V 001 Brethren, my heart's desire and prayer to God for Israel is, that
they might be saved.
V 002 For I bear them record that they have a zeal of God, but not
according to knowledge.
V 003 For they being ignorant of God's righteousness, and going about to
establish their own righteousness, have not submitted themselves unto
the righteousness of God.
V 004 For Christ is the end of the law for righteousness to every one
that believeth.
V 005 For Moses describeth the righteousness which is of the law, That
the man which doeth those things shall live by them.
V 006 But the righteousness which is of faith speaketh on this wise, Say
not in thine heart, Who shall ascend into heaven? (that is, to bring
Christ down from above:)
V 007 Or, Who shall descend into the deep? (that is, to bring up Christ
again from the dead.)
V 008 But what saith it? The word is nigh thee, even in thy mouth, and
in thy heart: that is, the word of faith, which we preach;
V 009 That if thou shalt confess with thy mouth the Lord Jesus, and
shalt believe in thine heart that God hath raised him from the dead,
thou shalt be saved.
V 010 For with the heart man believeth unto righteousness; and with the
mouth confession is made unto salvation.
V 011 For the scripture saith, Whosoever believeth on him shall not be
ashamed.
V 012 For there is no difference between the Jew and the Greek: for the
same Lord over all is rich unto all that call upon him.
V 013 For whosoever shall call upon the name of the Lord shall be saved.
V 014 How then shall they call on him in whom they have not believed?
and how shall they believe in him of whom they have not heard? and how
shall they hear without a preacher?
V 015 And how shall they preach, except they be sent? as it is written,
How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and
bring glad tidings of good things!
V 016 But they have not all obeyed the gospel. For Esaias saith, Lord,
who hath believed our report?
V 017 So then faith cometh by hearing, and hearing by the word of God.
V 018 But I say, Have they not heard? Yes verily, their sound went into
all the earth, and their words unto the ends of the world.
V 019 But I say, Did not Israel know? First Moses saith, I will provoke
you to jealousy by them that are no people, and by a foolish nation I
will anger you.
V 020 But Esaias is very bold, and saith, I was found of them that
sought me not; I was made manifest unto them that asked not after me.
V 021 But to Israel he saith, All day long I have stretched forth my
hands unto a disobedient and gainsaying people. |
|
1-
وكم أتَمنى مِنْ كُلِّ قَلبي أيُّها الإخوةُ خلاصَ بَني
إِسرائيلَ، وكَمْ أبتَهِلُ إلى الله مِنْ أجلِهِم.
2-
وأنا
أشهَدُ لهُم أنَّ فيهِم غَيرةً لله، لكنَّها على غَيرِ
مَعرفةٍ صَحيحةٍ،
3-
لأنَّهُم جَهِلوا كيف يُبرِّرُ الله
البشَرَ وسَعَوْا إلى البِرِّ على طَريقتِهِم، فما خَضَعوا
لِطريقَةِ الله في البِرِّ،
4-
وهيَ أنَّ غايَةَ الشريعةِ هِيَ
المَسيحُ الذي بِه يتَبَرَّرُ كُلُّ مَن يُؤمنُ.
الخلاص للجميع
5-
وكتَبَ موسى كيفَ يتَبَرَّرُ الإنسانُ بالشريعةِ فقالَ:
«كُلُّ مَنْ يَعمَلُ بأحكامِ الشريعةِ يَحيا بِها«.
6- وأمَّا التَّبرُّرُ بالإيمانِ فقيلَ فيهِ: «لا تَقُلْ _في
قَلبِكَ: مَنْ يَصعَدُ إلى السَّماءِ؟ (أي ليَجعلَ المَسيحَ
يَنزِلُ إلَينا).
7- أو مَنْ يَهبُطُ إلى الهاوِيَةِ؟ (أي
يَجعَلَ المَسيحَ يَصعَدُ مِنْ بَينِ الأمواتِ)
«.
8- وما قيلَ هوَ هذا: «الكَلِمَةُ قريبَةِ مِنكَ، في لِسانِكَ
وفي قَلبِكَ«،
أي كَلِمَةُ الإيمانِ التي نُبَشِّرُ بِها.
9- فإذا شَهِدْتَ
بِلِسانِكَ أنَّ يَسوعَ رَبًّ، وآمنتَ بِقَلبِكَ أنَّ الله
أقامَهُ مِنْ بَينِ الأمواتِ، نِلتَ الخلاصَ.
10- فالإيمانُ
بِالقَلبِ يَقودُ إلى البِرِّ، والشَّهادَةُ بالِلسانِ
تَقودُ إلى الخلاصِ.
12- فالكِتابُ يَقولُ: «مَنْ آمَنَ بِه لا
يَخيبُ«.
ولا فَرْقَ بَينَ اليَهوديِّ
وغَيرِ اليَهوديِّ، لأنَّ الله رَبُّهُم جميعًا،
يَفيضُ بِخيراتِهِ على كُلِّ مَنْ يَدعوهُ.
13-
فالكِتابُ يَقولُ: «كُلُّ مَنْ يَدعو باَسمِ
الرَّبِّ يَخلُصُ«.
14- ولكِنْ كيفَ يَدعونَهُ وما آمَنوا بِه؟ وكيفَ
يُؤمِنونَ وما سَمِعوا بِه؟ بَلْ كيفَ يَسمَعونَ بِه
وما بَشَّرَهُم أحَدٌ؟
15- وكيفَ يُبَشِّرُهُم وما
أرسَلَهُ الله؟ والكِتابُ يَقولُ: «ما أجمَلَ خُطواتِ
المُبَشِّرينَ بِالخيرِ«.
16- ولكِنْ ما كُلُّهُم قَبِلوا البِشارَةَ. أما قالَ
إشَعْيا: «يا رَبُّ، مَنْ آمَنَ بِما سَمِعَهُ مِنا؟«
17- فالإيمانُ إذًا مِنَ السَّماعِ، والسَّماعُ هوَ مِنَ
التَّبشيرِ بالمَسيحِ.
18-
غَيرَ أنِّي أقولُ: أما سَمِعوا؟ نعم، سَمِعوا
فالكِتابُ يَقولُ: «إلى الأرضِ كُلِّها وصَلَ صَوتُهُم، وإلى
أقاصي المسكونَةِ أقوالُهُم«.
19- ولكنِّي أقولُ: إنَّ بَني إِسرائيلَ ما فَهِموا؟
قالَ موسى مِنْ قَبْلُ: «تَحسِدونَ شَعبًا لا يكونُ
شَعبي، وأُثيرُ غَيرتَكُم بشعبٍ ما هوَ بشعبٍ«.
20- أمَّا إشَعْيا فيَقولُ بِجُرأَةٍ: «وجَدَني مَنْ
كانوا لا يَبحَثونَ عنِّي، وظَهَرْتُ لِمَنْ كانوا لا
يَطلُبوني«.
21- ولكنَّهُ يَقولُ في بَني إِسرائيلَ: «مَدَدتُ يَديَ
طَوالَ النَّهارِ لِشَعبٍ مُتَمَرِّدٍ عَنيدٍ«. |