The Bible - New Testament
 
Corinthians 1  -  Chapter  12
الكتاب المقدس - العهد الجديد
 
رسالة كورونتس الاولى- فصل 12
 
Chapter - فصل
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16                  
 
 
    New Testament The Bible  
 
 
V 001 Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant.
V 002 Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led.
V 003 Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost.
V 004 Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.
V 005 And there are differences of administrations, but the same Lord.
V 006 And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.
V 007 But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.
V 008 For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;
V 009 To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;
V 010 To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:
V 011 But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.
V 012 For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ.
V 013 For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit.
V 014 For the body is not one member, but many.
V 015 If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
V 016 And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body?
V 017 If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?
V 018 But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him.
V 019 And if they were all one member, where were the body?
V 020 But now are they many members, yet but one body.
V 021 And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you.
V 022 Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary:
V 023 And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness.
V 024 For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked.
V 025 That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another.
V 026 And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it.
V 027 Now ye are the body of Christ, and members in particular.
V 028 And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.
V 029 Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?
V 030 Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?
V 031 But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.
 

المواهب الروحيّة

1- وأمَّا المَواهِبُ الرُّوحِيَّةُ، أيُّها الإخوَةُ، فلا أُريدُ أنْ تَجهَلوا حَقيقَتَها.
2-
تَعرِفونَ أنَّكُم، عِندَما كُنتُم وثَنيّينَ، كُنتُم تَندَفِعونَ إلى الأوثانِ البُكْمِ على غَيرِ هُدًى.
3- أمَّا الآنَ فاَعلَموا أنَّ ما مِنْ أحدٍ إذا ألهَمَهُ رُوحُ الله يَقولُ إنَّ يَسوعَ مَلعونِ مِنَ الله، ولا يَقدِرُ أحدٌ أنْ يَقولَ إنَّ يَسوعَ رَبًّ إلاّ بإلهامِ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ.
4- فالمَواهِبُ الرُّوحِيَّةُ على أنواعِ، ولكِنَ الرُّوحَ الذي يَمنَحُها واحدٌ.
5- والخِدمَةُ على أنواعِ، ولكِنَ الرَّبَ واحدٌ.
6- والأعمالُ على أنواعِ، ولكِنَ الله الذي يَعمَلُ كُلَ شيءٍ في الجميعِ واحدٌ.
7- كُلُّ واحدٍ يَنالُ مَوهِبَةً يتَجَلى فيها الرُّوحُ لِلخَيرِ العامِ.
8- فهذا يَنالُ مِنَ الرُّوحِ كلامَ الحِكمَةِ، وذاكَ يَنالُ مِنَ الرُّوحِ نَفسِهِ كلامَ المَعرِفَةِ.
9- والرُّوحُ الواحدُ نَفسُهُ يَهَبُ أحَدَهُمُ الإيمانَ، والآخرَ موهِبَةَ الشِّفاءِ،
10- وسِواهُ القُدرَةَ على صُنعِ المُعْجزاتِ، والآخرَ النُّبوءَةَ، وسِواهُ التَّمييزَ بَينَ الأرواحِ، والآخرَ التَّكَلُّمَ بلُغاتٍ مُتَنوِّعَةٍ، والآخرَ تَرجَمَتها.
11- وهذا كُلُّهُ يَعمَلُهُ الرُّوحُ الواحدُ نَفسُهُ مُوزِّعًا مواهِبَهُ على كُل واحدٍ كما يَشاءُ.

جسد واحد وأعضاء كثيرة

12- وكما أنَّ الجَسَدَ واحدٌ ولَه أعضاءٌ كثيرَةِ هِيَ على كَثْرَتِها جَسَدٌ واحدٌ، فكذلِكَ المَسيحُ.
13- فنَحنُ كُلُّنا، أيَهودًا كُنَّا أم غَيرَ يَهودٍ، عبيدًا أم أحرارًا، تَعَمَّدنا بِرُوحِ واحدٍ لِنكونَ جَسَدًا واحدًا، واَرتَوَيْنا مِنْ رُوحِ واحدٍ.
14- وما الجَسَدُ عُضوًا واحدًا، بَلْ أعضاءٌ كثيرةِ.
15- فَلَو قالَتِ الرِّجْلُ: «ما أنا يَدًا، فَما أنا مِنَ الجَسَدِ؟
16- ولَو قالَتِ الأُذُنُ: «ما أنا عينًا، فما أنا مِنَ الجَسَدِ«، أتَبطُلُ أنْ تكونَ عُضوًا في الجَسَدِ؟
17- فلَو كانَ الجَسَدُ كُلُّهُ عينًا، فأينَ السَّمعُ؟ ولَو كانَ الجَسَدُ كُلُّهُ أذُنًا، فأينَ الشَّمُّ؟
18- ولكِنَ الله جعَلَ كُلَ عُضوٍ في الجَسَدِ كما شاءَ.
19- فَلَو كانَت كُلُّها عُضوًا واحدًا فأينَ الجَسَدُ؟
2
0- ولكِنَ الأعضاءَ كثيرةِ والجَسَد واحدٌ.
2
1- فلا تَقدِرُ العينُ أن تَقولُ لِليَدِ: «لا أحتاجُ إلَيكِ«. ولا الرأْسُ لِلرِّجلَينِ: «لا أحتاجُ إلَيكُما! «
2
2- فما نَحسبهُ أضعفَ أعضاءِ الجَسَدِ هوَ ما كانَ أشَدَّها ضرورَةً،
2
3- وما نَحسبهُ أقَلَّها كَرامَةً هوَ الذي نَخُصُّهُ بِمَزيدٍ مِنَ التَّكريمِ، وما نَستَحي بِه هوَ الذي نَخُصُّهُ بِمَزيدٍ مِنَ الوَقارِ.
2
4- أمَّا الأعضاءُ الكريمَةُ، فلا حاجَةَ بِها إلى ذلِكَ. ولكِنَ الله صنَعَ الجَسَدَ بِطريقةٍ تَزيدُ في كرامةِ الأعضاءِ التي بِلا كرامةٍ،
2
5- لِئَلاّ يَقعَ في الجَسَدِ شِقاقِ، بَلْ لِتَهتَمَ الأعضاءُ كُلُّها بَعضُها بِبَعضٍ.
2
6- فإذا تألَّمَ عُضوٌ تألَّمَت معَهُ جميعُ الأعضاءِ، وإذا أُكرِمَ عُضوٌ فَرِحَتْ معَهُ سائِرُ الأعضاءِ.
2
7- فأنتُم جَسَدُ المَسيحِ، وكُلُّ واحدٍ مِنكُم عُضوٌ مِنهُ.
2
8- والله أقامَ في الكنيسةِ الرُّسُلَ أوّلاً والأنبـياءَ ثانيًا والمُعَلِّمينَ ثالثًا، ثُمَ منَحَ آخَرينَ القُدرَةَ على صُنعِ المُعجِزاتِ ومَواهِبَ الشِّفاءِ والإسعافِ وحُسْنِ الإدارَةِ والتَّكَلُّمِ بِلُغاتٍ مُتنوِّعَةٍ.
2
9- فهَل كُلُّهُم رُسُلٌ وكُلُّهُم أنبياءُ وكُلُّهُم مُعَلِّمونَ وكُلُّهُم يَصنَعونَ المُعجِزاتِ
30- وكُلُّهُم يَملِكونَ مَوهِبَةَ الشِّفاءِ وكُلُّهُم يَتكَلَّمونَ بِلُغاتٍ وكُلُّهُم يُتَرجِمونَ؟
31- فاَرغَبوا في المواهِبِ الحُسنى، وأنا أَدُلُّكُم على أفضَلِ الطُّرُقِ.