V 001 And he said also unto his disciples, There was a certain rich man,
which had a steward; and the same was accused unto him that he had
wasted his goods.
V 002 And he called him, and said unto him, How is it that I hear this
of thee? give an account of thy stewardship; for thou mayest be no
longer steward.
V 003 Then the steward said within himself, What shall I do? for my lord
taketh away from me the stewardship: I cannot dig; to beg I am ashamed.
V 004 I am resolved what to do, that, when I am put out of the
stewardship, they may receive me into their houses.
V 005 So he called every one of his lord's debtors unto him, and said
unto the first, How much owest thou unto my lord?
V 006 And he said, An hundred measures of oil. And he said unto him,
Take thy bill, and sit down quickly, and write fifty.
V 007 Then said he to another, And how much owest thou? And he said, An
hundred measures of wheat. And he said unto him, Take thy bill, and
write fourscore.
V 008 And the lord commended the unjust steward, because he had done
wisely: for the children of this world are in their generation wiser
than the children of light.
V 009 And I say unto you, Make to yourselves friends of the mammon of
unrighteousness; that, when ye fail, they may receive you into
everlasting habitations.
V 010 He that is faithful in that which is least is faithful also in
much: and he that is unjust in the least is unjust also in much.
V 011 If therefore ye have not been faithful in the unrighteous mammon,
who will commit to your trust the true riches?
V 012 And if ye have not been faithful in that which is another man's,
who shall give you that which is your own?
V 013 No servant can serve two masters: for either he will hate the one,
and love the other; or else he will hold to the one, and despise the
other. Ye cannot serve God and mammon.
V 014 And the Pharisees also, who were covetous, heard all these things:
and they derided him.
V 015 And he said unto them, Ye are they which justify yourselves before
men; but God knoweth your hearts: for that which is highly esteemed
among men is abomination in the sight of God.
V 016 The law and the prophets were until John: since that time the
kingdom of God is preached, and every man presseth into it.
V 017 And it is easier for heaven and earth to pass, than one tittle of
the law to fail.
V 018 Whosoever putteth away his wife, and marrieth another, committeth
adultery: and whosoever marrieth her that is put away from her husband
committeth adultery.
V 019 There was a certain rich man, which was clothed in purple and fine
linen, and fared sumptuously every day:
V 020 And there was a certain beggar named Lazarus, which was laid at
his gate, full of sores,
V 021 And desiring to be fed with the crumbs which fell from the rich
man's table: moreover the dogs came and licked his sores.
V 022 And it came to pass, that the beggar died, and was carried by the
angels into Abraham's bosom: the rich man also died, and was buried;
V 023 And in hell he lift up his eyes, being in torments, and seeth
Abraham afar off, and Lazarus in his bosom.
V 024 And he cried and said, Father Abraham, have mercy on me, and send
Lazarus, that he may dip the tip of his finger in water, and cool my
tongue; for I am tormented in this flame.
V 025 But Abraham said, Son, remember that thou in thy lifetime
receivedst thy good things, and likewise Lazarus evil things: but now he
is comforted, and thou art tormented.
V 026 And beside all this, between us and you there is a great gulf
fixed: so that they which would pass from hence to you cannot; neither
can they pass to us, that would come from thence.
V 027 Then he said, I pray thee therefore, father, that thou wouldest
send him to my father's house:
V 028 For I have five brethren; that he may testify unto them, lest they
also come into this place of torment.
V 029 Abraham saith unto him, They have Moses and the prophets; let them
hear them.
V 030 And he said, Nay, father Abraham: but if one went unto them from
the dead, they will repent.
V 031 And he said unto him, If they hear not Moses and the prophets,
neither will they be persuaded, though one rose from the dead. |
|
مثل الوكيل الخائن
1-
وقالَ أيضًا لِتلاميذِهِ: «كانَ رَجُلٌ غَنيُّ وكانَ لَهُ
وكِيلٌ، فجاءَ مَنْ أخبرَهُ بأنَّهُ يُبَدِّدُ أموالَهُ،
2-
فدَعاهُ وقالَ لَهُ: ما هذا الذي أسمَعُ عَنكَ؟ أعطِني
حِسابَ وكالَتِكَ، فأنتَ لا تَصلُحُ بَعدَ اليومِ لأنْ تكونَ
وكيلاً لي.
3-
فقالَ الوكيلُ في نَفسِهِ: سَيَستَرِدُّ سيِّدي
الوكالَةَ مِنِّي، فماذا أعمَلُ؟ لا أقوى على الفِلاحَةِ،
وأستَحِـي أنْ أستَعطِـي.
4-
ثُمَّ قالَ: عَرَفتُ ماذا أعمَلُ،
حتى إذا عزَلَني سيِّدي عَنِ الوِكالةِ، يَقبَلُني النـاسُ
في بُيوتِهِم.
5-
فدَعا جميعَ الذينَ علَيهِم دَينِ
لسَيِّدِهِ، وقالَ لأحدِهِم: كَم علَيكَ لسيِّدي؟
6-
أجابَهُ:
مئةُ كَيلٍ مِنَ الزَّيتِ. فقالَ لَهُ الوكيلُ: خُذْ صكوكَكَ
واَجلِسْ في الحالِ واَكتُبْ خَمسينَ!
7-
وقالَ لآخرَ: وأنتَ،
كَم علَيكَ لسَيِّدي؟ أجابَهُ: مِئةُ كَيلٍ مِنَ القَمحِ.
فقالَ لَهُ الوكيلُ: خُذْ صكوكَكَ واَكتُبْ ثَمانينَ.
8-
فمَدَحَ السيِّدُ وكيلَهُ الخائِنَ على فِطْنَتِه، لأنَّ
أبناءَ هذا العالَمِ أكثَرُ فِطنَةً مِنْ أبناءِ النـورِ في
مُعامَلَةِ أمثالِهِم.
9-
وأنا أقولُ لكُم: إجعلوا لكُم أصدِقاءَ بالمالِ الباطِلِ،
حتى إذا نفَدَ قَبِلوكُم في المَساكِنِ الأبدِيَّةِ.
10-
مَنْ
كانَ أمينًا على القَليلِ، كانَ أمينًا على الكَثيرِ. ومَنْ
أساءَ الأمانَةَ في القَليلِ، أساءَ الأمانَةَ في الكَثيرِ.
11-
وإذا كُنتُم غَيرَ أُمناءَ في المالِ الباطِلِ، فمَنْ
يأتَمنُكُم في الغِنى الحَقِّ؟
12-
وإنْ كُنتُم غَيرَ أُمناءَ
في ما هوَ لِغَيرِكُم، فمَنْ يُعطيكُم ما هوَ لكُم؟
13-
لا يَقدِرُ أحدٌ أنْ يَخدُمَ سيِّدينِ، لأنَّهُ إمَّا أنْ
يُبغضَ أحدَهُما ويُحِبَّ الآخَرَ، وإمَّا أن يُوالي
أحدَهُما ويَنبِذَ الآخَرَ. فأنتُم لا تَقدِرونَ أنْ
تَخدُموا الله والمالَ«.
الشريعة والطلاق
14-
وكانَ الفَرِّيسيُّونَ، وهُم مِمَّنْ يُحبُّونَ المالَ،
يَسمَعونَ هذا كُلَّهُ ويَهزأُونَ بِهِ.
15-
فقالَ لهُم
يَسوعُ: «أنتُم تُبرِّرونَ أنفُسَكُم عِندَ النـاسِ، لكِنَّ
الله يَعرِفُ ما في قُلوبِكُم. ورَفيعُ القَدْرِ عِندَ
النـاسِ رَجِسٌ عِندَ الله.
16-
بَقِـيَتِ الشَّريعةُ وتَعاليمُ الأنبـياءِ إلى أنْ
جاءَ يوحنَّا،
ثُمَّ بَدأَتِ البِشارَةُ بِمَلكوتِ الله، فأخَذَ
كُلُّ إنسانٍ يُجاهِدُ ليَدْخُلَهُ قَسرًا.
17-
ولكِنَّ
زَوالَ السَّماءِ والأرضِ أسهَلُ مِنْ أنْ تَسقُطَ
نُقطَةِ واحدةِ مِنَ الشَّريعةِ.
18-
مَنْ طَلَّقَ اَمرأتَهُ وتَزوَّجَ غَيرَها زَنى،
ومَنْ تزَوَّجَ اَمرأةً طَلَّقَها زَوجُها زَنى«.
مثل الغني ولعازر
19-
وقالَ يَسوعُ: «كانَ رجُلٌ غنيُّ يَلبَسُ الأُرجُوانَ
والثِّيابَ الفاخِرَةَ ويُقيمُ الوَلائِمَ كُلَ يومِ.
20-
وكانَ رَجُلٌ فَقيرٌ اَسمُهُ لِعازَرُ،
تُغطِّي جِسمَهُ القُروحُ. وكانَ ينطَرِحُ عِندَ بابِ
الرَّجُلِ الغَنيِّ،
21-
ويَشتَهي أنْ يَشبَعَ مِنْ
فَضَلاتِ مائِدَتِهِ، وكانَت الكِلابُ نَفسُها تَجيءُ
وتَلحَسُ قُروحَهُ.
22-
وماتَ الفَقيرُ فحَمَلَتْهُ المَلائِكَةُ إلى جِوارِ
إبراهيمَ. وماتَ الغَنيُّ ودُفِنَ.
23-
ورفَعَ الغَنيُّ
عَينَيهِ وهوَ في الجَحيمِ يُقاسي العَذابَ، فَرأى
إبراهيمَ عَنْ بُعدٍ ولِعازَرَ بِجانِبِه.
24-
فنادى:
إرحَمْني، يا أبـي إبراهيمُ، وأرسِلْ لِعازَرَ ليَبُلَ
طرَفَ إصبَعِهِ في الماءِ ويُبَرِّدَ لِساني، لأنِّي
أتَعذَّبُ كثيرًا في هذا اللَهيبِ.
25-
فقالَ لَهُ
إبراهيمُ: تذَكَّرْ، يا اَبني، أنَّكَ نِلتَ نَصيبَكَ
مِنَ الخَيراتِ في حياتِكَ، ونالَ لِعازَرُ نَصيبَهُ
مِنَ البَلايا. وها هوَ الآنَ يَتَعزّى هُنا، وأنتَ
تَتعذَّبُ هُناكَ.
26-
وفَوقَ كُلِّ هذا، فَبـينَنا
وبَينَكُم هُوّةِ عَميقةِ لا يَقدِرُ أحدٌ أن يجتازَها
مِنْ عِندِنا إلَيكُم ولا مِنْ عِندِكُم إلينا.
27-
فقالَ الغَنيُّ: أرجو مِنكَ، إذًا، يا أبـي
إبراهيمُ، أنْ تُرسِلَ لِعازرَ إلى بَيتِ أبـي،
28-
ليُنذِرَ إخوتي الخمسَةَ هُناكَ لئلاّ يَصيروا هُم
أيضًا إلى مكانِ العذابِ هذا.
29-
فقالَ لَه إبراهيمُ:
عندَهُم موسى والأنبـياءُ، فليَستَمِعوا إلَيهِم.
30-
فأجابَهُ الغَنيُّ: لا، يا أبـي إبراهيمُ! ولكِنْ
إذا قامَ واحدٌ مِنَ الأمواتِ وذهَبَ إلَيهِم
يَتُوبونَ.
31-
فقالَ لَهُ إبراهيمُ: إنْ كانوا لا
يَستَمِعونَ إلى موسى والأنبـياءِ، فهُم لا
يَقتَنِعونَ ولو قامَ واحدٌ مِنَ الأمواتِ«.
|