> الكتاب المقدس
>
العهد القديم

الكتاب المقدس - العهد القديم
كتاب ÇÎÈÇÑ ÇáÇíÇã ÇáËÇäí
 
فصل
26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36                            
 
 

ÝÕá 1 >> 25

 
 

 

 
 
     
 

فصل 26

عزيا ملكاً على يهوذا

1- وَنَصَّبَ كُلُّ شَعْبِ يَهُوذَا ابْنَهُ عُزِّيَّا مَلِكاً، وَلَهُ مِنَ الْعُمْرِ سِتَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَخَلَفَ أَبَاهُ أَمَصْيَا عَلَى الْعَرْشِ.
2- وَهُوَ الَّذِي اسْتَرَدَّ أَيْلَةَ لِيَهُوذَا وَرَمَّمَهَا.

3- æóÏóÇãó Íõßúãõåõ ÇËúäóÊóíúäö æóÎóãúÓöíäó ÓóäóÉð Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó¡ æóÇÓúãõ Ãõãøöåö íóßõáúíóÇ ãöäú ÃõæÑõÔóáöíãó.
4- æóÕóäóÚó ãóÇ åõæó Þóæöíãñ Ýöí Úóíúäóíö ÇáÑøóÈøö¡ ÍóÓóÈó ßõáøö ãóÇ ÝóÚóáóåõ ÃóÈõæåõ ÃóãóÕúíóÇ.
5- æóßóÇäó íóØúáõÈõ ÇáÑøóÈøó Ýöí ÍóíóÇÉö ÒóßóÑöíøóÇ ÇáøóÐöí áóÞøóäóåõ ãóÎóÇÝóÉó Çááåö¡ æóÝöí ÇáúÝóÊúÑóÉö ÇáøóÊöí æóÇÙóÈó ÝöíåóÇ Úóáóì ØóáóÈö ÇáÑøóÈøö ÃóäúÌóÍó Çááåõ ãóÓóÇÚöíóåõ.

 

انتصارات عزيا وبناؤه الأبراج

6- æóÒóÍóÝó Úóáóì ÇáúÝöáöÓúØöíäöíøöíäó æóÍóÇÑóÈóåõãú¡ æóåóÏóãó ÓõæÑó ÌóÊøó æóÓõæÑó íóÈúäóÉó æóÓõæÑó ÃõÔúÏõæÏó¡ æóÈóäóì ãõÏõäÇð Ýöí ÃóÔúÏõæÏó æóÈóÞöíøóÉö ÃóÑúÖö ÇáúÝöáöÓúØöíäöíøöíäó.
7- æóÃóÚóÇäóåõ ÇáÑøóÈøõ Úóáóì ÇáúÝöáöÓúØöíäöíøöíäó æóÚóáóì ÇáúÚóÑóÈö ÇáúãõÞöíãöíäó Ýöí ÌõæÑö ÈóÚúáò æóÚóáóì ÇáúãóÚõæäöíøöíäó.
8- æóÏóÝóÚó ÇáúÚóãøõæäöíøõæäó áóåõ ÇáúÌöÒúíóÉó¡ æóØóÈóÞóÊú ÔõåúÑóÊõåõ ÇáÂÝóÇÞó ÍóÊøóì ÈóáóÛóÊú ÃóØúÑóÇÝó ãöÕúÑó¡ áÃóäøó ÔóæúßóÊóåõ ÞóæöíóÊú ÌöÏøÇð.
9- æóÈóäóì ÚõÒøöíøóÇ ÃóÈúÑóÇÌÇð Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó ÚöäúÏó ÈóÇÈö ÇáÒøóÇæöíóÉö æóÚöäúÏó ÈóÇÈö ÇáúæóÇÏöí æóÚöäúÏó ÇáÒøóÇæöíóÉö æóÍóÕøóäóåóÇ.
10- ßóãóÇ ÔóíøóÏó ÃóÈúÑóÇÌÇð Ýöí ÇáÕøóÍúÑóÇÁö¡ æóÍóÝóÑó ÂÈóÇÑÇð ÚóÏöíÏóÉð áÃóäøóåõ ßóÇäó íóãúáößõ ãóÇÔöíóÉð ßóËöíÑóÉð Ýöí ÇáÓøóÇÍöáö æóÇáÓøóåúáö¡ ßóÐóáößó ÇÓúÊóÎúÏóãó ßóÑøóÇãöíäó æóÝóáÇøóÍöíäó Ýöí ÇáúÌöÈóÇáö æóÇáÃóÑóÇÖöí ÇáúÎóÕöíÈóÉö áÃóäøóåõ ßóÇäó ãõæúáóÚÇð ÈöÇáúÝóáÇóÍóÉö.

11- æóßóÇäó áöÚõÒøöíøóÇ ÌóíúÔñ ãöäó ÇáúãõÞóÇÊöáöíäó íóÎúÑõÌõæäó ÝöÑóÞÇð ÈöãõæúÌöÈö ÓöÌöáÇøóÊö ÅöÍúÕóÇÆöåöãú ÇáøóÐöí ÃóÚóÏøóåõ íóÚöíÆöíáõ ÇáúßóÇÊöÈõ æóãóÚóÓöíóÇ ÇáúÚóÑöíÝõ¡ ÈöÅöÔúÑóÇÝö ÍóäóäöíøóÇ ÃóÍóÏö ÞõæøóÇÏö Çáúãóáößö.
12- ÝóßóÇäóÊú ÌõãúáóÉõ ÚóÏóÏö ÒõÚóãóÇÁö ÇáúÚóÇÆöáÇóÊö ÇáúãõÊóæóáøöíäó ÞöíóÇÏóÉó ÇáúãõÍóÇÑöÈöíäó ÃóáúÝóíúäö æóÓöÊøó ãöÆóÉò¡
13- íõÔúÑöÝõæäó Úóáóì ÌóíúÔò ãöäó ÇáúÌõäúæÏö ÇáúãõÏóÑøóÈöíäó ãõÄóáøóÝò ãöäú ËóáÇóËö ãöÆóÉö ÃóáúÝò æóÓóÈúÚóÉö ÂáÇÝò æóÎóãúÓö ãöÆóÉò¡ æóÌóãöíÚõåõãú ãõÞóÇÊöáõæäó ÃóÔöÏøóÇÁõ íóÏúÚóãõæäó Çáúãóáößó Ýöí ÍóÑúÈöåö ÖöÏøó ÃóÚúÏóÇÆöåö.
14- ÝóÒóæøóÏó ÚõÒøöíøóÇ ßõáøó ÌóíúÔöåö ÈöÃóÊúÑóÇÓò æóÑöãóÇÍò æóÎõæóÐò æóÏõÑõæÚò æóÞöÓöíòø æóÍöÌóÇÑóÉö ãóÞóÇáöíÚó.
15- æóÞóÇãó ÇáúãõÎúÊóÑöÚõæäó ãöäú ÑöÌóÇáöåö ÈöÇÎúÊöÑóÇÚö ãóäúÌóäöíÞóÇÊò äóÕóÈóåóÇ Úóáóì ÃóÈúÑóÇÌö ÃõæÑõÔóáöíãó æóÚóáóì ÇáÒøóæóÇíóÇ áöÑóãúíö ÇáÓøöåóÇãö æóÇáúÍöÌóÇÑóÉö ÇáÖøóÎúãóÉö. æóÐóÇÚóÊú ÔõåúÑóÊõåõ Ýöí ÇáÂÝóÇÞö æóÂÒóÑóåõ Çááåõ æóÃóÚóÇäóåõ æóÞóæøóÇåõ ÈöÕõæÑóÉò ãõÏúåöÔóÉò.
16- æóÚöäúÏóãóÇ ÈóáóÛóÊú ÞõæøóÊõåõ ÃóæúÌóåóÇ ÇãúÊóáÃó ÞóáúÈõåõ ÈößöÈúÑöíóÇÁó ÃóÏøóÊú Åöáóì åóáÇóßöåö¡ ÅöÐú ÎóÇäó ÇáÑøóÈøó æóÏóÎóáó Åöáóì åóíúßóáöåö áöíõæúÞöÏó Úóáóì ãóÐúÈóÍö ÇáúÈóÎõæÑö.

 

خطيئة عزيا وعقابه وموته

17- ÝóÊóÈöÚóåõ ÚóÒóÑúíóÇ ÇáúßóÇåöäõ ãõÍóÇØÇð ÈöËóãóÇäöíäó ßóÇåöäÇð ãöäú ßóåóäóÉö ÇáÑøóÈøö ÇáúÌóÑöíÆöíäó.
18- æóÊóÍóÏøóæúåõ ÞóÇÆöáöíäó: «áÇó íóÍõáøõ áóßó íóÇÚõÒøöíøóÇ Ãóäú ÊõæúÞöÏó áöáÑøóÈøö¡ ÝóåóÐóÇ ãöäú ÍóÞøö ÇáúßóåóäóÉö Èóäöí åÑõæäó ÇáúãõÝúÑóÒöíäó æóÍúÏóåõãú áöáÅöíÞóÇÏö. ÇõÎúÑõÌú ãöäó ÇáúãóßóÇäö ÇáúãõÞóÏøóÓö áÃóäøóßó ÎõäúÊó ÇáÑøóÈøó æóáóäú íõßúÑöãóßó ÇáÑøóÈøõ ÇáÅöáóåõ».
19- ÝóÇÛúÊóÇÙó ÚõÒøöíøóÇ æóÑóÝóÖó Ãóäú íóÊúÑõßó ãöÌúãóÑóÉó ÇáúÈóÎõæÑö ÇáøóÊöí ßóÇäó ÂäóÆöÐò íõãúÓößõ ÈöåóÇ. æóÅöÐóÇ ÈöãóÑóÖö ÇáúÈóÑóÕö íóÙúåóÑõ Úóáóì ÌóÈúåóÊöåö ÃóãóÇãó ÇáßóåóäóÉö Ýöí åóíúßóáö ÇáÑøóÈøö ÍóíúËõ ßóÇäó æóÇÞöÝÇð Åöáì ÌöæóÇÑö ãóÐúÈóÍö ÇáúÈóÎõæÑö
20- ÝóÊóÝóÑøóÓó Èöåö ÑóÆöíÓõ ÇáúßóåóäóÉö ÚóÒóÑúíóÇ æóÓóÇÆöÑõ ÇáúßóåóäóÉö æóÅöÐóÇ Èöåöãú íõÔóÇåöÏõæäó ÃóãóÇÑóÇÊö ÇáúÈóÑóÕö Ýöí ÌóÈúåóÊöåö ÝóØóÑóÏõæåõ ãöäó Çáúåóíúßóáö¡ Èóáú Åöäøóåõ åõæó äóÝúÓõåõ ÈóÇÏóÑó Åöáóì ÇáúÎõÑõæÌö áÃóäøó ÇáÑøóÈøó ÇÈúÊóáÇåõ ÈöÇáúÈóÑóÕö.
21- æóÙóáøó ÚõÒøöíøóÇ Çáúãóáößõ ÃóÈúÑóÕó Åöáóì íóæúãó æóÝóÇÊöåö¡ æóáóÒöãó ÈóíúÊÇð ãõäúÚóÒöáÇð áÃóäøóåõ ãõäöÚó Úóäú ÈóíúÊö ÇáÑøóÈøö. æóÊóæóáøóì ÇÈúäõåõ íõæËóÇãõ Íõßúãó ÇáÔøóÚúÈö äöíóÇÈóÉð Úóäúåõ.
22- ÃóãøóÇ ÈóÞöíøóÉõ ÃóÎúÈóÇÑö ÚõÒøöíøóÇ ãöäú ÈöÏóÇíóÊöåóÇ Åöáóì äöåóÇíóÊöåóÇ ÝóÞóÏú ÏóæøóäóåóÇ ÅöÔóÚúíóÇÁõ Èúäõ ÃóãõæÕó ÇáäøóÈöíøõ.
23- Ëõãøó ãóÇÊó ÚõÒøöíøóÇ ÝóÏóÝóäõæåõ ãóÚó ÂÈóÇÆöåö Ýöí ãóÏöíäóÉö ÏóÇæõÏó Ýöí ÍóÞúáö ãóÞúÈóÑóÉö Çáúãõáõæßö¡ áÃóäøóåõãú ÞóÇáõæÇ: «Åöäøóåõ ÃóÈúÑóÕõ». æóÎóáóÝóåõ ÇÈúäõåõ íõæËóÇãõ Úóáóì Çáúãõáúßö.



فصل 27

يوثام ملكاً على يهوذا

 

1- كَانَ يُوثَامُ فِي الْخَامِسَةِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُمْرِهِ حِينَ مَلَكَ، وَدَامَ حُكْمُهُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً فِي أُورُشَلِيمَ، وَاسْمُ أُمِّهِ يَرُوشَةُ بِنْتُ صَادُوقَ.
2- وَصنَعَ كُلَّ مَا هُوَ قَوِيمٌ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ عَلَى غِرَارِ مَا نَهَجَ عَلَيْهِ أَبُوهُ عُزِّيَّا، إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يُغِرْ عَلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ، إلاَّ أَنَّ الشَّعْبَ ثَابَرَ عَلَى ارْتِكَابِ الآثَامِ.

3- æóÞóÏú ÞóÇãó íõæËóÇãõ ÈöÈöäóÇÁö ÇáúÈóÇÈö ÇáÃóÚúáóì áöåóíúßóáö ÇáÑøóÈøö¡ æóÃóÖóÇÝó ßóËöíÑÇð Åöáóì ÓõæÑö ÇáÃóßóãóÉö.
4- وَبَنَى مُدُناً فِي جَبَلِ يَهُوذَا وَشَيَّدَ أَبْرَاجاً وَقِلاعاً فِي الْغَابَاتِ.

5- æóÍóÇÑóÈó ãóáößó Úóãøõæäó æóåóÒóãóåõ¡ ÝóÏóÝóÚõæÇ áóåõ ÇáúÌöÒúíóÉó Ýöí Êöáúßó ÇáÓøóäóÉö: ãöÆóÉó æóÒúäóÉò (äóÍúæó ËóáÇóËóÉö ÂáÇÝò æóÓöÊøö ãöÆóÉö ßöíáõæÌúÑóÇãò) ãöäó ÇáúÝöÖøóÉö æóÚóÔóÑóÉó ÂáÇÝö ßöíÓö ÞóãúÍò æóÚóÔóÑóÉó ÂáÇÝò ãöäó ÇáÔøóÚöíÑö. æóÞóÏú ÃóÏøóì áóåõ ÇáúÚóãøõæäöíøõæäó äóÝúÓó ÇáúÌöÒúíóÉö Ýöí ÇáÓøóäóÉö ÇáËøóÇäöíóÉö æóÇáËøóÇáöËóÉö.
6- وَعَظُمَ نُفُوذُ يُوثَامَ لأَنَّهُ سَلَكَ بِأَمَانَةٍ فِي طَاعَةِ الرَّبِّ إِلَهِهِ.

 

موت يوثام

7- ÃóãøóÇ ÈóÞöíøóÉõ ÃóÎúÈóÇÑö íõæËóÇãó æóßõáøõ ÍõÑõæÈöåö æóãõäúÌóÒóÇÊöåö¡ ÃóáóíúÓóÊú åöíó ãõÏóæøóäóÉð Ýöí ßöÊóÇÈö ÊóÇÑöíÎö ÅöÓúÑóÇÆöíáó æóíóåõæÐóÇ¿
8- ßóÇäó íõæËóÇãõ Ýöí ÇáúÎóÇãöÓóÉö æóÇáúÚöÔúÑöíäó ãöäú ÚõãúÑöåö Íöíäó Êóæóáøóì Çáúãõáúßó¡ æóÏóÇãó Íõßúãõåõ ÓöÊøó ÚóÔúÑóÉó ÓóäóÉð Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó.
9- ثُمَّ مَاتَ فَدَفَنُوهُ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ، وَخَلَفَهُ ابْنُهُ آحَازُ عَلَى الْمُلْكِ.

  

فصل 28

آحاز ملكاً على يهوذا

 

1- كَانَ آحَازُ فِي الْعِشْرِينَ مِنْ عُمْرِهِ حِينَ تَوَلَّى الْمُلْكَ، وَدَامَ حُكْمُهُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً فِي أُورُشَلِيمَ. وَارْتَكَبَ الشَّرَّ أَمَامَ الرَّبِّ، بِعَكْسِ جَدِّهِ دَاوُدَ.

 

خطايا آحاز

2- æóÓóáóßó Ýöí ØõÑõÞö ãõáõæßö ÅöÓúÑóÇÆöíáó¡ æóÓóÈóßó ÊóãóÇËöíáó áöÚöÈóÇÏóÉö ÇáúÈóÚúáöíãö.
3- وَأَوْقَدَ فِي وَادِي ابْنِ هِنُّومَ، وَأَحْرَقَ أَبْنَاءَهُ بِالنَّارِ، عَلَى حَسَبِ رَجَاسَاتِ الأُمَمِ الَّذِينَ طَرَدَهُمُ الرَّبُّ مِنْ أَمَامِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
4- كَمَا قَرَّبَ مُحْرَقَاتٍ وَأَوْقَدَ عَلَى الْمُرْتَفَعَاتِ وَالتِّلاَلِ، وَتَحْتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ.

 

هزائم آحاز

5- ÝóÃóÓúáóãóåõ ÇáÑøóÈøõ áöíóÏö ãóáößö ÃóÑóÇãó¡ ÝóÃóáúÍóÞó Èöåö åóÒöíãóÉð äóßúÑóÇÁó¡ æóÃóÓóÑõæÇ ßóËöíÑöíäó ãöäú íóåõæÐóÇ äóÞóáõæåõãú Åöáóì ÏöãóÔúÞó. ßóãóÇ ÃóÓúáóãóåõ ÇáÑøóÈøõ áöíóÏö ãóáößö ÅöÓúÑóÇÆöíáó¡ ÝóßóÓóÑóåõ ÔóÑøó ßóÓúÑóÉò.
6- وَقَتَلَ فَقَحُ بْنُ رَمَلْيَا مِئَةً وَعِشْرِينَ أَلْفاً مِنْ يَهُوذَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، وَكُلُّهُمْ مِنَ الْمُحَارِبِينَ الأَشِدَّاءِ، عِقَاباً لَهُمْ، لأَنَّهُمْ تَرَكُوا الرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِمْ.
7- وَقَضَى زِكْرِي بَطَلُ أَفْرَايِمَ عَلَى مَعَسِيَا ابْنِ الْمَلِكِ وَعَزْرِيقَامَ مُدِيرِ شُؤُونِ الْقَصْرِ الْملَكِيِّ، وَأَلْقَانَةَ التَّالِي لِلْمَلِكِ فِي الْمَقَامِ.

 

سبي يهوذا إلى إسرائيل

8- æóÓóÈóì Èóäõæ ÅöÓúÑóÇÆöíáó ãöäú ÃóÞúÑöÈóÇÆöåöãú Èóäöí íóåõæÐóÇ ãöÆóÊóíú ÃóáúÝò ãöäó ÇáäøöÓóÇÁö æóÇáÃóÈúäóÇÁö æóÇáúÈóäóÇÊö¡ æóäóåóÈõæÇ ãöäúåõãú ÃóÓúáÇóÈÇð æóÇÝöÑóÉð ÍóãóáõæåóÇ Åöáóì ÇáÓøóÇãöÑóÉö.
9- غَيْرَ أَنَّ نَبِيّاً لِلرَّبِّ يُدْعَى عُودِيدَ خَرَجَ لِلِقَاءِ الْجَيْشِ الرَّاجِعِ إِلَى السَّامِرَةِ وَقَالَ لَهُمْ: «لَقَدْ نَصَرَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُ آبَائِكُمْ عَلَى يَهُوذَا لأَنَّهُ غَضِبَ عَلَيْهِمْ، وَهَا أَنْتُمْ قَدْ قَتَلْتُمُوهُمْ بِقَسْوَةٍ أَغْضَبَتِ السَّمَاءَ.
10- وَالآنَ أَنْتُمْ مُزْمِعُونَ عَلَى اسْتِعْبَادِ بَنِي يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ وَاتِّخَاذِهِمْ لَكُمْ عَبِيداً وَإِمَاءً. أَلَمْ تَأْثَمُوا أَنْتُمْ أَيْضاً مِثْلَهُمْ فِي حَقِّ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ؟
11- فَاسْمَعُوا لِي الآنَ، وَرُدُّوا الأَسْرَى أَقْرِبَاءَكُمْ، لأَنَّ غَضَبَ الرَّبِّ مُحْتَدِمٌ عَلَيْكُمْ».

 

إعادة المسبيين

12- Ëõãøó ÞóÇãó ÑöÌóÇáñ ãöäú ÒõÚóãóÇÁö Èóäöí ÃóÝúÑóÇíöãó åõãú: ÚóÒóÑúíóÇ Èúäõ íóåõæÍóÇäóÇäó¡ æóÈóÑóÎúíóÇ Èúäõ ãóÔõáøöíãõæÊó¡ æóíóÍóÒúÞöíøóÇ Èúäõ Ôóáøõæãó¡ æóÚóãóÇÓóÇ Èúäõ ÍöÏúáÇóíó¡ æóÇÚúÊóÑóÖõæÇ ÓóÈöíáó ÇáúãõÞúÈöáöíäó ãöäó ÇáúÌóíúÔö.
13- وَقَالُوا لَهُمْ: «لاَ تَدْخُلُوا بِالأَسْرَى إِلَى هُنَا، إِذْ يَكْفِينَا مَا عَلَيْنَا مِنْ آثَامٍ فِي حَقِّ الرَّبِّ، وَأَنْتُمْ مُزْمِعُونَ أَنْ تُضِيفُوا إِلَى خَطَايَانَا وَآثَامِنَا، فذُنُوبُنَا بِحَدِّ ذَاتِهَا كَثِيرَةٌ، وَغَضَبُ الرَّبِّ مُحْتَدِمٌ عَلَى إِسْرَائِيلَ».
14- فَتَخَلَّى الْمُحَارِبُونَ عَنِ الأَسْرَى وَالْغَنَائِمِ أَمَامَ الْقَادَةِ وَكُلِّ زُعَمَاءِ الْجَمَاعَةِ.
15- وَنَهَضَ بَعْضُ الرِّجَالِ الَّذِينَ تَمَّ تَعْيِينُهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَخَذُوا الأَسْرَى وَوَزَّعُوا عَلَيْهِمْ مِنَ الْغَنِيمَةِ مَلاَبِسَ وَأَحْذِيَةً وَطَعَاماً وخَمْراً، وَعَالَجُوا جِرَاحَهُمْ بالدُّهُونِ وَأَرْكَبُوا الْمُعْيِينَ فِيهِمْ عَلَى حَمِيرٍ. وَأَعَادُوهُمْ إِلَى أَرِيحَا مَدِينَةِ النَّخْلِ حَيْثُ أَسْلَمُوهُمْ إِلَى أَهَالِيهِمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى السَّامِرَةِ.

 

استنجاد آحاز بملوك أشور

16- Ýöí Ðóáößó ÇáúÍöíäö ÇÓúÊóäúÌóÏó Çáúãóáößõ ÂÍóÇÒõ Èöãõáõæßö ÃóÔõæÑó¡
17- لأَنَّ الأَدُومِيِّينَ زَحَفُوا عَلَى يَهُوذَا وَهَاجَمُوهُمْ وَأَخَذُوا مِنْهُمْ أَسْرَى.
18- وَاقْتَحَمَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ مُدُنَ السَّوَاحِلِ وَجَنُوبِيَّ يَهُوذَا وَاسْتَوْلَوْا عَلَى بَيْتِ شَمْسٍ وَأَيَّلُونَ وَجَدِيرُوتَ وَسُوكُو وَضِيَاعِهَا وَتِمْنَةَ وَضِيَاعِهَا وَجِمْزُو وَضِيَاعِهَا، وَاسْتَوْطَنُوا فِيهَا،
19- لأَنَّ الرَّبَّ أَذَلَّ يَهُوذَا بِسَبَبِ شُرُورِ آحَازَ مَلِكِ يَهُوذَا الَّذِي أَضَلَّ شَعْبَهُ وَخَانَ الرَّبَّ.
20- وَلَكِنَّ تِلْغَثْ فِلْنَاسِرَ مَلِكَ أَشُورَ ضَايَقَ آحَازَ بَدَلاً مِنْ نَجْدَتِهِ
21- وَكَانَ آحَازُ قَدْ أَخَذَ قِسْماً مِنْ ذَهَبِ الْهَيْكَلِ وَمِنْ قَصْرِ الْمَلِكِ وَمِنْ رُؤَسَاءِ الْبِلاَدِ، وَقَدَّمَهُ لِمَلِكِ أَشُّورَ، وَلَكِنَّ هَذَا لَمْ يُنْجِدْهُ.

 

آحاز يزداد شرّاً

22- æóÝöí ÃóËúäóÇÁö ÖöíÞöåö ÇÒúÏóÇÏó Çáúãóáößõ ÂÍóÇÒõ ÎöíóÇäóÉð áöáÑøóÈøö.
23- وَقَدَّمَ ذَبَائِحَ لأَوْثَانِ الأَرَامِيِّينَ الَّذِينَ هَزَمُوهُ قَائِلاً: «إِنَّ آلِهَةَ مُلُوكِ أَرَامَ تُسَاعِدُهُمْ، فَلأَذْبَحَنَّ لَهُمْ فَيُسَاعِدُونِي». إلاَّ أَنَّهُمْ كَانُوا سَبَباً فِي دَمَارِهِ وَفِي انْهِيَارِ كُلِّ إِسْرَائِيلَ.
24- وَجَمَعَ آحَازُ آنِيَةَ بَيْتِ اللهِ وَحَطَّمَهَا وَأَغْلَقَ أَبْوَابَ الْهَيْكَلِ، وَبَنَى لِنَفْسِهِ مَذَابِحَ فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ فِي أُورُشَلِيمَ،
25- وَأَقَامَ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ مِنْ مُدُنِ يَهُوذَا مُرْتَفَعَاتٍ لِيُوْقِدَ عَلَيْهَا لآلِهَةٍ أُخْرَى، فَأَغَاظَ الرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِ.

 

موت آحاز

26- ÃóãøóÇ ÈóÞöíøóÉõ ÃóÎúÈóÇÑö ÂÍóÇÒó æóÃóÚúãóÇáõåõ ãöäú ÈöÏóÇíóÊöåóÇ Åöáóì äöåóÇíóÊöåóÇ Ýóåöíó ãõÏóæøóäóÉñ Ýöí ßöÊóÇÈö ÊóÇÑöíÎö ãõáõæßö íóåõæÐóÇ æóÅöÓúÑóÇÆöíáó.
27- ثُمَّ مَاتَ آحَازُ فَدَفَنُوهُ فِي مَدِينَةِ أُورُشَلِيمَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يُوَارُوهُ فِي مَقَابِرِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ، وَخَلَفَهُ ابْنُهُ حَزَقِيَّا عَلَى الْمُلْكِ.



فصل 29

حزقيا ملكاً على يهوذا

 

1- عِنْدَمَا تَوَلَّى حَزَقِيَّا الْمُلْكَ كَانَ فِي الْخَامِسَةِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُمْرِهِ، وَدَامَ حُكْمُهُ تِسْعاً وَعِشْرِينَ سَنَةً فِي أُورُشَلِيمَ، وَاسْمُ أُمِّهِ أَبِيَّةُ بِنْتُ زَكَرِيَّا.
2- وَصَنَعَ مَا هُوَ قَوِيمٌ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ عَلَى غِرَارِ دَاوُدَ أَبِيهِ.
3- وَفِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ مِنَ السَّنَةِ الأُولَى مِنْ مُلْكِهِ فَتَحَ أَبْوَابَ الْهَيْكَلِ وَرَمَّمَهَا.

 

دعوة الكهنة واللاويين

4- æóÃóÏúÎóáó ÇáúßóåóäóÉó æóÇááÇøóæöíøöíäó æóÌóãóÚóåõãú Ýöí ÓóÇÍóÉö Çáúåóíúßóáö ÇáÔøóÑúÞöíøóÉö¡
5- وَقَالَ لَهُمْ: «أَصْغُوا إِلَيَّ أَيُّهَا اللاَّوِيُّونَ، تَقَدَّسُوا الآنَ، وَقَدِّسُوا بَيْتَ الرَّبِّ إِلَهِ آبَائِكُمْ، وَأَزِيلُوا النَّجَاسَةَ مِنَ الْقُدْسِ،
6- لأَنَّ آبَاءَنَا خَانُوا الرَّبَّ إِلَهَنَا، وَارْتَكَبُوا الشَّرَّ فِي عَيْنَيْهِ وَتَرَكُوهُ، وَحَوَّلُوا وُجُوهَهُمْ عَنْ هَيْكَلِهِ وَأَدَارُوا لَهُ ظُهُورَهُمْ،
7- وَأَغْلَقُوا أَيْضاً أَبْوَابَ الرَّوَاقِ، وَأَطْفَأُوا السُّرُجَ، وَلَمْ يُوْقِدُوا بَخُوراً، وَلَمْ يُقَرِّبُوا مُحْرَقَةً فِي القُدْسِ، لإِلَهِ إِسْرَائِيلَ.
8- فَانْصَبَّ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ، وَجَعَلَهُمْ مَحَلَّ رُعْبٍ وَدَهْشَةٍ وَاحْتِقَارٍ، كَمَا أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ الآنَ.
9- وَهُوَذَا آبَاؤُنَا قَدْ سَقَطُوا صَرْعَى السَّيْفِ، وَأَبْنَاؤُنَا وَبَنَاتُنَا وَنِسَاؤُنَا فِي الأَسْرِ مِنْ جَرَّاءِ هَذَا.
10- لِذَلِكَ قَرَّرْتُ أَنْ أَقْطَعَ عَهْداً مَعَ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ فَيَرُدُّ عَنَّا لَهِيبَ غَضَبِهِ.
11- يَابَنِيَّ لاَ تَضِلُّوا الآنَ، فَقَدِ اخْتَارَكُمُ الرَّبُّ لِتَمْثُلُوا أَمَامَهُ عَابِدِينَ خَادِمِينَ، وَمُوْقِدِينَ لَهُ».

 

اللاويون يطهرون الهيكل

12- ÚöäúÏóÆöÐò ÞóÇãó ÇááÇøóæöíøõæäó: ãóÍóËõ Èúäõ ÚóãóÇÓóÇíó æóíõæÆöíáõ Èúäõ ÚóÒóÑúíóÇ ãöäú ÐõÑøöíøóÉö ÇáúÞóåóÇÊöíøöíäó¡ æóÞóíúÓõ Èúäõ ÚóÈúÏöí æóÚóÒóÑúíóÇ Èúäõ íóåúáóáúÆöíáó ãöäú ÐõÑøö íøóÉö ÇáúãóÑóÇÑöíøöíäó¡ æóíõæÂÎõ Èúäõ ÒöãøóÉó æóÚöíÏóäõ Èúäõ íõæÂÎó ãöäú ÐõÑøöíøóÉö ÇáúÌóÑúÔõæäöíøöíäó.
13- وَمِنْ عَشِيرَةِ أَلِيصَافَانَ: شِمْرِى وَيَعِيئِيلُ، وَمِنْ ذُرِّيَّةِ آسَافَ: زَكَرِيَّا وَمَتَّنْيَا.
14- وَمِنْ ذُرِّيَّةِ هَيْمَانَ: يَحِيئِيلُ وَشِمْعِي، وَمِنْ ذُرِّيَّةِ يَدُوثُونَ: شَمْعِيَا وَعُزِّيئِيلُ.
15- وَجَمَعُوا أَقْرِبَاءَهُمُ اللاَّوِيِّينَ، وَتَقَدَّسُوا، وَبَدَأُوا يُطَهِّرُونَ الْهَيْكَلَ بِمُوْجِبِ أَمْرِ الْمَلِكِ، وَكَمَا نَصَّتْ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ الرَّبِّ.
16- وَدَخَلَ الْكَهَنَةُ إِلَى قُدْسِ الْهَيْكَلِ لِيُطَهِّرُوهُ، وَأَخْرَجُوا مِنْهُ كُلَّ النَّجَاسَةِ الَّتِي وَجَدُوهَا فِي الْهَيْكَلِ إِلَى فِنَاءِ الْهَيْكَلِ، فَأَخَذَهَا اللاَّوِيُّونَ وَطَرَحُوهَا فِي وَادِي قَدْرُونَ خَارِجَ الْمَدِينَةِ.
17- وَشَرَعُوا فِي التَّقْدِيسِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ الأَوَّلِ، وَانْتَهَوْا فِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ إِلَى رَوَاقِ الرَّبِّ. وَهَكَذَا طَهَّرُوهُ فِي ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ، وَتَمَّ تَقْدِيسُ هَيْكَلِ الرَّبِّ بِكَامِلِهِ فِي الْيَوْمِ السَّادِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّلِ.
18- وَمَثَلَ اللاَّوِيُّونَ فِي حَضْرَةِ حَزَقِيَّا قَائِلِينَ: «قَدْ طَهَّرْنَا كُلَّ هَيْكَلِ الرَّبِّ وَمَذْبَحَ الْمُحْرَقَةِ وَكُلَّ آنِيَتِهِ، وَمَائِدَةَ خُبْزِ التَّقْدِمَةِ وَكُلَّ آنِيَتِهَا،
19- وَسَائِرَ الأَوَانِي الَّتِي أَزَالَهَا الْمَلِكُ آحَازُ فِي أَثْنَاءِ فَتْرَةِ حُكْمِهِ الَّتِي خَانَ فِيهَا الرَّبَّ، وَأَعْدَدْنَاهَا وَقَدَّسْنَاهَا، وَهَا هِيَ أَمَامَ مَذْبَحِ الرَّبِّ».

20- æóÝöí ÇáÕøóÈóÇÍö ÇáÊøóÇáöí ÇÓúÊóÏúÚóì ÍóÒóÞöíøóÇ Çáúãóáößõ ÑõÄóÓóÇÁó ÇáúãóÏöíäóÉö¡ æóÊóæóÌøóåó Åöáóì åóíúßóáö ÇáÑøóÈøö.

 

تقديس الهيكل

21- ÝóÞóÏøóãõæÇ ÓóÈúÚóÉó ËöíÑóÇäò æóÓóÈúÚóÉó ßöÈóÇÔò æóÓóÈúÚóÉó ÎöÑóÇÝò æóÓóÈúÚóÉó ÊõíõæÓö ãöÚúÒðì áöÊóßõæäó ÐóÈöíÍóÉó ÎóØöíÆóÉò Úóäö ÇáúãóãúáóßóÉö æóÚóäö ÇáúãóÞúÏöÓö æóÚóäú íóåõæÐóÇ. æóØóáóÈó Çáúãóáößõ ãöäó ÇáúßóåóäóÉö ÇáúãõäúÍóÏöÑöíäó ãöäú ÐõÑøöíøóÉö åÑõæäó Ãóäú íõÞóÑøöÈõæåóÇ Úóáóì ãóÐúÈóÍö ÇáÑøóÈøö¡
22- فَذَبَحُوا الثِّيرَانَ أَوَّلاً ثُمَّ الْكِبَاشَ ثُمَّ الْخِرْفَانَ، وَرَشُّوا دَمَ كُلِّ ذَبِيحَةٍ بِدَوْرِهَا عَلَى الْمَذْبَحِ.
23- بَعْدَ ذَلِكَ جَاءُوا بِتُيُوسِ ذَبِيحَةِ الْخَطِيئَةِ وَأَقَامُوهَا أَمَامَ الْمَلِكِ وَالْحَاضِرِينَ مَعَهُ، فَوَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهَا.
24- وَذَبَحَهَا الْكَهَنَةُ، وَكَفَّرُوا بِدَمِهَا عَلَى الْمَذْبَحِ عَنْ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّ الْمَلِكَ أَمَرَ أَنْ تَكُونَ الْمُحْرَقَةُ وَذَبِيحَةُ الْخَطِيئَةِ عَنْ كُلِّ إِسْرَائِيلَ.
25- وَأَوْقَفَ حَزَقِيَّا الْمَلِكُ اللاَّوِيِّينَ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ بِالصُّنُوجِ وَالرَّبَابِ وَالأَعْوَادِ، بِمُقْتَضَى أَمْرِ دَاوُدَ وَجَادَ النَّبِيِّ وَنَاثَانَ النَّبِيِّ، تَلْبِيَةً لِوَصَايَا الرَّبِّ الَّتِي نَطَقَ بِهَا عَلَى لِسَانِ أَنْبِيَائِهِ،
26- فَوَقَفَ اللاَّوِيُّونَ بِآلاَتِ دَاوُدَ، وَالْكَهَنَةُ بِالأَبْوَاقِ.
27- وَأَمَرَ حَزَقِيَّا بِتَقْرِيبِ الْمُحْرَقَةِ عَلَى الْمَذْبَحِ. وَمَا إِنِ ابْتَدَأَ تَقْدِيمُ الْمُحْرَقَةِ حَتَّى ارْتَفَعَ نَشِيدُ الرَّبِّ مَصْحُوباً بِالْعَزْفِ عَلَى الأَبْوَاقِ وَآلاَتِ دَاوُدَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ.
28- وَرَاحَ كُلُّ الْحَاضِرِينَ يَشْتَرِكُونَ فِي الْعِبَادَةِ، وَأَخَذَ الْمُغَنُّونَ يَشْدُونَ، وَالْمُبَوِّقُونَ يَنْفُخُونَ بِالأَبْوَاقِ، إِلَى أَنِ انْتَهَى تَقْدِيمُ الْمُحْرَقَةِ.
29- عِنْدَئِذٍ سَجَدَ الْمَلِكُ وَسَائِرُ الْمَاثِلِينَ مَعَهُ وَعَبَدُوا الرَّبَّ.
30- وَطَلَبَ حَزَقِيَّا الْمَلِكُ وَالرُّؤَسَاءُ مِنَ اللاَّوِيِّينَ أَنْ يُسَبِّحُوا الرَّبَّ بِتَرَانِيمِ دَاوُدَ وَآسَافَ النَّبِيِّ، فَرَتَّلُوا بِابْتِهَاجٍ، وَسَجَدُوا وَعَبَدُوا الرَّبَّ.

 

تقديم الذبائح

31- Ëõãøó ÞóÇáó ÍóÒóÞöíøóÇ áöáúÍóÇÖöÑöíäó: «ÇáÂäó ÞóÏú ßóÑøóÓúÊõãú ÃóäúÝõÓóßõãú áöáÑøóÈøö¡ ÝóåóÇÊõæÇ ÐóÈóÇÆöÍó æóÞóÑóÇÈöíäó ÇáÔøõßúÑö áöåóíúßóáö ÇáÑøóÈøö». ÝóÃóÞúÈóáóÊö ÇáúÌóãóÇÚóÉõ ÈöÐóÈóÇÆöÍó æóÞóÑóÇÈöíäö ÔõßúÑò¡ æóÃóÊóì ßõáøõ ÓóÎöíòø ÈöãõÍúÑóÞóÇÊò.
32- وَبَلَغَتْ جُمْلَةُ مَا تَقَدَّمَتْ بِهِ الْجَمَاعَةُ مِنْ مُحْرَقَاتٍ سَبْعِينَ ثَوْراً وَمِئَةَ كَبْشٍ وَمِئَتَيْ خَرُوفٍ، قُرِّبَتْ جَمِيعُهَا مُحْرَقَاتٍ لِلرَّبِّ.
33- أَمَّا الذَّبَائِحُ الْمُخَصَّصَةُ كَأَقْدَاسٍ فَقَدْ بَلَغَ عَدَدُهَا سِتَّ مِئَةٍ مِنَ الْبَقَرِ وَثَلاَثَةَ آلافٍ مِنَ الضَّأْنِ.
34- وَلَمَّا كَانَ عَدَدُ الْكَهَنَةِ غَيْرَ كَافٍ لِلْقِيَامِ بِسَلْخِ كُلِّ تِلْكَ الْمُحْرَقَاتِ، سَاعَدَهُمُ اللاَّوِيُّونَ حَتَّى اكْتَمَلَ الْعَمَلُ، وَحَتَّى تَطَهَّرَ بَقِيَّةُ الْكَهَنَةِ، لأَنَّ اللاَّوِيِّينَ كَانُوا أَكْثَرَ اهْتِمَاماً بِتَطْهِيرِ أَنْفُسِهِمْ مِنَ الْكَهَنَةِ.
35- وَفَضْلاً عَنِ الْمُحْرَقَاتِ الْكَثِيرَةِ فَقَدْ تَوَافَرَ شَحْمُ ذَبَائِحِ السَّلاَمِ وَسَكَائِبُ خَمْرِ الْمُحْرَقَاتِ. وَهَكَذَا عَادَتِ الْعِبَادَةُ فِي الْهَيْكَلِ إِلَى سَابِقِ عَهْدِهَا.
36- وَابْتَهَجَ حَزَقِيَّا وَجَمِيعُ الشَّعْبِ بِمَا أَنْعَمَ الرَّبُّ بِهِ عَلَيْهِمْ، لأَنَّ الأَمْرَ حَدَثَ بِصُورَةٍ مُفَاجِئَةٍ.

 

فصل 30

الدعوة للاحتفال بفصح الرب

1- وَبَعَثَ حَزَقِيَّا يَسْتَدْعِي جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا، وَكَتَبَ رَسَائِلَ إِلَى أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى يَحُضُّهُمْ عَلَى الْمَجِيءِ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ فِي أُورُشَلِيمَ، لِيَحْتَفِلُوا بِفِصْحِ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. 
2- وَاتَّفَقَ الْمَلِكُ وَرُؤَسَاؤُهُ وَكُلُّ الْجَمَاعَةِ فِي أُورُشَلِيمَ، بَعْدَ التَّدَاوُلِ، عَلَى الاحْتِفَالِ بِالْفِصْحِ فِي الشَّهْرِ الثَّانِي، 
3- لأَنَّهُمْ لَمْ يَتَمَكَّنُوا مِنَ الاحْتِفَالِ بِهِ فِي ذَلِكَ الْحِينِ، إِذْ لَمْ يَكُنِ الْكَهَنَةُ قَدْ تَقَدَّسُوا تَقْدِيساً كَافِياً، وَلَمْ يَسْتَطِعِ الشَّعْبُ الاجْتِمَاعَ فِي أُورُشَلِيمَ. 
4- فَلَقِيَ الاتِّفَاقُ اسْتِحْسَاناً لَدَى الْمَلِكِ وَلَدَى سَائِرِ الْجَمَاعَةِ، 
5- وَقَرَّرُوا إِطْلاَقَ النِّدَاءِ فِي جَمِيعِ أَرْجَاءِ إِسْرَائِيلَ مِنْ بِئْرِ سَبْعٍ إِلَى دَانٍ، لِيَأْتُوا لِلاحْتِفَالِ بِفِصْحِ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ فِي أُورُشَلِيمَ، إِذْ إِنَّهُمْ لَمْ يَحْتَفِلُوا بِهِ كَمَا هُوَ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ مُنْذُ زَمَانٍ طَوِيلٍ. 
6- فَانْطَلَقَ السُّعَاةُ حَامِلِينَ رَسَائِلَ الْمَلِكِ وَقَادَتِهِ إِلَى جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا، دَاعِينَ النَّاسَ بِمُوْجِبِ أَمْرِ الْمَلِكِ، وَقَائِلِينَ لَهُمْ: «يَابَنِي إِسْرَائِيلَ، ارْجِعُوا إِلَى الرَّبِّ إِلَهِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحقَ وَإِسْرَائِيلَ، فَيَرْجِعَ إِلَيْكُمْ أَنْتُمُ الْبَاقِينَ النَّاجِينَ مِنْ يَدِ مُلُوكِ أَشُّورَ. 
7- وَلاَ تَخُونُوا الرَّبَّ إِلَهَ آبَائِكُمْ كَمَا خَانَهُ أَبَاؤُكُمْ وَإِخْوَتُكُمْ، فَجَعَلَهُمْ مَثَارَ دَهْشَةٍ كَمَا تَرَوْنَ. 
8- وَلاَ تُعَانِدُوا الآنَ كَآبَائِكُمْ، بَلْ أَذْعِنُوا لِلرَّبِّ وَادْخُلُوا إِلَى مَقْدِسِهِ الَّذِي قَدَّسَهُ إِلَى الأَبَدِ، وَاعْبُدُوا الرَّبَّ إِلَهَكُمْ فَيَتَحَوَّلَ عَنْكُمْ غَضَبُهُ اللاَّهِبُ. 
9- لأَنَّ رُجُوعَكُمْ إِلَى الرَّبِّ يَجْعَلُ إِخْوَتَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ يَلْقَوْنَ رَحْمَةً مِنْ آسِرِيهِمْ فَيَرْجِعُونَ إِلَى هَذِهِ الأَرْضِ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ، وَلاَ يُحَوِّلُ وَجْهَهُ عَنْكُمْ إِنْ رَجَعْتُمْ إِلَيْهِ».

10- ÝóßóÇäó ÇáÓøõÚóÇÉõ íóäúØóáöÞõæäó ãöäú ãóÏöíäóÉò Åöáóì ãóÏöíäóÉò Ýöí ÃóÑúÖö ÃóÝúÑóÇíöãó æóãóäóÓøóì ÍóÊøóì ÈóáóÛõæÇ ãóæóÇØöäó ÓöÈúØö ÒóÈõæáõæäó¡ ÝóßóÇäõæÇ íóÓúÎóÑõæäó ãöäúåõãú æóíóåúÒóÃõæäó Èöåöãú¡ 
11- بِاسْتِثْنَاءِ قِلَّةٍ مِنْ أَسْبَاطِ أَشِيرَ وَمَنَسَّى وَزَبُولُونَ مِمَّنْ تَوَاضَعُوا وَقَدِمُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ. 
12- وَعَمِلَتْ يَدُ الرَّبِّ فِي أَوْسَاطِ يَهُوذَا فَوَحَّدَتْ قُلُوبَهُمْ لِتَنْفِيذِ مَا أَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ وَالرُّؤَسَاءُ، بِمُوْجِبِ وَصَايَا الرَّبَّ.

 

الاحتفال بالفصح

13- ÝóÇÍúÊóÔóÏó Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó ÌõãúåõæÑñ ÛóÝöíÑñ áöáÇÍúÊöÝóÇáö ÈöÚöíÏö ÇáúÝóØöíÑö Ýöí ÇáÔøóåúÑö ÇáËøóÇäöí. 
14- فَأَنْزَلُوا مَذَابِحَ الأَوْثَانِ الْمَبْنِيَّةَ فِي أُورُشَلِيمَ، وَهَدَمُوا مَذَابِحَ التَّبْخِيرِ وَطَرَحُوهَا جَمِيعَهَا فِي وَادِي قَدْرُونَ، 
15- وَذَبَحُوا الْفِصْحَ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي. وَاعْتَرَى الْخَجَلُ الْكَهَنَةَ وَاللاَّوِيِّينَ، فَتَطَهَّرُوا وَأَدْخَلُوا الْمُحْرَقَاتِ إِلَى الْهَيْكَلِ. 
16- وَأَخَذُوا أَمَاكِنَهُمْ فِي الْهَيْكَلِ حَسَبَ مَا نَصَّتْ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ مُوسَى رَجُلِ اللهِ، وَتَنَاوَلُوا الدَّمَ مِنْ يَدِ اللاَّوِيِّينَ وَرَشُّوهُ عَلَى الْمَذْبَحِ. 
17- لأَنَّ لَفِيفاً كَبِيراً مِنَ الشَّعْبِ لَمْ يَكُنْ قَدْ تَطَهَّرَ، فَكَانَ عَلَى اللاَّوِيِّينَ أَنْ يَقُومُوا بِذَبْحِ حُمْلاَنِ الْفِصْحِ نِيَابَةً عَنْ غَيْرِ الْمُتَطَهِّرِينَ، وَتَكْرِيسِ تِلْكَ الْحُمْلاَنِ لِلرَّبِّ، 
18- إِذْ أَنَّ جَمْعاً غَفِيراً مِنْ أَبْنَاءِ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى وَيَسَّاكَرَ وَزَبُولُونَ لَمْ يَتَطَهَّرُوا، بَلْ أَكَلُوا مِنَ الْفِصْحِ عَلَى خِلافِ مَا هُوَ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ. إِلاَّ أَنَّ حَزَقِيَّا ابْتَهَلَ إِلَى اللهِ عَنْهُمْ قَائِلاً: «الرَّبُّ صَالِحٌ يُكَفِّرُ 
19- عَنْ كُلِّ مَنْ أَعَدَّ قَلْبَهُ لِطَلَبِ الرَّبِّ إِلَهِ آبَائِهِ، حَتَّى لَوْ لَمْ يَكُنْ طَاهِراً وَفْقَ فَرَائِضِ التَّطْهِيرِ الَّتِي نَصَّتْ عَلَيْهَا أَحْكَامُ الْهَيْكَلِ». 
20- فَاسْتَجَابَ الرَّبُّ لِحَزَقِيَّا وَأَبْرَأَ الشَّعْبَ.

21- æóÇÍúÊóÝóáó Èóäõæ ÅöÓúÑóÇÆöíáó ÇáúÍóÇÖöÑõæäó Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó ÈöÝóÑóÍò ÚóÙöíãò ÈöÚöíÏö ÇáúÝóØöíÑö ÓóÈúÚóÉó ÃóíøóÇãò¡ ÓóÈøóÍó ÝöíåóÇ ÇááÇøóæöíøõæäó æóÇáúßóåóäóÉõ¡ íóæúãÇð ÝóíóæúãÇð¡ ÈöÂáÇóÊö ÍóãúÏò áöáÑøóÈøö. 
22- وَعَزَّى حَزَقِيَّا بِكَلِمَاتِ التَّشْجِيعِ قُلُوبَ اللاَّوِيِّينَ الَّذِينَ أَبْدَوْا فِطْنَةً فِي خِدْمَةِ الرَّبِّ. وَظَلُّوا يَأْكُلُونَ نَصِيبَهُمْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، وَيُقَرِّبُونَ ذَبَائِحَ سَلاَمٍ حَامِدِينَ الرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِمْ. 
23- ثُمَّ اتَّفَقُوا عَلَى الاسْتِمْرَارِ بِالاحْتِفَالِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُخْرَى قَضَوْهَا بِفَرَحٍ عَظِيمٍ، 
24- لأَنَّ حَزَقِيَّا تَبَرَّعَ لِلْجَمَاعَةِ بِأَلْفِ ثَوْرٍ وَسَبْعَةِ آلافٍ مِنَ الضَّأْنِ، كَمَا تَبَرَّعَ رُؤَسَاءُ الشَّعْبِ بِأَلْفِ ثَوْرٍ وَعَشَرَةِ آلافٍ مِنَ الضَّأْنِ، وَتَطَهَّرَ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ الْكَهَنَةِ. 
25- وَعَمَّتِ الْبَهْجَةُ كُلَّ جَمَاعَةِ يَهُوذَا وَالْكَهَنَةِ واللاَّوِيِّينَ، وَكُلَّ الْوَافِدِينَ مِنْ إِسْرَائِيلَ، وَالْغُرَبَاءَ الْقَادِمِينَ مِنْ أَرْضِ إِسْرَائِيلَ الْمُقِيمِينَ فِي يَهُوذَا. 
26- وَغَمَرَتِ الْفَرْحَةُ الْعَظِيمَةُ أُورُشَلِيمَ لأَنَّهُ لَمْ يُحْتَفَلْ بِمِثْلِ هَذَا فِي أُورُشَلِيمَ مُنْذُ أَيَّامِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ. 
27- وَوَقَفَ الْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ وَطَلَبُوا الْبَرَكَةَ عَلَى الشَّعْبِ فَاسْتَجَابَ الرَّبُّ صَلاَتَهُمُ الَّتِي صَعِدَتْ إِلَى مَسْكَنِ قُدْسِهِ فِي السَّمَاءِ.




فصل 31

هدم المرتفعات

 

1- وَبَعْدَ أَنْ تَمَّ الاحْتِفَالُ، انْدَفَعَ كُلُّ الإِسْرَائِيلِيِّينَ الْحَاضِرِينَ إِلَى مُدُنِ يَهُوذَا وَحَطَّمُوا الأَنْصَابَ وَقَطَّعُوا تَمَاثِيلَ عَشْتَارُوثَ، وَهَدَمُوا الْمُرْتَفَعَاتِ وَالْمَذَابِحَ فِي كُلِّ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ، وَفِي أَرْضِ أَفْرَايِمَ وَمَنَسَّى حَتَّى اسْتَأْصَلُوهَا. ثُمَّ رَجَعَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى بَيْتِهِ فِي مَدِينَتِهِ.

 

تنظيم خدمة الكهنة واللاويين

2- æóÃóÚóÇÏó ÍóÒóÞöíøóÇ ÊóäúÙöíãó ÎöÏúãóÉö ÇáúßóåóäóÉö æóÇááÇøóæöíøöíäó ÍóÓóÈó ÝöÑóÞöåöãú¡ æóÚóíøóäó áößõáøö æóÇÍöÏò ÎöÏúãóÊóåõ ÈöãõæúÌöÈö ãóäúÕöÈöåö¡ ßóßóÇåöäò Ãóæú áÇóæöíòø¡ áöÊóÞúÑöíÈö ÇáúãõÍúÑóÞóÇÊö¡ æóÊóÞúÏöíãö ÐóÈóÇÆöÍö ÇáÓøóáÇóãö æóÎöÏúãóÉö ÇáÊøóÓúÈöíÍö ÚöäúÏó ÃóÈúæóÇÈö åóíúßóáö ÇáÑøóÈøö. 
3- وَتَبَرَّعَ الْمَلِكُ بِحِصَّةٍ مِنْ مَالِهِ لِلْمُحْرَقَاتِ الصَّبَاحِيَّةِ وَالْمَسَائِيَّةِ، وَمُحْرَقَاتِ أَيَّامِ السَّبْتِ وَمَطَالِعِ الأَشْهُرِ وَالأَعْيَادِ، كَمَا هُوَ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ فِي شَرِيعَةِ الرَّبِّ. 
4- وَطَلَبَ إِلَى أَهْلِ أُورُشَلِيمَ أَنْ يُعْطُوا الْكَهَنَةَ وَاللاَّوِيِّينَ حِصَّتَهُمْ حَتَّى يَتَفَرَّغُوا لِشَرِيعَةِ الرَّبِّ. 
5- وَمَا إِنْ ذَاعَ أَمْرُ الْمَلِكِ حَتَّى قَدَّمَ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِسَخَاءٍ مِنْ بَوَاكِيرِ الْحِنْطَةِ، وَأَوَّلِ مَحْصُولِ الْكُرُومِ، وَالزَّيْتِ وَالْعَسَلِ وَمِنْ كُلِّ مَحَاصِيلِ الْحَقْلِ، وَأَتَوْا بِعُشُورِ إِنْتَاجِهَا بِكَمِّيَّاتٍ وَافِرَةٍ، 
6- كَمَا قَدَّمَ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا الْمُقِيمُونَ فِي مُدُنِ يَهُوذَا عُشُورَ الْبَقَرِ وَالضَّأْنِ، وَعُشُورَ الأَقْدَاسِ الْمُخَصَّصَةِ لِلرَّبِّ إِلَهِهِمْ، وَجَعَلُوهَا أَكْوَاماً أَكْوَاماً. 
7- وَشَرَعُوا فِي تَكْوِيمِهَا فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ وَفَرَغُوا مِنْهَا فِي الشَّهْرِ السَّابِعِ. 
8- ثُمَّ جَاءَ حَزَقِيَّا وَرُؤَسَاءُ الشَّعْبِ وَشَاهَدُوا الأَكْوَامَ فَبَارَكُوا الرَّبَّ وَشَعْبَهُ إِسْرائِيلَ. 
9- وَلَمَّا سَأَلَ حَزَقِيَّا الْكَهَنَةَ وَاللاَّوِيِّينَ عَنْ هَذِهِ الأَكْوَامِ، 
10- أَجَابَهُ عَزَرْيَا رَئِيسُ الْكَهَنَةِ مِنْ بَيْتِ صَادُوقَ: «مُنْذُ أَنْ أَخَذَ الشَّعْبُ فِي التَّبَرُّعِ بِالتَّقْدِمَاتِ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ، أَكَلْنَا وَشَبِعْنَا، وَفَضِلَتْ عَنَّا هَذِهِ الْكَمِّيَّاتُ الْوَافِرَةُ، لأَنَّ الرَّبَّ بَارَكَ شَعْبَهُ. وَهَذِهِ الْوَفْرَةُ قَدْ فَضِلَتْ عَنَّا».

11- æóÃóãóÑó ÍóÒóÞöíøóÇ ÈöÅöÚúÏóÇÏö ãóÎóÇÒöäó Ýöí ÈóíúÊö ÇáÑøóÈøö¡ ÝóåóíøóÃõæåóÇ¡ 
12- وَأَوْدَعُوا فِيهَا التَّقْدِمَاتِ وَالْعُشُورَ وَالأَقْدَاسَ بِأَمَانَةٍ، وَتَعَيَّنَ كُونَنْيَا اللاوِيُّ رَئِيساً مُشْرِفاً عَلَى الْقَائِمِينَ بِهَذَا الْعَمَلِ، يُعَاوِنُهُ فِي ذَلِكَ أَخُوهُ شِمْعِي، 
13- أَمَّا يَحِيئِيلُ وَعَزَرْيَا وَنَحَثُ وَعَسَائِيلُ وَيَرِيمُوثُ وَيُوزَابَادُ وَإِيلِيئِيلُ وَيَسْمَخْيَا وَمَحَثُ وَبَنَايَا، فَكَانُوا وُكَلاَءَ يَعْمَلُونَ تَحْتَ إِشْرَافِ كُونَنْيَا وَشِمْعِي وَفْقاً لِلتَّرْتِيبِ الَّذِي قَرَّرَهُ حَزَقِيَّا الْمَلِكُ وَعَزَرْيَا رَئِيسُ كَهَنَةِ بَيْتِ اللهِ. 
14- وَكَانَ قُورِي بْنُ يَمْنَةَ اللاَّوِيُّ حَارِسُ الْبَابِ الشَّرْقِيِّ مُشْرِفاً عَلَى التَّبَرُّعَاتِ الطَّوْعِيَّةِ الْمُقَدَّمَةِ لِلهِ، وَعَلَى تَوْزِيعِ التَّقْدِمَاتِ الْمُخَصَّصَةِ لِلرَّبِّ وَعَلَى عَطَايَا الأَقْدَاسِ، 
15- يُعَاوِنُهُ بِأَمَانَةٍ: عَدَنُ وَمِنْيَامِينُ وَيَشُوعُ وَشِمْعِيَا وَأَمَرْيَا وَشَكُنْيَا فِي مُدُنِ الْكَهَنَةِ، فِي تَوْزِيعِ أَنْصِبَةِ إِخْوَتِهِمِ الْكَهَنَةِ حَسَبَ فِرَقِهِمْ، مِنْ غَيْرِ تَمْيِيزٍ بَيْنَ كَبِيرٍ وَصَغِيرٍ. 
16- فَضْلاً عَمَّا كَانُوا يُوَزِّعُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ بِيَوْمِهِ عَلَى الْمُنْتَسِبِينَ مِنْ ذُكُورِهِمْ مِنِ ابْنِ ثَلاَثِ سَنَوَاتٍ فَمَا فَوْقُ، وَعَلَى كُلِّ مَنْ يَدْخُلُ إِلَى بَيْتِ اللهِ لِيَقُومَ بِمُخْتَلَفِ مَهَامِّ خِدْمَتِهِ الْيَوْمِيَّةِ، وَفْقاً لِمَسْؤُلِيَّاتِهِمْ وَفِرَقِهِمْ. 
17- وَقَدْ أُدْرِجَتْ أَسْمَاءُ الْكَهَنَةِ فِي السِّجِلاَّتِ بِحَسَبِ انْتِمَائِهِمْ لِبُيُوتِ آبَائِهِمْ. أَمَّا اللاَّوِيُّونَ مِنِ ابْنِ عِشْرِينَ سَنَةً فَمَا فَوْقُ فَقَدْ سُجِّلُوا حَسَبَ الْعَمَلِ الَّذِي يَقُومُونَ بِهِ. 
18- وَقَدِ اشْتَمَلَتِ السِّجِلاَّتُ عَلَى أَسْمَاءِ الْكَهَنَةِ وَجَمِيعِ أَطْفَالِهِمْ وَنِسَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ وَبَنَاتِهِمْ، لأَنَّهُمْ كَانُوا أُمَنَاءَ فِي تَطْهِيرِ أَنْفُسِهِمْ. 
19- وَقَدْ تَمَّ تَعْيِينُ كَهَنَةٍ بِأَسْمَائِهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ هرُونَ الْمُقِيمِينَ فِي مَزَارِعِ الْمُدُنِ، وَفِي كُلِّ مَدِينَةٍ، لِيَقُومُوا بِتَوْزِيعِ حِصَصٍ عَلَى كُلِّ ذَكَرٍ مِنَ الْكَهَنَةِ، وَعَلَى كُلِّ مُنْتَسِبٍ مِنَ اللاَّوِيِّينَ. 
20- هَذَا مَا أَجْرَاهُ حَزَقِيَّا فِي كُلِّ بِلاَدِ يَهُوذَا، صَانِعاً كُلَّ مَا هُوَ صَالِحٌ وَقَوِيمٌ وَحَقٌّ أَمَامَ الرَّبِّ إِلَهِهِ. 
21- وَكُلُّ مَا قَامَ بِهِ فِي خِدْمَةِ بَيْتِ اللهِ كَانَ طَاعَةً لِلشَّرِيعَةِ وَالْوَصِيَّةِ، وَسَعْياً وَرَاءَ طَلَبِ اللهِ، بِكُلِّ وَلاَءٍ، فَأَفْلَحَ.

 
فصل 32

إجراءات دفاعية ضد سنحاريب

 

1- وَبَعْدَ كُلِّ مَا قَامَ بِهِ حَزَقِيَّا بِأَمَانَةٍ، زَحَفَ سِنْحَارِيبُ عَلَى أَرْضِ يَهُوذَا وَدَخَلَهَا، وَحَاصَرَ الْمُدُنَ الْحَصِينَةَ طَمَعاً فِي الاسْتِيلاَءِ عَلَيْهَا. 
2- وَعِنْدَمَا رَأَى حَزَقِيَّا أَنَّ سِنْحَارِيبَ قَدْ وَطَّدَ الْعَزْمَ عَلَى مُحَارَبَةِ أُورُشَلِيمَ، 
3- تَدَاوَلَ فِي الأَمْرِ مَعَ رُؤَسَاءِ جَيْشِهِ وَزُعَمَاءِ الْبِلاَدِ، وَاتَّفَقُوا عَلَى رَدْمِ مِيَاهِ الْعُيُونِ الْقَائِمَةِ خَارِجَ الْمَدِينَةِ، فَأَعَانُوهُ. 
4- وَتَجَمَّعَ جُمْهُورٌ غَفِيرٌ، رَدَمُوا جَمِيعَ الْيَنَابِيعِ وَالنَّهْرَ الْجَارِيَ فِي وَسَطِ الأَرْضِ قَائِلِينَ: «لِمَاذَا يَأْتِي مُلُوكُ أَشُّورَ وَيَجِدُونَ مِيَاهاً غَزِيرَةً؟» 
5- وَتَشَجَّعَ وَرَمَّمَ السُّورَ الْمُنْهَدِمَ، وَعَزَّزَهُ بِالأَبْرَاجِ الْمُرْتَفِعَةِ، وَبَنَى سُوراً آخَرَ خَارِجَهُ، وَحَصَّنَ قَلْعَةَ مَدِينَةِ دَاوُدَ، وَصَنَعَ أَسْلِحَةً كَثِيرَةً وَأَتْرَاساً. 
6- وَعَبَّأَ كُلَّ شَعْبِ الْمَدِينَةِ تَحْتَ قِيَادَةِ ضُبَّاطِ الْجَيْشِ، وَاسْتَدْعَاهُمْ إِلَى سَاحَةِ بَابِ الْمَدِينَةِ لِيَبُثَّ فِيهِمِ الشَّجَاعَةَ قَائِلاً لَهُمْ: 
7- «تَقَوَّوْا وَتَشَجَّعُوا، لاَ تَجْزَعُوا وَلاَ تَرْتَعِبُوا مِنْ مَلِكِ أَشُّورَ وَلاَ مِنْ كُلِّ الْجَيْشِ الَّذِي مَعَهُ، لأَنَّ الَّذِي مَعَنَا أَكْثَرُ مِنَ الَّذِي مَعَهُ. 
8- فَمَعَهُ قُوًى بَشَرِيَّةٌ، وَمَعَنَا الرَّبُّ إِلَهُنَا لِيُنْجِدَنَا وَيُحَارِبَ حُرُوبَنَا». فَبَثَّ كَلاَمُ حَزَقِيَّا الشَّجَاعَةَ فِي قُلُوبِ الشَّعْبِ.

 

سنحاريب يعير أورشليم

9- æóÝöíãóÇ ßóÇäó ÓöäúÍóÇÑöíÈõ æóÌóíúÔõåõ íõÍóÇÕöÑõæäó áóÎöíÔó¡ ÃóÑúÓóáó ÑöÌóÇáóåõ Åöáóì ÃõæÑõÔóáöíãó Åöáóì ÍóÒóÞöíøóÇ ãóáößö íóåõæÐóÇ æóÅöáóì Ãóåúáö ÃõæÑõÔóáöíãó ÞóÇÆöáöíäó: 
10- «هَذَا مَا يَقُولُهُ سِنْحَارِيبُ مَلِكُ أَشُّورَ: عَلَى مَاذَا تَتَّكِلُونَ فَتُقِيمُوا فِي أُورُشَلِيمَ تَحْتَ الْحِصَارِ؟ 
11- أَلاَ يُغْوِيكُمْ حَزَقِيَّا لِكَيْ تَمُوتُوا جُوعاً وَعَطَشاً، عِنْدَمَا يَقُولُ لَكُمْ: الرَّبُّ إِلَهُنَا يُنْقِذُنَا مِنْ يَدِ مَلِكِ أَشُورَ؟ 
12- أَلَيْسَ حَزَقِيَّا هُوَ الَّذِي أَزَالَ مُرْتَفَعَاتِهِ وَمَذَابِحَهُ، وَأَمَرَ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ قَائِلاً: أَمَامَ مَذْبَحٍ وَاحِدٍ تَسْجُدُونَ وَعَلَيْهِ تُوْقِدُونَ؟ 
13- أَمَا تَعْرِفُونَ مَا أَجْرَيْتُهُ أَنَا وَآبَائِي عَلَى جَمِيعِ أُمَمِ الأَرَاضِي، فَهَلِ اسْتَطَاعَتْ آلِهَتُهَا أَنْ تُنْقِذَ أَرْضَهَا مِنْ يَدِي؟ 
14- مَنْ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ آلِهَةِ هَؤُلاَءِ الأُمَمِ الَّذِينَ دَمَّرَهُمْ آبَائِي اسْتَطَاعَ أَنْ يُنْقِذَ شَعْبَهُ مِنِّي؟ فَكَيْفَ يَسْتَطِيعُ إِلَهُكُمْ أَنْ يُنْقِذَكُمْ مِنْ يَدِي؟ 
15- لِذَلِكَ لاَ يَخْدَعَنَّكُمْ حَزَقِيَّا وَلاَ يُغْوِيَنَّكُمْ. لاَ تُصَدِّقُوهُ لأَنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ إِلَهُ أَيِّ أُمَّةٍ أَوْ مَمْلَكَةٍ أَنْ يُنَجِّيَ شَعْبَهُ مِنْ يَدِي وَمِنْ يَدِ آبَائِي، فَكَيْفَ يُمْكِنُ ِلإِلَهِكُمْ أَنْ يُنَجِّيَكُمْ؟» 
16- وَأَكْثَرَ الضُّبَّاطُ الأَشُّورِيُّونَ مِنَ التَّهَجُّمِ عَلَى الرَّبِّ وَعَلَى عَبْدِهِ حَزَقِيَّا.

17- æóßóÊóÈó Çáúãóáößõ ÇáÃóÔøõæÑöíøõ ÑóÓóÇÆöáó ÚóíøóÑó ÝöíåóÇ ÇáÑøóÈøó Åöáóåó ÅöÓúÑóÇÆöíáó¡ ÌóÇÁó ÝöíåóÇ: «ßóãóÇ Ãóäøó ÂáöåóÉó Ãõãóãö ÇáÃóÑúÖö ÚóÌóÒóÊú Úóäú ÅöäúÞóÇÐö ÔõÚõæÈöåóÇ ãöäú íóÏöí¡ ßóÐóáößó áÇó íõäúÞöÐõ Åöáóåõ ÍóÒóÞöíøóÇ ÔóÚúÈóåõ ãöäú íóÏöí». 
18- وَهَتَفَ رِجَالُ سِنْحَارِيبَ بِالْيَهُودِيَّةِ مُخَاطِبِينَ أَهْلَ أُورُشَلِيمَ الْوَاقِفِينَ عَلَى السُّورِ، لِيُوْقِعُوا فِيهِمِ الرُّعْبَ وَالْخَوْفَ، تَمْهِيداً لِلاسْتِيلاَءِ عَلَى الْمَدِينَةِ، 
19- وَكَانَ تَهَجُّمُهُمْ عَلَى الرَّبِّ إِلَهِ أُورُشَلِيمَ مُمَاثِلاً لِتَهَجُّمِهِمْ عَلَى أَصْنَامِ الشُّعُوبِ الأُخْرَى الَّتِي صَنَعَتْهَا أَيْدِي النَّاسِ.

 

صلاة حزقيا وإبادة جيش أشور

20- ÝóÕóáøóì ÍóÒóÞöíøóÇ Çáúãóáößõ æóÅöÔóÚúíóÇÁõ Èúäõ ÂãõæÕó ÇáäøóÈöíøõ¡ æóÇÓúÊóÛóÇËóÇ ÈöÇáÓøóãóÇÁö ãöäú ÌóÑøóÇÁö Ðóáößó¡ 
21- فَأَرْسَلَ الرَّبُّ مَلاكاً فَأَبَادَ كُلَّ بَطَلٍ صِنْدِيدٍ وَرَئِيسٍ وَقَائِدٍ فِي مُعَسْكَرِ مَلِكِ أَشُورَ، فَرَجَعَ إِلَى أَرْضِهِ مَخْذُولاً. وَعِنْدَمَا دَخَلَ مَعْبَدَ إِلَهِهِ اغْتَالَهُ هُنَاكَ أَوْلاَدُهُ بِالسَّيْفِ 
22- وَهَكَذَا أَنْقَذَ الرَّبُّ حَزَقِيَّا وَسُكَّانَ أُورُشَلِيمَ مِنْ سِنْحَارِيبَ مَلِكِ أَشُورَ وَمِنْ أَيْدِي سِوَاهُ مِنَ الأَعْدَاءِ، وَوَقَاهُمْ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ. 
23- وَشَرَعَ كَثِيرُونَ يَأْتُونَ بِتَقْدِمَاتٍ لِلرَّبِّ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَيَحْمِلُونَ تُحَفاً لِحَزَقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، وَارْتَفَعَتْ مَكَانَتُهُ فِي أَعْيُنِ جَمِيعِ الأُمَمِ بَعْدَ ذَلِكَ.

 

مرض حزقيا وشفاؤه

24- Ýöí Êöáúßó ÇáÃóíøóÇãö ãóÑöÖó ÍóÒóÞöíøóÇ Åöáóì Ãóäú ÃóÔúÑóÝó Úóáóì ÇáúãóæúÊö¡ æóÕóáøóì Åöáóì ÇáÑøóÈøö¡ ÝóÇÓúÊóÌóÇÈó áóåõ æóÃóÚúØóÇåõ ÚóáÇóãóÉð ÊóÃúßöíÏÇð áöÔöÝóÇÆöåö. 
25- وَلَكِنَّ حَزَقِيَّا لَمْ يَتَجَاوَبْ مَعَ مَا أَبْدَاهُ اللهُ نَحْوَهُ مِنْ نِعَمٍ، إِذِ امْتَلأَ قَلْبُهُ كِبْرِيَاءَ، فَغَضِبَ الرَّبُّ عَلَيْهِ وَعَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ. 
26- ثُمَّ اتَّضَعَ حَزَقِيَّا بَعْدَ كِبْرِيَائِهِ، هُوَ وَأَهْلُ أُورُشَلِيمَ، فَلَمْ يَحُلَّ بِهِمْ غَضَبُ الرَّبِّ فِي أَيَّامِ حَزَقِيَّا.

27- æóÃóÍúÑóÒó ÍóÒóÞöíøóÇ Ûöäìð æóãóÌúÏÇð ÚóÙöíãóíúäö¡ æóÈóäóì áöäóÝúÓöåö ãóÎóÇÒöäó áöáúÝöÖøóÉö æóÇáÐøóåóÈö æóÇáúÍöÌóÇÑóÉö ÇáúßóÑöíãóÉö æóÇáÃóØúíóÇÈö æóÇáÃóÊúÑóÇÓö æóßõáøö ÂäöíóÉò ËóãöíäóÉò¡ 
28- وَمَخَازِنَ لِمَحَاصِيلِ الْحِنْطَةِ، وَنِتَاجِ الْكَرْمَةِ وَالزَّيْتِ، وَمَرَابِطَ لِكُلِّ أَنْوَاعِ الْبَهَائِمِ وَحَظَائِرَ لِلْقُطْعَانِ. 
29- وَبَنَى لِنَفْسِهِ قُرًى، وَامْتَلَكَ مَوَاشِيَ غَنَمٍ وَبَقَرٍ بِوَفْرَةٍ، لأَنَّ اللهَ أَغْدَقَ عَلَيْهِ أَمْوَالاً كَثِيرَةً جِدّاً. 
30- وَهُوَ الَّذِي سَدَّ مَخْرَجَ مِيَاهِ جَدْوَلِ جِيحُونَ الأَعْلَى، وَحَوَّلَهُ إِلَى قَنَاةٍ تَحْتَ الأَرْضِ، تَمْتَدُّ إِلَى الْجِهَةِ الْغَرْبِيَّةِ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ. وَلَقَدْ أَفْلَحَ حَزَقِيَّا فِي كُلِّ عَمَلٍ قَامَ بِهِ.

31- æóáóßöäú ÚöäúÏóãóÇ æóÝóÏó Úóáóíúåö ãóÈúÚõæËõæ ãõáõæßö ÈóÇÈöáó áöíóÓúÊóÚúáöãõæÇ ãöäúåõ Úóäú ãõÚúÌöÒóÉö ÔöÝóÇÆöåö¡ ÊóÑóßóåõ Çááåõ áöíóÎúÊóÈöÑó ÓóÑóÇÆöÑó ÞóáúÈöåö. 
32- أَمَّا بَقِيَّةُ أَخْبَارِ حَزَقِيَّا فَهِيَ مُدَوَّنَةٌ فِي رُؤْيَا إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ النَّبِيِّ، وَفِي كِتَابِ تَارِيخِ مُلُوكِ يَهُوذَا وَإِسْرَائِيلَ. 
33- ثُمَّ مَاتَ حَزَقِيَّا فَدَفَنُوهُ فِي الْجُزْءِ الأَعْلَى مِنْ مَقَابِرِ بَيْتِ دَاوُدَ، فَكَرَّمَهُ كُلُّ أَهْلِ أُورُشَلِيمَ وَيَهُوذَا عِنْدَ مَوْتِهِ، وَخَلَفَهُ ابْنُهُ مَنَسَّى عَلَى الْمُلْكِ.

  

فصل 33

منسى ملكاً على يهوذا

 

1- كَانَ مَنَسَّى فِي الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ مِنْ عُمْرِهِ حِينَ تَوَلَّى مَقَالِيدَ الْحُكْمِ، وَدَامَ مُلْكُهُ فِي أُورُشَلِيمَ خَمْساً وَخَمْسِينَ سَنَةً.

 

خطايا منسى

2- æóÇÑúÊóßóÈó ÇáÔøóÑøó ÃóãóÇãó ÇáÑøóÈøö¡ ãõÞúÊóÑöÝÇð ÑóÌóÇÓóÇÊö ÇáÃõãóãö ÇáøóÐöíäó ØóÑóÏóåõãõ ÇáÑøóÈøõ ãöäú ÃóãóÇãö Èóäöí ÅöÓúÑóÇÆöíáó. 
3- وَعَادَ وَشَيَّدَ مَعَابِدَ الْمُرْتَفَعَاتِ الَّتِي هَدَمَهَا أَبُوهُ حَزَقِيَّا، وَأَقَامَ مَذَابِحَ لِلْبَعْلِ وَنَصَبَ تَمَاثِيلَ عَشْتَارُوثَ، وَسَجَدَ لِكَوَاكِبِ السَّمَاءِ وَعَبَدَهَا. 
4- وَبَنَى مَذَابِحَ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ الَّذِي قَالَ عَنْهُ الرَّبُّ فِي أُورُشَلِيمَ أَجْعَلُ اسْمِي إِلَى الأَبَدِ. 
5- وَشَيَّدَ فِي فِنَاءَيْ بَيْتِ الرَّبِّ مَذَابِحَ لِكُلِّ كَوَاكِبِ السَّمَاءِ. 
6- وَأَجَازَ أَوْلاَدَهُ فِي النَّارِ فِي وَادِي ابْنِ هِنُّومَ، وَلَجَأَ إِلَى السَّحَرَةِ وَالْعَرَّافَاتِ وَأَصْحَابِ الجَانِ وَأَوْغَلَ فِي ارْتِكَابِ الشَّرِّ مِمَّا أَثَارَ غَضَبَ الرَّبِّ الشَّدِيدَ عَلَيْهِ. 
7- وَعَمِلَ تِمْثَالاً نَصَبَهُ فِي هَيْكَلِ اللهِ، الَّذِي قَالَ اللهُ عَنْهُ لِدَاوُدَ وَلِسُلَيْمَانَ ابْنِهِ: «فِي هَذَا الْهَيْكَلِ وَفِي أُورُشَلِيمَ الَّتِي اخْتَرْتُهَا مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ مُدُنِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ أَجْعَلُ اسْمِي إِلَى الأَبَدِ. 
8- وَإِنْ أَطَاعُوا وَعَمِلُوا كُلَّ مَا أَمَرْتُهُمْ بِهِ، وَطَبَّقُوا كُلَّ الشَّرِيعَةِ وَالْفَرَائِضِ وَالأَحْكَامِ الَّتِي أَوْصَيْتُهُمْ بِهَا عَلَى لِسَانِ مُوسَى، فَإِنَّنِي لَنْ أُزَعْزِعَ أَقْدَامَ إِسْرَائِيلَ عَنِ الأَرْضِ الَّتِي عَيَّنْتُهَا لِآبَائِهِمْ». 
9- غَيْرَ أَنَّ مَنَسَّى أَضَلَّ شَعْبَ يَهُوذَا وَأَهْلَ أُورُشَلِيمَ وَأَغْوَاهُمْ لاِرْتِكَابِ شُرُورٍ أَشَّدِّ هَوْلاً مِنْ شُرُورِ الأُمَمِ الَّذِينَ طَرَدَهُمُ الرَّبُّ مِنْ أَمَامِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. 
10- وَمَعَ أَنَّ الرَّبَّ حَذَّرَ مَنَسَّى وَشَعْبَهُ فَلَمْ يُصْغُوا إِلَيْهِ.

 

إذلال منسى وتوبته

11- áöåóÐóÇ ÃóÑúÓóáó ÇáÑøóÈøõ Úóáóíúåöãú ÞóÇÏóÉó ÌõäúÏö ãóáößö ÃóÔøõæÑó¡ ÝóÞóÈóÖõæÇ Úóáóì ãóäóÓøóì æóæóÖóÚõæÇ ÎöÒóÇãóÉð Ýöí ÃóäúÝöåö¡ æóÞóÇÏõæåõ ãóÛúáõæáÇð ÈöÓóáÇóÓöáö äõÍóÇÓò Åöáóì ÈóÇÈöáó. 
12- وَفِي ضِيقِهِ اسْتَغَاثَ بالرَّبِّ إِلَهِهِ وَتَذَلَّلَ جِدّاً أَمَامَ إِلَهِ آبَائِهِ، 
13- وَابْتَهَلَ إِلَيْهِ فَاسْتَجَابَ لَهُ، وَسَمِعَ تَضَرُّعَهُ وَرَدَّهُ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَإِلَى مَمْلَكَتِهِ. فَعَلِمَ مَنَسَّى أَنَّ الرَّبَّ هُوَ اللهُ .

14- æóãóÇ áóÈöËó Ãóäú ÃóÚóÇÏó ÈöäóÇÁó ÓõæÑò ÎóÇÑöÌó ãóÏöíäóÉö ÏóÇæõÏó¡ ÛóÑúÈöíøó äóåúÑö ÌöíÍõæäó Ýöí ÇáúæóÇÏöí¡ ÍóÊøóì ãóÏúÎóáö ÈóÇÈö ÇáÓøóãóßö¡ æóÃóÍóÇØó ÞóáúÚóÉó ÇáÃóßóãóÉö ÈöÓõæÑò ãõÑúÊóÝöÚò ÌöÏøÇð¡ æóÃóÞóÇãó ÞóÇÏóÉó ÌõíõæÔöåö Ýöí ÌóãöíÚö ãõÏõäö íóåõæÐóÇ ÇáúÍóÕöíäóÉö. 
15- وَأَزَالَ الآلِهَةَ الْغَرِيبَةَ وَالأَصْنَامَ مِنْ هَيْكَلِ الرَّبِّ، وَهَدَمَ الْمَذَابِحَ الَّتِي بَنَاهَا فِي تَلِّ الْهَيْكَلِ وَفِي أُورُشَلِيمَ، وَطَرَحَهَا خَارِجَ الْمَدِينَةِ. 
16- وَرَمَّمَ مَذْبَحَ الرَّبِّ وَقَرَّبَ عَلَيْهِ ذَبَائِحَ سَلاَمٍ وَشُكْرٍ، وَأَمَرَ شَعْبَهُ أَنْ يَعْبُدُوا الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ. 
17- إِلاَ أَنَّ الشَّعْبَ ظَلَّ يُقَدِّمُ الذَّبَائِحَ عَلَى الْمُرْتَفَعَاتِ، وَلَكِنَّهُمْ قَدَّمُوهَا لِلرَّبِّ إِلَهِهِمْ.

 

موت منسى

18- ÃóãøóÇ ÈóÞöíøóÉõ ÃóÎúÈóÇÑö ãóäóÓøóì æóÕóáÇóÊõåõ Åöáóì Åöáóåöåö¡ æóÊóÍúÐöíÑóÇÊõ ÇáÃóäúÈöíóÇÁö ÇáøóÊöí ÃóäúÐóÑõæåõ ÈöåóÇ ÈöÇÓúãö ÇáÑøóÈøö Åöáóåö ÅöÓúÑóÇÆöíáó¡ Ýóåöíó ãõÏóæøóäóÉñ Ýöí ßöÊóÇÈö ÊóÇÑöíÎö ãõáõæßö ÅöÓúÑóÇÆöíáó. 
19- كَمَا أَنَّ صَلاَتَهُ وَاسْتِجَابَةَ الرَّبِّ لَهُ، وَسائِرَ خَطَايَاهُ وَخِيَانَتَهُ، وَالأَمَاكِنَ الَّتِي شَيَّدَ فِيهَا الْمُرْتَفَعَاتِ وَنَصَبَ فِيهَا تَمَاثِيلَ عَشْتَارُوثَ، وَالأَصْنَامَ الَّتِي أَقَامَهَا قَبْلَ تَذَلُّلِهِ فَهِيَ مُدَوَّنَةٌ فِي أَخْبَارِ الأَنْبِيَاءِ. 
20- ثُمَّ مَاتَ مَنَسَّى ودُفِنَ فِي بَيْتِهِ، وَخَلَفَهُ ابْنُهُ آمُونُ عَلَى الْمُلْكِ.

 

آمون ملكاً على يهوذا

21- ßóÇäó Âãæõäõ Ýöí ÇáËøóÇäöíóÉö æÇáúÚöÔúÑöíäó ãöäú ÚõãúÑöåö Íöíäó ãóáóßó¡ æóÏóÇãó Íõßúãõåõ ÓóäóÊóíúäö Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó¡ 
22- وَارْتَكَبَ الشَّرَّ أَمَامَ الرَّبِّ كَمَا عَمِلَ أَبُوهُ مَنَسَّى، وَقَرَّبَ آمُونُ ذَبَائِحَ لِجَمِيعِ التَّمَاثِيلِ الَّتِي عَمِلَهَا أَبُوهُ وَعَبَدَهَا، 
23- إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَتَذَلَّلْ أَمَامَ الرَّبِّ كَمَا تَذَلَّلَ أَبُوهُ مَنَسَّى، بَلِ ازْدَادَ شَرّاً.

 

اغتيال آمون

24- æóÊóÂãóÑó Úóáóíúåö ÑöÌóÇáõåõ æóÇÛúÊóÇáõæåõ Ýöí ÞóÕúÑöåö. 
25- غَيْرَ أَنَّ شَعْبَ الْبِلاَدِ قَتَلَ جَمِيعَ الْمُتَآمِرِينَ عَلَى الْمَلِكِ آمُونَ، وَوَلَّوْا عَلَيْهِمِ ابْنَهُ يُوشِيَّا خَلَفاً لَهُ.



فصل 34

يوشيا ملكاً على يهوذا

 

1- كَانَ يُوشِيَّا فِي الثَّامِنَةِ مِنْ عُمْرِهِ حِينَ مَلَكَ، وَدَامَ حُكْمُهُ إِحْدَى وَثَلاَثِينَ سَنَةً فِي أُورُشَلِيمَ. 
2- وَكَانَ مَلِكاً صَالِحاً سَارَ فِي طَرِيقِ جَدِّهِ دَاوُدَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَحِيدَ عَنْهُ يَمِيناً أَوْ شِمَالاً.

 

إصلاحات يوشيا

3- æóÝöí ÇáÓøóäóÉö ÇáËøóÇãöäóÉö ãöäú ãõáúßöåö¡ æóåõæó ÈóÚúÏõ ÝóÊðì¡ ÇÈúÊóÏóÃó íóÚúÈõÏõ Åöáóåó ÌóÏøöåö ÏóÇæõÏó. æóÝöí ÇáÓøóäóÉö ÇáËøóÇäöíóÉó ÚóÔúÑóÉó ÔóÑóÚó íõØóåøöÑõ ÃóÑúÖó íóåõæÐóÇ æóÃõæÑõÔóáöíãó ãöäó ÇáúãõÑúÊóÝóÚóÇÊö æóÊóãóÇËöíáö ÚóÔúÊóÇÑõæËó æóÇáÃóÕúäóÇãö æóÇáúãóÓúÈõæßóÇÊö. 
4- وَهَدَمَ رِجَالُهُ مَذَابِحَ الْبَعْلِ وَحَطَّمُوا تَمَاثِيلَ عِبَادَةِ الشَّمْسِ الْقَائِمَةَ فَوْقَهَا، وَكَسَّرُوا السَّوَارِيَ وَالتَّمَاثِيلَ وَالْمَسْبُوكَاتِ وَدَقُّوهَا وَذَرَّوْهَا عَلَى قُبُورِ الَّذِينَ قَرَّبُوا لَهَا. 
5- وَأَحْرَقُوا عِظَامَ كَهَنَةِ الأَوْثَانِ عَلَى مَذَابِحِهِمْ وَطَهَّرُوا أَرْضَ يَهُوذَا وأُورُشَلِيمَ. 
6- وَكَذَلِكَ فَعَلَ فِي مُدُنِ أَسْبَاطِ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمَ وَشِمْعُونَ حَتَّى نَفْتَالِي وَخَرَائِبِهَا الْمُحِيطَةِ بِهَا، 
7- فَهَدَمَ السَّوَارِيَ وَدَقَّ الأَصْنَامَ نَاعِماً وَحَطَّمَ تَمَاثِيلَ الشَّمْسِ فِي كُلِّ أَرْضِ إِسْرَائِيلَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أُورُشَلِيمَ.

 

ترميم هيكل الرب

8- æóÝöí ÇáÓøóäóÉö ÇáËøóÇãöäóÉó ÚóÔúÑóÉó áöãõáúßöåö¡ ÈóÚúÏó Ãóäú ÞóÇãó ÈöÊóØúåöíÑö ÇáúÈöáÇóÏö æóÇáúåóíúßóáö ÈóÚóËó ÔóÇÝóÇäó Èúäó ÃóÕóáúíóÇ¡ æóãóÚóÓöíóÇ ãõÍóÇÝöÙó ÇáúãóÏöíäóÉö æóíõæÂÎó Èúäó íõæÂÍóÇÒó ÇáúãõÓóÌøöáó áöíõÑóãøöãõæÇ åóíúßóáó Çááåö Åöáóåöåö. 
9- فَجَاءُوا إِلَى حِلْقِيَا رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، وَأَعْطَوْهُ الْفِضَّةَ الَّتِي تَمَّ تَقْدِيمُهَا إِلَى هَيْكَلِ اللهِ الَّتِي جَمَعَهَا اللاَّوِيُّونَ حُرَّاسُ بَابِ الْهَيْكَلِ مِنْ أَسْبَاطِ مَنَسَّى وَأَفْرَايِمَ وَسَائِرِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ وَأَهَالِي أُورُشَلِيمَ، 
10- ثُمَّ أَوْدَعُوهَا عِنْدَ الْمُوَكَّلِينَ عَلَى الإِشْرَافِ عَلَى الْعَمَلِ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ، الَّذِينَ دَفَعُوهَا بِدَوْرِهِمْ لِلْعَامِلِينَ عَلَى إصْلاَحِ الْهَيْكَلِ وَتَرْمِيمِهِ. 
11- وَكَذَلِكَ أَعْطَوْا مِنْهَا لِلنَّجَّارِينَ وَالْبَنَّائِينَ لِيَشْتَرُوا حِجَارَةً مَنْحُوتَةً، وَأَخْشَاباً لِلْوَصْلاَتِ، وَعَوَارِضَ لِسُقُوفِ الْبُيُوتِ الَّتِي تَرَكَهَا مُلُوكُ يَهُوذَا تَتَدَاعَى. 
12- فَقَامَ الرِّجَالُ بِعَمَلِهِمْ بِكُلِّ أَمَانَةٍ، تَحْتَ إِشْرَافِ يَحَثَ وَعُوبَدْيَا اللاَّوِيَّيْنِ مِنْ ذُرِّيَّةِ مَرَارِي، وَزَكَرِيَّا وَمَشُلاَّمَ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْقَهَاتِيِّينَ. كَمَا أَشْرَفَ اللاَّوِيُّونَ الْمَاهِرُونَ عَلَى الْعَزْفِ عَلَى الآلاَتِ الْمُوسِيقِيَّةِ، 
13- وَعَلَى أَعْمَالِ الْحَمَّالِينَ، وَعَلَى سَائِرِ الْعُمَّالِ الْقَائِمِينَ بِمُخْتَلَفِ أَنْوَاعِ الْخِدْمَةِ، كَمَا كَانَ بَعْضُ اللاَّوِيِّينَ كُتَّاباً، وَعُرَفَاءَ وَحُرَّاساً عَلَى الأَبْوَابِ.

 

العثور على سفر الشريعة

14- æóÝöíãóÇ ßóÇäõæÇ íõÎúÑöÌõæäó ÇáúÝöÖøóÉó ÇáøóÊöí Êóãøó ÅöÏúÎóÇáõåóÇ Ýöí ãóÎóÇÒöäö åóíúßóáö ÇáÑøóÈøö¡ ÚóËóÑó ÍöáúÞöíóÇ ÇáúßóÇåöäõ Úóáóì ÓöÝúÑö ÔóÑöíÚóÉö ÇáÑøóÈøö ÇáøóÐöí ÃóæúÕóì Èöåö Úóáóì áöÓóÇäö ãõæÓóì. 
15- فَقَالَ حِلْقِيَا لِشَافَانَ الْكَاتِبِ: «قَدْ عَثَرْتُ عَلَى سِفْرِ الشَّرِيعَةِ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ». وَسَلَّمَ حِلْقِيَا السِّفْرَ إِلَى شَافَانَ. 
16- فَحَمَلَهُ شَافَانُ إِلَى الْمَلِكِ. وَقَدَّمَ لَهُ تَقْرِيراً قَائِلاً: «إِنَّ عَبِيدَكَ يُنَفِّذُونَ كُلَّ شَيْءٍ عَهِدْتَ بِهِ إِلَيْهِمْ، 
17- وَقَدْ أَفْرَغُوا الْفِضَّةَ الْمَوْجُودَةَ فِي الْهَيْكَلِ وَأَوْدَعُوهَا عِنْدَ الْمُوَكَّلِينَ بِالإِشْرَافِ عَلَى الْعَمَلِ، وَعِنْدَ الْعُمَّالِ». 
18- ثُمَّ أَطْلَعَ شَافَانُ الْكَاتِبُ الْمِلَكَ عَلَى السِّفْرِ قَائِلاً: «قَدْ أَعْطَانِي حِلْقِيَا الْكَاهِنُ سِفْراً». وَقَرَأَهُ شَافَانُ أَمَامَ الْمَلِكِ. 
19- فَلَمَّا سَمِعَ الْمَلِكُ نَصَّ الشَّرِيعَةِ مَزَّقَ ثِيَابَهُ، 
20- وَأَمَرَ حِلْقِيَا وَأَخِيقَامَ بْنَ شَافَانَ وَعَبْدُونَ بْنَ مِيخَا وَشَافَانَ الْكَاتِبَ وَعَسَايَا خَادِمَ الْمَلِكِ: 
21- «اذْهَبُوا وَاسْأَلُوا الرَّبَّ عَمَّا يَكُونُ مَصِيرِي وَمَصِيرُ مَنْ بَقِيَ مِنْ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا، بِنَاءً عَلَى مَا وَرَدَ فِي نَصِّ هَذَا السِّفْرِ الَّذِي تَمَّ الْعُثُورُ عَلَيْهِ، إِذْ إِنَّ غَضَبَ الرَّبِّ الْمُنْسَكِبَ عَلَيْنَا عَظِيمٌ، لأَنَّ آبَاءَنَا لَمْ يُطِيعُوا كَلاَمَ هَذَا السِّفْرِ وَلَمْ يُمَارِسُوا كُلَّ مَا وَرَدَ فِيهِ».

 

رسالة خلدة النبية

22- ÝóÇäúØóáóÞó ÍöáúÞöíóÇ æóãóäú ÃóÑúÓóáóåõãú ãóÚóåõ Çáúãóáößõ¡ Åöáóì ÎóáúÏóÉó ÇáäøóÈöíøóÉö¡ ÒóæúÌóÉö Ôóáøõæãó Èúäö ÊõæÞóåóÉó Èúäö ÍóÓúÑóÉó¡ ÍóÇÑöÓö ÇáËøöíóÇÈö ÇáúãóáóßöíøóÉö¡ ÇáúãõÞöíãóÉö Ýöí ÇáúãöäúØóÞóÉö ÇáËøóÇäöíóÉö ãöäú ÃõæÑõÔóáöíãó¡ æóÎóÇØóÈõæåóÇ (ÈöãóÇ ÃóæúÕóÇåõãú Èöåö Çáúãóáößõ). 
23- فَقَالَتْ: «هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: قُولُوا لِلرَّجُلِ الَّذِي أَرْسَلَكُمْ إِلَيَّ: 
24- هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ: هَا أَنَا جَالِبٌ عَلَى هَذَا الْمَوْضِعِ وَعَلَى أَهْلِهِ كُلَّ اللَّعَنَاتِ الْوَارِدَةِ فِي السِّفْرِ الَّذِي قُرِيءَ أَمَامَ مَلِكِ يَهُوذَا، 
25- لأَنَّهُمْ نَبَذُونِي وَأَوْقَدُوا لآلِهَةٍ أُخْرَى، لِيُثِيرُوا سَخَطِي بِمَا تَجْنِيهِ أَيْدِيهِمْ مِنْ آثَامٍ، فَيَنْسَكِبُ غَضَبِي الَّذِي لاَ يَنْطَفِيءُ عَلَى هَذَا الْمَوْضِعِ. 
26- أَمَّا مَلِكُ يَهُوذَا الَّذِي أَرْسَلَكُمْ لِتَسْتَشِيرُوا الرَّبَّ، فَهَذَا مَا تَقُولُونَ لَهُ: إِلَيْكَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: بِشَأْنِ مَا سَمِعْتَ مِنْ كَلاَمٍ: 
27- مِنْ حَيْثُ أَنَّ قَلْبَكَ قَدْ رَقَّ، وَتَذَلَّلْتَ أَمَامَ اللهِ لَدَى سَمَاعِكَ مَا قَضَتْ بِهِ الشَّرِيعَةُ عَلَى هَذَا الْمَوْضِعِ وَعَلَى أَهْلِهِ، وَتَوَاضَعْتَ أَمَامِي وَمَزَّقْتَ ثِيَابَكَ وَبَكَيْتَ فِي حَضْرَتِي، فَإِنَّنِي قَدِ اسْتَجَبْتُ لَكَ أَنَا أَيْضاً، يَقُولُ الرَّبُّ. 
28- لِذَلِكَ هَا أَنَا أَتَوَفَّاكَ فَتُدْفَنُ فِي قَبْرِكَ بِسَلاَمٍ، وَلاَ تَشْهَدُ عَيْنَاكَ مَا سَأُنْزِلُ بِهَذَا الْمَوْضِعِ وَأَهْلِهِ مِنْ شَرٍّ». فَحَمَلَ الرِّجَالُ رَدَّهَا إِلَى الْمَلِكِ.

 

قراءة كتاب الشريعة

29- ÚöäúÏóÆöÐò ÇÓúÊóÏúÚóì Çáúãóáößõ Åöáóíúåö ßõáøó ÔõíõæÎö íóåõæÐóÇ æóÃõæÑõÔóáöíãó¡ 
30- وَتَوَجَّهَ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ، يُرَافِقُهُ كُلُّ رِجَالِ يَهُوذَا وَسُكَّانِ أُورُشَلِيمَ، وَالْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ وَسَائِرُ الشَّعْبِ مِنْ صِغَارٍ وَكِبَارٍ، وَقَرَأَ فِي مَسَامِعِهِمْ كُلَّ كَلاَمِ سِفْرِ الشَّرِيعَةِ الَّذِي تَمَّ الْعُثُورُ عَلَيْهِ فِي بَيْتِ الرَّبِّ. 
31- وَوَقَفَ الْمَلِكُ عَلَى مِنْبَرِهِ وَقَطَعَ عَهْداً أَمَامَ الرَّبِّ أَنْ يَتْبَعَ الرَّبَّ وَيَحْفَظَ وَصَايَاهُ وَشَهَادَاتِهِ وَفَرَائِضَهُ مِنْ كُلِّ الْقَلْبِ وَالنَّفْسِ، وَيُطَبِّقَ كَلاَمَ هَذَا الْعَهْدِ الْمُدَوَّنِ فِي هَذَا السِّفْرِ. 
32- ثُمَّ أَخَذَ الْمَلِكُ عَهْداً عَلَى كُلِّ الْمَوْجُودِينَ مِنْ أَهْلِ أُورُشَلِيمَ وَمِنْ رِجَالِ بَنْيَامِينَ أَنْ يَسْلُكُوا حَسَبَ عَهْدِ اللهِ إِلَهِ آبَائِهِمْ. 
33- وَأَزَالَ يُوشِيَّا جَمِيعَ الرَّجَاسَاتِ مِنْ كُلِّ أَرَاضِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَطَالَبَ جَمِيعَ الْمَوْجُودِينَ فِي أُورُشَلِيمَ أَنْ يَعْبُدُوا الرَّبَّ إِلَهَهُمْ، فَلَمْ يَزُغِ الشَّعْبُ عَنْ عِبَادَةِ الرَّبِّ طَوَالَ أَيَّامِ حَيَاتِهِ

 

فصل 35

الإِعداد للاحتفال بالفصح

1- وَاحْتَفَلَ يُوشِيَّا فِي أُورُشَلِيمَ بِفِصْحِ الرَّبِّ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّلِ. 
2- وَعَيَّنَ الْكَهَنَةَ فِي وَظَائِفِهِمْ وَحَضَّهُمْ عَلَى الْقِيَامِ بِخِدْمَةِ هَيْكَلِ الرَّبِّ، 
3- وَقَالَ لِلاَّوِيِّينَ الَّذِينَ كَانُوا يُعَلِّمُونَ إِسْرَائِيلَ مِمَّنْ تَقَدَّسُوا لِلرَّبِّ: «ضَعُوا تَابُوتَ الْقُدْسِ فِي الْهَيْكَلِ الَّذِي بَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ، وَكُفُّوا عَنْ حَمْلِهِ عَلَى الأَكْتَافِ، وَاعْمَلُوا عَلَى خِدْمَةِ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ وَخِدْمَةِ شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. 
4- وَأَحْصُوا بُيُوتَ آبَائِكُمْ، وَقَسِّمُوا أَنْفُسَكُمْ حَسَبَ فِرَقِكُمْ بِمُوْجِبِ تَعْلِيمَاتِ دَاوُدَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ، وَبِمُقْتَضَى مَا نَصَّ عَلَيْهِ سُلَيْمَانُ ابْنُهُ. 
5- وَقِفُوا فِي القُدْسِ بِحَسَبِ أَقْسَامِ بُيُوتِ آبَاءِ إِخْوَتِكُمْ مِنْ أَبْنَاءِ الشَّعْبِ، وَبِحَسَبِ فِرَقِ بُيُوتِ آبَاءِ اللاَّوِيِّينَ. 
6- وَاذْبَحُوا حَمَلَ الْفِصْحِ وَتَقَدَّسُوا. وَهَيِّئُوا إِخْوَتَكُمْ لِيَعْمَلُوا وَفْقَ شَرِيعَةِ الرَّبِّ الَّتِي أَعْطَاهَا لِمُوسَى». 
7- وَتَبَرَّعَ يُوشِيَّا مِنْ مَالِهِ لأَبْنَاءِ الشَّعْبِ الْمَوْجُودِينَ لِلاحْتِفَالِ بِالْفِصْحِ بِثَلاَثِينَ أَلْفاً مِنَ الْحُمْلاَنِ وَثَلاَثَةِ آلافٍ مِنَ الْبَقَرِ. 
8- كَمَا قَدَّمَ رِجَالُ دَوْلَتِهِ تَبَرُّعَاتٍ للِشَّعْبِ وَالْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ، فَقَدَّمَ حِلْقِيَا وَزَكَرِيَّا وَيَحِيئِيلُ رُؤَسَاءُ بَيْتِ اللهِ لِلْكَهَنَةِ أَلْفَيْنِ وَسِتَّ مِئَةِ بَقَرَةٍ. 
9- كَمَا تَبَرَّعَ رُؤَسَاءُ اللاَّوِيِّينَ كُونَنْيَا وَأَخَوَاهُ شَمَعْيَا وَنَثْنِيئِيلُ، وَحَشَبْيَا وَيَعِيئِيلُ وَيُوزَابَادُ لِلاَّوِيِّينَ بِخَمْسَةِ آلافِ حَمَلٍ لِلْفِصْحِ وَخَمْسِ مِئَةِ بَقَرَةٍ.

 

الاحتفال بالفصح

10- æóåóßóÐóÇ Êóãøó ÅöÚúÏóÇÏõ ßõáøö ÔóíúÁò áöáúÎöÏúãóÉö¡ ÝóÇÍúÊóáøó ÇáúßóåóäóÉõ ãóÞóÇãóåõãú¡ æóÊóæóÒøóÚó ÇááÇøóæöíøõæäó Ýöí ÝöÑóÞöåöãú ÍóÓóÈó ÃóãúÑö Çáúãóáößö. 
11- وَذَبَحُوا حُمْلاَنَ الْفِصْحِ. وَرَشَّ الْكَهَنَةُ الدَّمَ بِأَيْدِيهِمْ، أَمَّا اللاَّوِيُّونَ فَكَانُوا يَسْلُخُونَ الْحُمْلاَنَ. 
12- ثُمَّ أَفْرَزُوا الْمُحْرَقَاتِ لِيُوَزِّعُوهَا عَلَى أَبْنَاءِ الشَّعْبِ حَسَبَ أَقْسَامِ بُيُوتَاتِ الآبَاءِ، لِيُقَرِّبُوهَا لِلرَّبِّ كَمَا هُوَ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ فِي سِفْرِ مُوسَى. وَفَعَلُوا الشَّيْءَ نَفْسَهُ بِالْبَقَرِ. 
13- وَشَوَوْا حُمْلاَنَ الْفِصْحِ بِالنَّارِ بِمُقْتَضَى الشَّرِيعَةِ، أَمَّا التَّقْدِمَاتُ الْمُقَدَّسَةُ فَقَدْ طَبَخُوهَا فِي الْقُدُورِ وَالْمَرَاجِلِ وَالصِّحَافِ وَفَرَّقُوهَا عَلَى الشَّعْبِ. 
14- ثُمَّ أَعَدَّ اللاَّوِيُّونَ اللَّحْمَ لأَنْفُسِهِمْ وَلِلْكَهَنَةِ أَبْنَاءِ هَرُونَ، الَّذَينَ انْهَمَكُوا طَوَالَ النَّهَارِ حَتَّى حُلُولِ اللَّيْلِ فِي تَقْرِيبِ الْمُحْرَقَاتِ وَإِحْرَاقِ الشَّحْمِ. 
15- وَاتَّخَذَ الْمُغَنُّونَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آسَافَ أَمَاكِنَهُمْ، حَسَبَ النِّظَامِ الَّذِي عَمِلَهُ دَاوُدُ وَآسَافُ وَهَيْمَانُ وَيَدُوثُونُ نَبِيُّ الْمَلِكِ. وَقَامَ الْحُرَّاسُ بِالْوُقُوفِ عِنْدَ كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْهَيْكَلِ، وَلَمْ يَهْجُرُوا مَوَاقِعَهُمْ، لأَنَّ إِخْوَتَهُمُ اللاَّوِيِّينَ قَدْ جَهَّزُوا لَهُمْ طَعَامَهُمْ. 
16- وَهَكَذَا تَمَّتْ كُلُّ إِجْرَاءَاتِ خِدْمَةِ الرَّبِّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لِلاحْتِفَالِ بِالْفِصْحِ وَتَقْرِيبِ الْمُحْرَقَاتِ عَلَى مَذْبَحِ الرَّبِّ بِمُوْجِبِ أَمْرِ الْمَلِكِ يُوشِيَّا. 
17- وَاحْتَفَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الْحَاضِرُونَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ بِالْفِصْحِ وَبِعِيدِ الْفِطِيرِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ. 
18- وَلَمْ يُجْرَ احْتِفَالٌ مِثْلُهُ فِي إِسْرَائِيلَ مُنْذُ أَيَّامِ صَمُوئِيلَ النَّبِيِّ. وَلَمْ يَحْتَفِلْ أَحَدُ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ بِالْفِصْحِ بِمِثْلِ مَا احْتَفَلَ بِهِ يُوشِيَّا وَالْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ وَكُلُّ يَهُوذَا وَإِسْرَائِيلَ الْحَاضِرُونَ، وَأَهْلُ أُورُشَلِيمَ. 
19- وَقَدْ جَرَى الاحْتِفَالُ بِالْفِصْحِ فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ مِنْ مُلْكِ يُوشِيَّا.

 

موت يوشيا

20- æóÈóÚúÏó Ãóäú äóÙøóãó íõæÔöíøóÇ ÎöÏúãóÉó Çáúåóíúßóáö¡ ÒóÍóÝó ÝöÑúÚóæúäõ äóÎõæõ ãóáößõ ãöÕúÑó Åöáóì ßóÑúßóãöíÔó¡ áöÎóæúÖö ÍóÑúÈò ÚöäúÏó ÇáúÝõÑóÇÊö¡ ÝóÊóÃóåøóÈó íõæÔöíøóÇ áöÞöÊóÇáöåö. 
21- فَبَعَثَ إِلَيهِ نَخُوُ رُسُلاً يَقُولُ: «أَيُّ نِزَاعٍ بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَامَلِكَ يَهُوذَا؟ أَنَا لَسْتُ أَبْغِي أَنْ أُهَاجِمَكَ فِي هَذَا الْوَقْتِ. إِنَّمَا جِئْتُ لأُحَارِبَ أَعْدَائِي. وَقَدْ أَمَرَنِي اللهُ بِالإِسْرَاعِ. فَكُفَّ عَنْ مُقَاوَمَةِ اللهِ عَاضِدِي لِئَلاَّ يُهْلِكَكَ». 
22- فَلَمْ يَرْجِعْ يُوشِيَّا عَنْ قِتَالِهِ، بَلْ تَنَكَّرَ لِيُحَارِبَهُ. وَلَمْ يُصْغِ لِتَحْذِيرِ اللهِ عَلَى فَمِ نَخْوٍ، بَلْ جَدَّ فِي مُحَارَبَتِهِ فِي سَهْلِ مَجِدُّو. 
23- فَأَصَابَ رُمَاةُ نَخُوٍ الْمَلِكَ يُوشِيَّا، فَقَالَ لِرِجَالِهِ: «انْقُلُونِي، لأَنَّنِي أُصِبْتُ بِجُرْحٍ بَلِيغٍ». 
24- فَنَقَلَهُ رِجَالُهُ مِنَ الْمَرْكَبَةِ إِلَى مَرْكَبَتِهِ الثَّانِيَةِ، وَأَعَادُوهُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، حَيْثُ مَاتَ وَدُفِنَ فِي مَقَابِرِ آبَائِهِ. فَنَاحَتْ عَلَيْهِ كُلُّ مَمْلَكَةِ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ. 
25- وَرثَى النَّبِيُّ إِرْمِيَا يُوشِيَّا، وَظَلَّ جَمِيعُ الْمُغَنِّينَ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَنْدُبُونَ يُوشِيَّا فِي مَرَاثِيهِمْ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ، فَأَصْبَحَتْ هَذِهِ الْمَرْثَاةُ الَّتِي تَمَّ تَدْوِينُهَا فِي مَجْمُوعَةِ الْمَرَاثِي فَرِيضَةً عَلَى إِسْرَائِيلَ. 
26- أَمَّا بَقِيَّةُ أَخْبَارِ يُوشِيَّا وَأَعْمَالُهُ الصَّالِحَةُ الْمُتَوَافِقَةُ مَعَ مَا نَصَّتْ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ الرَّبِّ، 
27- وَمُنْجَزَاتُهُ مِنْ بِدَايَتِهَا إِلَى نِهَايَتِهَا فَهِيَ مُدَوَّنَةٌ فِي كِتَابِ تَارِيخِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا.

 

فصل 36

يهوآحاز ملكاً على يهوذا

 

1- وَوَلَّى شَعْبُ الأَرْضِ يَهُوآحَازَ بْنَ يُوشِيَّا مَلِكاً عَلَيْهِمْ خَلَفاً لأَبِيهِ فِي أُورُشَلِيمَ، 
2- وَكَانَ يَهُوآحَازُ فِي الثَّالِثَةِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُمْرِهِ حِينَ مَلَكَ، وَدَامَ حُكْمُهُ ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ فِي أُورُشَلِيمَ. 
3- ثُمَّ عَزَلَهُ مَلِكُ مِصْرَ وَفَرَضَ جِزْيَةً عَلَى الْبِلاَدِ: مِئَةَ وَزْنَةٍ مِنَ الْفِضَّةِ (نَحْوَ ثَلاَثَةِ آلافٍ وَسِتِّ مِئَةِ كِيلُوجْرَامٍ) وَوَزْنَةً مِنَ الذَّهَبِ (نَحْوَ سِتَّةٍ وَثَلاَثِينَ كِيلُوجْرَاماً). 
4- وَنَصَّبَ مَلِكُ مِصْرَ أَلِيَاقِيمَ أَخَاهُ مَلِكاً عَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ، وَغَيَّرَ اسْمَهُ إِلَى يَهُويَاقِيمَ. أَمَّا يُوآحَازُ أَخُوهُ فَاعْتَقَلَهُ وَسَاقَهُ أَسِيراً إِلَى مِصْرَ.

 

يهوياقيم ملكاً على يهوذا

5- æóßóÇäó íóåõæíóÇÞöíãõ Ýöí ÇáúÎóÇãöÓóÉö æóÇáúÚöÔúÑöíäó ãöäú ÚõãúÑöåö Íöíäó ãóáóßó¡ æóÏóÇãó Íõßúãõåõ ÅöÍúÏóì ÚóÔúÑóÉó ÓóäóÉð Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó¡ æóÇÑúÊóßóÈó ÇáÔøóÑøó Ýöí Úóíúäóíö ÇáÑøóÈøö. 
6- ثُمَّ هَاجَمَهُ نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ وَأَخَذَهُ أَسِيراً مُقَيَّداً إِلَى بَابِلَ. 
7- وَاسْتَوْلَى نَبُوخَذْنَاصَّرُ عَلَى بَعْضِ آنِيَةِ هَيْكَلِ الرَّبِّ، وَأَخَذَهَا مَعَهُ إِلَى بَابِلَ، حَيْثُ وَضَعَهَا فِي هَيْكَلِهِ هُنَاكَ. 
8- أَمَّا بَقِيَّةُ أَخْبَارِ يَهُويَاقِيمَ وَشُرُورُهُ الَّتِي اقْتَرَفَهَا فَهِيَ مُدَوَّنَةٌ فِي كِتَابِ تَارِيخِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا. ثُمَّ خَلَفَهُ ابْنُهُ يَهُويَاكِينُ عَلَى الْمُلْكِ.

 

يهوياكين ملكاً على يهوذا

9- æóßóÇäó íóåõæíóÇßöíäõ Ýöí ÇáËøóÇãöäóÉó ÚóÔúÑóÉó ãöäú ÚõãúÑöåö Íöíäó ãóáóßó¡ æóÏóÇãó Íõßúãõåõ ËóáÇóËóÉó ÃóÔúåõÑò æóÚóÔóÑóÉó ÃóíøóÇãò Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó¡ æóÇÑúÊóßóÈó ÇáÔøóÑøó Ýöí Úóíúäóíö ÇáÑøóÈøö. 
10- وَفِي مَطْلَعِ السَّنَةِ الْجَدِيدَةِ، أَرْسَلَ الْمَلِكُ نَبُوخَذْنَاصَّرُ فَقَبَضَ عَلَيْهِ وَنَقَلَهُ إِلَى بَابِلَ مَعَ آنِيَةِ بَيْتِ الرَّبِّ الثَّمِينَةِ، وَوَلَّى أَخَاهُ صِدْقِيَّا خَلَفاً لَهُ عَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ.

 

صدقيا ملكاً على يهوذا

11- æóßóÇäó ÕöÏúÞöíøóÇ Ýöí ÇáúÍóÇÏöíóÉö æóÇáúÚöÔúÑöíäó ãöäú ÚõãúÑöåö Íöíäó ãóáóßó¡ æóÏóÇãó Íõßúãõåõ ÅöÍúÏóì ÚóÔúÑóÉó ÓóäóÉð Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó. 
12- وَارْتَكَبَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ إِلَهِهِ، وَلَمْ يَتَوَاضَعْ أَمَامَ إِرْمِيَا النَّبِيِّ الَّذِي نَطَقَ بِكَلاَمِ الرَّبِّ. 
13- وَثَارَ أَيْضاً عَلَى الْمَلِكِ نَبُوخَذْنَاصَّرَ، الَّذِي جَعَلَهُ يَحْلِفُ لَهُ يَمِينَ الْوَلاَءِ، وَأَصَرَّ عَلَى عِنَادِهِ، وَأَغْلَظَ قَلْبَهُ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. 
14- وَأَغْوَى مَعَهُ رُؤَسَاءَ الْكَهَنَةِ وَالشَّعْبِ الَّذِينَ ازْدَادُوا تَوَرُّطاً فِي خِيَانَةِ الرَّبِّ، مُقْتَرِفِينَ كُلَّ رَجَاسَاتِ الأُمَمِ، حَتَّى إِنَّهُمْ نَجَّسُوا بَيْتَ الرَّبِّ الَّذِي قَدَّسَهُ فِي أُورُشَلِيمَ. 
15- وَأَرْسَلَ الرَّبُّ إِلَهُ آبَائِهِمْ إِلَيْهِمْ رُسُلاً بِصُورَةٍ مُتَوَالِيَةٍ مُحَذِّراً إِيَّاهُمْ لأَنَّهُ أَشْفَقَ عَلَى شَعْبِهِ وَعَلَى مَسْكَنِهِ. 
16- فَكَانُوا يَهْزَأُونَ بِرُسُلِ اللهِ، وَرَفَضُوا كَلاَمَهُ، وَاسْتَهَانُوا بِأَنْبِيَائِهِ، حَتَّى ثَارَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى شَعْبِهِ وَامْتَنَعَ كُلُّ شِفَاءٍ!

 

هزيمة يهوذا والسبي إلى بابل

 17- ÝóÃóÑúÓóáó Åöáóíúåöãú ãóáößó ÇáúßöáúÏóÇäöíøöíäó¡ ÝóÞóÊóáó äõÎúÈóÊóåõãú ÈöÇáÓøóíúÝö Ýöí ÚõÞúÑö Çáúåóíúßóáö ÇáúãõÞóÏøóÓö. æóáóãú íóÑúÍóãö ÇáÑøóÈøõ ÝóÊðì Ãóæú ÚóÐúÑóÇÁó Ãóæú ÔóíúÎÇð Ãóæú ÃóÔúíóÈó¡ Èóáú ÃóÓúáóãóåõãú ÌóãöíÚÇð áöíóÏö ÇáúßöáúÏóÇäöíøöíäó¡ 
18- الَّذِينَ اسْتَوْلَوْا عَلَى آنِيَةِ بَيْتِ اللهِ، كَبِيرِهَا وَصَغِيرِهَا، وَخَزَائِنِ الْهَيْكَلِ وَقَصْرِ الْمَلِكِ، وَخَزَائِنِ قَادَتِهِ، وَنَقَلُوهَا كُلَّهَا إِلَى بَابِلَ. 
19- وَأَحْرَقُوا الْهَيْكَلَ وَهَدَمُوا سُورَ أُورُشَلِيمَ، وَأَشْعَلُوا النَّارَ فِي جَمِيعِ قُصُورِهَا، وَدَمَّرُوا تُحَفَهَا الثَّمِينَةَ. 
20- وَسَبَى نَبُوخَذْنَاصَّرُ الَّذِينَ نَجَوْا مِنَ السَّيْفِ إِلَى بَابِلَ، فَأَصْبَحُوا عَبِيداً لَهُ وَلأَبْنَائِهِ إِلَى أَنْ قَامَتْ مَمْلَكَةُ فَارِسَ. 
21- وَذَلِكَ لِكَيْ يَتِمَّ كَلاَمُ الرَّبِّ الَّذِي نَطَقَ بِهِ عَلَى لِسَانِ إِرْمِيَا، حَتَّى تَسْتَوْفِيَ الأَرْضُ سُبُوتَهَا، إِذْ أَنَّهَا بَقِيَتْ مِنْ غَيْرِ إِنْتَاجٍ كُلَّ أَيَّامِ خَرَابِهَا حَتَّى انْقِضَاءِ سَبْعِينَ سَنَةً.

 

وعد كورش بإعادة المسبيين

22- æóÝöí ÇáÓøóäóÉö ÇáÃõæáóì áöÍõßúãö ßõæÑóÔó ãóáößö ÝóÇÑöÓó¡ æóÊóÊúãöíãÇð áößóáÇóãö ÇáÑøóÈøö ÈöÝóãö ÅöÑúãöíóÇ¡ ÍóÑøóßó ÇáÑøóÈøõ ÞóáúÈó ßõæÑóÔó ãóáößö ÝóÇÑöÓó¡ ÝóÃóØúáóÞó äöÏóÇÁð Ýöí ßõáøö ÃóäúÍóÇÁö ãóãúáóßóÊöåö ÞóÇÆöáÇð: 
23- «åóÐóÇ ãóÇ íóÞõæáõåõ ßõæÑóÔõ ãóáößõ ÝóÇÑöÓó: ÇáÑøóÈøõ Åöáóåõ ÇáÓøóãóÇÁö æóåóÈóäöí ÌóãöíÚó ãóãóÇáößö ÇáÃóÑúÖö¡ æóÃóãóÑóäöí Ãóäú ÃóÈúäöíó áóåõ åóíúßóáÇð Ýöí ÃõæÑõÔóáöíãó ÇáøóÊöí Ýöí íóåõæÐóÇ. æóÚóáóì ßõáøö æóÇÍöÏò ãöäú ÔóÚúÈö ÇáÑøóÈøö Ãóäú íóÑúÌöÚó Åöáóì åõäóÇßó¡ æóáúíóßõäö ÇáÑøóÈøõ ãóÚóßõãú».