> الكتاب المقدس
>
العهد القديم

الكتاب المقدس - العهد القديم
كتاب ãíÎÇ
 
فصل
1 2 3 4 5 6 7                                    
 
 
  ãÞÏãÉ

في القرن الثامن ق.م، شرع النبي ميخا كاتب هذا السفر بإرشاد من الله، في إنذار كل من مملكة يهوذا ومملكة إسرائيل. كان ميخا يقطن في بلدة صغيرة تقع إلى الجنوب من أورشليم، ولكنه وجه رسالته إلى عاصمتي المملكتين: أُورشليم والسامرة. لقد أدان ظلمهما وشرهما وكبرياءهما وجشعهما وفسادهما وتقواهما الزائفة وغطرستهما. كان على هاتين المدينتين كأهم مدينتين في المملكتين أن تكونا مثالا يحتذى في البر والصلاح وليس في ارتكاب المعاصي والفجور، لهذا أصبحتا في نظر القدوس البار مسئولتين عن شر أفعالهما.

إن محور هذا الكتاب هو بر الله ومطالبة الله جميع الناس بممارسة البر. يطالب الرب بسيادة العدل والتواضع والمحبة بين المؤمنين به، فلا تكون تقواهم تقوى المظاهر الخادعة (6:8). أما الذين يثابرون على التمرد واقتراف المظالم والكبرياء فإن الله حتما يدينهم. كذلك يتنبأُ ميخا بمجيء المسيح كما يذكر المكان الذي سيولد فيه، وقد اقتبس مستشارو هيرودس هذه النبوءة عندما جاء المجوس يبحثون عن الطفل يسوع(متى 2:4­6).

 
 
     
  فصل 1

غضب الله على السامرة ويهوذا

 

 1- هَذِهِ كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتِي أَوْحَى بِهَا إِلَى مِيخَا الْمُورَشْتِيِّ فِي أَثْنَاءِ حُكْمِ يُوثَامَ وَآحَازَ وَحَزَقِيَّا مُلُوكِ يَهُوذَا، بِشَأْنِ السَّامِرَةِ وَأُورُشَلِيمَ.
2-
اسْمَعُوا يَاجَمِيعَ الشُّعُوبِ، وَأَصْغِي أَيَّتُهَا الأَرْضُ وَكُلُّ مَنْ فِيهَا، وَلْيَكُنِ السَّيِّدُ الرَّبُّ مِنْ هَيْكَلِهِ الْمُقَدَّسِ شَاهِداً عَلَيْكُمْ.
3-
انْظُرُوا: هَا هُوَ الرَّبُّ خَارِجٌ مِنْ مَقَرِّ سُكْنَاهُ. هُوَذَا يَنْزِلُ لِيَطَأَ مَشَارِفَ الأَرْضِ،
4-
فَتَذُوبُ الْجِبَالُ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْهِ، وَتَتَصَدَّعُ الْوِدْيَانُ كَالشَّمْعِ أَمَامَ النَّارِ، كَالْمِيَاهِ الْمُنْصَبَّةِ فِي الْمُنْخَفَضَاتِ.
5-
مِنْ أَجْلِ آثَامِ يَعْقُوبَ وَمِنْ أَجْلِ خَطَايَا بَيْتِ إِسْرَائِيلَ. فَمَا هُوَ ذَنْبُ يَعْقُوبَ؟ أَلَيْسَ هُوَ أَصْنَامَ السَّامِرَةِ؟ وَمَا هِيَ خَطِيئَةُ يَهُوذَا؟ أَلَيْسَتْ هِيَ أَوْثَانَ أُورُشَلِيمَ؟
6-
لِذَلِكَ سَأَجْعَلُ السَّامِرَةَ كَوْمَةَ حِجَارَةٍ فِي الْحَقْلِ وَمَغْرَساً لِلْكُرُومِ، وَأَقْذِفُ بِحِجَارَتِهَا إِلَى الْوَادِي، وَأُعَرِّي أَسَاسَاتِهَا.
7-
فَتَتَحَطَّمُ كُلُّ أَصْنَامِهَا، وَتُحْرَقُ كُلُّ تَقْدِمَاتِ زِنَاهَا بِالنَّارِ، وَأُدَمِّرُ جَمِيعَ تَمَاثِيلِهَا لأَنَّهَا جَمَعَتْهَا مِنْ أُجْرَةِ زَانِيَةٍ، وَإِلَى زَانِيَةٍ يَكُونُ مَآلُهَا.

 

نوح النبي وندبه

8- áöåóÐóÇ ÃóäõæÍõ æóÃõæóáúæöáõ æóÃóãúÔöí ÍóÇÝöíÇð ÚõÑúíóÇäÇð¡ æóÃõÚúæöáõ ßóÈóäóÇÊö Âæóì¡ æóÃóäúÊóÍöÈõ ßóÇáäøóÚóÇãö.
9-
áÃóäøó ÌõÑõæÍó ÇáÓøóÇãöÑóÉö áóäú ÊóäúÏóãöáó¡ æóåöíó áÇóÈõÏøó Ãóäú ÊõÕöíÈó íóåõæÐóÇ¡ åóÇ åöíó ÞóÏú ÈóáóÛóÊú ÃóÈúæóÇÈó ÔóÚúÈöí Ãóåúáö ÃõæÑõÔóáöíãó.

10- áÇó ÊõÎúÈöÑõæÇ Ýöí ÌóÊøó¡ æóáÇó ÊóÈúßõæÇ Ýöí ÚóßøóÇÁó. ÚóÝøöÑõæÇ ÃóäúÝõÓóßõãú ÈöÇáÊøõÑóÇÈö Ýöí ÈóíúÊö ÚóÝúÑóÉó.
11-
ÇÎúÑõÌõæÇ íóÇÃóåúáó ÔóÇÝöíÑó ÚóÑóÇíóÇ ãõÌóáøóáöíäó ÈöÇáúÚóÇÑö¡ æóáúíóãúßõËú ÓõßøóÇäõ ÕóÇäóÇäó Ýöí ãóäóÇÒöáöåöãú ÎóÌóáÇð. æóÚöäúÏóãóÇ ÊóÓúãóÚõæäó Úóæöíáó Ãóåúáö åóÃóíúÕöáó ÊõÏúÑößõæäó ÃóäøóåóÇ ÞóÏú ÓóÞóØóÊú æóáÇó ãóáúÌóÃó áóßõãú ÝöíåóÇ.
12-
áóÔóÏøó ãóÇ ÇäúÊóÙóÑó Ãóåúáõ ãóÇÑõæËó ÇáúÎóíúÑó¡ ÛóíúÑó Ãóäøó ÇáÔøóÑøó ÞóÏú ÃóÞúÈóáó Úóáóì ÈóÇÈö ÃõæÑõÔóáöíãó ãöäú ÚöäúÏö ÇáÑøóÈøö.
13-
ÔõÏøõæÇ ÇáúÎóíúáó Åöáóì ÇáúãóÑúßóÈóÇÊö íóÇÓõßøóÇäó áÇóÎöíÔó¡ áÃóäøóßõãú ßõäúÊõãú Ãóæøóáó ãóäö ÇÑúÊóßóÈó ÇáúÎóØöíÆóÉó Èóíúäó ãõÏõäö Õöåúíóæúäó¡ æóÝöíßõãú ÞóÏú æõÌöÏóÊú ÂËóÇãõ ÅöÓúÑóÇÆöíáó.
14-
áöåóÐóÇ ÊóÍúãöáõæäó åóÏóÇíóÇ æóÏóÇÚò Åöáóì ãõæÑóÔóÉö ÌóÊøó¡ æóÊõÕúÈöÍõ ãóÏöíäóÉõ ÃóßúÒöíÈó ÎõÏúÚóÉð áöãõáõæßö ÅöÓúÑóÇÆöíáó.
15-
æóÃóÈúÚóËõ Åöáóíúßõãú ÈöÞóÇåöÑò íóÇÃóåúáó ãóÑöíÔóÉó¡ ÝóíóåúÑõÈõ ãöäú ÃóãóÇãöåö äõÈóáÇóÁõ ÅöÓúÑóÇÆöíáó Åöáóì ãóÛóÇÑóÉö ÚóÏõáÇóãó.
16-
ÇÍúáöÞõæÇ ÑõÄõæÓóßõãú æóÌõÒøõæÇ ÔõÚõæÑóßõãú ãöäú ÃóÌúáö ÃóÈúäóÇÁö ãóÓóÑøóÊößõãú. ÇÌúÚóáõæÇ ÑõÄõæÓóßõãú ÕóáúÚóÇÁó ßóÑóÃúÓö ÇáäøóÓúÑö¡ áÃóäøóåõãú ÓóíõÄúÎóÐõæäó ãöäúßõãú Åöáóì ÇáÓøóÈúíö.

  
فصل 2
 

خطط الناس الشريرة

1- æóíúáñ áöáúãõÊóÂãöÑöíäó ÈöÇáÓøõæÁö¡ ÇáøóÐöíäó íóÍõæßõæäó ÇáÔøóÑøó æóåõãú Ýöí ãóÖóÇÌöÚöåöãú¡ ÇáøóÐöíäó íõäóÝøöÐõæäó ÚöäúÏó ØõáõæÚö ÇáÕøóÈóÇÍö ãóÇ ÎóØøóØõæÇ áóåõ¡ áÃóäøó Ðóáößó Ýöí ãõÊóäóÇæóáö ÞõÏúÑóÊöåöãú.
2-
íóÔúÊóåõæäó ÍõÞõæáÇð æóíóÛúÊóÕöÈõæäóåóÇ¡ æóÈõíõæÊÇð ÝóíóÓúÊóæúáõæäó ÚóáóíúåóÇ. íóÌõæÑõæäó Úóáóì ÇáÑøóÌõáö æóÚóáóì ÈóíúÊöåö æóÇáÅöäúÓóÇäö æóãöíÑóÇËöåö.

 

خطط الله

3- áöåóÐóÇ¡ åóßóÐóÇ íóÞõæáõ ÇáÑøóÈøõ. åóÇ ÃóäóÇ ÃõÏóÈøöÑõ ÔóÑøÇð áöåóÐóÇ ÇáÔøóÚúÈö ÊóÚúÌöÒõæäó Úóäú Ýóßøö ÑöÞóÇÈößõãú ãöäúåõ¡ æóáóäú ÊóãúÔõæÇ ÈóÚúÏõ ãõÊóÔóÇãöÎöíäó áÃóäøó ÇáÒøóãóäó íóßõæäõ Òóãóäó ÓõæÁò.

4- Ýöí Ðóáößó Çáúíóæúãö íóÓúÎóÑõ ÃóÚúÏóÇÄõßõãú ãöäúßõãú¡ æóÊóäõæÍõæäó ÈöãöËúáö åóÐóÇ ÇáÑøöËóÇÁö: «ÞóÏú Êóãøó ÊóÏúãöíÑõäóÇ æóÇÓúÊóÈúÏóáó ÇáÑøóÈøõ äóÕöíÈó ÔóÚúÈöåö. ßóíúÝó ÃóÎóÐóåõ ãöäøóÇ æóÞóÓóãó ÍõÞõæáóäóÇ Èóíúäó ÂÓöÑöíäóÇ¿»
5-
áöåóÐóÇ áóäú íõæúÌóÏó Èóíúäó ÌóãóÇÚóÉö ÇáÑøóÈøö ãóäú íõáúÞöí ÇáúÞõÑúÚóÉó áöíóÞúÓöãó ÇáÃóÑúÖó.

 

الأنبياء الكذبة

6-  íóÞõæáõ ÇáÔøóÚúÈõ áöáÃóäúÈöíóÇÁö: áÇó ÊóÊóäóÈøóÃõæÇ ÈöãöËúáö åóÐöåö ÇáÃõãõæÑö¡ áÃóäøó ÇáúÚóÇÑó áóäú íóáúÍóÞó ÈöäóÇ.

7- Âåö íóÇÈóíúÊó íóÚúÞõæÈó¿ åóáú äóÝöÏó ÕóÈúÑõ ÑõæÍö ÇáÑøóÈøö¿ ÃóåóÐöåö ÇáÃóÝúÚóÇáõ ÕóÏóÑóÊú Úóäúåõ¿ ÃóáóíúÓóÊú ßóáöãóÇÊöí ÕóÇáöÍóÉð áöáÓøóÇáößöíäó ÈöÇáÇÓúÊöÞóÇãóÉö¿
8-
ÈöÇáÃóãúÓö åóÈøó ÔóÚúÈöí ßóÚóÏõæòø! ÊóÓúáõÈõæäó ÑöÏóÇÁó ÇáúÚóÇÈöÑöíäó ÈöÃóãúäò æóÇáúÚóÇÆöÏöíäó ãöäó ÇáÞöÊóÇáö.
9-
ÊóØúÑõÏõæäó ÃóÑóÇãöáó ÔóÚúÈöí ãöäú ÈõíõæÊöåöäøó¡ æóÊõÌóÑøöÏõæäó ÃóØúÝóÇáó ßõáòø ãöäúåõäøó ãöäú ÚóØóÇíóÇíó Åöáóì ÇáÃóÈóÏö.

 10-åõÈøõæÇ æóÇÐúåóÈõæÇ¡ ÝóåóÐóÇ áóíúÓó ãóßóÇäó ÑóÇÍóÊößõãú¡ áÃóäøóåõ ÃóÕúÈóÍó äóÌöÓÇð¡ ãõÏóãøóÑÇð æóáÇó íõãúßöäõ ÊóÑúãöíãõåõ.
11-
Åöäú ÌóÇáó ÑóÌõáñ íóÊóäóÈøóÃõ Èóíúäóßõãú ÈöÇáúßóÐöÈö æóÈöÇááøóÛúæö ÇáúÈóÇØöáö ÞóÇÆöáÇð: Åöäøóäöí ÃóÊóäóÈøóÃõ áóßõãú ÈöÇáúÎóãúÑö ÇáúæóÝöíÑö æóÇáúãõÓúßöÑö¡ ÝóÅöäøóåõ íõÕúÈöÍõ äóÈöíøó åóÐóÇ ÇáÔøóÚúÈö.

 

جمع شمل البقية الناجية

12- ÓóÃóÌúãóÚõ ÔóÊóÇÊóßó ÌóãöíÚÇð íóÇíóÚúÞõæÈõ¡ æóÃóÌúãóÚõ ÈóÞöíøóÉó ÅöÓúÑóÇÆöíáó æóÃóÖõãøõåõãú ãóÚÇð ßóÞóØöíÚö Ûóäóãò Ýöí ÍóÙöíÑóÉò¡ ãöËúáó ÞóØöíÚò ãõÍúÊóÔöÏò Ýöí ãóÑúÚðì¡ ÝóÊóÑúÊóÝöÚõ ÌóáóÈóÉõ ÌõãúåõæÑöåöãú.
13-
æóÇáøóÐöí íóÝúÊóÍõ ÇáËøõÛúÑóÉó íóÊóÞóÏøóãõåõãú ÝóíóÞúÊóÍöãõæäó æóíóÚúÈõÑõæäó ÇáúÈóÇÈó ÎóÇÑöÌÇð¡ æóÝöí ØóáöíÚóÊöåöãú íóÓöíÑõ ãóáößõåõãú æóÇáÑøóÈøõ Ýöí ãõÞóÏøöãóÊöåöãú.

 

فصل 3
 

التبرؤ من خطايا إسرائيل

 

1- وَقُلْتُ اسْمَعُوا يَارُؤَسَاءَ يَعْقُوبَ وَيَاقُضَاةَ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ: أَلاَ يَنْبَغِي لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا الْحَقَّ؟
2-
أَنْتُمْ يَامَنْ تُبْغِضُونَ الْخَيْرَ وَتُحِبُّونَ الشَّرَّ، وَتَسْلُخُونَ جُلُودَ شَعْبِي وَتُجَرِّدُونَ لُحُومَهُمْ عَنْ عِظَامِهِمْ.
3-
الَّذِينَ تَأْكُلُونَ لُحُومَ شَعْبِي، وَتَسْلُخُونَ جُلُودَهُمْ عَنْهُمْ وَتُهَشِّمُونَ عِظَامَهُمْ، وَتُقَطِّعُونَهُمْ كَمَا يُقَطَّعُ اللَّحْمُ فِي الْقِدْرِ، أَوْ كَاللَّحْمِ الْمُعَدِّ لِلْمِقْلَى.
4-
ثُمَّ حِينَ تَسْتَغِيثُونَ بِالرَّبِّ لاَ يَسْتَجِيبُ وَيَحْجُبُ وَجْهَهُ عَنْكُمْ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ بِسَبَبِ مَا ارْتَكَبْتُمُوهُ مِنْ أَعْمَالٍ شِرِّيرَةٍ.

5- æóåóÐóÇ ãóÇ íóÞõæáõåõ ÇáÑøóÈøõ ÈöÔóÃúäö ÇáÃóäúÈöíóÇÁö ÇáøóÐöíäó íõÖöáøõæäó ÔóÚúÈóåõ¡ ÇáøóÐöíäó íõäóÇÏõæäó ÞóÇÆöáöíäó: «ÓóáÇóãñ» áöãóäú íõÚúØöíåöãú ØóÚóÇãÇð¡ æóíõÚúáöäõæäó ÇáúÍóÑúÈó Úóáóì ãóäú áÇó íõáúÞöãõ ÃóÝúæóÇåóåõãú.
6-
لِذَلِكَ يَطْغَى عَلَيْكُمْ لَيْلٌ خَالٍ مِنَ الرُّؤْيَا، وَظَلاَمٌ مِنْ غَيْرِ عَرَافَةٍ، وَتَغْرُبُ الشَّمْسُ عَنِ الأَنْبِيَاءِ وَيُظْلِمُ عَلَيْهِمِ النَّهَارُ.
7-
يَعْتَرِي الرَّائِينَ الْخِزْيُ وَيَنْتَابُ الْعَرَّافِينَ الْخَجَلُ، وَيُغَطُّونَ جَمِيعُهُمْ شِفَاهَهُمْ لأَنَّهُمْ لاَ يَنَالُونَ جَوَاباً مِنَ الرَّبِّ.
8-
أَمَّا أَنَا، فَإِنِّي مُمْتَلِيءٌ بِقُوَّةِ رُوحِ الرَّبِّ وَبِالْحَقِّ وَالْعِزَّةِ، لأُعْلِنَ لِنَسْلِ يَعْقُوبَ مَعَاصِيَهُ وَلإِسْرَائِيلَ خَطِيئَتَهُ.

 

التنبؤ بخراب أورشليم

9- ÇÓúÊóãöÚõæÇ åóÐóÇ íóÇÑõÄóÓóÇÁó ÈóíúÊö íóÚúÞõæÈó æóÞõÖóÇÉó ÔóÚúÈö ÅöÓúÑóÇÆöíáó ÇáøóÐöíäó íóßúÑóåõæäó ÇáúÚóÏúáó æóíõÍóÑøöÝõæäó ÇáúÍóÞøó.
10-
الَّذِينَ يَبْنُونَ صِهْيَوْنَ بِالدَّمِ وَأُورُشَلِيمَ بِالظُّلْمِ.
11-
إِذْ يَحْكُمُ رُؤَسَاؤُهَا بِالرِّشْوَةِ، وَكَهَنَتُهَا يُعَلِّمُونَ بِالأُجْرَةِ وَيَتَعَاطَى أَنْبِيَاؤُهَا الْعَرَافَةَ لِقَاءَ الْمَالِ، وَمَعَ ذَلِكَ يَدَّعُونَ الاتِّكَالَ عَلَى اللهِ قَائِلِينَ: «أَلَيْسَ الرَّبُّ فِي وَسَطِنَا؟ لِذَلِكَ لَنْ يُصِيبَنَا مَكْرُوهٌ».
12-
لِهَذَا مِنْ جَرَّاءِ أَعْمَالِكُمْ سَتُحْرَثُ صِهْيَوْنُ كَالْحَقْلِ وَتُصْبِحُ أُورُشَلِيمُ كَوْمَةً مِنَ الْخَرَائِبِ، وَجَبَلُ الْهَيْكَلِ مُرْتَفَعاً تَنْمُو عَلَيْهِ أَشْجَارُ الْغَابِ.
 

 فصل 4

التنبؤ بسيادة الشريعة والسلام

1- æóíóßõæäõ Ýöí ÂÎöÑö ÇáÃóíøóÇãö Ãóäøó ÌóÈóáó åóíúßóáö ÇáÑøóÈøö íõÕúÈöÍõ ÃóÔúåóÑó ÇáúÌöÈóÇáö¡ æóíóÚúáõæ ÝóæúÞó ßõáøö ÇáÊøöáÇóáö¡ ÝóÊóÊóÞóÇØóÑõ Åöáóíúåö ÔõÚõæÈñ ÚóÏöíÏóÉñ¡
2-
æóÊõÞúÈöáõ Åöáóíúåö Ãõãóãñ ßóËöíÑóÉñ ÞóÇÆöáóÉð: «ÊóÚóÇáóæúÇ áöäóÕúÚóÏó Åöáóì ÌóÈóáö ÇáÑøóÈøö¡ Åöáóì åóíúßóáö íóÚúÞõæÈó áöíõÚóáøöãóäóÇ ØõÑõÞóåõ ÝóäóÓúáõßó Ýöí ÓõÈõáöåö¡ áÃóäøó ãöäú Õöåúíóæúäó ÊóÎúÑõÌõ ÇáÔøóÑöíÚóÉõ æóãöäú ÃõæÑõÔóáöíãó ÊõÐóÇÚõ ßóáöãóÉõ ÇáÑøóÈøö».
3-
ÝóíóÞúÖöí Èóíúäó ÇáÃõãóãö ÇáúßóËöíÑóÉö æóíõãúáöí ÃóÍúßóÇãóåõ ÈöÚóÏúáò Úóáóì Ãõãóãò ÞóæöíøóÉò ÈóÚöíÏóÉò¡ ÝóíóÕúäóÚõæäó ãöäú ÓõíõæÝöåöãú ÃóÓöäøóÉó ãóÍóÇÑöíËó¡ æóãöäú ÑöãóÇÍöåöãú ãóäóÇÌöáó ÍóÕóÇÏò¡ ÝóáÇó ÊóÑúÝóÚõ ÃõãøóÉñ Úóáóì ÃõãøóÉò ÓóíúÝÇð æóáÇó íóÊóáóÞøóäõæäó Ýõäõæäó ÇáúÍóÑúÈö ÈóÚúÏõ.
4-
Èóáú íóÌúáöÓõ ßõáøõ ÑóÌõáò ÊóÍúÊó ßóÑúãöåö æóÊóÍúÊó ÔóÌóÑóÉö ÊöíäóÊöåö æóáÇó íõÑúÚöÈõåõãú ÔóíúÁñ ãöäú ÈóÚúÏõ¡ áÃóäøó åóÐóÇ ãóÇ Êóßóáøóãó Èöåö ÇáÑøóÈøõ ÇáúÞóÏöíÑõ.
5-
ÝóÅöäøó ÌóãöíÚó ÇáÃõãóãö ÊóÓúáõßõ ÈöÇÓúãö ÅöáóåöåóÇ¡ أَمَّا نَحْنُ فَنَسْلُكُ بِاسْمِ الرَّبِّ إِلَهِنَا إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ.

 

الرب يملك في صهيون

6- Ýöí Ðóáößó Çáúíóæúãö¡ íóÞõæáõ ÇáÑøóÈøõ¡ ÃóÌúãóÚõ ÇáúÚõÑúÌó¡ æóÃóÖõãøõ ÇáúãóØúÑõæÏöíäó æóßõáøó ÇáøóÐöíäó ÃóäúÒóáúÊõ Èöåöãö ÇáúÈóáÇóÁó.
7-
فَأَجْعَلُ مِنَ الْعُرْجِ بَقِيَّةً، وَمِنَ الْمَنْبُوذِينَ أُمَّةً قَوِيَّةً، فَيَمْلِكُ الرَّبُّ عَلَيْهِمْ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ.
8-
أَمَّا أَنْتَ يَابُرْجَ الْقَطِيعِ، يَاتَلَّةَ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ، إِلَيْكِ يَعُودُ الْحُكْمُ الأَوَّلُ، مُلْكُ ابْنَةِ أُورُشَلِيمَ.

 

التنبؤ بالسبي والوعد

9- áöãóÇÐóÇ ÊóäõæÍöíäó ÈöÕóæúÊò ãõÑúÊóÝöÚò¿ ÃóáóíúÓó Ýöíßö ãóáößñ¿ åóáú åóáóßó ãõÔöíÑõßö ÍóÊøóì Ãóáóãøó Èößö ÇáÃóáóãõ ßóÇãúÑóÃóÉò ÊõÞóÇÓöí ãöäó ÇáúãóÎóÇÖö.
10-
تَلَوَّيِ وَجَعاً وَتَأَوَّهِي يَاابْنَةَ صِهْيَوْنَ كَامْرَأَةٍ تُعَانِي مِنَ الْمَخَاضِ، لأَنَّكِ الآنَ تَخْرُجِينَ مِنَ الْمَدِينَةِ لِتُقِيمِي فِي  الصَّحْرَاءِ. سَتَذْهَبِينَ إِلَى بَابِلَ، وَهُنَاكَ يَتِمُّ إِنْقَاذُكِ لأَنَّ الرَّبَّ يَفْتَدِيكِ هُنَاكَ مِنْ أَيَدْيِ أَعْدَائِكِ.
11-
æóÇáÂäó åóÇ Ãõãóãñ ÛóÝöíÑóÉñ ÞóÏö ÇÌúÊóãóÚóÊú Úóáóíúßö ÞóÇÆöáóÉð «áöÊóÊóÏóäøóÓú ÃõæÑõÔóáöíãõ ÍóÊøóì ÊóÊóÝóÑøóÓó ÚõíõæäõäóÇ Ýöí ÎóÑóÇÈöåóÇ».
12-
لَكِنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا نَوَايَا الرَّبِّ، وَلَمْ يَفْهَمُوا مَقَاصِدَهُ، فَإِنَّهُ قَدْ جَمَعَهُمْ كَأَكْدَاسٍ إِلَى الْبَيْدَرِ لِيُعَاقِبَهُمْ.
13-
فَانْهَضِي يَاابْنَةَ صِهْيَوْنَ وَادْرُسِي أَعْدَاءَكِ، لأَنِّي سَأَجْعَلُ لَكِ قَرْناً مِنْ حَدِيدٍ وَأَظْلاَفاً مِنْ نُحَاسٍ فَتَسْحَقِينَ أُمَماً كَثِيرَةً، وَتُكَرِّسِينَ كُلَّ مَا تَغْنَمِينَهُ مِنْهُمْ لِلرَّبِّ، وَتُقَدِّمِينَ ثَرْوَتَهُمْ لِسَيِّدِ الأَرْضِ كُلِّهَا.



فصل 5

الملك المقبل وحكمه

 

1- الآنَ احْشُدِي جُيُوشَكِ يَامَدِينَةَ الْجُيُوشِ، لأَنَّ الْعَدُوَّ يُقِيمُ عَلَيْكِ حِصَاراً، وَسَيَضْرِبُ خَدَّ قَاضِي إِسْرَائِيلَ بِالْقَضِيبِ.
2-
أَمَّا أَنْتِ يَابَيْتَ لَحْمِ أَفْرَاتَةَ، مَعَ أَنَّكِ قَرْيَةٌ صَغِيرَةٌ بَيْنَ أُلُوفِ قُرَى يَهُوذَا، إِلاَّ أَنَّ مِنْكِ يَخْرُجُ لِي مَنْ يُصْبِحُ مَلِكاً فِي إِسْرَائِيلَ وَأَصْلُهُ مُنْذُ الْقَدِيمِ، مُنْذُ الأَزَلِ.
3-
لِذَلِكَ يُسَلِّمُ الرَّبُّ شَعْبَهُ إِلَى أَعْدَائِهِمْ إِلَى أَنْ تَلِدَ مَنْ تُقَاسِي مِنَ الْمَخَاضِ، عِنْدَئِذٍ تَرْجِعُ بَقِيَّةُ إِخْوَتِهِ مِنَ السَّبْيِ إِلَى شَعْبِ إِسْرَائِيلَ.
4-
فَيَقُومُ وَيَرْعَى شَعْبَهُ بِقُوَّةِ الرَّبِّ وَبِجَلاَلِ اسْمِ الرَّبِّ إِلَهِهِ، فَيَعِيشُونَ بِأَمْنٍ، لأَنَّ عَظَمَتَهُ تَمْتَدُّ إِلَى أَقَاصِي الأَرْضِ.
5-
وَيُصْبِحُ الرَّبُّ سَلاَمَهُمْ، إِذْ حِينَ يَزْحَفُ الأَشُّورِيُّونَ إِلَى أَرْضِنَا وَيَطَأُونَ تُرَابَنَا، فَإِنَّنَا نُثِيرُ عَلَيْهِمْ سَبْعَةَ رُعَاةٍ وَثَمَانِيَةَ أُمَرَاءَ مِنَ النَّاسِ،
6-
فَيَحْكُمُونَ بِلاَدَ أَشُّورَ بِقُوَّةِ السَّيْفِ، وَيَقْتَحِمُونَ بَوَّابَاتِ أَرْضِ نِمْرُودَ، وَيُنْقِذُنَا ( اللهُ ) مِنَ الأَشُّورِيِّينَ عِنْدَمَا يَزْحَفُونَ إِلَى أَرْضِنَا وَيَطَأُونَ تُخُومَنَا.
7-
عِنْدَئِذٍ تَغْدُو بَقِيَّةُ ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ بَيْنَ الأُمَمِ الْكَثِيرَةِ كَنَدًى مِنْ لَدُنِ الرَّبِّ، كَالْمَطَرِ الْوَابِلِ عَلَى الْعُشْبِ الَّذِي لاَ يَتَوَانَى مِنْ أَجْلِ النَّاسِ أَوْ يَرْجُو أَبْنَاءَ الْبَشَرِ.
8-
وَتَكُونُ بَقِيَّةُ ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ بَيْنَ الشُّعُوبِ الْكَثِيرَةِ كَأَسَدٍ بَيْنَ وُحُوشِ الْغَابَةِ، أَوْ كَشِبْلٍ بَيْنَ قُطْعَانِ الْغَنَمِ، الَّذِي إِنِ اقْتَحَمَ يَدُوسُ وَيَفْتَرِسُ وَلَيْسَ مِنْ مُنْقِذٍ.
9-
فَتَتَعَاظَمُ يَاشَعْبِي عَلَى مُبْغِضِيكَ، وَيَبِيدُ جَمِيعُ أَعْدَائِكَ.

 

تدمير الأصنام وعدة الحرب

10- æóíóÞõæáõ ÇáÑøóÈøõ: Ýöí Ðóáößó Çáúíóæúãö ÃóÓúÊóÃúÕöáõ Îõíõæáóßõãú ãöäú Èóíúäößõãú æóÃõÏóãøöÑõ ãóÑúßóÈóÇÊö ÍóÑúÈößõãú¡
11-
وَأُخَرِّبُ مُدُنَكُمْ وَأَهْدِمُ جَمِيعَ حُصُونِكُمْ،
12-
وَأَقْضِي عَلَى السِّحْرِ فِي دِيَارِكُمْ وَلاَ يَبْقَى لَكُمْ عَرَّافُونَ،
13-
وَأَنْتَزِعُ تَمَاثِيلَكُمْ وَأَنْصَابَكُمْ مِنْ وَسَطِكُمْ، فَلاَ تَعُودُونَ تَسْجُدُونَ لأَصْنَامٍ مِنْ صُنْعِ أَيْدِيكُمْ.
14-
وَأُفْنِي عَشْتَارُوثَ مِنْ بَيْنِكُمْ، وَأَهْدِمُ مُدُنَكُمْ،
15-
وَبِغَضَبٍ وَسَخَطٍ أَنْتَقِمُ مِنَ الأُمَمِ الَّتِي لَمْ تُطِعْنِي.

  

فصل 6 

دعوى الله ضد إسرائيل

 

1- اسْتَمِعُوا إِلَى مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: انْهَضْ وَأَعْلِنْ دَعْوَاكَ أَمَامَ الْجِبَالِ، وَلْتَكُنِ الأَكَامُ شَاهِدَةً عَلَى كَلاَمِكَ.
2-
اسْتَمِعِي يَاجِبَالُ إِلَى شَكْوَى الرَّبِّ، وَأَصْغِي يَاأُسُسَ الأَرْضِ الثَّابِتَةِ، فَإِنَّ لَدَى الرَّبِّ شَكْوَى عَلَى شَعْبِهِ وَهُوَ يُحَاكِمُ إِسْرَائِيلَ.

3- ÈöãóÇÐóÇ ÃóÓóÃúÊõ Åöáóíúßó íóÇÔóÚúÈöí æóÈöãóÇ ÖóÇíóÞúÊõßó¿ ÃóÌöÈúäöí.
4-
لَقَدْ أَخْرَجْتُكَ مِنْ دِيَارِ مِصْرَ، وَافْتَدَيْتُكَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ، وَأَرْسَلْتُ أَمَامَكَ مُوسَى وَهرُونَ وَمَرْيَمَ
5-
اذْكُرْ يَاشَعْبِي مَا تَآمَرَ بِهِ عَلَيْكَ بَالاَقُ مَلِكُ مُوآبَ، وَمَا أَجَابَهُ بِهِ بَلْعَامُ بنُ بَعُورَ. وَاذْكُرْ مَا أَحْسَنْتُ بِهِ إِلَيْكَ فِي رِحْلَتِكَ مِنْ شِطِّيمَ إِلَى الْجِلْجَالِ لِكَيْ تُدْرِكَ عَدْلَ الرَّبِّ.

 

مطلب الرب

6- íóÇÑóÈøõ: ÈöãóÇÐóÇ ÃóÊóÞóÏøóãõ ÚöäúÏóãóÇ ÃóãúËõáõ ÃóãóÇãó ÇáÑøóÈøö æóÃóÓúÌõÏõ Ýöí ÍóÖúÑóÉö Çááåö ÇáúÚóáöíøö¿ åóáú ÃóÊóÞóÏøóãõ ãöäúåõ ÈöãõÍúÑóÞóÇÊò æóÈöÚõÌõæáò ÍóæúáöíøóÉò¿
7-
هَلْ يُسَرُّ الرَّبُّ بِأُلُوفِ أَنْهَارِ زَيْتٍ؟ هَلْ أُقَرِّبُ بِكْرِي فِدَاءَ إِثْمِي وَثَمَرَةَ جَسَدِي تَكْفِيراً عَنْ خَطِيئَةِ نَفْسِي؟
8-
لَقَدْ أَوْضَحَ لَكَ الرَّبُّ أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا هُوَ صَالِحٌ. وَمَاذَا يَبْتَغِي مِنْكَ سِوَى أَنْ تَتَوَخَّى الْعَدْلَ، وَتُحِبَّ الرَّحْمَةَ، وَتَسْلُكَ مُتَوَاضِعاً مَعَ إِلَهِكَ؟

 

فساد إسرائيل

9صَوْتُ الرَّبِّ يُنَادِي فِي أَرْجَاءِ الْمَدِينَةِ، وَمِنَ الْحِكْمَةِ أَنْ يُتَّقَى اسْمُكَ. اسْتَمِعُوا يَاأَهْلَ الْمَدِينَةِ وَأَعْضَاءَ مَجْلِسِهَا:
10-
فِي بُيُوتِ الأَشْرَارِ كُنُوزٌ مَسْرُوقَةٌ ومَوَازِينُ مَغْشُوشَةٌ.
11-
فَكَيْفَ أُبْرِىءُ ذَا الْمَعَايِيرِ الْمَغْشُوشَةِ، صَاحِبَ كِيسِ الْمَوَازِينِ النَّاقِصَةِ؟
12-
قَدِ امْتَلأَ أَثْرِيَاءُ الْمَدِينَةِ ظُلْماً، وَنَطَقَ سُكَّانُهَا بِالْكَذِبِ وَأَلْسِنَةُ الغِشِّ فِي أَفْوَاهِهِمْ
13-
áöÐóáößó شَرَعْتُ فِي تَدْمِيرِكِ لأَجْعَلَكِ خَرَاباً مِنْ أَجْلِ خَطَايَاكِ.
14-
سَتَأْكُلِينَ وَلاَ تَشْبَعِينَ، وَيَظَلُّ جَوْفُكِ خَاوِياً. وَمَا تَدَّخِرِينَهُ تَعْجِزِينَ عَنِ الاحْتِفَاظِ بِهِ. لأَنِّي أَدْفَعُهُ لِلسَّيْفِ.
15-
تَزْرَعِينَ وَلاَ تَحْصُدِينَ. تَعْصُرِينَ الزَّيْتُونَ وَلاَ تَدَّهِنِي بِزَيْتِهِ، وَتَعْصُرِينَ الْعِنَبَ وَلاَ تَشْرَبِينَ مِنْ خَمْرِهِ.
16-
لأَنَّكِ قَدْ مَارَسْتِ فَرَائِضَ عُمْرِي، وَنَهَجْتِ عَلَى غِرَارِ أَخْآبَ، وَسَلَكْتِ فِي مَشُورَاتِهِمْ. لِذَلِكَ أَجْعَلُكِ خَرَاباً، وَشَعْبَكِ مَثَارَ سُخْرِيَةٍ، وَتُقَاسُونَ مِنِ احْتِقَارِ الأُمَمِ.



فصل 7

حالة إسرائيل البائسة

 

1- وَيْلٌ لِي، فَقَدْ صِرْتُ كَرَجُلٍ جَائِعٍ جَاءَ يَبْحَثُ عَنْ جَنْيِ الصَّيْفِ وَبَقَايَا قِطَافِ الْعِنَبِ، فَلَمْ يَجِدْ عُنْقُوداً لِلأَكْلِ وَلاَ شَيْئاً مِنْ بَاكُورَةِ التِّينِ مِمَّا تَشْتَهِيهِ نَفْسِي.
2-
قَدْ بَادَ الصَّالِحُ مِنْ الأَرْضِ وَاخْتَفَى الْمُسْتَقِيمُ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ. جَمِيعُهُمْ يَكْمِنُونَ لِسَفْكِ الدِّمَاءِ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَقْتَنِصُ أَخَاهُ.
3-
تَجِدُّ أَيْدِيهُمْ فِي ارْتِكَابِ الشَّرِّ، وَيَسْعَى الرَّئِيسُ وَالْقَاضِي وَرَاءَ الرِّشْوَةِ، وَيُمْلِي الْعَظِيمُ عَلَيْهِمْ أَهْوَاءَ نَفْسِهِ، فَيَتَآمَرُونَ جَمِيعاً عَلَى الْحَقِّ.
4-
أَفْضَلُهُمْ مِثْلُ الْعَوْسَجِ، وَأَكْثَرُهُمُ اسْتِقَامَةً أَسْوَأُ مِنْ سِيَاجِ الشَّوْكِ. وَهَا يَوْمُ عِقَابِكُمُ الَّذِي أَنْذَرَ بِهِ أَنْبِيَاؤُكُمْ قَدْ وَافَى. عِنْدَئِذٍ يَعْتَرِيكُمُ الارْتِبَاكُ.

5- áÇó ÊóÃúÊóãöäú ÌóÇÑóßó æóáÇó ÊóËöÞú ÈöÕóÏöíÞò¡ æóÇÍúÊóÑöÓú ãöãøóÇ ÊóäúØöÞõ Èöåö ÔóÝóÊóÇßó ãöãøóäó ÊóÑúÞõÏõ Ýöí ÍöÖúäößó.
6-
فَإِنَّ الابْنَ يَسْتَخِفُّ بِأَبِيهِ وَالابْنَةُ تَتَمَرَّدُ عَلَى أُمِّهَا، وَالْكَنَّةُ عَلَى حَمَاتِهَا، وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.

 

الثقة بخلاص الله

7- ÃóãøóÇ ÃóäóÇ ÝóÃóÑúÊóÞöÈõ ÇáÑøóÈøó æóÃóäúÊóÙöÑõ Åöáóåó ÎóáÇóÕöí ÝóíóÓúãóÚõäöí Åöáóåöí.
8-
áÇó ÊóÔúãóÊöí Èöí íóÇÚóÏõæøóÊöí¡ áÃóäøöí Åöäú ÓóÞóØúÊõ ÃóÞõæãõ¡ æóÅöäú ÌóáóÓúÊõ Ýöí ÇáÙøõáúãóÉö íóßõæäõ ÇáÑøóÈøõ äõæÑÇð áöí.
9-
Åöäøöí ÃóÎúØóÃúÊõ Åöáóì ÇáÑøóÈøö áöÐóáößó ÃóÊóÍóãøóáõ ÛóÖóÈóåõ¡ Åöáóì Ãóäú íõÏóÇÝöÚó Úóäøöí æóíõËúÈöÊó ÇÓúÊöÞóÇãóÊöí¡ ÝóíõÎúÑöÌõäöí Åöáóì ÇáäøõæÑö áÃõÔóÇåöÏó ÚóÏúáóåõ.
10-
ÚöäúÏóÆöÐò ÊóÑóì Ðóáößó ÚóÏõæøóÊöí ÝóíóÚúÊóÑöíåóÇ ÇáúÎöÒúíõ ÅöÐú ÞóÇáóÊú áöí: «Ãóíúäó åõæó ÇáÑøóÈøõ Åöáóåõßö¿» ÓóÊóÔúåóÏõåóÇ ÚóíúäóÇíó ÊõÏóÇÓõ ßóØöíäö ÇáÔøóæóÇÑöÚö æóÇáÃóÒöÞøóÉö.

11- åóÇ ÞóÏú ÃóÞúÈóáó íóæúãõ ÈöäóÇÁö ÃóÓúæóÇÑö ãóÏöíäóÊößö.Ýöí  Ðóáößó Çáúíóæúãö ÊóÊøóÓöÚõ ÊõÎõæãõßö.
12-
æóíóÊóÞóÇØóÑõ Åöáóíúßö ÔóÚúÈõßö Ýöí Ðóáößó Çáúíóæúãö¡ ãöäú ÃóÔøõæÑó æóãöäú ãõÏõäö ãöÕúÑó ÍóÊøóì äóåúÑö ÇáúÝõÑóÇÊöº ãöäú ÈóÍúÑò Åöáóì ÈóÍúÑòº æóãöäú ÌóÈóáò Åöáóì ÌóÈóáò.
13-
ÛóíúÑó Ãóäøó ÇáÃóÑúÖó Êóßõæäõ ãõæúÍöÔóÉð ÈöÓóÈóÈö ÓóíøöÆóÇÊö ÓõßøóÇäöåóÇ.

14- ÇÑúÚó íóÇÑóÈøõ ÔóÚúÈóßó ÈöÚóÕóÇßó¡ Ýóåõãú ÞóØöíÚõ ãöíÑóÇËößó ÇáÑøóÇÈöÖõæäó æóÍúÏóåõãú Ýöí ÇáúÛóÇÈóÉö Ýöí  æóÓóØö ÇáúßóÑúãóáö. ÞõÏúåõãú Åöáóì ÈóÇÔóÇäó æóÌöáúÚóÇÏó áöíóÊóãóÊøóÚõæÇ ÈöÎöÕúÈö ÃóÑúÖöåöãóÇ ßóÇáúÚóåúÏö Èöåöãú Ýöí ÃóíøóÇãö ÇáúÞöÏóãö.

 

غفران الله ومحبته

15- æóíõÌöíÈõ ÇáÑøóÈøõ: ÓóÃõÑöíåöãú ãõÚúÌöÒóÇÊò ßóãóÇ ÝóÚóáúÊõ Ýöí ÃóíøóÇãö ÎõÑõæÌöåöãú ãöäú ÏöíóÇÑö ãöÕúÑó.
16-
ÝóÊóÑóì ÇáÃõãóãõ æóíóÎúÒóæúäó ãöäú ÞõæøóÊöåöãú æóíóÖóÚõæäó ÃóíúÏöíóåõãú Úóáóì ÃóÝúæóÇåöåöãú æóÊõÕóÇÈõ ÂÐóÇäõåõãú ÈöÇáÕøóãóãö.
17-
æóíóáúÍóÓõæäó ÇáÊøõÑóÇÈó ßóÇáúÍóíøóÉö æóíóäúÓóáøõæäó ãöäú ÍõÕõæäöåöãú ãõÑúÊóÚöÈöíäó ßóÒóæóÇÍöÝö ÇáÃóÑúÖö¡ æóíóÑúÌöÚõæäó ÈöÎóæúÝò Åöáóì ÇáÑøóÈøö ÅöáóåöäóÇ ãõÑúÊóÚöÈöíäó ãöäúßó.

18- Åöíøõ Åöáóåò ãöËúáõßó íóÕúÝóÍõ Úóäö ÇáÅöËúãö æóíóÚúÝõæ Úóäú ãóÚúÕöíóÉö ÈóÞöíøóÉö ãöíÑóÇËöåö¿ áÇó íóÍúÊóÝöÙõ Åöáóì ÇáÃóÈóÏö ÈöÛóÖóÈöåö áÃóäøóåõ íõÓóÑøõ ÈöÇáÑøóÍúãóÉö.
19-
يَعُودُ يَرْحَمُنَا وَيَطَأُ ذُنُوبَنَا بِقَدَمَيْهِ، وَيَطْرَحُ مَعَاصِيَنَا إِلَى أَعْمَاقِ الْبَحْرِ.
20-
أَنْتَ تُبْدِي أَمَانَةً لِذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ، وَرَحْمَةً لِنَسْلِ إِبْرَاهِيمَ، كَمَا حَلَفْتَ لأَجْدَادِنَا مُنْذُ الْقِدَمِ.