V 001 And I, brethren, when I came to you, came not with excellency of
speech or of wisdom, declaring unto you the testimony of God.
V 002 For I determined not to know any thing among you, save Jesus
Christ, and him crucified.
V 003 And I was with you in weakness, and in fear, and in much
trembling.
V 004 And my speech and my preaching was not with enticing words of
man's wisdom, but in demonstration of the Spirit and of power:
V 005 That your faith should not stand in the wisdom of men, but in the
power of God.
V 006 Howbeit we speak wisdom among them that are perfect: yet not the
wisdom of this world, nor of the princes of this world, that come to
nought:
V 007 But we speak the wisdom of God in a mystery, even the hidden
wisdom, which God ordained before the world unto our glory:
V 008 Which none of the princes of this world knew: for had they known
it, they would not have crucified the Lord of glory.
V 009 But as it is written, Eye hath not seen, nor ear heard, neither
have entered into the heart of man, the things which God hath prepared
for them that love him.
V 010 But God hath revealed them unto us by his Spirit: for the Spirit
searcheth all things, yea, the deep things of God.
V 011 For what man knoweth the things of a man, save the spirit of man
which is in him? even so the things of God knoweth no man, but the
Spirit of God.
V 012 Now we have received, not the spirit of the world, but the spirit
which is of God; that we might know the things that are freely given to
us of God.
V 013 Which things also we speak, not in the words which man's wisdom
teacheth, but which the Holy Ghost teacheth; comparing spiritual things
with spiritual.
V 014 But the natural man receiveth not the things of the Spirit of God:
for they are foolishness unto him: neither can he know them, because
they are spiritually discerned.
V 015 But he that is spiritual judgeth all things, yet he himself is
judged of no man.
V 016 For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him?
But we have the mind of Christ. |
|
1-
وأنا، عِندَما جِئتُكُم أيُّها الإخوَةُ، ما جِئتُ بِبَليغِ
الكلامِ أوِ الحِكمَةِ لأُبشِّرَكُم بِسِرِّ الله،
2-
وإنَّما
شِئْتُ أنْ لا أعرِفَ شيئًا، وأنا بَينَكُم، غَيرَ يَسوعَ
المَسيحِ، بَلْ يَسوعَ المَسيحَ المَصلوبَ.
3-
وكُنتُ في
مَجيئي إلَيكُم أشعُرُ بالضُّعفِ والخَوفِ والرِّعدَةِ،
4-
وكانَ كلامي وتَبْشيري لا يَعتَمِدانِ على أساليبِ
الحِكمَةِ البَشرِيَّةِ في الإقناعِ، بَلْ على ما يُظهِرُهُ
رُوحُ الله وقُوَّتُهُ،
5-
حتى يَستَنِدَ إيمانُكم إلى قُدرَةِ
الله، لا إلى حِكمَةِ البَشَرِ.
حكمة الله
6-
ولكِنْ هُناكَ حِكمَةِ نَتكَلَّمُ علَيها بَينَ النـاضِجينَ
في الرُّوحِ، وهِيَ غَيرُ حِكمَةِ هذا العالَمِ ولا رُؤَساءِ
هذا العالَمِ، وسُلطانُهُم إلى زَوالٍ،
7-
بَلْ هِيَ حِكمَةُ الله السرِّيَّةُ الخَفِـيَّةُ التي
أعَدَّها الله قَبلَ الدُّهورِ في سَبيلِ
مَجدِنا،
8-
وما عَرَفها أحدٌ مِنْ رُؤساءِ هذا العالَمِ، ولو
عَرَفوها لَما صَلَبوا رَبَ
المَجدِ.
9-
لكِنْ كما يَقولُ الكِتابُ: «الذي ما
رَأَتْهُ عَينِ ولا سَمِعَتْ بِه أذُنِ ولا خطَرَ على
قَلبِ بَشَرٍ أعَدَّهُ الله لِلذينَ يُحبّونَهُ«.
10- وكشَفَهُ الله لَنا بالرُّوحِ، لأنَّ الرُّوحَ
يَفحَصُ كُلَ شيءٍ حتى أعماقِ الله.
11- فمَنْ هوَ الذي
يَعرِفُ ما في الإنسانِ غَيرُ الرُّوحِ التي في
الإنسانِ؟ وكذلِكَ ما مِنْ أحدٍ يَعرِفُ ما في الله
غَيرُ رُوحِ الله.
12- وما نِلنا نَحنُ رُوحَ هذا
العالَمِ، بَلْ نِلنا الرُّوحَ الذي أرسَلَهُ الله
لنَعرِفَ ما وَهبَهُ الله لنا.
13- ونَحنُ لا نتَكَلَّمُ
علَيها بِكلامِ تُعَلِّمُه الحِكمَةُ البَشَرِيَّةُ،
بَلْ بِكلامِ يُعَلِّمُه الرُّوحُ القُدُسُ، فنَشرَحُ
الحقائِقَ الرُّوحانِـيَّةَ بِعباراتٍ روحانِـيَّةٍ.
14- فالإنسانُ البَشَريُّ لا يَقبَلُ ما هوَ مِنْ رُوحِ
الله لأنَّهُ يَعتَبِرُهُ حَماقَةً، ولا يَقدِرُ أنْ
يَفهمَهُ لأنَّ الحُكمَ فيهِ لا يكونُ إلاّ بالرُّوحِ.
15- وأمَّا الإنسانُ الرُّوحانيُّ، فيَحكُمُ في كُلِّ
شيءٍ ولا يَحكُمُ فيهِ أحدٌ.
16- فالكِتابُ يَقولُ:
«مَنْ هوَ الذي يَعرِفُ فِكْرَ الرَّبِّ ليُرشِدَهُ؟«
وأمَّا نَحنُ، فلَنا فِكرُ المَسيحِ. |