V 001 In the mean time, when there were gathered together an innumerable
multitude of people, insomuch that they trode one upon another, he began
to say unto his disciples first of all, Beware ye of the leaven of the
Pharisees, which is hypocrisy.
V 002 For there is nothing covered, that shall not be revealed; neither
hid, that shall not be known.
V 003 Therefore whatsoever ye have spoken in darkness shall be heard in
the light; and that which ye have spoken in the ear in closets shall be
proclaimed upon the housetops.
V 004 And I say unto you my friends, Be not afraid of them that kill the
body, and after that have no more that they can do.
V 005 But I will forewarn you whom ye shall fear: Fear him, which after
he hath killed hath power to cast into hell; yea, I say unto you, Fear
him.
V 006 Are not five sparrows sold for two farthings, and not one of them
is forgotten before God?
V 007 But even the very hairs of your head are all numbered. Fear not
therefore: ye are of more value than many sparrows.
V 008 Also I say unto you, Whosoever shall confess me before men, him
shall the Son of man also confess before the angels of God:
V 009 But he that denieth me before men shall be denied before the
angels of God.
V 010 And whosoever shall speak a word against the Son of man, it shall
be forgiven him: but unto him that blasphemeth against the Holy Ghost it
shall not be forgiven.
V 011 And when they bring you unto the synagogues, and unto magistrates,
and powers, take ye no thought how or what thing ye shall answer, or
what ye shall say:
V 012 For the Holy Ghost shall teach you in the same hour what ye ought
to say.
V 013 And one of the company said unto him, Master, speak to my brother,
that he divide the inheritance with me.
V 014 And he said unto him, Man, who made me a judge or a divider over
you?
V 015 And he said unto them, Take heed, and beware of covetousness: for
a man's life consisteth not in the abundance of the things which he
possesseth.
V 016 And he spake a parable unto them, saying, The ground of a certain
rich man brought forth plentifully:
V 017 And he thought within himself, saying, What shall I do, because I
have no room where to bestow my fruits?
V 018 And he said, This will I do: I will pull down my barns, and build
greater; and there will I bestow all my fruits and my goods.
V 019 And I will say to my soul, Soul, thou hast much goods laid up for
many years; take thine ease, eat, drink, and be merry.
V 020 But God said unto him, Thou fool, this night thy soul shall be
required of thee: then whose shall those things be, which thou hast
provided?
V 021 So is he that layeth up treasure for himself, and is not rich
toward God.
V 022 And he said unto his disciples, Therefore I say unto you, Take no
thought for your life, what ye shall eat; neither for the body, what ye
shall put on.
V 023 The life is more than meat, and the body is more than raiment.
V 024 Consider the ravens: for they neither sow nor reap; which neither
have storehouse nor barn; and God feedeth them: how much more are ye
better than the fowls?
V 025 And which of you with taking thought can add to his stature one
cubit?
V 026 If ye then be not able to do that thing which is least, why take
ye thought for the rest?
V 027 Consider the lilies how they grow: they toil not, they spin not;
and yet I say unto you, that Solomon in all his glory was not arrayed
like one of these.
V 028 If then God so clothe the grass, which is to day in the field, and
to morrow is cast into the oven; how much more will he clothe you, O ye
of little faith?
V 029 And seek not ye what ye shall eat, or what ye shall drink, neither
be ye of doubtful mind.
V 030 For all these things do the nations of the world seek after: and
your Father knoweth that ye have need of these things.
V 031 But rather seek ye the kingdom of God; and all these things shall
be added unto you.
V 032 Fear not, little flock; for it is your Father's good pleasure to
give you the kingdom.
V 033 Sell that ye have, and give alms; provide yourselves bags which
wax not old, a treasure in the heavens that faileth not, where no thief
approacheth, neither moth corrupteth.
V 034 For where your treasure is, there will your heart be also.
V 035 Let your loins be girded about, and your lights burning;
V 036 And ye yourselves like unto men that wait for their lord, when he
will return from the wedding; that when he cometh and knocketh, they may
open unto him immediately.
V 037 Blessed are those servants, whom the lord when he cometh shall
find watching: verily I say unto you, that he shall gird himself, and
make them to sit down to meat, and will come forth and serve them.
V 038 And if he shall come in the second watch, or come in the third
watch, and find them so, blessed are those servants.
V 039 And this know, that if the goodman of the house had known what
hour the thief would come, he would have watched, and not have suffered
his house to be broken through.
V 040 Be ye therefore ready also: for the Son of man cometh at an hour
when ye think not.
V 041 Then Peter said unto him, Lord, speakest thou this parable unto
us, or even to all?
V 042 And the Lord said, Who then is that faithful and wise steward,
whom his lord shall make ruler over his household, to give them their
portion of meat in due season?
V 043 Blessed is that servant, whom his lord when he cometh shall find
so doing.
V 044 Of a truth I say unto you, that he will make him ruler over all
that he hath.
V 045 But and if that servant say in his heart, My lord delayeth his
coming; and shall begin to beat the menservants and maidens, and to eat
and drink, and to be drunken;
V 046 The lord of that servant will come in a day when he looketh not
for him, and at an hour when he is not aware, and will cut him in
sunder, and will appoint him his portion with the unbelievers.
V 047 And that servant, which knew his lord's will, and prepared not
himself, neither did according to his will, shall be beaten with many
stripes.
V 048 But he that knew not, and did commit things worthy of stripes,
shall be beaten with few stripes. For unto whomsoever much is given, of
him shall be much required: and to whom men have committed much, of him
they will ask the more.
V 049 I am come to send fire on the earth; and what will I, if it be
already kindled?
V 050 But I have a baptism to be baptized with; and how am I straitened
till it be accomplished!
V 051 Suppose ye that I am come to give peace on earth? I tell you, Nay;
but rather division:
V 052 For from henceforth there shall be five in one house divided,
three against two, and two against three.
V 053 The father shall be divided against the son, and the son against
the father; the mother against the daughter, and the daughter against
the mother; the mother in law against her daughter in law, and the
daughter in law against her mother in law.
V 054 And he said also to the people, When ye see a cloud rise out of
the west, straightway ye say, There cometh a shower; and so it is.
V 055 And when ye see the south wind blow, ye say, There will be heat;
and it cometh to pass.
V 056 Ye hypocrites, ye can discern the face of the sky and of the
earth; but how is it that ye do not discern this time?
V 057 Yea, and why even of yourselves judge ye not what is right?
V 058 When thou goest with thine adversary to the magistrate, as thou
art in the way, give diligence that thou mayest be delivered from him;
lest he hale thee to the judge, and the judge deliver thee to the
officer, and the officer cast thee into prison.
V 059 I tell thee, thou shalt not depart thence, till thou hast paid the
very last mite. |
|
الصدق وعدم الرياء
1-
وكانَ اَجتَمَعَ عَشَراتُ الأُلوفِ مِنَ النـاسِ، حتى داسَ
بَعضُهُم بَعضًا، فقالَ أوّلاً لِتلاميذِهِ: «إيَّاكُم
وخَميرَ الفَرِّيسيِّينَ الذي هوَ الرّياءُ.
2-
فما مِنْ
مَستورٍ إلاّ سَينكَشِفُ، ولا مِنْ خفيٍّ إلاّ سيَظهَرُ.
3-
وما تَقولونَهُ في الظَّلامِ سيَسمَعُهُ النـاسُ في
النـورِ، وما تَقولونَهُ هَمسًا في داخِلِ الغُرَفِ
سيُنادونَ بِه على السُّطوحِ.
4-
وأقولُ لكُم، يا أحبَّائي: لا
تَخافوا الذينَ يَقتُلونَ الجسَدَ، ثُمَّ لا يَقدِرونَ أنْ
يَفعَلوا شيئًا.
5-
ولكنِّي أدُلُّكُم على مَنْ يَجبُ أنْ
تَخافوهُ: خافوا الذي لَهُ القُدرَةُ بَعدَ القَتلِ على أنْ
يُلقِـيَ في جَهَنَّمَ. أقولُ لكُم: نعم، هذا خافوهُ.
6-
أما يُباعُ خَمسَةُ عَصافيرَ بِدِرهَمينِ؟ نعم، ولكِنَّ
الله لا يَنسى واحدًا مِنها؟
7-
لا بل شَعْرُ رُؤوسِكُم
نَفسُهُ مَعدودٌ كُلُّهُ. فلا تَخافوا. أنتم أفضَلُ مِنْ
عَصافيرَ كثيرةٍ!«
8-
وأقولُ لكُم: مَنِ اَعتَرَفَ بـي أمامَ النـاسِ، يَعترِفُ
بِهِ اَبنُ الإنسانِ أمامَ مَلائِكَةِ الله.
9-
ومَنْ أنْكَرَني أمامَ النـاسِ، يُنكِرُهُ اَبنُ الإنسانِ
أمامَ مَلائِكَةِ الله.
10-
ومَنْ قالَ كَلِمةً على اَبنِ الإنسانِ يُغفَرُ لَهُ، وأمَّا
مَنْ جَدَّفَ على الرُّوحِ القُدُسِ فلَنْ يُغفَرُ لَهُ.
11-
وعِندَما تُساقونَ إلى المَجامِعِ والحُكَّامِ وأصحابِ
السُّلطَةِ، فلا يَهُمُّكُم كيفَ تُدافِعونَ عَنْ أنفُسِكُم
أو ماذا تَقولونَ،
12-
لأنَّ الرُّوحَ القُدُسَ يُلهِمُكُم في
تِلكَ السّاعَةِ ما يَجبُ أنْ تقولوا«.
مثل الغني الغبـي
13- فقالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الجُموعِ: «يا مُعَلِّمُ، قُلْ
لأخي أنْ يُقاسِمَني الميراثَ«.
14- فقالَ لَهُ: «يا رَجُلُ، مَنْ أقامَني علَيكُما قاضيًا أو
مُقَسِّمًا؟«
15- وقالَ لِلجُموعِ: «اَنتَبِهوا وتَحَفَّظوا مِنْ كُلِّ.
طمَعِ، فما حياةُ الإنسانِ بِكَثرةِ أموالِهِ«.
16- وقالَ لهُم هذا المَثَلَ: «كانَ رَجُلٌ غَنِـيُّ أخصَبَت
أرضُهُ،
17- فقالَ في نَفسِهِ: لا مكانَ عِندي أخزُنُ فيهِ
غِلالي، فماذا أعمَلُ؟
18- ثُمَّ قالَ: أعمَلُ هذا: أهدِمُ
مَخازِني وأبني أكبرَ مِنها، فأضَعُ فيها كُلَ قَمحي
وخَيراتي.
19- وأقولُ لِنَفسي: يا نَفسي، لكِ خَيراتٌ وافِرَةِ
تكفيكِ مَؤونَةَ سِنينَ كَثيرةٍ، فاَستَريحي وكُلي واَشرَبـي
وتَنَعَّمي!
20- فقالَ لَهُ الله: يا غَبـيُّ، في هذِهِ
الليلةِ تُستَرَدُّ نَفسُكَ مِنكَ. فهذا الذي أعدَدْتَهُ
لِمَن يكونُ؟
21- هكذا يكونُ مَصيرُ مَنْ يَجمَعُ لِنَفسِهِ ولا يَغنَى
بِالله«.
الثقة بالله
22-
وقالَ لِتلاميذِهِ: «لِهذا أقولُ لكُم: لا يَهُمُّكُم
لِحياتِكُم ما تأكُلونَ، ولا لِلجسَدِ ما تَلبَسونَ.
23-
لأنَّ الحياةَ خَيرٌ مِنَ الطَّعامِ، والجسَدَ خَيرٌ مِنَ
الِلباسِ.
24-
تأمَّلوا الغُربانَ. فهيَ لا تَزرَعُ ولا تحصُدُ، وما مِنْ
مَخزَنٍ لها ولا مُستودَعِ، والله يَرزُقُها! وكم أنتُم
أفضَلُ مِنَ الطُّيورِ.
25-
مَنْ مِنكُم إذا اَهتَمَّ يَقدِرُ أنْ يَزيدَ على قامَتِهِ
ذِراعًا واحدةً؟
26-
فإذا كُنتُم تَعجَزونَ عَنْ أصغَرِ الأُمورِ، فلماذا
يَهُمُّكُمُ الباقي؟
27-
تأَمَّلوا زَنابِقَ الحَقلِ كيفَ تَنمو: لا تَغزِلُ ولا
تَنسِجُ. أقولُ لكُم: ولا سُليمانُ في كُلِّ مَجدِهِ لَبِسَ
مِثلَ واحدةٍ مِنها.
28-
فإذا كانَ العُشبُ الذي يُوجَدُ اليومَ في الحَقلِ، ويُطرَحُ
غدًا في التَّنـورِ، يُلبِسُهُ الله هكذا، فكم بالأولى أنْ
يُلبِسَكُم أنتُم يا قليلي الإيمانِ؟
29-
فلا تَطلُبوا ما تَأكُلونَ وما تَشرَبونَ ولا تَقلَقوا،
30-
فهذا كُلُّهُ يَطلبُهُ أبناءُ هذا العالَمِ، وأبوكُمُ
السَّماويُّ يَعرِفُ أنَّكُم تَحتاجونَ إلَيهِ.
31-
بَلِ اَطلُبوا مَلكوتَ_ الله، وهوَ يَزيدُكُم هذا كُلَّهُ.
32-
لا تَخَفْ، أيُّها القَطيعُ الصَّغيرُ! فأبوكُمُ
السَّماويُّ شاءَ أنْ يُنعِمَ علَيكُم بالمَلكوتِ.
33-
بِـيعوا ما تَملِكونَ وتَصَدَّقوا بِثَمَنِهِ على
الفُقَراءِ، واَقتَنُوا أموالاً لا تَبلى، وكَنزًا
في السَّماواتِ لا يَنفَدُ، حَيثُ لا لِصُّ يَدنو،
ولا سُوسٌ يُفسِدُ.
34-
فحَيثُ يكونُ كنزُكُم، يكونُ
قلبُكُم.
مثل الخدم الأمناء
35- »كونوا
على اَستِعدادٍ، أوساطُكُم مَشدودَةِ ومَصابـيحُكُم
مُوقَدَةِ،
36- كرِجالٍ يَنتَظرونَ رُجُوعَ سَيِّدهِم
مِنَ العُرسِ، حتى إذا جاءَ ودَقَّ البابَ يَفتَحونَ
لَه في الحالِ.
37- هَنيئًا لِهَؤلاءِ الخَدَمِ الذينَ
متى رجَعَ سيِّدُهُم وجَدَهُم ساهِرينَ. الحقَّ
أقولُ لكُم: إنَّهُ يُشَمِّرُ عَنْ ساعِدِهِ
ويُجلِسُهُم للطـعامِ ويَقومُ بخِدمَتِهِم.
38- بل
هَنيئًا لَهُم إذا جاءَ قَبلَ نِصفِ الليلِ أو
بَعدَهُ فوَجَدَهُم على هذِهِ الحالِ.
39- واَعلَموا
أنَّ ربَّ البَيتِ لَو عرَفَ في أيَّةِ ساعَةٍ
يَجيءُ اللِصُّ لَما ترَكَهُ يَنقُبُ بَيتَهُ.
40- فكونوا إذًا على اَستِعدادٍ، لأنَّ اَبنَ الإنسانِ
يَجيءُ في ساعَةٍ لا تَنتظِرونَها«.
مثل الوكيل الأمين
41-
فقالَ لَه بُطرُسُ: «يا ربُّ، ألنا تَقولُ هذا
المثَلَ أم لِجميعِ النـاسِ؟«
42-
فأجابَهُ الرَّبُّ يَسوعُ: «مَنْ هوَ الوَكيلُ
الأمينُ العاقِلُ الذي يُوكِلُ إلَيهِ سيِّدُهُ أنْ
يُعطيَ خَدمَهُ وجبَتَهُم مِنَ الطَّعامِ في
حِينِها؟
43-
هَنيئًا لذلِكَ الخادِمِ الذي يَجدُهُ سيِّدُهُ
عِندَ عودتِهِ يَقومُ بِعمَلِهِ هذا.
44-
الحقَّ أقولُ لكُم: إنَّهُ يُوكِلُ إلَيهِ جميعَ
أموالِهِ.
45-
ولكِنْ إذا قالَ هذا الخادِمُ في نَفسِهِ: سيتأخَّرُ
سَيِّدي في رُجوعِهِ، وأخَذَ يَضرِبُ الخَدَمَ،
رِجالاً ونِساءً، ويأكُلُ ويَشرَبُ ويسكَرُ،
46-
فيَرجِــعُ سيِّدُهُ في يومِ لا يَنتظِرُهُ وساعَةٍ
لا يَعرِفُها، فيُمَزِّقُهُ تَمزيقًا ويَجعَلُ
مَصيرَهُ معَ الخائِنينَ.
47-
فالخادِمُ الذي يَعرِفُ ما يُريدُهُ سيِّدُهُ ولا
يَستَعِدُّ ولا يَعمَلُ بِإرادةِ سَيِّدِهِ، يَلقى
قِصاصًا شَديدًا.
48-
وأمَّا الذي لا يَعرِفُ ما
يُريدُهُ سيِّدُهُ ويَعمَلُ ما يَستَحِقُ القِصاصَ.
فيَلقَى قِصاصًا خَفيفًا. ومَنْ أُعطيَ كثيرًا
يُطلَبُ مِنهُ الكثيرُ، ومَنِ اَئتُمِنَ على كثيرٍ
يُطالَبُ بأكثَرَ مِنهُ.
يسوع والعالم
49- »جِئْتُ
لألقِـيَ نارًا على الأرضِ، وكم أتَمنَّى أن تكونَ
اَشتَعَلَت!
50- وعليَّ أنْ أقبَلَ مَعمودِيَّةَ
الآلامِ، وما أضيَقَ صَدْري حتى تَتِمَّ.
51- أتظُنـونَ أنِّي جِئتُ لأُلقِـيَ السَّلامَ على
الأرضِ؟ أقولُ لكُم: لا، بَلِ الخِلافَ.
52- فمِنَ
اليومِ يكونُ في بَيتٍ واحدٍ خَمسَةِ، فيُخالِفُ
ثلاثَةِ مِنهُمُ اَثنَينِ، واَثنانِ ثَلاثةً.
53- يُخالِفُ الأبُ اَبنَهُ واَلابنُ أباهُ، والأمُّ
بِنتَها والبِنتُ أُمَّها، والحَماةُ كَنَّتَها
والكَنَّةُ حَماتَها«.
علامات الأزمنة
54-
وقالَ أيضًا لِلجُموعِ: «إذا رأيتُم غَيمَةً
تَرتَفِـعُ في المَغربِ، قُلتُم في الحالِ: سيَنزِل
المطَرُ، فيَنزِلُ.
55-
وإذا هَبَّت رِيحُ الجَنوبِ
قُلتُم: سَيشتَدُّ الحَرُّ، فيشتَدُّ.
56-
يا
مُراؤونَ! تَفهَمونَ مَنظَرَ الأرضِ والسَّماءِ،
فكيفَ لا تَفهَمونَ عَلاماتِ هذا الزَّمانِ؟
57-
ولماذا تَحكُمُونَ مِنْ عِندِكُم بِما هوَ حَقُّ؟
58-
فإنْ ذَهَبْتَ معَ خَصمِكَ إلى الحاكِمِ، فاَبذُلْ
جَهدَكَ أنْ تُرضِيَهُ في الطَّريقِ، لئلاّ يَسوقَكَ
إلى القاضي، فيُسَلِّمَكَ القاضي إلى الشُّرطِـيِّ،
ويُلقِـيكَ الشُّرطِـيُّ في السِّجْنِ.
59-
أقولُ لكَ:
لن تَخرُجَ مِنْ هُناكَ حتى تُوفيَ آخِرَ دِرهَمِ«.
|