيكل الرب وسائر الحجرات المحيطة به، ومخازن هيكل الله ومخازن التقدمات المكرسة للرب،
398 13   كتاب اخبار الايام الاول 028 021 21- وَسَتَقُومُ فِرَقُ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ بِكُلِّ خِدْمَةِ هَيْكَلِ اللهِ، فَضْلاً عَنْ كُلِّ صَانِعٍ مَاهِرٍ فِي كُلِّ حِرْفَةٍ، وَسَيَكُونُ الرُّؤَسَاءُ وَالْجَيْشُ مُتَأَهِّبِينَ لِتَلْبِيَةِ أَوَامِرِكَ». 21- وستقوم فرق الكهنة واللاويين بكل خدمة هيكل الله، فضلا عن كل صانع ماهر في كل حرفة، وسيكون الرؤساء والجيش متاهبين لتلبية اوامرك».
399 13   كتاب اخبار الايام الاول 029 001 1- وَقَالَ دَاوُدُ الْمَلِكُ لِكُلِّ الْجَمْعِ الْحَاضِرِ: «إِنَّ ابْنِي سُلَيْمَانَ الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ وَحْدَهُ لاَيَزَالُ صَغِيراً غَضّاً، وَالْعَمَلُ الْمَطْلُوبُ ضَخْمٌ، لأَنَّ الْهَيْكَلَ لَيْسَ لإِنْسَانٍ بَلْ لِلرَّبِّ الإِلَهِ. 1- وقال داود الملك لكل الجمع الحاضر: «ان ابني سليمان الذي اصطفاه الله وحده لايزال صغيرا غضا، والعمل المطلوب ضخم، لان الهيكل ليس لانسان بل للرب الاله.
400 14   كتاب اخبار الايام الثاني 001 003 3- طَالِباً إِلَيْهِمْ مُرَافَقَتَهُ إِلَى الْمُرْتَفَعَةِ الَّتِي فِي جِبْعُونَ حَيْثُ نُصِبَتْ خَيْمَةُ الاجْتِمَاعِ، خَيْمَةُ اللهِ الَّتِي صَنَعَهَا مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ فِي الصَّحْرَاءِ. 3- طالبا اليهم مرافقته الى المرتفعة التي في جبعون حيث نصبت خيمة الاجتماع، خيمة الله التي صنعها موسى عبد الرب في الصحراء.
401 14   كتاب اخبار الايام الثاني 001 011 11- فَقَالَ اللهُ لِسُلَيْمَانَ: «مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ قَدْ عَزَمْتَ فِي قَلْبِكَ عَلَى طَلَبِ هَذَا الأَمْرِ، وَلَمْ تَنْشُدْ غِنًى، وَلاَ أَمْوَالاً، وَلاَ عَظَمَةً، وَلاَ الانْتِقَامَ مِنْ أَعْدَائِكَ، وَلَمْ تَطْلُبْ حَيَاةً طَوِيلَةً، بَلْ سَأَلْتَ لِنَفْسِكَ حِكْمَةً وَمَعْرِفَةً لِتَحْكُمَ بِهِمَا شَعْبِي الَّذِي مَلَّكْتُكَ عَلَيْهِ، 11- فقال الله لسليمان: «من اجل انك قد عزمت في قلبك على طلب هذا الامر، ولم تنشد غنى، ولا اموالا، ولا عظمة، ولا الانتقام من اعدائك، ولم تطلب حياة طويلة، بل سالت لنفسك حكمة ومعرفة لتحكم بهما شعبي الذي ملكتك عليه،
402 14   كتاب اخبار الايام الثاني 004 019 19- وَأَمَرَ سُلَيْمَانُ بِصُنْعِ آنِيَةِ بَيْتِ اللهِ، وَمَذْبَحِ الذَّهَبِ وَمَوَائِدِ خُبْزِ التَّقْدِمَاتِ، 19- وامر سليمان بصنع آنية بيت الله، ومذبح الذهب وموائد خبز التقدمات،
403 14   كتاب اخبار الايام الثاني 005 001 1- وَاكْتَمَلَ جَمِيعُ الْعَمَلِ الَّذِي قَامَ بِهِ سُلَيْمَانُ لِبِنَاءِ بَيْتِ الرَّبِّ، وَأَتَى بِكُلِّ مُدَّخَرَاتِ دَاوُدَ أَبِيهِ الَّتِي كَرَّسَهَا مِنْ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ وَأَوَانٍ، وَجَعَلَهَا فِي مَخَازِنِ بَيْتِ اللهِ.
 
1- واكتمل جميع العمل الذي قام به سليمان لبناء بيت الرب، واتى بكل مدخرات داود ابيه التي كرسها من فضة وذهب واوان، وجعلها في مخازن بيت الله.
 
404 14   كتاب اخبار الايام الثاني 006 018 18- لأَنَّهُ هَلْ يَسْكُنُ اللهُ حَقّاً مَعَ الإِنْسَانِ عَلَى الأَرْضِ؟ إِنْ كَانَتِ السَّمَاوَاتُ بَلِ السَّمَاوَاتُ الْعُلَى لاَ تَسَعُكَ، فَكَمْ بِالأَحْرَى هَذَا الْهَيْكَلُ الَّذِي بَنَيْتُ! 18- لانه هل يسكن الله حقا مع الانسان على الارض؟ ان كانت السماوات بل السماوات العلى لا تسعك، فكم بالاحرى هذا الهيكل الذي بنيت!
405 14   كتاب اخبار الايام الثاني 008 014 14- وَنَظَّمَ خَدَمَاتِ وَوَاجِبَاتِ فِرَقِ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ بِمُقْتَضَى مَا رَتَّبَهُ أَبُوهُ دَاوُدُ، فَكَانَ اللاَّوِيُّونَ يَقُومُونَ بِالتَّسْبِيحِ وَالْخِدْمَةِ تَحْتَ إِشْرَافِ الْكَهَنَةِ، وَحِرَاسَةِ الأَبْوَابِ حَسَبَ فِرَقِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ بِيَوْمِهِ، تَنْفِيذاً لأَوَامِرِ دَاوُدَ رَجُلِ اللهِ. 14- ونظم خدمات وواجبات فرق الكهنة واللاويين بمقتضى ما رتبه ابوه داود، فكان اللاويون يقومون بالتسبيح والخدمة تحت اشراف الكهنة، وحراسة الابواب حسب فرقهم كل يوم بيومه، تنفيذا لاوامر داود رجل الله.
406 14   كتاب اخبار الايام الثاني 009 023 23- وَسَعَى جَمِيعُ مُلُوكِ الأَرْضِ لِلْمُثُولِ فِي حَضْرَةِ سُلَيْمَانَ لِيَسْتَمِعُوا إِلَى حِكْمَتِهِ الَّتِي أَوْدَعَهَا اللهُ قَلْبَهُ. 23- وسعى جميع ملوك الارض للمثول في حضرة سليمان ليستمعوا الى حكمته التي اودعها الله قلبه.
407 14   كتاب اخبار الايام الثاني 015 006 6- فَأَفْنَتْ أُمَّةٌ أُمَّةً، وَأَبَادَتْ مَدِينَةٌ مَدِينَةً، لأَنَّ اللهَ أَصَابَهُمْ بِكُلِّ بَلاَءٍ. 6- فافنت امة امة، وابادت مدينة مدينة، لان الله اصابهم بكل بلاء.
408 14   كتاب اخبار الايام الثاني 019 003 3- وَلِكَنَّ فِيكَ أُمُوراً صَالِحَةً، فَقَدِ اسْتَأْصَلْتَ تَمَاثِيلَ عَشْتَارُوثَ مِنَ الأَرْضِ، وَأَعْدَدْتَ قَلْبَكَ لِطَلَبِ اللهِ».
3- ولكن فيك امورا صالحة، فقد استاصلت تماثيل عشتاروث من الارض، واعددت قلبك لطلب الله».
409 14   كتاب اخبار الايام الثاني 020 006 6- وَقَالَ: «يَارَبُّ إِلَهَ آبَائِنَا، أَلَسْتَ أَنْتَ اللهَ فِي السَّمَاءِ، الْمُتَسَلِّطَ عَلَى جَمِيعِ مَمَالِكِ الأُمَمِ، الْمُتَمَتِّعَ بِالْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ. فَمَنْ إِذاً يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ أَمَامَكَ؟ 6- وقال: «يارب اله آبائنا، الست انت الله في السماء، المتسلط على جميع ممالك الامم، المتمتع بالعزة والجبروت. فمن اذا يستطيع ان يثبت امامك؟
410 14   كتاب اخبار الايام الثاني 020 015 15- فَقَالَ: «اصْغَوْا يَاجَمِيعَ يَهُوذَا وَسُكَّانَ أُورُشَلِيمَ، وَيَاأَ يُّهَا الْمَلِكُ يَهُوشَافَاطُ. هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ لَكُمْ: لاَ تَجْزَعُوا وَلاَ تَرْتَعِبُوا خَوْفاً مِنْ هَذَا الْجَيْشِ الْعَظِيمِ، إِذْ لَيْسَتِ الْحَرْبُ حَرْبَكُمْ، بَلْ هِيَ حَرْبُ اللهِ. 15- فقال: «اصغوا ياجميع يهوذا وسكان اورشليم، وياا يها الملك يهوشافاط. هذا ما يقوله الرب لكم: لا تجزعوا ولا ترتعبوا خوفا من هذا الجيش العظيم، اذ ليست الحرب حربكم، بل هي حرب الله.
411 14   كتاب اخبار الايام الثاني 022 012 12- وَمَكَثَ مَعَهُمْ مُخْتَبِئاً فِي هَيْكَلِ اللهِ سِتَّ سَنَوَاتٍ، كَانَتْ عَثَلْيَا فِي أَثْنَائِهَا تَمْلِكُ عَلَى عَرْشِ يَهُوذَا. 12- ومكث معهم مختبئا في هيكل الله ست سنوات، كانت عثليا في اثنائها تملك على عرش يهوذا.
412 14   كتاب اخبار الايام الثاني 023 003 3- فَأَقْسَمَ كُلُّ الْمَجْمَعِ يَمِينَ الْوَلاَءِ لِلْمَلِكِ فِي هَيْكَلِ اللهِ، وَقَالَ لَهُمْ يَهُويَادَاعُ: «هُوَذَا ابْنُ الْمَلِكِ يَحْكُمُ، كَمَا وَعَدَ الرَّبُّ ذُرِّيَّةَ دَاوُدَ. 3- فاقسم كل المجمع يمين الولاء للملك في هيكل الله، وقال لهم يهوياداع: «هوذا ابن الملك يحكم، كما وعد الرب ذرية داود.
413 14   كتاب اخبار الايام الثاني 024 007 7- وَكَانَ أَبْنَاءُ عَثَلْيَا الْخَبِيثَةِ قَدْ هَدَمُوا بَيْتَ اللهِ وَاسْتَخْدَمُوا مُقَدَّسَاتِ الْهَيْكَلِ لِعِبَادَةِ الْبَعْلِيمِ. 7- وكان ابناء عثليا الخبيثة قد هدموا بيت الله واستخدموا مقدسات الهيكل لعبادة البعليم.
414 14   كتاب اخبار الايام الثاني 024 016 16- فَدَفَنُوهُ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ فِي مَقَابِرِ الْمُلُوكِ، اعْتِرَافاً بِفَضْلِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ وَمَا بَذَلَهُ مِنْ خَيْرٍ فِي خِدْمَةِ اللهِ وَهَيْكَلِهِ.
 
16- فدفنوه في مدينة داود في مقابر الملوك، اعترافا بفضله على اسرائيل وما بذله من خير في خدمة الله وهيكله.
 
415 14   كتاب اخبار الايام الثاني 024 018 18- فَهَجَرُوا هَيْكَلَ الرَّبِّ إِلَهِ آبَائِهِمْ، وَعَبَدُوا تَمَاثِيلَ عَشْتَارُوثَ وَالأَصْنَامَ، فَانْصَبَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ مِنْ جَرَّاءِ إِثْمِهِمْ هَذَا. 18- فهجروا هيكل الرب اله آبائهم، وعبدوا تماثيل عشتاروث والاصنام، فانصب غضب الله على يهوذا واورشليم من جراء اثمهم هذا.
416 14   كتاب اخبار الايام الثاني 024 019 19- وَأَرْسَلَ اللهُ أَنْبِيَاءَ يُنْذِرُونَهُمْ وَيَدْعُونَهُمْ لِلتَّوْبَةِ، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَرْتَدِعُوا 19- وارسل الله انبياء ينذرونهم ويدعونهم للتوبة، ولكنهم لم يرتدعوا
417 14   كتاب اخبار الايام الثاني 024 020 20- فَحَلَّ رُوحُ اللهِ عَلَى زَكَرِيَّا بْنِ يَهُويَادَاعَ الْكَاهِنِ، فَوَقَفَ أَمَامَ الشَّعْبِ وَقَالَ لَهُمْ: «هَذَا مَا يَقُولُهُ اللهُ : لِمَاذَا تَتَعَدَّوْنَ أَوَامِرَ الرَّبِّ فَلاَ تُفْلِحُونَ؟ لَقَدْ نَبَذْتُمُ الرَّبَّ فَنَبَذَكُمُ الرَّبُّ».
20- فحل روح الله على زكريا بن يهوياداع الكاهن، فوقف امام الشعب وقال لهم: «هذا ما يقوله الله : لماذا تتعدون اوامر الرب فلا تفلحون؟ لقد نبذتم الرب فنبذكم الرب».
418 14   كتاب اخبار الايام الثاني 025 007 7- فَجَاءَهُ رَجُلُ اللهِ قَائِلاً: «أَيُّهَا الْمَلِكُ، لاَ يَذْهَبَنَّ مَعَكَ جَيْشُ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ تَخَلَّى عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ 7- فجاءه رجل الله قائلا: «ايها الملك، لا يذهبن معك جيش اسرائيل، لان الرب قد تخلى عن كل واحد من شعب اسرائيل
419 14   كتاب اخبار الايام الثاني 025 009 9- فَسَأَلَ أَمَصْيَا رَجُلَ اللهِ: «وَمَاذَا عَنِ الْمَالِ الَّذِي دَفَعْتُهُ لِمُرْتَزِقَةِ إِسْرَائِيلَ؟» فَأَجَابَهُ: «إِنَّ الرَّبَّ قَادِرٌ أَنْ يُعَوِّضَكَ أَكْثَرَ مِمَّا دَفَعْتَ». 9- فسال امصيا رجل الله: «وماذا عن المال الذي دفعته لمرتزقة اسرائيل؟» فاجابه: «ان الرب قادر ان يعوضك اكثر مما دفعت».
420 14   كتاب اخبار الايام الثاني 025 016 16- فَقَاطَعَهُ الْمَلِكُ وَقَالَ: «هَلْ أَقَمْنَاكَ أَحَدَ مُشِيرِي الْمَلِكِ؟ كُفَّ لِئَلاَّ تُقْتَلَ». فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ وَهُوَ يَقُولُ: «قَدْ أَيْقَنْتُ أَنَّ اللهَ قَضَى بِإِهْلاَكِكَ، لأَنَّكَ ارْتَكَبْتَ هَذَا وَأَبَيْتَ أَنْ تَسْمَعَ لِمَشُورَتِي».
 
16- فقاطعه الملك وقال: «هل اقمناك احد مشيري الملك؟ كف لئلا تقتل». فانصرف النبي وهو يقول: «قد ايقنت ان الله قضى باهلاكك، لانك ارتكبت هذا وابيت ان تسمع لمشورتي».
 
421 14   كتاب اخبار الايام الثاني 025 024 24- وَاسْتَوْلَى عَلَى كُلِّ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ الآنِيَةِ الْمَوْجُودَةِ فِي بَيْتِ اللهِ الَّتِي فِي عُهْدَةِ أَبْنَاءِ عُوبِيدَ أَدُومَ وَخَزَائِنِ قَصْرِ الْمَلِكِ، وَأَخَذَ رَهَائِنَ، ثُمَّ عَادَ إِلَى السَّامِرَةِ.
 
24- واستولى على كل الذهب والفضة وجميع الآنية الموجودة في بيت الله التي في عهدة ابناء عوبيد ادوم وخزائن قصر الملك، واخذ رهائن، ثم عاد الى السامرة.
 
422 14   كتاب اخبار الايام الثاني 026 005 5- وَكَانَ يَطْلُبُ الرَّبَّ فِي حَيَاةِ زَكَرِيَّا الَّذِي لَقَّنَهُ مَخَافَةَ اللهِ، وَفِي الْفَتْرَةِ الَّتِي وَاظَبَ فِيهَا عَلَى طَلَبِ الرَّبِّ أَنْجَحَ اللهُ مَسَاعِيَهُ.
 
5- وكان يطلب الرب في حياة زكريا الذي لقنه مخافة الله، وفي الفترة التي واظب فيها على طلب الرب انجح الله مساعيه.
 
423 14   كتاب اخبار الايام الثاني 026 015 15- وَقَامَ الْمُخْتَرِعُونَ مِنْ رِجَالِهِ بِاخْتِرَاعِ مَنْجَنِيقَاتٍ نَصَبَهَا عَلَى أَبْرَاجِ أُورُشَلِيمَ وَعَلَى الزَّوَايَا لِرَمْيِ السِّهَامِ وَالْحِجَارَةِ الضَّخْمَةِ. وَذَاعَتْ شُهْرَتُهُ فِي الآفَاقِ وَآزَرَهُ اللهُ وَأَعَانَهُ وَقَوَّاهُ بِصُورَةٍ مُدْهِشَةٍ. 15- وقام المخترعون من رجاله باختراع منجنيقات نصبها على ابراج اورشليم وعلى الزوايا لرمي السهام والحجارة الضخمة. وذاعت شهرته في الآفاق وآزره الله واعانه وقواه بصورة مدهشة.
424 14   كتاب اخبار الايام الثاني 028 024 24- وَجَمَعَ آحَازُ آنِيَةَ بَيْتِ اللهِ وَحَطَّمَهَا وَأَغْلَقَ أَبْوَابَ الْهَيْكَلِ، وَبَنَى لِنَفْسِهِ مَذَابِحَ فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ فِي أُورُشَلِيمَ، 24- وجمع آحاز آنية بيت الله وحطمها واغلق ابواب الهيكل، وبنى لنفسه مذابح في كل زاوية في اورشليم،
425 14   كتاب اخبار الايام الثاني 030 016 16- وَأَخَذُوا أَمَاكِنَهُمْ فِي الْهَيْكَلِ حَسَبَ مَا نَصَّتْ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ مُوسَى رَجُلِ اللهِ، وَتَنَاوَلُوا الدَّمَ مِنْ يَدِ اللاَّوِيِّينَ وَرَشُّوهُ عَلَى الْمَذْبَحِ. 16- واخذوا اماكنهم في الهيكل حسب ما نصت عليه شريعة موسى رجل الله، وتناولوا الدم من يد اللاويين ورشوه على المذبح.
426 14   كتاب اخبار الايام الثاني 030 018 18- إِذْ أَنَّ جَمْعاً غَفِيراً مِنْ أَبْنَاءِ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى وَيَسَّاكَرَ وَزَبُولُونَ لَمْ يَتَطَهَّرُوا، بَلْ أَكَلُوا مِنَ الْفِصْحِ عَلَى خِلافِ مَا هُوَ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ. إِلاَّ أَنَّ حَزَقِيَّا ابْتَهَلَ إِلَى اللهِ عَنْهُمْ قَائِلاً: «الرَّبُّ صَالِحٌ يُكَفِّرُ 18- اذ ان جمعا غفيرا من ابناء افرايم ومنسى ويساكر وزبولون لم يتطهروا، بل اكلوا من الفصح على خلاف ما هو منصوص عليه. الا ان حزقيا ابتهل الى الله عنهم قائلا: «الرب صالح يكفر
427 14   كتاب اخبار الايام الثاني 031 013 13- أَمَّا يَحِيئِيلُ وَعَزَرْيَا وَنَحَثُ وَعَسَائِيلُ وَيَرِيمُوثُ وَيُوزَابَادُ وَإِيلِيئِيلُ وَيَسْمَخْيَا وَمَحَثُ وَبَنَايَا، فَكَانُوا وُكَلاَءَ يَعْمَلُونَ تَحْتَ إِشْرَافِ كُونَنْيَا وَشِمْعِي وَفْقاً لِلتَّرْتِيبِ الَّذِي قَرَّرَهُ حَزَقِيَّا الْمَلِكُ وَعَزَرْيَا رَئِيسُ كَهَنَةِ بَيْتِ اللهِ. 13- اما يحيئيل وعزريا ونحث وعسائيل ويريموث ويوزاباد وايليئيل ويسمخيا ومحث وبنايا، فكانوا وكلاء يعملون تحت اشراف كوننيا وشمعي وفقا للترتيب الذي قرره حزقيا الملك وعزريا رئيس كهنة بيت الله.
428 14   كتاب اخبار الايام الثاني 031 016 16- فَضْلاً عَمَّا كَانُوا يُوَزِّعُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ بِيَوْمِهِ عَلَى الْمُنْتَسِبِينَ مِنْ ذُكُورِهِمْ مِنِ ابْنِ ثَلاَثِ سَنَوَاتٍ فَمَا فَوْقُ، وَعَلَى كُلِّ مَنْ يَدْخُلُ إِلَى بَيْتِ اللهِ لِيَقُومَ بِمُخْتَلَفِ مَهَامِّ خِدْمَتِهِ الْيَوْمِيَّةِ، وَفْقاً لِمَسْؤُلِيَّاتِهِمْ وَفِرَقِهِمْ. 16- فضلا عما كانوا يوزعونه كل يوم بيومه على المنتسبين من ذكورهم من ابن ثلاث سنوات فما فوق، وعلى كل من يدخل الى بيت الله ليقوم بمختلف مهام خدمته اليومية، وفقا لمسؤلياتهم وفرقهم.
429 14   كتاب اخبار الايام الثاني 031 021 21- وَكُلُّ مَا قَامَ بِهِ فِي خِدْمَةِ بَيْتِ اللهِ كَانَ طَاعَةً لِلشَّرِيعَةِ وَالْوَصِيَّةِ، وَسَعْياً وَرَاءَ طَلَبِ اللهِ، بِكُلِّ وَلاَءٍ، فَأَفْلَحَ. 21- وكل ما قام به في خدمة بيت الله كان طاعة للشريعة والوصية، وسعيا وراء طلب الله، بكل ولاء، فافلح.
430 14   كتاب اخبار الايام الثاني 032 025 25- وَلَكِنَّ حَزَقِيَّا لَمْ يَتَجَاوَبْ مَعَ مَا أَبْدَاهُ اللهُ نَحْوَهُ مِنْ نِعَمٍ، إِذِ امْتَلأَ قَلْبُهُ كِبْرِيَاءَ، فَغَضِبَ الرَّبُّ عَلَيْهِ وَعَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ. 25- ولكن حزقيا لم يتجاوب مع ما ابداه الله نحوه من نعم، اذ امتلا قلبه كبرياء، فغضب الرب عليه وعلى يهوذا واورشليم.
431 14   كتاب اخبار الايام الثاني 032 029 29- وَبَنَى لِنَفْسِهِ قُرًى، وَامْتَلَكَ مَوَاشِيَ غَنَمٍ وَبَقَرٍ بِوَفْرَةٍ، لأَنَّ اللهَ أَغْدَقَ عَلَيْهِ أَمْوَالاً كَثِيرَةً جِدّاً. 29- وبنى لنفسه قرى، وامتلك مواشي غنم وبقر بوفرة، لان الله اغدق عليه اموالا كثيرة جدا.
432 14   كتاب اخبار الايام الثاني 032 031 31- وَلَكِنْ عِنْدَمَا وَفَدَ عَلَيْهِ مَبْعُوثُو مُلُوكِ بَابِلَ لِيَسْتَعْلِمُوا مِنْهُ عَنْ مُعْجِزَةِ شِفَائِهِ، تَرَكَهُ اللهُ لِيَخْتَبِرَ سَرَائِرَ قَلْبِهِ. 31- ولكن عندما وفد عليه مبعوثو ملوك بابل ليستعلموا منه عن معجزة شفائه، تركه الله ليختبر سرائر قلبه.
433 14   كتاب اخبار الايام الثاني 033 007 7- وَعَمِلَ تِمْثَالاً نَصَبَهُ فِي هَيْكَلِ اللهِ، الَّذِي قَالَ اللهُ عَنْهُ لِدَاوُدَ وَلِسُلَيْمَانَ ابْنِهِ: «فِي هَذَا الْهَيْكَلِ وَفِي أُورُشَلِيمَ الَّتِي اخْتَرْتُهَا مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ مُدُنِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ أَجْعَلُ اسْمِي إِلَى الأَبَدِ. 7- وعمل تمثالا نصبه في هيكل الله، الذي قال الله عنه لداود ولسليمان ابنه: «في هذا الهيكل وفي اورشليم التي اخترتها من بين جميع مدن اسباط اسرائيل اجعل اسمي الى الابد.
434 14   كتاب اخبار الايام الثاني 033 013 13- وَابْتَهَلَ إِلَيْهِ فَاسْتَجَابَ لَهُ، وَسَمِعَ تَضَرُّعَهُ وَرَدَّهُ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَإِلَى مَمْلَكَتِهِ. فَعَلِمَ مَنَسَّى أَنَّ الرَّبَّ هُوَ اللهُ .
13- وابتهل اليه فاستجاب له، وسمع تضرعه ورده الى اورشليم والى مملكته. فعلم منسى ان الرب هو الله .
435 14   كتاب اخبار الايام الثاني 034 008 8- وَفِي السَّنَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ لِمُلْكِهِ، بَعْدَ أَنْ قَامَ بِتَطْهِيرِ الْبِلاَدِ وَالْهَيْكَلِ بَعَثَ شَافَانَ بْنَ أَصَلْيَا، وَمَعَسِيَا مُحَافِظَ الْمَدِينَةِ وَيُوآخَ بْنَ يُوآحَازَ الْمُسَجِّلَ لِيُرَمِّمُوا هَيْكَلَ اللهِ إِلَهِهِ. 8- وفي السنة الثامنة عشرة لملكه، بعد ان قام بتطهير البلاد والهيكل بعث شافان بن اصليا، ومعسيا محافظ المدينة ويوآخ بن يوآحاز المسجل ليرمموا هيكل الله الهه.
436 14   كتاب اخبار الايام الثاني 034 009 9- فَجَاءُوا إِلَى حِلْقِيَا رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، وَأَعْطَوْهُ الْفِضَّةَ الَّتِي تَمَّ تَقْدِيمُهَا إِلَى هَيْكَلِ اللهِ الَّتِي جَمَعَهَا اللاَّوِيُّونَ حُرَّاسُ بَابِ الْهَيْكَلِ مِنْ أَسْبَاطِ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمَ وَسَائِرِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ وَأَهَالِي أُورُشَلِيمَ، 9- فجاءوا الى حلقيا رئيس الكهنة، واعطوه الفضة التي تم تقديمها الى هيكل الله التي جمعها اللاويون حراس باب الهيكل من اسباط منسى وافرايم وسائر اسرائيل ويهوذا وبنيامين واهالي اورشليم،
437 14   كتاب اخبار الايام الثاني 034 027 27- مِنْ حَيْثُ أَنَّ قَلْبَكَ قَدْ رَقَّ، وَتَذَلَّلْتَ أَمَامَ اللهِ لَدَى سَمَاعِكَ مَا قَضَتْ بِهِ الشَّرِيعَةُ عَلَى هَذَا الْمَوْضِعِ وَعَلَى أَهْلِهِ، وَتَوَاضَعْتَ أَمَامِي وَمَزَّقْتَ ثِيَابَكَ وَبَكَيْتَ فِي حَضْرَتِي، فَإِنَّنِي قَدِ اسْتَجَبْتُ لَكَ أَنَا أَيْضاً، يَقُولُ الرَّبُّ. 27- من حيث ان قلبك قد رق، وتذللت امام الله لدى سماعك ما قضت به الشريعة على هذا الموضع وعلى اهله، وتواضعت امامي ومزقت ثيابك وبكيت في حضرتي، فانني قد استجبت لك انا ايضا، يقول الرب.
438 14   كتاب اخبار الايام الثاني 034 032 32- ثُمَّ أَخَذَ الْمَلِكُ عَهْداً عَلَى كُلِّ الْمَوْجُودِينَ مِنْ أَهْلِ أُورُشَلِيمَ وَمِنْ رِجَالِ بَنْيَامِينَ أَنْ يَسْلُكُوا حَسَبَ عَهْدِ اللهِ إِلَهِ آبَائِهِمْ. 32- ثم اخذ الملك عهدا على كل الموجودين من اهل اورشليم ومن رجال بنيامين ان يسلكوا حسب عهد الله اله آبائهم.
439 14   كتاب اخبار الايام الثاني 035 008 8- كَمَا قَدَّمَ رِجَالُ دَوْلَتِهِ تَبَرُّعَاتٍ للِشَّعْبِ وَالْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ، فَقَدَّمَ حِلْقِيَا وَزَكَرِيَّا وَيَحِيئِيلُ رُؤَسَاءُ بَيْتِ اللهِ لِلْكَهَنَةِ أَلْفَيْنِ وَسِتَّ مِئَةِ بَقَرَةٍ. 8- كما قدم رجال دولته تبرعات للشعب والكهنة واللاويين، فقدم حلقيا وزكريا ويحيئيل رؤساء بيت الله للكهنة الفين وست مئة بقرة.
440 14   كتاب اخبار الايام الثاني 035 021 21- فَبَعَثَ إِلَيهِ نَخُوُ رُسُلاً يَقُولُ: «أَيُّ نِزَاعٍ بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَامَلِكَ يَهُوذَا؟ أَنَا لَسْتُ أَبْغِي أَنْ أُهَاجِمَكَ فِي هَذَا الْوَقْتِ. إِنَّمَا جِئْتُ لأُحَارِبَ أَعْدَائِي. وَقَدْ أَمَرَنِي اللهُ بِالإِسْرَاعِ. فَكُفَّ عَنْ مُقَاوَمَةِ اللهِ عَاضِدِي لِئَلاَّ يُهْلِكَكَ». 21- فبعث اليه نخو رسلا يقول: «اي نزاع بيني وبينك ياملك يهوذا؟ انا لست ابغي ان اهاجمك في هذا الوقت. انما جئت لاحارب اعدائي. وقد امرني الله بالاسراع. فكف عن مقاومة الله عاضدي لئلا يهلكك».
441 14   كتاب اخبار الايام الثاني 035 022 22- فَلَمْ يَرْجِعْ يُوشِيَّا عَنْ قِتَالِهِ، بَلْ تَنَكَّرَ لِيُحَارِبَهُ. وَلَمْ يُصْغِ لِتَحْذِيرِ اللهِ عَلَى فَمِ نَخْوٍ، بَلْ جَدَّ فِي مُحَارَبَتِهِ فِي سَهْلِ مَجِدُّو. 22- فلم يرجع يوشيا عن قتاله، بل تنكر ليحاربه. ولم يصغ لتحذير الله على فم نخو، بل جد في محاربته في سهل مجدو.
442 14   كتاب اخبار الايام الثاني 036 016 16- فَكَانُوا يَهْزَأُونَ بِرُسُلِ اللهِ، وَرَفَضُوا كَلاَمَهُ، وَاسْتَهَانُوا بِأَنْبِيَائِهِ، حَتَّى ثَارَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى شَعْبِهِ وَامْتَنَعَ كُلُّ شِفَاءٍ!
 
16- فكانوا يهزاون برسل الله، ورفضوا كلامه، واستهانوا بانبيائه، حتى ثار غضب الرب على شعبه وامتنع كل شفاء!
 
443 14   كتاب اخبار الايام الثاني 036 018 18- الَّذِينَ اسْتَوْلَوْا عَلَى آنِيَةِ بَيْتِ اللهِ، كَبِيرِهَا وَصَغِيرِهَا، وَخَزَائِنِ الْهَيْكَلِ وَقَصْرِ الْمَلِكِ، وَخَزَائِنِ قَادَتِهِ، وَنَقَلُوهَا كُلَّهَا إِلَى بَابِلَ. 18- الذين استولوا على آنية بيت الله، كبيرها وصغيرها، وخزائن الهيكل وقصر الملك، وخزائن قادته، ونقلوها كلها الى بابل.
444 15   كتاب عزرا 001 003 3- فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَبْنَاءِ شَعْبِهِ لِيَكُنِ الرَّبُّ مَعَهُ أَنْ يَصْعَدَ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي أَرْضِ يَهُوذَا فَيَبْنِيَ هَيْكَلَ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. إِنَّه اللهُ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ. 3- فعلى كل واحد من ابناء شعبه ليكن الرب معه ان يصعد الى اورشليم في ارض يهوذا فيبني هيكل الرب اله اسرائيل. انه الله الذي في اورشليم.
445 15   كتاب عزرا 003 002 2- فَهَبَّ يَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ وَأَقْرِبَاؤُهُ الْكَهَنَةُ، وَزَرُبَّابِلُ بْنُ شَأَلْتِئِيلَ وَأَقْرِبَاؤُهُ، وَبَنَوْا مَذْبَحَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ، لِيُقَرِّبُوا عَلَيْهِ مُحْرَقَاتٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي شَرِيعَةِ مُوسَى رَجُلِ اللهِ. 2- فهب يشوع بن يوصاداق واقرباؤه الكهنة، وزربابل بن شالتئيل واقرباؤه، وبنوا مذبح اله اسرائيل، ليقربوا عليه محرقات كما هو مكتوب في شريعة موسى رجل الله.
446 15   كتاب عزرا 003 008 8- وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ رُجُوعِهِمْ إِلَى أُورُشَلِيمَ إِلَى بَيْتِ اللهِ، ابْتَدَأَ زَرُبَّابِلُ بْنُ شَأَلْتِئِيلَ ويَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ، وَبَقِيَّةُ أَقْرِبَائِهِمْ مِنَ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ، وَسَائِرُ الْقَادِمِينَ مِنَ السَّبْيِ إِلَى أُورُشَلِيمَ، بِالْعَمَلِ فِي بِنَاءِ الْهَيْكَلِ، فَأَقَامُوا اللاَّوِيِّينَ، الْبَالِغِينَ مِنَ الْعُمْرِ عِشْرِينَ سَنَةً فَمَا فَوْقُ، لِلإِشْرَافِ عَلَى الْعَمَلِ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ. 8- وفي الشهر الثاني من السنة الثانية من رجوعهم الى اورشليم الى بيت الله، ابتدا زربابل بن شالتئيل ويشوع بن يوصاداق، وبقية اقربائهم من الكهنة واللاويين، وسائر القادمين من السبي الى اورشليم، بالعمل في بناء الهيكل، فاقاموا اللاويين، البالغين من العمر عشرين سنة فما فوق، للاشراف على العمل في هيكل الرب.
447 15   كتاب عزرا 005 002 2- فَقَامَ زَرُبَّابِلُ بْنُ شَأَلْتِيئِيلَ وَيَشُوعُ بْنُ يُوصَادُوقَ، وَشَرَعَا فِي اسْتِكْمَالِ بِنَاءِ هَيْكَلِ اللهِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ، بِمَعُونَةِ نَبِيَّيِ اللهِ، 2- فقام زربابل بن شالتيئيل ويشوع بن يوصادوق، وشرعا في استكمال بناء هيكل الله الذي في اورشليم، بمعونة نبيي الله،
448 15   كتاب عزرا 005 013 13- غَيْرَ أَنَّهُ فِي السَّنَةِ الأُولَى لِتَوَلِّي كُورُشَ مُلْكَ بَابِلَ، أَصْدَرَ أَمْراً بِبِنَاءِ هَيْكَلِ اللهِ هَذَا، 13- غير انه في السنة الاولى لتولي كورش ملك بابل، اصدر امرا ببناء هيكل الله هذا،
449 15   كتاب عزرا 005 016 16- حِينَئِذٍ قَدِمَ شِيشْبَصَّرُ هَذَا وَأَرْسَى أَسَاسَ هَيْكَلِ اللهِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ، وَمِنْ ذَلِكَ الوَقْتِ شَرَعَ الشَّعْبُ فِي بِنَاءِ الْهَيْكَلِ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكْتَمِلْ بَعْدُ. 16- حينئذ قدم شيشبصر هذا وارسى اساس هيكل الله الذي في اورشليم، ومن ذلك الوقت شرع الشعب في بناء الهيكل ولكنه لم يكتمل بعد.
450 15   كتاب عزرا 005 017 17- فَالآنَ، إِنْ رَاقَ لَدَى الْمَلِكِ فَلْيَبْحَثْ فِي سِجِلاَّتِ الْمَمْلَكَةِ فِي بَابِلَ، لِيَرَى إِنْ كَانَ حَقّاً قَدْ صَدَرَ مَرْسُومٌ مِنْ كُورُشَ الْمَلِكِ بِإِعَادَةِ بِنَاءِ هَيْكَلِ اللهِ هَذَا فِي أُورُشَلِيمَ. وَلْيَبْعَثْ لَنَا الْمَلِكُ بِمَا يَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ رَأْيُهُ». 17- فالآن، ان راق لدى الملك فليبحث في سجلات المملكة في بابل، ليرى ان كان حقا قد صدر مرسوم من كورش الملك باعادة بناء هيكل الله هذا في اورشليم. وليبعث لنا الملك بما يستقر عليه رايه».
451 15   كتاب عزرا 006 003 3- أَصْدَرَ الْمَلِكُ كُورُشُ فِي السَّنَةِ الأُولَى لِحُكْمِهِ مَرْسُوماً بِشَأْنِ هَيْكَلِ اللهِ فِي أُورُشَلِيمَ، جَاءَ فِيهِ: لِيُعَدْ بِنَاءُ الْهَيْكَلِ الَّذِي يُقَرِّبُونَ فِيهِ الذَّبَائِحَ، وَلْتُرْسَ أُسُسُهُ بِحَيْثُ يَكُونُ ارْتِفَاعُهُ سِتِّينَ ذِرَاعاً (نَحْوَ ثَلاَثِينَ مِتْراً) وَعَرْضُهُ سِتِّينَ ذِرَاعاً 3- اصدر الملك كورش في السنة الاولى لحكمه مرسوما بشان هيكل الله في اورشليم، جاء فيه: ليعد بناء الهيكل الذي يقربون فيه الذبائح، ولترس اسسه بحيث يكون ارتفاعه ستين ذراعا (نحو ثلاثين مترا) وعرضه ستين ذراعا
452 15   كتاب عزرا 006 005 5- كَمَا يَتَحَتَّمُ رَدُّ آنِيَةِ هَيْكَلِ اللهِ الذَّهَبِيَّةِ وَالْفِضِّيَّةِ الَّتِي غَنِمَهَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ مِنْ هَيْكَلِ أُورُشَلِيمَ وَنَقَلَهَا إِلَى بَابِلَ، إِلَى مَوْضِعِهَا فِي هَيْكَلِ اللهِ فِي أُورُشَلِيمَ.
 
5- كما يتحتم رد آنية هيكل الله الذهبية والفضية التي غنمها نبوخذناصر من هيكل اورشليم ونقلها الى بابل، الى موضعها في هيكل الله في اورشليم.
 
453 15   كتاب عزرا 006 007 7- لاَ تَتَدَخَّلُوا فِي سَيْرِ عَمَلِ بِنَاءِ هَيْكَلِ اللهِ هَذَا؛ وَلْيُتَابِعْ وَالِي الْيَهُودِ وَشُيُوخُهُمْ بِنَاءَهُ فِي ذَاتِ مَوْقِعِهِ السَّابِقِ. 7- لا تتدخلوا في سير عمل بناء هيكل الله هذا؛ وليتابع والي اليهود وشيوخهم بناءه في ذات موقعه السابق.
454 15   كتاب عزرا 006 008 8- وَقَدْ صَدَرَ مِنِّي أَمْرٌ بِمَا تَصْنَعُونَ مَعَ شُيُوخِ الْيَهُودِ هَؤُلاَءِ بِصَدَدِ بِنَاءِ هَيْكَلِ اللهِ: عَلَيْكُمْ أَنْ تَدْفَعُوا عَاجِلاً لِهَؤُلاَءِ نَفَقَاتِ الْبِنَاءِ مِنْ مَالِ الْمَلِكِ مِنَ الْجِزْيَةِ الَّتِي تُجْبَى مِنْ عَبْرِ النَّهْرِ، لِئَلاَّ يَتَعَطَّلُوا عَنِ الْعَمَلِ. 8- وقد صدر مني امر بما تصنعون مع شيوخ اليهود هؤلاء بصدد بناء هيكل الله: عليكم ان تدفعوا عاجلا لهؤلاء نفقات البناء من مال الملك من الجزية التي تجبى من عبر النهر، لئلا يتعطلوا عن العمل.
455 15   كتاب عزرا 006 012 12- وَلْيُهْلِكِ اللهُ ، الَّذِي وَضَعَ اسْمَهُ هُنَاكَ، كُلَّ مَلِكٍ أَوْ شَعْبٍ يَسْعَى لِتَغْيِيرِ هَذَا الْمَرْسُومِ، أَوْ لِهَدْمِ هَيْكَلِ اللهِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ. أَنَا دَارِيُوسُ قَدْ أَمَرْتُ فَلْيُجْرَ تَنْفِيذُ هَذَا الْمَرْسُومِ عَلَى الْفَوْرِ».
 
12- وليهلك الله ، الذي وضع اسمه هناك، كل ملك او شعب يسعى لتغيير هذا المرسوم، او لهدم هيكل الله الذي في اورشليم. انا داريوس قد امرت فليجر تنفيذ هذا المرسوم على الفور».
 
456 15   كتاب عزرا 006 016 16- وَدَشَّنَ كَهَنَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَاللاوِيُّونَ وَبَقِيَّةُ الْمَسْبِيِّينَ الْعَائِدِينَ هَيْكَلَ اللهِ بِفَرَحٍ. 16- ودشن كهنة بني اسرائيل واللاويون وبقية المسبيين العائدين هيكل الله بفرح.
457 15   كتاب عزرا 006 017 17- وَقَرَّبُوا احْتِفَالاً بِتَدْشِينِ هَيْكَلِ اللهِ: مِئَةَ ثَوْرٍ وَمِئَتَيْ كَبْشٍ وَأَرْبَعَ مِئَةِ خَرُوفٍ؛ وَاثْنَيْ عَشَرَ تَيْسَ مِعْزَى، لِتَكُونَ ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ عَنْ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ، بِحَسَبِ عَدَدِ أَسْبَاطِهِمْ. 17- وقربوا احتفالا بتدشين هيكل الله: مئة ثور ومئتي كبش واربع مئة خروف؛ واثني عشر تيس معزى، لتكون ذبيحة خطيئة عن جميع اسرائيل، بحسب عدد اسباطهم.
458 15   كتاب عزرا 006 022 22- وَاحْتَفَلُوا بِعِيدِ الْفَطِيرِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ بِفَرَحٍ، لأَنَّ الرَّبَّ مَلأَهُمْ بِالْغِبْطَةِ، إِذْ جَعَلَ قَلْبَ مَلِكِ أَشُّورَ يَمِيلُ نَحْوَهُمْ، فَشَدَّ أَزْرَهُمْ لِمُتَابَعَةِ الْعَمَلِ فِي بِنَاءِ هَيْكَلِ اللهِ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. 22- واحتفلوا بعيد الفطير سبعة ايام بفرح، لان الرب ملاهم بالغبطة، اذ جعل قلب ملك اشور يميل نحوهم، فشد ازرهم لمتابعة العمل في بناء هيكل الله اله اسرائيل.
459 15   كتاب عزرا 007 009 9- إِذْ بَدَأَ رِحْلَتَهُ مِنْ بَابِلَ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ (آذَارَ ­ مَارِسَ)، وَوَصَلَ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي الشَّهْرِ الْخَامِسِ، بِفَضْلِ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ الَّتِي رَعَتْهُ، 9- اذ بدا رحلته من بابل في الشهر الاول (آذار ­ مارس)، ووصل الى اورشليم في الشهر الخامس، بفضل يد الله الصالحة التي رعته،
460 15   كتاب عزرا 008 018 18- وَبِفَضْلِ رِعَايَةِ اللهِ الصَّالِحَةِ لَنَا رَجَعَ هَؤُلاَءِ إِلَيْنَا، وَمَعَهُمْ رَجُلٌ فَطِنٌ مِنْ بَنِي مَحْلِي بْنِ لاَوِي بْنِ إِسْرَائِيلَ، وَشَرَبْيَا وَأَبْنَاؤُهُ وَإخْوَتُهُ، وَهُمْ فِي جُمْلَتِهِمْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ رَجُلاً، 18- وبفضل رعاية الله الصالحة لنا رجع هؤلاء الينا، ومعهم رجل فطن من بني محلي بن لاوي بن اسرائيل، وشربيا وابناؤه واخوته، وهم في جملتهم ثمانية عشر رجلا،
461 15   كتاب عزرا 009 006 6- قَائِلاً: «الَّلهُمَّ، إِنِّي أَخْجَلُ وَأَخْزَى مِنْ أَنْ أَرْفَعَ وَجْهِي نَحْوَكَ، لأَنَّ آثَامَنَا قَدْ تَكَاثَرَتْ فَوْقَ رُؤُوسِنَا، وَمَعَاصِينَا قَدْ تَعَاظَمَتْ فَبَلَغَتْ عَنَانَ السَّمَاءِ، 6- قائلا: «اللهم، اني اخجل واخزى من ان ارفع وجهي نحوك، لان آثامنا قد تكاثرت فوق رؤوسنا، ومعاصينا قد تعاظمت فبلغت عنان السماء،
462 15   كتاب عزرا 010 001 1- وَفِيمَا كَانَ عِزْرَا يُصَلِّي وَيَعْتَرِفُ بَاكِياً وَمُنْطَرِحاً أَمَامَ هَيْكَلِ اللهِ، اجْتَمَعَ إِلَيْهِ حَشْدٌ غَفِيرٌ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالأَوْلاَدِ، لأَنَّ الشَّعْبَ بَكَى بِمَرَارَةٍ. 1- وفيما كان عزرا يصلي ويعترف باكيا ومنطرحا امام هيكل الله، اجتمع اليه حشد غفير من الرجال والنساء والاولاد، لان الشعب بكى بمرارة.
463 15   كتاب عزرا 010 003 3- لِذَلِكَ، لِنُبْرِمْ عَهْداً مَعَ إِلَهِنَا، بِأَنْ نُخْرِجَ كُلَّ النِّسَاءِ الْغَرِيبَاتِ، وَمَنْ أَنْجَبْنَ مِنْ أَبْنَاءٍ بِمُوْجِبِ رَأْيِ سَيِّدِي وَمَشُورَةِ سَائِرِ الَّذِينَ يُطِيعُونَ وَصَايَا اللهِ مُطَبِّقِينَ بِذَلِكَ نَصَّ الشَّرِيعَةِ. 3- لذلك، لنبرم عهدا مع الهنا، بان نخرج كل النساء الغريبات، ومن انجبن من ابناء بموجب راي سيدي ومشورة سائر الذين يطيعون وصايا الله مطبقين بذلك نص الشريعة.
464 15   كتاب عزرا 010 006 6- ثُمَّ نَهَضَ عَزْرَا مِنْ أَمَامِ هَيْكَلِ اللهِ وَمَضَى إِلَى مُخْدَعِ يَهُوحَانَانَ بْنِ أَلِيَاشِيبَ، وَمَكَثَ هُنَاكَ لاَ يَأْكُلُ خُبْزاً وَلاَ يَشْرَبُ مَاءً، نُوَاحاً عَلَى خِيَانَةِ الْعَائِدِينَ مِنَ السَّبْيِ. 6- ثم نهض عزرا من امام هيكل الله ومضى الى مخدع يهوحانان بن الياشيب، ومكث هناك لا ياكل خبزا ولا يشرب ماء، نواحا على خيانة العائدين من السبي.
465 15   كتاب عزرا 010 009 9- فَحَضَرَ كُلُّ رِجَالِ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي غُضُونِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، وَعَقَدَ جَمِيعُ الشَّعْبِ اجْتِمَاعاً فِي الْيَوْمِ الْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ التَّاسِعِ (كَانُونِ الأَوَّلِ ­ دِيسَمْبَرَ) فِي سَاحَةِ هَيْكَلِ اللهِ. وَقَدْ جَلَسُوا مُرْتَعِدِينَ مِنْ هَوْلِ الأَمْرِ وَمِنَ الأَمْطَارِ الْغَزِيرَةِ الْهَاطِلَةِ. 9- فحضر كل رجال يهوذا وبنيامين الى اورشليم في غضون ثلاثة ايام، وعقد جميع الشعب اجتماعا في اليوم العشرين من الشهر التاسع (كانون الاول ­ ديسمبر) في ساحة هيكل الله. وقد جلسوا مرتعدين من هول الامر ومن الامطار الغزيرة الهاطلة.
466 16   كتاب نحميا 004 015 15- وَعِنْدَمَا أَدْرَكَ أَعْدَاؤُنَا أَنَّنَا كَشَفْنَا مُؤَامَرَاتِهِمْ، وَأَحْبَطَ اللهُ تَدْبِيرَاتِهِمْ، رَجَعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا إِلَى عَمَلِهِ فِي السُّورِ. 15- وعندما ادرك اعداؤنا اننا كشفنا مؤامراتهم، واحبط الله تدبيراتهم، رجع كل واحد منا الى عمله في السور.
467 16   كتاب نحميا 005 013 13- ثُمَّ نَفَضْتُ حِجْرِي قَائِلاً: «هَكَذَا يَنْفُضُ اللهُ كُلَّ إِنْسَانٍ لاَ يُنَفِّذُ هَذَا التَّعَهُّدَ فِي بَيْتِهِ وَفِي عَمَلِهِ، فَيُصْبِحُ شَرِيداً مُعْدَماً». فَأَجَابَتْ كُلُّ الْجَمَاعَةِ: «آمِين». وَسَبَّحَتِ الرَّبَّ. وَنَفَّذَ الشَّعْبُ نَصَّ هَذَا التَّعَهُّدِ.
 
13- ثم نفضت حجري قائلا: «هكذا ينفض الله كل انسان لا ينفذ هذا التعهد في بيته وفي عمله، فيصبح شريدا معدما». فاجابت كل الجماعة: «آمين». وسبحت الرب. ونفذ الشعب نص هذا التعهد.
 
468 16   كتاب نحميا 005 015 15- عَلَى نَقِيضِ الْوُلاَةِ السَّابِقِينَ الَّذِينَ ثَقَّلُوا الضَّرَائِبَ عَلَى الشَّعْبِ، وَابْتَزُّوا مِنْهُمْ خُبْزاً وَخَمْراً، فَضْلاً عَنْ أَرْبَعِينَ شَاقِلاً (نَحْوِ أَرْبَعِ مِئَةٍ وَثَمَانِينَ جْرَاماً مِنَ الْفِضَّةِ). كَمَا تَسَلَّطَ رِجَالُهُمْ عَلَى الشَّعْبِ. أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَفْعَلْ هَكَذَا مِنْ خَوْفِ اللهِ، 15- على نقيض الولاة السابقين الذين ثقلوا الضرائب على الشعب، وابتزوا منهم خبزا وخمرا، فضلا عن اربعين شاقلا (نحو اربع مئة وثمانين جراما من الفضة). كما تسلط رجالهم على الشعب. اما انا فلم افعل هكذا من خوف الله،
469 16   كتاب نحميا 006 010 10- ثُمَّ تَوَجَّهْتُ إِلَى بَيْتِ شَمْعِيَا بْنِ دَلاَيَا بْنِ مَهِيطَبْئِيلَ وَكَانَ مُغْلَقاً عَلَيْهِ فِي بَيْتِهِ. فَقَالَ: «هَيَّا بِنَا نَلْجَأُ إِلَى وَسَطِ هَيْكَلِ اللهِ وَنُقْفِلُ أَبْوَابَهُ عَلَيْنَا، لأَنَّهُمْ قَادِمُونَ فِي اللَّيْلِ ِلاغْتِيَالِكَ». 10- ثم توجهت الى بيت شمعيا بن دلايا بن مهيطبئيل وكان مغلقا عليه في بيته. فقال: «هيا بنا نلجا الى وسط هيكل الله ونقفل ابوابه علينا، لانهم قادمون في الليل لاغتيالك».
470 16   كتاب نحميا 006 012 12- وَأَدْرَكْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُرْسَلاً مِنَ اللهِ، وَإِنَّمَا تَنَبَّأَ كَذِباً عَلَيَّ، لأَنَّ طُوبِيَّا وَسَنْبَلَّطَ دَفَعَا لَهُ رِشْوَةً، 12- وادركت انه لم يكن مرسلا من الله، وانما تنبا كذبا علي، لان طوبيا وسنبلط دفعا له رشوة،
471 16   كتاب نحميا 007 002 2- عَهِدْتُ بِتَدْبِيرِ شُؤُونِ أُورُشَلِيمَ إِلَى أَخِي حَنَانِي، وَإِلَى حَنَنْيَا رَئِيسِ الْقَصْرِ، لأَنَّهُ كَانَ رَجُلاً أَمِيناً يَتَّقِي اللهَ أَكْثَرَ مِنْ سِوَاهُ. 2- عهدت بتدبير شؤون اورشليم الى اخي حناني، والى حننيا رئيس القصر، لانه كان رجلا امينا يتقي الله اكثر من سواه.
472 16   كتاب نحميا 008 008 8- وَقَرَأُوا مِنْ سِفْرِ شَرِيعَةِ اللهِ بِوُضُوحٍ، وَفَسَّرُوا مُحْتَوَيَاتِهِ، بِحَيْثُ فَهِمَ الشَّعْبُ مَا كَانَ يُقْرَأُ.
8- وقراوا من سفر شريعة الله بوضوح، وفسروا محتوياته، بحيث فهم الشعب ما كان يقرا.
473 16   كتاب نحميا 010 028 28- أَمَّا بَاقِي الشَّعْبِ وَالْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ وَحُرَّاسِ أَبْوَابِ الْهَيْكَلِ وَالْمُرَتِّلِينَ وَخُدَّامِ الْهَيْكَلِ، وَكُلِّ الَّذِينَ اعْتَزَلُوا شُعُوبَ الأَرَاضِي وَالْتَفُّوا حَوْلَ شَرِيعَةِ اللهِ مَعَ نِسَائِهِمْ، وَسَائِرِ ذَوِي الْمَعْرِفَةِ وَالْفَهْمِ، 28- اما باقي الشعب والكهنة واللاويين وحراس ابواب الهيكل والمرتلين وخدام الهيكل، وكل الذين اعتزلوا شعوب الاراضي والتفوا حول شريعة الله مع نسائهم، وسائر ذوي المعرفة والفهم،
474 16   كتاب نحميا 010 029 29- فَقَدِ انْضَمُّوا إِلَى إِخْوَتِهِمْ وَأَشْرَافِهِمْ، وَتَعَهَّدُوا مُقْسِمِينَ بِالالْتِزَامِ بِالسَّيْرِ فِي شَرِيعَةِ اللهِ الَّتِي أَعْلَنَهَا عَلَى لِسَانِ مُوسَى عَبْدِهِ، وَبِالْمُحَافَظَةِ عَلَى جَمِيعِ وَصَايَا الرَّبِّ سَيِّدِنَا وَأَحْكَامِهِ وَفَرَائِضِهِ، 29- فقد انضموا الى اخوتهم واشرافهم، وتعهدوا مقسمين بالالتزام بالسير في شريعة الله التي اعلنها على لسان موسى عبده، وبالمحافظة على جميع وصايا الرب سيدنا واحكامه وفرائضه،
475 16   كتاب نحميا 010 034 34- ثُمَّ، نَحْنُ الْكَهَنَةَ وَاللاَّوِيِّينَ وَالشَّعْبَ، أَلْقَيْنَا الْقُرْعَةَ لِنُقَرِّرَ مَتَى يَتَحَتَّمُ عَلَى كُلِّ عَائِلَةٍ مِنْ عَائِلاَتِنَا أَنْ تَجْلِبَ تَقْدِمَاتِهَا السَّنَوِيَّةَ مِنَ الْحَطَبِ إِلَى بَيْتِ اللهِ، لإِحْرَاقِهَا عَلَى مَذْبَحِ الرَّبِّ إِلَهِنَا، كَمَا نَصَّتِ الشَّرِيعَةُ، 34- ثم، نحن الكهنة واللاويين والشعب، القينا القرعة لنقرر متى يتحتم على كل عائلة من عائلاتنا ان تجلب تقدماتها السنوية من الحطب الى بيت الله، لاحراقها على مذبح الرب الهنا، كما نصت الشريعة،
476 16   كتاب نحميا 011 011 11- وَسَرَايَا بْنُ حِلْقِيَّا بْنِ مَشُلاَّمَ بْنِ صَادُوقَ بْنِ مَرَايُوثَ بْنِ أَخِيطُوبَ، رَئِيسِ كَهَنَةِ بَيْتِ اللهِ، 11- وسرايا بن حلقيا بن مشلام بن صادوق بن مرايوث بن اخيطوب، رئيس كهنة بيت الله،
477 16   كتاب نحميا 011 016 16- وَشَبْتَايُ وَيُوزَابَادُ مِنْ رُؤَسَاءِ اللاَّوِيِّينَ، وَكَانَا يُشْرِفَانِ عَلَى صِيَانَةِ الْقِسْمِ الْخَارِجِيِّ مِنْ هَيْكَلِ اللهِ. 16- وشبتاي ويوزاباد من رؤساء اللاويين، وكانا يشرفان على صيانة القسم الخارجي من هيكل الله.
478 16   كتاب نحميا 011 022 22- وَكَانَ عُزِّي بْنُ بَانِيَ بْنِ حَشَبْيَا بْنِ مَتَّنْيَا بْنِ مِيخَا مِنْ أَبْنَاءِ آسَافَ الْمُرَتِّلِينَ مَسْئُولاً عَنِ اللاَّوِيِّينَ السَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ الْقَائِمِينَ بِعَمَلِ هَيْكَلِ اللهِ، 22- وكان عزي بن باني بن حشبيا بن متنيا بن ميخا من ابناء آساف المرتلين مسئولا عن اللاويين الساكنين في اورشليم القائمين بعمل هيكل الله،
479 16   كتاب نحميا 012 024 24- وَكَانَ رُؤَسَاءُ اللاَّوِيِّينَ حَشَبْيَا وَشَرَبْيَا وَيَشُوعُ بْنُ قَدْمِيئِيلَ وَأَقْرِبَاؤُهُمُ الْوَاقِفُونَ مُقَابِلَهُمْ يَقُومُونَ بِمَرَاسِمِ الْحَمْدِ وَالتَّسْبِيحِ، بِمُوْجِبِ أَمْرِ دَاوُدَ رَجُلِ اللهِ، فَكَانَتْ نَوْبَةٌ تَقِفُ فِي مُوَاجَهَةِ نَوْبَةٍ. 24- وكان رؤساء اللاويين حشبيا وشربيا ويشوع بن قدميئيل واقرباؤهم الواقفون مقابلهم يقومون بمراسم الحمد والتسبيح، بموجب امر داود رجل الله، فكانت نوبة تقف في مواجهة نوبة.
480 16   كتاب نحميا 012 036 36- وَأَقْرِبَاؤُهُ شَمَعْيَا وَعَزَرْئِيلُ وَمِلَلايُ وَجِلَلايُ وَمَاعَايُ وَنَثَنْئِيلُ وَيَهُوذَا وَحَنَانِي عَازِفيِنَ عَلَى آلاَتِ غِنَاءِ دَاوُدَ رَجُلِ اللهِ، يَتَقَدَّمُهُمْ عِزْرَا الْكَاتِبُ. 36- واقرباؤه شمعيا وعزرئيل ومللاي وجللاي وماعاي ونثنئيل ويهوذا وحناني عازفين على آلات غناء داود رجل الله، يتقدمهم عزرا الكاتب.
481 16   كتاب نحميا 012 040 40- ثُمَّ اجْتَمَعَتِ الْفِرْقَتَانِ الْمُرَتِّلَتَانِ بِالْحَمْدِ فِي هَيْكَلِ اللهِ، وَكَذَلِكَ أَنَا وَنِصْفُ الْقَادَةِ، 40- ثم اجتمعت الفرقتان المرتلتان بالحمد في هيكل الله، وكذلك انا ونصف القادة،
482 16   كتاب نحميا 012 043 43- وَذَبَحُوا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَرَابِينَ كَثِيرَةً وَفَرِحُوا لأَنَّ اللهَ مَلأَهُمْ بِغِبْطَةٍ عَظِيمَةٍ، وَابْتَهَجَ الأَوْلاَدُ وَالنِّسَاءُ أَيْضاً حَتَّى تَرَدَّدَتْ أَصْدَاءُ فَرَحِ أُورُشَلِيمَ عَنْ بُعْدٍ.
 
43- وذبحوا في ذلك اليوم قرابين كثيرة وفرحوا لان الله ملاهم بغبطة عظيمة، وابتهج الاولاد والنساء ايضا حتى ترددت اصداء فرح اورشليم عن بعد.
 
483 16   كتاب نحميا 013 001 1- وَتُلِيَ فِي نَفْسِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ سِفْرِ مُوسَى عَلَى مَسَامِعِ الشَّعْبِ، فَوَجَدُوا مَكْتُوباً فِيهِ أَنَّهُ يُحَظَّرُ عَلَى أَيِّ مُوآبِيٍّ أَوْ عَمُّونِيٍّ الانْضِمَامُ إِلَى جَمَاعَةِ اللهِ إِلَى الأَبَدِ، 1- وتلي في نفس ذلك اليوم من سفر موسى على مسامع الشعب، فوجدوا مكتوبا فيه انه يحظر على اي موآبي او عموني الانضمام الى جماعة الله الى الابد،
484 16   كتاب نحميا 013 007 7- وَرَجَعْتُ إِلَى أُورُشَليِمَ وَاطَّلَعْتُ عَلَى مَا ارْتَكَبَهُ أَلْيَاشِيبُ مِنْ شَرٍّ عَظِيمٍ عِنْدَمَا أَعَدَّ لِطُوبِيَّا مُخْدَعاً فِي دِيَارِ هَيْكَلِ اللهِ. 7- ورجعت الى اورشليم واطلعت على ما ارتكبه الياشيب من شر عظيم عندما اعد لطوبيا مخدعا في ديار هيكل الله.
485 16   كتاب نحميا 013 009 9- ثُمَّ أَصْدَرْتُ أَوَامِرِي بِتَطْهِيرِ الْمَخَادِعِ كُلِّهَا، وَرَدَدْتُ إِلَيْهَا آنِيَةَ هَيْكَلِ اللهِ مَعَ التَّقْدِمَةِ وَالْبَخُورِ.
 
9- ثم اصدرت اوامري بتطهير المخادع كلها، ورددت اليها آنية هيكل الله مع التقدمة والبخور.
 
486 16   كتاب نحميا 013 011 11- فَأَنَّبْتُ الْمَسْئُولِينَ وَسَأَلْتُهُمْ: «لِمَاذَا تُرِكَ بَيْتُ اللهِ بِغَيْرِ رِعَايَةٍ؟» ثُمَّ جَمَعْتُ اللاَّوِيِّينَ وَأَعَدْتُهُمْ إِلَى مَرَاكِزِهِمْ. 11- فانبت المسئولين وسالتهم: «لماذا ترك بيت الله بغير رعاية؟» ثم جمعت اللاويين واعدتهم الى مراكزهم.
487 16   كتاب نحميا 013 025 25- فَأَنَّبْتُهُمْ وَلَعَنْتُهُمْ وَضَرَبْتُ مِنْهُمْ قَوْماً وَنَتَفْتُ شُعُورَهُمْ، وَاسْتَحْلَفْتُهُمْ بِاسْمِ اللهِ قَائِلاً: «إِيَّاكُمْ أَنْ تُزَوِّجُوا بَنَاتِكُمْ مِنْ بَنِيهِمْ، وَلاَ تَأْخُذُوا بَنَاتِهِمْ لأَبْنَائِكُمْ وَلاَ لَكُمْ. 25- فانبتهم ولعنتهم وضربت منهم قوما ونتفت شعورهم، واستحلفتهم باسم الله قائلا: «اياكم ان تزوجوا بناتكم من بنيهم، ولا تاخذوا بناتهم لابنائكم ولا لكم.
488 16   كتاب نحميا 013 026 26- أَلَيْسَ بِمِثْلِ هَذَا أَخْطَأَ سُلَيْمَانُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ، مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَظِيرٌ بَيْنَ مُلُوكِ شُعُوبٍ كَثِيرَةٍ؟ لَقَدْ كَانَ مَحْبُوباً عِنْدَ إِلَهِهِ، وَجَعَلَهُ اللهُ مَلِكاً عَلَى إِسْرَائِيلَ، وَمَعَ ذَلِكَ أَغْوَتْهُ النِّسَاءُ الأَجْنَبِيَّاتُ عَلَى ارْتِكَابِ الإِثْمِ 26- اليس بمثل هذا اخطا سليمان ملك اسرائيل، مع انه لم يكن له نظير بين ملوك شعوب كثيرة؟ لقد كان محبوبا عند الهه، وجعله الله ملكا على اسرائيل، ومع ذلك اغوته النساء الاجنبيات على ارتكاب الاثم
489 18   كتاب ايوب 001 001 1- عَاشَ فِي أَرْضِ عَوْصَ رَجُلٌ اسْمُهُ أَيُّوبُ، كَانَ صَالحاً كَامِلاً يَتَّقِي اللهَ وَيَحِيدُ عَنِ الشَّرِّ. 1- عاش في ارض عوص رجل اسمه ايوب، كان صالحا كاملا يتقي الله ويحيد عن الشر.
490 18   كتاب ايوب 001 005 5- وَحَالَمَا تَنْقَضِي أَيَّامُ الْوَلاَئِمِ كَانَ أَيُّوبُ يَسْتَدْعِي أَبْنَاءَهُ وَيُقَدِّسُهُمْ، فَكَانَ يَنْهَضُ مُبَكِّراً فِي الصَّبَاحِ وَيُقَرِّبُ مُحْرَقَاتٍ عَلَى عَدَدِهِمْ قَائِلاً: «لِئَلاَّ يَكُونَ بَنِيَّ قَدْ أَخْطَأُوا فِي قُلُوبِهِمْ وَجَدَّفُوا عَلَى اللهِ». هَذَا مَا وَاظَبَ عَلَيْهِ أَيُّوبُ دَائِماً.
 
5- وحالما تنقضي ايام الولائم كان ايوب يستدعي ابناءه ويقدسهم، فكان ينهض مبكرا في الصباح ويقرب محرقات على عددهم قائلا: «لئلا يكون بني قد اخطاوا في قلوبهم وجدفوا على الله». هذا ما واظب عليه ايوب دائما.
 
491 18   كتاب ايوب 001 006 6- وَحَدَثَ ذَاتَ يَوْمٍ أَنْ مَثَلَ بَنُو اللهِ أَمَامَ الرَّبِّ، فَانْدَسَّ الشَّيْطَانُ فِي وَسَطِهِمْ. 6- وحدث ذات يوم ان مثل بنو الله امام الرب، فاندس الشيطان في وسطهم.
492 18   كتاب ايوب 001 008 8- فَقَالَ الرَّبُّ لِلشَّيْطَانِ: «هَلْ رَاقَبْتَ عَبْدِي أَيُّوبَ، فَإِنَّهُ لاَ نَظِيرَ لَهُ فِي الأَرْضِ، فَهُوَ رَجُلٌ كَامِلٌ صَالِحٌ يَتَّقِي اللهَ وَيَحِيدُ عَنِ الشَّرِّ». 8- فقال الرب للشيطان: «هل راقبت عبدي ايوب، فانه لا نظير له في الارض، فهو رجل كامل صالح يتقي الله ويحيد عن الشر».
493 18   كتاب ايوب 001 009 9- فَأَجَابَ الشَّيْطَانُ: «أَمَجَّاناً يَتَّقِي أَيُّوبُ اللهَ ؟ 9- فاجاب الشيطان: «امجانا يتقي ايوب الله ؟
494 18   كتاب ايوب 001 022 22- فِي هَذَا كُلِّهِ لَمْ يُخْطِىءْ أَيُّوبُ فِي حَقِّ اللهِ وَلَمْ يَعْزُ لَهُ حَمَاقَةً. 22- في هذا كله لم يخطىء ايوب في حق الله ولم يعز له حماقة.
495 18   كتاب ايوب 002 001 1- ثُمَّ مَثَلَ بَنُو اللهِ مَرَّةً أُخْرَى فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ، وَانْدَسَّ الشَّيْطَانُ أَيْضاً فِي وَسَطِهِمْ، 1- ثم مثل بنو الله مرة اخرى في حضرة الرب، واندس الشيطان ايضا في وسطهم،
496 18   كتاب ايوب 002 003 3- فَقَالَ الرَّبُّ لِلشَّيْطَانِ: «هَلْ رَاقَبْتَ عَبْدِي أَيُّوبَ فَإِنَّهُ لاَ نَظِيرَ لَهُ فِي الأَرْضِ، فَهُوَ رَجُلٌ كَامِلٌ صَالِحٌ، يَتَّقِي اللهَ وَيَحِيدُ عَنِ الشَّرِّ، وَحَتَّى الآنَ لاَ يَزَالُ مُعْتَصِماً بِكَمَالِهِ، مَعَ أَنَّكَ أَثَرْتَنِي عَلَيْهِ لأُهْلِكَهُ مِنْ غَيْرِ دَاعٍ». 3- فقال الرب للشيطان: «هل راقبت عبدي ايوب فانه لا نظير له في الارض، فهو رجل كامل صالح، يتقي الله ويحيد عن الشر، وحتى الآن لا يزال معتصما بكماله، مع انك اثرتني عليه لاهلكه من غير داع».
497 18   كتاب ايوب 002 009 9- فَقَالَتْ لَهُ زَوْجَتُهُ: «أَمَا زِلْتَ مُعْتَصِماً بِكَمَالِكَ؟ جَدِّفْ عَلَى اللهِ وَمُتْ». 9- فقالت له زوجته: «اما زلت معتصما بكمالك؟ جدف على الله ومت».
498 18   كتاب ايوب 002 010 10- فَأَجَابَهَا: «أَنْتِ تَتَكَلَّمِينَ كَالْجَاهِلاَتِ! أَنَقْبَلُ الْخَيْرَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَالشَّرَّ لاَ نَقْبَلُ؟». فِي هَذَا كُلِّهِ لَمْ تَرْتَكِبْ شَفَتَا أَيُّوبَ خَطَأً فِي حَقِّ اللهِ.
 
أصدقاء أيوب
10- فاجابها: «انت تتكلمين كالجاهلات! انقبل الخير من عند الله والشر لا نقبل؟». في هذا كله لم ترتكب شفتا ايوب خطا في حق الله.
 
اصدقاء ايوب
499 18   كتاب ايوب 003 004 4- لِيَتَحَوَّلْ ذَلِكَ الْيَوْمُ إِلَى ظَلاَمٍ. لاَ يَرْعَاهُ اللهُ مِنْ فَوْقُ، وَلاَ يُشْرِقُ عَلَيْهِ نَهَارٌ. 4- ليتحول ذلك اليوم الى ظلام. لا يرعاه الله من فوق، ولا يشرق عليه نهار.
500 18   كتاب ايوب 003 023 23- بَلْ لِمَاذَا يُوْهَبُ نُورٌ وَحَيَاةٌ لِرَجُلٍ ضَلَّتْ بِهِ طَرِيقُهُ، وَسَدَّ اللهُ حَوْلَهُ؟ 23- بل لماذا يوهب نور وحياة لرجل ضلت به طريقه، وسد الله حوله؟
501 18   كتاب ايوب 004 009 9- وَبِنَسَمَةِ اللهِ يَفْنَوْنَ وَبِعَاصِفَةِ غَضَبِهِ يَهْلِكُونَ. 9- وبنسمة الله يفنون وبعاصفة غضبه يهلكون.
502 18   كتاب ايوب 004 017 17- أَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الإِنْسَانُ أَبَرَّ مِنَ اللهِ، أَمِ الرَّجُلُ أَطْهَرَ مِنْ خَالِقِهِ؟ 17- ايمكن ان يكون الانسان ابر من الله، ام الرجل اطهر من خالقه؟
503 18   كتاب ايوب 005 008 8- لَوْ كُنْتُ فِي مَكَانِكَ لاَتَّجَهْتُ إِلَى اللهِ وَعَرَضْتُ أَمْرِي عَلَيْهِ. 8- لو كنت في مكانك لاتجهت الى الله وعرضت امري عليه.
504 18   كتاب ايوب 005 017 17- طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي يُقَوِّمُهُ اللهُ ، فَلاَ تَرْفُضْ تَأْدِيبَ الْقَدِيرِ. 17- طوبى للرجل الذي يقومه الله ، فلا ترفض تاديب القدير.
505 18   كتاب ايوب 005 018 18- لأَنَّ اللهَ يَجْرَحُ وَيَعْصِبُ، يَسْحَقُ وَيَدَاهُ تُبْرِئَانِ. 18- لان الله يجرح ويعصب، يسحق ويداه تبرئان.
506 18   كتاب ايوب 006 004 4- لأَنَّ سِهَامَ الْقَدِيرِ نَاشِبَةٌ فِيَّ، وَرُوحِي تَشْرَبُ مِنْ سُمِّهَا، وَأَهْوَالَ اللهِ مُتَأَلِّبَةٌ ضِدِّي. 4- لان سهام القدير ناشبة في، وروحي تشرب من سمها، واهوال الله متالبة ضدي.
507 18   كتاب ايوب 006 008 8- آهِ! لَيْتَ طِلْبَتِي تُسْتَجَابُ وَيُحَقِّقُ اللهُ رَجَائِي، 8- آه! ليت طلبتي تستجاب ويحقق الله رجائي،
508 18   كتاب ايوب 006 009 9- فَيَرْضَى اللهُ أَنْ يَسْحَقَنِي وَيَمُدَّ يَدَهُ وَيَسْتَأْصِلَنِي، 9- فيرضى الله ان يسحقني ويمد يده ويستاصلني،
509 18   كتاب ايوب 007 007 7- فَاذْكُرْ يَااللهُ أَنَّ حَيَاتِي لَيْسَتْ سِوَى نَسَمَةٍ، وَأَنَّ عَيْنَيَّ لَنْ تَعُودَا تَرَيَانِ الْخَيْرَ. 7- فاذكر ياالله ان حياتي ليست سوى نسمة، وان عيني لن تعودا تريان الخير.
510 18   كتاب ايوب 008 003 3- أَيُحَرِّفُ اللهُ الْقَضَاءَ، أَمْ يَعْكِسُ الْقَدِيرُ مَا هُوَ حَقٌّ؟ 3- ايحرف الله القضاء، ام يعكس القدير ما هو حق؟
511 18   كتاب ايوب 008 005 5- فَإِنْ أَسْرَعْتَ وَطَلَبْتَ وَجْهَ اللهِ وَتَضَرَّعْتَ إِلَى الْقَدِيرِ، 5- فان اسرعت وطلبت وجه الله وتضرعت الى القدير،
512 18   كتاب ايوب 008 013 13- هَكَذَا يَكُونُ مَصِيرُ كُلِّ مَنْ يَنْسَى اللهَ ، وَهَكَذَا يَخِيبُ رَجَاءُ الْفَاجِرِ. 13- هكذا يكون مصير كل من ينسى الله ، وهكذا يخيب رجاء الفاجر.
513 18   كتاب ايوب 008 020 20- إِنَّ اللهَ لاَ يَنْبِذُ الإِنْسَانَ الْكَامِلَ وَلاَ يَمُدُّ يَدَ الْعَوْنِ لِفَاعِلِي الشَّرِّ. 20- ان الله لا ينبذ الانسان الكامل ولا يمد يد العون لفاعلي الشر.
514 18   كتاب ايوب 009 002 2- «قَدْ عَلِمْتُ يَقِيناً أَنَّ الأَمْرَ كَذَلِكَ، وَلَكِنْ كَيْفَ يَتَبَرَّرُ الإِنْسَانُ أَمَامَ اللهِ؟ 2- «قد علمت يقينا ان الامر كذلك، ولكن كيف يتبرر الانسان امام الله؟
515 18   كتاب ايوب 009 011 11- اللهُ يَمُرُّ بِي فَلاَ أَرَاهُ وَيَجْتَازُ فَلاَ أَشْعُرُ بِهِ. 11- الله يمر بي فلا اراه ويجتاز فلا اشعر به.
516 18   كتاب ايوب 009 013 13- لاَ يَرُدُّ اللهُ غَضَبَهُ؛ تَخْضَعُ لَهُ كِبْرِيَاءُ الأَشْرَار 13- لا يرد الله غضبه؛ تخضع له كبرياء الاشرار
517 18   كتاب ايوب 011 005 5- وَلَكِنْ لَيْتَ اللهَ يَتَكَلَّمُ وَيَفْتَحُ شَفَتَيْهِ لِيَرُدَّ عَلَيْكَ، 5- ولكن ليت الله يتكلم ويفتح شفتيه ليرد عليك،
518 18   كتاب ايوب 011 006 6- وَيَكْشِفَ لَكَ أَسْرَارَ حِكْمَتِهِ، فَلِلْحِكْمَةِ الصَّالِحَةِ وَجْهَانِ، فَتُدْرِكَ آنَئِذٍ أَنَّ اللهَ عَاقَبَكَ عَلَى إِثْمِكَ بِأَقَلَّ مِمَّا تَسْتَحِقُّ.
 
6- ويكشف لك اسرار حكمته، فللحكمة الصالحة وجهان، فتدرك آنئذ ان الله عاقبك على اثمك باقل مما تستحق.
 
519 18   كتاب ايوب 011 007 7- أَلَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَعْمَاقَ اللهِ، أَمْ تَبْلُغُ أَقْصَى قُوَّةِ الْقَدِيرِ؟ 7- العلك تدرك اعماق الله، ام تبلغ اقصى قوة القدير؟
520 18   كتاب ايوب 012 004 4- لَقَدْ أَصْبَحْتُ مَثَارَ هُزْءٍ لأَصْدِقَائِي، أَنَا الَّذِي دَعَا اللهَ فَاسْتَجَابَ لِي. أَنَا الرَّجُلُ الْبَارُّ الْكَامِلُ قَدْ أَصْبَحْتُ مَثَارَ سُخْرِيَةٍ! 4- لقد اصبحت مثار هزء لاصدقائي، انا الذي دعا الله فاستجاب لي. انا الرجل البار الكامل قد اصبحت مثار سخرية!
521 18   كتاب ايوب 012 014 14- وَمَا يَهْدِمُهُ لاَ يُبْنَى، وَالْمَرْءُ الَّذِي يَأْسِرُهُ اللهُ لاَ يُحَرِّرُهُ إِنْسَانٌ. 14- وما يهدمه لا يبنى، والمرء الذي ياسره الله لا يحرره انسان.
522 18   كتاب ايوب 013 003 3- وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُخَاطِبَ الْقَدِيرَ، وَأَوَدُّ أَنْ أُحَاجَّ اللهَ . 3- ولكني اريد ان اخاطب القدير، واود ان احاج الله .
523 18   كتاب ايوب 013 007 7- أَلإِرْضَاءِ اللهِ تَنْطِقُونَ بِالْكَذِبِ، وَهَلْ مِنْ أَجْلِهِ تَتَفَوَّهُونَ بِالْبُهْتَانِ؟ 7- الارضاء الله تنطقون بالكذب، وهل من اجله تتفوهون بالبهتان؟
524 18   كتاب ايوب 013 008 8- أَتُحَابُونَ اللهَ أَمْ تُدَافِعُونَ عَنْهُ؟ 8- اتحابون الله ام تدافعون عنه؟
525 18   كتاب ايوب 015 004 4- أَمَّا أَنْتَ فَإِنَّكَ تَطْرَحُ جَانِباً مَخَافَةَ اللهِ وَتَنْقُضُ عِبَادَتَهُ. 4- اما انت فانك تطرح جانبا مخافة الله وتنقض عبادته.
526 18   كتاب ايوب 015 008 8- هَلْ تَنَصَّتَّ فِي مَجْلِسِ اللهِ، فَقَصَرْتَ الْحِكْمَةَ عَلَى نَفْسِكَ؟ 8- هل تنصت في مجلس الله، فقصرت الحكمة على نفسك؟
527 18   كتاب ايوب 015 011 11- أَيَسِيرَةٌ عَلَيْكَ تَعْزِيَاتُ اللهِ؟ حَتَّى هَذِهِ الْكَلِمَاتُ الَّتِي خُوطِبْتَ بِهَا بِرِفْقٍ؟
11- ايسيرة عليك تعزيات الله؟ حتى هذه الكلمات التي خوطبت بها برفق؟
528 18   كتاب ايوب 015 013 13- حَتَّى تَنْفُثَ غَضَبَكَ ضِدَّ اللهِ، وَيَصْدُرَ عَنْ فَمِكَ مِثْلُ هَذِهِ الأَقْوَالِ؟ 13- حتى تنفث غضبك ضد الله، ويصدر عن فمك مثل هذه الاقوال؟
529 18   كتاب ايوب 015 015 15- فَإِنْ كَانَ اللهُ لاَ يَأْتَمِنُ قِدِّيسِيهِ، وَالسَّمَاوَاتُ غَيْرَ طَاهِرَةٍ لَدَيْهِ، 15- فان كان الله لا ياتمن قديسيه، والسماوات غير طاهرة لديه،
530 18   كتاب ايوب 015 025 25- لأَنَّهُ هَزَّ قَبْضَتَهُ مُتَحَدِّياً اللهَ ، وَعَلَى الْقَدِيرِ يَتَجَبَّرُ، 25- لانه هز قبضته متحديا الله ، وعلى القدير يتجبر،
531 18   كتاب ايوب 016 007 7- إِنَّ اللهَ قَدْ مَزَّقَنِي حَقّاً وَأَهْلَكَ كُلَّ قَوْمِي. 7- ان الله قد مزقني حقا واهلك كل قومي.
532 18   كتاب ايوب 016 011 11- أَسْلَمَنِي اللهُ إِلَى الظَّالِمِ، وَطَرَحَنِي فِي يَدِ الأَشْرَارِ. 11- اسلمني الله الى الظالم، وطرحني في يد الاشرار.
533 18   كتاب ايوب 016 020 20- أَمَّا أَصْحَابِي فَهُمُ السَّاخِرُونَ بِي، لِذَلِكَ تَفِيضُ دُمُوعِي أَمَامَ اللهِ، 20- اما اصحابي فهم الساخرون بي، لذلك تفيض دموعي امام الله،
534 18   كتاب ايوب 016 021 21- لَكَمْ أَحْتَاجُ لِمَنْ يُدَافِعُ عَنِّي أَمَامَ اللهِ، كَمَا يُدَافِعُ إِنْسَانٌ عَنْ صَدِيقِهِ. 21- لكم احتاج لمن يدافع عني امام الله، كما يدافع انسان عن صديقه.
535 18   كتاب ايوب 018 021 21- حَقّاً تِلْكَ هِيَ مَسَاكِنُ الأَشْرَارِ، وَهَذَا هُوَ مَقَامُ مَنْ لاَ يَعْرِفُ اللهَ!» 21- حقا تلك هي مساكن الاشرار، وهذا هو مقام من لا يعرف الله
536 18   كتاب ايوب 019 006 6- فَاعْلَمُوا إِذاً أَنَّ اللهَ هُوَ الَّذِي أَوْقَعَنِي فِي الْخَطَأِ وَلَفَّ أُحْبُولَتَهُ حَوْلِي. 6- فاعلموا اذا ان الله هو الذي اوقعني في الخطا ولف احبولته حولي.
537 18   كتاب ايوب 019 022 22- لِمَاذَا تُطَارِدُونَنِي كَمَا يُطَارِدُنِي اللهُ ؟ أَلاَ تَشْبَعُونَ أَبَداً مِنْ لَحْمِي؟
22- لماذا تطاردونني كما يطاردني الله ؟ الا تشبعون ابدا من لحمي؟
538 18   كتاب ايوب 019 026 26- وَبَعْدَ أَنْ يَفْنَى جِلْدِي، فَإِنِّي بِذَاتِي أُعَايِنُ اللهَ . 26- وبعد ان يفنى جلدي، فاني بذاتي اعاين الله .
539 18   كتاب ايوب 020 015 15- وَيَتَقَيَّأُ مَا ابْتَلَعَهُ مِنْ أَمْوَالٍ، وَيَسْتَخْرِجُهَا اللهُ مِنْ جَوْفِهِ. 15- ويتقيا ما ابتلعه من اموال، ويستخرجها الله من جوفه.
540 18   كتاب ايوب 020 023 23- وَعِنْدَمَا يَمْلأُ بَطْنَهُ يَنْفُثُ عَلَيْهِ اللهُ غَضَبَهُ الْحَارِقَ وَيُمْطِرُهُ عَلَيْهِ طَعَاماً لَهُ. 23- وعندما يملا بطنه ينفث عليه الله غضبه الحارق ويمطره عليه طعاما له.
541 18   كتاب ايوب 020 029 29- هَذَا هُوَ الْمَصِيرُ الَّذِي يُعِدُّهُ اللهُ للأَشْرَارِ، وَالْمِيرَاثُ الَّذِي كَتَبَهُ اللهُ لَهُمْ». 29- هذا هو المصير الذي يعده الله للاشرار، والميراث الذي كتبه الله لهم».
542 18   كتاب ايوب 021 009 9- بُيُوتُهُمْ آمِنَةٌ مِنَ الْمَخَاوِفِ، وَعَصَا اللهِ لاَ تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ. 9- بيوتهم آمنة من المخاوف، وعصا الله لا تنزل عليهم.
543 18   كتاب ايوب 021 017 17- كَمْ مَرَّةٍ يَنْطَفِيءُ مِصْبَاحُ الأَشْرَارِ؟ وَكَمْ مَرَّةٍ تَتَوَالَى عَلَيْهِمِ النَّكَبَاتُ، إِذْ يَقْسِمُ اللهُ لَهُمْ نَصِيباً فِي غَضَبِهِ؟ 17- كم مرة ينطفيء مصباح الاشرار؟ وكم مرة تتوالى عليهم النكبات، اذ يقسم الله لهم نصيبا في غضبه؟
544 18   كتاب ايوب 021 019 19- أَنْتُمْ تَقُولُونَ: إِنَّ اللهَ يَدَّخِرُ إِثْمَ الشِّرِّيرِ لأَبْنَائِهِ، لاَ! إِنَّهُ يُنْزِلُ الْعِقَابَ بِالأَثِيمِ نَفْسِهِ، فَيَعْلَمُ. 19- انتم تقولون: ان الله يدخر اثم الشرير لابنائه، لا! انه ينزل العقاب بالاثيم نفسه، فيعلم.
545 18   كتاب ايوب 021 022 22- أَهُنَاكَ مَنْ يُلَقِّنُ اللهَ عِلْماً، وَهُوَ الَّذِي يَدِينُ الْمُتَشَامِخِينَ؟ 22- اهناك من يلقن الله علما، وهو الذي يدين المتشامخين؟
546 18   كتاب ايوب 022 002 2- «أَيَنْفَعُ الإِنْسَانُ اللهَ ؟ إِنَّمَا الْحَكِيمُ يَنْفَعُ نَفْسَهُ! 2- «اينفع الانسان الله ؟ انما الحكيم ينفع نفسه!
547 18   كتاب ايوب 022 012 12- أَلَيْسَ اللهُ فِي أَعَالِي السَّمَاوَاتِ، يُعَايِنُ النُّجُومَ مَهْمَا تَسَامَتْ؟ 12- اليس الله في اعالي السماوات، يعاين النجوم مهما تسامت؟
548 18   كتاب ايوب 022 013 13- وَمَعَ هَذَا فَأَنْتَ تَقُولُ: مَاذَا يَعْلَمُ اللهُ ؟ أَمِنْ خَلْفِ الضَّبَابِ يَدِينُ؟ 13- ومع هذا فانت تقول: ماذا يعلم الله ؟ امن خلف الضباب يدين؟
549 18   كتاب ايوب 022 017 17- قَائِلِينَ لِلهِ: فَارِقْنَا. وَمَاذَا فِي وُسْعِ اللهِ أَنْ يَفْعَلَ بِهِمْ؟ 17- قائلين لله: فارقنا. وماذا في وسع الله ان يفعل بهم؟
550 18   كتاب ايوب 022 018 18- مَعَ أَنَّ اللهَ غَمَرَ بُيُوتَهُمْ بِالْخَيْرَاتِ، فَلْتَبْعُدْ عَنِّي مَشُورَةُ الأَشْرَارِ. 18- مع ان الله غمر بيوتهم بالخيرات، فلتبعد عني مشورة الاشرار.
551 18   كتاب ايوب 022 021 21- اسْتَسْلِمْ إِلَى اللهِ، وَتَصَالَحْ مَعَهُ فَيُصِيبَكَ خَيْرٌ. 21- استسلم الى الله، وتصالح معه فيصيبك خير.
552 18   كتاب ايوب 022 026 26- عِنْدَئِذٍ تَتَلَذَّذُ نَفْسُكَ بِالْقَدِيرِ، وَيَرْتَفِعُ وَجْهُكَ نَحْوَ اللهِ. 26- عندئذ تتلذذ نفسك بالقدير، ويرتفع وجهك نحو الله.
553 18   كتاب ايوب 022 029 29- حَقّاً إِنَّ اللهَ يُذِلُّ الْمُتَكَبِّرِينَ وَيُنْقِذُ الْمُتَوَاضِعِينَ، 29- حقا ان الله يذل المتكبرين وينقذ المتواضعين،
554 18   كتاب ايوب 023 016 16- فَقَدْ أَضْعَفَ اللهُ قَلْبِي، وَرَوَّعَنِي الْقَدِيرُ. 16- فقد اضعف الله قلبي، وروعني القدير.
555 18   كتاب ايوب 024 012 12- يَرْتَفِعُ مِنَ الْمُدُنِ أَنِينُ الْمُشْرِفِينَ عَلَى الْمَوْتِ، وَتَسْتَغِيثُ نُفُوسُ الْجَرْحَى، وَاللهُ لاَ يَصْغَي إِلَى دُعَائِهِمْ.
 
12- يرتفع من المدن انين المشرفين على الموت، وتستغيث نفوس الجرحى، والله لا يصغي الى دعائهم.
 
556 18   كتاب ايوب 024 022 22- اللهُ فِي جَلاَلِهِ يُدَمِّرُ الْقَوِيَّ وَيُمِيتُهُ. 22- الله في جلاله يدمر القوي ويميته.
557 18   كتاب ايوب 025 004 4- فَكَيْفَ يَتَبَرَّرُ الإِنْسَانُ عِنْدَ اللهِ، وَكَيْفَ يَزْكُو مَوْلُودُ الْمَرْأَةِ؟ 4- فكيف يتبرر الانسان عند الله، وكيف يزكو مولود المراة؟
558 18   كتاب ايوب 026 006 6- الْهَاوِيَةُ مَكْشُوفَةٌ أَمَامَ اللهِ وَالْهَلاكُ لاَ سِتْرَ لَهُ. 6- الهاوية مكشوفة امام الله والهلاك لا ستر له.
559 18   كتاب ايوب 027 002 2- «حَيٌّ هُوَ اللهُ الَّذِي نَزَعَ حَقِّي، وَالْقَدِيرُ الَّذِي أَمَرَّ حَيَاتِي، 2- «حي هو الله الذي نزع حقي، والقدير الذي امر حياتي،
560 18   كتاب ايوب 027 003 3- وَلَكِنْ مَادَامَتْ نَسَمَتِي فِيَّ، وَنَفْخَةُ اللهِ فِي أَنْفِي، 3- ولكن مادامت نسمتي في، ونفخة الله في انفي،
561 18   كتاب ايوب 027 008 8- إِذْ مَا هُوَ رَجَاءُ الْفَاجِرِ عِنْدَمَا يَسْتَأْصِلُهُ اللهُ وَيُزْهِقُ أَنْفَاسَهُ؟ 8- اذ ما هو رجاء الفاجر عندما يستاصله الله ويزهق انفاسه؟
562 18   كتاب ايوب 027 009 9- هَلْ يَسْتَمِعُ اللهُ إِلَى صَرْخَتِهِ إِذَا حَلَّ بِهِ ضِيقٌ؟ 9- هل يستمع الله الى صرخته اذا حل به ضيق؟
563 18   كتاب ايوب 027 011 11- إِنِّي أُعَلِّمُكُمْ عَنْ قُوَّةِ اللهِ، وَلاَ أَكْتُمُ عَنْكُمْ مَا لَدَى الْقَدِيرِ. 11- اني اعلمكم عن قوة الله، ولا اكتم عنكم ما لدى القدير.
564 18   كتاب ايوب 027 013 13- هَذَا هُوَ نَصِيبُ الشِّرِّيرِ عِنْدَ اللهِ وَالْمِيرَاثُ الَّذِي يَنَالُهُ الظَّالِمُ مِنَ الْقَدِيرِ. 13- هذا هو نصيب الشرير عند الله والميراث الذي يناله الظالم من القدير.
565 18   كتاب ايوب 028 023 23- اللهُ وَحْدَهُ يَعْلَمُ الطَّرِيقَ إِلَيْهَا وَيَعْرِفُ مَقَرَّهَا، 23- الله وحده يعلم الطريق اليها ويعرف مقرها،
566 18   كتاب ايوب 029 002 2- «يَالَيْتَنِي مَازِلْتُ كَمَا كُنْتُ فِي الشُّهُورِ الْغَابِرَةِ، فِي الأَيَّامِ الَّتِي حَفِظَنِي فِيهَا اللهُ ، 2- «ياليتني مازلت كما كنت في الشهور الغابرة، في الايام التي حفظني فيها الله ،
567 18   كتاب ايوب 029 004 4- يَوْمَ كُنْتُ فِي رِيعَانِ قُوَّتِي وَرِضَى اللهِ مُخَيِّماً فَوْقَ بَيْتِي. 4- يوم كنت في ريعان قوتي ورضى الله مخيما فوق بيتي.
568 18   كتاب ايوب 030 011 11- لأَنَّ اللهَ قَدْ أَرْخَى وَتَرَ قَوْسِي وَأَذَلَّنِي، انْقَلَبُوا ضِدِّي بِكُلِّ قُوَّتِهِمْ. 11- لان الله قد ارخى وتر قوسي واذلني، انقلبوا ضدي بكل قوتهم.
569 18   كتاب ايوب 030 019 19- قَدْ طَرَحَنِي اللهُ فِي الْحَمْأَةِ فَأَشْبَهْتُ التُّرَابَ وَالرَّمَادَ. 19- قد طرحني الله في الحماة فاشبهت التراب والرماد.
570 18   كتاب ايوب 031 002 2- وَمَاذَا يَكُونُ نَصِيبِي عِنْدَ اللهِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا هُوَ إِرْثِي مِنْ عِنْدِ الْقَدِيرِ فِي الأَعَالِي؟ 2- وماذا يكون نصيبي عند الله من فوق، وما هو ارثي من عند القدير في الاعالي؟
571 18   كتاب ايوب 031 004 4- أَلاَ يَرَى اللهُ طُرُقِي وَيُحْصِي كُلَّ خَطَوَاتِي؟ 4- الا يرى الله طرقي ويحصي كل خطواتي؟
572 18   كتاب ايوب 031 006 6- فَلأُوزَنْ فِي قِسْطَاسِ الْعَدْلِ، وَلْيَعْرِفِ اللهُ كَمَالِي. 6- فلاوزن في قسطاس العدل، وليعرف الله كمالي.
573 18   كتاب ايوب 031 014 14- فَمَاذَا أَصْنَعُ عِنْدَمَا يَقُومُ اللهُ (لِمُحَاكَمَتِي)؟ وَبِمَاذَا أُجِيبُ عِنْدَمَا يَتَقَصَّى (لِيُحَاسِبَنِي)؟ 14- فماذا اصنع عندما يقوم الله (لمحاكمتي)؟ وبماذا اجيب عندما يتقصى (ليحاسبني)؟
574 18   كتاب ايوب 031 023 23- لأَنَّنِي أَرْتَعِبُ مِنْ نِقْمَةِ اللهِ، وَمَا كُنْتُ أَقْوَى عَلَى مُوَاجَهَةِ جَلاَلِهِ.
 
23- لانني ارتعب من نقمة الله، وما كنت اقوى على مواجهة جلاله.
 
575 18   كتاب ايوب 031 028 28- فَإِنَّ هَذَا أَيْضاً إِثْمٌ يُعَاقِبُ عَلَيْهِ الْقُضَاةُ، لأَنِّي أَكُونُ قَدْ جَحَدْتُ اللهَ الْعَلِيَّ.
 
28- فان هذا ايضا اثم يعاقب عليه القضاة، لاني اكون قد جحدت الله العلي.
 
576 18   كتاب ايوب 032 002 2- غَيْرَ أَنَّ غَضَبَ أَلِيهُو بْنِ بَرَخْئِيلَ الْبُوزِيِّ، مِنْ عَشِيرَةِ رَامٍ، احْتَدَمَ عَلَى أَيُّوبَ، لأَنَّهُ ظَنَّ نَفْسَهُ أَبَرَّ مِنَ اللهِ، 2- غير ان غضب اليهو بن برخئيل البوزي، من عشيرة رام، احتدم على ايوب، لانه ظن نفسه ابر من الله،
577 18   كتاب ايوب 033 004 4- رُوحُ اللهِ هُوَ الَّذِي كَوَّنَنِي، وَنَسَمَةُ الْقَدِيرِ أَحْيَتْنِي، 4- روح الله هو الذي كونني، ونسمة القدير احيتني،
578 18   كتاب ايوب 033 006 6- إِنَّمَا أَنَا نَظِيرُكَ أَمَامَ اللهِ، مِنَ الطِّينِ جُبِلْتُ، 6- انما انا نظيرك امام الله، من الطين جبلت،
579 18   كتاب ايوب 033 010 10- إِنَّمَا اللهُ يَتَرَبَّصُ بِي لِيَجِدَ عِلَّةً عَلَيَّ وَيَحْسِبَنِي عَدُوّاً لَهُ، 10- انما الله يتربص بي ليجد علة علي ويحسبني عدوا له،
580 18   كتاب ايوب 033 012 12- وَلَكِنَّكَ مُخْطِيءٌ فِي هَذَا، وَأَنَا الَّذِي أُجِيبُكَ. إِنَّ اللهَ أَعْظَمُ مِنَ الإِنْسَانِ، 12- ولكنك مخطيء في هذا، وانا الذي اجيبك. ان الله اعظم من الانسان،
581 18   كتاب ايوب 033 014 14- إِنَّ اللهَ يَتَكَلَّمُ بِطَرِيقَةٍ أَوْ بِأُخْرَى وَإِنْ كَانَ الإِنْسَانُ لاَ يُدْرِكُهَا. 14- ان الله يتكلم بطريقة او باخرى وان كان الانسان لا يدركها.
582 18   كتاب ايوب 033 026 26- عِنْدَئِذٍ يَدْعُو الْمَرْءُ اللهَ فَيَرْضَى عَنْهُ، وَيَمْثُلُ فِي حَضْرَتِهِ بِفَرَحٍ، وَيَرُدُّ لَهُ اللهُ بِرَّهُ، 26- عندئذ يدعو المرء الله فيرضى عنه، ويمثل في حضرته بفرح، ويرد له الله بره،
583 18   كتاب ايوب 033 028 28- قَدِ افْتَدَى اللهُ حَيَاتِي مِنَ الانْحِدَارِ إِلَى الْهَاوِيَةِ، فَتَنْتَعِشُ حَيَاتِي لِتَرَى النُّورَ.
28- قد افتدى الله حياتي من الانحدار الى الهاوية، فتنتعش حياتي لترى النور.
584 18   كتاب ايوب 033 029 29- هَذَا كُلُّهُ يُجْرِيهِ اللهُ عَلَى الإِنْسَانِ مَرَّتَيْنِ وَثَلاَثَ مَرَّاتٍ، 29- هذا كله يجريه الله على الانسان مرتين وثلاث مرات،
585 18   كتاب ايوب 034 005 5- يَقُولُ أَيُّوبُ: «إِنِّي بَارٌّ، وَلَكِنَّ اللهَ قَدْ تَنَكَّرَ لِحَقِّي، 5- يقول ايوب: «اني بار، ولكن الله قد تنكر لحقي،
586 18   كتاب ايوب 034 009 9- لأَنَّهُ يَقُولُ: لاَ يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ شَيْئاً مِنْ إِرْضَاءِ اللهِ.
9- لانه يقول: لا ينتفع الانسان شيئا من ارضاء الله.
587 18   كتاب ايوب 034 013 13- مَنْ وَكَّلَ اللهَ بِالأَرْضِ؟ وَمَنْ عَهِدَ إِلَيْهِ بِالْمَسْكُونَةِ؟ 13- من وكل الله بالارض؟ ومن عهد اليه بالمسكونة؟
588 18   كتاب ايوب 034 028 28- فَكَانُوا سَبَباً فِي ارْتِفَاعِ صُرَاخِ الْبَائِسِ إِلَيْهِ، وَاللهُ يَسْتَجِيبُ اسْتِغَاثَةَ الْمِسْكِينِ. 28- فكانوا سببا في ارتفاع صراخ البائس اليه، والله يستجيب استغاثة المسكين.
589 18   كتاب ايوب 034 033 33- أَيُجْزِيكَ اللهُ إِذاً بِمُقْتَضَى رَأْيِكَ إِذَا رَفَضْتَ التَّوْبَةَ؟ لأَنَّ عَلَيْكَ أَنْتَ أَنْ تَخْتَارَ لاَ أَنَا، فَأَخْبِرْنِي بِمَا تَعْرِفُ. 33- ايجزيك الله اذا بمقتضى رايك اذا رفضت التوبة؟ لان عليك انت ان تختار لا انا، فاخبرني بما تعرف.
590 18   كتاب ايوب 034 037 37- لَكِنَّهُ أَضَافَ إِلَى خَطِيئَتِهِ عِصْيَاناً، إِذْ يُصَفِّقُ بَيْنَنَا بِاحْتِقَارٍ، مُثَرْثِراً بِأَقْوَالٍ ضِدَّ اللهِ!» 37- لكنه اضاف الى خطيئته عصيانا، اذ يصفق بيننا باحتقار، مثرثرا باقوال ضد الله
591 18   كتاب ايوب 035 002 2- «أَتَحْسِبُ هَذَا عَدْلاً؟ ثُمَّ تَقُولُ: إِنَّ هَذَا حَقِّي أَمَامَ اللهِ، 2- «اتحسب هذا عدلا؟ ثم تقول: ان هذا حقي امام الله،
592 18   كتاب ايوب 035 010 10- وَلَكِنْ لاَ أَحَدَ يَقُولُ: أَيْنَ اللهُ صَانِعِي، الْوَاهِبُ تَرْنِيماً فِي اللَّيْلِ، 10- ولكن لا احد يقول: اين الله صانعي، الواهب ترنيما في الليل،
593 18   كتاب ايوب 035 013 13- فَإِنْ كَانَ اللهُ لاَ يَسْمَعُ لِصُرَاخِهِمِ الفَارِغِ، وَلاَ يَأْبَهُ القَدِيرُ لَهُ 13- فان كان الله لا يسمع لصراخهم الفارغ، ولا يابه القدير له
594 18   كتاب ايوب 036 002 2- «تَحَمَّلْنِي قَلِيلاً فَأَزِيدَكَ اطِّلاَعاً، فَمَازَالَ عِنْدِي مَا أَقُولُهُ نِيَابَةً عَنِ اللهِ، 2- «تحملني قليلا فازيدك اطلاعا، فمازال عندي ما اقوله نيابة عن الله،
595 18   كتاب ايوب 036 005 5- اللهُ قَدِيرٌ وَلَكِنَّهُ لاَ يَحْتَقِرُ الإِنْسَانَ، هُوَ قَدِيرٌ عَظِيمُ الْقُدْرَةِ وَالْفَهْمِ. 5- الله قدير ولكنه لا يحتقر الانسان، هو قدير عظيم القدرة والفهم.
596 18   كتاب ايوب 036 013 13- أَمَّا فُجَّارُ الْقُلُوبِ فَيَذْخَرُونَ لأَنْفُسِهِمْ غَضَباً، وَلاَ يَسْتَغِيثُونَ بِاللهِ حِينَ يُعَاقِبُهُمْ. 13- اما فجار القلوب فيذخرون لانفسهم غضبا، ولا يستغيثون بالله حين يعاقبهم.
597 18   كتاب ايوب 036 022 22- انْظُرْ، إِنَّ اللهَ يَتَمَجَّدُ فِي قُوَّتِهِ. أَيُّ مُعَلِّمٍ نَظِيرُهُ؟ 22- انظر، ان الله يتمجد في قوته. اي معلم نظيره؟
598 18   كتاب ايوب 036 026 26- فَمَا أَعْظَمَ اللهَ ! وَنَحْنُ لاَ نَعْرِفُهُ، وَعَدَدُ سِنِيهِ لاَ يُسْتَقْصَى. 26- فما اعظم الله ! ونحن لا نعرفه، وعدد سنيه لا يستقصى.
599 18   كتاب ايوب 036 031 31- هَكَذَا يُطْعِمُ اللهُ الشُّعُوبَ وَيُزَوِّدُهُمْ بِالْغِذَاءِ بِوَفْرَةٍ. 31- هكذا يطعم الله الشعوب ويزودهم بالغذاء بوفرة.
600 18   كتاب ايوب 037 005 5- يُرْعِدُ اللهُ بِصَوْتِهِ صَانِعاً عَجَائِبَ وَآيَاتٍ تَفُوقُ إِدْرَاكَنَا. 5- يرعد الله بصوته صانعا عجائب وآيات تفوق ادراكنا.
601 18   كتاب ايوب 037 010 10- مِنْ نَسَمَةِ اللهِ يَتَكَوَّنُ الْجَلِيدُ، وَتَتَجَمَّدُ بِسُرْعَةٍ الْمِيَاهُ الْغَزِيرَةُ. 10- من نسمة الله يتكون الجليد، وتتجمد بسرعة المياه الغزيرة.
602 18   كتاب ايوب 037 014 14- فَاسْتَمِعْ إِلَى هَذَا يَاأَيُّوبُ. وَتَوَقَّفْ وَتَأَمَّلْ فِي عَجَائِبِ اللهِ. 14- فاستمع الى هذا ياايوب. وتوقف وتامل في عجائب الله.
603 18   كتاب ايوب 037 015 15- هَلْ تَدْرِي كَيْفَ يَتَحَكَّمُ اللهُ فِي السُّحُبِ، وَكَيْفَ يَجْعَلُ بُرُوقَهُ تُوْمِضُ؟ 15- هل تدري كيف يتحكم الله في السحب، وكيف يجعل بروقه تومض؟
604 18   كتاب ايوب 037 020 20- هَلْ أَطْلُبُ مِنَ اللهِ أَنْ أَتَكَلَّمَ مَعَهُ؟ أَيُّ رَجُلٍ يَتَمَنَّى لِنَفْسِهِ الْهَلاكَ؟ 20- هل اطلب من الله ان اتكلم معه؟ اي رجل يتمنى لنفسه الهلاك؟
605 18   كتاب ايوب 037 022 22- يُقْبِلُ مِنَ الشَّمَالِ بَهَاءٌ ذَهَبِيٌّ، إِنَّ اللهَ مُسَرْبَلٌ بِجَلاَلٍ مُرْهِبٍ. 22- يقبل من الشمال بهاء ذهبي، ان الله مسربل بجلال مرهب.
606 18   كتاب ايوب 038 007 7- بَيْنَمَا كَانَتْ كَوَاكِبُ السَّمَاءِ تَتَرَنَّمُ مَعاً وَمَلاَئِكَةُ اللهِ تَهْتِفُ بِفَرَحٍ.
7- بينما كانت كواكب السماء تترنم معا وملائكة الله تهتف بفرح.
607 18   كتاب ايوب 038 041 41- مَنْ يُزَوِّدُ الْغُرَابَ بِصَيْدِهِ إِذْ تَنْعَبُ فِرَاخُهُ مُسْتَغِيثَةً بِاللهِ، وَتَهِيمُ لاِفْتِقَارِهَا إِلَى الْقُوتِ؟ 41- من يزود الغراب بصيده اذ تنعب فراخه مستغيثة بالله، وتهيم لافتقارها الى القوت؟
608 18   كتاب ايوب 039 017 17- لأَنَّ اللهَ قَدْ أَنْسَاهَا الْحِكْمَةَ، وَلَمْ يَمْنَحْهَا نَصِيباً مِنَ الْفَهْمِ. 17- لان الله قد انساها الحكمة، ولم يمنحها نصيبا من الفهم.
609 18   كتاب ايوب 040 002 2- «أَيُخَاصِمُ اللاَّئِمُ الْقَدِيرَ؟
لِيُجِبِ المُشْتَكِي عَلَى اللهِ».
 
2- «ايخاصم اللائم القدير؟
ليجب المشتكي على الله».
 
610 18   كتاب ايوب 040 009 9- أَتَمْلِكُ ذِرَاعاً كَذِرَاعِ اللهِ؟ أَتُرْعِدُ بِمِثْلِ صَوْتِهِ؟ 9- اتملك ذراعا كذراع الله؟ اترعد بمثل صوته؟
611 18   كتاب ايوب 041 021 21- يُضْرِمُ نَفَسُهُ الْجَمْرَ، وَمِنْ فَمِهِ يَنْطَلِقُ اللَّهَبُ. 21- يضرم نفسه الجمر، ومن فمه ينطلق اللهب.
612 18   كتاب ايوب 042 013 13- وَرَزَقَهُ اللهُ سَبْعَةَ بَنِينَ وَثَلاَثَ بَنَاتٍ، 13- ورزقه الله سبعة بنين وثلاث بنات،
613 19   كتاب المزامير 005 010 10- احْكُمْ عَلَيْهِمِ اللهُمَّ، وَلْتَكُنْ مُؤَامَرَاتُهُمْ فَخّاً لَهُمْ يَسْقُطُونَ فِيهِ. طَوِّحْ بِهِمْ لِكَثْرَةِ مَعَاصِيهِمْ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَمَرَّدُوا عَلَيْكَ.
10- احكم عليهم اللهم، ولتكن مؤامراتهم فخا لهم يسقطون فيه. طوح بهم لكثرة معاصيهم فانهم قد تمردوا عليك.
614 19   كتاب المزامير 007 010 10- مَلْجَإِي عِنْدَ اللهِ مُخَلِّصِ مُسْتَقِيمِي الْقُلُوبِ.
10- ملجاي عند الله مخلص مستقيمي القلوب.
615 19   كتاب المزامير 007 011 11- اللهُ قَاضٍ عَادِلٌ، وَهُوَ إِلَهٌ يَسْخَطُ عَلَى الأَشْرَارِ فِي كُلِّ يَوْمٍ. 11- الله قاض عادل، وهو اله يسخط على الاشرار في كل يوم.
616 19   كتاب المزامير 009 017 17- مَآلُ الأَشْرَارِ إِلَى الْجَحِيمِ. وَكَذَلِكَ جَمِيعُ الأُمَمِ النَّاسِينَ اللهَ . 17- مآل الاشرار الى الجحيم. وكذلك جميع الامم الناسين الله .
617 19   كتاب المزامير 010 003 3- الشِّرِّيرُ يَفْتَخِرُ بِشَهَوَاتِ نَفْسِهِ، وَالرَّجُلُ الطَّمَّاعُ يَلْعَنُ وَيُجَدِّفُ عَلَى اللهِ. 3- الشرير يفتخر بشهوات نفسه، والرجل الطماع يلعن ويجدف على الله.
618 19   كتاب المزامير 010 004 4- فِي تَكَبُّرِهِ وَتَشَامُخِهِ لاَ يَلْتَمِسُ اللهَ ، وَلاَ مَكَانَ لِلهِ فِي أَفْكَارِهِ كُلِّهَا، 4- في تكبره وتشامخه لا يلتمس الله ، ولا مكان لله في افكاره كلها،
619 19   كتاب المزامير 010 011 11- يَقُولُ فِي قَلْبِهِ: اللهُ غَافِلٌ. قَدْ حَجَبَ وَجْهَهُ، وَلَنْ يَرَى مَا يَجْرِي 11- يقول في قلبه: الله غافل. قد حجب وجهه، ولن يرى ما يجري
620 19   كتاب المزامير 010 012 12- قُمْ يَارَبُّ، ارْفَعْ يَدَكَ يَااللهُ ، لاَ تَنْسَ الْمَسَاكِينَ. 12- قم يارب، ارفع يدك ياالله ، لا تنس المساكين.
621 19   كتاب المزامير 010 013 13- لِمَاذَا يَسْتَهِينُ الشِّرِّيرُ بِاللهِ قَائِلاً فِي قَلْبِهِ: إِنَّكَ لاَ تُحَاسِبُهُ؟ 13- لماذا يستهين الشرير بالله قائلا في قلبه: انك لا تحاسبه؟
622 19   كتاب المزامير 014 002 2- أَشْرَفَ الرَّبُّ عَلَى بَنِي آدَمَ لِيَرَى هَلْ هُنَاكَ أَيُّ فَاهِمٍ يَطْلُبُ اللهَ ؟ 2- اشرف الرب على بني آدم ليرى هل هناك اي فاهم يطلب الله ؟
623 19   كتاب المزامير 014 005 5- هُنَاكَ اسْتَوْلَى عَلَيْهِمْ خَوْفٌ عَظِيمٌ، لأَنَّ اللهَ فِي جَمَاعَةِ الأَبْرَارِ. 5- هناك استولى عليهم خوف عظيم، لان الله في جماعة الابرار.
624 19   كتاب المزامير 014 006 6- تُسَفِّهُونَ رَأْيَ الْمِسْكِينِ، لأَنَّهُ جَعَلَ اللهَ مَلْجَأَهُ. 6- تسفهون راي المسكين، لانه جعل الله ملجاه.
625 19   كتاب المزامير 016 001 1- احْفَظْنِي يَااَللهُ ، فَإِنِّي مُتَوَكِّلٌ عَلَيْكَ. 1- احفظني ياالله ، فاني متوكل عليك.
626 19   كتاب المزامير 017 006 6- إِلَيْكَ دَعَوْتُ اللهُمَّ، لأَنَّكَ تَسْتَجِيبُ، فَأَرهِفْ إِلَيَّ أُذُنَكَ وَأَصْغِ لِكَلاَمِي. 6- اليك دعوت اللهم، لانك تستجيب، فارهف الي اذنك واصغ لكلامي.
627 19   كتاب المزامير 018 032 32- يَشُدُّنِي اللهُ بِحِزامٍ مِنَ الْقُوَّةِ، وَيَجْعَلُ طَرِيقِي كَامِلاً، 32- يشدني الله بحزام من القوة، ويجعل طريقي كاملا،
628 19   كتاب المزامير 024 005 5- يَتَلَقَّى الْبَرَكَةَ مِنَ الرَّبِّ، وَالْبِرَّ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُخَلِّصِهِ. 5- يتلقى البركة من الرب، والبر من عند الله مخلصه.
629 19   كتاب المزامير 025 022 22- افْدِ إِسْرَائِيلَ يَااللهُ مِنْ جَمِيعِ ضِيقَاتِهِ. 22- افد اسرائيل ياالله من جميع ضيقاته.
630 19   كتاب المزامير 027 009 9- لاَ تَحْجُبْ وَجْهَكَ عَنِّي. لاَ تَطْرُدْ بِغَضَبٍ عَبْدَكَ، فَطَالَمَا كُنْتَ عَوْنِي. لاَ تَرْفُضْنِي وَلاَ تَهْجُرْنِي يَااللهُ مُخَلِّصِي. 9- لا تحجب وجهك عني. لا تطرد بغضب عبدك، فطالما كنت عوني. لا ترفضني ولا تهجرني ياالله مخلصي.
631 19   كتاب المزامير 029 001 1- قَدِّمُوا لِلرَّبِّ يَاأَبْنَاءَ اللهِ، قَدِّمُوا لِلرَّبِّ مَجْداً وَعِزّاً. 1- قدموا للرب ياابناء الله، قدموا للرب مجدا وعزا.
632 19   كتاب المزامير 036 001 1- يُنْبِئُنِي قَلْبِي فِي دَاخِلِي بِمَعْصِيَةِ الشِّرِّيرِ، الَّذِي لاَ يَرْتَدِعُ خَوْفاً مِنَ اللهِ. 1- ينبئني قلبي في داخلي بمعصية الشرير، الذي لا يرتدع خوفا من الله.
633 19   كتاب المزامير 036 007 7- اللهُمَّ، مَا أَثْمَنَ رَحْمَتَكَ، فَإِنَّ بَنِي الْبَشَرِ يَحْتَمُونَ فِي ظِلِّ جَنَاحَيْكَ. 7- اللهم، ما اثمن رحمتك، فان بني البشر يحتمون في ظل جناحيك.
634 19   كتاب المزامير 042 001 1- مِثْلَمَا تَشْتَاقُ الْغِزْلاَنُ إِلَى جَدَاوِلِ الْمِيَاهِ، هَكَذَا تَشْتَاقُ نَفْسِي إِلَيْكَ يَااَللهُ . 1- مثلما تشتاق الغزلان الى جداول المياه، هكذا تشتاق نفسي اليك ياالله .
635 19   كتاب المزامير 042 002 2- نَفْسِي عَطْشَى إِلَى اللهِ الإِلَهِ الْحَيِّ، فَمَتَى أَجِيءُ وَأَمْثُلُ أَمَامَ اللهِ؟ 2- نفسي عطشى الى الله الاله الحي، فمتى اجيء وامثل امام الله؟
636 19   كتاب المزامير 042 004 4- حِينَ أَتَأَمَّلُ فِي نَفْسِي تُعَاوِدُنِي هَذِهِ الذِّكْرَى: كَيْفَ كُنْتُ أُرَافِقُ حُشُودَ الْعَابِدِينَ الْمُحْتَفِلِينَ بِالْعِيدِ وَأَقُودُهُمْ فِي الْحُضُورِ إِلَى بَيْتِ اللهِ، هَاتِفاً مَعَهُمْ فَرَحاً وَحَمْداً. 4- حين اتامل في نفسي تعاودني هذه الذكرى: كيف كنت ارافق حشود العابدين المحتفلين بالعيد واقودهم في الحضور الى بيت الله، هاتفا معهم فرحا وحمدا.
637 19   كتاب المزامير 042 005 5- لِمَاذَا أَنْتِ مُكْتَئِبَةٌ يَانَفْسِي؟ وَلِمَاذَا أَنْتِ قَلِقَةٌ فِي دَاخِلِي؟ تَرَجَّيِ اللهَ، فَإِنِّي سَأَظَلُّ أَحْمَدُهُ، لأَنَّهُ عَوْنِي وَإِلَهِي.
5- لماذا انت مكتئبة يانفسي؟ ولماذا انت قلقة في داخلي؟ ترجي الله، فاني ساظل احمده، لانه عوني والهي.
638 19   كتاب المزامير 042 011 11- لِمَاذَا أَنْتِ مُكْتَئِبَةٌ يَانَفْسِي، وَلِمَاذَا أَنْتِ قَلِقَةٌ؟ تَرَجَّيِ اللهَ ، فَإِنِّي سَأَظَلُّ أَحْمَدُهُ، لأَنَّهُ عَوْنِي وَإِلَهِي. 11- لماذا انت مكتئبة يانفسي، ولماذا انت قلقة؟ ترجي الله ، فاني ساظل احمده، لانه عوني والهي.
639 19   كتاب المزامير 043 001 1- يَااللهُ احْكُمْ بِبَرَاءَتِي، وَدَافِعْ عَنْ قَضِيَّتِي ضِدَّ شَعْبٍ لاَ يَرْحَمُ. أَنْقِذْنِي مِنَ الْغَشَّاشِ وَالظَّالِمِ. 1- ياالله احكم ببراءتي، ودافع عن قضيتي ضد شعب لا يرحم. انقذني من الغشاش والظالم.
640 19   كتاب المزامير 043 004 4- فَأُقْبِلَ إِلَى مَذْبَحِ اللهِ، إِلَى اللهِ فَرَحِي وَأُسَبِّحُكَ بِالعُودِ يَاإِلَهِي. 4- فاقبل الى مذبح الله، الى الله فرحي واسبحك بالعود ياالهي.
641 19   كتاب المزامير 043 005 5- لِمَاذَا أَنْتِ مُكْتَئِبَةٌ يَانَفْسِي؟ لِمَاذَا أَنْتِ قَلِقَةٌ فِي دَاخِلِي؟ تَرَجَّيِ اللهَ فَإِنِّي سَأَظَلُّ أَحْمَدُهُ، لأَنَّهُ عَوْنِي وَإِلَهِي. 5- لماذا انت مكتئبة يانفسي؟ لماذا انت قلقة في داخلي؟ ترجي الله فاني ساظل احمده، لانه عوني والهي.
642 19   كتاب المزامير 044 001 1- يَااللهُ ، بِآذَانِنَا قَدْ سَمِعْنَا، وَآبَاؤُنَا أَخْبَرُونَا بِمَا عَمِلْتَهُ فِي أَيَّامِهِمِ الْقَدِيمَةِ. 1- ياالله ، بآذاننا قد سمعنا، وآباؤنا اخبرونا بما عملته في ايامهم القديمة.
643 19   كتاب المزامير 044 004 4- أَنْتَ هُوَ مَلِكِي يَااللهُ ، فَأْمُرْ بِخَلاَصِ شَعْبِكَ. 4- انت هو ملكي ياالله ، فامر بخلاص شعبك.
644 19   كتاب المزامير 044 008 8- بِاللهِ نَفْتَخِرُ الْيَوْمَ كُلَّهُ، وَنَحْمَدُ اسْمَكَ إِلَى الأَبَدِ.
8- بالله نفتخر اليوم كله، ونحمد اسمك الى الابد.
645 19   كتاب المزامير 044 021 21- أَلاَ يَعْرِفُ اللهُ ذَلِكَ وَهُوَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ؟ 21- الا يعرف الله ذلك وهو علام الغيوب؟
646 19   كتاب المزامير 045 002 2- أَنْتَ أَبْرَعُ جَمَالاً مِنْ كُلِّ بَنِي الْبَشَرِ. انْسَكَبَتِ النِّعْمَةُ عَلَى شَفَتَيْكَ، لِذَلِكَ بَارَكَكَ اللهُ إِلَى الأَبَدِ. 2- انت ابرع جمالا من كل بني البشر. انسكبت النعمة على شفتيك، لذلك باركك الله الى الابد.
647 19   كتاب المزامير 045 006 6- عَرْشُكَ يَااللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ، وَصَوْلَجَانُ مُلْكِكَ عَادِلٌ وَمُسْتَقِيمٌ. 6- عرشك ياالله الى دهر الدهور، وصولجان ملكك عادل ومستقيم.
648 19   كتاب المزامير 045 007 7- أَحْبَبْتَ الْبِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَسَحَكَ اللهُ (مَلِكاً) بِدُهْنِ الابْتِهَاجِ أَكْثَرَ مِنْ رُفَقَائِكَ (الْمُلُوكِ). 7- احببت البر وابغضت الاثم. من اجل ذلك مسحك الله (ملكا) بدهن الابتهاج اكثر من رفقائك (الملوك).
649 19   كتاب المزامير 046 001 1- اللهُ لَنَا مَلْجَأٌ وَقُوَّةٌ، عَوْنُهُ مُتَوَافِرٌ لَنَا دَائِماً فِي الضِّيقَاتِ. 1- الله لنا ملجا وقوة، عونه متوافر لنا دائما في الضيقات.
650 19   كتاب المزامير 046 004 4- تَفْرَحُ مَدِينَةُ اللهِ حَيْثُ مَسَاكِنُ الْعَلِيِّ بِنَهْرٍ دَائِمِ الْجَرَيَانِ. 4- تفرح مدينة الله حيث مساكن العلي بنهر دائم الجريان.
651 19   كتاب المزامير 046 005 5- اللهُ فِي وَسَطِ الْمَدِينَةِ فَلَنْ تَتَزَعْزَعَ. يُعِينُهَا اللهُ فِي الفَجْرِ المُبَكِّرِ. 5- الله في وسط المدينة فلن تتزعزع. يعينها الله في الفجر المبكر.
652 19   كتاب المزامير 046 008 8- تَعَالَوْا وَانْظُرُوا أَعْمَالَ اللهِ الَّذِي صَنَعَ عَجَائِبَ فِي الأَرْضِ 8- تعالوا وانظروا اعمال الله الذي صنع عجائب في الارض
653 19   كتاب المزامير 046 010 10- اسْتَكِينُوا وَاعْلَمُوا أَنِّي أَنَا اللهُ ، أَتَعَالَى بَيْنَ الأُمَمِ وَأَتَعَالَى فِي الأَرْضِ. 10- استكينوا واعلموا اني انا الله ، اتعالى بين الامم واتعالى في الارض.
654 19   كتاب المزامير 047 005 5- ارْتَفَعَ اللهُ وَسَطَ الْهُتَافِ، ارْتَفَعَ الرَّبُّ وَسَطَ دَوِيِّ نَفْخِ الْبُوقِ. 5- ارتفع الله وسط الهتاف، ارتفع الرب وسط دوي نفخ البوق.
655 19   كتاب المزامير 047 007 7- لأَنَّ اللهَ هُوَ مَلِكُ الأَرْضِ كُلِّهَا. رَنِّمُوا لَهُ قَصِيدَةَ حَمْدٍ. 7- لان الله هو ملك الارض كلها. رنموا له قصيدة حمد.
656 19   كتاب المزامير 047 008 8- مَلَكَ اللهُ عَلَى الأُمَمِ، اللهُ جَلَسَ عَلَى عَرْشِهِ الْمُقَدَّسِ. 8- ملك الله على الامم، الله جلس على عرشه المقدس.
657 19   كتاب المزامير 048 003 3- اللهُ الْمُقِيمُ فِي قُصُورِهَا مَعْرُوفٌ بِأَنَّهُ حِصْنٌ مَنِيعٌ.
3- الله المقيم في قصورها معروف بانه حصن منيع.
658 19   كتاب المزامير 048 005 5- رَأَوْا بَيْتَ اللهِ فَذُهِلُوا. ارْتَاعُوا وَفَرُّوا. 5- راوا بيت الله فذهلوا. ارتاعوا وفروا.
659 19   كتاب المزامير 048 008 8- كَمَا سَمِعْنَا رَأَيْنَا فِي مَدِينَةِ رَبِّ الْجُنُودِ، مَدِينَةِ إِلَهِنَا. حَقّاً إِنَّ اللهَ يُثَبِّتُهَا إِلَى الأَبَدِ.
8- كما سمعنا راينا في مدينة رب الجنود، مدينة الهنا. حقا ان الله يثبتها الى الابد.
660 19   كتاب المزامير 048 009 9- تَأَمَّلْنَا يَااللهُ فِي رَحْمَتِكَ فِي وَسَطِ هَيْكَلِكَ. 9- تاملنا ياالله في رحمتك في وسط هيكلك.
661 19   كتاب المزامير 048 010 10- تَسْبِيحُكَ يَااللهُ مِثْلُ اسْمِكَ يَبْلُغُ أَقَاصِي الأَرْضِ. يَمِينُكَ مَلآنَةٌ صَلاَحاً. 10- تسبيحك ياالله مثل اسمك يبلغ اقاصي الارض. يمينك ملآنة صلاحا.
662 19   كتاب المزامير 048 014 14- لأَنَّ اللهَ هَذَا هُوَ إِلَهُنَا إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ، وَهُوَ هَادِينَا حَتَّى الْمَوْتِ. 14- لان الله هذا هو الهنا الى الدهر والابد، وهو هادينا حتى الموت.
663 19   كتاب المزامير 049 015 15- إِنَّمَا اللهُ يَفْتَدِي نَفْسِي مِنْ قَبْضَةِ الْهَاوِيَةِ إذْ يَأْخُذُنِي إِلَيْهِ.
15- انما الله يفتدي نفسي من قبضة الهاوية اذ ياخذني اليه.
664 19   كتاب المزامير 050 002 2- مِنْ صِهْيَوْنَ الْكَامِلَةِ الْجَمَالِ أَشْرَقَ مَجْدُ اللهِ. 2- من صهيون الكاملة الجمال اشرق مجد الله.
665 19   كتاب المزامير 050 006 6- فَتُذِيعُ السَّمَاوَاتُ عَدْلَهُ لأَنَّ اللهَ هُوَ الدَّيَّانُ.
6- فتذيع السماوات عدله لان الله هو الديان.
666 19   كتاب المزامير 050 007 7- اسْمَعْ يَاشَعْبِي فَأَتَكَلَّمَ. يَاإِسْرَائِيلُ إِنِّي أَشْهَدُ عَلَيْكَ: «أَنَا اللهُ إِلَهُكَ. 7- اسمع ياشعبي فاتكلم. يااسرائيل اني اشهد عليك: «انا الله الهك.
667 19   كتاب المزامير 050 016 16- وَقَالَ اللهُ لِلشِّرِّيرِ: «بِأَيِّ حَقٍّ تُحَدِّثُ بِأَحْكَامِي، وَلِمَاذَا تَتَكَلَّمُ عَنْ عَهْدِي، 16- وقال الله للشرير: «باي حق تحدث باحكامي، ولماذا تتكلم عن عهدي،
668 19   كتاب المزامير 050 022 22- وَالآنَ تَنَبَّهُوا أَيُّهَا النَّاسُونَ اللهَ ، لِئَلاَّ أُمَزِّقَكُمْ وَلَيْسَ مَنْ يُنْقِذُكُمْ. 22- والآن تنبهوا ايها الناسون الله ، لئلا امزقكم وليس من ينقذكم.
669 19   كتاب المزامير 050 023 23- أَمَّا مَنْ يُقَدِّمُ لِي ذَبِيحَةَ حَمْدٍ فَهُوَ يُمَجِّدُنِي، وَمَنْ يُقَوِّمُ طَرِيقَهُ أُرِيهِ خَلاَصَ اللهِ». 23- اما من يقدم لي ذبيحة حمد فهو يمجدني، ومن يقوم طريقه اريه خلاص الله».
670 19   كتاب المزامير 051 001 1- ارْحَمْنِي يَااللهُ حَسَبَ رَحْمَتِكَ، وَامْحُ مَعَاصِيَّ حَسَبَ كَثْرَةِ رَأْفَتِكَ. 1- ارحمني ياالله حسب رحمتك، وامح معاصي حسب كثرة رافتك.
671 19   كتاب المزامير 051 010 10- قَلْباً نَقِيّاً اخْلُقْ فِيَّ يَااللهُ وَرُوحاً مُسْتَقِيماً جَدِّدْ فِي دَاخِلِي. 10- قلبا نقيا اخلق في ياالله وروحا مستقيما جدد في داخلي.
672 19   كتاب المزامير 051 014 14- أَنْقِذْنِي مِنْ سَفْكِ الدِّمَاءِ يَااللهُ ، إِلَهَ خَلاَصِي، فَيُرَنِّمَ لِسَانِي بِبِرِّكَ. 14- انقذني من سفك الدماء ياالله ، اله خلاصي، فيرنم لساني ببرك.
673 19   كتاب المزامير 051 017 17- إِنَّ الذَّبَائِحَ الَّتِي يَطْلُبُهَا اللهُ هِيَ رُوحٌ مُنْكَسِرَةٌ. فَلاَ تَحْتَقِرَنَّ الْقَلْبَ الْمُنْكَسِرَ وَالْمُنْسَحِقَ يَااللهُ .
17- ان الذبائح التي يطلبها الله هي روح منكسرة. فلا تحتقرن القلب المنكسر والمنسحق ياالله .
674 19   كتاب المزامير 052 001 1- لِمَاذَا تَتَفَاخَرُ بِالشَّرِّ أَيُّهَا الْجَبَّارُ؟ إِنَّ رَحْمَةَ اللهِ تَدُومُ الْيَوْمَ كُلَّهُ 1- لماذا تتفاخر بالشر ايها الجبار؟ ان رحمة الله تدوم اليوم كله
675 19   كتاب المزامير 052 005 5- حَقّاً سَيُدَمِّرُكَ اللهُ إِلَى الأَبَدِ، وَيَخْتَطِفُكَ وَيَقْتَلِعُكَ مِنْ خَيْمَتِكَ، وَيَسْتَأْصِلُكَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ. 5- حقا سيدمرك الله الى الابد، ويختطفك ويقتلعك من خيمتك، ويستاصلك من ارض الاحياء.
676 19   كتاب المزامير 052 007 7- هَذَا هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذِ اللهَ حِصْناً لَهُ، بَلِ اتَّكَلَ عَلَى وَفْرَةِ غِنَاهُ وَاعْتَزَّ بِغِوَايَتِهِ.
7- هذا هو الرجل الذي لم يتخذ الله حصنا له، بل اتكل على وفرة غناه واعتز بغوايته.
677 19   كتاب المزامير 052 008 8- أَمَّا أَنَا فَمِثْلُ زَيْتُونَةٍ خَضْرَاءَ فِي بَيْتِ اللهِ وَثِقْتُ بِرَحْمَةِ اللهِ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ. 8- اما انا فمثل زيتونة خضراء في بيت الله وثقت برحمة الله الى الدهر والابد.
678 19   كتاب المزامير 053 002 2- أَشْرَفَ اللهُ مِنَ السَّمَاوَاتِ عَلَى بَنِي الْبَشَرِ، لِيَنْظُرَ هَلْ يُوْجَدُ بَيْنَهُمْ حَكِيمٌ يَطْلُبُ اللهَ . 2- اشرف الله من السماوات على بني البشر، لينظر هل يوجد بينهم حكيم يطلب الله .
679 19   كتاب المزامير 053 005 5- هُنَاكَ يَدْهَمُهُمُ الرُّعْبُ حَيْثُ لاَ مُوْجِبَ لِلرُّعْبِ، لأَنَّهُ يُبَدِّدُ عِظَامَ أَعْدَاءِ شَعْبِهِ وَيُلْحِقُ بِهِمِ الْخِزْيَ لأَنَّ اللهَ رَفَضَهُمْ. 5- هناك يدهمهم الرعب حيث لا موجب للرعب، لانه يبدد عظام اعداء شعبه ويلحق بهم الخزي لان الله رفضهم.
680 19   كتاب المزامير 053 006 6- لَيْتَ مِنْ صِهْيَوْنَ خَلاَصَ إِسْرَائِيلَ. عِنْدَمَا يَرُدُّ اللهُ سَبْيَ شَعْبِهِ يَفْرَحُ يَعْقُوبُ وَيَبْتَهِجُ إِسْرَائِيلُ. 6- ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عندما يرد الله سبي شعبه يفرح يعقوب ويبتهج اسرائيل.
681 19   كتاب المزامير 054 001 1- يَااللهُ بِاسْمِكَ خَلِّصْنِي، وَبِقُوَّتِكَ أَنْصِفْنِي. 1- ياالله باسمك خلصني، وبقوتك انصفني.
682 19   كتاب المزامير 054 002 2- يَااللهُ اسْمَعْ صَلاَتِي وَاصْغَ إِلَى كَلاَمِي. 2- ياالله اسمع صلاتي واصغ الى كلامي.
683 19   كتاب المزامير 054 003 3- لأَنَّ غُرَبَاءَ قَامُوا عَلَيَّ، وَعُتَاةً يَسْعَوْنَ إِلَى قَتْلِي، وَلَمْ يَجْعَلُوا اللهَ نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ 3- لان غرباء قاموا علي، وعتاة يسعون الى قتلي، ولم يجعلوا الله نصب اعينهم
684 19   كتاب المزامير 054 004 4- هُوَذَا اللهُ مُعِينِي وَالسَّيِّدُ الرَّبُّ عَاضِدِي. 4- هوذا الله معيني والسيد الرب عاضدي.
685 19   كتاب المزامير 055 001 1- اصْغَ يَااللهُ إِلَى صَلاَتِي، وَلاَ تَتَغَافَلْ عَنْ تَضَرُّعِي. 1- اصغ ياالله الى صلاتي، ولا تتغافل عن تضرعي.
686 19   كتاب المزامير 055 014 14- الَّذِي كَانَتْ لَنَا عِشْرَ ةٌ مَعَهُ، وَكُنَّا نَتَرَافَقُ فِي الْحُضُورِ إِلَى بَيْتِ اللهِ مَعَ جُمْهُورِ الْعَابِدِينَ. 14- الذي كانت لنا عشر ة معه، وكنا نترافق في الحضور الى بيت الله مع جمهور العابدين.
687 19   كتاب المزامير 055 019 19- حَقّاً إنَّ اللهَ الْجَالِسَ عَلَى الْعَرْشِ مُنْذُ الأَزَلِ يَسْمَعُ لِي فَيُذِلُّ أَعْدَائِي، الَّذِينَ لاَ يَتَغَيَّرُونَ وَلاَ يَخَافُونَ اللهَ . 19- حقا ان الله الجالس على العرش منذ الازل يسمع لي فيذل اعدائي، الذين لا يتغيرون ولا يخافون الله .
688 19   كتاب المزامير 055 023 23- وَأَنْتَ يَااللهُ تَطْرَحُ الأَشْرَارَ إِلَى هُوَّةِ الْهَلاَكِ وَتُقَصِّرُ أَعْمَارَ سَافِكِي الدِّمَاءِ وَالْغَشَّاشِينَ. أَمَّا أَنَا فَأَتَّكِلُ عَلَيْكَ. 23- وانت ياالله تطرح الاشرار الى هوة الهلاك وتقصر اعمار سافكي الدماء والغشاشين. اما انا فاتكل عليك.
689 19   كتاب المزامير 056 004 4- تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ الَّذِي أَحْمَدُهُ عَلَى كَلاَمِهِ، فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ بِي الْبَشَرُ؟ 4- توكلت على الله الذي احمده على كلامه، فلا اخاف. ماذا يستطيع ان يصنع بي البشر؟
690 19   كتاب المزامير 056 007 7- عَاقِبْهُمْ يَارَبُّ بِمُقْتَضَى إِثْمِهِمْ. أَخْضِعْ بِسَخَطٍ الشُّعُوبَ يَااللهُ . 7- عاقبهم يارب بمقتضى اثمهم. اخضع بسخط الشعوب ياالله .
691 19   كتاب المزامير 056 009 9- عِنْدَمَا أَدْعُوكَ يَتَقَهْقَرُ أَعْدَائِي إِلَى الْوَرَاءِ. وَهَذَا مَا تَيَقَّنْتُ مِنْهُ: أَنَّ اللهَ مَعِي. 9- عندما ادعوك يتقهقر اعدائي الى الوراء. وهذا ما تيقنت منه: ان الله معي.
692 19   كتاب المزامير 056 010 10- أَحْمَدُ اللهَ عَلَى كَلاَمِهِ. أَحْمَدُ الرَّبَّ عَلَى كَلاَمِهِ. 10- احمد الله على كلامه. احمد الرب على كلامه.
693 19   كتاب المزامير 056 011 11- عَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ بِي الإِنْسَانُ؟ 11- على الله توكلت فلا اخاف. ماذا يستطيع ان يصنع بي الانسان؟
694 19   كتاب المزامير 056 013 13- لأَنَّكَ أَنْقَذْتَ نَفْسِي مِنَ الْمَوْتِ، وَحَفِظْتَ رِجْلَيَّ مِنَ الزَّلَقِ، لِكَيْ أَسْلُكَ أَمَامَ اللهِ فِي نُورِ الْحَيَاةِ. 13- لانك انقذت نفسي من الموت، وحفظت رجلي من الزلق، لكي اسلك امام الله في نور الحياة.
695 19   كتاب المزامير 057 001 1- ارْحَمْنِي يَااللهُ ارْحَمْنِي، لأَنَّ بِكَ لاَذَتْ نَفْسِي، وَبِظِلِّ جَنَاحَيْكَ أَحْتَمِي إِلَى أَنْ تَعْبُرَ الْمَصَائِبُ. 1- ارحمني ياالله ارحمني، لان بك لاذت نفسي، وبظل جناحيك احتمي الى ان تعبر المصائب.
696 19   كتاب المزامير 057 002 2- أَصْرُخُ إِلَى اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي يُتَمِّمُ لِي مَقَاصِدَهُ، 2- اصرخ الى الله العلي، الذي يتمم لي مقاصده،
697 19   كتاب المزامير 057 003 3- فَيُرْسِلُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَيُخَلِّصُنِي، وَيَمْلَأُ بِالْخِزْيِ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَفْتَرِسَنِي. يُرْسِلُ اللهُ رَحْمَتَهُ وَحَقَّهُ. 3- فيرسل من السماوات ويخلصني، ويملا بالخزي من يريد ان يفترسني. يرسل الله رحمته وحقه.
698 19   كتاب المزامير 057 005 5- لِتَتَعَالَ يَااللهُ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَلْيَرْتَفِعْ مَجْدُكَ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا. 5- لتتعال ياالله على السماوات وليرتفع مجدك على الارض كلها.
699 19   كتاب المزامير 057 007 7- ثَابِتٌ قَلْبِي يَااللهُ ، ثَابِتٌ قَلْبِي. أَشْدُو وَأُرَنِّمُ. 7- ثابت قلبي ياالله ، ثابت قلبي. اشدو وارنم.
700 19   كتاب المزامير 057 011 11- ارْتَفِعْ يَااللهُ عَلَى السَّمَاوَاتِ، وَلْيَرْتَفِعْ مَجْدُكَ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا. 11- ارتفع ياالله على السماوات، وليرتفع مجدك على الارض كلها.
701 19   كتاب المزامير 058 006 6- هَشِّمْ أَسْنَانَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ يَااللهُ . حَطِّمْ أَنْيَابَ الأَشْبَالِ. 6- هشم اسنانهم في افواههم ياالله . حطم انياب الاشبال.
702 19   كتاب المزامير 058 009 9- وَقَبْلَ أَنْ تُحِسَّ قُدُورُكُمْ بِنَارِ الأَشْوَاكِ تَحْتَهَا، يَكْتَسِحُ اللهُ كَبِيرَهُمْ وَصَغِيرَهُمْ بِعَاصِفَةِ غَضَبِهِ، 9- وقبل ان تحس قدوركم بنار الاشواك تحتها، يكتسح الله كبيرهم وصغيرهم بعاصفة غضبه،
703 19   كتاب المزامير 059 009 9- يَاقُوَّتِي إِيَّاكَ أَتَرَجَّى، لأَنَّ اللهَ هُوَ حِصْنِي الْمَنِيعُ.
9- ياقوتي اياك اترجى، لان الله هو حصني المنيع.
704 19   كتاب المزامير 059 013 13- أَفْنِهِمْ فِي غَضَبِكَ وَاسْتَأْصِلْهُمْ فَتُدْرِكَ أَقَاصِي الأَرْضِ أَنَّ اللهَ يَسُودُ عَلَى بَنِي يَعْقُوبَ. 13- افنهم في غضبك واستاصلهم فتدرك اقاصي الارض ان الله يسود على بني يعقوب.
705 19   كتاب المزامير 059 017 17- لَكَ أُسَبِّحُ يَاقُوَّتِي لأَنَّ اللهَ مَلْجَإِي. إِلَهُ رَحْمَتِي. 17- لك اسبح ياقوتي لان الله ملجاي. اله رحمتي.
706 19   كتاب المزامير 060 001 1- يَااللهُ قَدْ رَذَلْتَنَا، وَبَدَّدْتَنَا وَسَخِطْتَ عَلَيْنَا، فَرُدَّنَا إِلَيْكَ. 1- ياالله قد رذلتنا، وبددتنا وسخطت علينا، فردنا اليك.
707 19   كتاب المزامير 060 006 6- قَدْ تَكَلَّمَ اللهُ فِي قَدَاسَتِهِ، لِذَلِكَ أَبْتَهِجُ وَأَقْسِمُ أَرْضَ شَكِيمَ وَأَقِيسُ وَادِي سُكُّوتَ، 6- قد تكلم الله في قداسته، لذلك ابتهج واقسم ارض شكيم واقيس وادي سكوت،
708 19   كتاب المزامير 060 010 10- أَلَيْسَ أَنْتَ يَااللهُ الَّذِي أَقْصَيْتَنَا وَلَمْ تَعُدْ تَخْرُجُ مَعَ جُيُوشِنَا؟ 10- اليس انت ياالله الذي اقصيتنا ولم تعد تخرج مع جيوشنا؟
709 19   كتاب المزامير 060 012 12- (لَكِنْ) بِعَوْنِ اللهِ نُحَارِبُ بِبَأْسٍ، وَهُوَ الَّذِي يَدُوسُ أَعْدَاءَنَا. 12- (لكن) بعون الله نحارب بباس، وهو الذي يدوس اعداءنا.
710 19   كتاب المزامير 061 001 1- اسْتَمِعْ يَااللهُ إِلَى صُرَاخِي وَاصْغَ إِلَى صَلاَتِي. 1- استمع ياالله الى صراخي واصغ الى صلاتي.
711 19   كتاب المزامير 061 005 5- لأَنَّكَ أَنْتَ يَااللهُ قَدِ اسْتَمَعْتَ إِلَى نُذُورِي. أَعْطَيْتَنِي مِيرَاثاً كَمِيرَاثِ الَّذِينَ يَتَّقُونَ اسْمَكَ. 5- لانك انت ياالله قد استمعت الى نذوري. اعطيتني ميراثا كميراث الذين يتقون اسمك.
712 19   كتاب المزامير 061 007 7- يَبْقَى عَلَى عَرْشِهِ أَمَامَ اللهِ إِلَى الأَبَدِ. وَاجْعَلِ الرَّحْمَةَ وَالْحَقَّ يَحْفَظَانِهِ. 7- يبقى على عرشه امام الله الى الابد. واجعل الرحمة والحق يحفظانه.
713 19   كتاب المزامير 062 001 1- انْتَظَرَتْ نَفْسِي اللهَ وَحْدَهُ. مِنْ لَدُنِهِ يَأْتِي خَلاَصِي. 1- انتظرت نفسي الله وحده. من لدنه ياتي خلاصي.
714 19   كتاب المزامير 062 005 5- انْتَظَرَتْ نَفِسي اللهَ وَحْدَهُ؛ مِنْ لَدُنِهِ يَأْتِي خَلاَصِي. 5- انتظرت نفسي الله وحده؛ من لدنه ياتي خلاصي.
715 19   كتاب المزامير 062 007 7- فِي اللهِ خَلاَصِي وَمَجْدِي. وَاللهُ هُوَ صَخْرَةُ قُوَّتِي وَمَلْجَإِي. 7- في الله خلاصي ومجدي. والله هو صخرة قوتي وملجاي.
716 19   كتاب المزامير 062 008 8- ثِقُوا بِهِ فِي كُلِّ حِينٍ أَيُّهَا الشَّعْبُ. اسْكُبُوا أَمَامَهُ قُلُوبَكُمْ، اللهُ مَلْجَأُنَا.
8- ثقوا به في كل حين ايها الشعب. اسكبوا امامه قلوبكم، الله ملجانا.
717 19   كتاب المزامير 063 001 1- يَااللهُ أَنْتَ إِلَهِي وَإِيَّاكَ أَطْلُبُ بَاكِراً. عَطِشَتْ إِلَيْكَ نَفْسِي وَيَشْتَاقُ إِلَيْكَ جِسْمِي فِي أَرْضٍ قَاحِلَةٍ يَابِسَةٍ لاَ مَاءَ فِيهَا. 1- ياالله انت الهي واياك اطلب باكرا. عطشت اليك نفسي ويشتاق اليك جسمي في ارض قاحلة يابسة لا ماء فيها.
718 19   كتاب المزامير 063 011 11- أَمَّا الْمَلِكُ فَيَفْرَحُ بِاللهِ وَيَفْتَخِرُ بِهِ كُلُّ مَنْ يُقْسِمُ (صَادِقاً) لأَنَّ أَفْوَاهَ النَّاطِقِينَ بِالْكَذِبِ تُسَدُّ. 11- اما الملك فيفرح بالله ويفتخر به كل من يقسم (صادقا) لان افواه الناطقين بالكذب تسد.
719 19   كتاب المزامير 064 001 1- يَااللهُ اسْمَعْ صَوْتِي حِينَ أَشْكُو إِلَيْكَ أَمْرِي، وَاحْفَظْ حَيَاتِي مِنْ رَهْبَةِ عَدُوِّي. 1- ياالله اسمع صوتي حين اشكو اليك امري، واحفظ حياتي من رهبة عدوي.
720 19   كتاب المزامير 064 007 7- لَكِنَّ اللهَ يُطْلِقُ عَلَيْهِمْ سَهْماً فَيُصَابُونَ فَجْأَةً بِجِرَاحٍ. 7- لكن الله يطلق عليهم سهما فيصابون فجاة بجراح.
721 19   كتاب المزامير 064 009 9- فَيَخَافُ جَمِيعُ الْبَشَرِ وَيُذِيعُونَ مَا فَعَلَهُ اللهُ ، مُعْتَبِرِينَ بِصَنَائِعِهِ. 9- فيخاف جميع البشر ويذيعون ما فعله الله ، معتبرين بصنائعه.
722 19   كتاب المزامير 065 001 1- لَكَ يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ فِي صِهْيَوْنَ يَااللهُ ، وَلَكَ يُوْفَى النَّذْرُ. 1- لك ينبغي التسبيح في صهيون ياالله ، ولك يوفى النذر.
723 19   كتاب المزامير 065 009 9- تَعَهَّدْتَ الأَرْضَ وَجَعَلْتَهَا تَفِيضُ غَيْثاً، فَأَخْصَبْتَهَا. مَجْرَى نَهْرِ اللهِ دَافِقٌ بِالْمَاءِ فَتَفِيضُ الأَرْضُ بِالْمَحَاصِيلِ. 9- تعهدت الارض وجعلتها تفيض غيثا، فاخصبتها. مجرى نهر الله دافق بالماء فتفيض الارض بالمحاصيل.
724 19   كتاب المزامير 066 005 5- تَعَالَوْا انْظُرُوا أَعْمَالَ اللهِ وَأَفْعَالَهُ الْمُرْهِبَةَ مَعَ بَنِي آدَمَ. 5- تعالوا انظروا اعمال الله وافعاله المرهبة مع بني آدم.
725 19   كتاب المزامير 066 010 10- فَإِنَّكَ قَدِ اخْتَبَرْتَنَا يَااللهُ ، فَنَقَّيْتَنَا كَمَا تُنَقَّى الْفِضَّةُ. 10- فانك قد اختبرتنا ياالله ، فنقيتنا كما تنقى الفضة.
726 19   كتاب المزامير 066 016 16- تَعَالَوْا اسْمَعُوا يَاجَمِيعَ خَائِفِي اللهِ، فَأُحَدِّثَكُمْ بِمَا فَعَلَ لِنَفْسِي. 16- تعالوا اسمعوا ياجميع خائفي الله، فاحدثكم بما فعل لنفسي.
727 19   كتاب المزامير 066 019 19- وَلَكِنَّ اللهَ قَدِ اسْتَجَابَ لِي. أَصْغَى إِلَى صَوْتِ صَلاَتِي. 19- ولكن الله قد استجاب لي. اصغى الى صوت صلاتي.
728 19   كتاب المزامير 066 020 20- تَبَارَكَ اللهُ الَّذِي لَمْ يُقْصِ عَنْهُ صَلاَتِي، وَلاَ حَجَبَ عَنِّي رَحْمَتَهُ. 20- تبارك الله الذي لم يقص عنه صلاتي، ولا حجب عني رحمته.
729 19   كتاب المزامير 067 001 1- لِيَتَرََّأفِ اللهُ عَلَيْنَا وَلْيُبَارِكْنَا، وَلْيُضِيءْ بِوَجْهِهِ عَلَيْنَا 1- ليتراف الله علينا وليباركنا، وليضيء بوجهه علينا
730 19   كتاب المزامير 067 003 3- تَحْمَدُكَ الشُّعُوبُ يَااللهُ ، تَحْمَدُكَ الشُّعُوبُ كُلُّهَا. 3- تحمدك الشعوب ياالله ، تحمدك الشعوب كلها.
731 19   كتاب المزامير 067 005 5- تَحْمَدُكَ الشُّعُوبُ يَااللهُ ، تَحْمَدُكَ الشُّعُوبُ كُلُّهَا. 5- تحمدك الشعوب ياالله ، تحمدك الشعوب كلها.
732 19   كتاب المزامير 067 007 7- يُبَارِكُنَا اللهُ إِلَهُنَا، فَتَخَافُهُ كُلُّ أَقَاصِي الأَرْضِ. 7- يباركنا الله الهنا، فتخافه كل اقاصي الارض.
733 19   كتاب المزامير 068 001 1- يَقُومُ اللهُ فَيَتَبَدَّدُ أَعْدَاؤُهُ وَيَفِرُّ مُبْغِضُوهُ مِنْ أَمَامِهِ. 1- يقوم الله فيتبدد اعداؤه ويفر مبغضوه من امامه.
734 19   كتاب المزامير 068 002 2- كَمَا يَتَلاَشَى الدُّخَانُ تُلاَشِيهِمْ، وَكَمَا يَذُوبُ الشَّمْعُ قُرْبَ النَّارِ يَهْلِكُ الأَشْرَارُ فِي حَضْرَةِ اللهِ. 2- كما يتلاشى الدخان تلاشيهم، وكما يذوب الشمع قرب النار يهلك الاشرار في حضرة الله.
735 19   كتاب المزامير 068 003 3- أَمَّا الأَبْرَارُ فَإِنَّهُمْ يَفْرَحُونَ وَيَبْتَهِجُونَ أَمَامَ اللهِ وَيَغْتَبِطُونَ سُرُوراً.
3- اما الابرار فانهم يفرحون ويبتهجون امام الله ويغتبطون سرورا.
736 19   كتاب المزامير 068 005 5- اللهُ الْمُقِيمُ فِي مَسْكَنِهِ الْمُقَدَّسِ هُوَ أَبُو الْيَتَامَى وَقَاضِي الأَرَامِلِ. 5- الله المقيم في مسكنه المقدس هو ابو اليتامى وقاضي الارامل.
737 19   كتاب المزامير 068 006 6- يُسْكِنُ اللهُ الْمُتَوَحِّدِينَ بَيْتاً، وَيُطْلِقُ الْمُقَيَّدِينَ إِلَى النَّجَاحِ، أَمَّا الْمُتَمَرِّدُونَ فَيَسْكُنُونَ أَرْضاً مُحْرِقَةً.
6- يسكن الله المتوحدين بيتا، ويطلق المقيدين الى النجاح، اما المتمردون فيسكنون ارضا محرقة.
738 19   كتاب المزامير 068 007 7- يَااللهُ ، عِنْدَمَا خَرَجْتَ أَمَامَ شَعْبِكَ، وَقُدْتَهُمْ فِي الْبَرِّيَّةِ، 7- ياالله ، عندما خرجت امام شعبك، وقدتهم في البرية،
739 19   كتاب المزامير 068 008 8- رَجَفَتِ الأَرْضُ، وَهَطَلَتِ السَّمَاءُ مَطَراً، وارْتَعَدَ جَبَلُ سِينَاءَ مِنْ حَضْرَةِ اللهِ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. 8- رجفت الارض، وهطلت السماء مطرا، وارتعد جبل سيناء من حضرة الله اله اسرائيل.
740 19   كتاب المزامير 068 009 9- مَطَراً غَزِيراً سَكَبْتَ يَااللهُ عَلَى شَعْبِكَ مِيرَاثِكَ، وَعِنْدَ إِعْيَائِهِ أَنْتَ شَدَّدْتَهُ. 9- مطرا غزيرا سكبت ياالله على شعبك ميراثك، وعند اعيائه انت شددته.
741 19   كتاب المزامير 068 010 10- هُنَاكَ فِي الْبَرِّيَّةِ حَلَّ قَطِيعُكَ، وَأَنْتَ بِجُودِكَ وَفَّرْتَ خَيْراً لِلْمَسَاكِينِ، يَااللهُ . 10- هناك في البرية حل قطيعك، وانت بجودك وفرت خيرا للمساكين، ياالله .
742 19   كتاب المزامير 068 015 15- جَبَلُ بَاشَانَ هُوَ جَبَلُ اللهِ؛ جَبَلٌ كَثِيرُ الْقِمَمِ. 15- جبل باشان هو جبل الله؛ جبل كثير القمم.
743 19   كتاب المزامير 068 016 16- أَيَّتُهَا الْجِبَالُ الْكَثِيرَةُ الْقِمَمِ لِمَاذَا تَتَفَرَّسْنَ بِحَسَدٍ فِي الْجَبَلِ الَّذِي اشْتَهَاهُ اللهُ لِسُكْنَاهُ؟ إِنَّ اللهَ سَيَسْكُنُ فِيهِ إِلَى الأَبَدِ. 16- ايتها الجبال الكثيرة القمم لماذا تتفرسن بحسد في الجبل الذي اشتهاه الله لسكناه؟ ان الله سيسكن فيه الى الابد.
744 19   كتاب المزامير 068 024 24- لَقَدْ عَايَنَ الشَّعْبُ مَوْكِبَكَ يَااللهُ ، مَوْكِبَ إِلَهِي وَمَلِكِي الْمُتَّجِهَ إِلَى الْمَقْدِسِ. 24- لقد عاين الشعب موكبك ياالله ، موكب الهي وملكي المتجه الى المقدس.
745 19   كتاب المزامير 068 026 26- بَارِكُوا اللهَ السَّيِّدَ فِي الْمَحَافِلِ يَانَسْلَ إِسْرَائِيلَ. 26- باركوا الله السيد في المحافل يانسل اسرائيل.
746 19   كتاب المزامير 068 028 28- قَدْ أَعَزَّكَ اللهُ ، فَأَظْهِرْ يَااللهُ قُوَّتَكَ بِمَا صَنَعْتَ لَنَا مِنْ مُعْجِزَاتٍ. 28- قد اعزك الله ، فاظهر ياالله قوتك بما صنعت لنا من معجزات.
747 19   كتاب المزامير 068 035 35- أَنْتَ مُرْهِبٌ يَااللهُ مِنْ مَقَادِسِكَ. إِلَهُ إِسْرَائِيلَ نَفْسُهُ هُوَ الَّذِي يَمُدُّ شَعْبَهُ قُوَّةً وَشِدَّةً. تَبَارَكَ اللهُ . 35- انت مرهب ياالله من مقادسك. اله اسرائيل نفسه هو الذي يمد شعبه قوة وشدة. تبارك الله .
748 19   كتاب المزامير 069 001 1- خَلِّصْنِي يَااللهُ ، فَإِنَّ الْمِيَاهَ قَدْ غَمَرَتْ نَفْسِي. 1- خلصني ياالله ، فان المياه قد غمرت نفسي.
749 19   كتاب المزامير 069 005 5- يَااللهُ أَنْتَ تَعْرِفُ حَمَاقَتِي، وَمَعَاصِيَّ لَمْ تَخْفَ عَنْكَ. 5- ياالله انت تعرف حماقتي، ومعاصي لم تخف عنك.
750 19   كتاب المزامير 069 013 13- أَمَّا أَنَا فَإِلَيْكَ صَلاَتِي يَارَبُّ؛ لأَنَّ هَذَا أَوَانُ الرِّضَى، فَاسْتَجِبْ لِي يَااللهُ بِرَحْمَتِكَ الْغَزِيرَةِ وَبِحَقِّ خَلاَصِكَ. 13- اما انا فاليك صلاتي يارب؛ لان هذا اوان الرضى، فاستجب لي ياالله برحمتك الغزيرة وبحق خلاصك.
751 19   كتاب المزامير 069 029 29- أَمَّا أَنَا فَمُتَضَايِقٌ وَمُتَوَجِّعٌ. فَلْيُرَفِّعْنِي خَلاَصُكَ يَااللهُ . 29- اما انا فمتضايق ومتوجع. فليرفعني خلاصك ياالله .
752 19   كتاب المزامير 069 030 30- أُسَبِّحُ اسْمَ اللهِ بِنَشِيدٍ وَأُعَظِّمُهُ بِحَمْدٍ. 30- اسبح اسم الله بنشيد واعظمه بحمد.
753 19   كتاب المزامير 069 032 32- يَرَى الْوُدَعَاءُ ذَلِكَ فَيَفْرَحُونَ. وَتَحْيَا نُفُوسُكُمْ يَاطَالِبِي اللهِ. 32- يرى الودعاء ذلك فيفرحون. وتحيا نفوسكم ياطالبي الله.
754 19   كتاب المزامير 069 035 35- لأَنَّ اللهَ يُخَلِّصُ صِهْيَوْنَ وَيَبْنِي مُدُنَ يَهُوذَا، فَيَسْكُنُ الشَّعْبُ فِيهَا وَيَمْتَلِكُهَا. 35- لان الله يخلص صهيون ويبني مدن يهوذا، فيسكن الشعب فيها ويمتلكها.
755 19   كتاب المزامير 070 005 5- إِنَّمَا أَنَا مُتَضَايِقٌ وَمُحْتَاجٌ، فَأَسْرِعِ اللهُمَّ إِلَيَّ. أَنْتَ عَوْنِي وَمُنْقِذِي. يَارَبُّ لاَ تَتَبَاطَأْ. 5- انما انا متضايق ومحتاج، فاسرع اللهم الي. انت عوني ومنقذي. يارب لا تتباطا.
756 19   كتاب المزامير 071 011 11- قَائِلِينَ: «قَدْ تَرَكَهُ اللهُ ، فَطَارِدُوهُ وَاقْبِضُوا عَلَيْهِ لأَنَّهُ لاَ مُنْقِذَ لَهُ». 11- قائلين: «قد تركه الله ، فطاردوه واقبضوا عليه لانه لا منقذ له».
757 19   كتاب المزامير 071 012 12- لاَ تَبْتَعِدْ عَنِّي يَااللهُ . أَسْرِعْ إِلَى مَعُونَتِي يَاإِلَهِي. 12- لا تبتعد عني ياالله . اسرع الى معونتي ياالهي.
758 19   كتاب المزامير 071 017 17- قَدْ عَلَّمْتَنِي يَااللهُ مُنْذُ صِبَايَ، فَلَمْ أَكُفَّ لَحْظَةً عَنْ إِعْلاَنِ عَجَائِبِكَ. 17- قد علمتني ياالله منذ صباي، فلم اكف لحظة عن اعلان عجائبك.
759 19   كتاب المزامير 071 018 18- لاَ تَتْرُكْنِي فِي الشَّيْخُوخَةِ وَالشَّيْبِ يَااللهُ ، حَتَّى أُخْبِرَ هَذَا الْجِيلَ بِأَعْمَالِ قُدْرَتِكَ، وَبِقُوَّتِكَ (الْجِيلَ) الآتِي. 18- لا تتركني في الشيخوخة والشيب ياالله ، حتى اخبر هذا الجيل باعمال قدرتك، وبقوتك (الجيل) الآتي.
760 19   كتاب المزامير 071 019 19- بِرُّكَ مُتَعَالٍ يَااللهُ ، وَأَعْمَالُكَ الَّتِي صَنَعْتَ عَظِيمَةٌ، فَمَنْ مِثْلُكَ يَااللهُ ! 19- برك متعال ياالله ، واعمالك التي صنعت عظيمة، فمن مثلك ياالله !
761 19   كتاب المزامير 072 001 1- اللهُمَّ أَعْطِ أَحْكَامَكَ الْعَادِلَةَ لِلْمَلِكِ ولابْنِهِ بِرَّكَ، 1- اللهم اعط احكامك العادلة للملك ولابنه برك،
762 19   كتاب المزامير 072 015 15- لِيَحْيَ الْمَلِكُ! لِيُعْطَ لَهُ ذَهَبُ شَبَا. وَلْيُصَلُّوا مِنْ أَجْلِهِ دَائِماً وَيَطْلُبُوا لَهُ بَرَكَةَ اللهِ كُلَّ النَّهَارِ.
15- ليحي الملك! ليعط له ذهب شبا. وليصلوا من اجله دائما ويطلبوا له بركة الله كل النهار.
763 19   كتاب المزامير 073 001 1- حَقّاً إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ بِإِسْرَائِيلَ، بِذَوِي الْقُلُوبِ النَّقِيَّةِ. 1- حقا ان الله رفيق باسرائيل، بذوي القلوب النقية.
764 19   كتاب المزامير 073 010 10- حَتَّى شَعْبُ اللهِ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ، وَيُصَدِّقُونَ مَا يَقُولُونَهُ لَهُمْ. 10- حتى شعب الله يرجعون اليهم، ويصدقون ما يقولونه لهم.
765 19   كتاب المزامير 073 011 11- أَمَّا هُمْ فَيَقُولُونَ: كَيْفَ يَعْلَمُ اللهُ، وَهَلْ يَدْرِي الْعَلِيُّ بِمَا يَحْدُثُ؟ 11- اما هم فيقولون: كيف يعلم الله، وهل يدري العلي بما يحدث؟
766 19   كتاب المزامير 073 017 17- إِلَى أَنْ دَخَلْتُ أَقْدَاسَ اللهِ، وَتَأَمَّلْتُ مَآلَ الأَشْرَارِ 17- الى ان دخلت اقداس الله، وتاملت مآل الاشرار
767 19   كتاب المزامير 073 026 26- إِنَّ جَسَدِي وَقَلْبِي يَفْنَيَانِ، أَمَّا اللهُ فَهُوَ صَخْرَةُ قَلْبِي وَنَصِيبِي إِلَى الدَّهْرِ. 26- ان جسدي وقلبي يفنيان، اما الله فهو صخرة قلبي ونصيبي الى الدهر.
768 19   كتاب المزامير 073 028 28- أَمَّا أَنَا فَخَيْرٌ لِي أَنْ أَقْتَرِبَ إِلَى اللهِ، لأَنِّي عَلَى السَّيِّدِ تَوَكَّلْتُ، لأُحَدِّثَ بِجَمِيعِ عَجَائِبِكَ. 28- اما انا فخير لي ان اقترب الى الله، لاني على السيد توكلت، لاحدث بجميع عجائبك.
769 19   كتاب المزامير 074 001 1- يَااللهُ لِمَاذَا نَبَذْتَنَا إِلَى الأَبَدِ؟ لِمَاذَا ثَارَ غَضَبُكَ الشَّدِيدُ عَلَى غَنَمِ مَرْعَاكَ؟ 1- ياالله لماذا نبذتنا الى الابد؟ لماذا ثار غضبك الشديد على غنم مرعاك؟
770 19   كتاب المزامير 074 008 8- قَالُوا فِي أَنْفُسِهِمْ: لِنُبِدْهُمْ جَمِيعاً. وَأَحْرَقُوا كُلَّ مَحَافِلِ اللهِ فِي الْبِلاَدِ. 8- قالوا في انفسهم: لنبدهم جميعا. واحرقوا كل محافل الله في البلاد.
771 19   كتاب المزامير 074 010 10- يَااللهُ : إِلَى مَتَى يُعَيِّرُنَا الْخَصْمُ؟ أَيَظَلُّ الْعَدُوُّ يَسْتَهِينُ بِاسْمِكَ إِلَى الأَبَدِ؟ 10- ياالله : الى متى يعيرنا الخصم؟ ايظل العدو يستهين باسمك الى الابد؟
772 19   كتاب المزامير 074 012 12- إِنَّمَا اللهُ مَلِكِي مُنْذُ الْقَدِيمِ، صَانِعُ الْخَلاَصِ فِي وَسَطِ الأَرْضِ. 12- انما الله ملكي منذ القديم، صانع الخلاص في وسط الارض.
773 19   كتاب المزامير 074 022 22- قُمْ يَااللهُ وَدَافِعْ عَنْ دَعْوَاكَ. اذْكُرْ كَيْفَ يُعَيِّرُكَ الْجَاهِلُ طُولَ النَّهَارِ. 22- قم ياالله ودافع عن دعواك. اذكر كيف يعيرك الجاهل طول النهار.
774 19   كتاب المزامير 075 001 1- نَحْمَدُكَ يَااللهُ نَحْمَدُكَ، لأَنَّ اسْمَكَ قَرِيبٌ مِنْ شَعْبِكَ الَّذِي يُخْبِرُ بِمَا صَنَعْتَ مِنْ عَجَائِبَ. 1- نحمدك ياالله نحمدك، لان اسمك قريب من شعبك الذي يخبر بما صنعت من عجائب.
775 19   كتاب المزامير 075 002 2- يَقُولُ اللهُ : «أَنَا أَخْتَارُ مِيعَادِي وَبِالإِنْصَافِ أَنَا أَقْضِي. 2- يقول الله : «انا اختار ميعادي وبالانصاف انا اقضي.
776 19   كتاب المزامير 075 007 7- فَاللهُ هُوَ الدَّيَّانُ، يَرْفَعُ وَاحِداً وَيَخْفِضُ آخَرَ. 7- فالله هو الديان، يرفع واحدا ويخفض آخر.
777 19   كتاب المزامير 076 001 1- اللهُ مَعْرُوفٌ فِي يَهُوذَا وَاسْمُهُ مُعَظَّمٌ فِي إِسْرَائِيلَ. 1- الله معروف في يهوذا واسمه معظم في اسرائيل.
778 19   كتاب المزامير 077 001 1- إِلَى اللهِ أَرْفَعُ صَوْتِي، إِلَى اللهِ أَصْرُخُ فَيُصْغِي إِلَيَّ. 1- الى الله ارفع صوتي، الى الله اصرخ فيصغي الي.
779 19   كتاب المزامير 077 009 9- أَلَعَلَّ اللهَ نَسِيَ رَأْفَتَهُ؟ أَمْ حَبَسَ بِغَضَبٍ مَرَاحِمَهُ؟
9- العل الله نسي رافته؟ ام حبس بغضب مراحمه؟
780 19   كتاب المزامير 077 010 10- ثُمَّ قُلْتُ: «هَذَا يُسْقِمُنِي: أَنَّ يَمِينَ اللهِ الْعَلِيِّ قَدْ تَحَوَّلَتْ (عَنَّا)» 10- ثم قلت: «هذا يسقمني: ان يمين الله العلي قد تحولت (عنا)»
781 19   كتاب المزامير 077 013 13- يَااللهُ ، إِنَّ طَرِيقَكَ هِيَ الْقَدَاسَةُ، فَأَيُّ إِلَهٍ عَظِيمٌ مِثْلُ اللهِ؟ 13- ياالله ، ان طريقك هي القداسة، فاي اله عظيم مثل الله؟
782 19   كتاب المزامير 077 016 16- رَأَتْكَ الْمِيَاهُ يَااللهُ فَارْتَجَفَتْ وَاضْطَرَبَتْ أَعْمَاقُهَا أَيْضاً. 16- راتك المياه ياالله فارتجفت واضطربت اعماقها ايضا.
783 19   كتاب المزامير 078 007 7- فَيَضَعُونَ عَلَى اللهِ اتِّكَالَهُمْ وَلاَ يَنْسَوْنَ أَعْمَالَهُ، بَلْ يَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ. 7- فيضعون على الله اتكالهم ولا ينسون اعماله، بل يحفظون وصاياه.
784 19   كتاب المزامير 078 010 10- لأَنَّهُمْ لَمْ يُرَاعُوا عَهْدَ اللهِ، وَرَفَضُوا السُّلُوكَ فِي شَرِيعَتِهِ. 10- لانهم لم يراعوا عهد الله، ورفضوا السلوك في شريعته.
785 19   كتاب المزامير 078 018 18- وَجَرَّبُوا اللهَ فِي قُلُوبِهِمْ، طَالِبِينَ طَعَاماً اشْتَهَتْهُ نُفُوسُهُمْ 18- وجربوا الله في قلوبهم، طالبين طعاما اشتهته نفوسهم
786 19   كتاب المزامير 078 019 19- وَتَذَمَّرُوا عَلَى اللهِ قَائِلِينَ: أَيَقْدِرُ اللهُ أَنْ يَبْسُطَ لَنَا مَائِدَةً فِي الْبَرِّيَّةِ؟ 19- وتذمروا على الله قائلين: ايقدر الله ان يبسط لنا مائدة في البرية؟
787 19   كتاب المزامير 078 021 21- فَلَمَّا سَمِعَ اللهُ ذَلِكَ ثَارَ غَضَبُهُ، وَانْدَلَعَتِ النَّارُ فِي يَعْقُوبَ، وَاشْتَدَّ السَّخَطُ عَلَى إِسْرَائِيلَ، 21- فلما سمع الله ذلك ثار غضبه، واندلعت النار في يعقوب، واشتد السخط على اسرائيل،
788 19   كتاب المزامير 078 022 22- لأَنَّهُمْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ وَلَمْ يَتَّكِلُوا عَلَى خَلاَصِهِ. 22- لانهم لم يؤمنوا بالله ولم يتكلوا على خلاصه.
789 19   كتاب المزامير 078 031 31- ثَارَ عَلَيْهِمْ غَضَبُ اللهِ، فَقَتَلَ أَسْمَنَهُمْ وَصَرَعَ نُخْبَتَهُمْ. 31- ثار عليهم غضب الله، فقتل اسمنهم وصرع نخبتهم.
790 19   كتاب المزامير 078 034 34- وَعِنْدَمَا قَتَلَ بَعْضَهُمْ، رَجَعُوا بِحَرَارَةٍ تَائِبِينَ يَلْتَمِسُونَ اللهَ . 34- وعندما قتل بعضهم، رجعوا بحرارة تائبين يلتمسون الله .
791 19   كتاب المزامير 078 035 35- تَذَكَّرُوا أَنَّ اللهَ صَخْرَتُهُمْ وَالإِلَهَ الْعَلِيَّ فَادِيهِمْ. 35- تذكروا ان الله صخرتهم والاله العلي فاديهم.
792 19   كتاب المزامير 078 041 41- ثُمَّ عَادُوا يُجَرِّبُونَ اللهَ وَيُغِيظُونَ قُدُّوسَ إِسْرَائِيلَ. 41- ثم عادوا يجربون الله ويغيظون قدوس اسرائيل.
793 19   كتاب المزامير 078 056 56- غَيْرَ أَنَّهُمْ جَرَّبُوا اللهَ الْعَلِيَّ وَتَمَرَّدُوا عَلَيْهِ، وَلَمْ يُرَاعُوا شَهَادَاتِهِ. 56- غير انهم جربوا الله العلي وتمردوا عليه، ولم يراعوا شهاداته.
794 19   كتاب المزامير 078 059 59- سَمِعَ اللهُ فَغَضِبَ، وَعَافَتْ نَفْسُهُ إِسْرَائِيلَ جِدّاً. 59- سمع الله فغضب، وعافت نفسه اسرائيل جدا.
795 19   كتاب المزامير 079 001 1- يَااللهُ ، إِنَّ الأُمَمَ قَدْ دَخَلَتْ مِيرَاثَكَ وَنَجَّسَتْ هَيْكَلَكَ الْمُقَدَّسَ وَجَعَلَتْ أُورُشَلِيمَ أَكْوَاماً. 1- ياالله ، ان الامم قد دخلت ميراثك ونجست هيكلك المقدس وجعلت اورشليم اكواما.
796 19   كتاب المزامير 080 003 3- يَااللهُ رُدَّنَا إِلَيْكَ وَأَنِرْ بِوَجْهِكَ عَلَيْنَا فَنَخْلُصَ.
3- ياالله ردنا اليك وانر بوجهك علينا فنخلص.
797 19   كتاب المزامير 082 001 1- اللهُ يَتَرَأَّسُ سَاحَةَ قَضَائِهِ، وَعَلَى القُضَاةِ يُصْدِرُ حُكْماً. 1- الله يتراس ساحة قضائه، وعلى القضاة يصدر حكما.
798 19   كتاب المزامير 082 008 8- قُمْ يَااللهُ قُمْ. دِنِ الأَرْضَ، لأَنَّكَ أَنْتَ تَمْتَلِكُ الأُمَمَ بِأَسْرِهَا. 8- قم ياالله قم. دن الارض، لانك انت تمتلك الامم باسرها.
799 19   كتاب المزامير 083 001 1- يَااللهُ لاَ تَصْمُتْ. لاَ تَسْكُتْ وَلاَ تَهْدَأْ يَااللهُ . 1- ياالله لا تصمت. لا تسكت ولا تهدا ياالله .
800 19   كتاب المزامير 083 012 12- الَّذِينَ قَالُوا: لِنَسْتَوْلِ عَلَى مَسَاكِنِ اللهِ. 12- الذين قالوا: لنستول على مساكن الله.
801 19   كتاب المزامير 084 007 7- يَنْمُونَ مِنْ قُوَّةٍ إِلَى قُوَّةٍ، إِذْ يَمْثُلُ كُلُّ وَاحِدٍ أَمَامَ اللهِ فِي صِهْيَوْنَ. 7- ينمون من قوة الى قوة، اذ يمثل كل واحد امام الله في صهيون.
802 19   كتاب المزامير 084 009 9- يَااللهُ مِجَنَّنَا، انْظُرْ بِعَيْنِ الرَّحْمَةِ إِلَى مَنْ مَسَحْتَهُ مَلِكاً. 9- ياالله مجننا، انظر بعين الرحمة الى من مسحته ملكا.
803 19   كتاب المزامير 085 004 4- رُدَّنَا إِلَيْكَ يَااللهُ مُخَلِّصَنَا، وَاصْرِفْ غَيْظَكَ عَنَّا. 4- ردنا اليك ياالله مخلصنا، واصرف غيظك عنا.
804 19   كتاب المزامير 085 008 8- إِنِّي أَسْمَعُ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ اللهُ الرَّبُّ، فَإِنَّهُ يَتَكَلَّمُ بِالسَّلاَمِ لِشَعْبِهِ وَلأَتْقِيَائِهِ، فَلاَ يَرْجِعُونَ إِلَى الْجَهَالَةِ. 8- اني اسمع ما يتكلم به الله الرب، فانه يتكلم بالسلام لشعبه ولاتقيائه، فلا يرجعون الى الجهالة.
805 19   كتاب المزامير 086 010 10- فَإِنَّكَ عَظِيمٌ وَصَانِعٌ عَجَائِبَ. أَنْتَ اللهُ وَحْدَكَ.
10- فانك عظيم وصانع عجائب. انت الله وحدك.
806 19   كتاب المزامير 086 014 14- يَااللهُ قَدْ ثَارَ عَلَيَّ الْمُتَكَبِّرُونَ، وَجَمَاعَةُ الظَّالِمِينَ يَطْلُبُونَ قَتْلِي، غَيْرَ عَابِئِينَ بِكَ. 14- ياالله قد ثار علي المتكبرون، وجماعة الظالمين يطلبون قتلي، غير عابئين بك.
807 19   كتاب المزامير 087 001 1- أَسَّسَ اللهُ الْمَدِينَةَ عَلَى الْجِبَالِ الْمُقَدَّسَةِ. 1- اسس الله المدينة على الجبال المقدسة.
808 19   كتاب المزامير 087 003 3- يَتَحَدَّثُونَ عَنْكِ بِأُمُورٍ مَجِيدَةٍ يَامَدِينَةَ اللهِ.
3- يتحدثون عنك بامور مجيدة يامدينة الله.
809 19   كتاب المزامير 090 002 2- قَبْلَ أَنْ أَوْجَدْتَ الْجِبَالَ أَوْ كَوَّنْتَ الْمَسْكُونَةَ، أَنْتَ اللهُ مِنَ الأَزَلِ وَإِلَى الأَبَدِ. 2- قبل ان اوجدت الجبال او كونت المسكونة، انت الله من الازل والى الابد.
810 19   كتاب المزامير 093 002 2- عَرْشُكَ ثَابِتٌ مُنْذُ الْقَدِيمِ، لأَنَّكَ اللهُ مُنْذُ الأَزَلِ. 2- عرشك ثابت منذ القديم، لانك الله منذ الازل.
811 19   كتاب المزامير 094 014 14- لاَ يَرْفُضُ اللهُ شَعْبَهُ، وَلاَ يَنْبِذُ خَاصَّتَهُ. 14- لا يرفض الله شعبه، ولا ينبذ خاصته.
812 19   كتاب المزامير 100 003 3- اعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ هُوَ اللهُ . هُوَ صَنَعَنَا وَنَحْنُ لَهُ، نَحْنُ شَعْبُهُ وَقَطِيعُ مَرْعَاهُ. 3- اعلموا ان الرب هو الله . هو صنعنا ونحن له، نحن شعبه وقطيع مرعاه.
813 19   كتاب المزامير 104 021 21- تُزَمْجِرُ الأَشْبَالُ طَلَباً لِفَرِيسَتِهَا مُلْتَمِسَةً طَعَامَهَا مِنْ عِنْدِ اللهِ. 21- تزمجر الاشبال طلبا لفريستها ملتمسة طعامها من عند الله.
814 19   كتاب المزامير 105 024 24- فَكَثَّرَ اللهُ شَعْبَهُ، وَجَعَلَهُ أَقْوَى مِنْ أَعْدَائِهِ، 24- فكثر الله شعبه، وجعله اقوى من اعدائه،
815 19   كتاب المزامير 106 014 14- بَلِ انْصَاعُوا لِشَهْوَتِهِمِ الشَّدِيدَةِ فِي الْبَرِّيَّةِ، وَتَحَدَّوْا اللهَ فِي الصَّحْرَاءِ. 14- بل انصاعوا لشهوتهم الشديدة في البرية، وتحدوا الله في الصحراء.
816 19   كتاب المزامير 106 021 21- نَسُوا اللهَ مُخَلِّصَهُمُ الَّذِي صَنَعَ الْعَظَائِمَ فِي مِصْرَ، 21- نسوا الله مخلصهم الذي صنع العظائم في مصر،
817 19   كتاب المزامير 107 011 11- لأَنَّهُمْ تَمَرَّدُوا عَلَى كَلاَمِ اللهِ، وَاسْتَهَانُوا بِمَشُورَةِ الْعَلِيِّ. 11- لانهم تمردوا على كلام الله، واستهانوا بمشورة العلي.
818 19   كتاب المزامير 107 040 40- يَصُبُّ اللهُ الْهَوَانَ عَلَى الرُّؤَسَاءِ، وَيُضِلُّهُمْ فِي أَرْضِ تِيهٍ لَيْسَ فِيهَا طَرِيقٌ. 40- يصب الله الهوان على الرؤساء، ويضلهم في ارض تيه ليس فيها طريق.
819 19   كتاب المزامير 108 001 1- إِنَّ قَلْبِي ثَابِتٌ يَااللهُ . أُرَنِّمُ وَأَشْدُو لَكَ. فَهَيَّا اسْتَيْقِظِي يَانَفْسِي. 1- ان قلبي ثابت ياالله . ارنم واشدو لك. فهيا استيقظي يانفسي.
820 19   كتاب المزامير 108 005 5- ارْتَفِعْ يَااللهُ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، وَلْيَتَسَامَ مَجْدُكَ فَوْقَ الأَرْضِ كُلِّهَا. 5- ارتفع ياالله فوق السماوات، وليتسام مجدك فوق الارض كلها.
821 19   كتاب المزامير 108 007 7- قَدْ تَكَلَّمَ اللهُ فِي قَدَاسَتِهِ، لِذَلِكَ أَبْتَهِجُ وَأَقْسِمُ أَرْضَ شَكِيمَ وَأَقِيسُ وَادِي سُكُّوتَ، 7- قد تكلم الله في قداسته، لذلك ابتهج واقسم ارض شكيم واقيس وادي سكوت،
822 19   كتاب المزامير 108 011 11- أَلَيْسَ أَنْتَ يَااللهُ الَّذِي أَقْصَيْتَنَا وَلَمْ تَعُدْ تَخْرُجُ مَعَ جُيُوشِنَا؟ 11- اليس انت ياالله الذي اقصيتنا ولم تعد تخرج مع جيوشنا؟
823 19   كتاب المزامير 108 013 13- لَكِنْ بِعَوْنِ اللهِ نُحَارِبُ بِبَأْسٍ، وَهُوَ الَّذِي يَدُوسُ أَعْدَاءَنَا. 13- لكن بعون الله نحارب بباس، وهو الذي يدوس اعداءنا.
824 19   كتاب المزامير 109 001 1- يَااللهُ ، يَامَنْ أُسَبِّحُهُ، لاَ تَعْتَصِمْ بِالصَّمْتِ. 1- ياالله ، يامن اسبحه، لا تعتصم بالصمت.
825 19   كتاب المزامير 118 027 27- الرَّبُّ هُوَ اللهُ وَبِنُورِهِ أَضَاءَ لَنَا. ارْبِطُوا الذَّبِيحَةَ بِحِبَالٍ إِلَى زَوَايَا الْمَذْبَحِ. 27- الرب هو الله وبنوره اضاء لنا. اربطوا الذبيحة بحبال الى زوايا المذبح.
826 19   كتاب المزامير 139 017 17- مَا أَثْمَنَ أَفْكَارَكَ يَااللهُ عِنْدِي! مَا أَعْظَمَ جُمْلَتَهَا! 17- ما اثمن افكارك ياالله عندي! ما اعظم جملتها!
827 19   كتاب المزامير 139 019 19- لَيْتَكَ يَااللهُ تَقْتُلُ الأَشْرَارَ، فَيَبْتَعِدَ عَنِّي سَافِكُو الدِّمَاءِ. 19- ليتك ياالله تقتل الاشرار، فيبتعد عني سافكو الدماء.
828 19   كتاب المزامير 139 023 23- تَفَحَّصْنِي يَااللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي. امْتَحِنِّي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي. 23- تفحصني ياالله واعرف قلبي. امتحني واعرف افكاري.
829 19   كتاب المزامير 144 009 9- يَااللهُ ، أُرَنِّمُ لَكَ تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً. أَشْدُو لَكَ عَلَى رَبَابٍ ذَاتِ عَشَرَةِ أَوْتَارٍ. 9- ياالله ، ارنم لك ترنيمة جديدة. اشدو لك على رباب ذات عشرة اوتار.
830 19   كتاب المزامير 149 009 9- لِيَتِمَّ فِيهِمْ حُكْمُ اللهِ الْمَكْتُوبُ، فَيَكُونَ هَذَا تَكْرِيماً لِجَمِيعِ قِدِّيسِيهِ. هَلِّلُويَا. 9- ليتم فيهم حكم الله المكتوب، فيكون هذا تكريما لجميع قديسيه. هللويا.
831 19   كتاب المزامير 150 001 1- هَلِّلُويَا! سَبِّحُوا اللهَ فِي هَيْكَلِهِ. سَبِّحُوهُ فِي السَّمَاءِ الَّتِي صَنَعَهَا بِقُدْرَتِهِ 1- هللويا! سبحوا الله في هيكله. سبحوه في السماء التي صنعها بقدرته
832 20   كتاب الامثال 002 005 5- عِنْدَئِذٍ تُدْرِكُ مَخَافَةَ الرَّبِّ وَتَعْثُرُ عَلَى مَعْرِفَةِ اللهِ، 5- عندئذ تدرك مخافة الرب وتعثر على معرفة الله،
833 20   كتاب الامثال 003 004 4- فَتَحْظَى بِالرِّضَى وَحُسْنِ السِّيرَةِ فِي عُيُونِ اللهِ وَالنَّاسِ.
4- فتحظى بالرضى وحسن السيرة في عيون الله والناس.
834 20   كتاب الامثال 013 013 13- مَنِ ازْدَرَى بِكَلِمَةِ اللهِ يَجْلِبُ عَلَى نَفْسِهِ الْخَرَابَ، وَمَنْ خَشِيَ وَصِيَّةَ اللهِ يَلْقَى الثَّوَابَ. 13- من ازدرى بكلمة الله يجلب على نفسه الخراب، ومن خشي وصية الله يلقى الثواب.
835 20   كتاب الامثال 014 009 9- كُلُّ جَاهِلٍ يَسْتَهْزِيءُ بِالإِثْمِ، أَمَّا بَيْنَ الْمُسْتَقِيمِينَ فَيَشِيعُ رِضَى اللهِ. 9- كل جاهل يستهزيء بالاثم، اما بين المستقيمين فيشيع رضى الله.
836 20   كتاب الامثال 016 020 20- مَنْ يَتَعَقَّلُ بِكَلِمَةِ اللهِ يُحَالِفُهُ التَّوْفِيقُ، وَطُوبَى لِمَنْ يَتَّكِلُ عَلَى الرَّبِّ. 20- من يتعقل بكلمة الله يحالفه التوفيق، وطوبى لمن يتكل على الرب.
837 20   كتاب الامثال 018 001 1- الْمُعْتَزِلُ (عَنِ اللهِ وَالنَّاسِ) يَنْشُدُ شَهْوَتَهُ وَيَتَنَكَّرُ لِكُلِّ مَشُورَةٍ صَائِبَةٍ. 1- المعتزل (عن الله والناس) ينشد شهوته ويتنكر لكل مشورة صائبة.
838 20   كتاب الامثال 018 022 22- مَنْ عَثَرَ عَلَى زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ نَالَ خَيْراً وَحَظِيَ بِمَرْضَاةِ اللهِ. 22- من عثر على زوجة صالحة نال خيرا وحظي بمرضاة الله.
839 20   كتاب الامثال 019 003 3- عِنْدَمَا تُسِيءُ حَمَاقَةُ الإِنْسَانِ إِلَى حَيَاتِهِ، يَسْخَطُ قَلْبُهُ عَلَى اللهِ. 3- عندما تسيء حماقة الانسان الى حياته، يسخط قلبه على الله.
840 20   كتاب الامثال 020 012 12- اللهُ هُوَ صَانِعُ الأُذُنِ الْمُطِيعَةِ وَالْعَيْنِ الْبَصِيرَةِ. 12- الله هو صانع الاذن المطيعة والعين البصيرة.
841 20   كتاب الامثال 021 030 30- لَيْسَ مِنْ حِكْمَةٍ، وَلاَ مِنْ مَشُورَةٍ، وَلاَ مِنْ فِطْنَةٍ بِقَادِرَ ةٍ عَلَى مُقَاوَمَةِ اللهِ. 30- ليس من حكمة، ولا من مشورة، ولا من فطنة بقادر ة على مقاومة الله.
842 20   كتاب الامثال 021 031 31- مَعَ أَنَّ الْفَرَسَ مُعَدٌّ لِيَوْمِ الْقِتَالِ، فَإِنَّ النَّصْرَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ. 31- مع ان الفرس معد ليوم القتال، فان النصر هو من عند الله.
843 20   كتاب الامثال 025 002 2- مِنْ مَظَاهِرِ مَجْدِ اللهِ كِتْمَانُ أَسْرَارِهِ، أَمَّا مَظَاهِرُ مَجْدِ الْمَلِكِ فَالْكَشْفُ عَنْ بَوَاطِنِ الأُمُورِ. 2- من مظاهر مجد الله كتمان اسراره، اما مظاهر مجد الملك فالكشف عن بواطن الامور.
844 20   كتاب الامثال 030 005 5- كُلُّ كَلِمَةٍ مِنْ كَلِمَاتِ اللهِ صَادِقَةٌ، وَهُوَ تُرْسٌ لِلاَّئِذِينَ بِهِ. 5- كل كلمة من كلمات الله صادقة، وهو ترس للائذين به.
845 21   كتاب الجامعة 002 024 24- فَلَيْسَ أَفْضَلُ لِلإِنْسَانِ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ وَيَتَمَتَّعَ بِتَعَبِ يَدَيْهِ. وَهَذَا أَيْضاً، كَمَا أَرَى، هُوَ مِنْ يَدِ اللهِ. 24- فليس افضل للانسان من ان ياكل ويشرب ويتمتع بتعب يديه. وهذا ايضا، كما ارى، هو من يد الله.
846 21   كتاب الجامعة 002 026 26- لأَنَّ الْمَرْءَ الَّذِي يَحْظَى بِرِضَى اللهِ يُنْعِمُ اللهُ عَلَيْهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَعْرِفَةِ وَالْفَرَحِ. أَمَّا الْخَاطِيءُ فَيَفْرِضُ عَلَيْهِ عَنَاءَ الْجَمْعِ وَالادِّخَارِ، لِيَكُونَ ذَلِكَ مِنْ نَصِيبِ مَنْ يُرْضِي اللهَ . وَهَذَا أَيْضاً بَاطِلٌ كَمُلاَحَقَةِ الرِّيحِ. 26- لان المرء الذي يحظى برضى الله ينعم الله عليه بالحكمة والمعرفة والفرح. اما الخاطيء فيفرض عليه عناء الجمع والادخار، ليكون ذلك من نصيب من يرضي الله . وهذا ايضا باطل كملاحقة الريح.
847 21   كتاب الجامعة 003 010 10- لَقَدْ رَأَيْتُ الْمَشَقَّةَ الَّتِي حَمَّلَهَا اللهُ لأَبْنَاءِ النَّاسِ لِيَقُومُوا بِهَا. 10- لقد رايت المشقة التي حملها الله لابناء الناس ليقوموا بها.
848 21   كتاب الجامعة 003 011 11- إِذْ صَنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَناً فِي حِينِهِ وَغَرَسَ الأَبَدِيَّةَ فِي قُلُوبِ الْبَشَرِ، وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ يُدْرِكُوا أَعْمَالَ اللهِ مِنَ الْبَدَايَةِ إِلَى النِّهَايَةِ. 11- اذ صنع كل شيء حسنا في حينه وغرس الابدية في قلوب البشر، ومع ذلك لم يدركوا اعمال الله من البداية الى النهاية.
849 21   كتاب الجامعة 003 013 13- إِنَّ مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَى الإِنْسَانِ أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ وَيَسْتَمْتِعَ بِمَا يَجْنِيهِ مِنْ كَدِّهِ. 13- ان من نعم الله على الانسان ان ياكل ويشرب ويستمتع بما يجنيه من كده.
850 21   كتاب الجامعة 003 014 14- وَعَلِمْتُ أَنَّ كُلَّ مَا يَفْعَلُهُ اللهُ يَخْلُدُ إِلَى الأَبَدِ، لاَ يُضَافُ عَلَيْهِ شَيْءٌ أَوْ يُنْقَصُ مِنْهُ. وَقَدْ أَجْرَاهُ اللهُ لِيَتَّقِيَهُ النَّاسُ. 14- وعلمت ان كل ما يفعله الله يخلد الى الابد، لا يضاف عليه شيء او ينقص منه. وقد اجراه الله ليتقيه الناس.
851 21   كتاب الجامعة 003 015 15- فَمَا كَانَ قَبْلاً هُوَ كَائِنٌ الآنَ، وَمَا سَيَكُونُ هُوَ كَائِنٌ مِنْ قَبْلُ. وَاللهُ يُطَالِبُ بِمَا قَدْ مَضَى.
 
15- فما كان قبلا هو كائن الآن، وما سيكون هو كائن من قبل. والله يطالب بما قد مضى.
 
852 21   كتاب الجامعة 003 017 17- فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: إِنَّ اللهَ سَيَحْكُمُ عَلَى الصِّدِّيقِ وَعَلَى الشِّرِّيرِ، لأَنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ وَلِكُلِّ أَمْرٍ وَقْتاً هُنَاكَ. 17- فقلت في نفسي: ان الله سيحكم على الصديق وعلى الشرير، لان لكل عمل ولكل امر وقتا هناك.
853 21   كتاب الجامعة 003 018 18- وَنَاجَيْتُ قَلْبِي أَيْضاً بِشَأْنِ أَبْنَاءِ الْبَشَرِ قَائِلاً: إِنَّمَا اللهُ يَمْتَحِنُهُمْ، لِيُبَيِّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسُوا أَفْضَلَ مِنَ الْبَهَائِمِ، 18- وناجيت قلبي ايضا بشان ابناء البشر قائلا: انما الله يمتحنهم، ليبين لهم انهم ليسوا افضل من البهائم،
854 21   كتاب الجامعة 005 002 2- لاَ تَتَسَرَّعْ فِي أَقْوَالِ فَمِكَ، وَلاَ يَتَهَوَّرْ قَلْبُكَ فِي نُطْقِ كَلاَمِ لَغْوٍ أَمَامَ اللهِ، فَاللهُ فِي السَّمَاءِ وَأَنْتَ عَلَى الأَرْضِ، فَلْتَكُنْ كَلِمَاتُكَ قَلِيلَةً. 2- لا تتسرع في اقوال فمك، ولا يتهور قلبك في نطق كلام لغو امام الله، فالله في السماء وانت على الارض، فلتكن كلماتك قليلة.
855 21   كتاب الجامعة 005 006 6- لاَ تَدَعْ فَمَكَ يَجْعَلُ جَسَدَكَ يُخْطِيءُ، وَلاَ تَقُلْ فِي حَضْرَةِ الْمُرْسَلِ مِنَ اللهِ إِنَّهُ سَهْوٌ، إِذْ لِمَاذَا يَغْضَبُ اللهُ عَلَى كَلاَمِكَ فَيُبِيدَ كُلَّ عَمَلِ يَدَيْكَ؟ 6- لا تدع فمك يجعل جسدك يخطيء، ولا تقل في حضرة المرسل من الله انه سهو، اذ لماذا يغضب الله على كلامك فيبيد كل عمل يديك؟
856 21   كتاب الجامعة 005 007 7- لأَنَّ فِي كَثْرَةِ الأَحْلاَمِ أَبَاطِيلَ، وَكَذَلِكَ فِي اللَّغْوِ الْمُفْرِطِ؛ فَاتَّقِ اللهَ .
 
7- لان في كثرة الاحلام اباطيل، وكذلك في اللغو المفرط؛ فاتق الله .
 
857 21   كتاب الجامعة 005 018 18- فَتَأَمَّلْ مَا وَجَدْتُ: مِنَ الأَفْضَلِ وَالأَلْيَقِ أَنْ يَأْكُلَ الإِنْسَانُ وَيَشْرَبَ وَيَسْتَمْتِعَ بِمَا تَكَبَّدَهُ مِنْ عَنَاءٍ تَحْتَ الشَّمْسِ طَوَالَ أَيَّامِ حَيَاتِهِ الْقَلِيلَةِ الَّتِي وَهَبَهَا اللهُ لَهُ، لأَنَّ هَذَا هُوَ حَظُّهُ. 18- فتامل ما وجدت: من الافضل والاليق ان ياكل الانسان ويشرب ويستمتع بما تكبده من عناء تحت الشمس طوال ايام حياته القليلة التي وهبها الله له، لان هذا هو حظه.
858 21   كتاب الجامعة 005 019 19- وَكُلُّ إِنْسَانٍ حَبَاهُ اللهُ بِالثَّرْوَةِ، جَعَلَهُ يَسْتَمْتِعُ بِهَا، وَيَتَنَعَّمُ بِنَصِيبِهِ مِنْهَا لِيَفْرَحَ بِتَعَبِهِ. فَهَذَا أَيْضاً عَطِيَّةُ اللهِ لَهُ. 19- وكل انسان حباه الله بالثروة، جعله يستمتع بها، ويتنعم بنصيبه منها ليفرح بتعبه. فهذا ايضا عطية الله له.
859 21   كتاب الجامعة 005 020 20- عِنْدَئِذٍ لاَ يُكْثِرُ مِنْ ذِكْرِ أَيَّامِ حَيَاتِهِ الْبَاطِلَةِ لأَنَّ اللهَ يُلْهِيهِ بِفَرَحِ قَلْبِهِ. 20- عندئذ لا يكثر من ذكر ايام حياته الباطلة لان الله يلهيه بفرح قلبه.
860 21   كتاب الجامعة 006 002 2- إِنْسَانٌ رَزَقَهُ اللهُ غِنًى وَمُمْتَلَكَاتٍ وَكَرَامَةً، فَلَمْ تَفْتَقِرْ نَفْسُهُ إِلَى شَيْءٍ رَغِبَتْ فِيهِ. وَلَكِنَّ اللهَ لَمْ يُنْعِمْ عَلَيْهِ بِالْقُدْرَةِ عَلَى التَّمَتُّعِ بِهَا، وَإِنَّمَا تَكُونُ مِنْ حَظِّ الْغَرِيبِ. هَذَا بَاطِلٌ، وَدَاءٌ خَبِيثٌ.
2- انسان رزقه الله غنى وممتلكات وكرامة، فلم تفتقر نفسه الى شيء رغبت فيه. ولكن الله لم ينعم عليه بالقدرة على التمتع بها، وانما تكون من حظ الغريب. هذا باطل، وداء خبيث.
861 21   كتاب الجامعة 007 013 13- تَأَمَّلْ فِي عَمَلِ اللهِ، مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يُقَوِّمَ مَا يُعَوِّجُهُ؟ 13- تامل في عمل الله، من يقدر ان يقوم ما يعوجه؟
862 21   كتاب الجامعة 007 018 18- حَسَنٌ أَنْ تَتَشَبَّثَ بِهَذَا وَأَنْ لاَ تُفَرِّطَ فِي ذَاكَ، لأَنَّ مُتَّقِيَ اللهِ يَتَفَادَى التَّطَرُّفَ فِي كِلَيْهِمَا.
 
18- حسن ان تتشبث بهذا وان لا تفرط في ذاك، لان متقي الله يتفادى التطرف في كليهما.
 
863 21   كتاب الجامعة 007 026 26- فَوَجَدْتُ أَنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَلْبُهَا أَشْرَاكٌ وَشِبَاكٌ، وَيَدَاهَا قُيُودٌ، هِيَ أَمَرُّ مِنَ الْمَوْتِ، وَمَنْ يُرْضِي اللهَ يَهْرُبُ مِنْهَا، أَمَّا الْخَاطِيءُ فَيَقَعُ فِي أَشْرَاكِهَا. 26- فوجدت ان المراة التي قلبها اشراك وشباك، ويداها قيود، هي امر من الموت، ومن يرضي الله يهرب منها، اما الخاطيء فيقع في اشراكها.
864 21   كتاب الجامعة 007 029 29- بَلْ هَذَا مَا وَجَدْتُهُ: إِنَّ اللهَ قَدْ صَنَعَ الْبَشَرَ مُسْتَقِيمِينَ، أَمَّا هُمْ فَانْطَلَقُوا بَاحِثِينَ عَنْ مُسْتَحْدَثَاتٍ كَثِيرَةٍ! 29- بل هذا ما وجدته: ان الله قد صنع البشر مستقيمين، اما هم فانطلقوا باحثين عن مستحدثات كثيرة!
865 21   كتاب الجامعة 008 002 2- أَقُولُ لَكَ: أَطِعْ كَلاَمَ الْمَلِكِ، وَلاَسِيَّمَا مِنْ أَجْلِ يَمِينِ اللهِ الَّذِي أَقْسَمْتَ بِهِ. 2- اقول لك: اطع كلام الملك، ولاسيما من اجل يمين الله الذي اقسمت به.
866 21   كتاب الجامعة 008 012 12- وَمَعَ أَنَّ الْخَاطِيءَ يَرْتَكِبُ الشَّرَّ مِئَةَ مَرَّةٍ وَتَطُولُ أَيَّامُهُ، إِلاَّ أَنَّنِي أَعْلَمُ أَنَّهُ يَكُونُ خَيْرٌ لِمُتَّقِيِ اللهِ الَّذِينَ يَخْشَعُونَ فِي حَضْرَتِهِ. 12- ومع ان الخاطيء يرتكب الشر مئة مرة وتطول ايامه، الا انني اعلم انه يكون خير لمتقي الله الذين يخشعون في حضرته.
867 21   كتاب الجامعة 008 013 13- أَمَّا الأَشْرَارُ الَّذِينَ لاَ يَتَّقُونَ اللهَ فَلَنْ يَنَالُوا خَيْراً، وَلَنْ تَطُولَ أَيَّامُهُمُ الَّتِي تُشْبِهُ الظِّلَّ، لأَنَّهُمْ لاَ يَخْشَوْنَ اللهَ .
13- اما الاشرار الذين لا يتقون الله فلن ينالوا خيرا، ولن تطول ايامهم التي تشبه الظل، لانهم لا يخشون الله .
868 21   كتاب الجامعة 008 015 15- فَأَطْرَيْتُ الْمَسَرَّةَ لأَنَّهُ لَيْسَ لِلْمَرْءِ خَيْرٌ تَحْتَ الشَّمْسِ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ وَيُمَتِّعَ نَفْسَهُ، فَهَذَا مَا يَبْقَى لَهُ مِنْ عَنَائِهِ مُدَّةَ أَيَّامِ حَيَاتِهِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا اللهُ عَلَيْهِ تَحْتَ الشَّمْسِ.
15- فاطريت المسرة لانه ليس للمرء خير تحت الشمس افضل من ان ياكل ويشرب ويمتع نفسه، فهذا ما يبقى له من عنائه مدة ايام حياته التي انعم بها الله عليه تحت الشمس.
869 21   كتاب الجامعة 008 017 17- رَأَيْتُ أَعْمَالَ اللهِ كُلَّهَا، وَعَجْزَ الإِنْسَانِ عَنْ إِدْرَاكِ الأَعْمَالِ الَّتِي تَمَّ إِنْجَازُهَا تَحْتَ الشَّمْسِ. وَمَهْمَا جَدَّ فِي سَعْيِهِ لِمَعْرِفَتِهَا فَلَنْ يُدْرِكَهَا. وَحَتَّى إِنِ ادَّعَى الْحَكِيمُ مَعْرِفَتَهَا فَإِنَّهُ حَقّاً لَنْ يَسْتَطِيعَ أَنْ يَجِدَهَا. 17- رايت اعمال الله كلها، وعجز الانسان عن ادراك الاعمال التي تم انجازها تحت الشمس. ومهما جد في سعيه لمعرفتها فلن يدركها. وحتى ان ادعى الحكيم معرفتها فانه حقا لن يستطيع ان يجدها.
870 21   كتاب الجامعة 009 001 1- هَذَا كُلُّهُ ادَّخَرْتُهُ فِي قَلْبِي وَاخْتَبَرْتُهُ: أَنَّ الأَبْرَارَ وَالْحُكَمَاءَ، وَمَا يَصْدُرُ عَنْهُمْ مِنْ أَعْمَالٍ، فِي يَدِ اللهِ، وَلاَ أَحَدَ يَدْرِي مَا يَنْتَظِرُهُ، حُبّاً كَانَ أَمْ بُغْضاً، 1- هذا كله ادخرته في قلبي واختبرته: ان الابرار والحكماء، وما يصدر عنهم من اعمال، في يد الله، ولا احد يدري ما ينتظره، حبا كان ام بغضا،
871 21   كتاب الجامعة 011 005 5- كَمَا تَجْهَلُ اتِّجَاهَ مَسَارِ الرِّيحِ، أَوْ كَيْفَ تَتَكَوَّنُ عِظَامُ الْجَنِينِ فِي رَحِمِ الأُمِّ، كَذَلِكَ لاَ تُدْرِكُ أَعْمَالَ اللهِ الَّتِي يُجْرِيهَا كُلَّهَا. 5- كما تجهل اتجاه مسار الريح، او كيف تتكون عظام الجنين في رحم الام، كذلك لا تدرك اعمال الله التي يجريها كلها.
872 21   كتاب الجامعة 011 009 9- افْرَحْ أَيُّهَا الشَّابُّ فِي حَدَاثَتِكَ، وَلْيُمَتِّعْكَ قَلْبُكَ فِي أَيَّامِ شَبَابِكَ، وَاتْبَعْ أَهْوَاءَ قَلْبِكَ، وَكُلَّ مَا تَشْهَدُهُ عَيْنَاكَ. وَلَكِنِ اعْلَمْ أَنَّهُ بِسَبَبِ هَذِهِ الأُمُورِ كُلِّهَا يَأْتِي اللهُ بِكَ إِلَى كُرْسِيِّ الْقَضَاءِ. 9- افرح ايها الشاب في حداثتك، وليمتعك قلبك في ايام شبابك، واتبع اهواء قلبك، وكل ما تشهده عيناك. ولكن اعلم انه بسبب هذه الامور كلها ياتي الله بك الى كرسي القضاء.
873 21   كتاب الجامعة 012 007 7- فَيَعُودَ التُّرَابُ إِلَى الأَرْضِ كَمَا كَانَ، وَتَرْجِعَ الرُّوحُ إِلَى اللهِ وَاهِبِهَا. 7- فيعود التراب الى الارض كما كان، وترجع الروح الى الله واهبها.
874 21   كتاب الجامعة 012 013 13- فَلْنَسْمَعْ خِتَامَ الْكَلاَمِ كُلِّهِ: اِتَّقِ اللهَ ، وَاًحْفَظْ وَصَايَاهُ، لأَنَّ هَذَا هُوَ كُلُّ وَاجِبِ الإِنْسَانِ، 13- فلنسمع ختام الكلام كله: اتق الله ، واحفظ وصاياه، لان هذا هو كل واجب الانسان،
875 21   كتاب الجامعة 012 014 14- لأَنَّ اللهَ سَيَدِينُ كُلَّ عَمَلٍ مَهْمَا كَانَ خَفِيّاً، سَوَاءٌ كَانَ خَيْراً أَمْ شَرّاً. 14- لان الله سيدين كل عمل مهما كان خفيا، سواء كان خيرا ام شرا.
876 23   كتاب اشعياء 005 024 24- لِهَذَا كَمَا تَلْتَهِمُ النَّارُ الْقَشَّ، وَكَمَا يَفْنَى الْحَشِيشُ الْجَافُّ فِي اللَّهَبِ، كَذَلِكَ يُصِيبُ أُصُولَهُمُ الْعَفَنُ، وَيَتَنَاثَرُ زَهْرُهُمْ كَالتُّرَابِ، لأَنَّهُمْ نَبَذُوا شَرِيعَةَ اللهِ وَاسْتَهَانُوا بِكَلِمَةِ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ 24- لهذا كما تلتهم النار القش، وكما يفنى الحشيش الجاف في اللهب، كذلك يصيب اصولهم العفن، ويتناثر زهرهم كالتراب، لانهم نبذوا شريعة الله واستهانوا بكلمة قدوس اسرائيل
877 23   كتاب اشعياء 008 010 10- تَشَاوَرُوا مَعاً وَلَكِنْ عَلَى غَيْرِ طَائِلٍ، ارْسِمُوا الْخُطَطَ فَلاَ تَتَحَقَّقَ لأَنَّ اللهَ مَعْنَا. 10- تشاوروا معا ولكن على غير طائل، ارسموا الخطط فلا تتحقق لان الله معنا.
878 23   كتاب اشعياء 008 016 16- فَادَّخِرِ الشَّهَادَةَ (يَااللهُ)، وَاخْتِمِ الشَّرِيعَةَ (فِي قُلُوبِ) تَلاَمِيذِي.
 
16- فادخر الشهادة (ياالله)، واختم الشريعة (في قلوب) تلاميذي.
 
879 23   كتاب اشعياء 009 001 1- وَلَكِنْ لَنْ يُخَيِّمَ ظَلاَمٌ عَلَى الَّتِي تُعَانِي مِنَ الضِّيقِ، فَكَمَا أَذَلَّ اللهُ فِي الزَّمَنِ الْغَابِرِ أَرْضَ زَبُولُونَ وَنَفْتَالِي، فَإِنَّهُ فِي الزَّمَنِ الأَخِيرِ يُكْرِمُ طَرِيقَ الْبَحْرِ وَعَبْرَ الأُرْدُنِّ، جَلِيلَ الأُمَمِ. 1- ولكن لن يخيم ظلام على التي تعاني من الضيق، فكما اذل الله في الزمن الغابر ارض زبولون ونفتالي، فانه في الزمن الاخير يكرم طريق البحر وعبر الاردن، جليل الامم.
880 23   كتاب اشعياء 010 022 22- مَعَ أَنَّ شَعْبَكَ يَاإِسْرَائِيلُ كَرَمْلِ الْبَحْرِ، فَإِنَّ بَقِيَّةً فَقَطْ تَرْجِعُ، لأَنَّ اللهَ قَضَى بِفَنَائِهِمْ، وَقَضَاؤُهُ عَادِلٌ. 22- مع ان شعبك يااسرائيل كرمل البحر، فان بقية فقط ترجع، لان الله قضى بفنائهم، وقضاؤه عادل.
881 23   كتاب اشعياء 012 002 2- هَا إِنَّ اللهَ خَلاَصِي فَأَطْمَئِنُّ وَلاَ أَرْتَعِدُ، لأَنَّ الرَّبَّ اللهَ هُوَ قُوَّتِي وَتَرْنِيمَتِي وَقَدْ أَصْبَحَ لِي خَلاَصاً». 2- ها ان الله خلاصي فاطمئن ولا ارتعد، لان الرب الله هو قوتي وترنيمتي وقد اصبح لي خلاصا».
882 23   كتاب اشعياء 013 019 19- أَمَّا بَابِلُ، مَجْدُ الْمَمَالِكِ وَبَهَاءُ وَفَخْرُ الْكَلْدَانِيِّينَ، فَتُصْبِحُ كَسَدُومَ وَعَمُورَةَ اللَّتَيْنِ قَلَبَهُمَا اللهُ . 19- اما بابل، مجد الممالك وبهاء وفخر الكلدانيين، فتصبح كسدوم وعمورة اللتين قلبهما الله .
883 23   كتاب اشعياء 014 013 13- قَدْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: إِنِّي أَرْتَقِي إِلَى السَّمَاءِ وَأَرْفَعُ عَرْشِي فَوْقَ كَوَاكِبِ اللهِ، وَأَجْلِسُ عَلَى جَبَلِ الاجْتِمَاعِ فِي أَقْصَى الشَّمَالِ 13- قد قلت في قلبك: اني ارتقي الى السماء وارفع عرشي فوق كواكب الله، واجلس على جبل الاجتماع في اقصى الشمال
884 23   كتاب اشعياء 021 012 12- فَأَجَابَ الرَّقِيبُ: «أَشْرَقَ الصُّبْحُ وَلَكِنَّ اللَّيْلَ أَقْبَلَ مَعَهُ، فَإِنْ رَغِبْتُمْ فِي السُّؤَالِ فَاسْأَلُوا، ثُمَّ تَعَالَوْا وَارْجِعُوا إِلَى اللهِ».
12- فاجاب الرقيب: «اشرق الصبح ولكن الليل اقبل معه، فان رغبتم في السؤال فاسالوا، ثم تعالوا وارجعوا الى الله».
885 23   كتاب اشعياء 026 004 4- اتَّكِلُوا عَلَى الرَّبِّ إِلَى الأَبَدِ، لأَنَّ الرَّبَّ اللهَ هُوَ صَخْرُ الدُّهُورِ. 4- اتكلوا على الرب الى الابد، لان الرب الله هو صخر الدهور.
886 23   كتاب اشعياء 037 017 17- أَرْهِفْ يَارَبُّ أُذُنَيْكَ وَاصْغَ. افْتَحْ يَارَبُّ عَيْنَيْكَ وَانْظُرْ، وَاسْمَعْ كُلَّ تَهْدِيدَاتِ سَنْحَارِيبَ الَّتِي بَعَثَ بِهَا لِيُعَيِّرَ اللهَ الْحَيَّ. 17- ارهف يارب اذنيك واصغ. افتح يارب عينيك وانظر، واسمع كل تهديدات سنحاريب التي بعث بها ليعير الله الحي.
887 23   كتاب اشعياء 040 005 5- وَيَتَجَلَّى مَجْدُ اللهِ، فَيُشَاهِدُهُ كُلُّ ذِي جَسَدٍ، لأَنَّ فَمَ الرَّبِّ قَدْ تَكَلَّمَ». 5- ويتجلى مجد الله، فيشاهده كل ذي جسد، لان فم الرب قد تكلم».
888 23   كتاب اشعياء 040 018 18- بِمَنْ تُشَبِّهُونَ اللهَ وَبِمَنْ تُقَارِنُونَهُ؟ 18- بمن تشبهون الله وبمن تقارنونه؟
889 23   كتاب اشعياء 042 005 5- هَذَا مَا يَقُولُهُ اللهُ ، الرَّبُّ خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَبَاسِطُهَا، وَنَاشِرُ الأَرْضِ وَمَا يُسْتَخْرَ جُ مِنْهَا. الْوَاهِبُ أَهْلَهَا نَسَمَةً، وَالْمُنْعِمُ بِالرُّوحِ عَلَى السَّائِرِينَ عَلَيْهَا: 5- هذا ما يقوله الله ، الرب خالق السماوات وباسطها، وناشر الارض وما يستخر ج منها. الواهب اهلها نسمة، والمنعم بالروح على السائرين عليها:
890 23   كتاب اشعياء 042 024 24- مَنْ أَسْلَمَ يَعْقُوبَ لِلنَّهْبِ، وَإِسْرَائِيلَ لِلسَّالِبِينَ؟ أَلَيْسَ هُوَ اللهُ الَّذِي أَخْطَأْنَا فِي حَقِّهِ؟ لأَنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَسْلُكُوا فِي طُرُقِهِ وَأَنْ يُطِيعُوا شَرِيعَتَهُ. 24- من اسلم يعقوب للنهب، واسرائيل للسالبين؟ اليس هو الله الذي اخطانا في حقه؟ لانهم ابوا ان يسلكوا في طرقه وان يطيعوا شريعته.
891 23   كتاب اشعياء 043 002 2- إِذَا اجْتَزْتَ فِي وَسَطِ الْمِيَاهِ أَكُونُ مَعَكَ، وَإِنْ خُضْتَ الأَنْهَارَ لاَ تَغْمُرُكَ. إِنْ عَبَرْتَ فِي النَّارِ لاَ تَلْذَعُكَ. وَاللهِيبُ لاَ يُحْرِقُكَ. 2- اذا اجتزت في وسط المياه اكون معك، وان خضت الانهار لا تغمرك. ان عبرت في النار لا تلذعك. واللهيب لا يحرقك.
892 23   كتاب اشعياء 043 010 10- أَنْتُمْ شُهُودِي يَقُولُ الرَّبُّ، وَعَبْدِي الَّذِي اصْطَفَيْتُهُ، لِتَعْلَمُوا وَتُؤْمِنُوا بِي، وَتُدْرِكُوا أَنِّي أَنَا أَنَا هُوَ اللهُ ، لَمْ يُوْجَدْ إِلَهٌ قَبْلِي وَلاَ يَكُونُ إِلَهٌ بَعْدِي. 10- انتم شهودي يقول الرب، وعبدي الذي اصطفيته، لتعلموا وتؤمنوا بي، وتدركوا اني انا انا هو الله ، لم يوجد اله قبلي ولا يكون اله بعدي.
893 23   كتاب اشعياء 043 012 12- إِنِّي أَنْبَأْتُ وَخَلَّصْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنَا، وَلَيْسَ إِلَهٌ غَرِيبٌ بَيْنَكُمْ. أَنْتُمْ شُهُودِي أَنِّي أَنَا اللهُ، يَقُولُ الرَّبُّ. 12- اني انبات وخلصت واعلنت انا، وليس اله غريب بينكم. انتم شهودي اني انا الله، يقول الرب.
894 23   كتاب اشعياء 043 013 13- مُنْذُ الْبَدْءِ أَنَا هُوَ اللهُ وَلَيْسَ مُنْقِذٌ مِنْ يَدِي. أَفْعَلُ وَمَنْ يُبْطِلُ عَمَلِي؟
 
13- منذ البدء انا هو الله وليس منقذ من يدي. افعل ومن يبطل عملي؟
 
895 23   كتاب اشعياء 044 005 5- وَيَقُولُونَ بِمِلْءِ أَفْوَاهِهِمْ: «أَنَا عَبْدُ الرَّبِّ. أَنَا ابْنُ يَعْقُوبَ». وَيَكْتُبُ عَلَى يَدِهِ اسْمَ اللهِ، وَبِاسْمِ إِسْرَائِيلَ يُلَقَّبُ.
 
5- ويقولون بملء افواههم: «انا عبد الرب. انا ابن يعقوب». ويكتب على يده اسم الله، وباسم اسرائيل يلقب.
 
896 23   كتاب اشعياء 045 018 18- لأَنَّ هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ خَالِقُ السَّمَاوَاتِ، «إِنَّهُ اللهُ مَكَوِّنُ الأَرْضِ وَصَانِعُهَا، وَمُرْسِي قَوَاعِدِهَا: لَمْ يَخْلُقْهَا لِتَكُونَ خَوَاءً، بَلْ لِتُصْبِحَ آهِلَةً بِسُكَّانِهَا. أَنَا هُوَ الرَّبُّ وَلَيْسَ هُنَاكَ آخَرُ. 18- لان هكذا يقول الرب خالق السماوات، «انه الله مكون الارض وصانعها، ومرسي قواعدها: لم يخلقها لتكون خواء، بل لتصبح آهلة بسكانها. انا هو الرب وليس هناك آخر.
897 23   كتاب اشعياء 045 022 22- الْتَفِتُوا إِلَيَّ وَاخْلُصُوا يَاجَمِيعَ أَقَاصِي الأَرْضِ، لأَنِّي أَنَا اللهُ وَلَيسَ هُنَاكَ آخَرُ. 22- التفتوا الي واخلصوا ياجميع اقاصي الارض، لاني انا الله وليس هناك آخر.
898 23   كتاب اشعياء 046 009 9- تَذَكَّرُوا الأُمُورَ الْغَابِرَةَ الْقَدِيمَةَ لأَنِّي أَنَا اللهُ وَلَيْسَ آخَرُ. 9- تذكروا الامور الغابرة القديمة لاني انا الله وليس آخر.
899 23   كتاب اشعياء 047 014 14- غَيْرَ أَنَّهُمْ أَنْفُسَهُمْ أَصْبَحُوا كَالهَشِيمِ الَّذِي تَلْتَهِمُهُ النَّارُ عَاجِزِينَ عَنْ إِنْقَاذِ أَنْفُسِهِمْ وَإِنْقَاذِكِ مِنْ شِدَّةِ اللَّهَبِ المُحْرِقِ، فَلاَ هُوَ جَمْرٌ لِلاسْتِدْفَاءِ وَلاَ هِيَ نَارٌ لِلْجُلُوسِ حَوْلَهَا. 14- غير انهم انفسهم اصبحوا كالهشيم الذي تلتهمه النار عاجزين عن انقاذ انفسهم وانقاذك من شدة اللهب المحرق، فلا هو جمر للاستدفاء ولا هي نار للجلوس حولها.
900 23   كتاب اشعياء 053 010 10- وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ سُرَّ اللهُ أَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. وَحِينَ يُقَدِّمُ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ فَإِنَّهُ يَرَى نَسْلَهُ وَتَطُولُ أَيَّامُهُ، وَتُفْلِحُ مَسَرَّةُ الرَّبِّ عَلَى يَدِهِ. 10- ومع ذلك فقد سر الله ان يسحقه بالحزن. وحين يقدم نفسه ذبيحة اثم فانه يرى نسله وتطول ايامه، وتفلح مسرة الرب على يده.
901 23   كتاب اشعياء 058 002 2- وَمَعَ ذَلِكَ، فَإِنَّهُمْ يَلْتَمِسُونَنِي يَوْمِيّاً، وَيُسَرُّونَ بِمَعْرِفَةِ طُرُقِي وَكَأَنَّهُمْ أُمَّةٌ تَصْنَعُ بِرّاً، وَكَأَنَّهُمْ لَمْ يُهْمِلُوا أَحْكَامَ إِلَهِهِمْ، يَطْلُبُونَ مِنِّي أَحْكَامَ بِرٍّ، وَيَغْتَبِطُونَ بِالتَّقَرُّبِ مِنَ اللهِ. 2- ومع ذلك، فانهم يلتمسونني يوميا، ويسرون بمعرفة طرقي وكانهم امة تصنع برا، وكانهم لم يهملوا احكام الههم، يطلبون مني احكام بر، ويغتبطون بالتقرب من الله.
902 23   كتاب اشعياء 062 009 9- بَلْ يَأْكُلُهَا الَّذِينَ تَكَبَّدُوا مَشَقَّةَ زَرْعِهَا، وَيَحْمَدُونَ اللهَ . وَالَّذِينَ جَنَوْا الْكَرْمَ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فِي سَاحَاتِ مَقْدِسِي.
9- بل ياكلها الذين تكبدوا مشقة زرعها، ويحمدون الله . والذين جنوا الكرم يشربون الخمر في ساحات مقدسي.
903 24   كتاب ارميا 003 001 1- قِيلَ: إِنْ طَلَّقَ رَجُلٌ زَوْجَتَهُ فَانْصَرَفَتْ مِنْ عِنْدِهِ، وَتَزَوَّجَتْ بِآخَرَ، فَهَلْ يَرْجِعُ إِلَيْهَا زَوْجُهَا الأَوَّلُ؟ أَلاَ تَتَدَنَّسُ تِلْكَ الزَّوْجَةُ أَشَدَّ تَدَنُّسٍ؟ أَمَّا أَنْتَ يَاشَعْبَ اللهِ فَقَدْ زَنَيْتَ مَعَ عُشَّاقٍ كَثِيرِينَ، فَهَلاَّ تَرْجِعُ إِلَيَّ؟ يَقُولُ الرَّبُّ. 1- قيل: ان طلق رجل زوجته فانصرفت من عنده، وتزوجت بآخر، فهل يرجع اليها زوجها الاول؟ الا تتدنس تلك الزوجة اشد تدنس؟ اما انت ياشعب الله فقد زنيت مع عشاق كثيرين، فهلا ترجع الي؟ يقول الرب.
904 24   كتاب ارميا 010 016 16- أَمَّا (اللهُ ) نَصِيبُ يَعْقُوبَ فَلَيْسَ مِثْلَ هَذِهِ الأَوْثَانِ، بَلْ هُوَ جَابِلُ كُلِّ الأَشْيَاءِ، وَشَعْبُ إِسْرَائِيلَ هُوَ شَعْبُ مِيرَاثِهِ، وَاسْمُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ. 16- اما (الله ) نصيب يعقوب فليس مثل هذه الاوثان، بل هو جابل كل الاشياء، وشعب اسرائيل هو شعب ميراثه، واسمه الرب القدير.
905 24   كتاب ارميا 014 010 10- وَهَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ لِهَذَا الشَّعْبِ: «لَشَدَّ مَا أَحَبُّوا التَّجَوُّلَ وَلَمْ يَمْتَنِعُوا عَنِ الشَّرِّ، لِذَلِكَ لاَ يَقْبَلُهُمُ اللهُ . وَالآنَ يَذْكُرُ إِثْمَهُمْ وَيُعَاقِبُ خَطَايَاهُمْ». 10- وهذا ما يعلنه الرب لهذا الشعب: «لشد ما احبوا التجول ولم يمتنعوا عن الشر، لذلك لا يقبلهم الله . والآن يذكر اثمهم ويعاقب خطاياهم».
906 24   كتاب ارميا 023 010 10- لأَنَّ الأَرْضَ قَدِ اكْتَظَّتْ بِالْفَاسِقِينَ، وَنَاحَتْ مِنْ عَاقِبَةِ لَعْنَةِ اللهِ، فَجَفَّتْ مَرَاعِي الْحُقُولِ لأَنَّ مَسَاعِيَهُمْ بَاتَتْ شِرِّيرَةً، وَجَبَرُوتَهُمْ مُسَخَّرٌ لِلْبَاطِلِ». 10- لان الارض قد اكتظت بالفاسقين، وناحت من عاقبة لعنة الله، فجفت مراعي الحقول لان مساعيهم باتت شريرة، وجبروتهم مسخر للباطل».
907 24   كتاب ارميا 025 037 37- عَمَّ الْخَرَابُ الْمَوَاقِعَ الَّتِي يَسُودُهَا السَّلاَمُ مِنْ فَرْطِ غَضَبِ اللهِ الْعَنِيفِ. 37- عم الخراب المواقع التي يسودها السلام من فرط غضب الله العنيف.
908 24   كتاب ارميا 029 022 22- فَيُصْبِحَانِ مَثَلَ لَعْنَةٍ بَيْنَ جَمِيعِ الْمَسْبِيِّينَ مِنْ يَهُوذَا فِي بَابِلَ، فَيُقَالُ: لِيَجْعَلْكَ اللهُ نَظِيرَ صِدْقِيَّا وَأَخَآبَ اللَّذَيْنِ قَلاَهُمَا مَلِكُ بَابِلَ بِالنَّارِ، 22- فيصبحان مثل لعنة بين جميع المسبيين من يهوذا في بابل، فيقال: ليجعلك الله نظير صدقيا واخآب اللذين قلاهما ملك بابل بالنار،
909 24   كتاب ارميا 032 008 8- وَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ حَنَمْئِيلُ ابْنُ عَمِّي إِلَيَّ فِي دَارِ السِّجْنِ بِمُقْتَضَى كَلِمَةِ الرَّبِّ وَقَالَ لِي: اشْتَرِ حَقْلِي الَّذِي فِي عَنَاثُوثَ فِي أَرْضِ بَنْيَامِينَ، لأَنَّ لَكَ حَقَّ الإِرْثِ وَالْفِكَاكِ. حِينَئِذٍ أَدْرَكْتُ أَنَّ تِلْكَ كَانَتْ كَلِمَةَ اللهِ. 8- وما لبث ان جاء حنمئيل ابن عمي الي في دار السجن بمقتضى كلمة الرب وقال لي: اشتر حقلي الذي في عناثوث في ارض بنيامين، لان لك حق الارث والفكاك. حينئذ ادركت ان تلك كانت كلمة الله.
910 24   كتاب ارميا 035 004 4- وَدَخَلْتُ بِهِمْ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ إِلَى مُخْدَعِ بَنِي حَانَانَ بْنِ يَجَدْلِيَا رَجُلِ اللهِ الْقَائِمِ إِلَى جُوَارِ مُخْدَعِ الرُّؤَسَاءِ، الَّذِي فَوْقَ مُخْدَعِ مَعْسِيَّا بْنِ شَلُّومَ حَارِسِ بَابِ الْهَيْكَلِ، 4- ودخلت بهم الى هيكل الرب الى مخدع بني حانان بن يجدليا رجل الله القائم الى جوار مخدع الرؤساء، الذي فوق مخدع معسيا بن شلوم حارس باب الهيكل،
911 24   كتاب ارميا 050 040 40- وَكَمَا قَلَبَ اللهُ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَمَا جَاوَرَهُمَا، هَكَذَا لَنْ يَسْكُنَ فِيهَا أَحَدٌ أَوْ يُقِيمَ فِيهَا إِنْسَانٌ. 40- وكما قلب الله سدوم وعمورة وما جاورهما، هكذا لن يسكن فيها احد او يقيم فيها انسان.
912 24   كتاب ارميا 051 007 7- كَانَتْ بَابِلُ كَأْسَ ذَهَبٍ فِي يَدِ اللهِ، فَسَكِرَ تِ الأَرْضُ قَاطِبَةً. تَجَرَّعَتِ الأُمَمُ مِنْ خَمْرِهَا، لِذَلِكَ جُنَّتِ الشُّعُوبُ. 7- كانت بابل كاس ذهب في يد الله، فسكر ت الارض قاطبة. تجرعت الامم من خمرها، لذلك جنت الشعوب.
913 25   كتاب مراثي ارميا 003 041 41- لِنَرْفَعْ قُلُوبَنَا وَأَيْدِيَنَا إِلَى اللهِ فِي السَّمَاوَاتِ. 41- لنرفع قلوبنا وايدينا الى الله في السماوات.
914 25   كتاب مراثي ارميا 004 022 22- قَدْ تَمَّ إِثْمُكِ يَاابْنَةَ صِهْيَوْنَ، وَلَنْ يُطِيلَ (اللهُ ) مِنْ حِقْبَةِ سَبْيِكِ. أَمَّا أَنْتِ يَاابْنَةَ أَدُومَ فَإِنَّهُ يُعَاقِبُكِ وَيَفْضَحُ خَطَايَاكِ. 22- قد تم اثمك ياابنة صهيون، ولن يطيل (الله ) من حقبة سبيك. اما انت ياابنة ادوم فانه يعاقبك ويفضح خطاياك.
915 26   كتاب حزقيال 001 001 1- وَحَدَثَ فِي الْيَوْمِ الْخَامِسِ مِنَ الشَّهْرِ الرَّابِعِ الْعِبْرِيِّ، فِي السَّنَةِ الثَّلاَثِينَ، فِيمَا كُنْتُ بَيْنَ الْمَسْبِيِّينَ بِجُوَارِ نَهْرِ خَابُورَ، أَنِ انْفَتَحَتِ السَّمَاوَاتُ فَشَاهَدْتُ رُؤَى مِنْ عِنْدِ اللهِ. 1- وحدث في اليوم الخامس من الشهر الرابع العبري، في السنة الثلاثين، فيما كنت بين المسبيين بجوار نهر خابور، ان انفتحت السماوات فشاهدت رؤى من عند الله.
916 26   كتاب حزقيال 003 006 6- وَلاَ إِلَى شُعُوبٍ كَثِيرَةٍ غَرِيبَةِ اللهَجَاتِ وَمُبْهَمَةِ اللُّغَاتِ لاَ تَفْهَمُ كَلاَمَهُمْ. حَقّاً لَوْ أَرْسَلْتُكَ إِلَى هَؤُلاَءِ لَسَمِعُوا لَكَ! 6- ولا الى شعوب كثيرة غريبة اللهجات ومبهمة اللغات لا تفهم كلامهم. حقا لو ارسلتك الى هؤلاء لسمعوا لك!
917 26   كتاب حزقيال 007 013 13- فَالْبَائِعُ لَنْ يَسْتَرِدَّ مَا بَاعَهُ مَهْمَا طَالَ بِهِ الْعُمْرُ لأَنَّ قَضَاءَ اللهِ يَنْطَبِقُ عَلَى كُلِّ جُمْهُورِهِمْ وَلَنْ يَتَحَوَّلَ عَنْهُمْ، وَلَيْسَ فِي وُسْعِ الشِّرِّيرِ أَنْ يَحْتَفِظَ بِحَيَاتِهِ. 13- فالبائع لن يسترد ما باعه مهما طال به العمر لان قضاء الله ينطبق على كل جمهورهم ولن يتحول عنهم، وليس في وسع الشرير ان يحتفظ بحياته.
918 26   كتاب حزقيال 008 003 3- ثُمَّ مَدَّ شِبْهَ يَدٍ وَقَبَضَ عَلَيَّ بِنَاصِيَةِ رَأْسِي، وَحَلَّقَ بِي رُوحٌ بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ وَأَحْضَرَنِي فِي رُؤَى اللهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ، إِلَى مَدْخَلِ الْبَوَّابَةِ الشِّمَالِيَّةِ لِلسَّاحَةِ الدَّاخِلِيَّةِ، حَيْثُ يَنْتَصِبُ التِّمْثَالُ الْمُثِيرُ لِلْغَيْرَةِ. 3- ثم مد شبه يد وقبض علي بناصية راسي، وحلق بي روح بين الارض والسماء واحضرني في رؤى الله الى اورشليم، الى مدخل البوابة الشمالية للساحة الداخلية، حيث ينتصب التمثال المثير للغيرة.
919 26   كتاب حزقيال 010 005 5- وَبَلَغَ صَوْتُ أَجْنِحَةِ الْكَرُوبِيمِ الْفِنَاءَ الْخَارِجِيَّ كَصَوْتِ اللهِ الْقَدِيرِ إِذَا تَكَلَّمَ. 5- وبلغ صوت اجنحة الكروبيم الفناء الخارجي كصوت الله القدير اذا تكلم.
920 26   كتاب حزقيال 011 024 24- وَحَلَّ الرُّوحُ وَأَحْضَرَنِي، فِي الرُّؤْيَا الَّتِي أَعْلَنَهَا لِي رُوحُ اللهِ، إِلَى أَرْضِ الْجَلاَءِ فِي بِلاَدِ الْكَلْدَانِيِّينَ، ثُمَّ ارْتَفَعَتْ عَنِّي الرُّؤْيَا الَّتِي شَاهَدْتُهَا، 24- وحل الروح واحضرني، في الرؤيا التي اعلنها لي روح الله، الى ارض الجلاء في بلاد الكلدانيين، ثم ارتفعت عني الرؤيا التي شاهدتها،
921 26   كتاب حزقيال 028 013 13- كُنْتَ فِي جَنَّةِ اللهِ عَدْنٍ، حِجَابُكَ كُلُّ حَجَرٍ كَرِيمٍ: عَقِيقٌ أَحْمَرُ وَيَاقُوتٌ أَصْفَرُ وَعَقِيقٌ أَبْيَضُ وَزَبَرْجَدٌ وَجَزْعٌ وَيَشْبٌ وَيَاقُوتٌ أَزْرَقُ وَبَهْرَمَانُ وَزُمُرُّدٌ وَذَهَبٌ. صَاغُوا مِنْهُ بُيُوتَ حِجَارَتِكَ الْكَرِيمَةِ وَتَرْصِيعَاتِكَ يَوْمَ خُلِقْتَ. 13- كنت في جنة الله عدن، حجابك كل حجر كريم: عقيق احمر وياقوت اصفر وعقيق ابيض وزبرجد وجزع ويشب وياقوت ازرق وبهرمان وزمرد وذهب. صاغوا منه بيوت حجارتك الكريمة وترصيعاتك يوم خلقت.
922 26   كتاب حزقيال 028 014 14- وَمَسَحْتُكَ لِتَكُونَ الْكَرُوبِيمَ الْمُظَلِّلَ وَأَقَمْتُكَ عَلَى جَبَلِ اللهِ الْمُقَدَّسِ، وَتَمَشَّيْتَ بَيْنَ حِجَارَ ةِ النَّارِ. 14- ومسحتك لتكون الكروبيم المظلل واقمتك على جبل الله المقدس، وتمشيت بين حجار ة النار.
923 26   كتاب حزقيال 028 016 16- إِنَّمَا بِسَبَبِ كَثْرَةِ تِجَارَتِكَ امْتَلأَ دَاخِلُكَ ظُلْماً، فَأَخْطَأْتَ. لِهَذَا أَطْرَحُكَ مِنْ جَبَلِ اللهِ كَشَيْءٍ نَجِسٍ، وَأُبِيدُكَ أَيُّهَا الْكَرُوبُ الْمُظَلِّلُ مِنْ بَيْنِ حِجَارَةِ النَّارِ. 16- انما بسبب كثرة تجارتك امتلا داخلك ظلما، فاخطات. لهذا اطرحك من جبل الله كشيء نجس، وابيدك ايها الكروب المظلل من بين حجارة النار.
924 26   كتاب حزقيال 031 008 8- لَمْ يُضَاهِهَا الأَرْزُ فِي جَنَّةِ اللهِ، وَلَمْ يُعَادِلِ السَّرْوُ أَغْصَانَهَا، وَلَمْ يُمَاثِلِ الدُّلْبُ فُرُوعَهَا. كُلُّ الأَشْجَارِ فِي جَنّةِ اللهِ لَمْ تُشْبِهْهَا فِي حُسْنِهَا. 8- لم يضاهها الارز في جنة الله، ولم يعادل السرو اغصانها، ولم يماثل الدلب فروعها. كل الاشجار في جنة الله لم تشبهها في حسنها.
925 26   كتاب حزقيال 031 009 9- جَعَلْتُهَا بَهِيَّةً لِكَثْرَةِ أَغْصَانِهَا حَتَّى حَسَدَتْهَا كُلُّ أَشْجَارِ عَدْنٍ الَّتِي فِي جَنَّةِ اللهِ.
9- جعلتها بهية لكثرة اغصانها حتى حسدتها كل اشجار عدن التي في جنة الله.
926 26   كتاب حزقيال 040 002 2- وَأَتَى بِي فِي رُؤَى اللهِ إِلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، وَوَضَعَنِي عَلَى جَبَلٍ شَاهِقٍ حَيْثُ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ جِهَةِ الْجَنُوبِ مَا يُشْبِهُ بِنَاءَ الْمَدِينَةِ. 2- واتى بي في رؤى الله الى ارض اسرائيل، ووضعني على جبل شاهق حيث كان عليه من جهة الجنوب ما يشبه بناء المدينة.
927 27   كتاب دانيل 001 002 2- وَأَسْلَمَ الرَّبُّ إِلَيْهِ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا مَعَ بَعْضِ آنِيَةِ هَيْكَلِ اللهِ، فَحَمَلَهَا مَعَهُ إِلَى أَرْضِ بَابِلَ وَاحْتَفَظَ بِالآنِيَةِ فِي خِزَانَةِ مَعْبَدِ إِلَهِهِ. 2- واسلم الرب اليه يهوياقيم ملك يهوذا مع بعض آنية هيكل الله، فحملها معه الى ارض بابل واحتفظ بالآنية في خزانة معبد الهه.
928 27   كتاب دانيل 001 009 9- فَأَعْطَى اللهُ دَانِيآلَ حُظْوَةً وَرَحْمَةً لَدَى رَئِيسِ الْخِصْيَانِ، 9- فاعطى الله دانيآل حظوة ورحمة لدى رئيس الخصيان،
929 27   كتاب دانيل 001 017 17- وَوَهَبَ اللهُ أُولَئِكَ الْفِتْيَانَ الأَرْبَعَةَ مَعْرِفَةً وَعَقْلاً فِي كُلِّ ضُرُوبِ الْكِتَابَةِ وَالْعِلْمِ. وَكَانَ دَانِيآلُ فَطِناً فِي تَفْسِيرِ جَمِيعِ الرُّؤَى وَالأَحْلاَمِ. 17- ووهب الله اولئك الفتيان الاربعة معرفة وعقلا في كل ضروب الكتابة والعلم. وكان دانيآل فطنا في تفسير جميع الرؤى والاحلام.
930 27   كتاب دانيل 002 020 20- قَائِلاً: «لِيَكُنِ اسْمُ اللهِ مُبَارَكاً مِنَ الأَزَلِ وَإِلَى الأَبَدِ لأَنَّ لَهُ الْحِكْمَةَ وَالْقُدْرَةَ. 20- قائلا: «ليكن اسم الله مباركا من الازل والى الابد لان له الحكمة والقدرة.
931 27   كتاب دانيل 002 045 45- لأَنَّكَ رَأَيْتَ أَنَّ الْحَجَرَ الْمُنْقَضَّ الَّذِي لَمْ يُقْطَعْ مِنَ الْجَبَلِ بِيَدَيْنِ، قَدْ سَحَقَ الْحَدِيدَ وَالنُّحَاسَ وَالْخَزَفَ وَالْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ. إِنَّ اللهَ الْعَظِيمَ قَدْ أَطْلَعَ الْمَلِكَ عَمَّا سَيَحْدُثُ فِي الأَيَّامِ الآتِيَةِ؛ فَالْحُلْمُ حَقِيقَةٌ وَتَفْسِيرُهُ صِدْقٌ». 45- لانك رايت ان الحجر المنقض الذي لم يقطع من الجبل بيدين، قد سحق الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب. ان الله العظيم قد اطلع الملك عما سيحدث في الايام الآتية؛ فالحلم حقيقة وتفسيره صدق».
932 27   كتاب دانيل 003 026 26- ثُمَّ دَنَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ مِنْ بَابِ الأَتُونِ الْمُتَّقِدِ بِالنَّارِ وَهَتَفَ: «يَاشَدْرَخُ وَمِيشَخُ وَعَبْدَنَغُو يَاعَبِيدَ اللهِ الْعَلِيِّ، اخْرُجُوا وَتَعَالَوْا». فَخَرَجَ شَدْرَخُ وَمِيشَخُ وَعَبْدَنَغُو مِنْ وَسَطِ النَّارِ. 26- ثم دنا نبوخذناصر من باب الاتون المتقد بالنار وهتف: «ياشدرخ وميشخ وعبدنغو ياعبيد الله العلي، اخرجوا وتعالوا». فخرج شدرخ وميشخ وعبدنغو من وسط النار.
933 27   كتاب دانيل 004 002 2- قَدْ طَابَ لِي أَنْ أُحَدِّثَ بِالآيَاتِ وَالْعَجَائِبِ الَّتِي صَنَعَهَا اللهُ الْعَلِيُّ، 2- قد طاب لي ان احدث بالآيات والعجائب التي صنعها الله العلي،
934 27   كتاب دانيل 005 018 18- أَيُّهَا الْمَلِكُ قَدْ وَهَبَ اللهُ الْعَلِيُّ أَبَاكَ نَبُوخَذْنَاصَّرَ مُلْكاً وَعَظَمَةً وَجَلاَلاً وَبَهَاءً. 18- ايها الملك قد وهب الله العلي اباك نبوخذناصر ملكا وعظمة وجلالا وبهاء.
935 27   كتاب دانيل 005 019 19- وَلِفَرْطِ عَظَمَتِهِ الَّتِي أَنْعَمَ اللهُ بِهَا عَلَيْهِ، كَانَتْ جَمِيعُ الأُمَمِ وَالشُّعُوبِ مِنْ كُلِّ لِسَانٍ تَرْتَعِدُ أَمَامَهُ وَتَفْزَعُ، فَكَانَ يَقْتُلُ مَنْ يَشَاءُ، وَيَسْتَحْيِي مَنْ يَشَاءُ، يَرْفَعُ مَنْ يَشَاءُ وَيَضَعُ مَنْ يَشَاءُ. 19- ولفرط عظمته التي انعم الله بها عليه، كانت جميع الامم والشعوب من كل لسان ترتعد امامه وتفزع، فكان يقتل من يشاء، ويستحيي من يشاء، يرفع من يشاء ويضع من يشاء.
936 27   كتاب دانيل 005 021 21- وَطُرِدَ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ، وَمَاثَلَ عَقْلُهُ الْحَيَوَانَاتِ، وَصَارَ مَأْوَاهُ مَعَ الْحَمِيرِ الْوَحْشِيَّةِ، فَأَطْعَمُوهُ الْعُشْبَ كَالثِّيرَانِ، وَابْتَلَّ جِسْمُهُ بِنَدَى السَّمَاءِ، حَتَّى عَلِمَ أَنَّ اللهَ الْعَلِيَّ هُوَ الْمُتَسَلِّطُ فِي مَمْلَكَةِ النَّاسِ، وَأَنَّهُ يُوَلِّي عَلَيْهَا مَنْ يَشَاءُ. 21- وطرد من بين الناس، وماثل عقله الحيوانات، وصار ماواه مع الحمير الوحشية، فاطعموه العشب كالثيران، وابتل جسمه بندى السماء، حتى علم ان الله العلي هو المتسلط في مملكة الناس، وانه يولي عليها من يشاء.
937 27   كتاب دانيل 005 023 23- بَلْ تَغَطْرَسْتَ عَلَى رَبِّ السَّمَاءِ، فَأَحْضَرُوا أَمَامَكَ آنِيَةَ هَيْكَلِهِ لِتَشْرَبَ بِهَا الْخَمْرَ، أَنْتَ وَنُبََلاَءُ دَوْلَتِكَ وَزَوْجَاتُكَ وَمَحْظِيَّاتُكَ، وَسَبَّحْتَ آلِهَةَ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ وَالْخَشَبِ وَالْحَجَرِ الَّتِي لاَ تُبْصِرُ وَلاَ تَسْمَعُ وَلاَ تُدْرِكُ، أَمَّا اللهُ الَّذِي بِيَدِهِ رُوحُكَ وَلَهُ كُلُّ طُرُقِكَ، فَلَمْ تُمَجِّدْهُ. 23- بل تغطرست على رب السماء، فاحضروا امامك آنية هيكله لتشرب بها الخمر، انت ونبلاء دولتك وزوجاتك ومحظياتك، وسبحت آلهة الفضة والذهب والنحاس والحديد والخشب والحجر التي لا تبصر ولا تسمع ولا تدرك، اما الله الذي بيده روحك وله كل طرقك، فلم تمجده.
938 27   كتاب دانيل 005 026 26- وَتَفْسِيرُهَا مَنَا: أَحْصَى اللهُ أَيَّامَ مُلْكِكَ وَأَنْهَاهُ. 26- وتفسيرها منا: احصى الله ايام ملكك وانهاه.
939 27   كتاب دانيل 006 020 20- فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ نَادَى دَانِيآلَ بِصَوْتٍ حَزِينٍ قَائِلاً: «يَادَانِيآلُ، عَبْدَ اللهِ الْحَيِّ، هَلْ إِلَهُكَ الَّذِي تَعْبُدُهُ دَائِماً اسْتَطَاعَ أَنْ يُنَجِّيَكَ مِنَ الأُسُودِ؟» 20- فلما دنا منه نادى دانيآل بصوت حزين قائلا: «يادانيآل، عبد الله الحي، هل الهك الذي تعبده دائما استطاع ان ينجيك من الاسود؟»
940 27   كتاب دانيل 008 011 11- وَتَحَدَّى حَتَّى رَئِيسِ الْجُنْدِ (أَيِ اللهِ)، وَتَكَبَّرَ عَلَيْهِ، وَأَلْغَى الْمُحْرَقَةَ الدَّائِمَةَ وَهَدَمَ الْهَيْكَلَ. 11- وتحدى حتى رئيس الجند (اي الله)، وتكبر عليه، والغى المحرقة الدائمة وهدم الهيكل.
941 27   كتاب دانيل 008 024 24- فَيَعْظُمُ شَأْنُهُ، إِنَّمَا لَيْسَ بِفَضْلِ قُوَّتِهِ. وَيُسَبِّبُ دَمَاراً رَهِيباً وَيُفْلِحُ فِي الْقَضَاءِ عَلَى الأَقْوِيَاءِ، وَيَقْهَرُ شَعْبَ اللهِ. 24- فيعظم شانه، انما ليس بفضل قوته. ويسبب دمارا رهيبا ويفلح في القضاء على الاقوياء، ويقهر شعب الله.
942 27   كتاب دانيل 009 011 11- قَدْ تَعَدَّى كُلُّ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ عَلَى شَرِيعَتِكَ، وَانْحَرَفُوا فَلَمْ يَسْمَعُوا صَوْتَكَ، فَسَكَبْتَ عَلَيْنَا اللَّعْنَةَ وَمَا أَقْسَمْتَ أَنْ تُوْقِعَهُ بِنَا، كَمَا نَصَّتْ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ مُوسَى عَبْدِ اللهِ، لأَنَّنَا أَخْطَأْنَا إِلَيْكَ. 11- قد تعدى كل شعب اسرائيل على شريعتك، وانحرفوا فلم يسمعوا صوتك، فسكبت علينا اللعنة وما اقسمت ان توقعه بنا، كما نصت عليه شريعة موسى عبد الله، لاننا اخطانا اليك.
943 27   كتاب دانيل 011 027 27- وَيُضْمِرُ هَذَانِ الْمَلِكَانِ ارْتِكَابَ الْمَكَائِدِ، وَيَنْطِقَانِ بِالْكَذِبِ وَهُمَا يَجْلِسَانِ عَلَى مَائِدَةٍ وَاحِدَةٍ، وَلاَ يُفْلِحَانِ لأَنَّ مَوْعِدَ حُلُولِ قَضَاءِ اللهِ بَاتَ وَشِيكاً. 27- ويضمر هذان الملكان ارتكاب المكائد، وينطقان بالكذب وهما يجلسان على مائدة واحدة، ولا يفلحان لان موعد حلول قضاء الله بات وشيكا.
944 27   كتاب دانيل 011 035 35- وَيَعْثُرُ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ تَمْحِيصاً لَهُمْ وَتَنْقِيَةً، حَتَّى يَأْزِفَ وَقْتُ النِّهَايَةِ فِي مِيقَاتِ اللهِ الْمُعَيَّنِ. 35- ويعثر بعض الحكماء تمحيصا لهم وتنقية، حتى يازف وقت النهاية في ميقات الله المعين.
945 27   كتاب دانيل 011 036 36- وَيَصْنَعُ الْمَلِكُ مَا يَطِيبُ لَهُ، وَيَتَعَظَّمُ عَلَى كُلِّ إِلَهٍ، وَيُجَدِّفُ بِالْعَظَائِمِ عَلَى إِلَهِ الآلِهَةِ، وَيُفْلِحُ، إِلَى أَنْ يَحِينَ اكْتِمَالُ الْغَضَبِ إِذْ لاَبُدَّ أَنْ يَتِمَّ مَا قَضَى اللهُ بِهِ. 36- ويصنع الملك ما يطيب له، ويتعظم على كل اله، ويجدف بالعظائم على اله الآلهة، ويفلح، الى ان يحين اكتمال الغضب اذ لابد ان يتم ما قضى الله به.
946 27   كتاب دانيل 012 003 3- وَيُضِيءُ الْحُكَمَاءُ (أَيْ شَعْبُ اللهِ) كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَكَذَلِكَ الَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ يَشِعُّونَ كَالْكَوَاكِبِ إِلَى مَدَى الدَّهْرِ.
3- ويضيء الحكماء (اي شعب الله) كضياء الجلد، وكذلك الذين ردوا كثيرين الى البر يشعون كالكواكب الى مدى الدهر.
947 28   كتاب هوشيع 001 010 10- وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ عَدَدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَكُونُ كَرَمْلِ الْبَحْرِ الَّذِي لاَ يُكَالُ وَلاَ يُحْصَى. وَفِي الْمَوْضِعِ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فِيهِ: أَنْتُمْ لَسْتُمْ شَعْبِي، يُقَالُ لَهُمْ: أَنْتُمْ أَبْنَاءُ اللهِ الْحَيِّ. 10- ومع ذلك فان عدد بني اسرائيل يكون كرمل البحر الذي لا يكال ولا يحصى. وفي الموضع الذي قيل لهم فيه: انتم لستم شعبي، يقال لهم: انتم ابناء الله الحي.
948 28   كتاب هوشيع 002 022 22- فَتُنْبِتُ الأَرْضُ الْقَمْحَ وَالْعِنَبَ وَالزَّيْتَ، وَكُلُّهَا تَسْتَجِيبُ لِيَزْرَعِيلَ (أَيْ: اللهُ يَزْرَعُ) 22- فتنبت الارض القمح والعنب والزيت، وكلها تستجيب ليزرعيل (اي: الله يزرع)
949 28   كتاب هوشيع 004 001 1- اسْمَعُوا كَلِمَةَ الرَّبِّ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ، لأَنَّ لِلرَّبِّ دَعْوَى عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ إِذْ خَلَتِ الأَرْضُ مِنَ الأَمَانَةِ وَالإِحْسَانِ وَمَعْرِفَةِ اللهِ. 1- اسمعوا كلمة الرب يابني اسرائيل، لان للرب دعوى على اهل الارض اذ خلت الارض من الامانة والاحسان ومعرفة الله.
950 28   كتاب هوشيع 010 003 3- يَقُولُونَ الآنَ: «لَيْسَ لَنَا مَلِكٌ لأَنَّنَا لَمْ نَخْشَ اللهَ، وَمَاذَا فِي وُسْعِ الْمَلِكِ أَنْ يَفْعَلَ لَنَا؟» 3- يقولون الآن: «ليس لنا ملك لاننا لم نخش الله، وماذا في وسع الملك ان يفعل لنا؟»
951 28   كتاب هوشيع 011 009 9- لَنْ أُنَفِّذَ فِيهِمْ قَضَاءَ احْتِدَامِ غَضَبِي، وَلَنْ أُدَمِّرَ أَفْرَايِمَ ثَانِيَةً، لأَنِّيَ اللهُ لاَ إِنْسَانٌ، أَنَا الْقُدُّوسُ الَّذِي فِي وَسَطِكَ لاَ أُقْبِلُ عَلَيْكُمْ بِسَخَطٍ.
9- لن انفذ فيهم قضاء احتدام غضبي، ولن ادمر افرايم ثانية، لاني الله لا انسان، انا القدوس الذي في وسطك لا اقبل عليكم بسخط.
952 28   كتاب هوشيع 011 012 12- لَقَدْ حَاصَرَنِي أَفْرَايِمُ بِالْكَذِبِ وَبَيْتُ إِسْرَائِيلَ بِالنِّفَاقِ، وَمَا زَالَ يَهُوذَا شَارِداً عَنِّي أَنَا اللهِ الْقُدُّوسِ الأَمِينِ. 12- لقد حاصرني افرايم بالكذب وبيت اسرائيل بالنفاق، وما زال يهوذا شاردا عني انا الله القدوس الامين.
953 28   كتاب هوشيع 012 003 3- (لَكَمْ طَمِعَ يَعْقُوبُ فِي بَرَكَةِ الرَّبِّ)، فَقَبَضَ وَهُوَ مَا بَرِحَ فِي الرَّحِمِ عَلَى عَقِبِ أَخِيهِ، وَفِي رُجُولَتِهِ جَاهَدَ مَعَ اللهِ. 3- (لكم طمع يعقوب في بركة الرب)، فقبض وهو ما برح في الرحم على عقب اخيه، وفي رجولته جاهد مع الله.
954 28   كتاب هوشيع 012 004 4- تَصَارَعَ مَعَ الْمَلاَكِ وَغَلَبَ. بَكَى وَالْتَمَسَ رِضَاهُ وَبَرَكَتَهُ، الْتَقَاهُ اللهُ فِي بَيْتِ إِيلَ فَخَاطَبَهُ هُنَاكَ. 4- تصارع مع الملاك وغلب. بكى والتمس رضاه وبركته، التقاه الله في بيت ايل فخاطبه هناك.
955 28   كتاب هوشيع 012 005 5- هُوَ اللهُ الْقَدِيرُ وَيَهْوَهُ اسْمُهُ. 5- هو الله القدير ويهوه اسمه.
956 28   كتاب هوشيع 014 009 9- مَنْ هُوَ حَكِيمٌ فَلْيَسْمَعْ هَذِهِ الأُمُورَ، وَمَنْ هُوَ فَطِنٌ فَلْيَفْهَمْهَا، لأَنَّ طُرُقَ اللهِ مُسْتَقِيمَةٌ، فِيهَا يَسْلُكُ الأَبْرَارُ، أَمَّا الْمُنَافِقُونَ فَيَعْثُرُونَ 9- من هو حكيم فليسمع هذه الامور، ومن هو فطن فليفهمها، لان طرق الله مستقيمة، فيها يسلك الابرار، اما المنافقون فيعثرون
957 29   كتاب يوئيل 001 013 13- أَيُّهَا الْكَهَنَةُ اتَّشِحُوا بِالْمُسُوحِ وَنُوحُوا. وَلْوِلُوا يَاخُدَّامَ الْمَذْبَحِ. تَعَالَوْا وَبِيتُوا لَيْلَتَكُمْ بِالْمُسُوحِ يَاخُدَّامَ إِلَهِي، لأَنَّ تَقْدِمَاتِ الدَّقِيقِ وَالْخَمْرِ قَدْ مُنِعَتْ عَنْ هَيْكَلِ اللهِ. 13- ايها الكهنة اتشحوا بالمسوح ونوحوا. ولولوا ياخدام المذبح. تعالوا وبيتوا ليلتكم بالمسوح ياخدام الهي، لان تقدمات الدقيق والخمر قد منعت عن هيكل الله.
958 29   كتاب يوئيل 001 019 19- إِلَيْكَ يَارَبُّ أَصْرُخُ لأَنَّ النَّارَ قَدِ الْتَهَمَتْ مَرَاعِيَ الْبَرِّيَّةِ، وَأَحْرَقَ اللَّهِيبُ كُلَّ أَشْجَارِ الْحَقْلِ. 19- اليك يارب اصرخ لان النار قد التهمت مراعي البرية، واحرق اللهيب كل اشجار الحقل.
959 29   كتاب يوئيل 002 003 3- تَلْتَهِمُ النَّارُ مَا أَمَامَهَا، وَيُحْرِقُ اللهِيبُ مَا خَلْفَهَا. الأَرْضُ قُدَّامَهَا كَجَنَّةِ عَدْنٍ، وَخَلْفَهَا صَحْرَاءُ مُوْحِشَةٌ، وَلاَ شَيْءَ يَنْجُو مِنْهَا. 3- تلتهم النار ما امامها، ويحرق اللهيب ما خلفها. الارض قدامها كجنة عدن، وخلفها صحراء موحشة، ولا شيء ينجو منها.
960 30   كتاب عاموس 004 011 11- دَمَّرْتُ بَعْضَ مُدُنِكُمْ كَمَا دَمَّرَ اللهُ سَدُومَ وَعَمُورَةَ، فَكَانَ مَنْ نَجَا مِنْكُمْ كَشُعْلَةٍ مُنْتَشَلَةٍ مِنَ النَّارِ. وَلَكِنَّكُمْ لَمْ تَرْجِعُوا إِلَيَّ تَائِبِينَ.
11- دمرت بعض مدنكم كما دمر الله سدوم وعمورة، فكان من نجا منكم كشعلة منتشلة من النار. ولكنكم لم ترجعوا الي تائبين.
961 32   كتاب يونان 001 006 6- فَاقْتَرَبَ مِنْهُ الرَّبَّانُ وَقَالَ لَهُ: «مَا بَالُكَ مُسْتَغْرِقاً فِي النَّوْمِ؟ قُمْ وَتَضَرَّعْ إِلَى إِلَهِكَ لَعَلَّ اللهَ يَذْكُرُنَا فَلاَ نَهْلِكُ». 6- فاقترب منه الربان وقال له: «ما بالك مستغرقا في النوم؟ قم وتضرع الى الهك لعل الله يذكرنا فلا نهلك».
962 32   كتاب يونان 003 008 8- وَعَلَى جَمِيعِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ أَنْ يَرْتَدُوا الْمُسُوحَ، مُتَضَرِّعِينَ إِلَى اللهِ تَائِبِينَ عَنْ طُرُقِهِمِ الشِّرِّيرَةِ وَعَمَّا ارْتَكَبُوهُ مِنْ ظُلْمٍ. 8- وعلى جميع الناس والبهائم ان يرتدوا المسوح، متضرعين الى الله تائبين عن طرقهم الشريرة وعما ارتكبوه من ظلم.
963 32   كتاب يونان 003 010 10- فَلَمَّا رَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ وَتَوْبَتَهُمْ عَنْ طُرُقِهِمِ الآثِمَةِ عَدَلَ عَنِ الْعِقَابِ الَّذِي كَانَ مُزْمِعاً أَنْ يُوْقِعَهُ بِهِمْ وَعَفَا عَنْهُمْ. 10- فلما راى الله اعمالهم وتوبتهم عن طرقهم الآثمة عدل عن العقاب الذي كان مزمعا ان يوقعه بهم وعفا عنهم.
964 32   كتاب يونان 004 007 7- وَلَكِنْ فِي فَجْرِ الْيَوْمِ التَّالِي أَعَدَّ اللهُ دُودَةً قَرَضَتِ الْيَقْطِينَةَ فَجَفَّتْ. 7- ولكن في فجر اليوم التالي اعد الله دودة قرضت اليقطينة فجفت.
965 32   كتاب يونان 004 008 8- فَلَمَّا أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ، أَرْسَلَ اللهُ رِيحاً شَرْقِيَّةً حَارَّةً لَفَحَتْ رَأْسَ يُونَانَ، فَأَصَابَهُ الإِعْيَاءُ وَتَمَنَّى لِنَفْسِهِ الْمَوْتَ قَائِلاً: «خَيْرٌ لِي أَنْ أَمُوتَ مِنْ أَنْ أَظَلَّ حَيّاً».
8- فلما اشرقت الشمس، ارسل الله ريحا شرقية حارة لفحت راس يونان، فاصابه الاعياء وتمنى لنفسه الموت قائلا: «خير لي ان اموت من ان اظل حيا».
966 32   كتاب يونان 004 009 9- فَقَالَ اللهُ لِيُونَانَ: «أَأَنْتَ مُحِقٌّ فِي غَضَبِكَ مِنْ أَجْلِ الْيَقْطِينَةِ؟» فَأَجَابَ: «أَنَا مُحِقٌّ فِي غَضَبِي حَتَّى الْمَوْتِ». 9- فقال الله ليونان: «اانت محق في غضبك من اجل اليقطينة؟» فاجاب: «انا محق في غضبي حتى الموت».
967 33   كتاب ميخا 003 011 11- إِذْ يَحْكُمُ رُؤَسَاؤُهَا بِالرِّشْوَةِ، وَكَهَنَتُهَا يُعَلِّمُونَ بِالأُجْرَةِ وَيَتَعَاطَى أَنْبِيَاؤُهَا الْعَرَافَةَ لِقَاءَ الْمَالِ، وَمَعَ ذَلِكَ يَدَّعُونَ الاتِّكَالَ عَلَى اللهِ قَائِلِينَ: «أَلَيْسَ الرَّبُّ فِي وَسَطِنَا؟ لِذَلِكَ لَنْ يُصِيبَنَا مَكْرُوهٌ». 11- اذ يحكم رؤساؤها بالرشوة، وكهنتها يعلمون بالاجرة ويتعاطى انبياؤها العرافة لقاء المال، ومع ذلك يدعون الاتكال على الله قائلين: «اليس الرب في وسطنا؟ لذلك لن يصيبنا مكروه».
968 33   كتاب ميخا 005 006 6- فَيَحْكُمُونَ بِلاَدَ أَشُّورَ بِقُوَّةِ السَّيْفِ، وَيَقْتَحِمُونَ بَوَّابَاتِ أَرْضِ نِمْرُودَ، وَيُنْقِذُنَا ( اللهُ ) مِنَ الأَشُّورِيِّينَ عِنْدَمَا يَزْحَفُونَ إِلَى أَرْضِنَا وَيَطَأُونَ تُخُومَنَا. 6- فيحكمون بلاد اشور بقوة السيف، ويقتحمون بوابات ارض نمرود، وينقذنا ( الله ) من الاشوريين عندما يزحفون الى ارضنا ويطاون تخومنا.
969 33   كتاب ميخا 006 006 6- يَارَبُّ: بِمَاذَا أَتَقَدَّمُ عِنْدَمَا أَمْثُلُ أَمَامَ الرَّبِّ وَأَسْجُدُ فِي حَضْرَةِ اللهِ الْعَلِيِّ؟ هَلْ أَتَقَدَّمُ مِنْهُ بِمُحْرَقَاتٍ وَبِعُجُولٍ حَوْلِيَّةٍ؟ 6- يارب: بماذا اتقدم عندما امثل امام الرب واسجد في حضرة الله العلي؟ هل اتقدم منه بمحرقات وبعجول حولية؟
970 35   كتاب حبقوق 003 003 3- قَدْ أَقْبَلَ اللهُ مِنْ أَدُومَ، وَجَاءَ الْقُدُّوسُ مِنْ جَبَلِ فَارَانَ. غَمَرَ جَلاَلُهُ السَّمَاوَاتِ وَامْتَلأَتِ الأَرْضُ مِنْ تَسْبِيحِهِ. 3- قد اقبل الله من ادوم، وجاء القدوس من جبل فاران. غمر جلاله السماوات وامتلات الارض من تسبيحه.
971 38   كتاب زكريا 008 023 23- «وهذا ما قالَ الرّبُّ القديرُ: في تِلكَ الأيّامِ يُمسِكُ عشَرَةُ رجالٍ مِنْ جميعِ الأمَمِ، على اَختلافِ ألسنتِها، بطَرَفِ ثوبِ رَجلٍ واحدٍ مِنْ يَهوذا ويقولونَ لَه: «نذهبُ مَعكُم، فنحنُ سَمِعنا أنَّ اللهَ مَعكُم». 23- «وهذا ما قال الرب القدير: في تلك الايام يمسك عشرة رجال من جميع الامم، على اختلاف السنتها، بطرف ثوب رجل واحد من يهوذا ويقولون له: «نذهب معكم، فنحن سمعنا ان الله معكم».
972 38   كتاب زكريا 012 008 8- «في ذلِكَ اليومِ يبسُطُ الرّبُّ حِمايَتَهُ على سُكَّانِ أُورُشليمَ. فيكونُ الهَزيلُ مِنهُم قويُا كداوُدَ، ويسيرُ بَيتُ داوُدَ أمامَهُم مِثلَ ملاكِ الرّبِّ، مثلَ اللهِ نفسِهِ.
8- «في ذلك اليوم يبسط الرب حمايته على سكان اورشليم. فيكون الهزيل منهم قويا كداود، ويسير بيت داود امامهم مثل ملاك الرب، مثل الله نفسه.
973 39   كتاب ملاخي 001 009 9- فالآنَ اَسْتَعطِفُوا أيُّها الكهنَةُ وجهَ اللهِ ليَحِنَّ علَينا. مِنْ أيديكُم وبِسبَبِكُم ما جرى لنا. فكيفَ يرفعُ الرّبُّ القديرُ شأنَكُم؟ 9- فالآن استعطفوا ايها الكهنة وجه الله ليحن علينا. من ايديكم وبسببكم ما جرى لنا. فكيف يرفع الرب القدير شانكم؟
974 39   كتاب ملاخي 002 010 10- أمَا لنا كُلِّنا أبٌ واحدٌ؟ أمَا إلهٌ واحدٌ خلَقَنا؟ فلِماذا يَغدُرُ الواحدُ بالآخرِ مُدَنِّسًا عَهدَ اللهِ معَ آبائِنا؟ 10- اما لنا كلنا اب واحد؟ اما اله واحد خلقنا؟ فلماذا يغدر الواحد بالآخر مدنسا عهد الله مع آبائنا؟
975 39   كتاب ملاخي 002 015 15- أمَا هوَ اللهُ الذي خلقَ مِنكُما كائنًا واحدًا لَه جسَدٌ وروحٌ؟ وماذا يَطلُبُ هذا الكائِنُ الواحدُ؟ إنَّه يَطلُبُ نَسلاً لَه مِنَ اللهِ. فاَحذرُوا ولا يَغدُرْ أحدٌ باَمرأةِ شبابِهِ. 15- اما هو الله الذي خلق منكما كائنا واحدا له جسد وروح؟ وماذا يطلب هذا الكائن الواحد؟ انه يطلب نسلا له من الله. فاحذروا ولا يغدر احد بامراة شبابه.
976 39   كتاب ملاخي 003 008 8- فأسألُكُم: أيَسلُبُ البشَرُ اللهَ؟ فأنتُم سَلَبتُموني، وتقولونَ: ماذا سلبْناكَ؟ سَلبتُموني العُشورَ والتَّقدماتِ. 8- فاسالكم: ايسلب البشر الله؟ فانتم سلبتموني، وتقولون: ماذا سلبناك؟ سلبتموني العشور والتقدمات.
977 39   كتاب ملاخي 003 014 14- تكلَّمتُم قائِلينَ: عِبادةُ اللهِ باطلةٌ، وما المَنفعةُ في حِفْظِنا شعائِرَهُ وفي سَيرِنا بلا لومِ أمامَ الرّبِّ القديرِ؟ 14- تكلمتم قائلين: عبادة الله باطلة، وما المنفعة في حفظنا شعائره وفي سيرنا بلا لوم امام الرب القدير؟
978 39   كتاب ملاخي 003 015 15- ونحنُ نرى أنَّ المُتَجبِّرينَ هُمُ السُّعَداءُ، وفاعِلي الشَّرِّ هُمُ الذينَ يَنجحونَ. يُجرِّبونَ اللهَ ويَنجونَ».
15- ونحن نرى ان المتجبرين هم السعداء، وفاعلي الشر هم الذين ينجحون. يجربون الله وينجون».
979 39   كتاب ملاخي 003 018 18- ويَعودونَ يُمَيِّزونَ بَينَ الصِّدِّيقِ والشِّرِّيرِ، بَينَ الذي يعبدُ اللهَ والذي لا يعبُدُهُ». 18- ويعودون يميزون بين الصديق والشرير، بين الذي يعبد الله والذي لا يعبده».