> الكتاب المقدس
>
العهد القديم

الكتاب المقدس - العهد القديم
كتاب ÕÝäíÇ
 
فصل
1 2 3                                            
 
 
  ãÞÏãÉ

من المرجح أن صفنيا قد دون لنا هذا الكتاب بإرشاد روح الله في وقت ما سابق لسنة 621 ق.م. كان صفنيا نبياً في مملكة يهوذا في العقود الأخيرة من وجودها، أي قبل دمارها في سنة 586 ق.م. وكان يوشيا هو ملك يهوذا حينذاك، ولا شك أن كرازة صفنيا كان لها بعض الأثر في حث الملك على إجراء إصلاحات شاملة في سنة 621 ق.م. غير أن هذه الإصلاحات لم تكن وافية تماما بالغرض، كما أنها تمت في وقت متأَخر، إذ ما لبث الناس أن غرقوا في مستنقعات الخطيئة من جديد فسقطت مدينة أُورشليم في أيدي البابليين الغزاة. رسالة صفنيا اتسمت بالشدة، كما بينت على دينونة الله العادلة. ولم تقتصر نبوءات صفنيا على مملكة يهوذا بل تخطتها إلى الممالك المجاورة التي تحتم عليها أن تقاسي من قضاء الله ودينونته أيضا.

لقد أمل أهل يهوذا أن يترفق بهمِ الله في يوم قضائه على الرغم مما اقترفوه من آثام، وأن ينصب احتدام غضبه على أعدائهم. بيد أن صفنيا قال لهم بصريح العبارة إنه عندما يدين الله الخطيئة فإن الذين يتمتعون بمعرفة أكثر تكون دينونتهم أعظم. تبدأُ الدينونة بيهوذا وتنتهي بالأُمم الأُخرى. ولكن إن تاب أهل يهوذا من كل قلوبهم فإن الله يكف عنهم دينونته وينعم عليهم بالحياة والبركة.

 
 
     
  فصل 1

إدانة أورشليم

 

1- هَذِهِ كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتِي أَوْحَى بِهَا إِلَى صَفَنْيَا بْنِ كُوشِي بْنِ جَدَلْيَا بْنِ أَمَرِيَا بْنِ حَزَقِيَّا، فِي عَهْدِ حُكْمِ يُوشِيَّا بْنِ آمُونَ مَلِكِ يَهُوذَا.
2- يَقُولُ الرَّبُّ: «سَأَمْحُو مَحْواً كُلَّ شَيْءٍ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ.
3- أُبِيدُ الإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ وَطُيُورَ السَّمَاءِ وَسَمَكَ الْبَحْرِ، وَأَقْضِي عَلَى الأَشْرَارِ وَمَعَاثِرِهِمْ، وَأَسْتَأْصِلُ الْبَشَرَ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ، يَقُولُ الرَّبُّ.
4- أَمُدُّ يَدِي لأُعَاقِبَ يَهُوذَا وَكُلَّ أَهْلِ أُورُشَلِيمَ، وَأُفْنِي مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ بَقِيَّةَ عَبَدَةِ الْبَعْلِ، وَكُلَّ كَهَنَةِ الْوَثَنِ.
5- وَالَّذِينَ يَصْعَدُونَ إِلَى السُّطُوحِ لِلسُّجُودِ لِكَوَاكِبِ السَّمَاءِ، وَالَّذِينَ يَجْثُونَ عَابِدِينَ الرَّبَّ حَالِفِينَ بِاسْمِهِ، وَبِاسْمِ مَلْكُومَ أَيْضاً.
6- وَالَّذِينَ ارْتَدُّوا عَنِ اتِّبَاعِ الرَّبِّ، وَالَّذِينَ كَفُّوا عَنْ طَلَبِهِ وَالْتِمَاسِهِ.

7- ÇÕúãõÊõæÇ Ýöí ãóÍúÖóÑö ÇáÓøóíøöÏö ÇáÑøóÈøö áÃóäøó íóæúãó ÇáÑøóÈøö ÈóÇÊó æóÔöíßÇð. ÞóÏú ÃóÚóÏøó ÇáÑøóÈøõ ÐóÈöíÍóÉð æóÞóÏøóÓó ãóÏúÚõæøöíåö.
8- فَيَكُونُ فِي يَوْمِ ذَبِيحَةِ الرَّبِّ أَنِّي أُعَاقِبُ الرُّؤَسَاءَ وَأَبْنَاءَ الْمَلِكِ وَكُلَّ مَنْ يَرْتَدِي ثِيَاباً غَرِيبَةً وَثَنِيَّةً.
9- وَأُعَاقِبُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ كُلَّ الَّذِينَ يَقْفِزُونَ مِنْ فَوْقِ عَتَبَةِ الْهَيْكَلِ (عَلَى غِرَارِ كَهَنَةِ دَاجُونَ)، الَّذِينَ يَمْلأُونَ بَيْتَ سَيِّدِهِمْ جَوْراً وَنَهْباً.
10- وَيَقُولُ الرَّبُّ: فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَتَرَدَّدُ صَرْخَةٌ مِنْ بَابِ السَّمَكِ وَوَلْوَلَةٌ مِنَ الْحَيِّ الثَّانِي، وَيُدَوِّي صَوْتُ تَحْطِيمٍ فِي التِّلاَلِ.
11- وَلْوِلُوا يَاسُكَّانَ دَائِرَةِ السُّوقِ، لأَنَّ تُجَّارَكُمْ يَبِيدُونَ، وَكُلَّ الْمُتَاجِرِينَ بِالْفِضَّةِ قَدِ اسْتُؤْصِلُوا.
12- فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ أُفَتِّشُ أُورُشَلِيمَ بِمِصْبَاحٍ، وَأُعَاقِبُ النَّاسَ الْمُتَرَبِّعِينَ فَوْقَ قَاذُورَاتِهِمْ، الْقَائِلِينَ فِي قُلُوبِهِمْ: إِنَّ الرَّبَّ لاَ يَضُرُّ وَلاَ يَنْفَعُ.
13- فَتُصْبِحُ ثَرْوَتُهُمْ غَنِيمَةً، وَبُيُوتُهُمْ خَرَاباً. يُشَيِّدُونَ بُيُوتاً وَلاَ يَسْكُنُونَ فِيهَا، وَيَغْرِسُونَ كُرُوماً وَلاَ يَشْرَبُونَ مِنْ خَمْرِهَا.

 

يوم الغضب

14- Åöäøó íóæúãó ÇáÑøóÈøö ÇáúÚóÙöíãö ÞóÑöíÈñ¡ æóÔöíßñ æóÓóÑöíÚñ ÌöÏøÇð. Ïóæöíøõ íóæúãö ÇáÑøóÈøö ãõÎöíÝñ¡ Ýöíåö íóÕúÑõÎõ ÇáúÌóÈøóÇÑõ ãõÑúÊóÚöÈÇð.
15- يَوْمُ غَضَبٍ هُوَ ذَلِكَ الْيَوْمُ، يَوْمُ ضِيقٍ وَعَذَابٍ، يَوْمُ خَرَابٍ وَدَمَارٍ، يَوْمُ ظُلْمَةٍ وَاكْتِئَابٍ، يَوْمُ غُيُومٍ وَقَتَامٍ.
16- يَوْمُ دَوِيِّ بُوقٍ وَصَيْحَةِ قِتَالٍ ضِدَّ الْمُدُنِ الْحَصِينَةِ وَالْبُرُوجِ الشَّامِخَةِ.
17- فِيهِ أُضَايِقُ النَّاسَ فَيَمْشُونَ كَالْعُمْيِ، لأَنَّهُمْ أَخْطَأُوا بِحَقِّ الرَّبِّ، فَتَنْسَكِبُ دِمَاؤُهُمْ كَالتُّرَابِ، وَلَحْمُهُمْ يَتَنَاثَرُ كَالْجِلَّةِ.
18- لاَ يُنْقِذُهُمْ ذَهَبُهُمْ وَلاَ فِضَّتُهُمْ فِي يَوْمِ غَضَبِ الرَّبِّ، إِذْ بِنَارِ غَيْرَتِهِ تُلْتَهَمُ كُلُّ الأَرْضِ، وَفِيهِ يَضَعُ نِهَايَةً مُبَاغِتَةً كَامِلَةً سَرِيعَةً لِكُلِّ سُكَّانِ الْمَعْمُورَةِ».

 
فصل 2

النداء إلى التوبة

 

1- «اجْتَمِعِي، احْتَشِدِي أَيَّتُهَا الأُمَّةُ الْوَقِحَةُ.
2- قَبْلَ أَنْ يَحِينَ الْقَضَاءُ، فَيُطَوِّحُ بِكِ كَالْعُصَافَةِ أَمَامَ الرِّيحِ، قَبْلَ أَنْ يَحُلَّ بِكِ غَضَبُ الرَّبِّ الْمَاحِقُ، قَبْلَ أَنْ يَنْصَبَّ عَلَيْكِ سَخَطُ الرَّبِّ.
3- الْتَمِسُوا الرَّبَّ يَاوُدَعَاءَ الأَرْضِ الرَّاضِخِينَ لِحُكْمِهِ. اطْلُبُوا الْبِرَّ وَالتَّوَاضُعَ لَعَلَّكُمْ تَجِدُونَ مَلاَذاً فِي يَوْمِ سَخَطِ الرَّبِّ.

 4- ÝóÅöäøó ÛóÒøóÉó ÊõÕúÈöÍõ ãóåúÌõæÑóÉð¡ æóÃóÔúÞóáõæäó ãõæúÍöÔóÉð¡ æóÃóåúáó ÃóÔúÏõæÏó íõØúÑóÏõæäó ÚöäúÏó ÇáÙøóåöíÑóÉö¡ æóÚóÞúÑõæäó ÊõÓúÊóÃúÕóáõ. 5æóíúáñ áóßõãú íóÇÃóåúáó ÓóÇÍöáö ÇáúÈóÍúÑö¡ ÃõãøóÉó ÇáúßöÑöíÊöíøöíäó. Åöäøó ÞóÖóÇÁó ÇáÑøóÈøö ãõäúÕóÈøñ Úóáóíúßõãú íóÇÓõßøóÇäó ßóäúÚóÇäó ÃóÑúÖö ÇáúÝöáöÓúØöíäöíøöíäó. ÓóÃõÏóãøöÑõßö ÍóÊøóì áÇó íóÈúÞóì Ýöíßö ãõÞöíãñ.
- æóÃóäúÊö íóÇÃóÑúÖó ÓóÇÍöáö ÇáúÈóÍúÑö ÊõÕúÈöÍöíäó ãóÑóÇÚöíó æóãõÑõæÌÇð áöáÑøõÚóÇÉö æóÍóÙóÇÆöÑó áöáúãóæóÇÔöí.
- æóíõÕúÈöÍõ ÓóÇÍöáõ ÇáúÈóÍúÑö ãöáúßÇð áöÈóÞöíøóÉö ÈóíúÊö íóåõæÐóÇ ÝóíóÑúÚóæúäó Ýöíåö ÞõØúÚóÇäóåõãú¡ æóíóÑúÞõÏõæäó Ýöí ÇáúãóÓóÇÁö Ýöí ÈõíõæÊö ÃóÔúÞóáõæäó¡ áÃóäøó ÇáÑøóÈøó Åöáóåóåõãú íóÝúÊóÞöÏõåõãú æóíóÑõÏøõ ÓóÈúíóåõãú.

8- ÞóÏú ÓóãöÚúÊõ ÊóÚúíöíÑó ãõæÂÈó æóÊóÌóÇÏöíÝó Èóäöí Úóãøõæäó¡ æóßóíúÝó ÇÍúÊóÞóÑõæÇ ÔóÚúÈöí æóåóÏøóÏõæÇ ÊõÎúãóåõãú.  
9- áöÐóáößó¡ ßóãóÇ ÃóäóÇ Íóíøñ¡ íóÞõæáõ ÇáÑøóÈøõ ÇáúÞóÏöíÑõ Åöáóåõ ÅöÓúÑóÇÆöíáó¡ áóíõÕúÈöÍóäøó Ãóåúáõ ãõæÂÈó ßóÓóÏõæãó¡ æóÇáúÚóãøõæäöíøõæäó ßóÚóãõæÑóÉó¡ ãóäúÈóÊÇð áöáúÞóÑöíÕö æóÍõÝúÑóÉð áöáúãöáúÍö æóÎóÑóÇÈÇð Åöáóì ÇáÃóÈóÏö¡ æóÊóäúåóÈõåõãú ÈóÞöíøóÉõ ÔóÚúÈöí æóíóãúÊóáößõåõãõ ÇáäøóÇÌõæäó ãöäú ÃõãøóÊöí.
10- åóÐóÇ ãóÇ íóÌúäõæäóåõ áöÞóÇÁó ÊóÔóÇãõÎöåöãú¡ áÃóäøóåõãõ ÇÍúÊóÞóÑõæÇ æóÊóÈóÇåóæúÇ Úóáóì ÔóÚúÈö ÇáÑøóÈøö ÇáúÞóÏöíÑö.
11- Óóíóßõæäõ ÇáÑøóÈøõ ãóËóÇÑó ÑõÚúÈöåöãú Íöíäó íõÍóØøöãõ ÌóãöíÚó ÂáöåóÉö ÇáÃóÑúÖö¡ ÝóíóÓúÌõÏõ áóåõ ÂäóÆöÐò ÌóãöíÚõ ÇáäøóÇÓö¡ ßõáøñ Ýöí ãóæúÖöÚöåö¡ Ýöí ßõáøö ÏöíóÇÑö ÇáúãóÓúßõæäóÉö.

12-  æóÃóäúÊõãú ÃóíúÖÇð ÃóíøõåóÇ ÇáúßõæÔöíøõæäó ÓóÊóÓúÞõØõæäó ÕóÑúÚóì ÓóíúÝöí.
13- Ëõãøó íóÈúÓõØõ íóÏóåõ äóÍúæó ÇáÔøöãóÇáö æóíõÈöíÏõ ÃóÔøõæÑó æóíóÌúÚóáõ äöíäóæóì ÞóÝúÑÇð ãõæúÍöÔÇð¡ ÃóÑúÖÇð ÞóÇÍöáóÉð ßóÇáÕøóÍúÑóÇÁö.
14- ÊóÑúÈõÖõ Ýöí æóÓóØöåóÇ ÇáúÞõØúÚóÇäõ æóÓóÇÆöÑõ æõÍõæÔö ÇáúÈóÑøö¡ æóíóÃúæöí Åöáóì ÊöíÌóÇäö ÃóÚúãöÏóÊöåóÇ ÇáúÞõæÞõ æóÇáúÞõäúÝõÐõ æóíóäúÚóÈõ ÇáúÛõÑóÇÈõ Úóáóì ÚóÊóÈóÇÊöåóÇ¡ áÃóäøó ÃóÑúÒóåóÇ ÞóÏú ÊóÚóÑøóì.
15- åóÐöåö åöíó ÇáúãóÏöíäóÉõ ÇáØøóÑõæÈõ ÇáøóÊöí ÓóßóäóÊú ÂãöäóÉð ÞóÇÆöáóÉð áöäóÝúÓöåóÇ: ÃóäóÇ æóáóíúÓó áöí äóÙöíÑñ! ßóíúÝó ÕóÇÑóÊú ÃóØúáÇóáÇð¡ æóãóÃúæðì áöáúæõÍõæÔö ÇáúÈóÑøöíøóÉö¿ ßõáøõ ãóäú íóÌúÊóÇÒõ ÈöåóÇ íóÕúÝöÑõ ÏóåúÔóÉð æóíóåõÒøõ íóÏóåõ».

 

فصل 3

مستقبل أورشليم

 

1- وَيْلٌ لِلْمَدِينَةِ الظَّالِمَةِ الْمُتَمَرِّدَةِ الدَّنِسَةِ،
2- الَّتِي لاَ تُصْغِي لِصَوْتِ أَحَدٍ، وَتَأْبَى التَّقْوِيمَ، وَلاَ تَتَّكِلُ عَلَى الرَّبِّ، وَلاَ تَتَقَرَّبُ مِنْ إِلَهِهَا.
3- رُؤَسَاؤُهَا فِي دَاخِلِهَا أُسُودٌ زَائِرَةٌ، وَقُضَاتُهَا كَذِئَابِ الْمَسَاءِ الْجَائِعَةِ الَّتِي لاَ تُبْقِي شَيْئاً مِنْ فَرَائِسِهَا إِلَى الصَّبَاحِ.
4- أَنْبِيَاؤُهَا مَغْرُورُونَ وَخَوَنَةٌ، وَكَهَنَتُهَا يُدَنِّسُونَ الْمَقْدِسَ وَيَتَعَدُّونَ عَلَى الشَّرِيعَةِ.
5- وَلَكِنَّ الرَّبَّ مَا بَرِحَ صِدِّيقاً فِي وَسَطِهَا، لاَ يَرْتَكِبُ خَطَأً، وَيُبْدِي فِي كُلِّ صَبَاحٍ عَدْلَهُ وَفِي كُلِّ فَجْرٍ حَقَّهُ. لاَ يُخْفِقُ قَطُّ؛ أَمَّا الأَثِيمُ فَلاَ يَعْرِفُ مَا هُوَ الْخِزْيُ.
6- اسْتَأْصَلْتُ أُمَماً فَغَدَتْ بُرُوجُهُمْ أَطْلاَلاً. أَقْفَرْتُ شَوَارِعَهُمْ فَلاَ يَعْبُرُ بِهَا أَحَدٌ. صَارَتْ مُدُنُهُمْ خَرَاباً لاَ يُقِيمُ فِيهَا إِنْسَانٌ أَوْ سَاكِنٌ.
7- فَقُلْتُ: لَوْ إِنَّ أَهْلَهَا يَخَافُونَنِي وَيَقْبَلُونَ تَقْوِيمِي، فَلاَ تُسْتَأْصَلُ مَسَاكِنُهُمْ وَلاَ يَنْصَبُّ عَلَيْهِمْ كُلُّ غَضَبِي. وَلَكِنَّهُمْ جَدُّوا مُبَكِّرِينَ بِارْتِكَابِ الْفَسَادِ فِي كُلِّ عَمَلٍ أَقْدَمُوا عَلَيْهِ.

 

الدعوة إلى انتظار الرب

8- áöÐóáößó íóÞõæáõ ÇáÑøóÈøõ: ÇäúÊóÙöÑõæäöí áÃóäøöí ÚóÒóãúÊõ Ýöí Çáúíóæúãö ÇáøóÐöí ÃóÞõæãõ Ýöíåö ßóÔóÇåöÏò Ãóäú ÃóÌúãóÚó ÇáÃõãóãó æóÃóÍúÔõÏó ÇáúãóãóÇáößó áÃóÓúßõÈó Úóáóíúåöãú ÓóÎóØöí æóÇÍúÊöÏóÇãó ÛóÖóÈöí¡ áÃóäøó ÇáÃóÑúÖó ÈößóÇãöáöåóÇ ÓóÊõÄúßóáõ ÈöäóÇÑö ÛóíúÑóÉö ÛóíúÙöí.
9- عِنْدَئِذٍ أُنَقِّي شِفَاهَ الشَّعْبِ لِيَدْعُوا جَمِيعُهُمْ بِاسْمِ الرَّبِّ وَيَعْبُدُوهُ جَنْباً إِلَى جَنْبٍ.
10- فَيُقَرِّبُ إِلَيَّ شَعْبِي الْمُشَتَّتُ ذَبِيحَةً مِنْ وَرَاءِ أَنْهَارِ كُوشٍ حَيْثُ يُقِيمُ الْمُتَضَرِّعُونَ إِلَيَّ.
11- فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لَنْ يَلْحَقَكُمُ الْعَارُ مِنْ جَرَّاءِ مَا ارْتَكَبْتُمْ مِنْ أَعْمَالٍ تَمَرَّدْتُمْ بِهَا عَلَيَّ، لأَنِّي سَأُزِيلُ آنَئِذٍ مِنْ وَسَطِكُمُ الْمُسْتَخِفِّينَ الْمُتَكَبِّرِينَ، فَلاَ يَبْقَى مُتَشَامِخٌ فِي جَبَلِي الْمُقَدَّسِ.
12- إِنَّمَا أُبْقِي بَيْنَكُمْ شَعْباً مُتَوَاضِعاً فَقِيراً يَتَوَكَّلُونَ عَلَى اسْمِ الرَّبِّ.
13- وَلَنْ يَرْتَكِبَ بَقِيَّةُ إِسْرَائِيلَ الإِثْمَ، وَلاَ يَنْطِقُونَ بِالْكَذِبِ، وَلَيْسَ فِي أَفْوَاهِهِمْ غِشٌّ، بَلْ يَعِيشُونَ آمِنِينَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُهَدِّدَهُمْ أَحَدٌ.

 

الدعوة إلى الابتهاج

14- ÇÔúÏöí íóÇÇÈúäóÉó Õöåúíóæúäó æóÇåúÊõÝú íóÇÅöÓúÑóÇÆöíáõ¡ ÇÈúÊóåöÌöí æóÊóåóáøóáöí íóÇÇÈúäóÉó ÃõæÑõÔóáöíãó.
15- لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ رَفَعَ عَنْكِ حُكْمَ قَضَائِهِ وَرَدَّ عَنْكِ أَعْدَاءَكِ. إِنَّ الرَّبَّ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ هُوَ فِي وَسَطِكِ، فَلاَ تَخْشَيْ شَرّاً فِي مَا بَعْدُ.
16- وَيُقَالُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لأُورُشَلِيمَ: لاَ تَخَافِي يَاصِهْيَوْنُ، وَلاَ تَرْتَخِ يَدَاكِ.
17- فَالرَّبُّ إِلَهُكِ فِي وَسَطِكِ، جَبَّارٌ يُخَلِّصُ. يُسَرُّ فَرَحاً بِكِ، وَيُجَدِّدُ بِمَحَبَّتِهِ حَيَاتَكِ، وَيَبْتَهِجُ بِكِ مُتَرَنِّماً.
18- وَكَمَا فِي يَوْمِ مَوْسِمِ عِيدٍ، أُزِيلُ عَنْكِ بَلاَيَاكِ، فَلاَ تَتَحَمَّلِينَ مِنْ أَجْلِهَا أَيَّ عَارٍ.
19- فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ أُعَاقِبُ الَّذِينَ ضَايَقُوكِ، وَأُخَلِّصُ الأَعْرَجَ، وَأُعِيدُ الْمَسْبِيَّ، وَأُغْدِقُ عَلَيْهِمْ مَدْحاً وَشَرَفاً فِي كُلِّ أَرْضٍ تَعَرَّضُوا فِيهَا لِلْخِزْيِ.
20- فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ أَجْمَعُكُمْ مِنَ الشَّتَاتِ وَأُعِيدُكُمْ إِلَى مَوْطِنِكُمْ، وَأَجْعَلُ لَكُمْ مَقَاماً شَرِيفاً مَحْمُوداً بَيْنَ جَمِيعِ شُعُوبِ الأَرْضِ، حِينَ أَرُدُّ لَكُمُ ازْدِهَارَكُمْ. هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ.