حَسَنِ ومُفيدٌ لِلناسِ. 9أمَّا
المُجادَلَةُ السَّخيفَةُ وذِكرُ الأنسابِ والخِلافُ
والمُناقَشَةُ في الشَّريعَةِ فتَجَنَّبْها لأنَّها
لا تُفيدُ ولا تَنفَعُ. 10وأمَّا صاحِبُ البِدَعِ
فأَعرِضْ عَنهُ بَعدَ أنْ تُنذِرَهُ مَرَّةً أو
مَرَّتينِ، 11فأنتَ تَعرِفُ أنَّ مَنْ كانَ مِثلَهُ
ضلَ وأخطأَ وحكَمَ على نَفسِهِ.
12وحينَما أُرسِلُ إلَيكَ أرْتيماسَ
أو تِيخيكُسَ أسرِعْ واَتبَعْني إلى نيكُوبُوليسَ
لأنِّي أَنوي أنْ أقضِيَ الشِّتاءَ هُناكَ.
13ساعِدْ قَدْرَ إمكانِكَ زِيناسَ
عالِمَ الشَّريعَةِ وأبلُّوسَ في الاستِعدادِ
لِلسَّفَرِ حتى لا يَنقُصَهُما شيءٌ. 14ويَجبُ على
جماعَتِنا المُؤمِنينَ أنْ يَتَعلَّموا حُسْنَ
القِيامِ بالعَمَلِ الصّالِحِ لِيَسُدُّوا الحاجاتِ
الضَرورِيَّةَ، فلا تكونَ حياتُهُم عَقيمَةً.
15يُسَلِّمُ علَيكَ جميعُ الذينَ
مَعي. سَلِّمْ على أحِبَّائِنا في الإيمانِ.
ولْتَكُنِ النِّعمَةُ مَعكُم جميعًا.