V 001 Moreover, brethren, I declare unto you the gospel which I preached
unto you, which also ye have received, and wherein ye stand;
V 002 By which also ye are saved, if ye keep in memory what I preached
unto you, unless ye have believed in vain.
V 003 For I delivered unto you first of all that which I also received,
how that Christ died for our sins according to the scriptures;
V 004 And that he was buried, and that he rose again the third day
according to the scriptures:
V 005 And that he was seen of Cephas, then of the twelve:
V 006 After that, he was seen of above five hundred brethren at once; of
whom the greater part remain unto this present, but some are fallen
asleep.
V 007 After that, he was seen of James; then of all the apostles.
V 008 And last of all he was seen of me also, as of one born out of due
time.
V 009 For I am the least of the apostles, that am not meet to be called
an apostle, because I persecuted the church of God.
V 010 But by the grace of God I am what I am: and his grace which was
bestowed upon me was not in vain; but I laboured more abundantly than
they all: yet not I, but the grace of God which was with me.
V 011 Therefore whether it were I or they, so we preach, and so ye
believed.
V 012 Now if Christ be preached that he rose from the dead, how say some
among you that there is no resurrection of the dead?
V 013 But if there be no resurrection of the dead, then is Christ not
risen:
V 014 And if Christ be not risen, then is our preaching vain, and your
faith is also vain.
V 015 Yea, and we are found false witnesses of God; because we have
testified of God that he raised up Christ: whom he raised not up, if so
be that the dead rise not.
V 016 For if the dead rise not, then is not Christ raised:
V 017 And if Christ be not raised, your faith is vain; ye are yet in
your sins.
V 018 Then they also which are fallen asleep in Christ are perished.
V 019 If in this life only we have hope in Christ, we are of all men
most miserable.
V 020 But now is Christ risen from the dead, and become the firstfruits
of them that slept.
V 021 For since by man came death, by man came also the resurrection of
the dead.
V 022 For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive.
V 023 But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward
they that are Christ's at his coming.
V 024 Then cometh the end, when he shall have delivered up the kingdom
to God, even the Father; when he shall have put down all rule and all
authority and power.
V 025 For he must reign, till he hath put all enemies under his feet.
V 026 The last enemy that shall be destroyed is death.
V 027 For he hath put all things under his feet. But when he saith all
things are put under him, it is manifest that he is excepted, which did
put all things under him.
V 028 And when all things shall be subdued unto him, then shall the Son
also himself be subject unto him that put all things under him, that God
may be all in all.
V 029 Else what shall they do which are baptized for the dead, if the
dead rise not at all? why are they then baptized for the dead?
V 030 And why stand we in jeopardy every hour?
V 031 I protest by your rejoicing which I have in Christ Jesus our Lord,
I die daily.
V 032 If after the manner of men I have fought with beasts at Ephesus,
what advantageth it me, if the dead rise not? let us eat and drink; for
to morrow we die.
V 033 Be not deceived: evil communications corrupt good manners.
V 034 Awake to righteousness, and sin not; for some have not the
knowledge of God: I speak this to your shame.
V 035 But some man will say, How are the dead raised up? and with what
body do they come?
V 036 Thou fool, that which thou sowest is not quickened, except it die:
V 037 And that which thou sowest, thou sowest not that body that shall
be, but bare grain, it may chance of wheat, or of some other grain:
V 038 But God giveth it a body as it hath pleased him, and to every seed
his own body.
V 039 All flesh is not the same flesh: but there is one kind of flesh of
men, another flesh of beasts, another of fishes, and another of birds.
V 040 There are also celestial bodies, and bodies terrestrial: but the
glory of the celestial is one, and the glory of the terrestrial is
another.
V 041 There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and
another glory of the stars: for one star differeth from another star in
glory.
V 042 So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption;
it is raised in incorruption:
V 043 It is sown in dishonour; it is raised in glory: it is sown in
weakness; it is raised in power:
V 044 It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. There is
a natural body, and there is a spiritual body.
V 045 And so it is written, The first man Adam was made a living soul;
the last Adam was made a quickening spirit.
V 046 Howbeit that was not first which is spiritual, but that which is
natural; and afterward that which is spiritual.
V 047 The first man is of the earth, earthy; the second man is the Lord
from heaven.
V 048 As is the earthy, such are they also that are earthy: and as is
the heavenly, such are they also that are heavenly.
V 049 And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear
the image of the heavenly.
V 050 Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the
kingdom of God; neither doth corruption inherit incorruption.
V 051 Behold, I shew you a mystery; We shall not all sleep, but we shall
all be changed,
V 052 In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for
the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and
we shall be changed.
V 053 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal
must put on immortality.
V 054 So when this corruptible shall have put on incorruption, and this
mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the
saying that is written, Death is swallowed up in victory.
V 055 O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?
V 056 The sting of death is sin; and the strength of sin is the law.
V 057 But thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord
Jesus Christ.
V 058 Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always
abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour
is not in vain in the Lord. |
|
قيامة المسيح
1-
أُذَكِّرُكُم، أيُّها الإخوَةُ، بِالبِشارَةِ التي حَمَلتُها
إلَيكُم وقَبِلتُموها ولا تَزالونَ ثابِتينَ علَيها،
2-
وبِها
تَخلُصونَ إذا حَفِظتُموها كما بَشَّرْتُكم بِها، وإلاّ
فأنتُم آمَنتُم باطِلاً.
3-
سلَّمْتُ إلَيكُم قَبلَ كُلِّ شيءٍ ما تَلَقَّيتُهُ، وهوَ
أنَّ المَسيحَ ماتَ مِنْ أجلِ خَطايانا كما جاءَ في الكتُبِ،
4-
وأنَّهُ دُفِنَ وقامَ في اليومِ الثـالثِ كما جاءَ في
الكُتُبِ،
5-
وأنَّهُ ظهَرَ لِبُطرُسَ ثُمَ لِلرُّسُلِ الاثنَي
عشَرَ،
6-
ثُمَ ظهَرَ لأكثَرَ مِنْ خَمسِ مِئةِ أَخِ معًا لا
يَزالُ مُعظَمُهُم حيُا وبَعضُهُم ماتوا،
7-
ثُمَ ظهَرَ
لِـيَعقوبَ، ثُمَ لِجَميعِ الرُّسُلِ،
8-
حتى ظَهَرَ لي آخِرًا
أنا أيضًا كأنِّي سِقْطِ.
9-
فما أنا إلاّ أصغَرُ الرُّسُلِ، ولا أحسَبُ نَفسي أهلاً
لأنْ يَدعوَني أحَدٌ رَسولاً لأنِّي اَضطَهَدتُ كنيسةَ الله،
10-
وبِنِعمَةِ الله أنا ما أنا علَيهِ الآنَ، ونِعمَتُهُ
علَيَ ما كانَت باطِلَةً، بَل إنِّي جاهَدتُ أكثَرَ مِنْ
سائِرِ الرُّسُلِ كُلِّهِم، وما أنا الذي جاهَدتُ، بَل
نِعمَةُ الله التي هِيَ مَعي.
11-
أكُنتُ أنا أم كانُوا هُم،
هذا ما نُبَشِّرُ بِه وهذا ما بِه آمَنتُم.
قيامة الأموات
12-
وما دُمنا نُبَشِّرُ بأنَّ المَسيحَ قامَ مِنْ بَينِ
الأمواتِ، فكيفَ يَقولُ بَعضُكُم إنَّ الأمواتَ لا يَقومونَ؟
13-
إنْ كانَ الأمواتُ لا يَقومونَ، فالمَسيحُ ما قامَ أيضًا.
14-
وإنْ كانَ المَسيحُ ما قامَ، فتَبشيرُنا باطِلٌ وإيمانُكُم
باطِلٌ،
15-
بَلْ نكونُ شُهودَ الزّورِ على الله، لأنَّنا شَهِدْنا على
الله أنَّهُ أقامَ المَسيحَ وهوَ ما أقامَهُ، إنْ كانَ
الأمواتُ لا يَقومونَ.
16-
فإذا كانوا لا يَقومونَ، فالمَسيحُ ما قامَ أيضًا.
17-
وإذا كانَ المَسيحُ ما قامَ، فإيمانُكُم باطِلٌ وأنتُم بَعدُ
في خَطاياكُم.
18-
وكذلِكَ الذينَ ماتوا في المَسيحِ هَلَكوا.
19-
وإذا كانَ رَجاؤُنا في المَسيحِ لا يَتَعَدّى هذِهِ الحياةَ،
فنَحنُ أشقى الناسِ جميعًا.
20-
لكِنَ الحقيقَةَ هِيَ أنَّ المَسيحَ قامَ مِنْ بَينِ
الأمواتِ هوَ بِكرُ مَنْ قامَ مِنْ رُقادِ المَوتِ.
21-
فالمَوتُ كانَ على يَدِ إنسانٍ، وعلى يَدِ إنسانٍ تكونُ
قيامَةُ الأمواتِ.
22-
وكما يَموتُ جميعُ الناسِ في آدمَ،
فكذلِكَ هُم في المَسيحِ سَيحيَوْنَ،
23-
ولكِنْ كُلُّ واحدٍ
حسَبَ رُتبَتِه. فالمَسيحُ أوَّلاً لأنَّهُ البِكرُ، ثُمَ
الذينَ هُمْ للمَسيحِ عِندَ مَجيئِهِ.
24-
ويكونُ المُنتَهى
حينَ يُسَلِّمُ المَسيحُ المُلْكَ إلى الله الآبِ بَعدَ أنْ
يُبيدَ كُلَ رئاسَةٍ وكُلَ سُلطَةٍ وقُوّةٍ.
25-
فلا بُدَ لَه
أنْ يَملِكَ حتى يَضَعَ جميعَ أعدائِهِ تَحتَ قدَمَيهِ.
26-
والموتُ آخِرُ عَدُوٍّ يُبيدُه.
27-
فالكِتابُ يَقولُ إنَّ
الله «أخضَعَ كُلَ شَيءٍ تَحتَ قدَمَيهِ«.
وعِندَما يَقولُ: «أخضَعَ كُلَ شيءٍ«،
فمِنَ الواضِحِ أنَّهُ يَستَثني الله الآبَ الذي أخضَعَ كُلَ
شيءٍ لِلمَسيحِ.
28- ومتى خضَعَ كُلُّ شيءٍ للاَبنِ، يَخضَعُ
هوَ نَفسُهُ لله الذي أخضَعَ لَه كُلَ شيءٍ، فيكونُ الله
كُلَ شيءٍ في كُلِّ شيءٍ.
29-
وإذا كانَ الأمواتُ لا يَقومونَ، فماذا يَنفَعُ الذينَ
يَقبَلونَ المَعمودِيَّةَ مِنْ أجِلِ الأمواتِ؟ لِماذا
يتَعَمَّدونَ
مِنْ أجلِهِم؟
30-
ولِماذا نَتَعرَّضُ نَحنُ
لِلخَطَرِ كُلَ حينٍ؟
31-
فأنا أذوقُ المَوتَ كُلَ يومِ.
أقولُ هذا، أيُّها الإخَوةُ، بِما لي مِنْ فَخرٍ بِكُم
في المَسيحِ يَسوعَ ربِّنا.
32-
فإذا كُنتُ صارَعتُ
الوحوشَ في أفسسَ لِغَرَضٍ بَشَرِيٍّ، فما الفائِدَةُ
لي؟ وإذا كانَ الأمواتُ لا يَقومونَ، فلنَقُل معَ
القائِلينَ: «تَعالَوا نأكُلُ ونَشرَبُ، فغَدًا نَموتُ«.
33- لا تَضِلُّوا: «المُعاشَرَةُ السَّيِّئَةُ تُفسِدُ
الأخلاقَ الحسَنَةَ«.
34-
عودوا إلى وعيِكُمُ السَّليمِ ولا تَخطَأوا، لأنَّ بَعضَكُم
يَجهَلُ الله كُلَ الجَهلِ. أقولُ هذا لِتَخجَلوا.
قيامة الجسد
35-
ويسألُ أحدُكُم: «كيفَ يَقومُ الأمواتُ، وفي أيِّ
جِسْمِ يَعودونَ؟«
36- يا لكَ مِنْ جاهِلٍ! ما تَزرَعُهُ لا يَحيا إلاّ إذا
مات.
37- وما تَزرَعُهُ هوَ مُجرَّدُ حَبَّةٍ مِنَ
الحِنطَةِ مَثلاً، أو غَيرِها مِنَ الحُبوبِ، لا جِسم
النَّبتَةِ كما سَيكونُ،
38- والله يَجعَلُ لَها جِسمًا
كما يَشاءُ، لِكُلِّ حَـبَّةٍ جِسمٌ خاصًّ.
39- وما
الأجسامُ الحَيَّةُ كُلُّها سَواءً، فللإنسانِ جِسمٌ
ولِلحيوانِ جِسمٌ آخرُ، ولِلطيرِ جِسمٌ ولِلسَّمكِ
جِسمٌ آخرُ.
40- وهُناكَ أجسامٌ سَماوِيَّةِ وأجسامٌ
أرضِيَّةِ. فلِلأجسامِ السَّماوِيَّةِ بَهاءٌ،
وللأجسامِ الأرضِيَّةِ بَهاءٌ آخَرُ.
41- الشَّمسُ لَها
بَهاءٌ والقَمَرُ لَه بَهاءٌ آخَرُ، ولِلنُّجومِ
بَهاؤُها، وكُلُّ نَجمِ يَختَلِفُ بِبَهائِهِ عَنِ
الآخَرِ.
42- وهذِهِ هِيَ الحالُ في قيامَةِ الأمواتِ:
يُدفَنُ الجِسمُ مائِتًا ويَقومُ خالِدًا.
43- يُدفَنُ
بِلا كرامَةٍ ويَقومُ بِمَجدٍ. يُدفَنُ بِضُعفٍ
ويَقومُ بِقُوَّةٍ.
44- يُدفَنُ جِسمًا بَشَرِيُا
ويَقومُ جِسمًا روحانِيُا. وإذا كانَ هُناكَ جِسمٌ
بَشَرِيًّ، فهُناكَ أيضًا جِسمٌ روحانِيًّ.
45- فالكِتابُ يَقولُ: «كانَ آدمُ الإنسانُ الأوَّلُ
نَفسًا حَيَّةً«،
وكانَ آدمُ الأخيرُ رُوحًا يُحيي.
46- فما كانَ
الرّوحانيُّ أوَّلاً، بَلِ البَشَرِيُّ، وكانَ
الرّوحانِـيُّ بَعدَهُ.
47- الإنسانُ الأوَّلُ مِنَ
التُّرابِ فهوَ أرضِيًّ، والإنسانُ الآخَرُ مِنَ
السَّماءِ.
48- فعَلى مِثالِ الأرضِيِّ يكونُ أهلُ
الأَرضِ، وعلى مِثالِ السَّماويِّ يكونُ أهلُ
السَّماءِ.
49- ومِثلَما لَبِسنا صُورَةَ الأرضِيِّ،
فكذلِكَ نَلبَسُ صُورةَ السَّماوِيِّ.
50-
أقولُ لكُم، أيُّها الإخوَةُ، إنَّ اللَّحمَ والدَّمَ
لا يُمكِنُهُما أنْ يَرِثا مَلكوتَ الله، ولا يُمكِنُ
لِلموتِ أنْ يَرِثَ الخُلودَ.
51-
واَسمَعوا هذا السِّرَّ: لا نَموتُ كُلُّنا، بَل
نَتَغَيَّرُ كُلُّنا،
52-
في لَحظَةٍ وطَرفَةِ عَينٍ،
عِندَ صَوتِ البوقِ الأخيرِ، لأنَّ صَوتَ البوقِ
سيَرتَفِعُ، فيَقومُ الأمواتُ لابسينَ الخُلودَ ونَحنُ
نَتَغَيَّرُ.
53-
فلا بُدَ لِهذا المائِتِ أنْ يَلبَسَ
ما لا يَموتُ، ولِهذا الفاني أنْ يَلبَسَ ما لا يَفنى.
54-
ومتى لَبِسَ هذا المائِتُ ما لا يَموتُ، ولَبِسَ هذا
الفاني ما لا يَفنى، تمَ قَولُ الكِتابِ: «الموتُ
اَبتَلَعَهُ النَّصرُ«.
55- فأينَ نَصرُكَ يا موتُ؟ وأينَ يا موتُ شوكَتُكَ؟
56- وشوكَةُ الموتِ هِيَ الخَطيئَةُ، وقُوَّةُ
الخَطيئَةِ هِـيَ الشَّريعةُ.
57- فالحمدُ لله الذي
مَنَحنا النَّصرَ بِرَبِّنا يَسوعَ المَسيحِ.
58- فكونوا، يا إخوَتي الأحِبّاءَ، ثابِتينَ راسِخينَ،
مُجتَهِدينَ في عَمَلِ الرَّبِّ كُلَ حينٍ، عالِمينَ
أنَّ جَهدَكُم في الرَّبِّ لا يَضيعُ.
|